维基百科 ひゃっか 自由 じゆう 的 てき 百科 ひゃっか 全 ぜん
基督教 きりすときょう 哲學 てつがく 是 ぜ 包括 ほうかつ 所有 しょゆう 代表 だいひょう 二 に 千 せん 年來 ねんらい 試 ためし 圖 ず 用 よう 哲學 てつがく 的 てき 知識 ちしき 中 ちゅう 的 てき 理性 りせい 思考 しこう 來 らい 基督教 きりすときょう 的 てき 教導 きょうどう 的 てき 理性 りせい 思考 しこう 的 てき 傳統 でんとう [ 1]
哲学 てつがく 研究 けんきゅう 本身 ほんみ 是 ぜ 理性 りせい 化 か 的 てき 批判 ひはん 性 せい 思 おもえ 程 ほど 教 きょう 是 ぜ 建立 こんりゅう 在 ざい 和 わ 既定 きてい 教条 きょうじょう 的 てき 基 もと 的 てき 所以 ゆえん 哲学 てつがく 和 わ 宗教 しゅうきょう 的 てき 可 か 共存 きょうぞん 性 せい 但 ただし 是 ぜ 基督教 きりすときょう 文献 ぶんけん 中 ちゅう 有 ゆう 命 いのち 和 かず 著作 ちょさく 在 ざい 基督教 きりすときょう 哲学 てつがく 中 ちゅう 命 いのち 要 よう 自然 しぜん 的 てき 方式 ほうしき 加 か 明 あきら 他 た 使用 しよう 了 りょう 条件 じょうけん 的 てき 反 はん 思 おもえ 用 よう 了 りょう 理性 りせい 超自然 ちょうしぜん 的 てき 信 しん 息 いき 来 らい 源 げん 神 かみ 文 ぶん 本 ほん 神学 しんがく 的 てき 揭示 けいじ 信条 しんじょう 直接的 ちょくせつてき 超 ちょう 自然 しぜん 交流 こうりゅう 基督教 きりすときょう 哲学 てつがく 的 てき 哲学 てつがく 起点 きてん 是 ぜ 排除 はいじょ 基督教 きりすときょう 神学 しんがく 中 ちゅう 的 てき 理性 りせい 和 わ 自然 しぜん 的 てき 信 しん 息 いき 来 らい 源 げん 部分 ぶぶん 尽 つき 管 かん 基督教 きりすときょう 哲学 てつがく 中 ちゅう 神学 しんがく 学 がく 哲学 てつがく 反 はん 思 おもえ 之 の 存在 そんざい 某 ぼう 系 けい 但 ただし 学 がく 反 はん 思 おもえ 是 ぜ 理性 りせい 化 か 的 てき [ 2] 史 ふみ 丹 たん 佛 ふつ 哲學 てつがく 百科全書 ひゃっかぜんしょ 針 はり 對 たい 神學 しんがく 和 わ 哲學 てつがく 的 てき 論點 ろんてん 是 ぜ 学科 がっか 的 てき 角度 かくど 来 らい 看 み 的 てき 前提 ぜんてい 至 いたり 少 しょう 之 これ 那 な 属 ぞく 学 がく 否 いや 哲学 てつがく [ 1]
調 ちょう 解 かい 基督教 きりすときょう 和 わ 哲學 てつがく 的 てき 分 ぶん [ 编辑 ] 在 ざい 宗教 しゅうきょう 學 がく 的 てき 融合 ゆうごう 上 じょう 過 か 努力 どりょく 試 ためし 的 てき 遭遇 そうぐう 到 いた 不 ふ 少 しょう 困難 こんなん 因 いん 為 ため 經典 きょうてん 哲學 てつがく 家 か 在 ざい 他 た 研究 けんきゅう 上 じょう 沒 ぼつ 有 ゆう 任 にん 何 なに 預 あずか 設 しつらえ 的 てき 結論 けつろん 相反 あいはん 經典 きょうてん 宗教 しゅうきょう 信 しん 已 やめ 經 けい 存在 そんざい 著 ちょ 一 いち 教 きょう 理念 りねん 事實 じじつ 上 じょう 由 ゆかり 不同 ふどう 的 てき 目的 もくてき 場 じょう 有人 ゆうじん 認 みとめ 為 ため [谁？] 沒 ぼつ 有人 ゆうじん 能 のう 同時 どうじ 是 ぜ 哲學 てつがく 家 か 又 また 是 これ 信仰 しんこう 啟示 けいじ 的 てき 真實 しんじつ 者 しゃ 若 わか 基 もと 論點 ろんてん 所有 しょゆう 試 ためし 圖 ず 尋 ひろ 融合 ゆうごう 的 てき 努力 どりょく 白 しろ 費 ひ 的 てき
但 ただし 是 ぜ 亦 また 有 ゆう 一 いち 個 こ 方法 ほうほう 是 ぜ 運用 うんよう 哲學 てつがく 論證 ろんしょう 去 さ 證明 しょうめい 是 ぜ 所謂 いわゆる 的 てき 護 まもる 教學 きょうがく 亦 また 是 ぜ 多種 たしゅ 宗教 しゅうきょう 傳統 でんとう 猶 なお 太 ふとし 主義 しゅぎ 基督教 きりすときょう 伊 い 教 きょう 作品 さくひん 的 てき 一般 いっぱん 技巧 ぎこう 但 ただし 被 ひ 不 ふ 認 みとめ 同 どう 是 ぜ 真正 しんせい 的 てき 哲學 てつがく 除 じょ 非 ひ 在 ざい 哲學 てつがく 分析 ぶんせき 上 じょう 已 やめ 獲得 かくとく 相 しょう 同 どう 的 てき 結論 けつろん 但 ただし 是 ぜ 法 ほう 反 はん 被 ひ 教 きょう 信 しん 接受 せつじゅ 第 だい 三種 さんしゅ 方法 ほうほう 亦 また 是 ぜ 用 よう 的 てき 方法 ほうほう 把 わ 分析 ぶんせき 哲學 てつがく 應用 おうよう 到 いた 個別 こべつ 的 てき 宗教 しゅうきょう 上 じょう 在 ざい 況 きょう 上 じょう 亦 また 可 か 為 ため 一 いち 個 こ 哲學 てつがく 家 か
神 かみ 的 てき 本質 ほんしつ 是 ぜ 甚麼 いんも 我 わが 樣 さま 知道 ともみち 神 かみ 的 てき 存在 そんざい 啟示 けいじ 的 てき 本質 ほんしつ 是 ぜ 甚麼 いんも 我 わが 樣 さま 知道 ともみち 神 かみ 將 すすむ 自己 じこ 的 てき 旨 むね 意 い 啟示 けいじ 給 きゅう 人類 じんるい 哪一 いち 種 しゅ 宗教 しゅうきょう 傳統 でんとう 文學 ぶんがく 方法 ほうほう 解釋 かいしゃく
哪一 いち 種 しゅ 宗教 しゅうきょう 傳統 でんとう 寓意 ぐうい 方法 ほうほう 解釋 かいしゃく
一個人須相信甚麼才算是該宗教的擁護者？
怎樣調 ちょう 解 かい 哲學 てつがく 上 じょう 的 てき 成果 せいか 與 あずか 宗教 しゅうきょう 的 てき 分 ぶん
怎樣調 ちょう 解 かい 科學 かがく 上 うえ 的 てき 成果 せいか 與 あずか 宗教 しゅうきょう 的 てき 分 ぶん 以上 いじょう 鈎 かぎ 畫 が 了 りょう 基督教 きりすときょう 哲學 てつがく 家 か 構築 こうちく 他 た 工作 こうさく 至 いたり 他 た 哲學 てつがく 家 か 則 そく 並 なみ 不 ふ 是 ぜ 用 よう 方式 ほうしき 建 けん 工作 こうさく 例 れい 人 じん 認 みとめ 為 ため [谁？] 對 たい 存在 そんざい 的 てき 論證 ろんしょう 是 ぜ 沒 ぼつ 有意義 ゆういぎ 的 てき 因 いん 為 ため 神 しん 的 てき 存在 そんざい 在 ざい 基督教 きりすときょう 信仰 しんこう 上 じょう 是 ぜ 沒 ぼつ 有 ゆう 懷疑 かいぎ 的 てき
基督教 きりすときょう 哲學 てつがく 家 か 與 あずか 非 ひ 基督教 きりすときょう 哲學 てつがく 家 か 的 てき 相互 そうご 影響 えいきょう [ 编辑 ] 在 ざい 基督教 きりすときょう 哲學 てつがく 猶 なお 太 ふとし 哲學 てつがく 伊 い 哲學 てつがく 之 これ 間 あいだ 有 ゆう 著 ちょ 的 てき 相互 そうご 影響 えいきょう 基督教 きりすときょう 哲學 てつがく 家 か 都 と 參考 さんこう 猶 なお 太 ふとし 哲學 てつがく 家 か 的 てき 著作 ちょさく 某 ぼう
有 ゆう 現今 げんこん 的 てき 伊 い 哲學 てつがく 家 か 與 あずか 天主教 てんしゅきょう 哲學 てつがく 家 か 會 かい 共同 きょうどう 研究 けんきゅう 某 ぼう 一 いち 課題 かだい
基督教 きりすときょう 哲學 てつがく 的 てき 起源 きげん [ 编辑 ] 希 まれ 羅 ら 主義 しゅぎ 下 か 的 てき 基督教 きりすときょう 哲學 てつがく [ 编辑 ] 希 まれ 羅 ら 主義 しゅぎ 是 ぜ 對 たい 在 ざい 聖 ひじり 保 たもつ 羅 ら 後 ご 世代 せだい 的 てき 羅 ら 馬 うま 帝國 ていこく 的 てき 希 まれ 化 か 的 てき 傳統 でんとう 稱呼 しょうこ 除 じょ 了 りょう 畢達哥拉斯 、柏 かしわ 拉 ひしげ 圖 ず 亞 あ 里 さと 士多 した 德 とく 他 た 的 てき 著作 ちょさく 經 けい 已 やめ 遺失 いしつ 了 りょう 多 た 個 こ 世紀 せいき 新 しん 興起 こうき 的 てき 哲學 てつがく 派 は 有 ゆう 犬儒 けんじゅ 學派 がくは 斯多亞 あ 學派 がくは ，亦 また 是 これ 把 わ 希 まれ 羅 ら 哲學 てつがく 帶 たい 進 しん 我 わが 界 かい 的 てき 思想 しそう 演說 えんぜつ 家 か 地 ち 在 ざい 希 まれ 羅 ら 主義 しゅぎ 下 か 產 さん 生 せい 了 りょう 一 いち 個 こ 整 せい 的 てき 画面 がめん 但 ただし 在 ざい 某 ぼう 範疇 はんちゅう 上 じょう 一 いち 反對 はんたい 的 てき 聲音 こわね
以下 いか 是 ぜ
愛 あい 任 にん 紐 ひも 愛 あい 任 にん 紐 ひも 最 さい 目的 もくてき 是 ぜ 他 た 反對 はんたい 諾 だく 思 おもえ 底 そこ 主義 しゅぎ 申 さる 辯 べん 神 かみ 的 てき 獨 どく 一 いち 性的 せいてき 著作 ちょさく 他 た 論證 ろんしょう 原罪 げんざい 是 ぜ 潛 せん 藏 ぞう 在 ざい 人性 じんせい 中 ちゅう 基督 きりすと 的 てき 降 くだ 生 なま 成人 せいじん 把 わ 從 したがえ 亞 あ 當 とう 的 てき 原罪 げんざい 還 かえ 原 はら 因 いん 所有 しょゆう 人類 じんるい 的 てき 生命 せいめい 得 とく 化 か 愛 あい 任 にん 紐 ひも 認 みとめ 為 ため 基督 きりすと 是 ぜ 人類 じんるい 智慧 ちえ 的 てき 老師 ろうし 俄 にわか 利根 りこん 俄 にわか 利根 りこん 柏 かしわ 拉 ひしげ 圖 ず 主義 しゅぎ 的 てき 影響 えいきょう 把 わ 柏 かしわ 拉 ひしげ 圖 ず 主義 しゅぎ 的 てき 元素 げんそ 加入 かにゅう 基督教 きりすときょう 他 た 柏 かしわ 拉 ひしげ 圖 ず 的 てき 思想 しそう 兩個 りゃんこ 教會 きょうかい 一 いち 個 こ 完 かん 美的 びてき 教會 きょうかい 一 いち 個 こ 現實 げんじつ 的 てき 教會 きょうかい 的 てき 觀念 かんねん 上 じょう 他 た 亦 また 堅持 けんじ 柏 かしわ 拉 ひしげ 圖 ず 的 てき 完 かん 美神 びしん 觀 かん 中 ちゅう 世紀 せいき 基督教 きりすときょう 哲學 てつがく [ 编辑 ] 安 やす 安 やす 最 さい 為 ため 出 で 名 めい 的 てき 是 ぜ 他 た 論證 ろんしょう 神 しん 存在 そんざい 的 てき 本體 ほんたい 論說 ろんせつ 安 やす 是 ぜ 但 ただし 是 ぜ 他 た 並 なみ 沒 ぼつ 有 ゆう 亞 あ 里 さと 士多 した 德 とく 的 てき 所有 しょゆう 著作 ちょさく 所有 しょゆう 亦 また 只 ただ 是 これ 亞 あ 拉 ひしげ 伯 はく 文 ぶん 的 てき 翻譯 ほんやく 文藝 ぶんげい 復興 ふっこう 教 きょう 改革 かいかく 的 てき 基督教 きりすときょう 哲學 てつがく [ 编辑 ] 現代 げんだい 代 だい 的 てき 基督教 きりすときょう 哲學 てつがく [ 编辑 ] 以下 いか 是 ぜ 現代 げんだい 代 だい 的 てき 基督教 きりすときょう 哲學 てつがく 家 か 並 なみ 文字 もじ 首 くび 排 はい 序 じょ
卡爾·巴 ともえ 特 とく ：兩次 りょうじ 世界 せかい 大戰 たいせん 的 てき 德 とく 國 こく 幸 こう 存 そん 者 しゃ 巴 ともえ 特 とく 撰 せん 寫 うつし 一部 いちぶ 偉 えら 文 ぶん 的 てき 教會 きょうかい 教義 きょうぎ 學 がく 但 ただし 他 た 未 み 能 のう 完成 かんせい 年 ねん 巴 ともえ 特 とく 強調 きょうちょう 人類 じんるい 思想 しそう 與 あずか 神 かみ 自身 じしん 有 ゆう 別 べつ 的 てき 縱 たて 然 しか 人 ひと 去 さ 了解 りょうかい 明白 めいはく 神 しん 亦 また 透過 とうか 人類 じんるい 語 ご 言 げん 與 あずか 文化 ぶんか 啟示 けいじ 己 おのれ 但 ただし 人 ひと 對 たい 神 かみ 的 てき 觀念 かんねん 必定 ひつじょう 與 あずか 神 かみ 自身 じしん 不盡 ふじん 相 しょう 同 どう 巴 ともえ 特 とく 否認 ひにん 自己 じこ 是 ぜ 一 いち 個 こ 哲學 てつがく 家 か 他 た 宣 せん 稱 しょう 自己 じこ 只 ただ 是 ぜ
^ 1.0 1.1 Murray, Michael J. and Michael Rea, "Philosophy and Christian Theology", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Spring 2020 Edition), Edward N. Zalta (ed.) . [2021-03-24 ] . （原始 げんし 内容 ないよう 存 そん On this way of seeing the two disciplines, if at least one of the premises of an argument is derived from revelation, the argument falls in the domain of theology; otherwise it falls into philosophy's domain. Since this way of thinking about philosophy and theology sharply demarcates the disciplines, it is possible in principle that the conclusions reached by one might be contradicted by the other. 引用 いんよう 属性 ぞくせい 的 てき <ref>标签用 よう 不同 ふどう 内容 ないよう 定 てい 多 た 次 つぎ ^ Peter van Inwagen. metaphysics (4th ed.) Publisher: Taylor and Francis; ISBN 9780429963575 . May 2018. metaphysics must be distinguished from sacred or revealed theology. Theology is, by definition, the science or study of God. Theology partly overlaps metaphysics. What is common to theology and metaphysics is usually called philosophical, or natural, theology. It is the remaining part of theology that is called sacred, or revealed, theology.
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