司馬遷は楚漢の時代を扱うときに『楚漢春秋』を「述べた」と、『漢書』司馬遷伝にはある[8]。「述べて作らず」は当時の美徳であり、司馬遷自身も「故事を述べるのであり」「作るのではない」と答えたことがある[9]。さらに言えば『漢書』も、『史記』と重なるところでは同じ文章で綴ることが多い。『楚漢春秋』と『史記』の関係でも、材料として利用しただけにとどまらず、同じ文で書いた箇所が含まれる可能性がある。『史記索隠』や『史記集解』は、『史記』と『楚漢春秋』の違いをいちいち記しており、これは違いが多いことと同時に、違わない点もまた多いことを裏から示唆するものである。劉知幾は、8世紀初めの『史通』で、『史記』と『楚漢春秋』には異なる点が多いと評し、特に酈食其が劉邦に面会したときの話、劉邦が鴻鵠を歌った話はまったく異なると指摘した。酈食其についての異伝は逸文で伝わる[10]。結局、『史記』は『楚漢春秋』を利用しているが、まったく引き写したというわけではなく、他の多くの資料の中の一つとして使ったのであろう[11]。
- ^ 『史記』酈生陸賈列伝第37、岩波文庫『史記列伝』第3巻113 - 114頁。『漢書』酈陸朱劉叔孫伝第13、ちくま学芸文庫『漢書』第4巻406頁。
- ^ 『漢書』芸文志第10、ちくま学芸文庫『漢書』第3巻524頁。
- ^ 藤田勝久『史記秦漢史の研究』、216頁注18。
- ^ 『十種古逸書』、PDFファイルの189頁。
- ^ 『十種古逸書』、PDFファイルの204頁。
- ^ 小竹武夫訳『漢書』3巻591頁訳注98。藤田勝久『史記秦漢史の研究』、209頁。
- ^ 藤田勝久『史記秦漢史の研究』、205 - 209頁。茆泮林『十種古逸書』、PDFファイルの189 - 207頁。
- ^ 班固『漢書』司馬遷伝第32。ちくま学芸文庫『漢書』第5巻521頁。
- ^ 班固『漢書』司馬遷伝第32、ちくま学芸文庫『漢書』第5巻505頁。
- ^ 『十種古逸書』、PDFファイルの191頁。
- ^ 福井重雅『陸賈「新語」の研究』、40頁。