宗教しゅうきょう自由じゆう

  「信仰しんこう自由じゆう」重定しげさだ向むかい至いたる此。關せき於同名めい油あぶら画が，請見「信仰しんこう自由じゆう (油あぶら畫が)」。

宗教しゅうきょう信仰しんこう自由じゆう或ある宗教しゅうきょう自由じゆう是ぜ指ゆび一个人可以在一个社会中自由选择其宗教しゅうきょう信仰しんこう和かず在ざい这个社会しゃかい中公ちゅうこう开参加さんか这个宗教しゅうきょう信仰しんこう的てき仪式和わ传统，或ある者もの选择不ふ信仰しんこう任にん何なん宗教しゅうきょう，而不必担心こころ受社会しゃかい的てき迫害はくがい或ある歧视。

宗教しゅうきょう自由じゆう也包括ほうかつ根ね据すえ自己じこ的てき判断はんだん放ひ弃或改あらため变自己じこ的てき宗教しゅうきょう信仰しんこう的てき自由じゆう。宗教しゅうきょう自由じゆう的てき范围更さら广，还包含ほうがん獨自どくじ或ある與あずか他人たにん一道いちどう、公開こうかい或ある私わたし下か敬けい拜はい的てき權利けんり，以及參加さんか宗教しゅうきょう儀式ぎしき、宗教しゅうきょう活動かつどう和わ宗教しゅうきょう傳道でんどう而無需擔心こころ遭受政府せいふ或ある社會しゃかい其他團體だんたい迫害はくがい的てき權利けんり；另外一いち些宗教きょう或ある信仰しんこう，尤ゆう其新しん宗教しゅうきょう，可能かのう會かい被ひ人ひと給きゅう定性ていせい為ため「邪教じゃきょう」；然しか而，被ひ定性ていせい為ため邪教じゃきょう的てき信仰しんこう團體だんたい和正かずまさ當とう宗教しゅうきょう間あいだ通常つうじょう沒ぼつ有ゆう真正しんせい的てき區別くべつ，因いん此目前ぜん宗教しゅうきょう学がく术界已やめ開始かいし摒弃使用しよう「邪教じゃきょう」这个主ぬし观概念がいねん，取と而代之これ的てき是ぜ不ふ含贬义色彩しきさい的中てきちゅう性せい的てき「新興しんこう宗教しゅうきょう」概念がいねん，而一些學者更認為「邪教じゃきょう」一詞是對於具有不同教條和儀式的團體的人身じんしん攻擊こうげき；換かわ句く話はなし說せつ，沒ぼつ有ゆう「某某ぼうぼう信仰しんこう是ぜ邪教じゃきょう」這回事ごと，只ただ要よう一個人不做傷天害理的事，那な他た所持しょじ有ゆう的てき任にん何なん信仰しんこう都と一いち樣よう正當せいとう，沒ぼつ有ゆう任にん何なん例外れいがい；而稱呼しょうこ一個宗教或信仰為邪教，也常常成つねなり為ため宗教しゅうきょう迫害はくがい的てき藉口しゃこう。

現代げんだい定義ていぎ及其來らい源げん

現代げんだい的てき宗教しゅうきょう自由じゆう的てき定義ていぎ的てき基礎きそ是ぜ《公民こうみん權利けんり和わ政治せいじ權利けんり國際こくさい公約こうやく》的てき第だい十じゅう八はち條じょう第だい一いち項こう：

人人ひとびと有ゆう思想しそう、良心りょうしん和わ宗教しゅうきょう自由じゆう的てき權利けんり；此項權利けんり包括ほうかつ改變かいへん他た的てき宗教しゅうきょう或ある信仰しんこう的てき自由じゆう，以及單獨たんどく或ある集しゅう體たい、公開こうかい或ある秘密ひみつ地ち以教義きょうぎ、實踐じっせん、禮拜れいはい和わ戒律かいりつ表示ひょうじ他た的てき宗教しゅうきょう或ある信仰しんこう的てき自由じゆう。

作為さくい一份條約性的文件它在批准國內有法律的地位，因いん此現代だい的てき宗教しゅうきょう自由じゆう是ぜ一いち個こ法律ほうりつ概念がいねん。這個概念的がいねんてき根源こんげん在ざい於世俗せぞく主義しゅぎ民權みんけん與あずか神權しんけん的てき分離ぶんり：一いち個こ國家こっか管理かんり社會しゃかい的てき總體そうたい，但ただし它不介入かいにゅう每ごと個人こじん的てき信仰しんこう和わ政治せいじ觀念かんねん，它保障ほしょう每ごと個人こじん自己じこ建立こんりゅう自己じこ的てき世界せかい觀かん的てき權利けんり。

歷史れきし上じょう各個かっこ國家こっか和地わじ區く有ゆう過か不同ふどう的てき類似るいじ於宗教きょう自由じゆう的てき概念がいねん、條約じょうやく和わ法律ほうりつ，但ただし宗教しゅうきょう自由じゆう作為さくい一個國際性的人權概念是在20世紀せいき中產ちゅうさん生せい的てき。最初さいしょ正式せいしき提出ていしゅつ這個新しん概念的がいねんてき是ぜ美國びくに總統そうとう富とみ蘭らん克かつ林りん·德とく拉ひしげ諾だく·羅ら斯福。1941年ねん他た在ざい美國びくに國會こっかい上うえ建議けんぎ聯合れんごう國こく的てき成立せいりつ的てき發言はつげん中ちゅう提出ていしゅつ了りょう四よん個こ自由じゆう，其中包括ほうかつ「信仰しんこう自由じゆう」，後來こうらい被ひ明確めいかく為ため宗教しゅうきょう自由じゆう。而羅斯福將はた這個自由じゆう提ひさげ高だか到いた這個地位ちい則そく來らい自じ於美國こく《權利けんり法案ほうあん》和わ美國びくに歷史れきし上うえ對たい宗教しゅうきょう的てき一貫いっかん開放かいほう和わ自由じゆう的てき態度たいど。

宗教しゅうきょう自由じゆう的てき范围

所有しょゆう人じん都と有ゆう權利けんり參加さんか與あずか某ぼう一いち宗教しゅうきょう或ある信仰しんこう相關そうかん的てき敬けい拜はい或ある集會しゅうかい及建立こんりゅう和わ維護從事じゅうじ這些活動かつどう的てき場所ばしょ。

保護ほご全體ぜんたい公民こうみん宗教しゅうきょう自由じゆう的てき政府せいふ，也更有ゆう可能かのう保護ほご實行じっこう宗教しゅうきょう自由じゆう所しょ需的其他權利けんり，如言論ろん自由じゆう和わ集會しゅうかい自由じゆう。

世界せかい上大かみおお部分ぶぶん國家こっか確認かくにん，必須ひっす尊重そんちょう各かく宗教しゅうきょう信仰しんこう的てき不同ふどう，政府せいふ的てき一個重要作用是保護宗教選擇自由，即そく便びん有ゆう得え到いた確認かくにん的てき國教こっきょう。民主みんしゅ國家こっか的てき其他做法還かえ包括ほうかつ：

• 不干涉ふかんしょう宗教しゅうきょう出版しゅっぱん物ぶつ、宗教しゅうきょう教育きょういく或ある布ぬの道どう的てき內容。
• 尊重そんちょう父母ちちはは決定けってい子女しじょ宗教しゅうきょう教育きょういく的てき權利けんり。
• 禁止きんし煽動せんどう針はり對たい其他宗教しゅうきょう的てき宗教しゅうきょう暴力ぼうりょく。
• 保護ほご少數しょうすう民族みんぞく、宗教しゅうきょう少數しょうすう派は和わ小しょう語種かたりぐさ人口じんこう。
• 允許いんきょ人じん們享有きょうゆう與あずか其宗教きょう信仰しんこう相關そうかん的てき休息きゅうそく日和びより按其信仰しんこう慶祝けいしゅく宗教しゅうきょう節ぶし日び。
• 在ざい不同ふどう宗教しゅうきょう的てき成員せいいん就各種かくしゅ問題もんだい尋ひろ求もとめ共同きょうどう點てん併合へいごう作さく解決かいけつ全體ぜんたい人民じんみん面めん臨的各種かくしゅ挑戰ちょうせん的てき過程かてい中ちゅう，允許いんきょ跨またが宗教しゅうきょう運動うんどう蓬よもぎ勃發ぼっぱつ展てん。
• 使つかい政府せいふ和わ宗教しゅうきょう負ふ責せめ人じん、非ひ政府せいふ組織そしき和わ新聞しんぶん記者きしゃ享有きょうゆう調ちょう查宗教きょう迫害はくがい問題もんだい的てき自由じゆう。
• 尊重そんちょう宗教しゅうきょう組織そしき自由じゆう參與さんよ公民こうみん社會しゃかい和わ為ため社會しゃかい作さく貢獻こうけん的てき權利けんり──辦宗教きょう學校がっこう、醫院いいん和かず照あきら顧老人じん以及進行しんこう其他有利ゆうり於社會しゃかい的てき項目こうもく和わ活動かつどう。

20世せい纪前的てき历史

古希こき腊和古こ罗马

一般いっぱん來らい說せつ，歐おう洲しゅう古希こき臘和わ古こ羅ら馬うま的てき多神教たしんきょう國家こっか對たい其他宗教しゅうきょう比較ひかく寬容かんよう，虽然如此，瀆神罪ざい在ざい希まれ腊和罗马都と存在そんざい，对神不敬ふけい或ある甚至消きえ遣や，可能かのう被ひ流ながれ放ひ或ある处死（比ひ如蘇そ格かく拉ひしげ底そこ以此罪名ざいめい被ひ處しょ死し、亚里士多した德とく以此罪名ざいめい被ひ流ながれ放ひ）。塞ふさが琉古帝國ていこく征服せいふく巴ともえ勒斯坦ひろし後こう以武力りょく實施じっし強硬きょうこう的てき種族しゅぞく淨化じょうか政策せいさく，強迫きょうはく猶なお太ふとし人じん改あらため信しん古希こき臘多神教たしんきょう，違たがえ者しゃ處しょ死し。羅ら馬うま帝國ていこく前ぜん基督教きりすときょう時代じだい針はり對たい特定とくてい的てき宗教しゅうきょう（如基督教きりすときょう、猶なお太ふとし教きょう、摩ま尼あま教きょう）發起ほっき官かん方かた迫害はくがい，對たい基督きりすと徒と的まと官かん方かた迫害はくがい主要しゅよう由ゆかり尼あま祿ろく、圖ず密みつ善ぜん、奧おく理り略りゃく、德とく西にし烏がらす斯、瓦かわら勒良、戴克里さと先さき等とう皇帝こうてい發起ほっき，此外更さら有ゆう地區ちく性的せいてき迫害はくがい與あずか來らい自社じしゃ會かい上じょう的てき誤解ごかい、歧視、私刑しけい和わ污告。313年ねん君きみ士し坦ひろし丁ちょう大帝たいてい發はつ佈米べい蘭らん詔書しょうしょ宣布せんぷ基督教きりすときょう合法ごうほう，標しるべ誌し著ちょ羅ら馬うま帝國ていこく的てき統治とうち者しゃ對たい基督教きりすときょう從したがえ鎮壓ちんあつ和わ寬容かんよう相しょう結合けつごう的てき政策せいさく轉てん為ため保護ほご和わ利用りよう的てき政策せいさく。但ただし是ただし君くん士し坦ひろし丁ちょう大帝たいてい只ただ是ぜ扶持ふち基督きりすと宗教しゅうきょう，但ただし並なみ沒ぼつ有ゆう苛待包括ほうかつ多た神かみ信仰しんこう內在的てき其他合法ごうほう宗教しゅうきょう，也沒有限ゆうげん制せい他た們擔任たんにん公共こうきょう職務しょくむ，甚至多た次つぎ在ざい敕令和わ法令ほうれい中重なかしげ申さる這一いち點てん。 他た宣せん稱しょう：「就讓那な些受蒙蔽的人じん們享受きょうじゅ和平わへい吧，就讓每ごと個人こじん保有ほゆう內心想そう要よう的てき東西とうざい吧！就讓誰だれ也別折おり磨すり誰だれ吧！」

君きみ士し坦ひろし丁ちょう大帝たいてい去さ世よ后きさき，他た的てき兒じ子こ君きみ士し坦ひろし丁ひのと二に世せい積極せっきょく企圖きと使し基督教きりすときょう成なり為ため國教こっきょう，在ざい341年ねん下か令れい禁止きんし異教徒いきょうと的てき祭典さいてん，346年ねん下か令れい禁止きんし到いた異教いきょう的てき廟宇びょうう參拜さんぱい，352年ねん更さら下か令れい將はた參與さんよ異教いきょう祭典さいてん者しゃ處しょ死し。

欧おう洲しゅう中世ちゅうせい纪

在ざい西欧せいおう中世ちゅうせい纪大だい部分ぶぶん时间里さと天主教てんしゅきょう是ぜ大だい多数たすう国家こっか的てき国教こっきょう，除じょ國教こっきょう以外いがい，外教がいきょう一律いちりつ禁止きんし，很多時候じこう把わ同どう一宗教的其他派別視為異端一并禁止，宗教しゅうきょう迫害はくがい極ごく其嚴重げんじゅう。犹太人じん也经常つね因いん为宗教しゅうきょう的てき原因げんいん而受到迫害はくがい。

762年ねん王朝おうちょう的てき統治とうち者しゃ曼蘇爾なんじ（al-Mansur，754-775年ねん在位ざいい）在ざい底そこ格かく里さと斯河建立こんりゅう了りょう巴ともえ格かく達たち城じょう。曼蘇爾しか在ざい巴ともえ格かく達たち的てき宮廷きゅうてい並なみ不ふ是ぜ以虔誠まこと，而是以培養ばいよう了りょう相對そうたい學術がくじゅつ化か、世俗せぞく化か和わ寬容かんよう的てき宗教しゅうきょう氛圍而著名めい於世。

羅ら傑すぐる二に世せい是ぜ西にし西里にしさと公爵こうしゃく（1105-1130）與國よこく王おう（1130-1154），拒絕きょぜつ參加さんか第だい二に次じ十字軍じゅうじぐん東征とうせい，更さら願意がんい統治とうち眾多的てき阿おもね拉ひしげ伯はく人じん，並なみ對たい穆きよし斯林人じん表示ひょうじ寬容かんよう。他た於1140年ねん頒布はんぷ法典ほうてん，他た的てき宮廷きゅうてい成なり為ため阿おもね拉ひしげ伯はく和わ西方せいほう學者がくしゃ的てき交流こうりゅう中心ちゅうしん。羅ら傑すぐる二世用伊斯蘭固有的方式，對たい待まち不同ふどう宗教しゅうきょう信仰しんこう的てき少數しょうすう族ぞく群ぐん：對たい穆きよし斯林與あずか猶なお太ふとし教徒きょうと徵收ちょうしゅう額がく外的がいてき人頭じんとう稅ぜい，但ただし仍然讓ゆずる他た們自己じこ管理かんり自己じこ的てき事物じぶつ，他た頒布はんぷ了りょう新しん的てき法令ほうれい，明確めいかく認可にんか現有げんゆう的てき宗教しゅうきょう習俗しゅうぞく和わ傳統でんとう，按照阿おもね拉ひしげ伯はく人的じんてき方針ほうしん組織そしき政府せいふ，提つつみ拔一些穆斯林家臣隨扈，讓ゆずる他た們擔任たんにん王國おうこく的てき要職ようしょく。對たい現代げんだい人じん而言，羅ら傑すぐる二世的統治代表了中世紀和平共存（convivencia）的てき輝てる煌時刻こく，「convivencia」是ぜ西にし班はん牙きば語ご，意思いし是ぜ基督教きりすときょう徒と、穆きよし斯林和わ猶なお太ふとし人じん在ざい同一どういつ君主くんしゅ統治とうち下か和平わへい共存きょうぞん。一般人いっぱんじん給きゅう他た一いち個こ外がい號ごう，稱たたえ他た為ため「受洗じゅせん的てき蘇そ丹まこと」。

宗教しゅうきょう改革かいかく后きさき在天ざいてん主教しゅきょう和わ新教しんきょう国家こっか间爆发了多た次つぎ宗教しゅうきょう战争。1555年ねん的てき奥おく格かく斯堡和わ约中なか神かみ圣罗马帝国こく皇帝こうてい查理五ご世せい第だい一次允许帝国内的领地统治者们自由选择他们自己的宗教。他た们的臣民しんみん则随其君主くんしゅ选择其宗教きょう。

中国ちゅうごく

中國ちゅうごく古代こだい，原始げんし宗教しゅうきょう承認しょうにん各種かくしゅ山川やまかわ萬物ばんぶつ的てき神靈しんれい巫術ふじゅつ，具体ぐたい信仰しんこう哪些神靈しんれい比較ひかく少しょう拘束こうそく。夏なつ商しょう时期的てき宗教しゅうきょう为原始げんし多神教たしんきょう，与あずか史し前ぜん信仰しんこう并无本ほん质区别，并不具ぐ备神道しんとう设教的てき特とく点てん和わ后きさき世人せじん为宗教しゅうきょう的てき欺骗成分せいぶん。例れい如《尚なお书·商しょう书》中ちゅう的てき“天命てんめい”实际上じょう是ぜ指ゆび“祖宗そそう之の命めいじ（祖先そせん神しん能のう舍しゃ弃自己じこ的てき生命せいめい，也能保ほ佑たすく自己じこ）”，而并无后世よ的てき“上天じょうてん赐予和わ剥へず夺一个朝代兴亡的命运”的てき宿命しゅくめい论之これ意い，殷いん墟甲かぶと骨こつ文ぶん中なか的てき“帝みかど”只ただ是ぜ类似于战国时期荀子所ところ说的“天てん行ぎょう有ゆう常つね，不ふ为尧存そん，不ふ为桀亡ほろび”的てき“天てん”，商しょう代だい只ただ祭祀さいし祖先そせん神和しんわ自然しぜん神しん而只贞问“帝みかど”却从不ふ祭祀さいし“帝みかど”。西にし周あまね时期开始产生了りょう“天子てんし”一いち称しょう，从周しゅう武たけし王おう开始设立专门的てき籍せき田た祭祀さいし天帝てんてい并将此作为周代だい商しょう合法ごうほう性せい的てき来由らいゆ，用よう栗木くりき建造けんぞう土地とち神しん的てき神位しんい来らい“使つかい民みん战栗”，统治者しゃ强きょう调“天命てんめい”，这些都と属ぞく于神道しんとう设教的てき做法，即そく为了政治せいじ统治服ふく务而设置宗教しゅうきょう以愚民ぐみん。秦はた汉至いたり明あきら清きよし时期延のべ续了周しゅう代だい统治者しゃ的てき一いち些做法ほう，历朝历代都と祭さい天和てんわ宣せん扬“天命てんめい”，并用谶纬、“天人てんにん合一ごういつ”等とう附会ふかい的てき迷信めいしん方式ほうしき来らい作さく为政权合法ほう性的せいてき依よ据すえ和わ预测未来みらい。夏なつ商しょう周しゅう时期都と存在そんざい人ひと殉和かず杀战俘祭祀さいし神しん灵的“人ひと祭さい”现象，春秋しゅんじゅう时期以后雖然逐漸以木俑、陶とう俑等來らい代替だいたい人じん殉并减少人ひと祭さい，但ただし還かえ是ぜ有ゆう河かわ伯はく娶めと婦ふ之これ類るい的てき地方ちほう性せい巫術ふじゅつ信仰しんこう，在ざい祭祀さいし的てき時候じこう奪だつ走はし人命じんめい。

中ちゅう国民こくみん间信仰しんこう始はじめ终有将はた各かく个宗教きょう混在こんざい一いち起おこり的てき趋势。自じ從したがえ西にし漢かん著名ちょめい儒生じゅせい董ただし仲なか舒提出ていしゅつ：「諸しょ不在ふざい六藝りくげい之これ科か孔子こうし之これ術じゅつ者しゃ，皆みな絕ぜっ其道，勿使並進へいしん」，應おう該「罷やめ黜百家か，表おもて章あきら六經りくけい」，得え到いた漢かん武たけ帝みかど的てき贊同さんどう後ご，儒家じゅか成なり為ため中國ちゅうごく社會しゃかい的てき統治とうち思想しそう，與あずか忠孝ちゅうこう等とう政治せいじ準則じゅんそく不ふ符ふ的てき宗教しゅうきょう信仰しんこう全部ぜんぶ要よう加か以改動どう來らい適應てきおう中國ちゅうごく社會しゃかい；而部份的信仰しんこう可能かのう被ひ視し為ため「淫いん祀まつ」，甚而受到禁止きんし。即そく使つかい虔けん诚的佛教ぶっきょう徒と依然いぜん保持ほじ祭まつり天たかし、祭まつり祖そ、祭まつり拜はい民間みんかん神靈しんれい等とう信仰しんこう。《西遊せいゆう記き》中也ちゅうや說せつ過か“沒ぼつ有ゆう不忠ふちゅう不孝ふこう的てき神仙しんせん”。作さく为中国ちゅうごく本土ほんど宗教しゅうきょう的てき道教どうきょう的てき教義きょうぎ则比較寬鬆す，对其它外来がいらい的てき宗教しゅうきょう也比较宽容よう。

由よし政府せいふ主導しゅどう比ひ较著名めい的てき大だい规模的てき宗教しゅうきょう迫害はくがい有ゆう三武一宗滅佛（北きた魏たかし太ふとし武たけ帝みかど滅めつ佛ほとけ、北きた周しゅう武たけし帝みかど滅めつ佛ほとけ、唐から武たけ宗はじめ滅めつ佛ほとけ、后きさき周世すせ宗むね滅めつ佛ほとけ）。同どう时从教きょう义和组织上じょう有ゆう可能かのう威い胁到统治者しゃ地位ちい的てき宗教しゅうきょう也往往被打だ为邪教じゃきょう而受迫害はくがい，比ひ如五斗米ごとべい道どう、白しろ莲教。

同どう时宗教きょう斗と争そう也有やゆう发生，佛ふつ道みち之これ争そう从民间一直延续到朝廷。

另外，雖然中國ちゅうごく民間みんかん本身ほんみ比ひ较宽容よう，以及始はじめ终有将はた各かく个宗教きょう混在こんざい一いち起おこり的てき趋势，但ただし是ぜ對たい於一些外来がいらい宗教しゅうきょう，特別とくべつ是ぜ西方せいほう宗教しゅうきょう，產さん生せい抗拒こうきょ的てき反應はんのう，如歧視甚至是ぜ實際じっさい迫害はくがい。例れい如在西林にしばやし教案きょうあん中なか，不ふ少しょう中國ちゅうごく新教しんきょう及天主教てんしゅきょう傳つて教きょう士し被ひ清朝せいちょう居きょ民みん殺ころせ死し；甚至是ぜ普通ふつう基督きりすと徒と也不能ふのう倖免。

現代げんだい

各國かっこく宗教しゅうきょう自由じゆう程度ていど（Pew Research Center study, 2009）
淺あさ：對たい宗教しゅうきょう自由じゆう沒ぼつ有ゆう或ある很少限げん制せい，紅べに：對たい宗教しゅうきょう自由じゆう極大きょくだい限げん制せい，灰はい：沒ぼつ有ゆう資料しりょう

現代げんだい社會しゃかい特別とくべつ是ぜ第だい二に次じ世界せかい大戰たいせん結束けっそく及聯合れんごう國こく成立せいりつ後ご，世界せかい人權じんけん宣言せんげん及公民こうみん權利けんり和わ政治せいじ權利けんり國際こくさい公約こうやく生なま效こう後ご規定きてい保障ほしょう各國かっこく的てき公民こうみん的てき宗教しゅうきょう自由じゆう及言論ろん自由じゆう，加入かにゅう聯合れんごう國こく的てき國家こっか，不ふ少しょう在ざい自身じしん的てき憲法けんぽう上うえ都と加入かにゅう保障ほしょう宗教しゅうきょう自由じゆう的てき條文じょうぶん。

大だい部分ぶぶん伊い斯蘭教きょう的てき國家こっか規定きてい以伊斯蘭教きょう為ため國教こっきょう，因いん此這些國家こっか信仰しんこう其他除じょ伊い斯蘭教きょう外がい其他宗教しゅうきょう的てき信仰しんこう自由じゆう並なみ不ふ受到保障ほしょう。無む神かみ論ろん國家こっか（有ゆう別べつ於其他た持じ不可知論ふかちろん或ある宗教しゅうきょう中立ちゅうりつ的てき世俗せぞく國家こっか）往往おうおう也對宗教しゅうきょう信仰しんこう有ゆう很多的てき限きり制せい。

歐おう美び

美国びくに

美国びくに在ざい《美国びくに宪法第だい一いち修正しゅうせい案あん》中ちゅう规定了りょう美国びくに政府せいふ“不能ふのう确立国教こっきょう或ある禁止きんし信教しんきょう自由じゆう”，确立了りょう政教せいきょう分ぶん离与あずか宗教しゅうきょう自由じゆう的てき基本きほん原げん则，代表だいひょう在ざい美国びくに，宗教しゅうきょう信仰しんこう是ぜ自由じゆう的てき，政府せいふ不能ふのう确立国教こっきょう，此外，政府せいふ機構きこう包括ほうかつ公立こうりつ学校がっこう不能ふのう對たい特定とくてい宗教しゅうきょう及組織そしき進行しんこう推廣，例れい如政府せいふ部門ぶもん在ざい聖せい誕節期間きかん，通常つうじょう會かい擺設聖せい誕樹（现被认为不具ふぐ宗教しゅうきょう含义），但ただし不ふ會かい擺設具ぐ宗教しゅうきょう含義的てき耶穌降生せい圖畫ずが。

然しか而在2001年ねん的てき9·11事件じけん后きさき，不ふ少しょう美国びくに人じん对伊い斯兰教きょう出現しゅつげん恐懼きょうく，穆きよし斯林的てき宗教しゅうきょう自由じゆう被ひ認みとめ為ため受干涉かんしょう。智さとし库“美国びくに进步中心ちゅうしん”发表的てき一份报告显示，2001年ねん至いたり2011年ねん之の间，美国びくに有ゆう7个基金ききん会かい斥资在ざい美国びくに煽あふ动反穆きよし斯林的てき仇かたき恨，花はな费超过4200万まん美び元もと。皮かわ尤ゆう研究けんきゅう中心ちゅうしん的てき研究けんきゅう数すう据すえ表明ひょうめい，超ちょう过一半的美国穆斯林感覺自己受到美国情报机构的特别监控，其调查表示ひょうじ，超ちょう过四成的受访者称自己曾受过骚扰。而關於穆斯林可否かひ在ざい公共こうきょう政府せいふ部門ぶもん戴頭巾ずきん亦また存在そんざい爭議そうぎ，部分ぶぶん意見いけん認みとめ為ため頭巾ずきん屬ぞく個人こじん服飾ふくしょく，但ただし亦また有ゆう部分ぶぶん頭巾ずきん屬ぞく宗教しゅうきょう服飾ふくしょく，配はい戴會讓ゆずる人じん聯想れんそう服務ふくむ特定とくてい的てき宗教しゅうきょう，違反いはん政教せいきょう分ぶん离。

同どう时，存在そんざい著ちょ基督教きりすときょう恐怖きょうふ主義しゅぎ极右武装ぶそう团体如上帝じょうてい军和わ三さんK党とう等ひとし。恐怖きょうふ主ぬし义者發起ほっき的てき恐怖きょうふ袭击偶有ぐうゆう发生，2012年ねん威い斯康辛からし锡克庙枪杀案就是一いち个例子こ。

法ほう国こく

法ほう国こく是ぜ宗教しゅうきょう自由じゆう的てき国家こっか。1789年ねん法ほう国大こくだい革命かくめい的てき《人ひと权和公民こうみん权宣言せんげん》受美国こく《独立どくりつ宣言せんげん》影かげ响宣布せんぷ法ほう国こく公民こうみん享受きょうじゅ信仰しんこう自由じゆう，但ただし直ちょく到いた1905年ねん法ほう国こく方かた確立かくりつ了りょう政教せいきょう分離ぶんり。随ずい着ぎ欧おう洲しゅう其它国家こっか神しん权与民みん权的分ぶん离这个概念がいねん也渐渐在其它欧おう洲しゅう国家こっか普及ふきゅう。

自じ1905年ねん法ほう国こく政府せいふ實行じっこう嚴格げんかく的てき政教せいきょう分ぶん离法，法ほう国こく政府せいふ在ざい公共こうきょう場合ばあい，包括ほうかつ公立こうりつ學校がっこう及政府せいふ部門ぶもん，禁止きんし穿ほじ戴具有明ありあけ显宗教きょう标志的てき服ふく饰。对穆斯林头巾、犹太教きょう小しょう帽ぼう、基督きりすと徒と的てき大型おおがた十字架等做出了限制。

尤ゆう其在2002年ねん后きさき，法ほう国こく政府せいふ对穆斯林表ひょう达宗教しゅうきょう的てき权利作出さくしゅつ了りょう法律ほうりつ限げん制せい，包括ほうかつ禁止きんし在ざい公共こうきょう场合戴蒙面めん头巾、罩袍，以及限げん制せい修おさむ建たて清きよし真ま寺てら等とう。不ふ少しょう穆きよし斯林以及人じん权组织认为这些政策せいさく侵犯しんぱん了りょう宗教しゅうきょう自由じゆう。

美国びくに国こく务院下しも属ぞく的てき美国びくに宗教しゅうきょう自由じゆう委い员会于2013年ねん发布的てき宗教しゅうきょう自由じゆう报告中ちゅう除じょ了りょう譴責けんせき被ひ列れつ入いれ「關せき切きり國家こっか名めい單たん」者しゃ包括ほうかつ中國ちゅうごく、緬はる甸、厄やく利り垂たれ亞あ、伊い朗ろう、伊い拉ひしげ克かつ、北韓ほっかん、越こし南みなみ、沙すな烏がらす地ち阿おもね拉ひしげ伯はく、奈及利とぎ亞あ、蘇そ丹まこと、烏がらす茲別克かつ、土庫どんご曼等とう國くに迫害はくがい宗教しゅうきょう自由じゆう的てき罪ざい行ぎょう以及俄にわか羅ら斯、敘利亞あ、阿おもね富とみ汗あせ、白しろ俄にわか羅ら斯、塔とう吉よし克かつ、巴ともえ基はじめ斯坦、索さく馬ば利とぎ亞あ、斯里蘭らん卡、寮りょう國こく、埃及えじぷと、古こ巴ともえ、孟はじめ加か拉ひしげ、委ゆだね內瑞拉ひしげ、印しるし尼あま及印度いんど及等國こく無法むほう保障ほしょう弱じゃく勢いきおい宗教しゅうきょう團體だんたい的てき生存せいぞん致使經常けいじょう導しるべ致暴力りょく、歧視與あずか騷擾そうじょう信徒しんと等とう情事じょうじ發生はっせい之の外そと，亦また指ゆび责法国こく在ざい内的ないてき部分ぶぶん西欧せいおう国家こっか为侵略しんりゃく性せい世俗せぞく主ぬし义，认为这些国家こっか“主しゅ张的世俗せぞく主ぬし义非常ひじょう有ゆう侵略しんりゃく性せい，置おけ宗教しゅうきょう信仰しんこう者しゃ于不安ふあん与あずか艰难处境”，“这些限げん制せい将はた影かげ响某些人，严重限げん制せい他た们融入社にゅうしゃ会かい，还有个人受ひとうけ教育きょういく与あずか受雇机つくえ会かい”，并引用いんよう《公民こうみん權利けんり和わ政治せいじ權利けんり國際こくさい公約こうやく》，称しょう：“人人ひとびと不ふ仅拥有ゆう信仰しんこう宗教しゅうきょう的てき权利，还有展示てんじ自己じこ信仰しんこう的てき权利。包括ほうかつ单独或ある集しゅう体たい、公おおやけ开或私わたし密みつ地ち以礼拜れいはい、戒律かいりつ、实践和教かずのり义来表明ひょうめい他た的てき宗教しゅうきょう信仰しんこう。”指ゆび责法国こく在ざい内的ないてき部分ぶぶん西欧せいおう国家こっか违反《公民こうみん權利けんり和わ政治せいじ權利けんり國際こくさい公約こうやく》。并指出で，宗教しゅうきょう自由じゆう还包含ほうがん一いち系列けいれつ行ぎょう为，例れい如修建けん礼拜れいはい的てき场所，展示てんじ宗教しゅうきょう符号ふごう、斋戒、穿ほじ着き有ゆう特色とくしょく的てき服ふく饰或头巾，参与さんよ有ゆう关的宗教しゅうきょう仪式。人ひと权组织大赦たいしゃ国こく际也指责法国こく的てき头巾禁令きんれい，并称在ざい过去的てき时间里さと，很多穆きよし斯林婦女ふじょ都と因いん為ため帶たい頭巾ずきん而失去さ工作こうさく機會きかい。此外，人ひと权观察也对法ほう国こく限げん制せい宗教しゅうきょう自由じゆう的てき行ぎょう为进行ぎょう过谴责。

歐おう洲しゅう人權じんけん法ほう院いん在ざい2014年ねん7月がつ1日にち終審しゅうしん判決はんけつ法ほう國こく政府せいふ禁止きんし蒙こうむ面めん的てき法例ほうれい合法ごうほう，並なみ不ふ違反いはん保障ほしょう宗教しゅうきょう自由じゆう。

荷に兰

荷に兰政府せいふ在ざい2011年ねん立法りっぽう禁止きんし穆きよし斯林妇女穿ほじ着き蒙こうむ面めん罩袍，被ひ人ひと权组织认为侵犯はん了りょう宗教しゅうきょう自由じゆう。

亞あ洲しゅう

韓國かんこく

現行げんこう《大韓民國だいかんみんこく憲法けんぽう》第だい二に十じゅう條じょう規定きてい，全體ぜんたい國民こくみん擁よう有ゆう宗教しゅうきょう自由じゆう，國家こっか沒ぼつ有ゆう認定にんてい的てき國教こっきょう，並なみ規定きてい政教せいきょう分離ぶんり。

朝あさ鲜民主みんしゅ主義しゅぎ人民じんみん共和きょうわ國こく

主しゅ条目じょうもく：朝あさ鲜民主みんしゅ主ぬし义人民じんみん共和きょうわ国こく宗教しゅうきょう自由じゆう

在ざい朝あさ鲜，虽然《朝あさ鲜民主みんしゅ主義しゅぎ人民じんみん共和きょうわ國こく宪法》第だい66條じょう说明：朝あさ鲜人民じんみん可か享有きょうゆう宗教しゅうきょう自由じゆう；然しか而事實じじつ上じょう，任にん何なん形式けいしき的てき宗教しゅうきょう自由じゆう都と不ふ存在そんざい。朝あさ鲜政府せいふ继续压制未み经批准ひじゅん的てき宗教しゅうきょう团体并严厉处理り从事被ひ认为是ぜ不可ふか接受せつじゅ的てき宗教しゅうきょう活かつ动的人士じんし。来らい自じ难民、叛逃者しゃ、传道者しゃ和わ非ひ政府せいふ组织的てき报告指出さしで在国ざいこく内ない从事传教活かつ动的人士じんし以及与外国がいこく人じん或ある传教士し有ゆう联系的てき人士じんし被ひ逮捕たいほ并受到严厉惩罚。难民和わ叛逃者しゃ称たたえ他た们曾目め击或听说近年きんねん来らい地下ちか基督教きりすときょう会かい成なり员被逮捕たいほ并可能かのう被ひ判はん死刑しけい。由よし于该国家こっか无法进入，而且外国がいこく人じん无法获得及时的てき信しん息いき，相關そうかん的てき逮捕たいほ和わ死刑しけい仍然很难量りょう化か。朝鮮ちょうせん只ただ容よう許もと金きむ日成いるそん的てき主體しゅたい思想しそう及個人こじん崇拜すうはい。

日本にっぽん

江戶えど時代じだい為ため了りょう避免切支丹きりしたん發動はつどう暴動ぼうどう，有ゆう檀家だんか制度せいど，規定きてい每ごと個人こじん都と必須ひっす信奉しんぽう佛教ぶっきょう的てき任にん一いち個こ宗派しゅうは。戰後せんご制定せいてい的てき《日本國にっぽんこく憲法けんぽう》第だい二に十じゅう條じょう規定きてい，对任何人なんにん的てき宗教しゅうきょう自由じゆう都と给予保障ほしょう。任にん何なん宗教しゅうきょう团体都と不ふ得とく从国家こっか接受せつじゅ特とく权或行使こうし政治せいじ上じょう的てき权利。对任何人なんにん都と不ふ得とく强制きょうせい其参加さんか宗教しゅうきょう上じょう的てき行ぎょう为、庆祝典礼てんれい、仪式或ある活かつ动。国家こっか及其机つくえ关都不ふ得とく进行宗教しゅうきょう教育きょういく以及其他任にん何なん宗教しゅうきょう活かつ动。

中華民國ちゅうかみんこく（台灣たいわん）

《中華民國ちゅうかみんこく憲法けんぽう》第だい七なな條じょう規定きてい，中華民國ちゅうかみんこく人民じんみん，無む分ぶん男女だんじょ、宗教しゅうきょう、種族しゅぞく、階級かいきゅう、黨派とうは，在ざい法律ほうりつ上じょう一律いちりつ平等びょうどう。第だい十じゅう三さん條じょう規定きてい，人にん民有みんゆう信仰しんこう宗教しゅうきょう之の自由じゆう。

中華人民共和國ちゅうかじんみんきょうわこく（大陸たいりく）

主しゅ条目じょうもく：中華人民共和國ちゅうかじんみんきょうわこく宗教しゅうきょう自由じゆう度ど

参まいり见：浙江せっこう強きょう拆十字架じゅうじか運動うんどう、新しん疆再教育きょういく營、對たい法輪ほうりん功こう的てき鎮壓ちんあつ、中國ちゅうごく新教しんきょう地下ちか教會きょうかい和わ中華人民共和國ちゅうかじんみんきょうわこく政府せいふ認定にんてい的てき邪教じゃきょう組織そしき列れつ表ひょう

《中ちゅう华人民じんみん共和きょうわ国こく宪法》第だい二に章しょう第だい三さん十じゅう六ろく条じょう规定：

中ちゅう华人民じんみん共和きょうわ国こく公民こうみん有ゆう宗教しゅうきょう信仰しんこう自由じゆう。任にん何なん国家こっか机つくえ关、社会しゃかい团体和わ个人不ふ得とく强制きょうせい公民こうみん信仰しんこう宗教しゅうきょう或ある者もの不ふ信仰しんこう宗教しゅうきょう，不ふ得とく歧视信仰しんこう宗教しゅうきょう的てき公民こうみん和わ不ふ信仰しんこう宗教しゅうきょう的てき公民こうみん。国家こっか保ほ护正常せいじょう的てき宗教しゅうきょう活かつ动。任にん何人なんにん不ふ得とく利用りよう宗教しゅうきょう进行破やぶ坏社会かい秩序ちつじょ、损害公民こうみん身体しんたい健康けんこう、妨碍ぼうがい国家こっか教育きょういく制度せいど的てき活かつ动。宗教しゅうきょう团体和わ宗教しゅうきょう事ごと务不受外国がいこく势力的てき支配しはい。

从1980年代ねんだい开始中ちゅう华人民じんみん共和きょうわ国境こっきょう内ない的てき情じょう况有部分ぶぶん好こう转，但ただし中ちゅう华人民じんみん共和きょうわ国こく政府せいふ依よ舊きゅう採取さいしゅ包括ほうかつ對たい教義きょうぎ進行しんこう基もと於其政治せいじ需要じゅよう的てき改あらため動どう，加か上じょう憲法けんぽう中ちゅう宗教しゅうきょう团体和わ宗教しゅうきょう事ごと务不受外国がいこく势力的てき支配しはい等とう，形式けいしき上じょう破壞はかい宗教しゅうきょう的てき完かん整せい性せい，這一點在てんざい基督教きりすときょう的てき態度たいど上じょう非常ひじょう明あかり顯あらわ。比ひ如宪法ほう中ちゅう第だい36条じょう的てき最さい后きさき一节限制宗教组织不受外国势力的支配，正因まさより如此，中ちゅう华人民じんみん共和きょうわ国こく政府せいふ並なみ不承認ふしょうにん位い於天主教てんしゅきょう會かい任命にんめい主教しゅきょう的てき權力けんりょく及認受性。第だい三さん节中“破やぶ坏社会かい秩序ちつじょ、损害公民こうみん身体しんたい健康けんこう、妨碍ぼうがい国家こっか教育きょういく制度せいど的てき活かつ动”均ひとし是ぜ弹性非常ひじょう大だい的てき描述方法ほうほう。而且由よし於三さん自じ教會きょうかい的てき觀念かんねん，導しるべ致中華人民共和國ちゅうかじんみんきょうわこく教會きょうかい被ひ分ぶん成なり天主教てんしゅきょう愛國あいこく會かい和わ家庭かてい教會きょうかい。

現代げんだい中國ちゅうごく社會しゃかい，由ゆかり於政府せいふ在ざい公共こうきょう學校がっこう推行無む神かみ論ろん教育きょういく，普遍ふへん中國ちゅうごく民間みんかん都と已やめ經世けいせい俗化ぞっか，沒ぼつ有ゆう固定こてい的てき宗教しゅうきょう信仰しんこう，傳統でんとう意義いぎ上じょう的てき祭さい祖そ等とう活動かつどう被官ひかん方かた認みとめ為ため是ぜ文化ぶんか傳承でんしょう，沒ぼつ有ゆう被ひ劃入宗教しゅうきょう的てき範疇はんちゅう。近年きんねん來らい，隨ずい著ちょ全ぜん球たま伊い斯蘭極端きょくたん主義しゅぎ活動かつどう的てき加か劇げき，以及發生はっせい在ざい中國ちゅうごく大陸たいりく邊疆へんきょう省しょう份的極端きょくたん伊い斯蘭恐怖きょうふ襲擊しゅうげき數量すうりょう逐漸增ぞう多た（詳しょう見み烏魯木齊うるむち七なな·五ご暴力ぼうりょく事件じけん），中国ちゅうごく境内けいだい伊い斯兰教きょう阿おもね拉ひしげ伯はく化か和わ极端化か趋势有ゆう迅猛抬头的てき倾向，以漢族ぞく為ため主ぬし的中てきちゅう国民こくみん眾对于伊い斯兰教きょう的てき观感已やめ经出现了恶化。

有ゆう學者がくしゃ認みとめ為ため，《中ちゅう华人民じんみん共和きょうわ国こく宪法》中ちゅう的てき「宗教しゅうきょう信仰しんこう自由じゆう」，並なみ不ふ是ぜ宗教しゅうきょう信仰しんこう的てき表ひょう達たち自由じゆう，对宗教きょう信仰しんこう自由じゆう没ぼつ有ゆう给出明あきら确的定てい义。事こと实上，宗教しゅうきょう信仰しんこう自由じゆう不同ふどう于宗教きょう自由じゆう，这是两个不同ふどう的てき概念がいねん。宗教しゅうきょう信仰しんこう自由じゆう主要しゅよう是ぜ在ざい思想しそう或ある私人しじん領域りょういき，是ぜ指ゆび意い识形态层面めん的てき；宗教しゅうきょう自由じゆう则是宗教しゅうきょう信仰しんこう的てき表ひょう达方式しき，包括ほうかつ宗教しゅうきょう组织、活かつ动场所しょ、礼れい仪节庆等，属ぞく于社会かい实体层面。

無む神かみ論ろん的てき共產黨きょうさんとう不ふ光ひかり是ぜ宗教しゅうきょう界かい行政ぎょうせい上じょう的てき領りょう導みちびけ，也是思想しそう上じょう的てき領りょう導みちびけ，這是中國ちゅうごく宗教しゅうきょう自由じゆう面めん臨的真正しんせい困こま境さかい。 各地かくち寺てら廟びょう組織そしき僧侶そうりょ學習がくしゅう領會りょうかい黨とう的てき精神せいしん已やめ成なり為ため經常けいじょう性せい活動かつどう，宗教しゅうきょう界かい也主動しゅどう發出はっしゅつ開ひらけ展てん「愛あい黨とう愛國あいこく愛あい社會しゃかい主義しゅぎ」主題しゅだい教育きょういく的てき共同きょうどう倡議。

以下いか為ため中國ちゅうごく大陸たいりく限げん制せい宗教しゅうきょう自由じゆう的てき一いち些具體ぐたい案あん例れい：

• 2001年ねん，新しん疆大学がく发布《关于禁止きんし各かく类宗教きょう活かつ动和带有宗教しゅうきょう色彩しきさい行ぎょう为的暂行规定》，明あきら确规定てい禁止きんし教きょう师员工こう和学わがく生せい从事任にん何なん宗教しゅうきょう活かつ动和带有宗教しゅうきょう色彩しきさい的てき行ぎょう为，并规定てい了りょう处罚措施。2006年ねん《新しん疆大学がく学生がくせい纪律处分暂行办法》（试行）第だい30条じょう规定：“根ね据すえ国家こっか和わ自治じち区く有ゆう关法律ほうりつ法ほう规规定じょう，任にん何なん组织和わ个人不ふ得とく在ざい学校がっこう进行宗教しゅうきょう活かつ动。”

• 习近平ひらた自じ2012年ねん中共ちゅうきょう十じゅう八はち大だい出で任にん总书记执掌政せい权后，宗教しゅうきょう政策せいさく开始收おさむ紧。全國ぜんこく宗教しゅうきょう工作こうさく會かい定じょう製せい出で中國ちゅうごく對たい其宗教しゅうきょう的てき緊縮きんしゅく，對たい華はな援助えんじょ協會きょうかい談だん及中國こく最近さいきん拆除千せん個こ以上いじょう的てき十字架じゅうじか，並なみ試ためし圖ず以法律ほうりつ限げん制せい中國人ちゅうごくじん的てき宗教しゅうきょう自由じゆう。

• 2016年ねん9月がつ29日にち新しん疆维吾われ尔自治ち区く通どおり过了《新しん疆维吾われ尔自治ち区く预防未成年みせいねん人じん犯罪はんざい条例じょうれい》其中第だい九条未成年人的父母或者其他监护人以及亲属不得“组织、诱导或ある强迫きょうはく未成年みせいねん人じん参加さんか宗教しゅうきょう活かつ动”。

• 《寒かん冬ふゆ》得とく到いた一份詳述如何針對被列為邪教（「非ひ正統せいとう教義きょうぎ」）的てき宗教しゅうきょう團體だんたい展開てんかい迫害はくがい的てき機密きみつ文ぶん件けん，名めい為ため「關せき於《開ひらき展てん邪教じゃきょう問題もんだい排はい查整治ち工作こうさく方案ほうあん》的てき通知つうち」 。該文件けん稱たたえ，根據こんきょ習近平たいら的てき指示しじ「反はん邪教じゃきょう工作こうさく是ぜ維護國家こっか安全あんぜん的てき一いち項こう重要じゅうよう工作こうさく，也是爭そう取と人心じんしん的てき一いち項こう重要じゅうよう工作こうさく」，從したがえ2018年ねん4月がつ中旬ちゅうじゅん至いたり2019年ねん1月がつ將はた開ひらけ展てん全面ぜんめん排はい查整治ち工作こうさく處理しょり邪教じゃきょう問題もんだい。

• 浙江せっこう省しょう一份機密文件顯示，中共ちゅうきょう計けい劃投入とうにゅう資金しきん58,600美び元もと用よう於“學術がくじゅつ研究けんきゅう”，以支持しじ其打擊げき列れつ入いれ「邪教じゃきょう」（即そく「非ひ正統せいとう教義きょうぎ」）名めい單たん的てき宗教しゅうきょう團體だんたい，特別とくべつ是ぜ法輪ほうりん功こう、呼よび喊派以及全能ぜんのう神しん教會きょうかい。

• 《寒かん冬ふゆ》收おさむ到來とうらい自じ中國ちゅうごく黑龍江こくりゅうこう省しょう和わ河南かなん省しょう的てき兩りょう份內部ぶ文ぶん件けん的てき複ふく印しるし件けん，一份是黑龍江省高級人民法院於2018年ねん5月がつ15日にち下か發はつ的てき一份內部文件，名めい為ため「黑龍江こくりゅうこう省しょう高級こうきゅう人民法院じんみんほういん關せき於印發はつ《全ぜん省しょう法ほう院いん2018年ねん「掃黃打だ非ひ」行動こうどう方案ほうあん》的てき通知つうち」。文ぶん件けん要求ようきゅう「全ぜん省しょう法ほう院いん要よう一如いちにょ既往きおう地ち……嚴いむ厲打擊げき『三股みつまた勢力せいりょく（暴力ぼうりょく恐怖きょうふ勢力せいりょく、民族みんぞく分裂ぶんれつ勢力せいりょく和わ宗教しゅうきょう極端きょくたん勢力せいりょく）』」，並なみ將はた韓國かんこく基督教きりすときょう定てい為ため「有害ゆうがい文化ぶんか滲透しんとう」，與あずか法輪ほうりん功こう和わ全能ぜんのう神しん教會きょうかい一起列為宗教極端勢力。另一份名為ため「095機密きみつ文ぶん件けん《河南かなん省しょう某ぼう市し規範きはん基督教きりすときょう事務じむ專せん項こう行動こうどう實施じっし方案ほうあん》」中ちゅう提ひっさげ到いた，要よう「嚴いむ厲打擊げき境さかい外がい滲透しんとう活動かつどう」，並なみ要求ようきゅう「建立こんりゅう抵禦滲透しんとう的てき長ちょう效こう機き制せい」，「對たい韓國かんこく基督教きりすときょう勢力せいりょく滲透しんとう開ひらけ展てん專せん案あん打擊だげき」。

• 河南かなん省しょう某ぼう市し下か發はつ的てき一いち份名為ため《貫徹かんてつ落實中央ちゅうおう宗教しゅうきょう工作こうさく督とく查自查方案あん》的てき機密きみつ文ぶん件けん。文ぶん件けん概がい述じゅつ了りょう該市宗教しゅうきょう督とく查工作こうさく的てき具體ぐたい內容，包括ほうかつ對たい天主教てんしゅきょう地下ちか教會きょうかい的てき打擊だげき行動こうどう、網あみ絡からま反はん宗教しゅうきょう宣傳せんでん活動かつどう以及打擊だげき涉外しょうがい宗教しゅうきょう活動かつどう。

• 河北かほく省しょう邯鄲かんたん市し某ぼう區く宣傳せんでん部ぶ發布はっぷ了りょう一いち份文件けん。該文件けん稱たたえ地方ちほう當局とうきょく從したがえ7月がつ中旬ちゅうじゅん至いたり10月がつ開ひらけ展てん「百ひゃく日にち會戰かいせん」行動こうどう，打擊だげき地下ちか天主教てんしゅきょう會かい。文ぶん件けん提ひっさげ到いた，「為ため提ひさげ高だか宗教しゅうきょう領域りょういき治ち理り能力のうりょく」，政府せいふ要よう全面ぜんめん管かん控ひかえ地下ちか天主教てんしゅきょう和わ基督教きりすときょう的てき發展はってん。文ぶん件けん還かえ要求ようきゅう各區かっく、鄉さと鎮、村むら進しん一步加強情報信息搜集工作，以協助じょ打擊だげき宗教しゅうきょう信仰しんこう，督とく導みちびけ各かく政府せいふ部門ぶもん對たい轄區內宗教きょう活動かつどう進行しんこう深入ふかいり排はい查，全面ぜんめん抵制國外こくがい宗教しゅうきょう團體だんたい，並なみ加か強きょう對地たいち下か天主教てんしゅきょう信徒しんと的てき教育きょういく轉化てんか工作こうさく。

• 獲得かくとく河北かほく省しょう某ぼう市し下か發はつ的てき一いち份名為ため《關せき於印發はつ〈民族みんぞく宗教しゅうきょう工作こうさく考こう評ひょう辦法〉的てき通知つうち》的てき內部文ぶん件けん，文ぶん件けん對たい控ひかえ制せい高等こうとう院いん校こう師し生せい宗教しゅうきょう信仰しんこう問題もんだい作出さくしゅつ了りょう細ほそ節ぶし規定きてい。文ぶん件けん禁止きんし外がい籍せき教師きょうし和わ留學りゅうがく人員じんいん傳でん教きょう或ある宣傳せんでん宗教しゅうきょう思想しそう，不ふ許もと國こく內信教きょう學生がくせい在ざい同學どうがく間あいだ發展はってん信徒しんと、拉ひしげ攏同學がく參加さんか宗教しゅうきょう活動かつどう，嚴いむ防ぼう宗教しゅうきょう思想しそう通過つうか報ほう刊かん書籍しょせき、音像おんぞう製せい品等ひんとう途と徑みち傳播でんぱ。同時どうじ，文ぶん件けん還かえ勒令地方ちほう當局とうきょく清きよし除じょ教學きょうがく機構きこう內各類るい傳でん教きょう點てん、與あずか宗教しゅうきょう有ゆう關せき的てき會所かいしょ、宗教しゅうきょう用品ようひん商店しょうてん，並なみ採取さいしゅ行動こうどう防止ぼうし新建しんたけ此類場所ばしょ。

• 9月底そこ下か發はつ的てき名めい為ため《民族みんぞく宗教しゅうきょう工作こうさく考こう評ひょう辦法》的てき文ぶん件けん，將はた對たい宗教しゅうきょう信仰しんこう的てき打擊だげき項目こうもく量りょう化か為ため分數ぶんすう形式けいしき，作為さくい考こう核かく當地とうち黨とう政せい機關きかん業績ぎょうせき的てき標準ひょうじゅん。該辦法ほう共ども列れつ出で了りょう65項こう工作こうさく內容，按業績ぎょうせき大小だいしょう或ある重要じゅうよう程度ていど加か1至いたり5分ふん不等ふとう，若わか反はん宗教しゅうきょう工作こうさく落實不ふ力ちから、信教しんきょう群ぐん眾發展はってん過か快かい等とう則のり會かい減少げんしょう積分せきぶん。這份文ぶん件けん仍將打擊だげき地下ちか天主教てんしゅきょう列れつ為ため重點じゅうてん工作こうさく，並なみ明文めいぶん規定きてい對地たいち下か天主教てんしゅきょう活動かつどう要よう「發現はつげん一いち起おこり，取締とりしまり一いち起おこり」，對たい舉行這些活動かつどう的てき場所ばしょ，「發現はつげん一いち處しょ，取締とりしまり一いち處しょ」。

• 內蒙古こ自治じち區く興おき安やす盟めい今年ことし9月がつ下か發はつ了りょう一份紅頭文件。該文件けん概がい述じゅつ了りょう這些控ひかえ制せい措施的てき實施じっし方法ほうほう：嚴格げんかく管理かんり網もう絡からま宗教しゅうきょう信しん息いき，充分じゅうぶん發揮はっき宗教しゅうきょう網もう絡からま信しん息いき員いん作用さよう，通過つうか排はい查所有しょゆう互聯網もう宗教しゅうきょう活動かつどう，制定せいてい管かん控ひかえ輿論よろん的てき綜合そうごう方案ほうあん。

香港ほんこん特別とくべつ行政ぎょうせい區く

《香港ほんこん特別とくべつ行政ぎょうせい區く基本きほん法ほう》第だい三さん十じゅう二に條じょう規定きてい，香港ほんこん居きょ民有みんゆう信仰しんこう的てき自由じゆう。香港ほんこん居きょ民有みんゆう宗教しゅうきょう信仰しんこう的てき自由じゆう，有ゆう公開こうかい傳でん教きょう和わ舉行、參加さんか宗教しゅうきょう活動かつどう的てき自由じゆう。

澳門まかお特別とくべつ行政ぎょうせい區く

《澳門まかお特別とくべつ行政ぎょうせい區く基本きほん法ほう》第だい三さん十じゅう二に條じょう規定きてい，澳門まかお居きょ民有みんゆう信仰しんこう的てき自由じゆう。澳門まかお居きょ民有みんゆう宗教しゅうきょう信仰しんこう的てき自由じゆう，有ゆう公開こうかい傳でん教きょう和わ舉行、參加さんか宗教しゅうきょう活動かつどう的てき自由じゆう。

马来西にし亚

《马来西にし亚联邦くに宪法》明あきら定じょう伊い斯兰教きょう是ぜ马来西にし亚联邦くに官かん方かた宗教しゅうきょう，但ただし联邦宪法第だい十じゅう一いち条じょう同どう时明定てい其他宗教しゅうきょう可か以和平わへい传播和わ国民こくみん宗教しゅうきょう信仰しんこう自由じゆう的てき权利。但ただし，不ふ允まこと许向伊い斯兰教徒きょうと传教。与あずか此同时，伊い斯兰教徒きょうと不能ふのう自由じゆう更さら换宗教きょう。

印しるし尼あま

印度いんど尼あま西にし亞あ雖然大だい多數たすう人為じんい伊い斯蘭教きょう穆きよし斯林，但ただし在ざい憲法けんぽう上じょう是ぜ一いち個こ世俗せぞく國家こっか，印度いんど尼あま西にし亞あ憲法けんぽう保障ほしょう宗教しゅうきょう自由じゆう，但ただし政府せいふ只ただ允許いんきょ六種官方認定為合法的宗教（伊い斯蘭教きょう、基督きりすと宗教しゅうきょう、印度いんど教きょう、佛教ぶっきょう和わ儒教じゅきょう）。印しるし尼あま法律ほうりつ規定きてい，每まい個こ印しるし尼あま公民こうみん持じ有ゆう的てき證しょう件けん，宗教しゅうきょう欄らん位い上じょう必填上じょう這六ろく個こ宗教しゅうきょう之の一いち，印度いんど尼あま西にし亞あ政府せいふ因いん為ため反共はんきょう，不ふ允許いんきょ無む神かみ論ろん，也不承認しょうにん不可知論ふかちろん，褻け瀆神是ぜ不ふ合法ごうほう的てき。

沙すな特とく阿おもね拉ひしげ伯はく

沙すな特とく阿おもね拉ひしげ伯はく不承認ふしょうにん宗教しゅうきょう信仰しんこう自由じゆう，並なみ禁止きんし公開こうかい進行しんこう伊い斯蘭教きょう以外いがい的てき其他宗教しゅうきょう的てき活動かつどう。沙すな特とく阿おもね拉ひしげ伯はく政府せいふ对未能のう遵循政府せいふ对伊斯兰教きょう的てき解かい释的穆きよし斯林加か以政治せいじ、经济、法律ほうりつ、社会しゃかい和わ宗教しゅうきょう的てき歧视。一些非穆斯林面临骚扰、拘留こうりゅう和わ死亡しぼう。沙すな特とく阿おもね拉ひしげ伯はく修おさむ改あらため了りょう一いち些教科か书，但ただし阿おもね拉ひしげ伯はく语和宗教しゅうきょう教科きょうか书仍然しか包括ほうかつ了りょう公然こうぜん不ふ容よう忍にん犹太人じん和かず基督きりすと徒と的てき陈述，并引用よう了りょう暗示あんじ不ふ容よう忍にん什叶派は和わ苏菲派は穆きよし斯林和わ其他宗教しゅうきょう团体的てき典故てんこ。沙すな特とく阿おもね拉ひしげ伯はく禁止きんし穆きよし斯林改變かいへん信仰しんこう，違反いはん者しゃ可か被ひ判はん死刑しけい，但ただし是ぜ自じ1992年ねん起おこり未み有人ゆうじん已やめ被ひ證あかし實じつ因いん為ため退すさ教きょう而被處しょ死し。

參考さんこう文獻ぶんけん

新しん疆维吾われ尔自治ち区く预防未成年みせいねん人じん犯罪はんざい条例じょうれい（页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）

參まいり見み

• 宗教しゅうきょう迫害はくがい
• 政治せいじ自由じゆう
• 言論げんろん自由じゆう
• 思想しそう自由じゆう
• 審しん查制度せいど
• 人權じんけん
• 表ひょう達たち法ほう
• 基督教きりすときょう及政治せいじ
• 淫いん祀まつ
• 淫祠いんし

外部がいぶ連結れんけつ

• Religion and Foreign Policy Initiative 美國びくに國會圖書館こっかいとしょかん的てき存そん檔，存そん档日期き2009-09-16, Council on Foreign Relations.
• The Complexity of Religion and the Definition of "Religion" in International Law Harvard Human Rights Journal article from the President and Fellows of Harvard College (2003)
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• U.S. State Department country reports
• Institute for Global Engagement （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
• Institute for Religious Freedom （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
• Universal Declaration of Human Rights （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
• Religious Freedom and the Constitution by Christopher L. Eisgruber, Lawrence G. Sager （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
• Religious Freedom Publications and Resources from the Anti-Defamation League （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
• What is Freedom of Religion? booklet （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
• Religious Freedom Resources from Mormon Newsroom （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）

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