非ひ三位一體さんみいったい派は

非ひ三位一體さんみいったい派は（英語えいご：Nontrinitarianism），或ある作さく反對はんたい三さん位い一體いったい派は（拉ひしげ丁ひのと語ご：Antitrinitarismus），认为上帝じょうてい是これ三位一体さんみいったい的てき传统教きょう义並非ひ《圣经》之の教きょう导。例れい如一いち位い论派、耶和华见证人、耶穌基督きりすと後期こうき聖徒せいと教會きょうかい及基督きりすと弟おとうと兄けい会かい等ひとし。根據こんきょ認みとめ為ため大公たいこう議會ぎかい的てき決定けってい是ぜ最終さいしゅう的てき眾教會かい，三位一體さんみいったい主義しゅぎ在ざい4世紀せいき大公たいこう議會ぎかい中ちゅう明確めいかく宣布せんぷ是ぜ基督教きりすときょう教義きょうぎ，這是根據こんきょ於325年ねん的てき尼あま西にし亞あ第だい一屆大公會議宣布聖子的全神性，和わ381年ねん的てき君くん士し坦ひろし丁ちょう堡第一議會宣布了聖靈的神性。

历史

早期そうき基督教きりすときょう

在ざい早期そうき基督教きりすときょう，《聖せい經けい》所しょ記載きさい的てき歷史れきし沒ぼつ有ゆう記錄きろく耶穌和わ使徒しと討論とうろん三さん位い一體いったい的てき問題もんだい。直ちょく至いたり2－3世紀せいき，有ゆう些古代こだい教父きょうふ開始かいし用よう希まれ臘哲學がく思想しそう去さ論證ろんしょう。自じ那な時じ開始かいし，聖せい父ちち、聖子せいこ、聖靈せいれい是ぜ三位一體的討論便越趨熾熱了。君きみ士し坦ひろし丁ちょう大帝たいてい時代じだい，主教しゅきょう亞流ありゅう是これ一いち位い神かみ論ろん，認みとめ為ため聖子せいこ耶穌基督きりすと並なみ不ふ是ぜ神かみ，而是介かい於神（聖せい父ちち）與あずか人ひと之の間あいだ的てき第だい一いち受造者しゃ，聖靈せいれい出自しゅつじ於聖父ちち，自然しぜん也不是ぜ神しん。三位一體已發展為教內爭論。君くん士し坦ひろし丁ちょう大帝たいてい召開了りょう第だい一次尼西亞公會議，會議かいぎ亦また通過つうか《尼あま西にし亞あ信しん經けい》列れつ明あきら「聖子せいこ與あずか聖せい父ちち同質どうしつ」，並なみ將しょう亞流ありゅう派は判はん為ため異端いたん。但ただし大公たいこう會議かいぎ以後いご，有ゆう關せき三さん位い一體いったい的てき爭論そうろん持續じぞく了りょう數すう十じゅう年ねん。曾經有ゆう段だん時期じき，亞流ありゅう派は的てき勢力せいりょく反はん過か來らい壓倒あっとう亞あ他た那な修おさむ派は的てき勢力せいりょく。兩方りょうほう勢力せいりょく仗賴羅ら馬うま皇帝こうてい的てき支持しじ互相抗こう衡，直ちょく至いたり公こう元もと381年ねん。公おおやけ元もと380年ねん2月がつ27日にち，羅ら馬うま皇帝こうてい狄奧多た西にし一いち世せい正式せいしき宣布せんぷ基督教きりすときょう為ため羅ら馬うま帝國ていこく國教こっきょう，並なみ在ざい次つぎ年ねん的てき第だい一次君士坦丁堡公會議將はた《尼あま西にし亞あ信しん經けい》確立かくりつ為ため「國家こっか標準ひょうじゅん信仰しんこう」。至いたり此，三位一體的教義隨之而被確立，反對はんたい勢力せいりょく再さい次つぎ被ひ壓制あっせい。反對はんたい三位一體教義的人被審判為異端，有ゆう的てき被ひ直接ちょくせつ處しょ死し或ある者もの死し於火刑かけい。這一鬥爭持續了多個世紀。直ちょく到いた中ちゅう世紀せいき，人にん們再用よう哲學てつがく和わ心理しんり學がく去さ解釋かいしゃく教義きょうぎ，三位一體さんみいったい完全かんぜん確立かくりつ。

宗教しゅうきょう改革かいかく時期じき前後ぜんこう

宗教しゅうきょう改革かいかく運動うんどう前まえ，反對はんたい三位一體之聲音被武力壓制，但ただし反對はんたい聲ごえ仍零星ぼし出現しゅつげん，其中包括ほうかつ12世紀せいき活躍かつやく於法ほう國こく的てき清潔せいけつ派は。馬丁ばてい路ろ德とく發起ほっき宗教しゅうきょう改革かいかく後ご，亦また有ゆう提ひさげ倡與三さん一いち論ろん相對そうたい的てき一いち位い論ろん的てき教派きょうは成立せいりつ。波なみ蘭らん兄弟きょうだい會かい在ざい波なみ蘭らん興起こうき，極力きょくりょく反對はんたい三さん位い一體いったい。一いち位い論ろん派は隨したがえ即そく遭到來とうらい自じ天主教てんしゅきょう會かい、還かえ有ゆう宗教しゅうきょう改革かいかく界かい的てき路みち德とく、克かつ爾なんじ文ぶん、慈運理り等とう新教しんきょう神學しんがく家か所しょ反對はんたい。1689年ねん，英えい王おう威い廉かど三さん世せい頒布はんぷ宗教しゅうきょう容よう忍法にんぽう令れい（Toleration Act），但ただし禁止きんし任にん何人なんにん發表はっぴょう反對はんたい三さん位い一體いったい的てき言論げんろん。很多人じん在天ざいてん主教しゅきょう會かい、政府せいふ和わ新教しんきょう勢力せいりょく的てき排はい擠和壓迫あっぱく下か被ひ迫せり流亡りゅうぼう，被ひ投入とうにゅう監獄かんごく或ある者もの被ひ處しょ以極刑けい。非ひ三さん一派いっぱ的てき人士じんし有ゆう牛うし頓とみ、威い廉かど·惠めぐみ斯顿（William Whiston）、伊い曼纽·斯威登とう堡和わ米べい格かく爾しか·塞ふさが爾しか維特等ひとし。其中西にし班はん牙きば的てき塞ふさが爾しか維特終おわり被ひ克かつ爾なんじ文ぶん派は的てき日にち內瓦政府せいふ予よ以逮捕たいほ和わ處しょ死し。

近代きんだい社會しゃかい

18世紀せいき至いたり20世紀せいき初はつ，反對はんたい三位一體論派已在歐美都有不同程度的發展。早期そうき的てき基督きりすと復ふく臨安息日あんそくび會かい曾大力りょく反對はんたい三さん位い一體いったい，但ただし現在げんざい已やめ改變かいへん初はつ衷。

19世紀せいき初はつ後期こうき聖徒せいと運動うんどう產さん生せい的てき耶穌基督きりすと後期こうき聖徒せいと教會きょうかい支持しじ三さん位い三さん體たい，為ため父ちち、子こ、靈れい是ぜ分ぶん開ひらき獨立どくりつ的てき三さん個こ神靈しんれい，但ただし和わ諧的工作こうさく。

除じょ此之外がい，19世紀せいき80年代ねんだい“聖せい經けい研究けんきゅう者しゃ”（即そく現げん稱しょう耶和華はな見み證人しょうにん）的てき領りょう導しるべ人じん查爾斯·泰たい茲·羅ら素もと公開こうかい支持しじ一位論而否定三位一體的神學體系，並なみ在ざい美國びくに和わ歐おう洲しゅう廣こう泛傳播でんぱ。

反對はんたい三位一體的聲音亦有來自反はん基督教きりすときょう的てき人士じんし、哲學てつがく家か和わ其他宗教しゅうきょう。其中召會領袖りょうしゅう李り常つね受認みとめ為ため傳統でんとう三位一體教義過分強調神格中的三個身位，易えき有ゆう三神みかみ論ろん的てき傾向けいこう。他た因いん此主張しゅちょう：神有かみあり三さん方面ほうめん的てき講究こうきゅう，又また，子こ就是父ちち、主しゅ就是靈れい；他た亦また因よし此主張しゅちょう而被部分ぶぶん基督教きりすときょう界さかい指ゆび責せめ。

及至現在げんざい，反對はんたい三位一體論者和三位一體論者亦互相衝突，個別こべつ非ひ正統せいとう教派きょうは亦また不ふ支持しじ三さん位い一體いったい論ろん。而宗教きょう改革かいかく運動うんどう後ご，耶穌是ぜ否ひ代表だいひょう上帝じょうてい也存在そんざい爭議そうぎ。

参まいり见

• 三さん一いち论