5分ふんでわかる昔話むかしばなし『桃太郎ももたろう』の１２の事実じじつ！桃ももから産うまれてない？実じつは怖こわい!?知しられざる内容ないよう【あらすじと解説かいせつ】

童話どうわ『桃太郎ももたろう』あらすじの内容ないようをネタバレ紹介しょうかい！

日本人にっぽんじんなら1度どは聞きいたことがある「日本にっぽん昔話むかしばなし桃太郎ももたろう」。 まずはあらすじをおさらいしましょう。

あるところに、子供こどものいないおじいさんとおばあさんがいました。ある日ひ、おばあさんが川かわで洗濯せんたくをしているところに、大おおきな桃ももが流ながれてきます。その桃ももを持もち帰かえり、おじいさんと一緒いっしょに食たべようとしたところ、桃ももの中なかから男おとこの子こが飛とび出だしてきたのです。その男おとこの子こに、2人ふたりは桃太郎ももたろうと名付なづけました。

成長せいちょうした桃太郎ももたろうは、鬼おにが悪わるさをしていると耳みみにし、鬼ヶ島おにがしまへ退治たいじしに行いくことを決意けついします。

おばあさんが作つくってくれたきびだんごを持もち、鬼おに退治たいじへと出発しゅっぱつする桃太郎ももたろう。その途中とちゅうでイヌ、サル、キジに出会であいます。３匹ひきはきびだんごをもらう代かわりに鬼おに退治たいじにお供きょうすることになり、桃太郎ももたろうは仲間なかまと共ともに鬼ヶ島おにがしまへと向むかうことになりました。

鬼ヶ島おにがしまでは鬼おに達たちが酒盛さかもりをしているところに攻撃こうげきをしかけた桃太郎ももたろう達たちは、鬼おにを倒たおし、鬼おに達たちの宝物ほうもつを村むらへと持もち帰かえるのでした。

歌うたや映画えいがについても紹介しょうかいします。

[オーディオブックCD] にほんのむかし話ばなし (<CD>)

著者ちょしゃ

楠山くすやま正雄まさお

出版しゅっぱん日び

2011-04-25

『桃太郎ももたろう』は、明治めいじ20年ねん（1887年ねん）以降いこう、当時とうじの小学生しょうがくせい用よう教科書きょうかしょ「尋常じんじょう小學しょうがく讀本とくほん」に採用さいようされ、子供こども達たちの間あいだで知しられるようになります。

その後ご、芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけや楠山くすやま正雄まさお、尾崎おざき紅葉こうようといった著名ちょめい人じんも『桃太郎ももたろう』をもとに創作そうさくをしました。また、鬼おに退治たいじへ行いく様子ようすを描えがいた童謡どうよう「桃太郎ももたろう」（作曲さっきょく：岡野おかの貞一さだいち、作詞さくし：不ふ詳しょう）はご存ぞんじの方ほうも多おおいでしょう。

さらに、日本にっぽん初はつの長編ちょうへん映画えいがとされているのが『桃太郎ももたろう　海うみの神かみ兵へい』だということをご存知ぞんじでしょうか。
 

これは『桃太郎ももたろう』を元もとに、当時とうじの子供こども達たちの戦意せんい高揚こうようを目的もくてきとして作成さくせいされた戦争せんそうアニメ映画えいがで、1945年ねん4月がつ、日本にっぽんが戦争せんそう真まっただ中なかの中なか公開こうかいされました。当時とうじ、高校生こうこうせいだった手塚てづか治虫おさむもこの映画えいがを見みて影響えいきょうを受うけたと言いわれています。白黒しろくろのフィルム映画えいがで時間じかんは74分ふん。戦意せんい高揚こうようが目的もくてきとはいえ、ミュージカル仕立したての場面ばめんもあり、子供こどもたちに夢ゆめや希望きぼうを与あたえようとしたと言いわれています。

『桃太郎ももたろう』の事実じじつ1：起源きげんは遥はるか昔むかし！いつ、だれが作つくった？

『桃太郎ももたろう』が成立せいりつした時代じだい・作者さくしゃといった詳細しょうさいははっきりしておらず、由来ゆらいは諸説しょせつあります。しかしその歴史れきしは古ふるく、起源きげんは『古事記こじき』に載のっている「イザナギ・イザナミ伝説でんせつ」ではないかというのが有力ゆうりょくな説せつの1つとなっているのです。 

現代げんだい語ご古事記こじき ポケット版ばん

著者ちょしゃ

竹田たけだ 恒ひさし泰やすし

出版しゅっぱん日び

2016-06-14

『古事記こじき』は成立せいりつ712年ねんとされる、天皇てんのうの歴史れきしが分わかりやすくまとめられた歴史れきし書しょ。日本にっぽん列島れっとうを作つくったとされるのがイザナギとイザナミだとされ、イザナギと別名べつめいは孝こう霊れい天皇てんのうとされています。 

 そのイザナギとイザナミの伝説でんせつはご存知ぞんじでしょうか？ 

イザナミが亡なくなり、イザナミを追おいかけて黄泉よみの国くにへと行おこなったイザナギ。そこで腐くさりはてたイザナミの様子ようすを目まの当あたりにしたイザナギは思おもわず逃にげ出だしてしまったのでした。それを見みたイザナミは怒いかり、鬼おにと化ばけ女おんなたちに、後ごを追おいせます。イザナギは、近ちかくにあった桃ももの実みを鬼おにたちに投なげつけ、イザナミ達たちを追おい払はらったのです。 

こうして、鬼おに退治たいじには桃ももという構図こうずが出来上できあがったのです。 

 そんなイザナギ（孝こう霊れい天皇てんのう）の子供こどもの1人ひとりがスサノヲであり、またの名なを、吉備津きびつ彦命（きびつひこのみこと）といいます。この人物じんぶつが桃太郎ももたろうのモデルにもなったのではないかと考かんがえられている人物じんぶつなのです。

『桃太郎ももたろう』の事実じじつ2：おじいさんがしてたのは「芝刈しばかり」じゃなかった!?

『桃太郎ももたろう』の冒頭ぼうとうはご存知ぞんじですよね。

では、おじいさんが山やまへ行いっておこなったのは「しば刈がり」ですが、「芝刈しばかり」と「柴刈しばかり」の違ちがいはご存知ぞんじでしょうか。
 

「芝刈しばかり」というのは芝生しばふを刈かり取とるという意味いみです。現代げんだいだとゴルフ場じょうや野球やきゅう場じょう、庭園ていえんといったところで芝生しばふを定期ていき的てきに手入ていれされていますよね。あれが「芝刈しばかり」なのです。

そして、「柴しば」というのは山やまに生はえている雑木ざつぼくのことを指さします。そしてその雑木ざつぼく、つまり柴しばを刈かり取とり、薪たきぎにして、お風呂ふろの燃料ねんりょうや炊事すいじの際さいに使つかっていたのです。焚たき木きとしてお金かねに変かえることもできたので、生活せいかつのためにするのであれば「柴刈しばかり」ということになります。

つまり、『桃太郎ももたろう』の「おじいさんはしばかりに」というくだりは「柴刈しばかり」だと心得こころえておくとよいでしょう。

『桃太郎ももたろう』の事実じじつ3：桃ももから産うまれてない!? 本当ほんとうのあらすじは……

さて、「桃太郎ももたろう」と名付なづけられた由来ゆらいは皆みなさん知しっての通とおり、「桃ももから生うまれたから桃太郎ももたろう」というのは有名ゆうめいですよね。

しかし、実じつはそのように言いわれ始はじめたのは明治めいじ後半こうはん以降いこうのことなのです。それまでは「川かわから流ながれてきた桃ももを食たべたおじいさんとおばあさんは若返わかがえり、その2人ふたりの間あいだに誕生たんじょうした男おとこの子こが桃太郎ももたろう」とされていたのです。なぜ若返わかがえったのかと言いうとそれは桃ももという果実かじつには不老ふろう長寿ちょうじゅや若返わかがえりの効果こうかがあると古ふるくから信しんじられていたためだと考かんがえられます。

ただ、そういう話はなしのまま明治めいじ20年ねん（1887年ねん）、小学生しょうがくせい用よう教科書きょうかしょ「尋常じんじょう小学しょうがく讀本とくほん」に採用さいようしてしまうと、問題もんだいが起おこったのでした。つまり、児童じどうから「どうして若返わかがえると子供こどもが産うまれるの」といったような質問しつもんが相次あいついだのです。その質問しつもんに教師きょうし達たちは返答へんとうに困こまり、現在げんざいのような話はなしとなったのでした。
 

『桃太郎ももたろう』の事実じじつ4：お供ともはなぜ、イヌ・サル・キジ？裏話うらばなしが面白おもしろい！

そして『桃太郎ももたろう』の登場とうじょう人物じんぶつとして欠かかせないのが、桃太郎ももたろうと仲間なかまになり、鬼おに退治たいじをともにする、イヌ、サル、キジですよね。桃太郎ももたろうの最初さいしょのお供きょうして現あらわれるのは忠義ちゅうぎを示しめすイヌです。そしてその次つぎに知恵ちえの象徴しょうちょうであるサル、そして最後さいごは勇気ゆうきの象徴しょうちょうだといわれるキジの順番じゅんばんで現あらわれます。この3匹ひきには、それぞれ役割やくわりがあったのです。

では、なぜイヌ、サル、キジなのでしょうか。実じつはこれにもちゃんとした由来ゆらいがあるのです。

「陰陽いんよう五ご行ぎょう思想しそう」という考かんがえでは、北東ほくとうが鬼門きもんにあたり、鬼おにが住すむと考かんがえられていました。この北東ほくとうを十二支じゅうにしを北きたから順番じゅんばんに円えんを描えがくように並ならべていくと北東ほくとうは「丑うし、寅とら」となります。その正せい反対はんたいの場所ばしょが裏鬼門うらきもんとなるのです。

裏鬼門うらきもんは干支えとでいうと「未み、申さる」。そしてその申さるから北きたの方向ほうこうに順番じゅんばんに向むかっていくと雉・戌いぬと続つづきます。よって、鬼おに退治たいじのお供ともとして申さる（サル）に続つづき、酉とり（キジ）・戌いぬ（イヌ）となったというわけです。

しかし、桃太郎ももたろうの家来けらいとしてサルとイヌを一緒いっしょにしてもいいものでしょうか。

「犬猿けんえんの仲なか」と言いうぐらいですから、道中どうちゅう、喧嘩けんかが絶たえなかったのではないかと考かんがえられますよね。そこで登場とうじょうするのがキジなのです。十二支じゅうにしの順番じゅんばんで考かんがえると申さると戌いぬの間あいだに酉とりがきます。つまり、サルとイヌの間あいだを取とり持もつ役割やくわりを担になっていたのが、まさしくこのキジだったのです。

このようにみていくと相性あいしょうの悪わるいイヌとサルが、たとえ一緒いっしょにいたとしても、リーダーの桃太郎ももたろうや、仲裁ちゅうさい役やくにあたるキジがいれば、鬼おに退治たいじを達成たっせいすることも可能かのうだったのです。
 

『桃太郎ももたろう』の事実じじつ5：桃太郎ももたろうにはモデルがいた!?

前述ぜんじゅつしたとおり、『桃太郎ももたろう』の起源きげんは諸説しょせつあるものの「イザナギとイザナミの伝説でんせつ」が有力ゆうりょくな説せつの1つとなっています。そのイザナギの子供こどもであるスサノオ（吉備津きびつ彦命）が桃太郎ももたろうのモデルとなった人物じんぶつではないかと考かんがえられているのです。

このスサノオの父ちちであるイザナギは桃ももによって黄泉よみの国くにから無事ぶじ戻もどってくることが出来できました。つまり桃ももには因縁いんねんがあるのです。

そしてこの吉備津きびつ彦命は後述こうじゅつする温あつし羅ら（うら）という鬼おにを朝廷ちょうていから命令めいれいを受うけ、退治たいじしに行いったというエピソードが残のこっていることからも桃太郎ももたろうのモデルとなった人物じんぶつではないかと考かんがえられているのが有ゆう力説りきせつ。

そしてこの温ぬる羅らを退治たいじするのに
 

・犬飼いぬかい部ぶ　犬飼いぬかい健けん（いぬかいべの　いぬかいたける） 

・猿飼さるかい部ぶ　楽々らくらく森もり彦（さるかいべの ささきもりひこ） 

・鳥飼とりかい部ぶ　留とめ玉だま臣しん（とりかいべの　とめたまおみ） 

の3人にんをお供ともに連つれて行いったというお話はなしがあります。このことも桃太郎ももたろうのお供ともがイヌ・サル・キジとなった由来ゆらいなのではないかという説せつの1つとなっているうえ、やはり吉備津きびつ彦命が桃太郎ももたろうのモデルとなった人物じんぶつの可能かのう性せいが高たかいのです。

『桃太郎ももたろう』の事実じじつ6：作者さくしゃ・市場いちば通どおり笑わらいの『桃太郎ももたろう元服げんぷく姿すがた』の結末けつまつが壮絶そうぜつ！

実じつは『桃太郎ももたろう』にはその続つづきの話はなしがいくつか書かかれています。その中なかの1つ「桃太郎ももたろう元服げんぷく姿すがた」をここでは紹介しょうかいしましょう。

「桃太郎ももたろう元服げんぷく姿すがた」というのは1779年ねん、市場いちば通どおり笑わらいによって書かかれた人情本にんじょうぼんです。

桃太郎ももたろうに退治たいじされてしまった鬼おに。その鬼おにが桃太郎ももたろうを殺害さつがいするために鬼おに娘むすめを桃太郎ももたろうの元もとへと送おくり込こむのです。しかし、鬼おに娘むすめは桃太郎ももたろうと一緒いっしょに過すごすうちに淡あわい恋心こいごころを抱いだくようになります。

そして桃太郎ももたろうと鬼おに娘むすめはともに恋こいに落おち、結婚けっこんします。しかし、桃太郎ももたろうを殺ころさなければいけないという使命しめい感かん、殺ころすべき相手あいてを好すきになってしまった恋心こいごころの板挟いたばさみで苦くるしむこととなった鬼おに娘むすめがとった決断けつだんは自害じがいだったという何なにとも悲かなしい物語ものがたりです。

他ほかにも有名ゆうめいな尾崎おざき紅葉こうようが書かいた「鬼おに桃太郎ももたろう」等とうもあり、それぞれ違ちがった目線めせんから『桃太郎ももたろう』を楽たのしむことができます。

『桃太郎ももたろう』の事実じじつ7：おばあさんと近親きんしん相姦そうかん？おじいさんを殺害さつがい!? 怖こわいエピソードも…

さて、ここでビックリなお話はなしをご紹介しょうかいしましょう。

桃太郎ももたろうはおじいさんとおばあさんに大切たいせつに育そだてられ、成長せいちょうした桃太郎ももたろうは鬼おに退治たいじに行いくというのが一般いっぱん的てきなストーリーではありますが、都市とし伝説でんせつのような怖こわいエピソードもあります。

桃太郎ももたろうは成長せいちょうするにつれ、可愛かわいがってくれたおばあさんに恋心こいごころを抱いだくようになります。そしておばあさんもまた桃太郎ももたろうに恋心こいごころを抱だいてしまうのです。そして桃太郎ももたろうは邪魔じゃまな存在そんざいであるおじいさんを殺ころそうとするのでした。

おじいさん殺害さつがいを計画けいかくする桃太郎ももたろうとおばあさん。しかしおじいさんは山やまの神かみに守まもられていました。そこで桃太郎ももたろうは、おじいさんを殺ころす呪術じゅじゅつを得えるため、イヌ、サル、キジを殺ころして、その魂たましいを山やまにいるおじいさんへと送おくり、おじいさんの殺害さつがいに成功せいこうする、という何なんともむごいエピソードが残のこっているのです。

これが子供こども向むけにと形かたちを変かえ、まったく逆ぎゃくの桃太郎ももたろうがヒーローとして語かたられたのではないか、とも言いわれています。

『桃太郎ももたろう』の事実じじつ8：宝たからを持もち帰かえった、その後ごは壮絶そうぜつ!? さまざまなひどい説せつを紹介しょうかい！

日本にっぽん昔話むかしばなし『桃太郎ももたろう』は鬼おに退治たいじをして鬼おにたちが所持しょじしていた宝物ほうもつを持もち帰かえったというラストで終おわっています。では、宝たからを持もち帰かえった後のちはどのような末路まつろだったのでしょうか。

たとえば芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけの『桃太郎ももたろう』のラストを一部いちぶ紹介しょうかいしましょう。

宝たからを持もち帰かえった桃太郎ももたろうは必かならずしも幸しあわせな一生いっしょうだったわけではありません。生いき残のこった鬼ヶ島おにがしまの鬼おには雉を噛かみ殺ころしたり、ときどき海うみを渡わたって桃太郎ももたろうの家いえへ火ひをつけたり、桃太郎ももたろうを殺ころそうとしたりしました。そんな不幸ふこうが続つづき、「鬼おにの執念深しゅうねんぶかさには困こまったものだ」と困こまり果はてていました。

そして、もう1つ。
 

自分じぶんの腕試うでだめしとして鬼おに退治たいじに行いき、財宝ざいほうの取とり分ぶんを考かんがえていた桃太郎ももたろう。そして一緒いっしょに戦たたかったイヌ、サル、キジも、それぞれ財宝ざいほうのことを考かんがえながら帰路きろに着ついていました。それぞれがした功績こうせきを考かんがえ、皆みな自分じぶんが1番ばん多おおく取とり分ぶんがもらえると考かんがえていたのです。

そして財宝ざいほうを前まえにしたおじいさんとおばあさんも財宝ざいほうに目めがくらんでしまいました。そんな醜みにくい欲望よくぼうを感かんじ取とってしまった桃太郎ももたろうは、たった1人ひとり都とに出でて行いくのです。

その後ご、都とで剣術けんじゅつ道場どうじょうを開ひらいたとも、鬼ヶ島おにがしまに戻もどって王おうとして君臨くんりんしたとも噂うわさされるもののその行方ゆくえは誰だれも知しらないと話はなしを結むすんでいます。

『桃太郎ももたろう』の事実じじつ9：鬼おに・温あつし羅らがモチーフ？岡山おかやまの伝承でんしょうを紹介しょうかい！

さて、桃太郎ももたろうのモデルとなった人物じんぶつは吉備津きびつ彦命という説せつがあることは先さきに述のべた通とおりです。  

岡山おかやま県けんには吉備きびという名前なまえの地ちがあることから桃太郎ももたろう伝説でんせつ発祥はっしょうの地ちとして強つよくアピールしているのです。そんな岡山おかやまには「温あつし羅ら伝説でんせつ（うらでんせつ）」というものがあります。この温ぬる羅ら伝説でんせつが桃太郎ももたろうの鬼おに退治たいじのモチーフになったのではないかという説せつがあるのです。  

温ぬる羅ら伝説でんせつは総社そうしゃ市し・岡山おかやま市し・赤磐あかいわ市し・倉敷くらしき市し一帯いったいに広ひろがっている伝説でんせつで、様々さまざまな史跡しせきや遺跡いせきが今いまでも残のこされています。  

温ぬる羅らとは、身長しんちょうが4mある、赤あかい髪かみの鬼おにです。温ぬる羅らは悪行あくぎょう三昧ざんまいで、人々ひとびとを困こまらせていました。それを退治たいじしたのが朝廷ちょうていから命めいじられた吉備津きびつ彦命だと言いわれています。  

温ぬる羅ら伝説でんせつ―史料しりょうを読よみ解とく (岡山おかやま文庫ぶんこ 284)

著者ちょしゃ

中山なかやま 薫かおる

出版しゅっぱん日び

中なか々勝負しょうぶが決きまらなかった両者りょうしゃの対決たいけつ。ある時とき、吉備津きびつ彦命が放はなった矢やが温ぬる羅らの目めに命中めいちゅうしました。その血ちが流ながれ、真まっ赤かに染そまったと言いわれるのが現在げんざいの血ち吸川（ちすいがわ）と言いわれています。そして鯉こいに化ばけた温あつし羅らを見事みごと退治たいじした場所ばしょが、倉敷くらしきにある鯉こい喰くえ神社じんじゃなのです。  

このように現在げんざいでも『桃太郎ももたろう』ゆかりの地ちは岡山おかやまをはじめ、日本にっぽん中ちゅうに点在てんざいしています。 

『桃太郎ももたろう』の事実じじつ10：鬼ヶ島おにがしまにはモデルがあった!? 女木めぎ島とうとは？

鬼おにが住すんでいたという鬼ヶ島おにがしま。この鬼ヶ島おにがしまには実じつはモデルとされる場所ばしょがあります。

それは、香川かがわ県けん高松たかまつ市しにある「鬼無きなし」（きなし）という場所ばしょです。この鬼無きなしは桃太郎ももたろうが鬼おにを退治たいじしたことによって鬼おにがいなくなったことが由来ゆらいとなっていると言いわれています。

そして高松たかまつ市しの沖合おきあい約やく4kmに浮うかぶ島しま「女木島めぎじま」（めぎしま）があります。晴はれた日ひだと、屋島やしまの戦たたかいで有名ゆうめいな屋島やしまの頂上ちょうじょうからとてもきれいに臨のぞむことができる場所ばしょ。高松たかまつ港こうからだと約やく20分ふん、フェリーに揺ゆられ行いくことができます。

鬼おにがいなくなったとはいえ、以前いぜんは鬼おにたちが住すんでいたとされるこの島しまには様々さまざまな鬼おにのオブジェ等とうがあり、日本にっぽん昔話むかしばなし『桃太郎ももたろう』の世界せかい観かんを実際じっさいに感かんじることが出来できる場所ばしょの1つとなっています。

『桃太郎ももたろう』の事実じじつ11：桃太郎ももたろうを題材だいざいにした漫画まんが多数たすう！おすすめ作品さくひんを紹介しょうかい

さて、昔むかしから受うけ継つがれてきた『桃太郎ももたろう』。そんな『桃太郎ももたろう』を題材だいざいとした漫画まんががたくさん描えがかれています。

まずは1番ばんのおススメ！『鬼灯ほおずきの冷徹れいてつ』（江口えぐち 夏実なつみ）『鬼灯ほおずきの冷徹れいてつ』はアニメ化かもされている人気にんき作品さくひん。

舞台ぶたいは、悪行あくぎょうをはたらいた人間にんげんが死後しご、連つれて行いかれるという地獄じごく。地獄じごくには全部ぜんぶで8つの種類しゅるいの地獄じごくがあるとされ、生前せいぜん犯おかした罪つみの種類しゅるいや重おもさでどこに行いくのか決きめられると言いいます。

熱ねっせられた鉄板てっぱんの上うえに寝ねかされたり、刃物はものでの殺ころし合あいを何なん度ども繰くり返かえさせられ、それが1兆ちょう年ねん以上いじょうも続つづくとも言いわれる地獄じごく。そんなむごい場所ばしょである地獄じごくで働はたらく人々ひとびとに焦点しょうてんをあてた漫画まんがとなっています。

しかし、この作品さくひんの作風さくふうはそんなむごいイメージとは一変いっぺんし、地獄じごくコメディ漫画まんがとなっており、楽たのしく地獄じごくや鬼おにについて学まなべる作品さくひんとなっています。神話しんわエピソードはもちろん、現代げんだいのネタも盛もり込こんだりと絶大ぜつだいな人気にんきを誇ほこる作品さくひんです。

そして第だい1話わで桃太郎ももたろうが登場とうじょうし、桃太郎ももたろうの家来けらいであったイヌ、サル、キジも登場とうじょうします。主人公しゅじんこうである鬼灯ほおずきに懐なつき、様々さまざまな地獄じごくの住人じゅうにん達たちと関かかわっていくのでした。

鬼灯ほおずきの冷徹れいてつ(1) (モーニング KC)

著者ちょしゃ

江口えぐち 夏実なつみ

出版しゅっぱん日び

2011-05-23

次つぎにおススメなのが『PEACE MAKER』で知しられる黒くろ乃奈々の『殲鬼戦記せんきももたま』です。

舞台ぶたいは現代げんだい。「桃源とうげん島とう（とうげんとう）」と呼よばれる島しまがメインとなっており、携帯けいたい電話でんわが出でてきたりと現代げんだいを感かんじさせる道具どうぐが出でてきます。

舞台ぶたいとなる「桃源とうげん島とう」は初代しょだい桃太郎ももたろうから代々だいだい血ちを受うけ継ついでいる桃太郎ももたろうが統治とうちする島しま。桃源とうげん島とうには鬼おにを倒たおす力ちからを持もつ殲鬼師したちが住すんでいました。ある日ひ、鬼おにの末裔まつえいだと名乗なのる子供こども・陸奥みちのく九きゅう世せい（むつここのせ）が現あらわれます。

桃太郎ももたろうを倒たおすことが一族いちぞくの願ねがいだといい、鬼おにの末裔まつえいである九きゅう世せいは殲鬼師し養成ようせい学校がっこうに潜入せんにゅうするのでした。

完結かんけつしており、ストーリーはあまり難むずかしくない設定せっていですので、ぜひ手てに取とってみてくださいね。

『桃太郎ももたろう』の事実じじつ12：鬼おに退治たいじをしない絵本えほんが発売はつばい!?その内容ないようとは？

鬼おに退治たいじをすることがメインストーリーでもある桃太郎ももたろう。現代げんだい版ばんの桃太郎ももたろうは鬼おに退治たいじをしないという絵本えほんも発売はつばいされているのをご存知ぞんじでしょうか。

以前いぜん、テレビでも放映ほうえいされ、話題わだいになりました。

ももたろう (日本にっぽん昔むかしばなしアニメ絵本えほん (5))

著者ちょしゃ

柳川やながわ 茂しげる

出版しゅっぱん日び

1998-02-01

現代げんだい版ばんの桃太郎ももたろうは、イヌ、サル、キジと主従しゅうじゅう関係かんけいではありません。そしてきび団子だんごにつられて鬼おに退治たいじにお供きょうしたのではなく自みずから参加さんかしたという設定せってい。

そのうえ、鬼ヶ島おにがしまへ船ふねで向むかいますが、その船ふねを漕こぐのは猿さると犬いぬが順番じゅんばんでローテーションを組くむといった設定せっていになっているのです。

そして鬼おにを退治たいじした後のち、鬼おにたちが所持しょじしていた宝物ほうもつは持もち主ぬしに返かえすというラストになっています。

現代げんだい社会しゃかいを意識いしきしたような設定せっていになっており、少すこし変かわった方向ほうこうから『桃太郎ももたろう』を楽たのしめること間違まちがいなしの絵本えほんとなっていますので1度ど手しゅにとってみてはいかがでしょうか。

最後さいごに童話どうわ『桃太郎ももたろう』をまとめ！得えられる教訓きょうくんとは？

『桃太郎ももたろう』教訓きょうくんの1つとして挙あげられるのは、それぞれの得意とくいな分野ぶんやを生いかし、周まわりと助たすけ合あっていこうということでしょう。

イヌはその忠義ちゅうぎ心しんで主人しゅじんを守まもるため、牙きばを活いかしてかみついて攻撃こうげきします。 キジは飛とべることを活いかし、上空じょうくう（違ちがう角度かくど）から攻撃こうげきをすることができました。サルは素早すばやさと手先てさきの器用きようさで、ひっかくことで攻撃こうげきしました。

このようにそれぞれ違ちがった特性とくせいを持もつ者もの達たちを仲間なかまにすることで、鬼おに退治たいじをすることができたのです。

これを現代げんだいの会社かいしゃ等とうで置おきかえてみてはいかがでしょうか。

人ひとそれぞれ得意とくい、不得意ふとくいがあります。自分じぶんが得意とくいなことは進すすんでやり、不得意ふとくいなことは助たすけてもらう。そんな持もちつ持もたれつの関係かんけいで過すごすことができたらどんなにいいでしょうか。

古代こだいにできたとされる『桃太郎ももたろう』ですが、遠とおい昔むかしから人々ひとびとが考かんがえることは変かわらないのかもしれませんね。

諸説しょせつある桃太郎ももたろうでしたが、いかがでしょうか。意外いがいな事実じじつに驚おどろかれた方ほうも多おおいのではないでしょうか。現代げんだいに合あわせて、桃太郎ももたろうが新あたらしくなったのも意外いがいでしたが、メッセージは一ひとつなのかもしれません。これからもきっと、様々さまざまな形かたちで桃太郎ももたろうが語かたり継つがれるのではないでしょうか。