史記しき

『史記しき』（しき）は、中国ちゅうごく前漢ぜんかんの武たけ帝みかどの時代じだいに司馬しば遷によって編纂へんさんされた歴史れきし書しょである。二に十じゅう四よん史しの一ひとつで、正史せいしの第だい一いちに数かぞえられる。計けい52万まん6千せん5百ひゃく字じ。著者ちょしゃ自身じしんが名付なづけた書名しょめいは『太ふとし史し公おおやけ書しょ』（たいしこうしょ）であるが、後世こうせいに『史記しき』と呼よばれるようになるとこれが一般いっぱん的てきな書名しょめいとされるようになった。

二に十じゅう四よん史しの中なかでも『漢書かんしょ』と並ならんで最高さいこうの評価ひょうか（史ふみ漢かん）を得えており、単たんに歴史れきし的てき価値かちだけではなく文学ぶんがく的てき価値かちも高たかく評価ひょうかされている。

日本にっぽんでも古ふるくから読よまれており、元号げんごうの出典しゅってんとして12回かい採用さいようされている。

成立せいりつ

司馬しば遷

司馬しば遷の家系かけいは、代々だいだい「太ふとし史し公おおやけ」（太ふとし史し令れい）という史官しかんに従事じゅうじし、天文てんもん・暦法れきほう・占うらない星せいや、歴史れきし記録きろくの保管ほかん・整備せいびに当あたっていた。特とくに父ちちの司馬しば談だんは、史官しかんとして記録きろくの整理せいりに当あたるだけではなく、それを記載きさい・論評ろんぴょうし、自分じぶんの著書ちょしょとする計画けいかくを持もっていた。しかし、司馬しば談だんはその事業じぎょうを終おえることなく死去しきょし、息子むすこの司馬しば遷に自分じぶんの作業さぎょうを継つぐように遺言ゆいごんした。

父ちちの死後しご3年ねん目めに、司馬しば遷も太たい史し令れいとなり、史官しかんの残のこした記録きろくや宮廷きゅうていの図書館としょかんに秘蔵ひぞうされた書物しょもつを読よみ、資料しりょうを集あつめた。太初たいしょ元年がんねん（紀元前きげんぜん108年ねん）には、太初たいしょ暦れきの改定かいてい作業さぎょうに携たずさわり、この頃ころに『史記しき』の執筆しっぴつを開始かいしした。のち、天漢てんかん3年ねん（紀元前きげんぜん98年ねん）、司馬しば遷は匈奴きょうどに投降とうこうした友人ゆうじんの李り陵りょうを弁護べんごしたため武たけ帝みかどに激怒げきどされ、宮刑きゅうけいに処しょされる。こうした屈辱くつじょくを味あじわいながらも司馬しば遷は執筆しっぴつを続つづけ、征せい和わ年間ねんかん（紀元前きげんぜん92～89年ねん）に至いたって完成かんせいした。

『史記しき』を執筆しっぴつする意図いとについて、司馬しば遷は父ちちの言葉ことばを引用いんようし以下いかのように述のべている。

易えき伝でんを正ただし、春秋しゅんじゅうを継つぎ、詩書ししょ礼楽れいがくの際さいに本ほんづくるもの有あらん。（孔子こうしが作つくられた『易えき』の解釈かいしゃくを正ただし、『春秋しゅんじゅう』の精神せいしんを継承けいしょうし、『詩し』『書しょ』『礼れい』『楽らく』の諸しょ分野ぶんやを基礎きそづけるものが出でて良よいときだ。） — 司馬しば遷、太ふとし史し公おおやけ自序じじょ（司馬しば談だんの言葉ことば）

加くわえて、司馬しば遷は当時とうじの春秋しゅんじゅう公おおやけ羊ひつじ学がくの領袖りょうしゅうである董ただし仲なか舒の説せつを敷衍ふえんして孔子こうしの『春秋しゅんじゅう』執筆しっぴつの目的もくてきを論ろんじている。

子こ曰いわく、我わがれ之これを空言くうげんに載のせんと欲ほっするも、之これを行事ぎょうじに見み（しめ）すの深切しんせつ著ちょ明あかりなるに如しかざるなり、と。（孔子こうしは「私わたしはそのことを抽象ちゅうしょう的てきな言葉ことばで記述きじゅつしようとしたが、それよりも、これを人々ひとびとが実際じっさいに行いった具体ぐたい的てきな行為こういの迹において示しめすほうが、はるかに切実せつじつであり鮮明せんめいなのだ」と仰おっしゃった。） — 司馬しば遷、太ふとし史し公おおやけ自序じじょ（董ただし仲なか舒が孔子こうしの言葉ことばを引用いんようする部分ぶぶん）

ここに示しめされた「空言くうげん」より「行事ぎょうじ」を重視じゅうしする態度たいどは、『史記しき』に継承けいしょうされた。また司馬しば遷は、自分じぶんの著作ちょさくは『春秋しゅんじゅう』の周しゅう王朝おうちょう称賛しょうさんに倣ならい、漢かん帝国ていこくの盛もり世よを顕彰けんしょうするものであるとも述のべている。『史記しき』執筆しっぴつの最大さいだいの目的もくてきは漢かん代だい史しの記述きじゅつにあり、それによって同どう時代じだいである漢かん帝国ていこくの歴史れきし的てき意義いぎを宣揚せんようすることにあった。

司馬しば遷が用もちいた資料しりょう

概おおむね、『史記しき』の西にし周あまね以前いぜんの部分ぶぶんについては『書しょ経けい』、春秋しゅんじゅう時代じだいについては『春秋しゅんじゅう』経伝けいでん（特とくに『春秋しゅんじゅう左ひだり氏し伝でん』）を最大さいだいの取材しゅざい源げんとしており、現存げんそんする先行せんこう文献ぶんけんから重かさなる部分ぶぶんを確認かくにんできる場合ばあいが多おおい。例たとえば「周しゅう本紀ほんぎ」の場合ばあいであれば、古ふるくから伝つたえられた系譜けいふ資料しりょうのほか、『書しょ経けい』『尚書しょうしょ大伝だいでん』『詩経しきょう』『大だい戴礼記き』『礼れい記き』『国語こくご』『孟子もうし』『韓非子かんぴし』『呂りょ氏し春秋しゅんじゅう』『淮南ワイナン子こ』などを利用りようしたと考かんがえられる。各国かっこくの戦国せんごく時代じだいの記述きじゅつについては『史記しき』にのみ見みえる情報じょうほうが多おおく、様々さまざまな資料しりょうを組くみ合あわせて相当そうとうな労力ろうりょくのもと作つくられたと考かんがえられる。

司馬しば遷は、宮廷きゅうていに秘蔵ひぞうされていた文献ぶんけんのほかに、自みずから広ひろく周遊しゅうゆうして収集しゅうしゅうした各種かくしゅ資料しりょうに基もとづいて『史記しき』を編纂へんさんした。この周遊しゅうゆうは、関せき中なかから江こう陵りょう（楚すわえの故こ都との郢）、長江ながえ流域りゅういき、斉ひとし魯地域ちいき、さらに大だい梁はりの廃墟はいきょ（魏たかしの故こ都と）、洛陽らくようを回まわったもの。『史記しき』では、これらの旅行りょこうの際さいの見聞けんぶんが紹介しょうかいされることがある上うえに、更さらにその知見ちけんをもとに文献ぶんけん伝承でんしょうの真偽しんぎ検証けんしょうをしている場合ばあいもある。

後世こうせいの加筆かひつ

『史記しき』は司馬しば遷の死後しごも加筆かひつ・修正しゅうせいが盛さかんに試こころみられた。劉りゅう知とも幾いくは、補ほ続つづけした学者がくしゃとして劉りゅう向むかい・劉りゅう歆・揚あげ雄ゆうら15人にんの名前なまえを挙あげる。特とくに補おぎなえ続つづけ者しゃとして著名ちょめいなのは褚少孫まごで、陳ちん渉わたる世よ家か・外戚がいせき世よ家か・滑稽こっけい列伝れつでんなどに見みえる「褚先生せんせい曰」以下いかはその修補しゅうほの部分ぶぶんである。

また、三さん皇すめらぎ時代じだいについて書かかれた「三さん皇すめらぎ本紀ほんぎ」は、司馬しば遷が書かいたものではなく、唐とう代だいに司馬しば貞さだが加筆かひつしたものである。司馬しば貞さだは合あわせて「史記しき序じょ」を制作せいさくし、巻頭かんとうに附ふした。

内容ないよう

全体ぜんたいの構成こうせい

『史記しき』は、「本紀ほんぎ」12篇へん、「表ひょう」10篇へん、「書しょ」8篇へん、「世よ家か」30篇へん、「列伝れつでん」70篇へんの計けい130篇へんからなる。

1. 本紀ほんぎ - 帝王ていおうの記録きろくで、主権しゅけん者しゃの交代こうたいを年代ねんだい順じゅんに記しるしたもの。
2. 表ひょう - 歴史れきし事実じじつを簡略かんりゃく化かし、表ひょうで示しめしたもの。
3. 書しょ - 政治せいじに関かんする特殊とくしゅなテーマごとに、記事きじを整理せいりしたもの。
4. 世よ家か - 諸侯しょこうの記録きろくをその一族いちぞくごとに記しるしたもの。
5. 列伝れつでん - 各かく分野ぶんやに活躍かつやくした人物じんぶつの行おこないを記しるしたもの。

「本紀ほんぎ」と「列伝れつでん」から成なるこの形式けいしきは「紀伝きでん体たい」と呼よばれ、中国ちゅうごくの歴史れきし書しょの模範もはんとされた。なお、司馬しば遷の「報ほう任にん少しょう卿きょう書しょ」には「十じゅう表ひょう、本紀ほんぎ十じゅう二に、書しょ八はち章しょう、世よ家か三さん十じゅう、列伝れつでん七なな十じゅう」という文章ぶんしょうがあり、「表ひょう」が冒頭ぼうとうに置おかれていた可能かのう性せいもある。

『史記しき』が対象たいしょうとする時代じだいは、伝説でんせつ時代じだいである五ご帝みかどの黄き帝みかどから、前漢ぜんかんの武たけ帝みかどまでであり、その記述きじゅつは中国ちゅうごく古代こだい史し研究けんきゅうにおいて最もっとも基本きほん的てきな資料しりょうであるとされている。また、「列伝れつでん」の末尾まつびには司馬しば遷の自序じじょである「太ふとし史し公おおやけ自序じじょ」が附ふされ、司馬しば氏し一族いちぞくの歴史れきしや、彼かれが『史記しき』の執筆しっぴつに至いたった経緯けいい・背景はいけいを述のべている。

目録もくろく

本紀ほんぎ

	題だい	内容ないよう
卷まき1 第だい1 五ご帝みかど本紀ほんぎ	五ご帝みかど本紀ほんぎ	五ご帝みかど
卷まき2 第だい2 夏なつ本紀ほんぎ	夏なつ本紀ほんぎ	夏なつ
卷まき3 第だい3 殷いん本紀ほんぎ	殷いん本紀ほんぎ	殷いん
卷まき4 第だい4 周しゅう本紀ほんぎ	周しゅう本紀ほんぎ	周しゅう
卷まき5 第だい5 秦はた本紀ほんぎ	秦はた本紀ほんぎ	秦はた
卷まき6 第だい6 秦はた始はじめ皇すめらぎ本紀ほんぎ	秦はた始はじめ皇すめらぎ本紀ほんぎ	始皇帝しこうてい
卷まき7 第だい7 項こう羽わ本紀ほんぎ	項羽こうう本紀ほんぎ	項羽こうう
卷まき8 第だい8 高祖こうそ本紀ほんぎ	高祖こうそ本紀ほんぎ	劉邦りゅうほう
卷まき9 第だい9 呂りょ太ふとし后きさき本紀ほんぎ	呂りょ太ふとし后きさき本紀ほんぎ	呂りょ雉
卷まき10 第だい10 孝文たかふみ本紀ほんぎ	孝文たかふみ本紀ほんぎ	文ぶん帝みかど
卷まき11 第だい11 孝こう景けい本紀ほんぎ	孝こう景けい本紀ほんぎ	景けい帝みかど
卷まき12 第だい12 孝こう武本たけもと紀おさむ	孝こう武本たけもと紀おさむ	武たけ帝みかど

表ひょう

1. 三さん代だい世よ表ひょう
2. 十じゅう二に諸侯しょこう年表ねんぴょう
3. 六ろく国こく年表ねんぴょう
4. 秦はた楚すわえ之の際さい月表げっぴょう
5. 漢かん興きょう以来いらい諸侯しょこう年表ねんぴょう
6. 高祖こうそ功臣こうしん侯こう者しゃ年表ねんぴょう
7. 恵めぐみ景けい間あいだ侯こう者しゃ年表ねんぴょう
8. 建たて元もと以来いらい侯こう者しゃ年表ねんぴょう
9. 建たて元もと以来いらい王子おうじ年表ねんぴょう
10. 漢かん興きょう以来いらい将はた相名あいな臣しん年表ねんぴょう

書しょ

1. 礼れい書しょ
2. 楽らく書しょ
3. 律りつ書しょ
4. 暦こよみ書しょ
5. 天てん官かん書しょ
6. 封ふう禅ぜん書しょ
7. 河かわ渠みぞ書しょ
8. 平準へいじゅん書しょ

世よ家か

	題だい	内容ないよう
卷まき31 第だい01 吳ご太ふとし伯はく世よ家か	呉ご太ふとし伯はく世よ家か	呉ご
卷まき32 第だい02 齊ひとし太ふと公おおやけ世よ家か	斉ひとし太ふとし公おおやけ世よ家か	姜きょう斉ひとし
卷まき33 第だい03 魯周公こう世よ家か	魯周公こう世よ家か	魯
卷まき34 第だい04 燕つばめ召公世よ家か	燕つばめ召公世よ家か	燕つばめ
卷まき35 第だい05 管かん蔡世家か	管かん蔡世家か	管かん・蔡・曹
卷まき36 第だい06 陳ひね杞世家か	陳ちん杞世家か	陳ひね・杞
卷まき37 第だい07 衛まもる康かん叔世家か	衛まもる康かん叔世家か	衛まもる
卷まき38 第だい08 宋そう微ほろ子こ世よ家か	宋そう微ほろ子こ世よ家か	宋そう
卷まき39 第だい09 晉すすむ世よ家か	晋すすむ世よ家か	晋すすむ
卷まき40 第だい10 楚すわえ世よ家か	楚すわえ世よ家か	楚すわえ
卷まき41 第だい11 越えつ王おう勾踐世よ家か	越えつ王おう勾践世よ家か	勾践
卷まき42 第だい12 鄭てい世よ家か	鄭てい世よ家か	鄭てい
卷まき43 第だい13 趙ちょう世よ家か	趙ちょう世よ家か	趙ちょう
卷まき44 第だい14 魏ぎ世よ家か	魏ぎ世よ家か	魏たかし
卷まき45 第だい15 韓かん世よ家か	韓かん世よ家か	韓かん
卷まき46 第だい16 田た敬けい仲なか完かん世よ家か	田た敬けい仲なか完かん世よ家か	田た斉ひとし
卷まき47 第だい17 孔子こうし世よ家か	孔子こうし世よ家か	孔子こうし
卷まき48 第だい18 陳ちん涉わたる世よ家か	陳ちん渉わたる世よ家か	陳ちん勝まさる・呉ご広ひろ
卷まき49 第だい19 外戚がいせき世よ家か	外戚がいせき世よ家か	外戚がいせきについて
卷まき50 第だい20 楚すわえ元もと王おう世よ家か	楚すわえ元もと王おう世よ家か	劉りゅう交（劉邦りゅうほうの血族けつぞくで王侯おうこうに封ふうじられたものについて）
卷まき51 第だい21 荊燕世よ家か	荊燕世よ家か	劉りゅう賈・劉りゅう沢さわ
卷まき52 第だい22 齊ひとし悼惠王おう世よ家か	斉ひとし悼恵王おう世よ家か	劉りゅう肥こえ（漢かんの諸侯しょこう王おうとしての斉ひとしについて）
卷まき53 第だい23 蕭しょう相國しょうこく世よ家か	蕭しょう相国しょうこく世よ家か	蕭しょう何なに
卷まき54 第だい24 曹相國世くによ家か	曹相国世くによ家か	曹参
卷まき55 第だい25 留とめ侯こう世よ家か	留とめ侯こう世よ家か	張ちょう良りょう
卷まき56 第だい26 陳ひね丞相じょうしょう世よ家か	陳ちん丞相じょうしょう世よ家か	陳平ちんぺい
卷まき57 第だい27 絳侯周しゅう勃世家か	絳侯周しゅう勃世家か	周しゅう勃
卷まき58 第だい28 梁はり孝こう王おう世よ家か	梁りょう孝たかし王おう世よ家か	劉りゅう武たけし（漢かんの諸侯しょこう王おうとしての梁はりについて）
卷まき59 第だい29 五ご宗むね世よ家か	五ご宗むね世よ家か	景けい帝みかどの子こについて
卷まき60 第だい30 三さん王おう世よ家か	三さん王おう世よ家か	武たけ帝みかどの子こ（劉りゅう閎・劉りゅう旦だん・劉りゅう胥）について

列伝れつでん

	題だい	内容ないよう
卷まき061 第だい01 伯はく夷えびす列傳れつでん	伯はく夷えびす列伝れつでん	伯はく夷えびす・叔斉
卷まき062 第だい02 管かん晏列傳でん	管かん晏列伝でん	管かん夷えびす吾われ・晏嬰
卷まき063 第だい03 老子ろうし韓かん非ひ列傳れつでん	老子ろうし韓かん非ひ列伝れつでん	老子ろうし・韓かん非ひ
卷まき064 第だい04 司馬しば穰みのる苴列傳でん	司馬しば穰みのる苴列伝でん	司馬しば穰みのる苴
卷まき065 第だい05 孫子まごこ吳くれ起おこり列傳れつでん	孫子まごこ呉くれ起おこり列伝れつでん	孫まご武たけし・孫まご臏・呉ご起おこり
卷まき066 第だい06 伍ご子こ胥列傳でん	伍ご子こ胥列伝でん	伍ご員いん
卷まき067 第だい07 仲なか尼あま弟子でし列傳れつでん	仲なか尼に弟子でし列伝れつでん	孔あな門もん十じゅう哲あきら他た77人にん
卷まき068 第だい08 商しょう君くん列傳れつでん	商しょう君くん列伝れつでん	商しょう鞅
卷まき069 第だい09 蘇そ秦はた列傳れつでん	蘇そ秦はた列伝れつでん	蘇そ秦はた
卷まき070 第だい10 張ちょう儀ただし列傳れつでん	張ちょう儀ただし列伝れつでん	張ちょう儀ただし
卷まき071 第だい11 樗ぶな里子さとご甘あま茂しげる列傳れつでん	樗ぶな里子さとご甘あま茂しげる列伝れつでん	樗ぶな里さと疾やまし・甘あま茂しげる
卷まき072 第だい12 穰みのる侯こう列傳れつでん	穰みのる侯こう列伝れつでん	魏ぎ冄
卷まき073 第だい13 白しろ起おこり王おう翦列傳でん	白しろ起おこり王おう翦列伝でん	白しろ起おこり・王おう翦
卷まき074 第だい14 孟子もうし荀卿列傳れつでん	孟子もうし荀卿列伝れつでん	孟子もうし・荀子
卷まき075 第だい15 孟はじめ嘗君列傳れつでん	孟はじめ嘗君列伝れつでん	孟はじめ嘗君
卷まき076 第だい16 平原へいげん君くん虞おそれ卿きょう列傳れつでん	平原ひらはら君くん虞おそれ卿きょう列伝れつでん	平原ひらはら君くん・虞おそれ卿きょう
卷まき077 第だい17 魏ぎ公子こうし列傳れつでん	魏ぎ公子こうし列伝れつでん	信しん陵りょう君くん
卷まき078 第だい18 春はる申さる君くん列傳れつでん	春はる申さる君くん列伝れつでん	春はる申さる君くん
卷まき079 第だい19 范雎蔡澤列傳れつでん	范雎蔡沢列伝れつでん	范雎・蔡沢
卷まき080 第だい20 樂らく毅あつし列傳れつでん	楽らく毅あつし列伝れつでん	楽らく毅あつし
卷まき081 第だい21 廉かど頗藺相しょう如列傳でん	廉れん頗藺相しょう如列伝でん	廉れん頗・藺い相しょう如・趙ちょう奢おご・李り牧まき
卷まき082 第だい22 田た單たん列傳れつでん	田た単たん列伝れつでん	田た単たん・王おう蠋
卷まき083 第だい23 魯仲連れん鄒陽列傳れつでん	魯仲連れん鄒陽列伝れつでん	魯仲連れん・鄒陽
卷まき084 第だい24 屈こごめ原げん賈生列傳れつでん	屈こごめ原げん賈生列伝れつでん	屈こごめ平ひらた・賈誼
卷まき085 第だい25 呂りょ不ふ韋列傳でん	呂りょ不ふ韋列伝でん	呂りょ不ふ韋
卷まき086 第だい26 刺客しかく列傳れつでん	刺客しかく列伝れつでん	曹沬・専せん諸もろ・豫よ譲ゆずる・聶政・荊軻
卷まき087 第だい27 李り斯列傳でん	李り斯列伝でん	李り斯
卷まき088 第だい28 蒙こうむ恬列傳でん	蒙こうむ恬列伝でん	蒙こうむ恬
卷まき089 第だい29 張ちょう耳みみ陳ひね餘あまり列傳れつでん	張ちょう耳みみ陳ひね余あまり列伝れつでん	張ちょう耳みみ・陳ひね余あまり
卷まき090 第だい30 魏ぎ豹ひょう彭越列傳れつでん	魏ぎ豹ひょう彭越列伝れつでん	魏ぎ豹ひょう・彭越
卷まき091 第だい31 黥布列傳れつでん	黥布列伝れつでん	英えい布ぬの
卷まき092 第だい32 淮陰侯こう列傳れつでん	淮陰侯こう列伝れつでん	韓かん信しん
卷まき093 第だい33 韓かん信しん盧の綰たがね列傳れつでん	韓かん信しん盧の綰たがね列伝れつでん	韓かん王おう信しん・盧の綰たがね
卷まき094 第だい34 田た儋列傳でん	田た儋列伝でん	田た儋
卷まき095 第だい35 樊酈滕灌列傳れつでん	樊酈滕灌列伝れつでん	樊噲・酈商・夏なつ侯こう嬰・灌嬰
卷まき096 第だい36 張ちょう丞相じょうしょう列傳れつでん	張ちょう丞相じょうしょう列伝れつでん	張ちょう蒼あお
卷まき097 第だい37 酈生陸りく賈列傳でん	酈生陸りく賈列伝でん	酈食其・陸りく賈
卷まき098 第だい38 傅でん靳蒯成なり列傳れつでん	傅でん靳蒯成なり列伝れつでん	傅でん寛ひろし・靳歙・周しゅう緤
卷まき099 第だい39 劉りゅう敬たかし叔孫通どおり列傳れつでん	劉りゅう敬たかし叔孫通どおり列伝れつでん	劉りゅう敬たかし・叔孫通どおり
卷まき100 第だい40 季き布ぬの欒布列傳れつでん	季き布ぬの欒布列伝れつでん	季き布ぬの・欒布
卷まき101 第だい41 袁盎鼂錯列傳れつでん	袁盎鼂錯列伝れつでん	袁盎・鼂錯
卷まき102 第だい42 張ちょう釋しゃく之の馮唐列傳れつでん	張ちょう釈しゃく之の馮唐列伝れつでん	張ちょう釈しゃく之これ・馮唐
卷まき103 第だい43 萬まん石せき張ちょう叔列傳でん	萬まん石せき張ちょう叔列伝でん	石いし奮・張ちょう欧おう
卷まき104 第だい44 田た叔列傳でん	田た叔列伝でん	田た叔
卷まき105 第だい45 扁ひらた鵲かささぎ倉くら公こう列傳れつでん	扁ひらた鵲かささぎ倉くら公こう列伝れつでん	扁ひらた鵲かささぎ・太ふとし倉くら公こう
卷まき106 第だい46 吳くれ王おう濞列傳でん	呉ご王おう濞列伝でん	劉りゅう濞
卷まき107 第だい47 魏たかし其田そのだ蚡列傳でん	魏ぎ其武安やす侯こう列伝れつでん	竇嬰・田た蚡
卷まき108 第だい48 韓かん長ちょう孺列傳でん	韓かん長ちょう孺列伝でん	韓かん安国やすくに
卷まき109 第だい49 李り將軍しょうぐん列傳れつでん	李り将軍しょうぐん列伝れつでん	李り広ひろ
卷まき110 第だい50 匈奴きょうど列傳れつでん	匈奴きょうど列伝れつでん	匈奴きょうど・中ちゅう行くだり説せつ
卷まき111 第だい51 衛まもる將軍しょうぐん驃騎列傳れつでん	衛まもる将軍しょうぐん驃騎列伝れつでん	衛まもる青あお・霍去病びょう
卷まき112 第だい52 平津ひらつ侯こう主しゅ父ちち列傳れつでん	平津ひらつ侯こう主しゅ父ちち列伝れつでん	公孫こうそん弘ひろし・主しゅ父ちち偃
卷まき113 第だい53 南越なんごし列傳れつでん	南越なんごし列伝れつでん	南越なんごし
卷まき114 第だい54 東ひがし越えつ列傳れつでん	東ひがし越えつ列伝れつでん	東ひがし越こし（閩越・東ひがし甌）
卷まき115 第だい55 朝鮮ちょうせん列傳れつでん	朝鮮ちょうせん列伝れつでん	衛まもる氏し朝鮮ちょうせん
卷まき116 第だい56 西南せいなん夷えびす列傳れつでん	西南せいなん夷えびす列伝れつでん	夜よる郎ろうなど
卷まき117 第だい57 司馬しば相しょう如列傳でん	司馬しば相しょう如列伝でん	司馬しば相しょう如
卷まき118 第だい58 淮南ワイナン衡山列傳れつでん	淮南ワイナン衡山列伝れつでん	淮南ワイナン王おう劉りゅう安やすし
卷まき119 第だい59 循吏列傳れつでん	循吏列伝れつでん	孫まご叔敖・子こ産さん・公儀こうぎ休きゅう・石いし奢おご・李り離はなれ
卷まき120 第だい60 汲鄭列傳れつでん	汲鄭列伝れつでん	汲黯・鄭てい当時とうじ
卷まき121 第だい61 儒林列傳れつでん	儒林列伝れつでん	申さる公こう・轅ながえ固かた生なま・韓かん生せい・伏ふく生せい・董ただし仲なか舒・胡えびす毋生
卷まき122 第だい62 酷吏こくり列傳れつでん	酷吏こくり列伝れつでん	当時とうじ、厳きびしく法ほうを適用てきようして民みんを治おさめた人々ひとびと（酷吏こくり）。侯ほう封ふう・郅都・寧やすし成なり・周陽しゅうよう由よし・趙ちょう禹・張ちょう湯ゆ・義ぎ縦たて・王おう温あつし舒・尹いん斉ひとし・楊僕・減げん宣せん・杜もり周しゅう
卷まき123 第だい63 大だい宛あて列傳れつでん	大だい宛あて列伝れつでん	大だい宛あて（フェルガナ）
卷まき124 第だい64 游ゆう俠列傳でん	游ゆう侠列伝でん	朱しゅ家か・田仲たなか・王公おうこう・劇げき孟はじめ・郭かく解かい
卷まき125 第だい65 佞幸列傳れつでん	佞幸列伝れつでん	鄧通・韓かん嫣・李り延のべ年ねん
卷まき126 第だい66 滑稽こっけい列傳れつでん	滑稽こっけい列伝れつでん	淳じゅん于髠・優ゆう孟はじめ・優ゆう旃・西門にしもん豹ひょう
卷まき127 第だい67 日にち者しゃ列傳れつでん	日にち者しゃ列伝れつでん	卜者ぼくしゃ司馬しば季き主ぬし
卷まき128 第だい68 龜かめ策さく列傳れつでん	亀かめ策さく列伝れつでん	占うらない卜ぼくの方法ほうほうについて
卷まき129 第だい69 貨殖かしょく列傳れつでん	貨殖かしょく列伝れつでん	商人しょうにんについて 范蠡・子こ貢みつぎが商人しょうにんとしても成功せいこうした逸話いつわを記述きじゅつ。
卷まき130 第だい70 太ふとし史し公おおやけ自序じじょ	太ふとし史し公おおやけ自序じじょ	司馬しば遷の自伝じでん

主おもな注釈ちゅうしゃく

『史記しき』には古来こらいから多おおくの注釈ちゅうしゃくが作つくられ、その中なかでも著名ちょめいなものは以下いかの「三さん家いえ注ちゅう」である。これらの注釈ちゅうしゃくは当初とうしょは単行たんこうしていたが、現在げんざいでは『史記しき』の本文ほんぶんにこれら三さん注ちゅうを合ごう刻こくしたものが用もちいられる。

• 南朝なんちょう宋そうの裴駰による『史記しき集しゅう解かい』
• 唐とうの司馬しば貞さだによる『史記しき索さく隠かくれ』
• 唐とうの張ちょう守まもる節ぶしによる『史記しき正義まさよし』

他たに、以下いかの例れいがある。

• 明あかりの凌しのげ稚やや隆たかし撰せん、李り光ひかり縉増補ぞうほの『史記しき評ひょう林りん』 - 『史記しき』本編ほんぺん、三さん家いえ注ちゅうのほか、諸家しょかの解説かいせつをあわせたもの。
• 日本にっぽんの瀧川たきがわ資し言ごとによる『史記しき会かい注ちゅう考証こうしょう』- 水沢みずさわ利忠としただ『史記しき会かい注ちゅう考証こうしょう校こう補ほ』がよく併用へいようされる。

思想しそう的てき背景はいけい

『史記しき』（明あきら万まん暦れき二に十じゅう六ろく年ねん北きた監かん刊本かんぽん）
附ふ裴駰集しゅう解かい、司馬しば貞さだ索さく隠かくれ、唐から張ちょう守まもる節ぶし正義まさよし

司馬しば談だんは、武たけ帝みかどによる儒教じゅきょうの官学かんがく化か以前いぜんの人物じんぶつであり、道家みちや思想しそうが盛さかんな気風きふうの中なかで学問がくもんを受うけ、楊何に師事しじして『易えき』を修おさめた経験けいけんもあった。彼かれの「六ろく家いえ要旨ようし」では、道家みちや思想しそうを最もっとも高たかく評価ひょうかしており、これを中心ちゅうしんに諸しょ学がくの統一とういつを図はかろうと考かんがえていたことが分わかる。司馬しば遷が『史記しき』を著あらわす意図いとの一ひとつには、この父ちちの考かんがえを継つぐこともあった。『史記しき』は、道家みちや思想しそうを基調きちょうとする諸しょ学がくの統合とうごうを史書ししょの形式けいしきで実現じつげんするという一いち面めんを有ゆうしていた。

こうした背景はいけいのもと、『史記しき』列伝れつでんの冒頭ぼうとうの「伯はく夷えびす列伝れつでん」で、司馬しば遷は「天道てんとう是ぜか非ひか」という問といを発はっしている。この問といは、清廉せいれん潔白けっぱくな人ひとである伯はく夷えびすは飢うえ死じににし、孔子こうし最愛さいあいの賢者けんじゃである顔かお回かいは早はや逝したにも拘かかわらず、大盗たいとう人じんの蹠は天寿てんじゅを全まっとうしたことに対たいして、「天道てんとう」を楽観らっかん的てきに信頼しんらいしてもよいものか、という切実せつじつなものであった。また、ここには司馬しば遷自身じしんが、李り陵りょう事件じけんにおいて公正こうせいな発言はつげんをしながら宮刑きゅうけいと言いう屈辱くつじょくを受うけたことに対たいする含意がんいも見受みうけられる。

また、司馬しば遷は歴史れきしの実態じったいに即そくして記述きじゅつすることを重おもんじている。例たとえば、項羽こううは皇帝こうていや君主くんしゅではなく、またその覇権はけんも五ご年ねんに過すぎなかったため無視むしできる存在そんざいであったが、秦はたの始皇帝しこうていから漢かんの高祖こうそに至いたる実権じっけんの流ながれを説明せつめいするためには必要ひつようであり、「本紀ほんぎ」の一ひとつに立たてられている。また、皇帝こうていである恵めぐみ帝みかどを本紀ほんぎから外はずし、その間あいだに実権じっけんを握にぎっていた呂りょ后きさきのために「呂りょ后きさき本紀ほんぎ」を立たてたのも同おなじ例れいである。

叙述じょじゅつの対象たいしょうは王侯おうこうが中心ちゅうしんであるものの、民間みんかんの人物じんぶつを取とり上あげた「游ゆう侠列伝でん」や「貨殖かしょく列伝れつでん」、暗殺あんさつ者しゃの伝記でんきである「刺客しかく列伝れつでん」など、権力けんりょくから距離きょりを置おいた人物じんぶつについての記述きじゅつも多おおい。また、武たけ帝みかどの外戚がいせきの間あいだでの醜みにくい争あらそいを描えがいた「魏ぎ其武安やす侯こう列伝れつでん」や、男色なんしょくやおべっかで富貴ふうきを得えた者ものたちの「佞幸列伝れつでん」、法律ほうりつに威いをかざし人じんを嬲なぶった「酷吏こくり列伝れつでん」、逆ぎゃくに法律ほうりつに照てらし合あわせて正まさしく人ひとを導みちびいた「循吏列伝れつでん」など、安易あんいな英雄えいゆう中心ちゅうしんの歴史れきし観かんに偏かたよらない多様たような視点してんも保たもたれている。

後世こうせいの評価ひょうか

史記しきの一いち頁ぺーじ目め

『漢書かんしょ』との関係かんけい

後こう漢かんに編纂へんさんされた班はん固かたの『漢書かんしょ』は、『史記しき』の踏襲とうしゅうと批判ひはんの上うえに成なり立たっており、後世こうせいの『史記しき』評価ひょうかの原点げんてんとなった。班はん彪ぴょう・班はん固かた父子ふしは、『史記しき』を以下いかの観点かんてんから批判ひはんしている。

1. 儒教じゅきょうの経けい・伝つてに拠よりつつも、それ以外いがいの学派がくはに由来ゆらいする内容ないようを含ふくんでおり、相互そうご矛盾むじゅんもある。
2. 黄き老ろう思想しそうを儒教じゅきょうより優先ゆうせんし、儒教じゅきょう的てき価値かち観かんでは批判ひはんされるはずの游ゆう俠・貨殖かしょくを称賛しょうさんする。
3. 項羽こうう・陳ちん渉わたるを押おし上あげて、淮南ワイナン・衡山を退しりぞけたこと。
4. 司馬しば相しょう如は本ほん貫ぬきを郡ぐん県けんまで記しるし、字じを記しるすのに、高祖こうその功臣こうしんである蕭しょう何なに・曹参・陳平ちんぺいや、同どう時代じだい人じんの董ただし仲なか舒については、本ほん貫ぬきの郡ぐん県けんや字じを記しるさないといった不ふ統一とういつがある。

これ以後いご、『史記しき』と『漢書かんしょ』はよく対比たいひされながら論ろんじられることになり、後世こうせいの評価ひょうかに大おおきな影響えいきょうを与あたえた。例たとえば、蜀しょく漢かんの譙周は、「史書ししょの編纂へんさんは経書けいしょにのみ依拠いきょすべきであるのに、『史記しき』は諸子しょし百ひゃく家いえの説せつを用もちいた」と非難ひなんすると、『古史こし考こう』25篇へんを著あらわし、経典きょうてんの所説しょせつを遵奉じゅんぽうして、『史記しき』の誤謬ごびゅうを正ただすものとした。劉りゅう勰の『文ぶん心こころ雕龍』では、女性じょせいを本紀ほんぎに立たてたことが非難ひなんされている。

三さん国こく時代じだいには、『史記しき』と『漢書かんしょ』は「史し漢かん」と併称へいしょうされるようになり、これに『東ひがし観かん漢かん記き』を加くわえて「三さん史し」と称しょうされることもあった。ただし、旧きゅう中国ちゅうごくにおいては、『史記しき』よりも『漢書かんしょ』が圧倒的あっとうてきに優勢ゆうせいであり、『隋ずい書しょ』経籍けいせき志こころざしの記録きろくによれば『漢書かんしょ』に比くらべて『史記しき』の注釈ちゅうしゃくは非常ひじょうに少すくない。

本文ほんぶんの信頼しんらい性せい

現存げんそんする『史記しき』の完本かんぽんは南みなみ宋そうの慶けい元もと2年ねん（1196年ねん）のものが最古さいこであり、これが司馬しば遷の原作げんさくにどの程度ていど忠実ちゅうじつかは大おおきな問題もんだいである。

唐とう代だいの作さくである「三さん皇すめらぎ本紀ほんぎ」は別べつにしても、太ふとし史し公おおやけ自序じじょにいう「今上きんじょう本紀ほんぎ」が今いまの『史記しき』には見みえず、かわりに「孝こう武本たけもと紀おさむ」があるが、これが後世こうせいの補作ほさくであることは明あきらかである。それ以外いがいの巻まきにも司馬しば遷が使つかったはずのない「孝こう武ぶ」「武たけ帝みかど」の語かたりが散見さんけんする。それどころか「建たて元もと以来いらい侯こう者しゃ年表ねんぴょう」「外戚がいせき世よ家か」「三さん王おう世よ家か」「屈こごめ原げん賈生列伝れつでん」には昭あきら帝みかどまで言及げんきゅうされている。とくに「漢かん興きょう以来いらい将しょう相しょう年表ねんぴょう」は司馬しば遷のずっと後ごの鴻おおとり嘉よしみ元年がんねん（紀元前きげんぜん20年ねん）まで記しるしている。

『漢書かんしょ』司馬しば遷伝によると、班はん固かたの見みた『史記しき』は130巻かんのうち10巻かんは題だいだけで本文ほんぶんがなかった。現行げんこう本ほんは130巻かん全部ぜんぶがそろっているので、後こう漢かん以降いこうに誰だれかが補おぎなったということになる。張ちょう晏によると、欠かけていたのは「孝こう景けい本紀ほんぎ・孝こう武本たけもと紀おさむ・礼れい書しょ・楽らく書しょ・兵書へいしょ・漢かん興きょう以来いらい将しょう相しょう年表ねんぴょう・三さん王おう世よ家か・日にち者しゃ列伝れつでん・亀かめ策さく列伝れつでん・傅でん靳蒯成なり列伝れつでん」であるという。『史記しき』太ふとし史し公おおやけ自序じじょの『索さく隠かくれ』は、このうち兵書へいしょは補おぎなわれず、かわりに律りつ書しょを加くわえたとする。

文学ぶんがく的てき価値かち

歴史れきし叙述じょじゅつをするための簡潔かんけつで力強ちからづよい書かき方かたが評価ひょうかされ、「文ぶんの聖ひじりなり」「老ろう将しょうの兵へいを用もちいるがごとし」と絶賛ぜっさんされたこともある。特とくに「項羽こうう本紀ほんぎ」は名文めいぶんとして広ひろく知しれ渡わたっている。

文体ぶんたいは巻まきによって相当そうとう異同いどうがあることも指摘してきされており、白川しらかわ静しずは題材だいざい元もとの巧拙こうせつによって文体ぶんたいが相当そうとう左右さゆうされたのではないかと考かんがえており、司馬しば遷自身じしんの文学ぶんがく的てき才能さいのうには疑問ぎもんを呈ていしている。

歴史れきし学がく的てき価値かち

「疑うたぐ古ふる」も参照さんしょう

正史せいしとして歴史れきし的てきな事件じけんについての基本きほん的てきな情報じょうほうとなるほか、細こまかな記述きじゅつから当時とうじの生活せいかつや習慣しゅうかんが分わかる部分ぶぶんも多おおい。特とくに「書しょ」に記しるされた内容ないようは、前漢ぜんかん時代じだいにおける世界せかい観かんや政治せいじ経済けいざい、社会しゃかい制度せいどなどについての重要じゅうような資料しりょうである。また、匈奴きょうどを始はじめとする周辺しゅうへん異い民族みんぞくや西域せいいきについての記述きじゅつも、現在げんざい知しられている地理ちりや遺跡いせきの発掘はっくつなどから判明はんめいした当時とうじの状況じょうきょうとの整合せいごう性せいが高たかく、これらの地方ちほうの当時とうじを知しるための貴重きちょうな手てがかりとなっている。また、秦はた始はじめ皇すめらぎ本紀ほんぎにおける「始皇帝しこうていは自分じぶんの墓はかに近衛このえ兵へい三さん千せん人にんの人形にんぎょうを埋うめた」という記述きじゅつについても、西安しーあん市しの郊外こうがいの兵馬へいば俑坑あなの発見はっけんで記述きじゅつの正確せいかくさが証明しょうめいされている。

一方いっぽうで、『史記しき索さく隠かくれ』が引ひく『竹たけ書しょ紀年きねん』などとの比較ひかくから年代ねんだい矛盾むじゅんなどの問題もんだい点てんが度々どど指摘してきされている（例たとえば呉ごの王家おうけの僚と闔閭の世代せだい間あいだの家系かけい譜ふなど）。宮崎みやざき市し定じょうは、『史記しき』には歴史れきしを題材だいざいにした語かたり物もの・演出えんしゅつが取とり込こまれていることを指摘してきし、全すべてを実録じつろくとは信しんじられないとしている。小川おがわ環樹たまきは、司馬しば遷は『戦国せんごく策さく』等とうの記述きじゅつをだいぶ参照さんしょうしているであろう、とその著書ちょしょで指摘してきし、加藤かとう徹とおるも司馬しば遷が記しるした戦国せんごく七なな雄ゆうの兵力へいりょくには多大ただいに宣伝せんでんが入はいっているのではないかとしている。

日本にっぽんにおける受容じゅよう

『史記しき』の伝来でんらい時期じきは正確せいかくには判明はんめいしていないが、聖徳太子しょうとくたいしの十じゅう七なな条じょう憲法けんぽうの典拠てんきょのひとつとして『史記しき』を挙あげる見解けんかいがある。日本にっぽんにおける『史記しき』の受容じゅように関連かんれんする事跡じせきを以下いかに例示れいじする。

奈良なら時代じだい

『続ぞく日本にっぽん紀き』巻まき29・神護かんご景けい雲くも2年ねん（768年ねん）9月がつ11日にちの条じょうに、日向ひなた國こく宮みや埼郡の人ひと・大伴おおとも人じん益えきが目めの赤あかい白亀しらかめを瑞兆ずいちょうとして献上けんじょうした旨むねの記事きじがある。その際さい、人ひと益えきは上奏じょうそう文ぶんにおいて『史記しき』巻まき128・龜かめ策さく列伝れつでんの「神かみ龜ひさしは天下てんかの宝たからなり」以下いかのくだりを引用いんようしている。

また、『続ぞく日本にっぽん紀き』巻まき30・神護かんご景けい雲くも3年ねん（769年ねん）10月がつ10日とおかの条じょうに、称しょう徳とく天皇てんのうが大宰府だざいふの「府ふ庫こは但ただしだ五経ごきょうを蓄たくわえるのみ、未いまだ三さん史し（『史記しき』・『漢書かんしょ』・『後こう漢書かんしょ』）の正本しょうほん有あらず。渉猟しょうりょうの人ひと、其その道みち広ひろからず。伏ふして乞こうらくは、列代れつだい諸もろ史し、各かく一本いっぽんを給たまわりて管内かんないに伝習でんしゅうし、以もって学業がくぎょうを興こうさん」との請に応おうじて『史記しき』から『晋すすむ書しょ』までの歴代れきだい正史せいしを下賜かしした旨むねの記事きじがある。

平安へいあん時代じだい

国宝こくほう 『史記しき孝文たかふみ本紀ほんぎ第だい十じゅう』（東北大学とうほくだいがく所蔵しょぞう）

平安へいあん時代じだいには公私こうしの各かく蔵書ぞうしょ目録もくろくに『史記しき』があらわれた。藤原ふじわら佐たすく世よが奉勅ほうちょくして寛平かんぺい年間ねんかん（889年ねん - 897年ねん）に撰せんした『日本にっぽん国見くにみ在ざい書目しょもく録ろく』に「『史記しき』八はち十じゅう巻かん・裴駰『集しゅう解かい』」が記載きさいされている。なお藤原通憲ふじわらのみちのり（信西しんぜい）の『通つう憲けん入道にゅうどう蔵書ぞうしょ目録もくろく』にも史書ししょのひとつとして「『史記しき索さく隠かくれ』上じょう帙ちつ七なな巻かん・中ちゅう帙ちつ十じゅう巻かん・下しも帙ちつ九きゅう巻かん」が挙あげられている。

さらに、清少納言せいしょうなごんは『枕草子まくらのそうし』で「ふみは文集ぶんしゅう。文選ぶんせん。新しん賦ふ。史記しき五ご帝みかど本紀ほんぎ。願文がんもん。表ひょう。博士はかせの申文もうしぶみ」と述のべている。他方たほう、紫式部むらさきしきぶは『源氏物語げんじものがたり』で152箇所かしょにわたり漢かん詩文しぶんを引用いんようし、うち14箇所かしょで『史記しき』を用もちいている。例たとえば、藤ふじ壷つぼ院いんが自身じしんに降おりかかる難なんを避さけるべく出家しゅっけを決意けついする場面ばめんで、劉邦りゅうほうの寵ちょう妃ひの戚夫人じんの「人ひと彘」の逸話いつわを藤ふじ壷つぼ院いんに連想れんそうさせている（第だい10帖じょう・「賢けん木き」）。また、紀伝きでん道どうの宗家そうけとされた大江おおえ氏しでは、裴駰『集しゅう解かい』を基もとにした延久のべひさ点てんに基もとづく訓点くんてん本ほんが著あらわされた。

南北なんぼく朝あさ時代じだい

『太平たいへい記き』における中国ちゅうごく故事こじの引用いんようは62例れいあり、うち30話わは『史記しき』を源泉げんせんとする説話せつわである。『太平たいへい記き』には呉ご越えつ・楚すわえ漢かんの興亡こうぼうに取材しゅざいした部分ぶぶんが多おおく、殊ことに巻まき28・「漢かん楚すわえ戦せん之の事こと付づけ吉野よしの殿どの被ひ成なり綸旨りんじ事ごと」では、『史記しき』巻まき7・項羽こうう本紀ほんぎを中心ちゅうしんにして再さい構成こうせいした楚すわえ漢かんの戦たたかいの描写びょうしゃに約やく9千せん字じを費ついやしている。

室町むろまち時代ときよ

上杉うえすぎ憲実のりざねが文ぶん安やす3年ねん（1446年ねん）に足利あしかが学校がっこうの学がく規ぶんまわしを定さだめて「三さん注ちゅう・四書ししょ・六経りくけい・列れつ・荘そう・老ろう・史記しき・文選ぶんせんの外そとは学校がっこうにおいて講こうずべからず」とした。五山ごさん文学ぶんがくでは桃源とうげん瑞仙ずいせんや月舟げっしゅう寿ことぶき桂かつらが注釈ちゅうしゃく書しょを著あらわした。

江戸えど時代じだい

元和がんわ2年ねん（1616年ねん）10月がつ、徳川とくがわ家康いえやすが駿府すんぷの文庫ぶんこに蔵ぞうしていた図書としょが家康いえやすの遺命いめいにより江戸城えどじょう内うち・富士見ふじみの亭ちんの文庫ぶんこに一部いちぶ移転いてんされた。その引継ひきつぎ目録もくろく『御ご本ほん日記にっき』に「『史記しき』四よん十じゅう三さん冊さつ・『史記しき抄しょう』十じゅう四よん冊さつ」がみえる。

また、徳川とくがわ光圀みつくにが18歳さいの時ときに『史記しき』巻まき61・伯はく夷えびす列伝れつでんを読よんで感動かんどうしたとの逸話いつわが、光圀みつくにの伝記でんき『義よし公おおやけ行実ぎょうじつ』などに記しるされている。光圀みつくにらが編纂へんさんした『大だい日本にっぽん史し』は『史記しき』と同様どうようの紀伝きでん体たいの史書ししょである。

なお、天皇てんのうが侍読じどくに『史記しき』を進講しんこうさせた記録きろくが各かく時代じだいの史料しりょうに散見さんけんされる。また、日本にっぽんに現存げんそんする最古さいこの『史記しき』は、南みなみ宋そう時代じだいに出版しゅっぱんされて日本にっぽんに渡わたったとされる宋そう版本はんぽんである。1195年ねん～1201年ねんに建たて安やすしで刊行かんこうされ、『建けん安やす黄き善夫ぜんぶ刊かん／于家塾じゅく之の敬けい室しつ』と刊かん記きが残のこっている。妙心寺みょうしんじの僧侶そうりょである南みなみ化かが所有しょゆうしていたが、直江なおえ兼けん続つづけに譲ゆずり、その後ご米沢よねざわ藩はん藩校はんこう「興きょう譲ゆずる館かん」で保管ほかんされていたものであり、宋そう版ばん『漢書かんしょ・後こう漢書かんしょ』と共ともに現在げんざいは国宝こくほうとなり国立こくりつ歴史れきし民俗みんぞく博物館はくぶつかんで保管ほかんされている。

史記しきにあらわれる故事こじ成語せいご

以下いかは初出しょしゅつを特記とっきしない限かぎり『史記しき』を原拠げんきょとするものである。

• 「酒池肉林しゅちにくりん」　巻まき3・殷いん本紀ほんぎ、巻まき123・大だい宛あて列伝れつでん。初出しょしゅつは『韓非子かんぴし』喩たとえ老ろう
• 「百発百中ひゃっぱつひゃくちゅう」　巻まき4・周しゅう本紀ほんぎ
• 「怨うらみ骨髄こつづいに入はいる」　巻まき5・秦はた本紀ほんぎ
• 「鹿しかを馬うまとなす」（「馬鹿ばか」の語源ごげんという説せつがある）　巻まき6・秦はた始はじめ皇すめらぎ本紀ほんぎ
• 「先さきんずれば人ひとを制せいす」　巻まき7・項羽こうう本紀ほんぎ
• 「鴻おおとり門もんの会かい」　巻まき7・項羽こうう本紀ほんぎ、巻まき8・高祖こうそ本紀ほんぎ、巻まき55・留とめ侯こう世よ家か、巻まき95・樊噲列伝れつでん
• 「四面楚歌しめんそか」　巻まき7・項羽こうう本紀ほんぎ
• 「雌雄しゆうを決けっす」　巻まき7・項羽こうう本紀ほんぎ
• 「一いち敗はい、地ちに塗ぬる」　巻まき8・高祖こうそ本紀ほんぎ
• 「左袒さたん」　巻まき9・呂りょ太ふとし后きさき本紀ほんぎ、巻まき10・孝文たかふみ本紀ほんぎ
• 「隗より始はじめよ」　巻まき34・燕つばめ召公世よ家か。『戦国せんごく策さく』燕つばめ策さく
• 「唇くちびる破やぶれて歯は寒さむし」　巻まき39・晋すすむ世よ家か、巻まき46・田た敬けい仲なか完かん世よ家か。初出しょしゅつは『春秋しゅんじゅう左ひだり伝でん』僖公五ご年ねん
• 「宋襄そうじょうの仁じん」　巻まき39・晋すすむ世よ家か。初出しょしゅつは『韓非子かんぴし』外そと儲もうか説せつ左上ひだりうえ
• 「狡兎こうと死しして走狗そうく煮にらる」　巻まき41・越えつ王おう勾践世よ家か、巻まき92・淮陰侯こう列伝れつでん。初出しょしゅつは『韓非子かんぴし』内ない儲もうか説せつ下か
• 「臥薪嘗胆がしんしょうたん」　巻まき41・越えつ王おう勾践世よ家か（「嘗胆」のみ。「臥薪嘗胆がしんしょうたん」は『十じゅう八はち史し略りゃく』春秋しゅんじゅうなど）
• 「満まんを持もたす」　巻まき41・越えつ王おう勾践世よ家か
• 「王侯おうこう将しょう相しょういずくんぞ種たねあらんや」　巻まき48・陳ちん渉わたる世よ家か
• 「忠言ちゅうげん耳みみに逆さからい、良薬りょうやく口こうに苦にがし」　巻まき55・留とめ侯こう世よ家か、巻まき108・淮南ワイナン衡山列伝れつでん（『史記しき』では「毒薬どくやく」）。初出しょしゅつは『韓非子かんぴし』外そと儲もうか説せつ左上ひだりうえ
• 「立錐りっすいの地ちなし」　巻まき55・留とめ侯こう世よ家か
• 「天道てんとう是ぜか非ひか」　巻まき61・伯はく夷えびす列伝れつでん、巻まき63・老子ろうし韓かん非ひ列伝れつでん
• 「管かん鮑あわびの交まじわり」　巻まき62・管かん晏列伝でん。初出しょしゅつは『列れつ子こ』力ちから命いのち
• 「屍かばねを鞭打むちうつ」　巻まき66・伍ご子こ胥列伝でん
• 「寧むしろ鶏口けいこうとなるとも牛後ぎゅうごとなるなかれ」　巻まき69・蘇そ秦はた列伝れつでん
• 「完璧かんぺき」　巻まき81・廉れん頗藺相しょう如列伝でん
• 「刎頸の交まじわり」　巻まき81・廉れん頗藺相しょう如列伝でん、巻まき89・張ちょう耳みみ陳ひね余あまり列伝れつでん、巻まき92・淮陰侯こう列伝れつでん
• 「士しは己おのれを知しる者もののために死しす」　巻まき86・刺客しかく列伝れつでん
• 「傍若無人ぼうじゃくぶじん」　巻まき86・刺客しかく列伝れつでん
• 「断だんじて行おこなえば鬼神きじんもこれを避く」　巻まき87・李り斯列伝でん
• 「将しょうに将しょうたり」　巻まき92・淮陰侯こう列伝れつでん
• 「匹夫ひっぷの勇いさむ、婦人ふじんの仁じん」　巻まき92・淮陰侯こう列伝れつでん。「匹夫ひっぷの勇いさみ」の初出しょしゅつは『孟子もうし』梁りょう恵めぐみ王おう下か
• 「国士無双こくしむそう」　巻まき92・淮陰侯こう列伝れつでん
• 「背水はいすいの陣じん」　巻まき92・淮陰侯こう列伝れつでん。初出しょしゅつは『尉じょう繚子』天てん官かん
• 「智者ちしゃも千慮せんりょ必かならず一いち失しつあり。愚者ぐしゃも千慮せんりょまた一いち得とくあり」　巻まき92・淮陰侯こう列伝れつでん
• 「右みぎに出でずる者しゃなし」　巻まき104・田た叔列伝でん
• 「流言りゅうげん蜚語ひご」　巻まき107・魏ぎ其武安やす侯こう列伝れつでん
• 「桃李とうりもの言いわざれど下したおのずから蹊（こみち）をなす」　巻まき109・李り将軍しょうぐん列伝れつでん
• 「曲学阿世きょくがくあせい」　巻まき121・儒林列伝れつでん
• 「鳴なかず飛とばず」　巻まき126・滑稽こっけい列伝れつでん・淳じゅん于髠
• 「謀はかりごと（はかりごと）を帷幄いあく（いあく）の中なかにめぐらし、勝かちを千里せんりの外そとに決けっする」　巻まき130・太たい史し公おおやけ自序じじょ。張ちょう良りょうの伝記でんきで言及げんきゅうするものは『漢書かんしょ』巻まき40・張ちょう良りょう伝でん

脚注きゃくちゅう

関連かんれん文献ぶんけん

現代げんだい語ご訳やく

• 一いち海うみ知義ともよし; 田中たなか謙二けんじ『史記しき　中国ちゅうごく古典こてん選せん』 全ぜん3巻かん、朝日新聞社あさひしんぶんしゃ〈朝日あさひ選書せんしょ〉、1996年ねん。ISBN 4022590033。 
• 大木おおき康やすし『司馬しば遷　現代げんだい語ご訳やく 史記しき』筑摩書房ちくましょぼう〈ちくま新書しんしょ〉、2011年ねん。ISBN 9784480065933。 抜粋ばっすい版ばん
• 小川おがわ環樹たまき; 今こん鷹たか真しん; 福島ふくしま吉彦よしひこ『史記しき列伝れつでん』 全ぜん5巻かん、岩波いわなみ文庫ぶんこ、1975年ねん。ISBN 4003321413。 ワイド版ばん岩波いわなみ文庫ぶんこ、2015-2016年ねん
  • 旧版きゅうばん『世界せかい古典こてん文学ぶんがく全集ぜんしゅう20　司馬しば遷』 筑摩書房ちくましょぼう、1969年ねんほか
• 小川おがわ環樹たまき; 今こん鷹たか真しん; 福島ふくしま吉彦よしひこ『史記しき世よ家か』 全ぜん3巻かん、岩波いわなみ文庫ぶんこ、1980・1984・1991年ねん。ISBN 4003321464。 
• 貝塚かいづか茂樹しげき; 川勝かわかつ義雄よしお『史記しき列伝れつでん』 全ぜん2巻かん、中央公論ちゅうおうこうろん新しん社しゃ〈中公ちゅうこうクラシックス〉、2001年ねん。ISBN 4121600010。 抜粋ばっすい版ばん
  • 旧版きゅうばん『世界せかいの名著めいちょ11　司馬しば遷』 貝塚かいづか茂樹しげき責任せきにん編集へんしゅう、中央公論社ちゅうおうこうろんしゃ、1968年ねんほか
• 小竹こだけ文夫ふみお; 小竹こだけ武夫たけお『史記しき』 全ぜん8巻かん、筑摩書房ちくましょぼう〈ちくま学芸がくげい文庫ぶんこ〉、1995年ねん。 
  • 旧版きゅうばん『筑摩ちくま世界せかい文学ぶんがく大系たいけい6・7　史記しき』 筑摩書房ちくましょぼう、1971年ねんほか
• 野口のぐち定男さだお『史記しき列伝れつでん』 全ぜん3巻かん、平凡社へいぼんしゃライブラリー、2010-2011年ねん。ISBN 9784582767148。 
  • 野口のぐち定男さだお; 近藤こんどう光男みつお; 頼よりゆき惟おもんみ勤つとむ; 吉田よしだ光邦みつくに『中国ちゅうごく古典こてん文学ぶんがく大系たいけい　史記しき』 全ぜん3巻かん、平凡社へいぼんしゃ、1971年ねんほか。 元もと版はん
• 吉田よしだ賢けん抗こう; 水澤みずさわ利忠としただ; 青木あおき五郎ごろう『史記しき』 全ぜん15巻かん、明治めいじ書院しょいん〈新釈しんしゃく漢文かんぶん大系たいけい〉、1973-2014年ねん。 完訳かんやく版ばん
  • 吉田よしだ賢けん抗こう; 水澤みずさわ利忠としただ; 青木あおき五郎ごろう『史記しき 〈本紀ほんぎ〉』明治めいじ書院しょいん〈新書しんしょ漢文かんぶん大系たいけい〉、2003年ねん。ISBN 4625663261。 各かく・抜粋ばっすい新書しんしょ版ばん
  • 吉田よしだ賢けん抗こう; 水澤みずさわ利忠としただ; 青木あおき五郎ごろう『史記しき 〈世よ家か〉』明治めいじ書院しょいん〈新書しんしょ漢文かんぶん大系たいけい 全ぜん2巻かん〉、2006年ねん。 
  • 吉田よしだ賢けん抗こう; 水澤みずさわ利忠としただ; 青木あおき五郎ごろう『史記しき 〈列伝れつでん〉』明治めいじ書院しょいん〈新書しんしょ漢文かんぶん大系たいけい 全ぜん5巻かん〉、2002-2017年ねん。 

概説がいせつ書しょ・専門せんもん書しょ

• 大木おおき康やすし『「史記しき」と「漢書かんしょ」　中国ちゅうごく文化ぶんかのバロメーター』岩波書店いわなみしょてん〈書物しょもつ誕生たんじょう－あたらしい古典こてん入門にゅうもん〉、2008年ねん。ISBN 978-4-00-028283-3。 
• 川勝かわかつ義雄よしお『史学しがく論集ろんしゅう』朝日新聞社あさひしんぶんしゃ〈中国ちゅうごく文明ぶんめい選せん〉、1973年ねん。 NCID BN00711977。 
• 増井ますい経夫つねお『史記しきの世界せかい』日本にっぽん放送ほうそう出版しゅっぱん協会きょうかい〈NHKブックス〉、1987年ねん。ISBN 4-14-001530-6。 
• 宮崎みやざき市し定じょう『史記しきを語かたる』岩波書店いわなみしょてん〈岩波いわなみ新書しんしょ〉、1979年ねん。 NCID BN00318173。 岩波いわなみ文庫ぶんこ、1996年ねん
• 吉川よしかわ忠夫ただお「史書ししょの伝統でんとう」『読書どくしょ雑ざつ志こころざし : 中国ちゅうごくの史書ししょと宗教しゅうきょうをめぐる十じゅう二に章しょう』岩波書店いわなみしょてん、2010年ねん。ISBN 9784000241496。 
• 吉よし本道ほんどう雅みやび『史記しきを探さぐる』東方とうほう書店しょてん〈東方とうほう選書せんしょ〉、1996年ねん。ISBN 4-497-96483-3。 

学術がくじゅつ論文ろんぶん

• 内山うちやま直樹なおき「褚少孫まごの『史記しき』補ほ続つづけ」『中国ちゅうごく文化ぶんか』第だい61巻かん、中国ちゅうごく文化ぶんか学会がっかい、2003年ねん。 NAID 120006384323。 

その他た

• 米田よねだ賢次郎けんじろう; 永田ながた英正ひでまさ 著ちょ「秦はた漢かん」、島田しまだ虔けん次じら 編へん『アジア歴史れきし研究けんきゅう入門にゅうもん』同朋どうほう舎しゃ出版しゅっぱん、1983年ねん、91-140頁ぺーじ。ISBN 4810403661。 
• 日原ひのはら利国としくに 編へん「史記しき」『中国ちゅうごく思想しそう辞典じてん』研けん文ぶん出版しゅっぱん、1984年ねん。ISBN 487636043X。 
  • 水澤みずさわ利忠としただ 著ちょ「史記しき」、日原ひのはら利国としくに 編へん『中国ちゅうごく思想しそう辞典じてん』研けん文ぶん出版しゅっぱん、1984年ねん、163-164頁ぺーじ。 
  • 青木あおき五郎ごろう 著ちょ「司馬しば遷」、日原ひのはら利国としくに 編へん『中国ちゅうごく思想しそう辞典じてん』研けん文ぶん出版しゅっぱん、1984年ねん、176頁ぺーじ。 
  • 青木あおき五郎ごろう 著ちょ「司馬しば貞さだ」、日原ひのはら利国としくに 編へん『中国ちゅうごく思想しそう辞典じてん』研けん文ぶん出版しゅっぱん、1984年ねん、176-177頁ぺーじ。 

関連かんれん項目こうもく

• 歴史れきし書しょ一覧いちらん
• 徐じょ福ぶく
• 史記しき (横山よこやま光輝みつてるの漫画まんが)
• 平成へいせい - 由来ゆらいは『史記しき』五ご帝みかど本紀ほんぎの「内平うちひら外がい成なり（内平うちひらかに外そと成なる）」、『書しょ経けい(偽にせ古文こぶん尚書しょうしょ)』大だい禹謨の「地平ちへい天成てんせい（地平ちへいかに天てん成なる）」より

外部がいぶリンク

• 『史ふみ记』「1巻かん/五ご帝みかど本紀ほんぎ第だい1–130巻かん/列伝れつでん70・太たい史し公おおやけ自序じじょ」（簡体字かんたいじ中国語ちゅうごくご）、国学こくがくネット — 原典げんてん宝庫ほうこ : 『史記しき集しゅう解かい』、『史記しき索さく隠かくれ』、『史記しき正義まさよし』の史記しき三さん大だい注釈ちゅうしゃく書しょの注記ちゅうきが併記へいきされている。
• 史記しき（繁体字はんたいじ中国語ちゅうごくご） - 中國ちゅうごく哲學てつがく書しょ電子でんし化か計けい劃