理り教きょう

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理り教きょう
创始人じん
楊來如
主要しゅよう分布ぶんぷ地区ちく
臺灣たいわん、海外かいがい华人聚居区く
宗教しゅうきょう经典
《聖きよし宗古そうこ佛ふつ真經さねつね集しゅう》、《在ざい理り真經さねつね新しん解かい》、《趙ちょう總領そうりょう正ただし理り明大めいだい法師ほうし語錄ごろく》、《參まいり經けい新しん解かい》（包括ほうかつ忠ちゅう、孝こう、觀音かんのん、黃き庭にわ等とう經けい）、《理り教きょう研けん真しん錄ろく》等とう
网站
http://www.liism.org

理り教きょう，於公元もと1621年ねん在ざい天津てんしん創そう教きょう，又また稱たたえ在ざい理り教きょう，歷史れきし上じょう曾稱在ざい礼れい教きょう，白衣はくい道どう，各地かくち還かえ有門ありかど檻おり教きょう、理り善ぜん會かい、八方はっぽう道どう等とう名稱めいしょう。清朝せいちょう中葉ちゅうよう後ご成なり為ため公開こうかい的てき宗教しゅうきょう團體だんたい，清末きよすえ即そく已やめ被官ひかん方かた承認しょうにん，民みん國こく17年ねん〈1928〉起おこり正式せいしき在ざい政府せいふ立案りつあん，成なり為ため全國ぜんこく性せい宗教しゅうきょう組織そしき。

據よりどころ統計とうけい，理り教きょう信徒しんと若わか以省份論，乃河北きた第だい一いち，江蘇ちぁんすー第だい二に，此外山東さんとう、河南かなん、安徽あんき、江西えにし以及東北とうほく各地かくち，亦また有ゆう大量たいりょう信徒しんと，而天津てんしん作為さくい理り教きょう發はつ源げん地ち，為ため全國ぜんこく最盛さいせい的てき城市じょうし，全市ぜんし教徒きょうと不ふ下した十じゅう餘あまり萬まん人にん，北京ぺきん、上海しゃんはい則のり分ぶん居きょ二に、三さん位い。

1949年ねん後ご，理り教きょう在ざい中國ちゅうごく大陸たいりく消けし聲ごえ遁跡，如今以台灣たいわん為ため主要しゅよう發展はってん地區ちく。

理り教きょう的てき歷史れきし

創始そうし人じん

理り教きょう自明じみょう末清すえきよ初はつ，由ゆかり杨来如創はじめ，乃崇祯十じゅう六ろく年ねん〈1643年ねん〉癸みずのと末まつ科か進士しんし。明あかり亡ほろび後ご，不ふ願ねがい出仕しゅっし；顺治十じゅう年ねん〈1653年ねん〉三さん年ねん三さん月がつ初はつ三さん日にち，蒙こうむ無む極きょく之の神かみ〈聖きよし宗古そうこ佛ふつ〉點てん化か，傳授でんじゅ《在ざい理り真經さねつね》。後こう隱居いんきょ直ちょく隸薊州しゅう岐山きざん瀾水洞ほら修身しゅうしん養やしなえ性せい。康かん熙四十じゅう年ねん〈年とし〉下山げざん，才さい開始かいし傳道でんどう度ど人じん。

早期そうき沿革えんかく

• 康かん熙四十じゅう五ご年ねん〈1706年ねん〉返かえし瀾水洞ほら設しつらえ壇だん傳道でんどう，一時求道者絡繹不絕，據よりどころ說せつ羊ひつじ祖そ於乾隆たかし十じゅう八はち年ねん〈1753年ねん〉六ろく月がつ二に十じゅう四よん日にち了りょう凡〈去さ世よ〉，享年きょうねん133歲さい。
• 乾いぬい隆たかし二に十じゅう八はち年ねん〈1763年ねん〉二に月がつ初はつ八はち，尹いん來らい鳳おおとり〈天津てんしん人じん〉從したがえ毛もう芝しば蘭らん處しょ領りょう受大法ほう，受羊祖そ遺命いめい，為ため理り教きょう二代祖師尹來鳳。
• 乾いぬい隆三りゅうぞう十じゅう年ねん〈1765年ねん〉在ざい天津てんしん城西じょうさい梁はり家か嘴くちばし子こ永豐ながとよ屯たむろ建立こんりゅう理り教きょう第だい一座いちざ堂どう公所ぐぞ，公開こうかい積善せきぜん堂どう公所ぐぞ活動かつどう場じょう地ち，史し稱しょう西にし老公ろうこう所しょ，理り教きょう由よし此發揚はつよう。
• 清せい嘉よしみ慶けい年間ねんかん，理り教きょう曾被清きよし廷認為ため與あずか白蓮びゃくれん教きょう有ゆう關せき而加以鎮壓あつ，至いたり道どう光年こうねん間あいだ，據よりどころ傳道でんどう光こう帝みかど微ほろ服ふく出で巡じゅん時じ曾到天津てんしん理り教壇きょうだん房ぼう，見み教壇きょうだん導しるべ人じん向むかい善よし，認みとめ為ため理り教きょう是これ個こ正教せいきょう，返かえし朝あさ後便こうびん下か了りょう一道いちどう御ご旨むね，將はた理り教きょう的てき「總領そうりょう眾」改あらため為ため「總領そうりょう正ただし」，引領大だい眾走向こう正確せいかく的てき道路どうろ，並なみ要求ようきゅう對たい理り教きょう加か以保護ほご輔導ほどう，自じ此公開こうかい活動かつどう。
• 光ひかり緒いとぐち二に十じゅう四よん年ねん〈1898年ねん〉，清きよし廷飭令れい首都しゅと巡じゅん警總廳ちょう要求ようきゅう理り教きょう成立せいりつ總そう機構きこう，以免教徒きょうと眾多難なん以管理かんり，乃選定せんてい北京ぺきん前ぜん門外もんがい大だい馬神うまがみ廟びょう吾われ真堂しんどう為ため總そう公所ぐぞ，辦理登記とうき。
• 光ひかり緒いとぐち二に十じゅう六ろく年ねん〈1900年ねん〉，八國聯軍進北京，慈禧太ふとし后きさき到いた長安ながやす避難ひなん，沿途見み貧民ひんみん百姓吸食鴉片者眾多，喟然長歎ちょうたん，李り鴻章こうしう及其他た重臣じゅうしん乃奏在ざい理り教きょう「謹戒菸酒」之の律りつ，及其茶ちゃ膏あぶら可か對たい治ち鴉片あへん煙けむり癮，於是清きよし廷鼓勵民眾參加さんか在ざい理り教きょう、並なみ予よ嘉よしみ獎。
• 民みん國こく2年ねん（1913年ねん），李り毓如、苑えん文ぶん鑒等とう人ひと聯合れんごう北京ぺきん理り門もん領りょう眾〈領りょう正せい〉，組織そしき中華ちゅうか全國ぜんこく理り善ぜん勸戒かんかい菸酒總會そうかい，獲え北洋ほくよう政府せいふ內務部ぶ准じゅん予よ立案りつあん，並なみ在ざい北方ほっぽう各省かくしょう發展はってん分ぶん支ささえ機構きこう。
• 民みん國こく14年ねん（1925年ねん）五ご卅慘案あん爆發ばくはつ，上海しゃんはい戚飯牛うし成立せいりつ“上海しゃんはい理り教きょう（五ご卅慘案あん）聯合れんごう後援こうえん後ご”。同年どうねん，在ざい上海しゃんはい成立せいりつ上海しゃんはい理り教きょう聯合れんごう會かい。
• 民みん國こく17年ねん（1928年ねん）國民こくみん政府せいふ定てい鼎かなえ南京なんきん，上海しゃんはい理り教きょう聯合れんごう會かい發起ほっき成立せいりつ中華ちゅうか全國ぜんこく理り教きょう聯合れんごう會かい
• 民みん國こく18年ねん（1929年ねん），江蘇こうそ江こう陰かげ縣けん民みん薛同曾，控ひかえ告つげ理り教きょう迷信めいしん，省しょう府民ふみん政廳せいちょう旋通知つうち治安ちあん機構きこう取締とりしまり理り教きょう，勒令停止ていし活動かつどう，張ちょう一いち塵ちり及天津てんしん蔡俊元もと、李り鼎かなえ藻も等とう理り教きょう領りょう導しるべ人じん聞訊後ご，召開海うみ內外理り教きょう聯合れんごう會かい，提出ていしゅつ抗議こうぎ，指ゆび此舉違憲いけん，並なみ推派代表だいひょう赴京向こう中央ちゅうおう請願せいがん，中央ちゅうおう乃令江蘇ちぁんすー省しょう府ふ撤銷禁令きんれい。
• 民みん國こく19年ねん（1930年ねん），江蘇ちぁんすー省しょう勸戒かんかい菸酒總會そうかい經けい內政部ぶ核かく准なぞらえ，更さら名めい為ため中華ちゅうか理り教きょう總會そうかい，引起北方ほっぽう理り教きょう組織そしき不滿ふまん，全國ぜんこく性せい組織そしき無む從したがえ落實。
• 民みん國こく21年ねん（1932年ねん）中華ちゅうか全國ぜんこく理り教きょう聯合れんごう會かい召開第だい一いち次じ籌委會かい，由ゆかり張ちょう一いち塵ちり為ため主席しゅせき。
• 民みん國こく24年ねん（1935年ねん）5月がつ22日にち，在ざい南京なんきん成立せいりつ中華ちゅうか理り教きょう總會そうかい，以奉行ぶぎょう新しん生活せいかつ運動うんどう、實行じっこう簡樸，並なみ遵總理そうり拒こばめ毒どく遺訓いくん、消しょう弭菸酒しゅ，舉辦慈善じぜん救濟きゅうさい事業じぎょう為ため宗旨しゅうし，由ゆかり王おう有ゆう才ざい任にん主席しゅせき。並なみ於內政部ぶ及南京なんきん市し府立ふりつ案あん，會かい址し設しつらえ於南京なんきん市し北瓦きたかわら巷ちまた49號ごう。逐漸成なり為ため全國ぜんこく性せい理り教きょう組織そしき。
• 抗戰こうせん時期じき，中華ちゅうか理り教きょう總會そうかい隨ずい政府せいふ西にし遷，理り教きょう未み能のう擴大かくだい活動かつどう。
• 抗戰こうせん勝利しょうり後ご，理り教きょう恢復かいふく發展はってん，據よりどころ民みん國こく37年ねん（1948年ねん）統計とうけい，全國ぜんこく有理ゆうり教きょう堂どう公所ぐぞ共ども4850處しょ，信徒しんと約やく1400萬まん餘あまり，其中天津てんしん信徒しんと有ゆう45萬まん、上海しゃんはい信徒しんと有ゆう22萬まん餘あまり。國共こっきょう戰爭せんそう爆發ばくはつ後ご，中共ちゅうきょう敵視てきし理り教きょう，在ざい其佔據よりどころ區域くいき鎮壓ちんあつ、解散かいさん理り教きょう活動かつどう，如1947-1948年間ねんかん，安東あんどう省しょう各かく地理ちり教きょう先後せんご自動じどう解散かいさん，房ぼう產さん充たかし公おおやけ；1949年ねん3月がつ，山東さんとう魯縣將はた當とう地理ちり教きょう負ふ責せめ人じん曾明文ぶん、李り曰都、尹いん福來ふき三さん人にん處しょ死し，並なみ宣せん佈理教きょう為ため反はん革命かくめい組織そしき；上海しゃんはい理り教きょう遇ぐう仙せん堂堂どうどう主張しゅちょう順じゅん寶たから因いん在ざい1949年ねん前後ぜんこう發起ほっき「保ほ皇すめらぎ起おこり義よし」，反抗はんこう中共ちゅうきょう，於1951年ねん4月がつ被かむ上海しゃんはい軍ぐん管かん會かい判はん處しょ死刑しけい；中共ちゅうきょう建けん政せい後ご，理り教きょう被ひ視し為ため五ご大だい會かい道どう門もん之これ一いち。如民みん革かわ人士じんし邱壽銘めい所しょ言げん：「革命かくめい風ふう暴震撼しんかん了りょう全國ぜんこく，理り教きょう是ぜ迷信めいしん機構きこう，為ため新しん社會しゃかい所しょ不ふ容よう許もと，乃歸消滅しょうめつ」。各地かくち取締とりしまり行動こうどう，如江蘇ちぁんすー省しょう於1954年ねん9月がつ取締とりしまり中華ちゅうか理り教きょう總會そうかい組織そしき，1970-1980年代ねんだい曾於そお蘇そ北きた地區ちく曾一いち度ど恢復かいふく活動かつどう，仍被取締とりしまり。1955年ねん春はる，蘭あららぎ州しゅう以當地理ちり教きょう組織そしき長期ちょうき懸かか掛かけ蔣中正せい畫像がぞう，具有ぐゆう一定いってい欺騙性せい，且開壇だん造づくり謠うたい：「第だい三さん次じ世界せかい大戰たいせん即そく將はた爆發ばくはつ，蔣介石せき將はた反攻はんこう大陸たいりく……共產黨きょうさんとう解放かいほう軍ぐん抓つめ青年せいねん往蘇そ聯れん送おく……」等ひとし為ため由よし取締とりしまり。甘肅かんせい張ちょう掖わき則のり於1958年ねん11月，以當地理ちり教きょう係がかり陳ちん立夫たつお控ひかえ制せい組織そしき為ため由よし取締とりしまり。此外，也有やゆう自動じどう解散かいさん的てき地方ちほう，如1951年ねん，天津てんしん地區ちく在ざい打擊だげき一貫道等反動會道門後，天津てんしん理り教きょう人士じんし惴惴不安ふあん，主しゅ動向どうこう中共ちゅうきょう宗教しゅうきょう事務じむ處しょ試ためし探さがせ申請しんせい，要求ようきゅう取得しゅとく合法ごうほう地位ちい，中共ちゅうきょう國務こくむ院いん宗教しゅうきょう事務じむ局きょく回かい覆くつがえ稱しょう理り門もん不ふ屬ぞく於中國ちゅうごく傳統でんとう宗教しゅうきょう。天津てんしん理り教徒きょうと得え到いた答こたえ覆くつがえ後のち，審しん時じ度ど勢ぜい，認みとめ為ため不ふ宜よろし再さい繼續けいぞく活動かつどう，於1957年ねん自じ行くだり宣せん佈解散かいさん，結束けっそく了りょう天津てんしん理り門もん三さん百ひゃく餘よ年ねん的てき歷史れきし。上海しゃんはい市し在ざい1965年ねん10月がつ尚なお剩あま2所しょ理り教會堂きょうかいどう，因いん無む宗教しゅうきょう活動かつどう，也隨之の關せき閉。

在ざい台灣たいわん發展はってん

民みん國こく38年ねん（1949年ねん），理り教きょう追隨ついずい政府せいふ播遷台灣たいわん。理り教きょう領りょう導しるべ人じん之の一道首國軍少將高參趙ちょう東ひがし書しょ於民國こく39年ねん〈1950年ねん〉春はる召集しょうしゅう自じ大陸たいりく來らい台だい的てき理り教きょう信徒しんと商量しょうりょう復ふく教きょう事ごと宜むべ，同年どうねん5月がつ25日にち獲え准じゅん以「中華ちゅうか理り教きょう總會そうかい」的てき名義めいぎ重おも新しん登記とうき。

• 民みん國こく40年ねん（1951年ねん）3月がつ4日にち，趙ちょう東ひがし書しょ當選とうせん為ため中華ちゅうか理り教きょう總會そうかい理事りじ長ちょう。
• 民みん國こく42年ねん（1953年ねん），蔣中正ちゅうせい為ため該教頒題「明あきら禮れい尚義ひさよし」。
• 民みん國こく43年ねん（1954年ねん），國民こくみん大會たいかい正式せいしき通過つうか議案ぎあん，確認かくにん理り教きょう之の宗教しゅうきょう地位ちい後ご，中國ちゅうごく國民黨こくみんとう中央ちゅうおう黨とう部ぶ和かず中華民國ちゅうかみんこく內政部ぶ指令しれい撥ばち出で台北たいぺい市し中華ちゅうか路ろ一いち段だん174號ごう土地とち〈原はら日本にっぽん佛教ぶっきょう淨土真宗じょうどしんしゅう即そく西本にしもと愿すなお寺てら之これ本堂ほんどう〉，作為さくい「理り教きょう總そう公所ぐぞ」；趙ちょう東ひがし書しょ出で任にん總領そうりょう正ただし提ひさげ點てん大宗たいそう師し。
• 民みん國こく64年ねん（1975年ねん）4月がつ5日にち，總そう公所ぐぞ慘むご遭回祿ろく之の災わざわい，損失そんしつ十じゅう分ふん嚴重げんじゅう，趙ちょう東ひがし書しょ總領そうりょう正ただし重じゅう建たて總そう公所ぐぞ未み果はて，於民國こく69年ねん（1980年ねん）6月がつ30日にち逝世，理り教きょう總そう公所ぐぞ迄まで今こん仍未復ふく建けん，對たい教務きょうむ影響えいきょう至いたり鉅。
• 民みん國こく69年ねん（1980年ねん）7月がつ，鍾翔九繼任總領正提點大宗師。

理り教きょう在ざい台だい發展はってん期間きかん，仍秉承愛國あいこく敬けい親おや宗旨しゅうし，配合はいごう政府せいふ政策せいさく，以恢復かいふく中華ちゅうか傳統でんとう文化ぶんか為ため己おのれ任にん，並なみ在ざい東南とうなん亞あ一帶建立傳教堂公所。民みん國こく56年ねん（1967年ねん）8月がつ，理り教きょう組織そしき教徒きょうと遠とお赴馬來らい西にし亞あ宣傳せんでん中國ちゅうごく傳統でんとう文化ぶんか及倫理りんり道統どうとう，民みん國こく74年ねん（1985年ねん），鍾翔九作為台灣宗教團體領袖之一，應おう邀參加さんか了りょう美国びくに总统雷かみなり根ね的てき就職しゅうしょく典禮てんれい。

理り教きょう在ざい台灣たいわん以台北きた中華ちゅうか路ろ之の「理り教きょう總そう公所ぐぞ」最さい負まけ盛名せいめい，惜遭回かい祿ろく之の災わざわい而毀。此外理り教きょう還かえ辦理「中華ちゅうか聖せい理り書院しょいん文化ぶんか教育きょういく國際こくさい推廣學會がっかい」來らい推動中華ちゅうか文化ぶんか及弘揚あげ聖せい理り。

理り教きょう现任教きょう宗むね

2009年ねん1月がつ3日にち，理り教きょう總そう公所ぐぞ台灣たいわん清心せいしん堂どう公所ぐぞ，舉行全體ぜんたい法師ほうし會議かいぎ，推選すいせん理り教きょう第だい二に十じゅう五ご代だい教きょう宗むね，善ぜん法ほう世界せかい善弘よしひろ導師どうし上天下かみてが心しん領りょう正法しょうぼう師し眾望所しょ歸き，高こう票ひょう當選とうせん，成なり為ため理り教きょう第だい二に十じゅう五ご代だい教きょう宗むね，並なみ在ざい董ただし事こと會かい的てき監かん誓ちかい下か宣誓せんせい就任しゅうにん，毅然きぜん負ふ起おこり理り教きょう在ざい台だい中興ちゅうこう的てき大だい責せめ重任じゅうにん，帶おび領りょう理り教きょう邁開弘法ぐほう的てき腳步，以「三さん教きょう一理いちり惟おもんみ心地ごこち，善ぜん法ほう共ども弘ひろ皈真門もん」的てき理念りねん，弘ひろ揚あげ一切いっさい善ぜん法ほう，將はた理り教きょう傳播でんぱ到いた社會しゃかい各かく階層かいそう。[16]

2020年ねん，理り教きょう第だい二に十じゅう五代教宗為弘揚聖理，創そう辦「中華ちゅうか聖せい理り書院しょいん」，並なみ以感恩かんおん、立志りっし、堅持けんじ、崇たかし實み、成就じょうじゅ、擔當たんとう和わ使命しめい等とう十じゅう四よん個こ字じ為ため校訓こうくん：感恩かんおん是ぜ立志りっし的てき基礎きそ，堅持けんじ是ぜ崇たかし實み的てき基礎きそ，成就じょうじゅ是ぜ擔當たんとう的てき基礎きそ。期き能のう開ひらき啟けい眾生本ほん自じ具足ぐそく的てき佛性ぶっしょう本體ほんたい，體からだ會かい及時修行しゅぎょう的てき重要じゅうよう，共同きょうどう護持ごじ善ぜん法ほう，為ため建立こんりゅう平和へいわ真善美しんぜんび德とく愛あい的てき「歡喜かんき共ども好こう園その區く」人間にんげん淨土じょうど而努力どりょく。

2023年ねん，教きょう宗むね又また在ざい這十じゅう二に個こ字じ的てき校訓こうくん外がい，增加ぞうか「使命しめい」，使つかい中華ちゅうか聖せい理り書院しょいん的てき校訓こうくん成なり為ため感恩かんおん、立志りっし、堅持けんじ、崇たかし實み、成就じょうじゅ、擔當たんとう和わ使命しめい等とう十じゅう四よん個こ字じ，期き許もと理り教きょう的てき弟子でし們都能のう立りつ定てい弘ひろ揚あげ聖せい理り的てき志向しこう，光ひかり大本おおもと門もん，以法脈みゃく常つね流りゅう五大洲為最重要的使命。

教義きょうぎ與あずか經典きょうてん

理り教祖きょうそ師し羊ひつじ祖そ來らい如，鑑かん於明末まつ人心じんしん陷おちい溺おぼれ，道德どうとく淪亡，認みとめ為ため是政これまさ教きょう不能ふのう昌明まさあき，文化ぶんか衰おとろえ落，而引起おこり亂世らんせい，尤ゆう以鴉片へん最さい是ぜ流りゅう毒どく，致民族ぞく衰弱すいじゃく，從したがえ此尊儒家じゅか之の禮れい--以倫理りんり忠孝ちゅうこう為本ためもと、奉たてまつ佛家ぶっけ之の法ほう—以慈悲じひ喜捨きしゃ為ため懷なつけ、修道しゅうどう家か之これ行ぎょう—以清靜せい無為むい主ぬし，匯三家か之の精華せいか，熔眾理り於一爐ろ，信仰しんこう南無なむ本ほん師し聖きよし宗古そうこ佛ふつ，以古佛ふつ大慈大悲だいじだいひ大聖たいせい大智たいち之の願力がんりき，普ひろし度ど眾生。以戒菸、戒酒為ため兩りょう大だい戒律かいりつ，也包括ほうかつ戒淫、盜ぬすめ、妄共五戒ごかい。教きょう忠教ただたか孝こう為ため行道ぎょうどう，包括ほうかつ五倫ごりん（君臣くんしん父子ふし夫婦ふうふ兄弟きょうだい朋友ほうゆう）八はち德とく（孝こう、悌、忠ただし、信しんじ、禮れい、義よし、廉れん、恥はじ），以為濟世さいせい之の宗旨しゅうし。[18]

理り教きょう在ざい台だい復ふく教きょう後ご，由ゆかり總領そうりょう正ただし趙ちょう東ひがし書しょ自大じだい陸りく、香港ほんこん帶たい來らい抄しょう稿こう，先後せんご整理せいり編著へんちょ《理り教きょう史し畫が》、《理り教きょう彙編》、《理り教きょう規ぶんまわし劃》、《理り教きょう述じゅつ要よう》以及《聖きよし宗古そうこ佛ふつ真經さねつね集しゅう》、《在ざい理り真經さねつね新しん解かい》、《趙ちょう總領そうりょう正ただし理り明大めいだい法師ほうし語錄ごろく》、《參まいり經けい新しん解かい》（包括ほうかつ忠ちゅう、孝こう、觀音かんのん、黃き庭にわ等とう經けい）、《理り教きょう研けん真しん錄ろく》等とう經典きょうてん。[19]

理り教きょう第だい廿にじゅう五ご代だい教きょう宗むね上天下かみてが心しん提ひさげ點てん大宗たいそう師し傳承でんしょう理り教きょう天人てんにん合一ごういつ之の聖せい理り大道だいどう，以「為ため天地てんち立りつ心こころ，為ため生せい民みん立たて命いのち，為ため往聖繼つぎ絕ぜっ學がく，為ため萬まん世せい開ひらけ太平たいへい」為ため理り教きょう的てき宗旨しゅうし，除じょ了りょう開ひらき班はん講こう經けい說法せっぽう外がい，更さら積極せっきょく整理せいり理り教きょう經典きょうてん，編輯へんしゅう《皈依弟子でし法ほう本ほん》[20]和かず《聖きよし理大りだい道どう-四百年來的理教法統與傳承》，亦また由よし弟子でし記錄きろく整理せいり教きょう宗そう平日ぴょんいる開示かいじ之の重要じゅうよう內容，出版しゅっぱん《師し說せつ心しん語ご-請學善ぜん法ほう》和かず《師し說せつ心しん語ご-有理ゆうり行ぎょう遍へん天下でんか》，以弘揚あげ聖せい理り，普ひろし渡わたり群生ぐんせい，期き能のう將はた理り教きょう海うみ納おさめ百ひゃく川かわ的てき大法たいほう，傳でん諸しょ久遠くおん。

歷任れきにん理り教きょう教きょう宗むね

代だい序じょ	姓名せいめい/法名ほうみょう	籍せき貫ぬき	陞退座たいざ時間じかん	了りょう凡或讓ゆずる賢けん	享とおる壽ことぶき
始祖しそ	楊澤/來らい如	山東さんとう即そく墨すみ縣けん	清せい順治じゅんじ三さん年ねん三さん月がつ初はつ三さん-乾いぬい隆たかし十じゅう八はち年ねん六ろく月がつ二に十じゅう四よん日にち	了りょう凡	133歲さい
第だい2代だい	尹いん岩いわ/來らい鳳おおとり	直ちょく隸鹽山しおやま縣けん	乾いぬい隆たかし二に十じゅう年ねん四よん月がつ初はつ八はち - 嘉よしみ慶けい十じゅう一いち年ねん十じゅう二に月がつ初はつ八はち	了りょう凡	78歲さい
第だい3代だい	趙ちょう明山めいさん/來らい明あきら	天津てんしん	嘉よしみ慶けい十じゅう一いち年ねん臘月ろうげつ初はつ八はち-道みち光こう三さん年ねん七なな月がつ二に十じゅう一いち日にち	了りょう凡	75歲さい
第だい4代だい	李り壽山ことぶきやま/來らい洞ほら	天津てんしん	道みち光こう三さん年ねん七なな月がつ二に十じゅう一いち日にち-道みち光こう十じゅう九きゅう年ねん正月しょうがつ初はつ一いち	了りょう凡	71歲さい
第だい5代だい	殷いん起おこり龍りゅう/復興ふっこう	天津てんしん	道みち光こう十じゅう九きゅう年ねん二に月がつ十じゅう九きゅう日にち-同どう治ち二に年ねん九きゅう月がつ十じゅう三さん日にち	了りょう凡	68歲さい
第だい6代だい	楊國柱ばしら/復ふく華はな	天津てんしん	同どう治ち二に年ねん十じゅう月がつ六ろく日にち-同どう治ち七なな年ねん四よん月がつ二に十じゅう八はち日にち	了りょう凡	74歲さい
第だい7代だい	張ちょう來らい恩おん/本もと惠めぐみ	天津てんしん	同どう治ち七なな年ねん五ご月がつ一いち日にち-同どう治ち十じゅう年ねん四よん月がつ二に十じゅう八はち日にち	讓ゆずる賢けん	76歲さい
第だい8代だい	陸りく千里せんり/本ほん里さと	天津てんしん	同どう治ち十じゅう年ねん四よん月がつ二に十じゅう二に日にち-同どう治ち十じゅう三さん年ねん五ご月がつ十じゅう日にち	讓ゆずる賢けん	78歲さい
第だい9代だい	張ちょう成しげる依よ/本もと成しげる	天津てんしん	同どう治ち十じゅう三さん年ねん五ご月がつ十じゅう日にち-光ひかり緒いとぐち二に年ねん五ご月がつ十じゅう日にち	讓ゆずる賢けん	73歲さい
第だい10代	張ちょう三山さんざん/合ごう義よし	天津てんしん	光ひかり緒いとぐち二に年ねん五ご月がつ十じゅう日にち-光ひかり緒いとぐち四よん年ねん五ご月がつ十じゅう日にち	讓ゆずる賢けん	69歲さい
第だい11代だい	陳ちん蔭かげ五ご/合ごう信しん	天津てんしん	光ひかり緒いとぐち四よん年ねん五ご月がつ十じゅう日にち-光ひかり緒いとぐち十じゅう六ろく年ねん六ろく月がつ十じゅう九きゅう日にち	了りょう凡	64歲さい
第だい12代だい	儲もうか建三けんぞう/合ごう仁ひとし	天津てんしん	光ひかり緒いとぐち十じゅう六ろく年ねん六ろく月がつ十じゅう九きゅう日にち權けん法ほう-光ひかり緒いとぐち十じゅう九きゅう年ねん正月しょうがつ十じゅう五ご日にち	讓ゆずる賢けん	70歲さい
第だい13代だい	祁海寬ひろし/教きょう英えい	宛あて平ひらた	光ひかり緒いとぐち十じゅう九きゅう年ねん正月しょうがつ十じゅう五ご日にち-光ひかり緒いとぐち二に十じゅう三さん年ねん十じゅう月がつ一いち日にち	了りょう凡	57歲さい
第だい14代だい	譚たん瑞みず崑こん/教きょう崑こん	天津てんしん	光ひかり緒いとぐち二に十じゅう三さん年ねん十じゅう月がつ一いち日にち-光ひかり緒いとぐち二に十じゅう九きゅう年ねん十じゅう一いち月がつ十じゅう五ご日にち	了りょう凡	80歲さい
第だい15代だい	解かい生せい元もと/教きょう福ぶく	天津てんしん	光ひかり緒いとぐち二に十じゅう九きゅう年ねん十じゅう一いち月がつ二に十じゅう日にち-光ひかり緒いとぐち三さん十じゅう一いち年ねん六ろく月がつ二に十じゅう日にち	了りょう凡	78歲さい
第だい16代だい	李り世よ元もと/教きょう祿ろく	河北かほく省しょう	光ひかり緒いとぐち三さん十じゅう一いち年ねん十じゅう月がつ一いち日にち權けん法ほう-宣せん統すべ二に年ねん三さん月がつ一いち日にち	讓ゆずる賢けん	77歲さい
第だい17代だい	俞澤生せい/永えい賢けん	河北かほく省しょう	宣せん統すべ二に年ねん三さん月がつ一いち日にち-宣せん統すべ三さん年ねん六ろく月がつ一いち日にち	讓ゆずる賢けん	85歲さい
第だい18代だい	劉りゅう世よ儲もうか/永えい仁ひとし	河北かほく省しょう	宣せん統すべ三さん年ねん六ろく月がつ一いち日にち-民みん國こく3年ねん8月がつ1日にち	了りょう凡	78歲さい
第だい19代だい	蔡俊元もと/先覺せんかく子こ	天津てんしん	民みん國こく3年ねん8月がつ15日にち-民みん國こく20年ねん3月がつ10日とおか	了りょう凡	81歲さい
第だい20代だい	李り鼎かなえ藻も/永えい林りん	河北かほく省しょう	民みん國こく20年ねん4月がつ10日とおか-民みん國こく26年ねん6月がつ1日にち	了りょう凡	76歲さい
第だい21代だい	張ちょう鶴づる亭てい/圓えん亭てい	天津てんしん市し	民みん國こく26年ねん6月がつ1日にち- 民みん國こく38年ねん		時局じきょく動どう盪，吉凶きっきょう未み卜ぼく
第だい22代だい	趙ちょう東ひがし書しょ/理り明あきら	吉林きつりん省しょう雙そう城ぐすく縣けん	民みん國こく39年ねん4月がつ8日にち-民みん國こく69年ねん6月がつ30日にち	了りょう凡	83歲さい
第だい23代だい	鍾翔九きゅう/正せい元もと	遼寧りょうねい省しょう樓ろう中ちゅう縣けん	民みん國こく69年ねん7月がつ1日にち-民みん國こく79年ねん2月がつ4日にち	了りょう凡	82歲さい
第だい24代だい	周しゅう秋江あきえ/天てん江こう	台灣たいわん省しょう彰あきら化か縣けん	民みん國こく79年ねん2月がつ13日にち-民みん國こく94年ねん3月がつ5日にち	了りょう凡	72歲さい
第だい25代だい	陳ちん俊宏としひろ/天心てんしん	台灣たいわん省しょう彰あきら化か縣けん	民みん國こく93年ねん元もと月つき初はつ3日にち	在ざい座ざ

軼事いつじ

北京ぺきん人じん以前いぜん喜き歡藉理り教きょう之の由よし而拒绝别人じん請的菸酒，会かい婉称自己じこ「在ざい理り兒じ」，或ある「有ゆう门槛」。

引用いんよう

1.李り世よ瑜，〈天津てんしん在ざい理り教きょう調ちょう查報告ほうこく（1940-1963）〉，收おさむ于氏著ちょ《社會しゃかい歷史れきし學がく文集ぶんしゅう》（天津てんしん古こ籍せき出版しゅっぱん社しゃ，2007），頁ぺーじ232。

2.^ 中華民國ちゅうかみんこく年鑑ねんかん社しゃ編へん，《中華民國ちゅうかみんこく67年ねん年鑑ねんかん》（正中せいちゅう書しょ局きょく，1978.12），頁ぺーじ47。

3.^ 3.0 3.1 3.2 3.3 中華ちゅうか文化ぶんか基金ききん會かい，《中華ちゅうか文化ぶんか百科全書ひゃっかぜんしょ》第だい4冊さつ（1984），頁ぺーじ735-737。

4.^ 邵雍，《中國ちゅうごく會かい道みち門もん》（上海しゃんはい人民じんみん出版しゅっぱん社しゃ，1997），頁ぺーじ165-166。

5.^ 5.0 5.1 5.2 濮文起おこり等とう編へん，《天津てんしん民間みんかん宗教しゅうきょう史し》（山東さんとう畫が報ほう出版しゅっぱん社しゃ，2018），頁ぺーじ165-168。

6.^ 蔡鴻源げん、徐じょ友とも春はる編へん，《民みん國こく會社かいしゃ黨派とうは大だい辭典じてん》（合ごう肥こえ黃き山やま書しょ社しゃ，2012），頁ぺーじ90。

7.^ 王おう雲くも峰ほう，〈安東あんどう的てき理り教きょう公所ぐぞ〉，收おさむ於政丹に東ひがし市文いちぶん史し資料しりょう研究けんきゅう委員いいん會かい編へん，《丹に東ひがし文ぶん史し資料しりょう》第だい5輯（1989），頁ぺーじ139。

8.^ 尹いん崇たかし智さとし，〈九きゅう九きゅう歸一きいつ的てき中華ちゅうか里さと教會きょうかい〉，收おさむ於政協きょう魯山縣けん文ぶん史し資料しりょう工作こうさく委員いいん會かい編へん，《魯山文ぶん史し資料しりょう》第だい22輯（2004），頁ぺーじ160-161。

9.^ 邵雍，《中國ちゅうごく現代げんだい史し辯べん疑うたぐ與あずか釋しゃく讀》（上海しゃんはい學林がくりん出版しゅっぱん社しゃ，2012），頁ぺーじ98。

10.^ 10.0 10.1 郁いく有ゆう滿みつる著ちょ、無む錫すず市し史し志こころざし辦公室しつ編へん，《江蘇ちぁんすー幫會志こころざし》（2004），頁ぺーじ38。

11.^ 湖みずうみ州しゅう市し地方ちほう志こころざし辦公室しつ編へん，《湖みずうみ州民しゅうみん國こく史料しりょう類るい纂與研究けんきゅう：個人こじん遺作いさく-邱壽銘めい專せん輯》（沈陽出版しゅっぱん社しゃ，2015），頁ぺーじ162。

12.^ 12.0 12.1 戴晨光こう，〈蘭あららぎ州しゅう取締とりしまり反動はんどう會かい道みち門もん親おや歷れき記き〉，收おさむ於政協きょう永えい寧やすし縣けん委員いいん會かい文ぶん史し資料しりょう研究けんきゅう委員いいん會かい，《城しろ關せき文ぶん史し資料しりょう選せん輯》第だい7輯（1999），頁ぺーじ57、63。

13.^ 楊大辛からし著ちょ、天津てんしん市政しせい協きょう文ぶん史し資料しりょう委員いいん會かい編へん，《津つ門もん古今ここん雜ざつ譚たん》（2015），頁ぺーじ274。

14.^ 上海しゃんはい市し地方ちほう志こころざし辦公室しつ著ちょ等とう編へん，《上海しゃんはい通どおり志こころざし（幹部かんぶ讀本とくほん）》（2014），頁ぺーじ621。

15.^ 15.0 15.1 15.2 林はやし國平くにへい主ぬし編へん，《文化ぶんか台灣たいわん，中華ちゅうか文化ぶんか在ざい台灣たいわん》（北京ぺきん九州きゅうしゅう出版しゅっぱん社しゃ，2007），頁ぺーじ362。

16.^ 理り教きょう總そう公所ぐぞ，《理り教きょう傳統でんとう與あずか創つく新しん403年ねん—歲次さいじ癸みずのと卯吉うきち兔うさぎ年ねん農民のうみん曆れき》〈2023〉，頁ぺーじ2。 17. ^秦はた葆琦修行しゅぎょう心得こころえ，〈2020-09-26〉未み出版しゅっぱん。 18. ^0 16.1 中華ちゅうか文化ぶんか基金ききん會かい，《中華ちゅうか文化ぶんか百科全書ひゃっかぜんしょ》第だい4冊さつ（1984），頁ぺーじ734。 19.^ 基もと隆りゅう清きよし善ぜん堂どう公所ぐぞ. 文化ぶんか部ぶ國家こっか文化ぶんか記憶きおく庫こ. [2021-12-16]. （原始げんし內容存そん檔於2021-12-16） （中ちゅう文ぶん（臺灣たいわん） 20. ^理り教きょう總そう公所ぐぞ，《理り教きょう皈依弟子でし法ほう本ほん》〈理り教きょう總そう公所ぐぞ出版しゅっぱん〉 21.^ 理り教きょう總そう公所ぐぞ，《聖きよし理大りだい道どう-四百年來的理教法統與傳承》〈理り教きょう總そう公所ぐぞ出版しゅっぱん〉 22. ^秦はた葆琦主ぬし編へん，《師し說せつ心しん語ご 請學善ぜん法ほう/善弘よしひろ導師どうし開示かいじ》〈中華ちゅうか善ぜん法ほう慈善じぜん協會きょうかい出版しゅっぱん，民みん94〉

參考さんこう

• 文化ぶんか部ぶ台灣たいわん大だい百科全書ひゃっかぜんしょ：理り教きょう （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
• 光ひかり華はな雜誌ざっし：理り教きょう在ざい台灣たいわん

外部がいぶ鏈接

• 理り教きょう （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）