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腾格里さと信仰しんこう

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绘有哈卡斯族萨满的てき俄にわか国こく明信あきのぶ片へん

腾格里さと信仰しんこう是これ突厥人じん、蒙こうむ古人こじん、匈人和わ匈奴きょうど等ひとし中ちゅう亚游ゆう牧まき民族みんぞく的てき传统信仰しんこう[1]，带有萨满教きょう、泛灵信仰しんこう、图腾崇拜すうはい和わ祖先そせん崇拜すうはい色彩しきさい。腾格里さと信仰しんこう以一いち神かみ论思想しそう为主[2][3]，崇拜すうはい中心ちゅうしん神しん灵腾格里さと（突厥语：𐱅𐰭𐰼𐰃‬ ẗŋr̈y→täŋri、täŋäri或あるtäŋiri；保加ほか利とぎ亞あ語ご：Тангра Tangra；土ど耳みみ其語：Tanrı；蒙こうむ古こ语：ᠲᠩᠷᠢ Tngri（英えい语：Tngri）；達いたる斡爾語ご：tangar /təŋgər/[4]；哈萨克かつ语：تاڭىر Тәңір 回かい鶻語： /tängri/；維吾爾なんじ語ご：تەڭرى tengri[5]）。后きさき由よし于受到佛教ぶっきょう、印度いんど教きょう等とう影かげ响，腾格里さと被ひ加か上じょう各かく种称呼しょうこ，分裂ぶんれつ成なり为众多た神かみ灵，17世せい纪后甚至出で现“九きゅう十じゅう九きゅう腾格里さと”的てき说法，有ゆう学者がくしゃ因いん而称之の为“一いち神かみ论和多た神かみ论的てき结合”[6]。在ざい欧おう洲しゅう，可か萨人、保加ほか尔人、马扎尔人[7]和わ阿おもね瓦かわら尔人也曾信仰しんこう腾格里さと[8]。腾格里さと信仰しんこう也是历史上しじょう突厥汗あせ国こく、西にし突厥汗あせ国こく、旧きゅう大保たいほ加か利り亚和わ保加ほか利とぎ亚第一いち帝国ていこく的てき主要しゅよう宗教しゅうきょう。

“腾格里さと”一いち词最早出そうしゅつ于匈奴きょうど，在ざい中国ちゅうごく古代こだい典籍てんせき中ちゅう，写うつし作さく“撑犁”[9][10]。“腾格里さと”，是ぜ古代こだい中ちゅう亚游牧民ぼくみん族ぞく对于天てん的てき称呼しょうこ，与あずか突厥同族どうぞく的てき敕勒发展出で了りょう“苍天”（Koke Tengri；蒙こうむ古こ语：Khukh Tengri）的てき概念がいねん[11]，而蒙古人こじん将はた蒙こうむ哥·腾格里さと（突厥语：Mangu Tangri；蒙こうむ古こ语：Mongke Tangri，汉语译作长生天てん）作さく为最高だか信仰しんこう。现代土ど耳みみ其语也称腾格里さと信仰しんこう为“Göktanrı dini”，意い为“天神てんじん教きょう”，语源是ぜ蒙こうむ古こ语的“Khukh Tengri”，即そく“苍天”[12]。

腾格里さと信仰しんこう认为人的じんてき存在そんざい由よし“长生天てん”腾格里さと和かず大地だいち母はは亲烏麥からすむぎ（英えい语：Umay）维持，人にん需要じゅよう诚实、有ゆう敬けい畏かしこ心地ごこち生活せいかつ以调和わ自己じこ的てき世界せかい，并使自身じしん的てき灵魂变得更さら为完美び[1]。

腾格里さと信仰しんこう在ざい其各信しん众部族ぞく中ちゅう逐渐被ひ伊い斯兰教きょう、藏ぞう传佛教ぶっきょう、摩ま尼あま教きょう[13]和わ基督教きりすときょう等ひとし强つよ势宗教きょう取と代だい，但ただし自じ20世せい纪90年代ねんだい起おこり苏联解体かいたい起おこり，中ちゅう亚新建立こんりゅう的てき突厥语族共和きょうわ国こく又また开始重おも新しん推崇这种传统信仰しんこう[14][15]，在ざい俄にわか罗斯西伯さいはく利とぎ亚的てき萨哈共和きょうわ国こく、鞑靼斯坦共和きょうわ国こく、布里ふり亚特共和きょうわ国こく和わ图瓦共和きょうわ国こく等地とうち也有やゆう复苏迹象，但ただし不ふ与あずか既すんで有ゆう信仰しんこう冲突[16]。吉よし尔吉斯共和国わこく的てき前ぜん政府せいふ成なり员達いたる斯坦·薩里古こ洛らく夫おっと（英えい语：Dastan Sarygulov）成立せいりつ了りょう“腾格里さと军”（Tengir Ordo），旨むね在ざい宣せん传腾格かく里さと信仰しんこう的てき传统价值；他た还领导有一个声称有50万名信众的腾格里社群，支持しじ国こく际腾格かく里さと信仰しんこう的てき研究けんきゅう[17]。

蒙こうむ古こ薩滿信仰しんこう（英えい语：Mongolian shamanism）（蒙こうむ古こ语：Бөө мөргөл Böö mörgöl）以腾格かく里さと信仰しんこう为核心しん，也常常つね被ひ直接ちょくせつ称しょう为“腾格里さと信仰しんこう”或ある“腾格里さと教きょう”（Tengrism）[18][19]。

参まいり见[编辑]

参考さんこう文献ぶんけん[编辑]

  1. ^ 1.0 1.1 Rona-Tas, Andras; András, Róna-Tas. Hungarians and Europe in the Early Middle Ages: An Introduction to Early Hungarian History. Central European University Press. 1999-03: 151 [2020-08-24]. ISBN 978-963-9116-48-1. （原始げんし内容ないよう存そん档于2020-09-22） （英えい语）. There is no doubt that between the 6th and 9th centuries Tengrism was the religion among the nomads of the steppes 
  2. ^ The spelling Tengrism is found in the 1960s, e.g. Bergounioux (ed.), Primitive and prehistoric religions, Volume 140, Hawthorn Books, 1966, p. 80. Tengrianism is a reflection of the Russian term, Тенгрианство. It is reported in 1996 ("so-called Tengrianism") in Shnirelʹman (ed.), Who gets the past?: competition for ancestors among non-Russian intellectuals in Russia, Woodrow Wilson Center Press, 1996, ISBN 978-0-8018-5221-3, p. 31 in the context of the nationalist rivalry over Bulgar legacy. The spellings Tengriism and Tengrianity are later, reported (deprecatingly, in scare quotes) in 2004 in Central Asiatic journal, vol. 48–49 (2004), p. 238. The Turkish term Tengricilik is also found from the 1990s. Mongolian Тэнгэр шүтлэг is used in a 1999 biography of Genghis Khan (Boldbaatar et. al, Чингис хаан, 1162-1227, Хаадын сан, 1999, p. 18).
  3. ^ R. Meserve, Religions in the central Asian environment. In: History of Civilizations of Central Asia, Volume IV （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）, The age of achievement: A.D. 750 to the end of the fifteenth century, Part Two: The achievements, p. 68:
    • "[...] The ‘imperial’ religion was more monotheistic, centred around the all-powerful god Tengri, the sky god."
  4. ^ Barbara Kellner-Heinkele; Brigitte Heuer; Elena V. Boykova. Man and Nature in the Altaic World. 2006 [2021-06-19]. （原始げんし内容ないよう存そん档于2021-06-29）. 
  5. ^ How to pronounce تەڭرى. [2021-06-19]. （原始げんし内容ないよう存そん档于2021-06-28）. 
  6. ^ Fergus, Michael; Jandosova, Janar. Kazakhstan: Coming of Age. Stacey International. 2003: 91 [2020-08-24]. ISBN 978-1-900988-61-2. （原始げんし内容ないよう存そん档于2020-09-23） （英えい语）. [...] a profound combination of monotheism and polytheism that has come to be known as Tengrism. 
  7. ^ Fodor István, A magyarok ősi vallásáról (About the old religion of the Hungarians) （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆） Vallástudományi Tanulmányok. 6/2004, Budapest, p. 17–19
  8. ^ McGuckin, John Anthony. The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity. John Wiley & Sons. 2010-12-15: 79 [2020-08-24]. ISBN 978-1-4443-9254-8. （原始げんし内容ないよう存そん档于2020-07-01） （英えい语）. 
  9. ^ 《汉书·匈奴きょうど传》：“匈奴きょうど谓天为撑犁。”
  10. ^ 《册さつ府ふ元もと龟·300》：“撑音田た庾切。”
  11. ^ 《敕勒歌か》：“天てん苍苍，野の茫茫ぼうぼう”。
  12. ^ Eröz, Mehmet. Eski Türk dini (gök tanrı inancı) ve Alevîlik-Bektaşilik. Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı. 1992 [2020-08-24]. ISBN 978-975-498-051-6. （原始げんし内容ないよう存そん档于2020-08-11） （土ど耳みみ其语）. 
  13. ^ Buddhist studies review, Volumes 6-8, 1989, p. 164.
  14. ^ Saunders, Robert A. and Vlad Strukov. Historical Dictionary of the Russian Federation. Lanham, MD: Scarecrow Press. 2010: 412–13. ISBN 978-0-81085475-8. 
  15. ^ Saunders, Robert A.; Strukov, Vlad. Historical Dictionary of the Russian Federation. Scarecrow Press. 2010-05-13: 412–413 [2020-08-24]. ISBN 978-0-8108-7460-2. （原始げんし内容ないよう存そん档于2020-09-13） （英えい语）. 
  16. ^ Balkanlar'dan Uluğ Türkistan'a Türk halk inançları Cilt 1, Yaşar Kalafat, Berikan, 2007
  17. ^ McDermott, Roger. High-Ranking Kyrgyz Official Proposes New National Ideology. The Jamestown Foundation. [2013-02-19]. （原始げんし内容ないよう存そん档于2012-09-12）. 
  18. ^ Walther Heissig. The Religions of Mongolia. Routledge, 2000. ISBN 0710306857. P. 46
  19. ^ Michael Stausberg. Religion and Tourism: Crossroads, Destinations and Encounters. Routledge, 2010 (ISBN 0415549329), p.162: «Julie Steward, alias Sarangerel Odigon (1963-2006), a woman with a Mongolian (Buryat) mother and a German father, born in the United States, started to practice shamanism (or what she would refer to as "Tengerism") as an adult; she then moved to Mongolia where she strived to restore and reconstruct the "ancient and original" religion of the Mongolians. Among her major moves was the founding of a Mongolian Shamans' Association (Golomt Tuv) which gave Mongolian shamans a common platform and brought them into touch with shamans in other parts of the world, with the prospect of starting a shamanic world organization. Through some books Sarangerel also spread her Mongolian message to Western audiences. She traveled widely, giving lectures and holding workshops on Mongolian shamanism. Moreover, she started a Mongolian shamanic association of America (the Circle of Tengerism).»
  20. ^ A. S. Amanjolov, History of ancient Türkic Script, Almaty 2003, p.305

书目[编辑]

  • Brent, Peter. The Mongol Empire: Genghis Khan: His Triumph and his Legacy. London: Book Club Associates. 1976. 
  • Richtsfeld, Bruno J. Rezente ostmongolische Schöpfungs-, Ursprungs- und Weltkatastrophenerzählungen und ihre innerasiatischen Motiv- und Sujetparallelen. Münchner Beiträge zur Völkerkunde. Jahrbuch des Staatlichen Museums für Völkerkunde München 9. 2004: 225–274. 
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