伊藤いとう左千夫さちおのおすすめ作品さくひん4選せん！代表だいひょう作さく『野菊のぎくの墓はか』も

正岡子規まさおかしきを敬けいい継承けいしょうしていった作家さっか、伊藤いとう左千夫さちお

伊藤いとう左千夫さちおは、1864年ねんに千葉ちばの農家のうかで生うまれました。明治めいじから大正たいしょうにかけて活躍かつやくした詩人しじん、文学ぶんがく者しゃです。正岡まさおか子規しきに師事しじし、後継こうけい者しゃとも言いわれました。子規しきの写生しゃせい文ぶんに感化かんかされて描えがいたのが、代表だいひょう作さく『野菊のぎくの墓はか』です。

実じつは、作者さくしゃが小説しょうせつや歌うたを書かき始はじめたのは30代だいになってからのことでした。それまでは牛乳ぎゅうにゅう業者ぎょうしゃを営いとなみ、毎日まいにち多おおくの時間じかんを仕事しごとに費ついやしていたそうです。

師匠ししょうである子規しきの亡なき後あとは、子規しきの教おしえを正ただしく広ひろめ、継承けいしょうしていく活動かつどうを行おこないました。左千夫さちお自身じしんも早はやくに亡なくなるまで、たくさんの詩集ししゅうを残のこしています。

伊藤いとう左千夫さちおの代表だいひょう作さく。菊きくの花はなに託たくした思おもい

『野菊のぎくの墓はか』は、少年しょうねん・政夫まさおと年上としうえの女おんなの子こ・民子たみことの切せつない恋こいを描えがいた小説しょうせつです。

民子たみこは政夫まさおの家いえのお手伝てつだいとして、同おなじ屋根やねの下したで小ちいさい頃ころから過すごしていました。ふたりの関係かんけいは大おおきくなっても変かわらず、2人ふたりで遊あそんだり、話はなしたりして、多おおくの時間じかんを一緒いっしょに過すごします。しかし、政夫まさおは遠とおくの学校がっこうへ通かようため、家いえを出でてしまうのです。

野菊のぎくの墓はか (新潮しんちょう文庫ぶんこ)

著者ちょしゃ

伊藤いとう 左千夫さちお

出版しゅっぱん日び

1955-10-27

2人ふたりは想おもい合あっていましたが、周まわりやお互たがいにはい出いだせずにいました。お互たがいの気持きもちに気きづいたのは、政夫まさおが遠とおくの学校がっこうへ通かようと決きまってからのことです。

離はなれ離ばなれになる前まえに2人ふたりで出でかけた際さい、お互たがいに似合にあう花はなを言いいあうシーンがとても切せつなく感かんじます。

「『政夫まさおさん……私わたし野菊のぎくの様ようだってどうしてですか』『さアどうしてということはないけど、民みんさんは何なにがなし野菊のぎくの様ような風ふうだからさ』『それで政夫まさおさんは野菊のぎくが好すきだって……』『僕ぼく大好だいすきさ』」（『野菊のぎくの墓はか』より引用いんよう）

野菊のぎくが好すき、野菊のぎくは民子たみこに似にている、だから君きみが好すきだよ。そんなメッセージを感かんじ、思おもわず胸むねが苦くるしくなります。

しかし、二人ふたりの関係かんけいは長ながく続つづかないのです。

政夫まさおの母親ははおやは民子たみこのことを自分じぶんの娘むすめのように思おもっていましたが、政夫まさおと結婚けっこんするとなっては話はなしが別べつです。身分みぶんの差さから、民子たみこはその思おもいを拒否きょひされ、他たのところへお嫁よめにいかされてしまいました。

それから、民子たみこは帰かえらぬ人ひととなってしまうのです。

政夫まさおの母親ははおやは、自分じぶんのやった事ことを悔くいています。しかし、読者どくしゃは母親ははおやが性悪しょうわるなのではなく、時代じだいの流ながれがそうさせたと、考かんがえざるを得えません。政夫まさおと民子たみこの関係かんけいをなぜ許ゆるしてあげられなかったのか、自分じぶんのせいにして涙なみだする母親ははおやの狂くるったようなシーンにも、切せつなさを感かんじる事ことでしょう。

終盤しゅうばんにも登場とうじょうする野菊のぎく、花言葉はなことばは「無常むじょうの美び」です。そちらも心しんに留とめながら読よんでみてください。

全ぜん世代せだいに読よんでほしい、現代げんだい語ご版ばん伊藤いとう左千夫さちおの名作めいさく

本書ほんしょは、どうしても昔むかしの文章ぶんしょうに抵抗ていこうがある……そんな人ひとにオススメの作品さくひんです。

名作めいさく『野菊のぎくの墓はか』を内容ないようはそのまま、文体ぶんたいだけ現代げんだい語ごにして、幅広はばひろい世代せだいの方ほうが読よめるよう工夫くふうされています。原文げんぶんと読よみ比くらべても、親子おやこ3代だいで読よんでもおもしろいでしょう。

現代げんだい語ごで読よむ野菊のぎくの墓はか (現代げんだい語ごで読よむ名作めいさくシリーズ)

著者ちょしゃ

伊藤いとう 左千夫さちお

出版しゅっぱん日び

現代げんだい人じんに馴染なじみのない文章ぶんしょうで描えがかれていると、どうしても読よむのをためらってしまうこともあるでしょう。そんな方ほうにもぜひ、『野菊のぎくの墓はか』の世界せかい観かんを味あじわってほしいと思おもいます。

『野菊のぎくの墓はか』の主人公しゅじんこう、政夫まさおと民子たみこは、現代げんだいではあまりない理由りゆうで引ひき離はなされてしまいました。時代じだいの変化へんかと共ともに、日本にっぽんの古ふるくからある文化ぶんかは受うけ継つがれなくなっています。

だからこそ、昔むかしは身分みぶんの違ちがいによって引ひき離はなされることがあったのだと感かんじさせることができるのが、この作品さくひんの見所みどころなのではないでしょうか。

読よみやすい文章ぶんしょうで書かかれているため、老若男女ろうにゃくなんにょ問とわず、同おなじ作品さくひんに慣なれ親したしむことができるでしょう。年配ねんぱいの方ほうには懐なつかしく、若わかい方ほうからは新鮮しんせんに思おもえるような内容ないようです。

現代げんだいであれば、身分みぶんの差さという理由りゆうが障害しょうがいにはならず、2人ふたりの恋こいは成就じょうじゅしたのかもしれません。どうにもできない理由りゆうによって引ひき離はなされる2人ふたりの気持きもちを、全ぜん世代せだいが感かんじることができるでしょう。

ハラハラドキドキの純愛じゅんあい物語ものがたり

『隣となりの嫁よめ』についてご紹介しょうかいします。

百姓ひゃくしょうの生うまれである省しょう作さくは、仕事しごとに対たいしてのやる気きもない毎日まいにちを過すごしていました。ある日ひ、隣となりの家いえの嫁よめに助たすけられるという小ちいさな事件じけんが起おこります。

2人ふたりのやり取とりを見みた周まわりの人ひとが、隣となりの家いえの嫁よめである「おとよ」が、省しょう作さくに惚ほれているだろう、という予想よそうを立たてました。

野菊のぎくの墓はか・隣となりの嫁よめ (角川かどかわ文庫ぶんこ)

著者ちょしゃ

伊藤いとう 左千夫さちお

出版しゅっぱん日び

省しょう作さくは、「おとよが自分じぶんに惚ほれている」という確証かくしょうの無ない噂うわさについ良よい気きになってしまいます。

「おとよさんがおれを思おもってる、本当ほんとうかしら、夫おっとのあるおとよさんが、そんなことはありゃしまい。おとよさんは何なにもかもきちんとした人ひとだ。おいらなどよりもよほど大人おとなだもの。」（『隣となりの妻つま』より引用いんよう）

恋こいの経験けいけんが少すくなく、おとよさんの気きのある素振そぶりにも気きづくことがなかった省しょう作さくですが、噂うわさを聞きいた瞬間しゅんかんからおとよさんのことが気きになって仕方しかたありません。

おとよさんが近ちかづくたび、動うごくたびにその姿すがたを追おい、ドキドキしながら見守みまもる省しょう作さくの様子ようすがとても伝つたわってきます。ここまででは、まだおとよさんの本当ほんとうの気持きもちは分わかりません。

しかし、省しょう作さくが風呂ふろに入はいっている間あいだに、おとよさんが省しょう作さくに近ちかづいてくるという事件じけんが起おきます。駄目だめなことをしているようでさらにドキドキしている省しょう作さくの気持きもちとは裏腹うらはらに、意外いがいと大胆だいたんな行動こうどうをとるおとよさんに読者どくしゃはハラハラすることでしょう。

省しょう作さくのうぶな反応はんのうを見みながら同おなじようにドキドキしたり、おとよさんのアタックに驚おどろいたり、まるで省しょう作さくになったように物語ものがたりの世界せかいに入はいり込こめること間違まちがいなしの1作さくです。

伊藤いとう左千夫さちおの作品さくひんは純愛じゅんあい小説しょうせつのイメージが強つよいのですが、まるで不倫ふりんをのぞき見みしているようなこの作品さくひんはとても意外いがいだと感かんじるかもしれません。しかし、省しょう作さくの恋愛れんあい下手へた具合ぐあいや、恋愛れんあいに対たいする純粋じゅんすいな気持きもちを見事みごとに表あらわしています。

省しょう作さくとおとよのような、純愛じゅんあいもあるのだと感かんじる物語ものがたりです。

伊藤いとう左千夫さちおの人柄ひとがらが詰つまった歌集かしゅう

小説しょうせつでも有名ゆうめいな左千夫さちおですが、正岡子規まさおかしきの後継こうけい者しゃともあって歌人かじんとしても実力じつりょくのある人物じんぶつです。

この本ほんは、彼かれの多おおくの作品さくひんの中なかから1526首しゅを厳選げんせんし、収録しゅうろくされた作品さくひんとなっています。彼かれの人ひととなりを、歌うたから感かんじることが出来できるでしょう。

新編しんぺん左千夫さちお歌集かしゅう (岩波いわなみ文庫ぶんこ 緑みどり 9-2)

著者ちょしゃ

伊藤いとう 左千夫さちお

出版しゅっぱん日び

1980-01-16

この作品さくひんでは、同おなじような言葉ことばが選えらばれている詩しをまとめて掲載けいさいされています。

黒髪くろかみ、という言葉ことばを重点的じゅうてんてきに収録しゅうろくしたものもあれば、「国民こくみん」「神代かみよ」など、政治せいじや日本にっぽん社会しゃかいを歌うたうような作品さくひんもあることが印象いんしょう的てきです。

収録しゅうろくされている歌うたの中なかででいちばん有名ゆうめいなのが

「牛飼うしかいが歌うた詠よむ時ときに世よの中なかのあらたしき歌か大おおいに起おこる」（『新編しんぺん左千夫さちお歌集かしゅう』より引用いんよう）

歌うたがよく分わからない、という方ほうでも、「新あたらしき歌うた」というワードに反応はんのうするのではないでしょうか。新あたらしい未来みらいであり、変化へんかしていく歌うたを感かんじる作品さくひんとなっています。

左千夫さちおが歌うたのことをどう思おもっていたのか、これからどうなると考かんがえているのか、という部分ぶぶんを読よみ取とることが出来できるでしょう。そして、それと同時どうじに夢ゆめを持もつ左千夫さちおの人ひととなりが伺うかがえるのではないでしょうか。

この他ほかにも、素朴そぼくだけれど美うつくしい歌うたが多おおく掲載けいさいされています。ぜひお気きに入いりの歌うたをみつけてみてください。

4作品さくひんの魅力みりょくは感かんじることができたでしょうか。『野菊のぎくの墓はか』の切せつないながらも純愛じゅんあいのあふれる物語ものがたりから、歌人かじんとしての一いち面めんもご紹介しょうかいできたと思おもいます。興味きょうみの湧わいたものからぜひ、お手てに取とってみて下ください。