徳川とくがわ家康いえやす

徳川とくがわ 家康いえやす（とくがわ いえやす、旧きゅう字体じたい：德川とくがわ 家康いえやす）は、戦国せんごく時代じだいから江戸えど時代じだい初期しょきの日本にっぽんの武将ぶしょう、戦国せんごく大名だいみょう、江戸えど幕府ばくふ初代しょだい将軍しょうぐん。徳川とくがわ氏し（将軍家しょうぐんけ、御三家ごさんけなど）の祖そ。三さん英傑えいけつの1人ひとりに数かぞえられる。

凡例はんれい 徳川とくがわ 家康いえやす
東あずま照あきら大権たいけん現像げんぞう（狩野かの探さがせ幽かそけ画が、大阪城おおさかじょう天守閣てんしゅかく蔵ぞう） 徳川とくがわ家康いえやすを「東あずま照あきら大だい権現ごんげん」として神格しんかく化かした姿すがたで描えがいたもの。
時代じだい	戦国せんごく時代じだい - 江戸えど時代じだい初期しょき
生誕せいたん	天文てんもん11年ねん12月26日にち（1543年ねん1月がつ31日にち）
死没しぼつ	元和がんわ2年ねん4月がつ17日にち（1616年ねん6月1日にち） 享年きょうねん75（73歳さい没ぼつ）
改名かいめい	松平まつだいら竹たけ千せん代だい（幼名ようみょう）→ 元信もとのぶ（初はつ名な） → 元康もとやす → 家康いえやす → 徳川とくがわ家康いえやす
別名べつめい	仮名かめい：次郎じろう三郎さぶろう、蔵人くろうど佐さ 敬称けいしょう：大御所おおごしょ（将軍しょうぐん辞任じにん後ご） 尊称そんしょう：神君しんくん（死後しご）
神かみ号ごう	東あずま照あきら大だい権現ごんげん
戒名かいみょう	安国やすくに院いん殿どの徳とく蓮はちす社しゃ崇たかし誉ほまれ道和みちかず大だい居士こじ
墓所はかしょ	久能山くのうざん東照宮とうしょうぐう 日光にっこう東照宮とうしょうぐう 大樹寺たいきでら 高野山こうのやま
官位かんい	従したがえ五ご位い下か、三河みかわ守まもる、左京さきょう大夫たいふ、従したがえ五ご位い上じょう、侍従じじゅう、正せい五ご位い下か、従したがえ四よん位い下か、右みぎ近衛このえ権けん少将しょうしょう、従したがえ四よん位い上じょう、正せい四よん位い下か、左ひだり近衛このえ権けん中将ちゅうじょう、従したがえ三さん位い、参議さんぎ、権けん中納言ちゅうなごん、正せい三さん位い、従したがえ二に位い、権けん大納言だいなごん、左ひだり近衛このえ大将たいしょう、左ひだり馬ば寮りょう御ご監かん、正せい二に位い、内大臣ないだいじん、従したがえ一いち位い、右大臣うだいじん、征夷大将軍せいいたいしょうぐん、太政大臣だじょうだいじん、源氏げんじ長者ちょうじゃ、贈おく正せい一いち位い
幕府ばくふ	江戸えど幕府ばくふ 初代しょだい征夷大将軍せいいたいしょうぐん （在任ざいにん1603年ねん - 1605年ねん）
主君しゅくん	今川いまがわ義元よしもと → 今川いまがわ氏真うじざね → 足利あしかが義昭よしあき → 織田おだ信長のぶなが→ 豊臣とよとみ秀吉ひでよし → 豊臣とよとみ秀頼ひでより→後こう陽成ようぜい天皇てんのう→後水尾天皇ごみずのおてんのう
氏族しぞく	松平まつだいら氏し → 徳川とくがわ氏し
父母ちちはは	父ちち：松平まつだいら広ひろ忠ただし 母はは：水野みずの大子だいご（伝通院でんづういん） 継父けいふ：久松ひさまつ俊勝としかつ
兄弟きょうだい	家康いえやす、松平まつだいら家元いえもと?、内藤ないとう信成のぶなり?、樵きこり臆おく恵めぐみ最さい?、松平まつだいら忠政ただまさ、市場いちば姫ひめ、矢田やた姫ひめ 異父いふ弟おとうと：松平まつだいら康やすし元もと、松平まつだいら康かん俊しゅん、松平まつだいら定勝さだかつ 異母いぼ姉妹しまい：多た劫こう姫ひめ
妻つま	正室せいしつ：築山殿ちくやまどの 継室けいしつ：朝日あさひ姫ひめ 側室そくしつ：雲光院うんこういんほか
子こ	松平まつだいら信康のぶやす、亀かめ姫ひめ、督とく姫ひめ、結城ゆうき秀康ひでやす、秀忠ひでただ、松平まつだいら忠吉ただよし、振ふ姫ひめ、武田たけだ信吉のぶよし、松平まつだいら忠ただし輝てる、義直よしなお、頼宣よりのぶ、頼房よりふさなど
花押かおう

概要がいよう

家系かけいは三河みかわ国こくの国人くにびと土豪どごう・松平まつだいら氏しの内うち、安あん祥さち松平まつだいら家か5代だい当主とうしゅ。幼名ようみょうは竹たけ千せん代だい。幼少ようしょう期きを織田おだ氏しついで今川いまがわ氏しの下したで人質ひとじちとして過すごし、諱いみなは元服げんぷく時じに今川いまがわ義元よしもとより偏へん諱いみなを受うけて元信もとのぶ（もとのぶ）、次ついで元康もとやす（もとやす）と改あらため、通称つうしょうは当初とうしょ次郎じろう三郎さぶろう、元康もとやすに改名かいめいした際さいに蔵人くろうど佐さを用もちいている。

当初とうしょは今川いまがわ氏しの配下はいかとして活動かつどうするが、永えい禄ろく3年ねん（1560年ねん）に桶おけ狭間はざまの戦たたかいで今川いまがわ義元よしもとが討死うちじにしたのを機きに今川いまがわ氏しから独立どくりつして家康いえやすに改あらため諱いみなし、織田おだ信長のぶながに接近せっきんして永えい禄ろく5年ねん（1562年ねん）に清洲きよす同盟どうめいを結むすぶ。永えい禄ろく9年ねん12月29日にち（1567年ねん2月がつ18日にち）には徳川とくがわ氏しに改姓かいせいした。本拠ほんきょの三河そうご国こくを平定へいてい後ごは信長のぶながに協調きょうちょう、従属じゅうぞくしながら今川いまがわ氏しや武田たけだ氏しなど周辺しゅうへん大名だいみょうと抗こう争そうを展開てんかい、勝利しょうりして版図はんとを遠江とおとうみ国こく・駿河するが国こくにまで広ひろげていく。天正てんしょう10年ねん（1582年ねん）には本能寺ほんのうじの変へんでの信長のぶなが死亡しぼう後ごに発生はっせいした天正てんしょう壬みずのえ午うまの乱らんも制せいして甲斐かい国こく・信濃しなの国こくを手中しゅちゅうに収おさめ、5か国こくを領有りょうゆうする大だい大名だいみょうとなった。

信長のぶなが没ぼつ後ごに織田おだ政権せいけんで勢力せいりょくを伸張しんちょうした豊臣とよとみ秀吉ひでよしとは天正てんしょう12年ねん（1584年ねん）に小牧こまき・長久手ながくての戦たたかいで対峙たいじするが、後のちに秀吉ひでよしに臣従しんじゅうし、天正てんしょう18年ねん（1590年ねん）の小田原おだわら征伐せいばつ後こうは後こう北条ほうじょう氏しの旧領きゅうりょう関東かんとう8か国こくへの転てん封ふうを命めいぜられ、豊臣とよとみ政権せいけん下したで最大さいだいの領地りょうちを得える。秀吉ひでよし晩年ばんねんには五ご大老たいろうに列れっせられ大老たいろう筆頭ひっとうとなる。

秀吉ひでよし没ぼつ後ごの慶長けいちょう5年ねん（1600年ねん）、関ヶ原せきがはらの戦たたかいでは東ひがし軍ぐんを率ひきいて西にし軍ぐんに勝利しょうりし天下てんか人じんの地位ちいを獲得かくとく、慶長けいちょう8年ねん（1603年ねん）に征夷大将軍せいいたいしょうぐんに任命にんめいされ武蔵むさし国こく江戸えどに幕府ばくふを開ひらく。慶長けいちょう20年ねん（1615年ねん）の大坂おおさかの陣じんで豊臣とよとみ氏しを滅亡めつぼうさせ、江戸えど幕府ばくふが中心ちゅうしんとなって日本にっぽんを統治とうちする幕まく藩はん体制たいせいの礎いしずえを築きずいた。

没後ぼつごは東あずま照あきら大だい権現ごんげんの神かみ号ごうを後水尾天皇ごみずのおてんのうから贈おくられ、東照宮とうしょうぐうに祀まつられるなどして神格しんかく化かされ、江戸えど時代じだいを通つうじて崇拝すうはいされた。

生涯しょうがい

岡崎おかざき城しろ天守てんしゅ

孟齋もうさい芳よし虎とら画が「三河みかわ英すぐる勇いさむ傳つたえ」より『従したがえ一いち位い右大臣うだいじん 征夷大将軍せいいたいしょうぐん源みなもと家康いえやす公おおやけ』

竹たけ千せん代だい時代じだいを過すごした臨済寺りんさいじ (静岡しずおか市し)（2016年ねん8月がつ14日にち撮影さつえい）

※ 日付ひづけは、太陰暦たいいんれきによる和わ暦れき。西暦せいれきの暦法れきほうは便宜上べんぎじょう、ユリウス暦れきとする。

生おい立たち

天文てんもん11年ねん（1542年ねん）12月26日にち、岡崎おかざき城主じょうしゅ松平まつだいら広ひろ忠ただしの嫡男ちゃくなんとして岡崎おかざき城しろにおいて生うまれる。生母せいぼは緒川おがわ城じょう主あるじ水野みずの忠政ただまさの娘むすめ・大子だいご（伝通院でんづういん）。幼名ようみょうは竹たけ千せん代だい（たけちよ）。胞刀の役やくは酒井さかい政まさし家か、蟇目ひきめの役やくは石川いしかわ清きよし兼けんが務つとめた。

3歳さいのころ、水野みずの忠政ただまさ没ぼつ後ごに水野みずの氏し当主とうしゅとなった水野みずの信しん元もと（大子だいごの兄あに）が尾張おわり国こくの織田おだ氏しと同盟どうめいする。織田おだ氏しと敵対てきたいする駿河するが国こくの今川いまがわ氏しに庇護ひごされている広こう忠ちゅうは大子だいごを離縁りえん。竹たけ千せん代だいは3歳さいにして母ははと生いき別わかれになる。

人質ひとじちとして今川いまがわ家か、そして織田おだ家かへ

天文てんもん16年ねん（1547年ねん）8月がつ2日にち、竹たけ千せん代だいは数かぞえ6歳さいで今川いまがわ氏しへの人質ひとじちとして駿府すんぷへ送おくられることとなる。しかし、駿府すんぷへの護送ごそうの途中とちゅうに立たち寄よった田原たはら城しろで義母ぎぼの父ちち・戸田とだ康光やすみつの裏切うらぎりにより、尾張おわり国こくの織田おだ信秀のぶひでへ送おくられた。だが広こう忠ちゅうは今川いまがわ氏しへの従属じゅうぞくを貫つらぬいたため、竹たけ千せん代だいはそのまま人質ひとじちとして2年間ねんかん尾張おわり国こく熱田あつたの加藤かとう順じゅん盛もりの屋敷やしきに留とめ置おかれた。このとき織田おだ信長のぶながと知しり合あったという伝説でんせつがあるが、史料しりょうにはない。また、近年きんねんの研究けんきゅうでは、天文てんもん16年ねん9月がつに岡崎おかざき城じょうが織田おだ氏しによって攻略こうりゃくされたとする文書ぶんしょ（「本成寺ほんじょうじ文書ぶんしょ」『古こ証文しょうもん』）の存在そんざいが指摘してきされ、松平まつだいら広ひろ忠ちゅうが織田おだ氏しへの降伏ごうぶくの証あかしとして竹たけ千せん代だいを人質ひとじちに差さし出だした可能かのう性せいも浮上ふじょうしている。

2年ねん後ごに広こう忠ちゅうが死去しきょする。今川いまがわ義元よしもとは織田おだ信秀のぶひでの庶長子ちょうし・織田おだ信広のぶひろとの人質ひとじち交換こうかんによって竹たけ千せん代だいを取とり戻もどす。しかし竹たけ千せん代だいは駿府すんぷに移うつされ、岡崎おかざき城じょうは今川いまがわ氏しから派遣はけんされた城代しろだい（朝比奈あさひな泰やすし能のうや山田やまだ景けい隆たかしなど）により支配しはいされた。墓参はかまいりのためと称しょうして岡崎おかざき城じょうに帰参きさんした際さいには、本丸ほんまるには今川いまがわ氏しの城代じょうだいが置おかれていたため入いれず、二にの丸まるに入はいった。

なお、安城あき松平まつだいら家かの家督かとくは、広こう忠ちゅうが亡なくなった時点じてんで竹たけ千せん代だいが継承けいしょうしていたと考かんがえられている。そのことが今川いまがわ家中かちゅうにおいて、既すでに領主りょうしゅとなっていた竹たけ千せん代だいに対たいする人質ひとじちとして扱あつかいが領主りょうしゅの子こに対たいする通常つうじょうの人質ひとじちの例れいとは異ことなった理由りゆうとして考かんがえられる。また、今川いまがわ氏しが家臣かしんの集しゅう住じゅう政策せいさくを進すすめており、傘下さんかの国くに衆しゅに対たいしても例外れいがいではなかったとする説せつもある。その場合ばあい、竹たけ千せん代だい（元信もとのぶ・元康もとやす）の人質ひとじち期間きかんと家臣かしんとしての駿府すんぷ滞在たいざい期間きかんが混在こんざいしていたことになる。

元服げんぷく・初陣ういじん

天文てんもん24年ねん（1555年ねん）3月がつ、14歳さいのとき、駿府すんぷの今川いまがわ義元よしもとの下したで元服げんぷくし、次郎じろう三郎さぶろう元信もとのぶと名乗なのった。義元よしもとの偏へん諱いみな「元もと」の字じを与あたえられており、これは改あらためて今川いまがわ氏しの配下はいかになったことを意味いみした。

弘治こうじ3年ねん（1557年ねん）もしくは2年ねん（1556年ねん）、今川いまがわ義元よしもとの姪めいとされる関口せきぐち親ちかし永ひさし（氏し純じゅん）の娘むすめ（築山殿ちくやまどの）を娶めとる。これにより、今川いまがわ一門いちもんに準じゅんじる立場たちばとなった。

弘治こうじ4年ねん（1558年ねん）頃ごろに、祖父そふ・松平まつだいら清康きよやすの名なの一いち字じをとり、元康もとやすと改あらため、仮名かめいも蔵人くろうど佐さと改あらためている。

なお、松平まつだいら元康もとやす（徳川とくがわ家康いえやす）の今川いまがわ氏しとの関係かんけいについては吉よし良りょう氏しとの関係かんけいを考慮こうりょする必要ひつようがあるとする指摘してきもある。吉よし良りょう氏しは三河そうご国こく幡豆はず郡ぐんを根拠こんきょとした足利あしかが氏し御ご一家いっかの一ひとつで、今川いまがわ氏しの宗家そうけ筋すじであった。吉よし良りょう氏しは守護しゅごではないものの、三河みかわの国主こくしゅに准じゅんじられて国内こくないの国くに衆しゅにも影響えいきょうを与あたえ、松平まつだいら信忠のぶただは吉良きら義信よしのぶ、松平まつだいら清康きよやすは吉良きら持もち清きよし、松平まつだいら広ひろ忠ちゅうは吉良きら持じ広ひろの偏へん諱いみなを得えたと推定すいていされている。今川いまがわ義元よしもとは吉よし良りょう氏しに代かわって安あん祥さち松平まつだいら氏し当主とうしゅに対たいして自みずからの偏へん諱いみなを与あたえるとともに自みずからの一門いちもんに組くみ込こむことによって吉よし良りょう氏しの三河みかわ国主こくしゅとしての地位ちいを間接かんせつ的てきに否定ひていするとともに、今川いまがわ氏しの三河みかわ支配しはいの安定あんてい化かを実質じっしつ上じょうの三河みかわ最大さいだいの勢力せいりょくである松平まつだいら氏しを介かいして図はかったと考かんがえられる。

当時とうじ、三河そうご国こくでは国くに衆しゅの間あいだで大だい規模きぼな反乱はんらんが起おきており（三河みかわ忩劇）、永えい禄ろく元年がんねん（1558年ねん）2月がつ5日にちには今川いまがわ氏しから織田おだ氏しに通つうじた加茂かも郡ぐん寺部てらべ城じょう主おも・鈴木すずき重しげる辰たつを攻せめた。これが初陣ういじんであり、城下じょうかを焼やいて引ひき揚あげ、転てんじて附近ふきんの広瀬ひろせ・挙母ころも・梅坪うめつぼ・伊保いほを攻せめた（寺部てらべ城じょうの戦たたかい）。この戦功せんこうにより、義元よしもとは旧領きゅうりょうのうち山中さんちゅう300貫かん文ぶんの地ちを返付へんぷし、腰刀こしがたなを贈おくった。永えい禄ろく2年ねん（1559年ねん）5月がつ16日にちに駿府すんぷの元康もとやすは7か条じょうからなる定じょう書しょを岡崎おかざきにいる家臣かしん団だんとの間あいだで交かわしている。これは、将来しょうらい的てきに今川いまがわ氏直うじなお臣しんの岡崎おかざき城主じょうしゅとなるであろう元康もとやすと今川いまがわ氏しによる間接かんせつ統治とうち下かで希薄きはく化かした家臣かしん団だんとの間あいだの主従しゅうじゅう関係かんけいを再さい確認かくにんする性格せいかくを持もっていた。また、家臣かしん団だんに対たいしては家康いえやすが諫言を聞きかなければ、義父ぎふである御ご一門衆関口親永と今川いまがわ氏し家老がろう朝比奈あさひな親ちかし徳とくに訴うったえ出でるようにとも記しるされており、引ひき続つづき松平まつだいら家かへの関与かんよが継続けいぞくすることも明記めいきされていた。

清洲きよす同盟どうめいから三河そうご国こく平定へいてい

徳川とくがわ家かの家紋かもん"丸まるに三みつ葉ば葵あおい（徳川とくがわ葵まもる）"

永えい禄ろく3年ねん（1560年ねん）5月がつ、桶おけ狭間はざまの戦たたかいで先鋒せんぽうを任まかされ、大だい高城たかぎの鵜殿うどの長ちょう照あきらが城中じょうちゅうの兵糧ひょうろうが足たりないことを義元よしもとに訴うったえたため、義元よしもとから兵糧ひょうろうの補給ほきゅうを命めいじられた。しかし織田おだ軍ぐんは大高おおたか城じょうを包囲ほういしており、兵糧ひょうろうを運はこび込こむには包囲ほういを突破とっぱする必要ひつようがあった。そこで5月がつ18日にち、鷲津わしづ砦とりでと丸根まるね砦とりでの間あいだを突破とっぱして、小荷駄こにだを城中じょうちゅうに送おくり込こみ、全ぜん軍ぐん無事ぶじに引上ひきあげた。5月19日にち、丸根まるねの砦とりでを攻せめ落おとし、朝比奈あさひな泰やすし朝あさは鷲津わしづの砦とりでを攻せめ落おとした。

5月19日にち昼ひる頃ごろ、今川いまがわ義元よしもとは織田おだ信長のぶながに討うたれた。織田おだ方かたの武将ぶしょうの水野みずの信しん元もとは、甥おいの元康もとやすのもとへ、浅井あさい道みち忠ただしを使者ししゃとして遣つかわした。同日どうじつ夕方ゆうがた、道みち忠ちゅうは、元康もとやすが守まもっていた大高おおたか城じょうに到着とうちゃくし、義元よしもと戦死せんしの報ほうを伝つたえた。織田おだ勢ぜいが来襲らいしゅうする前まえに退却たいきゃくするようとの勧すすめに対たいし、元康もとやすはいったん物見ものみを出だして桶おけ狭間はざま敗戦はいせんを確認かくにんした。同日どうじつ夜半やはんに退城たいじょう。岡崎おかざき城内きうちには今川いまがわの残ざん兵へいがいたため、これを避さけて翌よく20日にち、菩提寺ぼだいじの大樹寺たいきでらに入はいった。ほどなくして今川いまがわ軍ぐんは岡崎おかざき城じょうを退去たいきょ。23日にち、元康もとやすは「捨城ならば拾ひろえはん」と言いって岡崎おかざき城じょうに入城にゅうじょうした。岡崎おかざき城じょうに入はいる際さい、大樹寺たいきでら住職じゅうしょくの登のぼり誉ほまれ天てん室しつと相談そうだんの上うえ、独自どくじの軍事ぐんじ行動こうどうをとり、今川いまがわからの独立どくりつを果はたそうとしたとされる。また桶おけ狭間はざまの戦たたかいの直後ちょくごから、元康もとやすは今川いまがわ・織田おだ両氏りょうしに対たいして軍事ぐんじ行動こうどうを行おこなう両面りょうめん作戦さくせんを行おこなったとする説せつもある。さらに近年きんねんの新説しんせつとして、桶おけ狭間はざまでの勝利しょうりに乗じょうじた織田おだ軍ぐんの三河みかわ侵攻しんこうを警戒けいかいした今川いまがわ氏真うじざねがこれに備そなえるために元康もとやすの岡崎おかざき城じょう帰還きかんを許ゆるしたとする説せつも出だされている。

永えい禄ろく4年ねん（1561年ねん）2月がつ、元康もとやすは将軍しょうぐん・足利あしかが義輝よしてるに嵐あらし鹿毛かげとよばれる駿馬しゅんめを献上けんじょうして室町むろまち幕府ばくふとの直接的ちょくせつてきな関係かんけいを築きずくことで、独立どくりつした領主りょうしゅとして幕府ばくふの承認しょうにんを取とり付つけようとしている。4月、元康もとやすは東ひがし三さん河かわにおける今川いまがわ方かたの拠点きょてんであった牛久保うしくぼ城しろを攻撃こうげき、今川いまがわ氏しからの自立じりつの意思いしを明確めいかくにした。

折おりしも今川いまがわ氏しの盟友めいゆうであった武田たけだ信玄しんげん、北条ほうじょう氏康うじやすは、関東かんとう管領かんりょう・上杉うえすぎ憲政のりまさを奉ほうじた長尾ながお景虎かげとら（上杉うえすぎ謙信けんしん）の関東かんとう出兵しゅっぺい（小田原おだわら城じょうの戦たたかい）への対応たいおうに追おわれており、武田たけだ・北条ほうじょうからの援軍えんぐんは来こないという判断はんだんがあったとされる。また、桶おけ狭間はざまの戦たたかい直後ちょくごは三河みかわの今川いまがわ方かたをまとめて織田おだ方かたの侵攻しんこうと対峙たいじしていた元康もとやすが三さん河かわへの軍事ぐんじ的てき支援しえんを後回あとまわしにして同盟どうめい国こくの武田たけだ・北条ほうじょう支援しえんに動うごく氏真うじざねに失望しつぼうして、援軍えんぐんを得えられないまま織田おだ氏しに抵抗ていこうを続つづけるよりも織田おだ氏しと結むすんで独立どくりつを図はかった方ほうが領国りょうごく維持いじの上うえで得策とくさくと判断はんだんしたとする見方みかたもある。この事態じたいは義元よしもとの後のちを継ついだ今川いまがわ氏真うじざねには痛恨つうこんの事態じたいであり、後々あとあとまで「松平まつだいら蔵人くろうど逆心ぎゃくしん」「三さん州しゅう錯乱さくらん」などと記しるして憤いきどおりを見みせている。その後ごも元康もとやすは藤波ふじなみ畷なわての戦たたかいなどに勝利しょうりして、西にし三さん河かわの諸しょ城しろを攻略こうりゃくする。

永えい禄ろく4年ねん（1561年ねん）先さきに今川いまがわ氏しを見限みかぎり織田おだ氏しと同盟どうめいを結むすんだ伯父おじ・水野みずの信しん元もとの仲介ちゅうかいもあって、信長のぶながと和睦わぼくし、今川いまがわ氏しと断交だんこうして信長のぶながと同盟どうめいを結むすんだ（清洲きよす同盟どうめい）（『史料しりょう総覧そうらん』巻まき10）。同年どうねん4月がつ西にし三さん河かわで今川いまがわ氏しとの戦たたかいが開始かいしされた。

永えい禄ろく5年ねん（1562年ねん）には、元康もとやすと信長のぶながが会あって会談かいだんし、同盟どうめいの確認かくにんをして関係かんけいを固かためている。一方いっぽう、今川いまがわ氏真うじざねの要請ようせいを受うけた将軍しょうぐん・足利あしかが義輝よしてるは松平まつだいら・今川いまがわ両氏りょうしの和睦わぼくを図はかり、義輝よしてるから北条ほうじょう氏康うじやすらに対たいしても和睦わぼくの仲介ちゅうかいを指示しじしているが、和睦わぼくは実現じつげんしなかった。

永えい禄ろく6年ねん（1563年ねん）には、義元よしもとからの偏へん諱いみなである「元もと」の字じを返上へんじょうして元康もとやすから家康いえやすと名なを改あらためた。「家いえ」を選えらんだ理由りゆうは明確めいかくではない。ほぼ同おなじ時期じきに今川いまがわ義元よしもとに倣ならった花押かおうの形かたちを変更へんこうしている。改名かいめい以前いぜんの花押かおうが「元もと」の字じを変形へんけいさせたものである以上いじょう、花押かおうの変更へんこうは当然とうぜんのことであったとも言いえるが、これも今川いまがわ氏しからの決別けつべつを示しめしたことと言いえる。こうした動うごきが桜井さくらい・大草おおくさの両りょう松平まつだいら家かをはじめとする親おや今川いまがわ派はを刺激しげきして、翌年よくねんの一斉いっせい蜂起ほうきにつながったとする見方みかたがある。同年どうねん3月がつには、同盟どうめいの証あかしとして嫡男ちゃくなん・竹たけ千せん代だい（信康のぶやす）と信長のぶながの娘むすめ・五徳ごとくとの婚約こんやくが結むすばれる。

永えい禄ろく7年ねん（1564年ねん）、今川いまがわ氏真うじざねが家康いえやす討伐とうばつの意向いこうを示しめすと、酒井さかい忠ただし尚なおや吉良きら義昭よしあきら三河そうご国内こくないの反はん家康いえやす勢力せいりょくの国くに衆しゅが挙兵きょへいし、続つづいて三河みかわ一向いっこう一揆いっきが勃発ぼっぱつするも、これを鎮圧ちんあつ。こうして岡崎おかざき周辺しゅうへんの不安ふあん要素ようそを取とり払はらうと、対たい今川いまがわ氏しの戦略せんりゃくを推おし進すすめた。東ひがし三さん河かわの戸田とだ氏しや西郷さいごう氏しといった土豪どごうを抱だき込こみながら、軍勢ぐんぜいを東ひがしへ進すすめて鵜殿うどの氏しのような敵対てきたい勢力せいりょくを排除はいじょしていった。遠江とおのえ国こくで発生はっせいした国くに衆しゅの反乱はんらん（遠とお州しゅう忩劇）の影響えいきょうで三河そうご国こくへの対応たいおうに遅おくれる今川いまがわ氏しとの間あいだで宝飯ほい郡ぐんを主戦しゅせん場じょうとした攻防こうぼう戦せんを繰くり広ひろげた後のち、永えい禄ろく9年ねん（1566年ねん）までには東ひがし三さん河かわ・奥おく三さん河かわ（三河そうご国こく北部ほくぶ）を平定へいていし、三河そうご国こくを統一とういつした。この際さいに家康いえやすは、西にし三河みかわ衆しゅう（旗頭はたがしら:石川いしかわ家か成なり（後のちに石川いしかわ数すう正ただし））・東ひがし三河みかわ衆しゅう（旗頭はたがしら:酒井さかい忠次ただつぐ）・旗本はたもとの三さん備の制せいへの軍制ぐんせい改正かいせいを行おこない、旗本はたもとには旗本はたもと先手せんて役やくを新あらたに置おいた。

「徳川とくがわ」への改姓かいせい

永えい禄ろく9年ねん（1566年ねん）、家康いえやすは朝廷ちょうていから藤原ふじわら氏しとして従したがえ五ご位い下か三河みかわ守まもるに叙任じょにんされ、その直前ちょくぜん、あるいは同時どうじに苗字みょうじを「徳川とくがわ」に改あらためている。

この改姓かいせいを朝廷ちょうていに願ねがい出でる際さいにはいくらかの工夫くふうを要ようした。松平まつだいら家かは少すくなくとも清康きよやすの時代じだいから新田にった氏し支流しりゅう世良田せらだ氏し系統けいとうの清和せいわ源はじめ氏しであると自称じしょうしていたが、当初とうしょは正親町おおぎまち天皇てんのうが清和せいわ源はじめ氏しの世良田せらだ氏しが三河みかわ守まもるに任官にんかんした先例せんれいがないことを理由りゆうにこの叙任じょにんを認みとめなかった。そこで家康いえやすは三河そうご国こく出身しゅっしんで京きょう誓願寺せいがんじ住持じゅうじだった泰たい翁おきなを介かいして近衛このえ前ぜん久ひさに相談そうだんした。

前ぜん久ひさの対処たいしょにより、吉田よしだ兼けん右みぎが万里小路まりこうじ家かで先例せんれいに当あたる系譜けいふ文書ぶんしょ「徳川とくがわ（根元ねもとは得とく川がわ）は源氏げんじだがもう一ひとつの流ながれに藤原ふじわら氏しになった例れいがある」を発見はっけんし写うつしが譲渡じょうとされ申請しんせいに使用しようした。この得とく川かわの末すえだと藤原ふじわら氏しを名乗なのる特例とくれいともいえる措置そちを得えて、家康いえやすは従したがえ五ご位い下した三河みかわ守まもるに叙任じょにんされた（近衛このえ家か文書ぶんしょ）。この先例せんれいとされたのは松平まつだいら氏しの祖そとされる新田にった氏し庶流の世良田せらだ三さん河守こうもり頼よりゆき氏しで、藤原ふじわら氏しとなったのは嫡男ちゃくなん有ゆう氏しとその弟おとうと教きょう氏しで、松平まつだいら清康きよやすの世良田せらだ改姓かいせいとつなげたとの説せつがある。この勅許ちょっきょに関連かんれんした改姓かいせいで当面とうめんは徳川とくがわ姓せいを名乗なのるのは家康いえやす一人ひとりであり、松平まつだいら氏し一族いちぞくや家臣かしん団だん統制とうせいに役立やくだった。この改姓かいせいに伴ともない家康いえやすは「本姓ほんせい」を「藤原ふじわら氏し」としているが、後のちに源みなもと氏しに復ふくしている（#源みなもと氏しへの「復姓ふくせい」時期じきについて）。

今川いまがわ領りょう遠江とおのえへの侵攻しんこう

永えい禄ろく10年ねん（1567年ねん）5月がつ、長男ちょうなんの竹たけ千代ちよと信長のぶながの娘むすめである徳とく姫ひめを結婚けっこんさせ、共ともに9歳さいの形式けいしきの夫婦ふうふとはいえ岡崎おかざき城じょうで暮くらさせる。竹たけ千せん代だいは、7月がつに元服げんぷくして信長のぶながより偏へん諱いみなの「信しん」の字じを与あたえられて信康のぶやすと名乗なのる事ことになった。

永えい禄ろく11年ねん（1568年ねん）、信長のぶながが室町むろまち幕府ばくふ13代だい将軍しょうぐん・足利あしかが義輝よしてるの弟おとうと・義昭よしあきを奉ほうじて上洛じょうらくの途とにつくと、家康いえやすも信長のぶながへの援軍えんぐんとして松平まつだいら信一しんいちを派遣はけんした。同年どうねん1月がつ11日にち、家康いえやすは左京さきょう大夫たいふに任命にんめいされている（『歴れき名めい土代どだい』）。左京さきょう大夫たいふは歴代れきだい管領かんりょうの盟友めいゆう的てき存在そんざいの有力ゆうりょく守護しゅご大名だいみょうに授さづけられた官職かんしょくであり、これは義昭よしあきが信長のぶながを管領かんりょうに任命にんめいする人事じんじに連動れんどうした武家ぶけ執奏しっそうであったとみられる。だが、信長のぶながは管領かんりょう就任しゅうにんを辞退じたいしたことから、家康いえやすも依然いぜんとして従来じゅうらいの「三河みかわ守まもる」を用もちい続つづけた。

同年どうねん12月がつ6日にち、甲斐かい国こくの武田たけだ信玄しんげんが今川いまがわ領りょう駿河するがへの侵攻しんこうを開始かいしすると（駿河するが侵攻しんこう）、家康いえやすは酒井さかい忠次ただつぐを取次とりつぎ役やくに遠江とおとうみ割譲かつじょうを条件じょうけんとして武田たけだ氏しと同盟どうめいを結むすび、13日にち、遠江とおとうみ国こくの今川いまがわ領りょうへ侵攻しんこうして曳馬ひくま城じょうを攻せめ落おとし、軍ぐんを退しりぞかずに遠江とおのえ国こくで越年えつねんする。

武田たけだ氏しとの今川いまがわ領りょう分割ぶんかつに関かんして、徳川とくがわ氏しでは大井川おおいがわを境さかいに東ひがしの駿河するが国こくを武田たけだ領りょう、西にしの遠江とおのえ国こくを徳川とくがわ領りょうとする協定きょうていを結むすんでいたとされる（『三河みかわ物語ものがたり』）。しかし永えい禄ろく12年ねん（1569年ねん）1月がつ8日にち、信濃しなの国こくから武田たけだ家臣かしん・秋山あきやま虎とら繁しげる（信友のぶとも）による遠江とおとうみ国こくへの侵攻しんこうを受うけ、武田たけだ氏しとは手て切きりとなった。

5月に駿府すんぷ城じょうから本拠ほんきょを移うつした今川いまがわ氏真うじざねの掛川かけがわ城しろを攻囲こうい。籠城ろうじょう戦せんの末すえに開城かいじょう勧告かんこくを呼よびかけて氏真うじざねを降くだし、遠江とおとうみ国こくを支配しはい下かに置おく（遠江とおとうみ侵攻しんこう）。氏真うじざねと和睦わぼくすると家康いえやすは北条ほうじょう氏康うじやすの協力きょうりょくを得えて武田たけだ軍ぐんを退しりぞけた。以来いらい、東海とうかい地方ちほうにおける織田おだ・徳川とくがわ・武田たけだの関係かんけいは、織田おだと他た2者しゃは同盟どうめい関係かんけいにあるが徳川とくがわと武田たけだは敵対てきたい関係かんけいで推移すいいする。

元もと亀かめ元年がんねん（1570年ねん）、岡崎おかざき城じょうから遠江とおとうみ国こくの曳馬ひくま城じょうに移うつると、ここを浜松はままつと改名かいめいし、浜松はままつ城じょうを築きずいてこれを本城ほんじょうとした。なお、岡崎おかざき城じょうは長男ちょうなんの信康のぶやすに譲ゆずった。また信長のぶながを助たすけ、金ヶ崎かねがさきの戦たたかいに参戦さんせんしたほか、朝倉あさくら義景よしかげ・浅井あさい長政ながまさの連合れんごう軍ぐんとの姉川あねがわの戦たたかいでは活躍かつやくを見みせた。

武田たけだ氏しとの戦たたかい

家康いえやすは北条ほうじょう氏康うじやす・氏政うじまさ父子ふしと協調きょうちょうして武田たけだ領りょうを攻撃こうげきしていたが、武田たけだ信玄しんげんは氏康うじやす没ぼつ後ごの元もと亀かめ2年ねん（1571年ねん）末まつに北条ほうじょう氏政うじまさとの甲かぶと相しょう同盟どうめいを回復かいふくし駿河するが国こくを確保かくほする。信長のぶながと反目はんもくした将軍しょうぐん・足利あしかが義昭よしあきが武田たけだ信玄しんげん、朝倉あさくら義景よしかげ・浅井あさい長政ながまさ・石山いしやま本願寺ほんがんじら反はん織田おだ勢力せいりょくを糾合きゅうごうして信長のぶなが包囲ほうい網もうを企くわだてた際さい、家康いえやすにも副ふく将軍しょうぐんへの就任しゅうにんを要請ようせいし協力きょうりょくを求もとめた。しかし家康いえやすはこれを黙殺もくさつし、信長のぶながとの同盟どうめい関係かんけいを維持いじした。

元もと亀かめ3年ねん（1572年ねん）10月がつには武田たけだ氏しが徳川とくがわ領りょうである遠江とおとうみ国こく・三河そうご国こくへの侵攻しんこう（西上にしがみ作戦さくせん）を開始かいしした。これにより武田たけだ氏しと織田おだ氏しは手て切きりとなった。家康いえやすは信長のぶながに援軍えんぐんを要請ようせいするが、信長のぶながも包囲ほうい網もうへの対応たいおうに苦慮くりょしており、武田たけだ軍ぐんに美濃みの国こく岩村いわむら城しろを攻撃こうげきされたことから十分じゅうぶんな援軍えんぐんは送おくられず、徳川とくがわ軍ぐんはほぼ単独たんどくという形かたちで武田たけだ軍ぐんと戦たたかうこととなる。

『徳川とくがわ家康いえやす三方みかたヶ原げん戦役せんえき画像がぞう』（徳川とくがわ美術館びじゅつかん所蔵しょぞう）。

徳川とくがわ軍ぐんは遠江とおのえ国こくに侵攻しんこうしてきた武田たけだ軍ぐん本隊ほんたいと戦たたかうため、天竜川てんりゅうがわを渡わたって見附みつけ（磐田いわた市し）にまで進出しんしゅつ。浜松はままつの北方ほっぽうを固かためる要衝ようしょう・二俣ふたまた城しろを取とられることを避さけたい徳川とくがわ軍ぐんが、武田たけだ軍ぐんの動向どうこうを探さぐるために内藤ないとう信成のぶなり・本多ほんだ忠勝ただかつらを偵察ていさつ隊たいとして遣つかわせるも武田たけだ軍ぐんと遭遇そうぐうし、一言ひとこと坂ざかで敗走はいそうする（一言ひとこと坂ざかの戦たたかい）。遠江とおとうみ方面ほうめんの武田たけだ軍ぐん本隊ほんたいと同時どうじに武田たけだ軍ぐん別働隊べつどうたいが侵攻しんこうする三河みかわ方面ほうめんへの防備ぼうびを充分じゅうぶんに固かためられないばかりか、この戦たたかいを機きに徳川とくがわ軍ぐんの劣勢れっせいは確定かくていしてしまう。そして12月、二俣ふたまた城じょうは落城らくじょうした（二俣ふたまた城じょうの戦たたかい）。

ようやく信長のぶながから佐久間さくま信しん盛もり、平手ひらて汎ひろし秀しゅう率ひきいる援軍えんぐんが送おくられてきたころ、別働隊べつどうたいと合流ごうりゅうした武田たけだ軍ぐん本隊ほんたいが浜松はままつ城じょうへ近ちかづきつつあった。対応たいおうを迫せまられる徳川とくがわ軍ぐんであったが、武田たけだ軍ぐんは浜松はままつ城じょうを悠然ゆうぜんと素通すどおりして三河そうご国こくに侵攻しんこうするかのように転進てんしんした。これを聞きいた家康いえやすは、佐久間さくま信しん盛もりらが籠城ろうじょうを唱となえるのに反はんして武田たけだ軍ぐんを追撃ついげき。しかしその結果けっか、鳥居とりい忠広ただひろ・成瀬なるせ正義まさよしや、二俣ふたまた城じょうの戦たたかいで開城かいじょうの恥辱ちじょくを雪そそごうとした中根なかね正ただし照あきら・青木あおき貞治さだはるといった家臣かしんをはじめ1,000人にん以上いじょうの死傷ししょう者しゃを出だし、平手ひらて汎ひろし秀しゅうといった織田おだ軍ぐんからの援将が戦死せんしするなど、徳川とくがわ・織田おだ連合れんごう軍ぐんは惨敗ざんぱいした。家康いえやすは夏目なつめ吉信よしのぶに代表だいひょうされるように、身代みがわりとなった家臣かしんに助たすけられて命いのちからがら浜松はままつ城じょうに逃にげ帰かえったという。（三方みかたヶ原ばらの戦たたかい）武田たけだ勢ぜいに浜松はままつ城じょうまで追撃ついげきされたが、帰き城じょうしてから家康いえやすは「空城そらじょう計けい」を用もちいることによって武田たけだ軍ぐんにそれ以上いじょうの追撃ついげきを断念だんねんさせたとされているが、信憑しんぴょう性せいに疑問ぎもんも呈ていされている。

その後ご家康いえやすは、三方原みかたはらの失敗しっぱいを戒いましめとするため、合戦かっせん直後ちょくごの自身じしんの姿すがたを描えがかせ、それが徳川とくがわ家康いえやす三方みかたケ原げん戦役せんえき画像がぞうであるとするのが通説つうせつとされてきた。ただし近年きんねん上記じょうき通説つうせつに対たいし疑問ぎもんが呈ていされている（詳細しょうさいは「徳川とくがわ家康いえやす三方みかたケ原げん戦役せんえき画像がぞう」を参照さんしょう）。

浜名湖はまなこ畔ほとりの堀江ほりえ城じょう攻略こうりゃくを断念だんねんして一旦いったん浜名湖はまなこ北岸ほくがんで越年えつねんした後のち、三河そうご国こくへの進軍しんぐんを再開さいかいした武田たけだ軍ぐんによって三河みかわ国こく設楽したら郡ぐんの野田城のだじょうを2月がつには落おとされ、城主じょうしゅ・菅沼すがぬま定じょう盈みつるが拘束こうそくされた。ところがその後ご、武田たけだ軍ぐんは信玄しんげんの発病はつびょうによって長篠城ながしのじょうまで退しりぞき、武田たけだ信玄しんげんの死去しきょ（享年きょうねん51歳さい）により撤兵てっぺいした。

武田たけだ軍ぐんの突然とつぜんの撤退てったいは、家康いえやすに信玄しんげん死去しきょの疑念ぎねんを抱いだかせた。その生死せいしを確認かくにんするため家康いえやすは武田たけだ領りょうである駿河するが国こくの岡部おかべに侵攻しんこう・放火ほうかし、三河そうご国こくでは長篠城ながしのじょうを攻せめるなどしている。そして、これら一連いちれんの行動こうどうで武田たけだ軍ぐんの抵抗ていこうがほとんどなかったことから信玄しんげんの死しを確信かくしんした家康いえやすは、武田たけだ氏しに与くみしていた奥おく三さん河かわの豪族ごうぞくで山家やまが三さん方ぽう衆しゅの一角いっかくである奥おく平貞能たいらのさだよし・貞さだ昌あきら親子おやこを調しらべ略りゃくし、再さい属ぞくさせた。奪回だっかいした長篠城ながしのじょうには奥平おくだいら軍ぐんを配はいし、武田たけだ軍ぐんの再さい侵攻しんこうに備そなえさせた。

武田たけだ氏しの西上にしがみ作戦さくせんの頓挫とんざにより信長のぶながは反はん織田おだ勢力せいりょくを撃滅げきめつし、家康いえやすも勢力せいりょくを回復かいふくして長篠城ながしのじょうから奥おく三さん河かわを奪還だっかんし、駿河するが国こくの武田たけだ領りょうまで脅おどかした。これに対たいして信玄しんげんの後継こうけい者しゃである武田たけだ勝頼かつよりも攻勢こうせいに出でて、天正てんしょう2年ねん（1574年ねん）には東ひがし美濃みのの明智めいち城じょう、遠江とおとうみ高天こうてん神城かみしろを攻略こうりゃくし、家康いえやすと武田たけだ氏しは攻防こうぼうを繰くり返かえした。同年どうねん、家康いえやすは犬いぬ居城きょじょうを攻せめるが、城主じょうしゅ天野あまの景けい貫ぬきの奇襲きしゅうにより敗退はいたいする。同どう時期じき、武田たけだに内通ないつうしていたとして、家臣かしんの大岡おおおか弥四郎やしろうらを捕とらえ、鋸のこ挽ひきで処刑しょけいした。この大岡おおおか弥四郎やしろう事件じけんについては、築山殿ちくやまどのも参画さんかくしており武田たけだ氏しへの内通ないつうの中心ちゅうしん人物じんぶつだったとの説せつも唱となえられている。

信長のぶながの家康いえやすへの支援しえんは後手ごてに回まわったが、天正てんしょう3年ねん（1575年ねん）5月がつの長篠ながしのの戦たたかいでは主力しゅりょくを持もって武田たけだ氏しと戦たたかい、武田たけだ氏しは宿老しゅくろう層そうの主要しゅよう家臣かしんを数多かずおおく失うしなう大敗たいはいを喫きっし、駿河するが領国りょうごくの動揺どうようと外交がいこう方針ほうしんの転換てんかんを余儀よぎなくさせた。一方いっぽう家康いえやすは戦勝せんしょうに乗じょうじて光明こうみょう・犬いぬ居きょ・二俣ふたまたといった城しろを奪取だっしゅ攻略こうりゃくし、殊ことに諏訪原すわはら城じょうを奪取だっしゅしたことで高こう天神てんじん城じょうの大井川おおいがわ沿ぞいの補給ほきゅう路ろを封ふうじ、武田たけだ氏しへの優位ゆういを築きずいた。

なお、家康いえやすは長篠ながしの城主じょうしゅの奥平おくだいら信しん昌あきら（信しん昌あきらの諱いみな「信しん」は従来じゅうらいは信長のぶながの「信しん」をこの時ときに拝領はいりょうしたものとされていたが、近年きんねんは信玄しんげんに従属じゅうぞくした時ときに一いち字じ拝領はいりょうを受うけた説せつもある）の戦功せんこうに対たいする褒美ほうびとして、名刀めいとう・大だい般若はんにゃ長光ちょうこうを授さづけて賞しょうした。そのうえ、翌年よくねんには長女ちょうじょ・亀かめ姫ひめを正室せいしつとして嫁とつがせている。だが、このころから、信長のぶながとの関係かんけいが対等たいとうではなくなり、信長のぶながを主君しゅくんとする「一門いちもんに準じゅんずる織田おだ政権せいけん下かの一いち大名だいみょう」の立場たちばになる。軍事ぐんじ行動こうどうでもこれ以前いぜんは将軍しょうぐん足利あしかが義昭よしあきの要請ようせいでの軍事ぐんじ援助えんじょという形式けいしきだったが、以後いごは信長のぶなが臣下しんかとしての参さん軍ぐんとなる。

天正てんしょう3年ねん（1575年ねん）、家康いえやすは唐人とうじん五官ごかん（五官ごかんは通称つうしょうか）に浜松はままつ城下じょうかの屋敷やしきと諸しょ役やく免除めんじょを認みとめる朱印しゅいん状じょうを発行はっこうしており、懸かか塚づか湊みなとや上流じょうりゅうの馬込川まごめがわに中国ちゅうごく商船しょうせんが来航らいこうして浜松はままつ城下じょうかにて貿易ぼうえきを行おこなっていたことが知しられている。五官ごかんの名なは『慶長けいちょう見聞けんぶん録ろく』にも登場とうじょうしており、五官ごかんの名なを持もつ唐人とうじんはその後ご家康いえやすに従したがって江戸えどに移住いじゅうしたとみられている。天正てんしょう5年ねん（1577年ねん）2月がつ以降いこう、遅おそくても翌年よくねん4月がつまでに花押かおうを改あらためている。家康いえやすは元服げんぷく以来いらい、永えい禄ろく6年ねんの家康いえやす改名かいめいに伴ともなう全面ぜんめん的てきな変更へんこう（前述ぜんじゅつ）を含ふくめて度々たびたび花押かおうの変更へんこうを行おこなってきたが、この時とき変更へんこうされた花押かおうが最さい晩年ばんねんまで用もちいられることになる。

天正てんしょう6年ねん（1578年ねん）、越後えちご上杉うえすぎ氏しで急死きゅうしした上杉うえすぎ謙信けんしんの後継こうけい者しゃを争あらそう御館みたての乱らんが発生はっせいし、武田たけだ勝頼かつよりは北信濃きたしなのに出兵しゅっぺいし乱らんに介入かいにゅうする。謙信けんしんの養子ようしである上杉うえすぎ景勝かげかつ（謙信けんしんの甥おい）が勝頼かつせと結むすんで乱らんを制せいし、同おなじく養子ようしの上杉うえすぎ景虎かげとら（謙信けんしんの姪めい婿むこで後のち北条ほうじょう氏し出身しゅっしん）を敗はい死しさせたことで武田たけだ・北条ほうじょう間あいだの甲かぶと相しょう同盟どうめいは破綻はたんした。翌よく天正てんしょう7年ねん（1579年ねん）9月がつに北条ほうじょう氏しは家康いえやすと同盟どうめいを結むすぶ。この間あいだに家康いえやすは横須賀よこすか城じょうなどを築きずき、多数たすうの付づけ城じょうによって高こう天神てんじん城じょうへの締しめ付づけを強化きょうかした。

また同おなじころ、信長のぶながから正室せいしつ・築山殿ちくやまどのと嫡男ちゃくなん・松平まつだいら信康のぶやすに対たいして武田たけだ氏しへの内通ないつう疑惑ぎわくがかけられたとされる。家康いえやすは酒井さかい忠次ただつぐを使者ししゃとして信長のぶながと談判だんぱんさせたが、信長のぶながからの詰問きつもんを忠次ちゅうじは概おおむね認みとめたために信康のぶやすの切腹せっぷくが通達つうたつされ、家康いえやすは熟慮じゅくりょの末すえ、信長のぶながとの同盟どうめい関係かんけい維持いじを優先ゆうせんし、築山殿ちくやまどのを殺害さつがいし、信康のぶやすを切腹せっぷくさせたという。だが、この通説つうせつには疑問ぎもん点てんも多おおく、より信頼しんらい性せいの高たかい史料しりょうでは信長のぶながは「信康のぶやすを殺ころせ」とは言いっておらず「家康いえやすの思おもい通どおりにせよ」と言いっており、近年きんねんでは築山殿ちくやまどのの殺害さつがいと信康のぶやすの切腹せっぷくは家康いえやす・信康のぶやす父子ふしの対立たいりつが原因げんいんとする説せつや、築山殿ちくやまどのや信康のぶやすは実際じっさいに武田たけだ氏しに内通ないつうして家康いえやすへの謀反むほんを企たくらんだとする説せつも出だされている。なお家康いえやす本人ほんにんは堀ほり秀政ひでまさ宛あてに「今度こんど左衛門尉さえもんのじょう(酒井さかい忠次ただつぐ)をもって申もうし上あげ候こう処しょ、種々しゅじゅ御ご懇ねんごろ之の儀ぎ、其その段だんお取とりなし故ゆえに候こう。忝かたじけなき意い存そんに候こう。よって三郎さぶろう不ふ覚悟かくごに付ついて、去さる四よん日にち岡崎おかざきを追おい出だし申もうし候こう。猶なお其その趣おもむき小栗ささぐり大六だいろく・成瀬なるせ藤ふじ八はち(国次くにつぐ)申もうし入はいるべきに候こう。恐々きょうきょう謹言きんげん」としている（松平まつだいら信康のぶやす#信康のぶやす自刃じじん事件じけんについての項こうを参照さんしょう）。

岩村いわむら城じょうの戦たたかい以降いこうに織田おだ氏しと武田たけだ氏しは大だい規模きぼな抗こう争そうをしておらず、後こう北条ほうじょう氏しとの対立たいりつをも抱かかえることにもなった勝頼かつよりは人質ひとじちにしていた信長のぶながの五男いつお・勝長かつながを返還へんかんするなど織田おだ氏しとの和睦わぼく（甲きのえ江こう和かず与あずか）を模索もさくしている。しかし、信長のぶながはこれを黙殺もくさつし、天正てんしょう9年ねん（1581年ねん）、降伏ごうぶく・開城かいじょうを封ふうじた上うえでの総そう攻撃こうげきによって家康いえやすは高こう天神てんじん城じょうを奪回だっかいする（高こう天神てんじん城じょうの戦たたかい）。高天こうてん神城かみしろ落城らくじょう、しかも後詰ごづめを送おくらず見殺みごろしにしたことは武田たけだ氏しの威信いしんを致命ちめい的てきに失墜しっついさせ、国人くにびと衆しゅは大おおきく動揺どうようした。木曾きそ義昌よしまさの調しらべ略りゃく成功せいこうをきっかけに、天正てんしょう10年ねん（1582年ねん）2月がつに信長のぶながは家康いえやすと共同きょうどうで武田たけだ領りょうへ本格ほんかく的てき侵攻しんこうを開始かいしした。織田おだ軍ぐんの信濃しなの方面ほうめんからの侵攻しんこうに呼応こおうして徳川とくがわ軍ぐんも駿河するが方面ほうめんから侵攻しんこうし、甲斐かい南部なんぶの河内かわうち領りょう・駿河するが江尻えじり領主りょうしゅの穴山あなやま信しん君くん（梅雪ばいせつ）を調しらべ略りゃくによって離反りはんさせるなどして駿河するが領りょうを確保かくほした。勝頼かつせ一いち行ぎょうは同年どうねん3月がつに天目山てんもくざんで自害じがいして武田たけだ氏しは滅亡めつぼうした。最後さいごまで抵抗ていこうした武田たけだ方かたの蘆あし田た信しんじ蕃しげる（依田よだ信しん蕃しげる）が守まもる田中たなか城しろは成瀬なるせ正一しょういちらの説得せっとくにより大久保おおくぼ忠世ただよに引ひき渡わたされた。

家康いえやすは3月がつ10日とおかに信しん君くんとともに甲府こうふへ着陣ちゃくじんしており、信長のぶながは甲斐かいの仕置しおきを行おこなうと中道ちゅうどう往還おうかんを通過つうかして帰還きかんしている（甲州こうしゅう征伐せいばつ）。

家康いえやすはこの戦功せんこうにより駿河するが国こく（庵原いはら郡ぐん江尻えじりは穴山あなやま信しん君くん領りょう）を与あたえられ、駿府すんぷにおいて信長のぶながを接待せったいしている。家康いえやすはこの接待せったいのために莫大ばくだいな私財しざいを投とうじて街道かいどうを整備せいびし宿しゅく館かんを造営ぞうえいした。信長のぶながはこの接待せったいをことのほか喜よろこんだ。

また遅おそくともこのころには、三河みかわ一向いっこう一揆いっきの折おりに出奔しゅっぽんした本多ほんだ正信まさのぶが、徳川とくがわ家かに正式せいしきに帰参きさんしている（正式せいしきな帰参きさん時期じきは不明ふめいで、姉川あねがわの戦たたかいのころに既すでに帰参きさんしていたとも）。

本能寺ほんのうじの変へんと天正てんしょう壬みずのえ午うまの乱らん

天正てんしょう10年ねん（1582年ねん）5月がつ21日にち、駿河するが拝領はいりょうの礼れいのため、信長のぶながの招まねきに応おうじて降伏ごうぶくした穴山あなやま信しん君くんとともに居城きょじょう・安土あづち城じょうを訪おとずれ、大だい接待せったいを受うけた。この際さい、秀吉ひでよしより援軍えんぐん要請ようせいがあった信長のぶながは自みずから出陣しゅつじんすることを決きめたが、家康いえやすもこれに従したがい帰国きこく後ごに軍勢ぐんぜいを整ととのえて西国さいこくへ出陣しゅつじんする予定よていだった。

6月2日にち、堺さかいを遊覧ゆうらん中ちゅうに京きょうで本能寺ほんのうじの変へんが起おこった。このときの家康いえやすの供きょうは小姓こしょう衆しゅうなど少しょう人数にんずうであったため極きわめて危険きけんな状態じょうたいとなり、一時いちじは狼狽ろうばいして信長のぶながの後のちを追おおうとするほどであった。しかし本多ほんだ忠勝ただかつに説得せっとくされて翻意ほんいし、服部はっとり半蔵はんぞうの進言しんげんを受うけ、伊賀いが国こくの険けわしい山道さんどうを越こえ加太かだ越えつを経へて伊勢いせ国こくから海路かいろで三河そうご国こくに辛かろうじて戻もどった（神君しんくん伊賀越いがごええ）。帰国きこく後ご、家康いえやすは直ただちに兵へいを率ひきいて上洛じょうらくしようとしたが、鳴海なるみで秀吉ひでよしが光秀みつひでを討うった報ほうを受うけて引ひき返かえした。穴山あなやま信しん君くんが帰国きこく途中とちゅうで戦死せんししたため、駿河するが国こく江尻えじりを併呑へいどんした。

一方いっぽう、織田おだ氏しの領国りょうごくとなっていた旧きゅう武田たけだ領りょうの甲斐かい国こくと信濃しなの国こくでは大量たいりょうの一揆いっきが起おこった。さらに、越後えちご国こくの上杉うえすぎ氏し、相模さがみ国こくの北条ほうじょう氏しも旧きゅう武田たけだ領りょうへの侵攻しんこうの気配けはいを見みせた。旧きゅう武田たけだ領国りょうごくのうち上野うえの一いち国こくと信濃しなの小県ちいさがた郡ぐん・佐久さく郡ぐんの支配しはいを担になっていた滝川たきがわ一益かずますは、旧きゅう武田たけだ領りょうを治おさめてまだ3か月げつほどしか経たっておらず、軍ぐんの編成へんせいが済すんでいなかったことや、武田たけだ遺臣いしんによる一揆いっきが相次あいついで勃発ぼっぱつしたため、滝川たきがわ配下はいかであった信濃しなの国こくの森長もりなが可かと毛利もうり秀頼ひでよりは領地りょうちを捨すて畿内きないへ敗走はいそうした。また、甲斐かい一いち国こくと信濃しなの諏訪すわ郡ぐん支配しはいを担になった河かわ尻しり秀隆ひでたかは一揆いっき勢ぜいに敗やぶれ戦死せんしするなど緊迫きんぱくした状況じょうきょうにあった。追おい打うちをかけるように、織田おだ氏しと同盟どうめい関係かんけいを築きずいていた北条ほうじょう氏しが一方いっぽう的てきに同盟どうめいを破やぶり、北条ほうじょう氏直うじなお率ひきいる6万まんの軍ぐんが武蔵むさし・上野うえの国境こっきょうに襲来しゅうらいした。滝川たきがわ一益かずますは北条ほうじょう氏直うじなおを迎撃げいげき、緒戦しょせんに勝利しょうりするも敗北はいぼく、尾張おわり国こくまで敗走はいそうした。このため、甲斐かい・信濃しなの・上野うえのは領主りょうしゅのいない空白くうはく地帯ちたいとなり、家康いえやすは武田たけだ氏しの遺臣いしん・岡部おかべ正ただし綱つなや依田よだ信しん蕃しげる、甲斐かい国こくの辺境へんきょう武士ぶし団だんである武川たけかわ衆しゅうらを先鋒せんぽうとし、自みずからも8,000人にんの軍勢ぐんぜいを率ひきいて甲斐かい国こくに攻せめ入はいった（天正てんしょう壬みずのえ午うまの乱らん）。

一方いっぽう、甲斐かい・信濃しなの・上野うえのが空白くうはく地帯ちたいとなったのを見みた北条ほうじょう氏直うじなおも、叔父おじ・北条ほうじょう氏規うじのりや北条ほうじょう氏照うじてるら5万まん5,000人にんの軍勢ぐんぜいを率ひきいて碓氷峠うすいとうげを越こえて信濃しなの国こくに侵攻しんこうした。北条ほうじょう軍ぐんは上杉うえすぎ軍ぐんと川中島かわなかじまで対峙たいじした後のちに和睦わぼくし、南みなみへ進軍しんぐんした。家康いえやすは甲府こうふの尊みこと躰からだ寺てら・一条いちじょう信しん龍りゅう屋敷やしきに本陣ほんじんを置おいていたが、新しん府ふ城じょう（韮崎にらさき市し中田なかだ町まち中條ちゅうじょう）に本陣ほんじんを移うつすと七里しちり岩いわ台たい上じょうの城砦じょうさい群ぐんに布陣ふじんし、若神子わかみこ城じょう（北きた杜もり市し須玉すたま町まち若神子わかみこ）に本陣ほんじんを置おく北条ほうじょう勢ぜいと対峙たいじした。

ここに徳川とくがわ軍ぐんと北条ほうじょう軍ぐんの全面ぜんめん対決たいけつの様相ようそうを呈ていしたが、依田よだ信しん蕃しげるの調しらべ略りゃくを受うけて滝川たきがわ配下はいかから北条ほうじょうに転身てんしんしていた真田さなだ昌幸まさゆきが徳川とくがわ軍ぐんに再度さいど寝返ねがえり、その執拗しつようなゲリラ戦法せんぽうの前まえに戦意せんいを喪失そうしつした北条ほうじょう軍ぐんは、板いた部ぶ岡江おかえ雪ゆき斎ときを使者ししゃとして家康いえやすに和睦わぼくを求もとめた。和睦わぼくの条件じょうけんは、上野うえの国こくを北条ほうじょう氏しが、甲斐かい国こく・信濃しなの国こくを徳川とくがわ氏しがそれぞれ領有りょうゆうし、家康いえやすの次女じじょ・督とく姫ひめが氏直うじなおに嫁とつぐというものであった。こうして、家康いえやすは北条ほうじょう氏しと縁戚えんせき・同盟どうめい関係かんけいを結むすび、同時どうじに甲斐かい・信濃しなの（北信濃きたしなの四よん郡ぐんは上杉うえすぎ領りょう）・駿河するが・遠江とおとうみ・三河みかわ（碧海あおみ郡ぐん（矢作川やはぎかわ以西いせい）を除のぞく）の5か国こくを領有りょうゆうする大だい大名だいみょうへとのし上あがった。

小牧こまき・長久手ながくての戦たたかいから豊臣とよとみ政権せいけんへの臣従しんじゅう

豊臣とよとみ秀吉ひでよし

信長のぶなが死後しごの織田おだ政権せいけんにおいては織田おだ家臣かしんの羽柴はしば秀吉ひでよしが台頭たいとうし、秀吉ひでよしは信長のぶなが次男つぐお・織田おだ信雄のぶおと手てを結むすび、天正てんしょう11年ねん（1583年ねん）には織田おだ家か筆頭ひっとう家老がろうであった柴田しばた勝家かついえを賤ヶ岳だけの戦たたかいで破やぶり、勝家かついえと手てを結むすんだ信長のぶなが三男みつお・織田おだ信孝のぶたかを自害じがいさせることで、さらに影響えいきょう力りょくを強つよめた。家康いえやすは賤ヶ岳だけの戦たたかいで勝かった秀吉ひでよしに、戦勝せんしょう祝いわいとして松平まつだいら親ちかし宅たくが入手にゅうしゅした茶器ちゃきの初はつ花はなを贈おくった。また本能寺ほんのうじの変へんで光秀みつひでに加担かたんした疑うたがいで京都きょうとから逃のがれてきた元もと関白かんぱくの近衛このえ前ぜん久ひさを家康いえやすは保護ほごしていたが、秀吉ひでよしと交渉こうしょうして近衛このえを無事ぶじ帰洛きらくさせることができた。

しかし天正てんしょう壬みずのえ午うまの乱らんにおいて家康いえやすと北条ほうじょう氏しの間あいだを仲裁ちゅうさいした織田おだ信雄のぶおが、賤ヶ岳だけの戦たたかい後ごの織田おだ政権せいけんにおいては信長のぶなが嫡孫ちゃくそん・三さん法師ほうし（織田おだ秀信ひでのぶ）を推戴すいたいする秀吉ひでよしと対立たいりつするようになると、信雄のぶおは家康いえやすに接近せっきんして秀吉ひでよしに対抗たいこうすることとなった（『岩田いわた氏し覚書おぼえがき』）。

天正てんしょう12年ねん（1584年ねん）3月がつ、信雄のぶおが秀しゅう吉方えほうに通つうじたとする家老がろうを粛清しゅくせいした事件じけんを契機けいきに合戦かっせんが起おこり、家康いえやすは3月がつ13日にちに尾張おわり国こくへ出兵しゅっぺいし信雄のぶおと合流ごうりゅうする。当初とうしょ、両りょう勢いきおいは北きた伊勢いせ方面ほうめんに出兵しゅっぺいしていたが、17日にちには徳川とくがわ家臣かしん・酒井さかい忠次ただつぐが秀しゅう吉方えほうの森長もりなが可かを撃破げきはし（羽黒はぐろの戦たたかい）、家康いえやすは28日にちに尾張おわり国こく小牧こまき（小牧山こまきやま）に着陣ちゃくじんした。

秀吉ひでよし率ひきいる羽柴はしば軍ぐん本隊ほんたいは、尾張おわり犬山いぬやま城しろを陥落かんらくさせると楽田がくでんに布陣ふじんし、4月がつ初はじめには森長もりなが可か・池田いけだ恒ひさし興きょうらが三河そうご国こくに出兵しゅっぺいした。4月9日にちには長久手ながくてにおいて両りょう軍ぐんは激突げきとつし、徳川とくがわ軍ぐんは森もり・池田いけだ勢ぜいを撃退げきたいした（小牧こまき・長久手ながくての戦たたかい）。「家康いえやす公おおやけの天下てんかを取とるは大だい坂さかにあらずして関ケ原せきがはらにあり。関ケ原せきがはらにあらずして小牧こまきにあり」といわれた。

小牧こまき・長久手ながくての戦たたかいは羽柴はしば・徳川とくがわ両りょう軍ぐんの全面ぜんめん衝突しょうとつのないまま推移すいいし、一方いっぽうで家康いえやすは北条ほうじょう氏しや土佐とさ国こくの長宗我部ちょうそかべ氏しら遠方えんぽうの諸しょ大名だいみょうを迎合げいごうし、秀吉ひでよしもこれに対たいして越後えちご国こくの上杉うえすぎ氏しや安芸あき国こくの毛利もうり氏し、常陸ひたち国こくの佐竹さたけ氏しら徳川とくがわ氏しと対抗たいこうする諸しょ勢力せいりょくに呼よびかけ、外交がいこう戦せんの様相ようそうを呈ていしていった。秀吉ひでよしと家康いえやす・信雄のぶおの双方そうほうは同年どうねん9月がつに和睦わぼくし、講和こうわ条件じょうけんとして、家康いえやすの次男じなん・於義丸まる（結城ゆうき秀康ひでやす）を秀吉ひでよしの養子ようし（徳川とくがわ家か・本願寺ほんがんじの認識にんしき、秀吉ひでよし側がわの認識にんしきは人質ひとじち）とした。

戦後せんごの和議わぎは秀吉ひでよし優位ゆういであったとされる。越えつ中国ちゅうごくの佐々ささ成しげる政せいが自みずから、厳冬げんとうの飛騨山脈ひださんみゃくを越こえて浜松はままつの家康いえやすを訪たずね、秀吉ひでよしとの戦たたかいの継続けいぞくを訴うったえたが、家康いえやすは承諾しょうだくしなかった。天正てんしょう13年ねん（1585年ねん）に入はいると、紀伊きい国こくの雑賀さいか衆しゅうや土佐とさ国こくの長宗我部ちょうそかべ元親もとちか、越えつ中国ちゅうごくの佐々ささ成しげる政せいら、小牧こまき・長久手ながくての戦たたかいにおいて家康いえやすが迎合げいごうした諸しょ勢力せいりょくは秀吉ひでよしに服属ふくぞくしている。さらに秀吉ひでよしは7月がつ11日にちに関白かんぱくに補任ほにんされ、豊臣とよとみ政権せいけんを確立かくりつする。

これに対たいして家康いえやすは、東国とうごくにおいて武田たけだ遺のこ領りょうの甲斐かい・信濃しなのを含ふくめた5か国こくを領有りょうゆうし相模さがみ国こくの北条ほうじょう氏しとも同盟どうめい関係かんけいを築きずいていたが、北条ほうじょう氏しとの同盟どうめい条件じょうけんである上野うえの国こく沼田ぬまた（群馬ぐんま県けん沼田ぬまた市し）の割譲かつじょうに対たいして、沼田ぬまたを領有りょうゆうしていた信濃しなの国こく上田うえだ城しろ主おも・真田さなだ昌幸まさゆきが上杉うえすぎ氏し・秀吉ひでよし方かたに帰属きぞくして抵抗ていこうした。家康いえやすは大久保おおくぼ忠世ただよ・鳥居とりい元忠もとただ・平岩ひらいわ親ちかし吉きちらの軍勢ぐんぜいを派兵はへいして上田うえだを攻せめるが、昌幸まさゆきの抵抗ていこうや上杉うえすぎ氏しの増援ぞうえんなどにより撤兵てっぺいしている（第だい一いち次じ上田うえだ合戦かっせん）。

勢力せいりょく圏けん拡大かくだいの一方いっぽうで、徳川とくがわ氏しの領国りょうごくでは天正てんしょう11年ねん（1583年ねん）から12年ねん（1584年ねん）にかけて地震じしんや大雨おおあめに見舞みまわれ、特とくに天正てんしょう11年ねん5月がつから7月がつにかけて関東かんとう地方ちほうから東海とうかい地方ちほう一いち円えんにかけて大だい規模きぼな大雨おおあめが相次あいつぎ、徳川とくがわ氏しの領国りょうごくも「50年来ねんらいの大水おおみず」に見舞みまわれた。その状況じょうきょう下かで北条ほうじょう氏しや豊臣とよとみ政権せいけんとの戦たたかいをせざるを得えなかった徳川とくがわ氏しの領国りょうごくの打撃だげきは深刻しんこくで、三河みかわ国田くにた原げんにある龍りゅう門もん寺てらの歴代れきだい住持じゅうじが記しるしたとされる『龍りゅう門もん寺てら拠よりどころ実記じっき』には、天正てんしょう12年ねんに小牧こまき・長久手ながくての戦たたかいで多おおくの人々ひとびとが動員どういんされた結果けっか、田畑たはたの荒廃こうはいと飢饉ききんを招まねいて残のこされた老少ろうしょうが自みずから命いのちを絶たったと記しるしている。徳川とくがわ氏し領国りょうごくの荒廃こうはいは豊臣とよとみ政権せいけんとの戦たたかいの継続けいぞくを困難こんなんにし、国内こくないの立たて直なおしを迫せまられることになる。

家康いえやすの豊臣とよとみ政権せいけんへの臣従しんじゅうまでの経緯けいいは『家いえ忠ちゅう日記にっき』に記しるされているが、こうした情勢じょうせいの中なか、同年どうねん9月がつに秀吉ひでよしは家康いえやすに対たいしてさらなる人質ひとじちの差さし出だしを求もとめ、徳川とくがわ家中かちゅうは酒井さかい忠次ただつぐ・本多ほんだ忠勝ただかつら豊臣とよとみ政権せいけんに対たいする強硬きょうこう派はと石川いしかわ数すう正ただしら融和ゆうわ派はに分裂ぶんれつし、さらに秀吉ひでよし方かたとの和睦わぼくの風聞ふうぶんは北条ほうじょう氏しとの関係かんけいに緊張きんちょうを生しょうじさせていたという。同年どうねん11月がつ13日にちには石川いしかわ数すう正せいが出奔しゅっぽんして秀吉ひでよしに帰属きぞくする事件じけんが発生はっせいする。この事件じけんで徳川とくがわ軍ぐんの機密きみつが筒抜つつぬけになったことから、軍制ぐんせいを刷新さっしんし武田たけだ軍ぐんを見習みならったものに改革かいかくしたという（『駿河するが土産みやげ』）。

天正てんしょう14年ねん（1586年ねん）に入はいると秀吉ひでよしは織田おだ信雄のぶおを通つうじて家康いえやすの懐柔かいじゅうを試こころみ（『当代とうだい記き』）、4月がつ23日にちには臣従しんじゅう要求ようきゅうを拒こばみ続つづける家康いえやすに対たいして秀吉ひでよしは実妹じつまい・朝日あさひ姫ひめ（南明なんめい院いん）を正室せいしつとして差さし出だし、5月14日にちに家康いえやすはこれを室しつとして迎むかえ、秀吉ひでよしと家康いえやすは義兄弟ぎきょうだいとなる。さらに10月がつ18日にちには秀吉ひでよしが生母せいぼ・大政所おおまんどころを朝日あさひ姫ひめの見舞みまいとして岡崎おかざきに送おくると、24日にちに家康いえやすは浜松はままつを出立しゅったつし上洛じょうらくしている。ただし、天正てんしょう14年ねん正月しょうがつに織田おだ信雄のぶおが岡崎おかざき城じょうに訪問ほうもんした際さいに家康いえやすは秀吉ひでよしに臣従しんじゅうする内意ないいを表明ひょうめいし（『貝塚かいづか御座所ござしょ日記にっき』）、2月がつには秀吉ひでよしから一柳いちりゅう直ただし末まつに対たいして家康いえやすを赦免しゃめんすることにしたので家康いえやす討伐とうばつ命令めいれいが中止ちゅうしになったことを伝つたえる朱印しゅいん状じょうが送付そうふされている（『一柳いちりゅう家か文書ぶんしょ』）。このため、朝日あさひ姫ひめとの婚姻こんいんは家康いえやすの臣従しんじゅうを受うけた対応たいおうとも考かんがえられる。なお、家康いえやすの臣従しんじゅうから上洛じょうらくまでの間隔かんかくが開ひらいた背景はいけいとして、家康いえやすから秀吉ひでよしに離反りはんした信濃しなの国こくの国くに衆しゅ3名めい（木曽きそ義昌よしまさ・小笠原おがさわら貞慶じょうけい・真田さなだ昌幸まさゆき）の取とり扱あつかいを巡めぐる調整ちょうせいを必要ひつようとしたことも考かんがえられる。実際じっさいに7月がつに家康いえやすに従したがわない真田さなだ昌幸まさゆき討伐とうばつの動うごきがあり、翌よく8月がつに上杉うえすぎ景勝かげかつの嘆願たんがんで家康いえやすが昌幸まさゆきを赦免しゃめんして昌幸まさゆきが家康いえやすの与力よりき大名だいみょうとなることが確定かくていしている。柴しば裕之ひろゆきは大政所おおまんどころの岡崎おかざき訪問ほうもんは家康いえやすの上洛じょうらく中ちゅうに秀しゅう吉方えほうに危害きがいを加くわえられることを恐おそれる家康いえやすや徳川とくがわ家中かちゅうに対たいする配慮はいりょであったとしている。また、同年どうねん9月がつ11日にちに家康いえやすが本拠地ほんきょちを浜松はままつ城じょうから駿府すんぷ城じょうに移うつしているのも、秀吉ひでよしが臣従しんじゅうと引ひき換かえに5か国こく安堵あんどを認みとめたことをきっかけにしているとしている。

家康いえやすは10月26日にちに大だい坂さかに到着とうちゃく、豊臣とよとみ秀長ひでなが邸やしきに宿泊しゅくはくした。その夜よるには秀吉ひでよし本人ほんにんが家康いえやすに秘ひそかに会あいにきて、改あらためて臣従しんじゅうを求もとめた。こうして家康いえやすは完全かんぜんに秀吉ひでよしに屈くっすることとなり、10月27日にち、大だい坂城さかきにおいて秀吉ひでよしに謁見えっけんし、諸しょ大名だいみょうの前まえで豊臣とよとみ氏しに臣従しんじゅうすることを表明ひょうめいした。この謁見えっけんの際さいに家康いえやすは、秀吉ひでよしが着用ちゃくようしていた陣羽織じんばおりを所望しょもうし、今後こんご秀吉ひでよしが陣羽織じんばおりを着きて合戦かっせんの指揮しきを執とるようなことはさせない、という意思いしを示しめし諸侯しょこうの前まえで忠誠ちゅうせいを誓ちかった（徳川とくがわ実紀みき）。

豊臣とよとみ家臣かしん時代じだい・関東かんとうへの移うつり封ふう

天正てんしょう14年ねん（1586年ねん）11月1日にち、京きょうへ上のぼり、11月5日にちに正せい三さん位いに叙じょされる。このとき、多おおくの家康いえやす家臣かしんも叙任じょにんされた。11月11日にちには三河そうご国こくに帰還きかんし、11月12日にちには大政所おおまんどころを秀吉ひでよしの元もとへ送おくり返かえしている。12月4日にち、本城ほんじょうを17年間ねんかん過すごした浜松はままつ城じょうから隣国りんごく・駿河するが国こくの駿府すんぷ城じょうへ移うつした。5か国こく支配しはいの安定あんていと今後こんごの「関東かんとう総そう無事ぶじ」のための拠点きょてんとして駿府すんぷは重要じゅうような場所ばしょであった。 これは、出奔しゅっぽんした石川いしかわ数すう正せいが浜松はままつ城じょうの軍事ぐんじ機密きみつを知しり尽つくしていたため、それに備そなえたとする説せつがある。

天正てんしょう15年ねん（1587年ねん）8月がつ、再ふたたび上洛じょうらくし、秀吉ひでよしの推挙すいきょにより、朝廷ちょうていから8月がつ8日にちに従したがえ二に位い・権けん大納言だいなごんに叙任じょにんされ、所領しょりょうから駿河するが大納言だいなごんと呼よばれた。この際さい、秀吉ひでよしから羽柴はしばの名字みょうじを下賜かしされた。

同年どうねん12月がつ3日にちに豊臣とよとみ政権せいけんより関東かんとう・奥おく両国りょうこく惣そう無事ぶじ令れいが出だされ、家康いえやすに関東かんとう・奥おく両国りょうこく（陸奥みちのく国こく・出羽でわ国こく）の監視かんしが託たくされた。12月28日にち、秀吉ひでよしの推挙すいきょにより、朝廷ちょうていから左ひだり近衛このえ大将たいしょうおよび左ひだり馬ば寮りょう御ご監かんに任にんぜられる。このことにより、このころの家康いえやすは駿府すんぷ左ひだり大将たいしょうと呼よばれた。

家康いえやすは北条ほうじょう氏しと縁戚えんせき関係かんけいにある経緯けいいから、北条ほうじょう氏政うじまさ・氏直うじなお父子ふし宛あての5月がつ21日にち付づけ起請文きしょうもんで、以下いかの内容ないようで北条ほうじょう氏しに秀吉ひでよしへの恭順きょうじゅんを促うながした。

1. 家康いえやすが北条ほうじょう親子ちかこのことを讒言ざんげんせず、北条ほうじょう氏しの分ぶん国こく（領国りょうごく）を一切いっさい望のぞまない
2. 今月こんげつ中ちゅうに兄弟きょうだい衆しゅを京都きょうとに派遣はけんする
3. 豊臣とよとみ家かへの出仕しゅっしを拒否きょひする場合ばあい、娘むすめ（氏直うじなおに嫁とついだ督とく姫ひめ）を離別りべつさせる

家康いえやすの仲介ちゅうかいは、氏政うじまさの弟おとうとであり家康いえやすの旧友きゅうゆうでもある北条ほうじょう氏規うじのりを上洛じょうらくさせるなど、ある程度ていどの成果せいかを挙あげたが、北条ほうじょう氏直うじなおは秀吉ひでよしに臣従しんじゅうすることに応おうじなかった。天正てんしょう18年ねん（1590年ねん）1月がつ、家康いえやすは嫡男ちゃくなんとみなされていた三男さんなんの長ちょう丸まる（後ごの秀忠ひでただ）を上洛じょうらくさせて事実じじつ上じょうの人質ひとじちとさせることで改あらためて秀吉ひでよしへの臣従しんじゅうの意思いしを明確めいかくにして北条ほうじょう氏しと事実じじつ上じょう断交だんこうし、これを受うけた秀吉ひでよしは北条ほうじょう氏し討伐とうばつを開始かいし。家康いえやすも豊臣とよとみ軍ぐんの先鋒せんぽうを務つとめると共ともに自分じぶんの城しろを提供ていきょうし、4月がつには吉川よしかわ広ひろ家かが豊臣とよとみ家かの城しろ番ばんとして岡崎おかざき城じょうに入城にゅうじょうしている（小田原おだわら征伐せいばつ）。

なお、これに先立さきだって天正てんしょう17年ねん（1589年ねん）7月がつから翌年よくねんにかけて「五ごヶ国かこく総そう検地けんち」と称しょうせられる大だい規模きぼな検地けんちを断行だんこうする。これは想定そうていされる北条ほうじょう氏し討伐とうばつに対たいする準備じゅんびであると同時どうじに、領内りょうないの徹底てっていした実情じつじょう把握はあくを目指めざしたものである。この直後ちょくごに秀吉ひでよしによって関東かんとうへ領地りょうちを移うつり封ふうされてしまい、成果せいかを生いかすことはできなかったが、ここで得えた知識ちしきと経験けいけんは新しん領地りょうちの関東かんとう統治とうちに生いかされた。

天正てんしょう18年ねん（1590年ねん）7月がつ5日にちの北条ほうじょう氏し降伏ごうぶく後ご、秀吉ひでよしの命令めいれいで、駿河するが国こく・遠江とおのえ国こく・三河そうご国こく・甲斐かい国こく・信濃しなの国こく（上杉うえすぎ領りょうの川中島かわなかじまを除のぞく）の5か国こくを召めし上あげられ、北条ほうじょう氏しの旧領きゅうりょうである武蔵むさし国こく・伊豆いず国こく・相模さがみ国こく・上野うえの国こく・上総かずさ国こく・下総しもうさ国こく・下野げや国こくの一部いちぶ・常陸ひたち国こくの一部いちぶの関せき八はち州しゅうに移うつり封ふうされた。石高こくだかは約やく240万まん石せきで、さらに上洛じょうらくの際さいの費用ひよう（在京ざいきょう賄まかない領りょう）として、近江おうみ国こく・伊勢いせ国こく・遠江とおのえ国こく・駿河するが国こくのうちで約やく11万まん石せきが与あたえられた。家康いえやすの関東かんとう移うつり封ふうの噂うわさは戦前せんぜんからあり、家康いえやすも北条ほうじょう氏しとの交渉こうしょうで、自分じぶんには北条ほうじょう領りょうへの野心やしんはないことを弁明べんめいしていたが、結局けっきょく北条ほうじょう氏しの旧きゅう領国りょうごくに移うつされることになった。

秀吉ひでよしは関東かんとう・奥羽おううの惣そう無事ぶじという目的もくてきを達成たっせいするために家康いえやすに関東かんとうの安定あんていと奥羽おううの抑おさえを期待きたいしたと考かんがえられている。一方いっぽう、家康いえやすは豊臣とよとみ政権せいけんから政治せいじ的てき・軍事ぐんじ的てき保護ほごを得えている以上いじょう、移うつり封ふうを拒絶きょぜつすることは出来できなかった。ただし、関東かんとう移うつり封ふうに関かんしては流動的りゅうどうてきな側面そくめんがあり、その後ごも奥羽おうう情勢じょうせいの悪化あっかに伴ともなって陸奥みちのく国こくへの再さい移うつり封ふうの噂うわさが徳川とくがわ家中かちゅうに流ながれている（『家いえ忠ちゅう日記にっき』天正てんしょう20年ねん2月がつ6日にち条じょう）。

この移うつり封ふうによって三さん遠とお駿しゅんと甲信こうしん（上杉うえすぎの北信ほくしんを除のぞく）119万まん石せき（徳川とくがわ家内かないの「五ごヶ国かこく総そう検地けんち」では実み高だか150万まん石せきとも）から関東かんとう250万まん石せき（家康いえやす240万まん石せきおよび結城ゆうき秀康ひでやす10万まん石せきの合計ごうけい）への類るいを見みない大幅おおはばな加増かぞうを受うけたことになるが、徳川とくがわ氏しに縁えんの深ふかい三河そうご国こくを失うしない、さらに当時とうじの関東かんとうには北条ほうじょう氏しの残党ざんとうなどによって不穏ふおんな動うごきがあり、しかも北条ほうじょう氏しは四よん公おおやけ六ろく民みんという当時とうじとしては極きわめて低ひくい税率ぜいりつを採用さいようしており、これをむやみに上あげるわけにもいかず、石高いしたかほどには実じつ収入しゅうにゅうを見込みこめない状況じょうきょうであった。こういった事情じじょうから、この移うつり封ふうは秀吉ひでよしの家康いえやすに対たいする優遇ゆうぐう策さくか冷遇れいぐう策さくかという議論ぎろんが古ふるくからある。阿部あべ能久よしひさは、鎌倉かまくら幕府ばくふの成立せいりつ以来いらい西国さいこく政権せいけんが東国とうごくを一元いちげん支配しはいした例れいは無なく、古河ふるかわ公方くぼうの断絶だんぜつとともに機能きのう停止ていししていた室町むろまち幕府ばくふの鎌倉かまくら府ふと同様どうようの役割やくわりを東国とうごくに通つうじた家康いえやすによって担になわせようとしたと考察こうさつしている。この命令めいれいに従したがって関東かんとうに移うつり、北条ほうじょう氏しが本城ほんじょうとした相模さがみ小田原おだわら城じょうではなく、武蔵むさし江戸城えどじょうを居城きょじょうとした。なお、小田原おだわら合戦かっせん中ちゅうに秀吉ひでよしが自みずからの「御座所ござしょ」を江戸えどに設もうける構想こうそうを示しめしており（「富岡とみおか文書ぶんしょ」）、江戸城えどじょうを家康いえやすの本拠地ほんきょちとしたのも秀吉ひでよしの積極せっきょく的てきな意向いこうが関与かんよしていた。

天正てんしょう18年ねん（1590年ねん）8月がつ1日にち、家康いえやすは江戸えどへ入城にゅうじょうした（江戸えど御ご打だ入いれ）。この日ひは正式せいしきに入城にゅうじょうした日ひであり、これ以前いぜんにも、視察しさつのため江戸えどに入はいっている。

「八朔はっさく」も参照さんしょう

家康いえやすは、関東かんとうの統治とうちに際さいして、有力ゆうりょくな家臣かしんを重要じゅうような支ささえ城じょうに配置はいちするとともに、100万まん石せき余あまりといわれる直轄ちょっかつ地ちには大久保おおくぼ長安ながやす・伊奈いな忠次ただつぐ・長谷川はせがわ長ちょう綱つな・彦坂ひこさか元正がんしょう・向井むかい正ただし綱つな・成瀬なるせ正一しょういち・日下部くさかべ定じょう好このみら有能ゆうのうな家臣かしんを代官だいかんなどに抜擢ばってきすることによって難なんなく統治とうちし、関東かんとうはこれ以降いこう現在げんざいに至いたるまで大おおきく発展はってんを遂とげることとなる。ちなみに、関東かんとうにおける四よん公おおやけ六ろく民みんという北条ほうじょう氏しの定さだめた低てい税率ぜいりつは、徳川とくがわ吉宗よしむねの享とおる保ほの改革かいかくで引ひき上あげられるまで継承けいしょうされた。

家康いえやすによって配はいされた有力ゆうりょく家臣かしんたちは以下いかの通とおりである。

国名こくめい	領地りょうち名めい	石高いしたか	家臣かしん名めい	備考びこう
上野うえの国こく	箕輪みのわ（後のちに高崎たかさき）	12万まん石せき	井伊いい直政なおまさ
	館林たてばやし	10万まん石せき	榊原さかきばら康政やすまさ
	厩橋うまやばし	3.3万まん石せき	平岩ひらいわ親ちかし吉きち
	白井しらい	3.3万まん石せき	本多ほんだ康かん重しげる	ただし、1.3万まん石せきは父ちち広こう孝こう分ぶんとされる。
	宮崎みやざき（小幡おばた）	3万まん石せき	奥平おくだいら信しん昌あきら
	藤岡ふじおか	3万まん石せき	依田よだ康やすし勝かち
	大胡おおご	2万まん石せき	牧野まきの康成やすなり
	吉井よしい	2万まん石せき	菅沼すがぬま定じょう利り
	総社そうじゃ	1.2万まん石せき	諏訪すわ頼よりゆき水すい	頼よりゆき忠ただし説せつもある。
	那な波は	1万まん石せき	松平まつだいら家か乗じょう
下野げや国こく	皆川みなかわ	1万まん石せき	皆川みなかわ広ひろ照あきら
下総しもうさ国こく	結城ゆうき兼けん常陸ひたち国内こくない土浦つちうら	10.1万まん石せき	結城ゆうき秀康ひでやす
	矢作やさく	4万まん石せき	鳥居とりい元忠もとただ
	臼井うすい	3万まん石せき	酒井さかい家次いえつぐ
	古河ふるかわ	3万まん石せき	小笠原おがさわら秀政ひでまさ
	関宿せきやど	2万まん石せき	松平まつだいら康やすし元もと
	山崎やまざき	1.2万まん石せき	岡おか部長ぶちょう盛もり	康かん綱つな説せつもある。
	蘆あし戸ど（阿知あち戸ど）	1万まん石せき	木曾きそ義昌よしまさ
	守谷もりや	1万まん石せき	菅沼すがぬま定じょう政せい
	多古たこ	1万まん石せき	保科ほしな正ただし光こう
	佐倉さくら	1万まん石せき	三浦みうら義次よしじ	久能くのう宗はじめ能のう説せつもある。
	岩富いわとみ	1万まん石せき	北条ほうじょう氏勝うじかつ
武蔵むさし国こく	岩いわ付づけ（岩槻いわつき）	2万まん石せき	高力こうりき清きよし長ちょう
	騎西きさい（寄よせ西にし）	2万まん石せき	松平まつだいら康かん重しげる
	河かわ越こし	1万まん石せき	酒井さかい重忠しげただ
	小室こむろ	1万まん石せき	伊奈いな忠次ただつぐ
	松山まつやま	1万まん石せき	松まつ平家ひらか広ひろ
	忍にん	1万まん石せき	松まつ平家ひらか忠ただし
	羽生はぶ	1万まん石せき	大久保おおくぼ忠隣ただちか	2万まん石せきとも。
	深谷ふかや	1万まん石せき	松平まつだいら康かん忠ただし
	東方とうほう	1万まん石せき	戸田とだ康長やすなが
	本庄ほんじょう	1万まん石せき	小笠原おがさわら信しん嶺みね
	阿保あほ	1万まん石せき	菅沼すがぬま定じょう盈みつる
	八幡山はちまんやま	1万まん石せき	松平まつだいら清きよし宗むね
上総かずさ国こく	大多喜おおたき	10万まん石せき	本多ほんだ忠勝ただかつ	当初とうしょは万まん喜きとも。
	久留里くるり	3万まん石せき	大須賀おおすが忠政ただまさ
	佐貫さぬき	2万まん石せき	内藤ないとう家長かちょう
	鳴戸なると（成東なるとう）	2万まん石せき	石川いしかわ康やすし通どおり
相模さがみ国こく	小田原おだわら	4.5万まん石せき	大久保おおくぼ忠世ただよ
	甘あま縄なわ	1万まん石せき	本多ほんだ正信まさのぶ
伊豆いず国こく	韮山にらやま	1万まん石せき	内藤ないとう信成のぶなり

なお、小田原おだわら攻ぜめ直前ちょくぜんの天正てんしょう18年ねん1月がつ14日にち、前年ぜんねんより京都きょうとの聚楽第じゅらくだいで病やまいに臥ふせっていた朝日あさひ姫ひめが病死びょうしした。朝日あさひ姫ひめの死しで徳川とくがわ家かとの婚姻こんいん関係かんけいが亡なくなることを憂慮ゆうりょした秀吉ひでよしは同月どうげつに自分じぶんの養女ようじょである小しょう姫ひめ（実父じっぷは織田おだ信雄のぶお）を長ちょう丸まる（秀忠ひでただ）と婚姻こんいんさせている（一説いっせつには婚約こんやくとも）。しかし、小しょう姫ひめも天正てんしょう19年ねん（1591年ねん）7月がつに早世そうせいしている。後のちに豊臣とよとみ秀勝ひでかつと死別しべつした別べつの養女ようじょ達子たつこ（実父じっぷは浅井あさい長政ながまさ）を秀忠ひでただに嫁とつがせたのも、秀吉ひでよしが家康いえやす及および徳川とくがわ家かを親族しんぞくとして引ひき留とめたいという考かんがえがあったと推測すいそくされる。

天正てんしょう19年ねん（1591年ねん）6月がつ20日はつか、秀吉ひでよしは奥州おうしゅうでの一揆いっき鎮圧ちんあつのため号令ごうれいをかけて豊臣とよとみ秀次しゅうじを総そう大将たいしょうとした奥州おうしゅう再さい仕置しおき軍ぐんを編成へんせいした。家康いえやすも秀次しゅうじの軍ぐんに加くわわり、葛西かさい大崎おおさき一揆いっき、和賀わが・稗貫ひえぬき一揆いっき、仙北せんぼく一揆いっき、藤島ふじしま一揆いっき、九戸くのへ政実まさみの乱らんなどの鎮圧ちんあつに貢献こうけんした。

文ぶん禄ろく元年がんねん（1592年ねん）から秀次しゅうじに関白かんぱくを譲ゆずり太閤たいこうとなった秀吉ひでよしの命令めいれいにより朝鮮ちょうせん出兵しゅっぺいが開始かいしされるが、家康いえやすは渡海とかいすることなく名護屋なごや城しろに在ざい陣じんしただけであった。『家いえ忠ちゅう日記にっき』にはこの時ときに伊達だて政まさし宗むね・南部なんぶ信しん直ただし・上杉うえすぎ景勝かげかつ・佐竹さたけ義宣よしのぶが家康いえやすの指揮しき下かにあったと記しるしてある。このころの家康いえやすは武蔵大むさしだい納言なごんとよばれた。

文ぶん禄ろく4年ねん（1595年ねん）7月がつに「秀次しゅうじ事件じけん」が起おきた。豊臣とよとみ政権せいけんを揺ゆるがすこの大だい事件じけんを受うけて、秀吉ひでよしは諸しょ大名だいみょうに上洛じょうらくを命めいじ、事態じたいの鎮静ちんせい化かを図はかった。家康いえやすも秀吉ひでよしの命令めいれいで上洛じょうらくした。これ以降いこう、開発かいはつ途上とじょうの居城きょじょう・江戸城えどじょうよりも伏見ふしみ城じょうに滞在たいざいする期間きかんが長ながくなっている。豊臣とよとみ政権せいけんにおける家康いえやすの立場たちばが高たかまっていたのは明あきらかだが、家康いえやす自身じしんも政権せいけんの中枢ちゅうすうに身みを置おくことにより中央ちゅうおう政権せいけんの政治せいじ制度せいどを直接ちょくせつ学まなぶことになった。

徳とく川内せんだい府ふ

慶長けいちょう元年がんねん（1596年ねん）5月がつ8日にち、秀吉ひでよしの推挙すいきょにより内大臣ないだいじんに任にんぜられる。これ以後いごは江戸えどの内うち府ふと呼よばれる。

慶長けいちょう2年ねん（1597年ねん）、再ふたたび朝鮮ちょうせん出兵しゅっぺいが開始かいしされた。日本にっぽん軍ぐんは前回ぜんかいの反省はんせいを踏ふまえ、初期しょきの攻勢こうせい以降いこうは前進ぜんしんせず、朝鮮半島ちょうせんはんとうの沿岸えんがん部ぶで地盤じばん固がために注力ちゅうりょくした。このときも家康いえやすは渡海とかいしなかった。

慶長けいちょう3年ねん（1598年ねん）、秀吉ひでよしは病やまいに倒たおれると、自身じしん没ぼつ後ごの豊臣とよとみ政権せいけんを磐石ばんじゃくにするため、後継こうけい者しゃである豊臣とよとみ秀頼ひでよりを補佐ほさするための五ご大老たいろう・五ご奉行ぶぎょうの制度せいどを7月がつに定さだめ、五ご大老たいろうの一人ひとりに家康いえやすを任命にんめいした。8月に秀吉ひでよしが死しぬと五ご大老たいろう・五ご奉行ぶぎょうは朝鮮ちょうせんからの撤退てったいを決きめ、日本にっぽん軍ぐんは撤退てったいした。結果けっか的てきに家康いえやすは兵力へいりょく・財力ざいりょくなどの消耗しょうもうを免まぬかれ、自国じこくを固かためることができた。しかし渡海とかいを免除めんじょされたのは家康いえやすだけではなく、一部いちぶの例外れいがいを除のぞくと東国とうごくの大名だいみょうは名護屋なごや残留ざんりゅうであった。

秀吉ひでよし死後しご

豊臣とよとみ秀吉ひでよしの死後しご、内大臣ないだいじんの家康いえやすが朝廷ちょうていの官位かんいで最高さいこう位いになり、また秀吉ひでよしから「秀頼ひでよりが成人せいじんするまで政事せいじを家康いえやすに託たくす」という遺言ゆいごんを受うけていたため五ご大老たいろう筆頭ひっとうと目めされるようになる。また生前せいぜんの秀吉ひでよしにより文ぶん禄ろく4年ねん（1595年ねん）8月がつに禁止きんしと定さだめられた、合議ごうぎによる合意ごういを得えない大だい名家めいか同士どうしの婚姻こんいんを行おこなう。婚約こんやくした娘むすめは、全すべて家康いえやすの養女ようじょとし、その内容ないようは次つぎの通とおりである。

• 伊達だて政まさし宗むねの長女ちょうじょ・五郎八ごろうはち姫ひめと家康いえやすの六ろく男なん・松平まつだいら忠ただし輝てる。
• 松平まつだいら康やすし元もと（家康いえやすの甥おい）の娘むすめと福島ふくしま正之まさゆき（福島ふくしま正則まさのりの養子ようし）。
• 蜂須賀はちすか至いたる鎮（蜂須賀はちすか家政いえまさの世子せいし）と小笠原おがさわら秀政ひでまさの娘むすめ（家康いえやすの外そと曽そ孫まごで養女ようじょ）。
• 水野みずの忠重ただしげ（家康いえやすの叔父おじ）の娘むすめと加藤かとう清正きよまさ。
• 保科ほしな正直まさなおの娘むすめ・栄さかえ姫ひめ（家康いえやすの姪めいで養女ようじょ）と黒田くろだ長政ながまさ（黒田くろだ孝高よしたかの嫡男ちゃくなん）。

このころより家康いえやすは、細川ほそかわ忠興ただおきや島津しまつ義弘よしひろ、増田ますだ長ちょう盛もりらの屋敷やしきにも頻繁ひんぱんに訪問ほうもんするようになった。こうした政権せいけん運営うんえいをめぐって、大老たいろう・前田まえだ利家としいえや五ご奉行ぶぎょうの石田いしだ三成みつなりらより「専横せんおう」との反感はんかんを買かい、慶長けいちょう4年ねん（1599年ねん）1月がつ19日にち、家康いえやすに対たいして三さん中老ちゅうろうの堀尾ほりお吉晴よしはるらが問罪もんざい使しとして派遣はけんされたが、吉晴よしはるらを恫喝どうかつして追おい返かえした。利家としいえらと家康いえやすは2月がつ2日にちには誓書せいしょを交かわし、利家としいえが家康いえやすを、家康いえやすが利り家かを相互そうごに訪問ほうもん、さらに家康いえやすは後述こうじゅつする伏見ふしみ城じょう治部じぶ少しょう丸まるの直下ちょっかにある自身じしんの屋敷やしきから、対岸たいがんの向島むこうじま城じょうへ移うつることでこの一いち件けんは和解わかいとなった。

3月3日にちの利家としいえ病死びょうし直後ちょくご、福島ふくしま正則まさのりや加藤かとう清正きよまさら7将しょうが、大坂おおさか屋敷やしきの石田いしだ三成みつなりを殺害さつがい目的もくてきで襲撃しゅうげきする事件じけんが起おきた（石田いしだ三成みつなり襲撃しゅうげき事件じけん）。三成みつなりは佐竹さたけ義宣よしのぶの協力きょうりょくで大坂おおさかを脱出だっしゅつして伏見ふしみ城内きうち治部じぶ少しょう丸まるにある自身じしんの屋敷やしきに逃のがれたが、家康いえやすの仲裁ちゅうさいにより三成みつなりは奉行ぶぎょうの退任たいにんを承諾しょうだくして佐和さわ山城やましろに蟄居ちっきょすることになり、退去たいきょの際さいには護衛ごえい役やくとして家康いえやすの次男じなん・結城ゆうき秀康ひでやすがあたった。結果けっかとして三さん成なりを失脚しっきゃくさせ、最もっとも中立ちゅうりつ的てきと見みられている北政所きたのまんどころの仲裁ちゅうさいを受うけたことにより、結論けつろんの客観きゃっかん性せい（正当せいとう性せい）が得えられ、家康いえやすの評価ひょうかも相対そうたい的てきに高たかまったと評価ひょうかされ、同時どうじに三成みつなりを生存せいぞんさせることによって豊臣とよとみ家か家臣かしん同士どうしの対立たいりつが継続けいぞくすることになる。もっとも、家康いえやすと三成みつなりは対立たいりつ一辺倒いっぺんとうではなく協調きょうちょうを模索もさくする時期じきもあり、家康いえやすは中立ちゅうりつ的てきな立場たちばからの解決かいけつを図はかり双方そうほうの均衡きんこうを保たもとうとしたが、それが却かえって政争せいそうを悪化あっかさせたとする見方みかたもある。

9月7日にち、「増田ますだ・長束ながつか両りょう奉行ぶぎょうの要請ようせい」として大坂おおさかに入はいり、三成みなりの大坂おおさか屋敷やしきを宿所しゅくしょとした。9月9日にちに登城とじょうして豊臣とよとみ秀頼ひでよりに対たいし、重陽ちょうようの節句せっくにおける祝意しゅくいを述のべた。9月12日にちには三成みなりの兄あに・石田いしだ正ただし澄きよしの大坂おおさか屋敷やしきに移うつり、9月28日にちには大だい坂城さかき・西にしの丸まるに移うつり、大坂おおさかで政務せいむを執とることとなる。

9月13日にち付づけ毛利もうり秀しげる元もと宛あて輝元てるもと書状しょじょうには、家康いえやすが大だい坂さか入いりした理由りゆうとして次つぎの3つを挙あげている。

1. 秀忠ひでただが江戸えどへ下向げこうしたため正室せいしつお江えと離はなれるので、彼女かのじょ以外いがいの女性じょせいが秀忠ひでただの子こを生うむ可能かのう性せいがあり両者りょうしゃの仲なかが悪わるくなるのを避さけるため、お江えも下向げこうさせようとしたが淀殿よどどの周辺しゅうへんから反対はんたいされたこと。
2. 後こう陽成ようぜい天皇てんのうが譲位じょういの意向いこうを示しめしたが、秀吉ひでよしの遺言ゆいごんとは異ことなる子こを指名しめいしたため、家康いえやすが譲位じょういの断念だんねんを申もうし入いれざる得えなかったこと。
3. 秀吉ひでよし遺言ゆいごんで東国とうごくの大名だいみょうは大坂おおさか、西国さいこくの大名だいみょうは伏見ふしみにいることが求もとめられたが、宇喜多うきた秀家ひでいえは大だい坂さかに留とどまったため家康いえやすの抗議こうぎで伏見ふしみに移うつることを承諾しょうだくしたが、同様どうようの者ものがまだ複数ふくすういること。

9月9日にちに登城とじょうした際さい、前田まえだ利長としなが・浅野あさの長政ながまさ・大野おおの治長はるなが・土方ひじかた雄久かつひさの4名めいが家康いえやすの暗殺あんさつを企たくらんだと増田ますだ・長束ながつか両りょう奉行ぶぎょうより密告みっこくがあったとして、10月2日にちに長政ながまさを隠居いんきょの上うえ、徳川とくがわ領りょうの武蔵むさし府中ふちゅうで蟄居ちっきょさせ、治長はるながは下総しもふさ国こくの結城ゆうき秀康ひでやすのもとに、雄久かつひさは常陸ひたち国こく水戸みとの佐竹さたけ義宣よしのぶのもとへ追放ついほうとした。さらに利長としながに対たいしては加賀かが征伐せいばつを企図きとするが、利長としながが生母せいぼ・芳春よしはる院いんを江戸えどに人質ひとじちとして差さし出だし、出兵しゅっぺいは取とりやめとなる。これを機きに前田まえだ氏しは完全かんぜんに家康いえやすの支配しはい下かに組くみ込こまれたと見みなされることになる。

またこのころ、秀頼ひでよりの名なのもと諸しょ大名だいみょうへの加増かぞうを行おこなっている。

• 対馬つしま国こくの宗義しゅうぎ智さとしに1万まん石せきを加増かぞう。その家臣かしんの柳川やながわ智永ともえを従したがえ五ご位い下か豊前ぶぜん守もりに叙任じょにん（豊臣とよとみ姓せい）。
• 遠江とおとうみ国こく・浜松はままつ12万まん石せきの堀尾ほりお吉晴よしはるに越前えちぜん国こく・府中ふちゅう5万まん石せきを加増かぞう。
• 美濃みの国こく・金山かなやま7万まん石せきの森もり忠政ただまさを信濃しなの国こく・川中島かわなかじま13万まん7,000石せきに加増かぞう移うつり封ふう。
• 丹後たんご国こく・宮津みやづの細川ほそかわ忠興ただおきに豊後ぶんご国こく・杵築きつき6万まん石せきを加増かぞう。
• 薩摩さつま国こく・大隅おおすみの島津しまつ義久よしひさに5万まん石せきを加増かぞう。

慶長けいちょう5年ねん（1600年ねん）3月がつ、豊後ぶんご国こくに南蛮なんばん船せん（オランダ船せん）のリーフデ号ごうが漂着ひょうちゃくした。家康いえやすはリーフデ号ごうを大阪おおさかへ移うつし、航海こうかい長ちょうのウィリアム・アダムス（後ごの三浦みうら安やすし針はり）や船員せんいんのヤン・ヨーステンは家康いえやすに厚遇こうぐうされ、外交がいこう上じょうの諮問しもんにこたえるようになる。特とくにウィリアム・アダムスは航海こうかいや水先案内みずさきあんないの技術ぎじゅつだけでなく、数学すうがくと天文学てんもんがくも得意とくいとしていたことから家康いえやすにヨーロッパの科学かがく知識ちしきや技術ぎじゅつを伝つたえたり、西洋せいよう船せんを作つくったりして、家康いえやすから寵愛ちょうあいされた。

関ヶ原せきがはらの戦たたかい

関ヶ原せきがはら古戦場こせんじょう。家康いえやすの馬印うまじるしに用もちいられたとされる「厭離えんり穢土えど欣求ごんぐ浄土じょうど」の旗はたが跡地あとちに掲かかげてある。

詳細しょうさいは「関ヶ原せきがはらの戦たたかい」を参照さんしょう

慶長けいちょう5年ねん（1600年ねん）3月がつ、越後えちご国こくの堀ほり秀治しゅうじから会津あいづの上杉うえすぎ景勝かげかつの重臣じゅうしん・直江なおえ兼けん続つづけに越後えちごにあった年貢ねんぐの下半期しもはんき分ぶんまで持もち出だされた訴うったえを、出羽でわ国こくの最上もがみ義光よしみつらからは会津あいづの軍備ぐんびを増強ぞうきょうする不穏ふおんな動うごきがあるという知しらせを受うけた。さらに上杉うえすぎ氏しの家臣かしんで津川つがわ城しろ城代しろだいを務つとめ家康いえやすとも懇意こんいにあった避戦派はの藤田ふじた信吉のぶよし、栗田くりた国時くにときの二人ふたりが、会津あいづから江戸えどの徳川とくがわ秀忠ひでただの元もとへ上杉うえすぎの行動こうどうに関かんする釈明しゃくめいをしようとする途中とちゅうで、兼けん続つづけの仕向しむけた使者ししゃ達たちに襲撃しゅうげきされ、国時くにときが殺害さつがいされる事件じけんまで起おきた。

これに対たいして家康いえやすは、伊奈いな昭あきら綱つなを正使せいしとして景勝けいしょうの元もとへ問罪もんざい使しを派遣はけんした。ところが、既すでに徳川とくがわとの一いち戦せんを固かためていた兼けん続つづけが、『直江すぐえ状じょう』（真贋しんがん諸説しょせつ有あり。詳細しょうさいは直江なおえ状じょう#真贋しんがん論争ろんそう参照さんしょう。）と呼よばれる挑発ちょうはつ的てきな文書ぶんしょを記しるした書簡しょかんを返書へんしょとして送おくったことから家康いえやすは激怒げきど。景勝けいしょうに叛意はんいがあることは明確めいかくであるとして会津あいづ征伐せいばつを宣言せんげんした。これに際さいして後こう陽成ようぜい天皇てんのうから出馬しゅつば慰労いろうとして晒さらし布ぬのが下賜かしされ、豊臣とよとみ秀頼ひでよりからは黄金おうごん2万まん両りょう・兵糧ひょうろう米まい2万まん石せきを下賜かしされた。これにより、朝廷ちょうていと豊臣とよとみ氏しから家康いえやすの上杉うえすぎ氏し征伐せいばつは「豊臣とよとみ氏しの忠臣ちゅうしんである家康いえやすが謀反むほん人ひとの景勝けいしょうを討うつ」という大義名分たいぎめいぶんを得えた形かたちとなった。

6月16日にち、家康いえやすは大だい坂城さかき・京橋きょうばし口くちから軍勢ぐんぜいを率ひきいて上杉うえすぎ氏し征伐せいばつに出征しゅっせいし、同日どうじつの夕刻ゆうこくには伏見ふしみ城じょうに入はいった。ところが、6月23日にちに浜松はままつ、6月24日にちに島田しまだ、6月25日にちに駿府すんぷ、6月26日にちに三島みしま、6月27日にちに小田原おだわら、6月28日にちに藤沢ふじさわ、6月29日にちに鎌倉かまくら、7月がつ1日にちに金沢かなざわ、7月がつ2日にちに江戸えどという、遅々ちちたる進軍しんぐんを行おこなっている。

この出兵しゅっぺいには、家康いえやすに反感はんかんをもつ石田いしだ三成みつなりらの挙兵きょへいを待まっていたとの見方みかたもある。実際じっさい、7月がつに三さん成なりは大谷おおや吉きち継まましとともに挙兵きょへいすると、家康いえやすによって占拠せんきょされていた大だい坂城さかき・西にしの丸まるを奪うばい返かえし、増田ますだ長ちょう盛もり、長束ながつか正ただし家から奉行ぶぎょう衆しゅを説得せっとくするとともに、五ご大老たいろうの一人ひとり・毛利もうり輝元てるもとを総そう大将たいしょうとして擁立ようりつし、『内うち府ふちかひ（違ちがい）の条々じょうじょう』という13か条じょうにおよぶ家康いえやすの弾劾だんがい状じょうを諸しょ大名だいみょうに対たいして公布こうふした。三成みなりが挙兵きょへいすると、家康いえやす古参こさんの重臣じゅうしん・鳥居とりい元忠もとただが守まもる伏見ふしみ城じょうが4万まんの軍勢ぐんぜいで攻せめられ、元忠もとただは戦死せんしし伏見ふしみ城じょうは落城らくじょうした（伏見ふしみ城じょうの戦たたかい）。

さらに三成みなりらは伊勢いせ国こく、美濃みの国こく方面ほうめんに侵攻しんこうした。家康いえやすは下野げや国こく小山こやまの陣じんにおいて、伏見ふしみ城じょうの元もと忠ちゅうが発はっした使者ししゃの報告ほうこくにより、三成みなりの挙兵きょへいを知しった。家康いえやすは重臣じゅうしんたちと協議きょうぎした後のち、上杉うえすぎ氏し征伐せいばつに従軍じゅうぐんしていた諸しょ大名だいみょうの大半たいはんを集あつめ、「秀頼ひでより公おおやけに害がいを成なす君側くんそくの奸臣かんしん・三成みなりを討うつため」として、上方かみがたに反転はんてんすると告つげた。これに対たいし、福島ふくしま正則せいそくら三さん成なりに反感はんかんをもつ武断ぶだん派はの大名だいみょうらは家康いえやすに味方みかたし、こうして家康いえやすを総そう大将たいしょうとした東ひがし軍ぐんが結成けっせいされていった（小山こやま評定ひょうじょう）。

東ひがし軍ぐんは、家康いえやすの徳川とくがわ直属ちょくぞく軍ぐんと福島ふくしま正則せいそくらの軍勢ぐんぜい、合あわせて10万まん人にんほどで編成へんせいされていた。そのうち一いち隊たいは、徳川とくがわ秀忠ひでただを大将たいしょうとし榊原さかきばら康政やすまさ、大久保おおくぼ忠隣ただちか、本多ほんだ正信まさのぶらを付つけて宇都うと宮城みやぎから中山道なかせんどうを進軍しんぐんさせ、結城ゆうき秀康ひでやすには上杉うえすぎ景勝かげかつ、佐竹さたけ義宣よしのぶに対たいする抑おさえとして関東かんとうの防衛ぼうえいを託たくし、家康いえやすは残のこりの軍勢ぐんぜいを率ひきいて東海道とうかいどうから上方かみがたに向むかった。それでも家康いえやすは動向どうこうが不明ふめいな佐竹さたけ義宣よしのぶに対たいする危険きけんから江戸城えどじょうに1か月げつほど留とまり、7月がつ24日にちから9月がつ14日にちまでの間あいだに、関ヶ原せきがはら合戦かっせんに関かんする内容ないようの文書ぶんしょだけでも外様とざまの諸しょ将しょう82名めいに155通つう、家康いえやすの近臣きんしんに20通つうほどの文書ぶんしょを送おくっている。

正則せいそくら東ひがし軍ぐんは、清洲きよす城しろに入はいると、西にし軍ぐんの勢力せいりょく下かにあった美濃みの国こくに侵攻しんこうし、織田おだ秀信ひでのぶが守まもる岐阜ぎふ城じょうを落おとした。このとき家康いえやすは信長のぶながの嫡孫ちゃくそんであるとして秀信ひでのぶの命いのちを助たすけている。

9月、家康いえやすは江戸城えどじょうから出陣しゅつじんし、11日にちに清洲きよす、14日にちには美濃赤坂みのあかさかに着陣ちゃくじんした。前哨ぜんしょう戦せんとして三成みつなりの家臣かしん・島しま左近さこんと宇喜多うきた秀家ひでいえの家臣かしん・明石あかし全ぜん登とうが奇襲きしゅうし、それに対たいして東ひがし軍ぐんの中村なかむら一栄かずえ、有馬ありま豊ゆたか氏しらが迎撃げいげきするが敗やぶれ、中村なかむら一栄かずえの家臣かしん・野一色のいしき助すけ義よしが戦死せんししている（杭くい瀬川せがわの戦たたかい）。

家康いえやすは自みずからの軍師ぐんしで臨済宗りんざいしゅうの禅僧ぜんそうである閑室元もと佶ただし（関ヶ原せきがはらの戦たたかいに従軍じゅうぐんしていた）に易えきによる占筮せんぜい（せんぜい）を行おこなわせ、大吉だいきちを得えた。

9月15日にち午前ごぜん8時じごろ、美濃みの国こく関ヶ原せきがはらにおいて東西とうざい両りょう軍ぐんによる決戦けっせんが繰くり広ひろげられた。開戦かいせん当初とうしょは高所こうしょを取とった三成みなりら西にし軍ぐんが有利ゆうりであったが、正午しょうごごろかねてより懐柔かいじゅう策さくをとっていた西にし軍ぐんの小早川こばやかわ秀秋ひであきの軍勢ぐんぜいが、同おなじ西にし軍ぐんの大谷おおや吉よし継つぎの軍勢ぐんぜいに襲おそいかかったのを機きに形成けいせいが逆転ぎゃくてんする。さらに脇坂わきさか安治やすじ、朽木くちき元もと綱つな、赤あか座ざ直ちょく保ほ、小川おがわ祐ゆう忠ただしらの寝返ねがえりもあって大谷おおや隊たいは壊滅かいめつ、西にし軍ぐんは総崩そうくずれとなった。戦たたかいの終盤しゅうばんでは、敵てき中ちゅう突破とっぱの退却たいきゃく戦せんに挑いどんだ島津しまつ義弘よしひろの軍ぐんが、家康いえやすの本陣ほんじん目前もくぜんにまで突撃とつげきしてくるという非常ひじょうに危険きけんな局面きょくめんもあったが、東ひがし軍ぐんの完勝かんしょうに終おわった（関ヶ原せきがはらの戦たたかい）。

9月18日にち、三成みなりの居城きょじょう・佐和山さわやま城じょうを落おとして近江おうみ国こくに進出しんしゅつし、9月21日にちには戦場せんじょうから逃亡とうぼうしていた三成みつなりを捕縛ほばく。10月1日にちには小西こにし行長ゆきなが、安国寺あんこくじ恵瓊えけいらと共ともに六ろく条じょう河原かわはらで処刑しょけいした。その後ご大坂おおさかに入はいった家康いえやすは、西にし軍ぐんに与くみした諸しょ大名だいみょうの殆ほとんどを処刑しょけい・流罪るざい・改易かいえき・減げん封ふうに処しょし、召めし上あげた所領しょりょうを東ひがし軍ぐん諸しょ将しょうに加増かぞう分配ぶんぱいする傍かたわら自みずからの領地りょうちも250万まん石せきから400万まん石せきに加増かぞう。秀頼ひでより、淀殿よどどのに対たいしては「女おんな、子供こどものあずかり知しらぬところ」として咎とがめなかったが、論功行賞ろんこうこうしょうにより各かく大だい名家めいかの領地りょうちに含ふくめていた太閤たいこう蔵くら入地いりじ（豊臣とよとみ氏しの全国ぜんこくに散在さんざいしていた直轄ちょっかつ地ち）は東ひがし軍ぐんの諸しょ将しょうに恩賞おんしょうとして分配ぶんぱいされた。また太閤たいこう蔵くら入地いりじのうち、堺さかい、長崎ながさき、生野いくの銀山ぎんざんの管理かんりには家康いえやすの家臣かしんが派遣はけんされ、家康いえやすの直轄ちょっかつ領りょうとなっていくことになる。

その結果けっか、豊臣とよとみ氏しは摂津せっつ国こく・河内かわうち国こく・和泉いずみ国こくの3か国こく65万まん石せきの一いち大名だいみょうとなり、家康いえやすは天下てんか人じんとしての立場たちばを確立かくりつした。だが、まだ西国さいこく大名だいみょうは新年しんねんの挨拶あいさつに大だい坂城さかきに伺候しこうし豊臣とよとみ家かが西国さいこくを支配しはいする二に重じゅう公儀こうぎ体制たいせいとの説せつがある。

家康いえやすのスペイン外交がいこうと浦賀うらが

鈴木すずきかほるの研究けんきゅうによれば、秀吉ひでよしの没後ぼつご、家康いえやすが五ご大老たいろうの筆頭ひっとうとして表おもて舞台ぶたいに立たったとき、どの国くによりもいち早はやく対外たいがい交渉こうしょうをもったのは、当時とうじ、世界せかい最強さいきょう国こくと称しょうされたスペインであったという。その目的もくてきはスペイン領りょうメキシコで行おこなわれている画期的かっきてきな金銀きんぎん製せい錬ね法ほうであるアマルガム法ほうの導入どうにゅうであり、スペイン人じんを招致しょうちするため浦賀うらが湊みなとを国際こくさい貿易ぼうえき港こうとして開港かいこうし、西洋せいよう事情じじょうに詳くわしいウィリアム・アダムスを外交がいこう顧問こもんとしたという。

家康いえやすはフィリピン（スペイン領りょう）近海きんかいにおける私わたし貿易ぼうえき船せんを絶滅ぜつめつさせるため、慶長けいちょう6年ねん（1601年ねん）正月しょうがつ、フィリピン総督そうとくに宛あてて公おおやけ貿易ぼうえき船せんの証あかしとして日本にっぽんからフィリピンへ渡海とかいする朱印しゅいん状じょうを交付こうふすることを伝つたえた。日本にっぽんでは古来こらいから難破なんぱ船せんの漂着ひょうちゃくは龍神りゅうじんの祟たたりとして積荷つみにを没収ぼっしゅうし、その売うり上あげをもってその土地とちの寺社じしゃの修復しゅうふくに充あてる習ならわしであったが、家康いえやすはこの仕来しきたりを破やぶり、慶長けいちょう7年ねん（1602年ねん）8月がつに漂着ひょうちゃく船せんの積荷つみにを保証ほしょうすることを伝つたえ、安心あんしんして浦賀うらが湊みなとに商船しょうせんを派遣はけんするようフィリピン総督そうとくに通告つうこくした。つまり家康いえやすの朱印船しゅいんせん制度せいど創設そうせつは浦賀うらがースペイン外交がいこうにあったのである。浦賀うらがにはウィリアム・アダムスの尽力じんりょくにより慶長けいちょう9年ねんにスペイン商船しょうせんが初はじめて入港にゅうこうし、以後いご、毎年まいとし入港にゅうこうしている。

メキシコ側がわの思慮しりょによりアマルガム法ほうの導入どうにゅうの実現じつげんには至いたらなかったが、慶長けいちょう6年ねん秋あきに上総かずさ大多喜おおたき浦うらに漂着ひょうちゃくした司令しれい官かんジュアン・エスケラや、慶長けいちょう14年ねん（1610年ねん）9月がつに上総かずさ国こく岩和田いわわだ沖おきに漂着ひょうちゃくしたフィリピン総督そうとくドン・ロドリコ・デ・ビベロをアダムスが建造けんぞうした船ふねで帰国きこくさせたが、その返礼へんれい大使たいしとしてセバスチャン・ビスカイノが浦賀うらが湊みなとに入港にゅうこうしている。このときのビスカイノは日本にっぽんの東西とうざいの港みなとの測量そくりょうおよび金銀きんぎん島とう探検たんけんの使命しめいを帯おびて来航らいこうしたのであるが、金銀きんぎん島とうの発見はっけんには至いたらず、そのうえ船ふねは破船はせんしてしまう。ビスカイノは帰国きこくのための船ふねの建造けんぞうを家康いえやすに請こうたが断ことわられた。そこでビスカイノは奥州おうしゅうの港みなとの測量そくりょうの際さい、伊達だて政まさし宗むねがメキシコとの貿易ぼうえきを希望きぼうしていたことを思おもい起おこし、宣教師せんきょうしルイス・ソテロを介かいして政せい宗むねに帰国きこくの大型おおがた帆船はんせんの建造けんぞうを依頼いらいし、これが実現じつげんしてサン・ファン・バウティスタ号ごうの遣や欧おうに至いたるのである。このとき将軍しょうぐん・秀忠ひでただは向井むかい忠勝ただかつに政せい宗むね遣や欧おう船せんの随行ずいこう船せんとして船ふねを造船ぞうせんさせている。この船ふねは江戸えど内海うちうみの口くちで座礁ざしょうしてしまったが、このように秀忠ひでただが遣や欧おう船せんを造船ぞうせんしていた事実じじつや、向井むかい忠勝ただかつが公儀こうぎ大工だいくを伊達だて政まさし宗むねのもとに派遣はけんしている事実じじつ、また幕府ばくふは禁教きんきょう令れいによりビスカイノ一いち行ぎょうを本国ほんごくに帰国きこくさせなければならなかったことを考かんがえれば、政せい宗むね遣や欧おう船せんは幕府ばくふの知しるところであったことは疑うたがう余地よちもない。

家康いえやすが開港かいこうしたスペイン貿易ぼうえき港こう浦賀うらがの記念きねん碑ひが建たつ横須賀よこすか市し東浦賀ひがしうらがの東ひがし叶かのう神社じんじゃ

元和がんわ元年がんねん（1615年ねん）6月がつ、サン・ファン・バウティスタ号ごうがビスカイノの返礼へんれい大使たいしディエゴ・デ・サンタ・カタリナを乗のせ浦賀うらが湊みなとに帰帆きはんした。この船ふねには政せい宗むねの家臣かしん・横沢よこざわ将すすむ監かん吉久よしひさや日本にっぽん商人しょうにんらが同船どうせんしていた。しかし、家康いえやすが死去しきょするとサンタ・カタリナに国外こくがい退去たいきょ令れいが出だされ、彼かれらは元和がんわ2年ねん（1616年ねん）8月がつに浦賀うらがを発はつ航こうした。これがメキシコへ向むかう最後さいごの貿易ぼうえき船せんとなった。こうして浦賀うらが湊みなとは国際こくさい貿易ぼうえき港こうとしての生命せいめいを絶たたれ、スペイン人じん鉱夫こうふの招聘しょうへいは実現じつげんすることなく訣別けつべつを迎むかえたのである。

長崎ながさきや平戸ひらどは貿易ぼうえき港こうとしてよく知しられるが、江戸えど初期しょきに家康いえやすによって浦賀うらががスペイン商船しょうせんの寄港きこう地ちとして開港かいこうされ、貿易ぼうえきが行おこなわれていたことは教科書きょうかしょにも記しるされていない。この史実しじつを伝つたえようと、地元じもとの住民じゅうみんによって市民しみん団体だんたいが結成けっせいされ賛助さんじょ金きんが集あつめられ、平成へいせい31年ねん（2019年ねん）4月がつ、神奈川かながわ県けん横須賀よこすか市し東浦賀ひがしうらがの東ひがし叶かのう神社じんじゃ境内けいだいに「日にち西にし墨すみ比ひ貿易ぼうえき港こう之の碑いしぶみ」が建たてられ除幕じょまく式しきが行おこなわれた。

征夷大将軍せいいたいしょうぐん

慶長けいちょう5年ねん（1600年ねん）12月19日にち、文ぶん禄ろく4年ねん（1595年ねん）に豊臣とよとみ秀次しゅうじが解任かいにんされて以来いらい空あいたままになっていた関白かんぱくに九条くじょう兼けん孝こうが家康いえやすの奏上そうじょうにより任にんじられた。このことにより、豊臣とよとみ氏しによる関白かんぱく職しょく世襲せしゅうを止とめ旧来きゅうらいの五摂家ごせっけに関白かんぱく職しょくが戻もどる。

『洛中らくちゅう洛外らくがい図ず』の徳川とくがわ時代じだいの伏見ふしみ城じょう

二条城にじょうじょうの唐から門もん

関ヶ原せきがはらの戦たたかいの戦後せんご処理しょりを終おわらせた慶長けいちょう6年ねん（1601年ねん）3月がつ23日にち、家康いえやすは大だい坂城さかき・西にしの丸まるを出でて伏見ふしみ城じょうにて政務せいむを執とり、征夷大将軍せいいたいしょうぐんとして幕府ばくふを開ひらくため、徳川とくがわ氏しの系図けいずの改姓かいせいを行おこなった。

慶長けいちょう7年ねん（1602年ねん）、関ヶ原せきがはらの戦たたかいの戦後せんご処理しょりで唯一ゆいいつ処分しょぶんが決きまっていなかった常陸ひたち国こく水戸みとの佐竹さたけ義宣よしのぶを出羽いずは国こく久保田くぼたに減げん転てん封ふう。代かわりに佐竹さたけ氏しと同おなじく源義光みなもとのよしみつの流ながれをくむ武田たけだ氏しを継承けいしょうした五男いつお・武田たけだ信吉のぶよしを水戸みとに入いれた。これによって確定かくていした徳川とくがわ氏しの領域りょういきは一門いちもん・譜代ふだい大名だいみょうの所領しょりょうも含ふくめると、東ひがしは岩城いわき領りょうから関東かんとう一いち円えん、北きたは南信濃みなみしなのから美濃みの国こく・越前えちぜん国こく、西にしは近江おうみ国こく・山城やましろ国こく・大和やまと国こくと北きた伊勢いせの桑名くわな領りょうをほぼ一いち円えん支配しはいしつつ、西国さいこくでは長崎ながさきや堺さかい、石見いわみ銀山ぎんざん、生野いくの銀山ぎんざんの直轄ちょっかつ領りょうが点在てんざいする内容ないようであった（秋田あきた氏しや里見さとみ氏しなどの小規模しょうきぼな外様とざま大名だいみょうの支配しはい地ちは除のぞく）。

慶長けいちょう8年ねん（1603年ねん）2月がつ12日にち、右大臣うだいじんに任にんじられる。同日どうじつ、征夷大将軍せいいたいしょうぐん、源氏げんじ長者ちょうじゃ、奨学しょうがく淳和じゅんな院いん等とう別当べっとう、牛車うしぐるま兵仗ひょうじょう等ひとしの宣下せんげがあった。

同年どうねん3月がつ12日にち、伏見ふしみ城じょうから二条城にじょうじょうに移うつり、3月21日にち、衣冠いかん束帯そくたいを纏まとい行列ぎょうれつを整ととのえて御所ごしょに参内さんだいし、将軍しょうぐん拝賀はいがの礼れいを行おこない、年頭ねんとうの祝賀しゅくがも述のべた。3月27日にち、二条城にじょうじょうに勅使ちょくしを迎むかえ、重臣じゅうしんや公家くげ衆しゅを招まねいて将軍しょうぐん就任しゅうにんの祝賀しゅくがの儀ぎを行おこなった。また4月がつ4日にちから3日間にちかん、二条城にじょうじょうで能楽のうがくが行おこなわれ諸しょ大名だいみょうや公家くげ衆しゅを饗応きょうおうした。

なお家康いえやすの将軍しょうぐん宣下せんげの数すうヵ月かげつ前まえの、慶長けいちょう7年ねん12月4日にち（新暦しんれきでは1603年ねん1月がつ15日にち）に、秀吉ひでよしの造立ぞうりゅうした方広寺ほうこうじ大仏殿だいぶつでんが失火しっかのため全焼ぜんしょうし、京きょう中ちゅうを騒然そうぜんとさせた。この火事かじについて、豊臣とよとみ氏しの権威けんいを失墜しっついさせるために徳川とくがわ方かたが故意こいに放火ほうかしたのではないかという風説ふうせつも流ながれたという。

慶長けいちょう8年ねん10月がつ16日にち、右大臣うだいじんを辞任じにんした。

大御所おおごしょ政治せいじ

イギリス王おうジェームズ1世せいの徳川とくがわ家康いえやすへの書簡しょかん（1613年ねん）

慶長けいちょう10年ねん（1605年ねん）4月がつ16日にち、将軍しょうぐん職しょくを辞じするとともに朝廷ちょうていに嫡男ちゃくなん・秀忠ひでただへの将軍しょうぐん宣下せんげを行おこなわせ、将軍しょうぐん職しょくは以後いご「徳川とくがわ氏しが世襲せしゅうしていく」ことを天下てんかに示しめした。同時どうじに豊臣とよとみ秀頼ひでよりに新しん将軍しょうぐん・秀忠ひでただと対面たいめんするよう要請ようせいしたが、秀頼ひでよりはこれを拒絶きょぜつ。結局けっきょく、六男むつお・松平まつだいら忠ただし輝てるを大坂おおさか城じょうに派遣はけんしたことで事ことは収おさまった。なお、このとき次世代じせだいの家臣かしんである井伊いい直孝なおたかと板倉いたくら重昌しげまさも叙任じょにんされた。同どう7月がつ23日にち、近衛このえ信しん尹いんを関白かんぱくに推挙すいきょする。

慶長けいちょう12年ねん（1607年ねん）には駿府すんぷ城じょうに移うつって、東国とうごく大名だいみょうや幕府ばくふの制度せいど整備せいびを進すすめる「江戸えどの将軍しょうぐん」秀忠ひでただ（御所ごしょ）に対たいして、前ぜん将軍しょうぐんの家康いえやすは「駿府すんぷの大御所おおごしょ」として主おもに朝廷ちょうてい・寺社じしゃ・西国さいごく大名だいみょう・外交がいこうを担当たんとうした（大御所おおごしょ政治せいじ）。ただ明確めいかくに線引せんひきされていたわけではなく、越後えちご福嶋ふくしま騒動そうどうでは当事とうじ者しゃたちが秀忠ひでただが駿府すんぷに出向でむいた際さいに訴うったえたため、家康いえやすと秀忠ひでただの前まえで弁論べんろんさせ、越後えちご高田たかだ藩はん堀ほり氏しの改易かいえきを命めいじた。

同年どうねん、朝鮮ちょうせん通信使つうしんしが来日らいにちし秀忠ひでただと謁見えっけんして国書こくしょ・贈物おくりものを交換こうかん、その後ごに家康いえやすとも謁見えっけんし文禄・慶長ぶんろくけいちょうの役えき以来いらい断絶だんぜつしていた李り氏し朝鮮ちょうせんとの国交こっこうを回復かいふくした。

慶長けいちょう13年ねん（1608年ねん）、大坂おおさか方かたが朝廷ちょうていに働はたらきかけ秀頼ひでよりを左大臣さだいじんにする兆候ちょうこうを事前じぜんに捉とらえ、これを阻止そしする（しばらく左大臣さだいじんは空位くうい）。同年どうねん、右大臣うだいじん九条くじょう忠ただし栄さかえを関白かんぱくに推挙すいきょする。

慶長けいちょう14年ねん（1609年ねん）、オランダ使節しせつと会見かいけん。オランダ総督そうとく（使節しせつは国王こくおうを自称じしょう）マウリッツからの親書しんしょを受うけ取とり、朱印しゅいん状じょうによる交易こうえきと平戸ひらどにオランダ東ひがしインド会社かいしゃの商館しょうかんの開設かいせつを許可きょかした。

慶長けいちょう15年ねん（1610年ねん）、足尾あしお銅山どうざんを開山かいさん。1600年ねんに天領てんりょうにした石見いわみ銀山ぎんざん等ひとしの銀ぎん、1601年ねんに天領てんりょうにした佐渡さど金山かなやま等ひとしの金きむと併あわせ、銅どうもその後ごの江戸えど幕府ばくふの主要しゅような財源ざいげんとなる。

慶長けいちょう16年ねん（1611年ねん）3月がつ、家康いえやすは後水尾天皇ごみずのおてんのう即位そくいに合あわせて上洛じょうらく、同月どうげつ20日にちに九きゅう男なん・徳川とくがわ義利よしとし（義直よしなお）、十じゅう男なん・頼よりゆき将しょう（頼宣よりのぶ）を参議さんぎ中将ちゅうじょうに、十じゅう一いち男なん・鶴松つるまつ（頼房よりふさ）を少将しょうしょうに叙任じょにんさせた。「御三家ごさんけ」体制たいせいへの布石ふせきといえよう。3月22日にちには、自みずからの祖先そせんと称しょうする新田にった義重よししげに鎮守ちんじゅ府ふ将軍しょうぐんを、実父じっぷ・松平まつだいら広ひろ忠ちゅうには権けん大納言だいなごんを贈官ぞうかんした。

同月どうげつ28日にち、二条城にじょうじょうにて秀頼ひでよりと会見かいけんした（二条城にじょうじょう会見かいけん）。当初とうしょ、秀頼ひでよりはこれを秀忠ひでただの征夷大将軍せいいたいしょうぐん任官にんかんの際さいの要請ようせいと同おなじく拒絶きょぜつする方向ほうこうでいたが、家康いえやすは織田おだ有ゆう楽らくを仲介ちゅうかいとして上洛じょうらくを要請ようせいし、ついには秀頼ひでよりを上洛じょうらくさせることに成功せいこうした。この会見かいけんにより、天下てんかの衆目しゅうもくに、徳川とくがわ公儀こうぎが豊臣とよとみ氏しよりも優位ゆういであることを明示めいじしたとする見解けんかいがある。翌よく4月がつ12日にちに挙行きょこうされた後水尾天皇ごみずのおてんのうの即位そくい式しきを、家康いえやすは裹頭（僧兵そうへいが被こうむる目め出だしの覆面ふくめん）でお忍しのびとして見物けんぶつ、式しき後ごに義直よしなお・頼宣よりのぶと共ともに改あらためて参内さんだいして即位そくいを賀がした。同日どうじつ、西国さいごく大名だいみょうらに対たいして三さんカ条かじょうの法令ほうれいを示しめして誓紙せいしを取とっており、これにより徳川とくがわ公儀こうぎの天下てんか支配しはいが概おおむね成なったともいわれる。

同年どうねん、ヌエバ・エスパーニャ（現在げんざいのメキシコ）副ふく王おうルイス・デ・ベラスコの使者ししゃセバスティアン・ビスカイノと会見かいけんし、スペイン国王こくおうフェリペ3世せいの親書しんしょを受うけ取とる。両国りょうこくの友好ゆうこうについては合意ごういしたものの、通商つうしょうを望のぞんでいた日本にっぽん側がわに対たいし、スペイン側がわの前提ぜんてい条件じょうけんはキリスト教きりすときょうの布教ふきょうで、家康いえやすの経けい教きょう分離ぶんりの外交がいこうを無視むししたことが、家康いえやすをして禁教きんきょうに踏ふみ切きらせた真因しんいんである。この後のちも家康いえやすの対たい外交がいこう政策せいさくに貿易ぼうえき制限せいげんの意図いとが全まったくないことから、この禁教きんきょう令れいは鎖国さこくに直結ちょっけつするものではない。

慶長けいちょう17年ねん（1612年ねん）、九条くじょう忠ただし栄さかえを左大臣さだいじんに、鷹司たかつかさ信しん尚なおを関白かんぱくに推挙すいきょする。

慶長けいちょう18年ねん（1613年ねん）、イギリス東ひがしインド会社かいしゃのジョン・セーリスと会見かいけん。イングランド国王こくおうジェームズ1世せいからの親書しんしょと献上けんじょう品ひんを受うけ取とり、朱印しゅいん状じょうによる交易こうえきと平戸ひらどにイギリス商館しょうかんの開設かいせつを許可きょかした。

慶長けいちょう19年ねん（1614年ねん）3月がつ8日にち、勅使ちょくしが駿府すんぷに下向げこうして家康いえやすに孫まご和子かずこ入内じゅだいの許可きょかと共ともに、太政大臣だじょうだいじんか准じゅん三后さんこうへの昇進しょうしんを勧すすめるが、家康いえやすは太政大臣だじょうだいじんの贈官ぞうかんを希望きぼうして辞退じたいした。翌よく9日にち、秀忠ひでただは右大臣うだいじんに就任しゅうにんし、豊臣とよとみ秀頼ひでよりに官位かんいが追おいつく。

大坂おおさかの陣じん

詳細しょうさいは「大坂おおさかの陣じん」を参照さんしょう

晩年ばんねんを迎むかえていた家康いえやすにとって豊臣とよとみ氏しは脅威きょういであり続つづけた。なお特別とくべつの地位ちいを保持ほじしていて実質じっしつ的てきには徳川とくがわ氏しの支配しはい下かには編入へんにゅうされておらず、関ヶ原せきがはらの戦たたかい後ごに西国さいごくに配置はいちした東ひがし軍ぐんの大名だいみょうは殆ほとんど豊臣とよとみ恩顧おんこの大名だいみょうであった。また、家康いえやすの将軍しょうぐん宣下せんげ時じには、同時どうじに秀頼ひでよりが関白かんぱくに任官にんかんされるとの風説ふうせつが当然とうぜんのこととして受うけ取とられていた。秀忠ひでただの将軍しょうぐん宣下せんげ時じの官位かんいは内大臣ないだいじんであったが、秀頼ひでよりは家康いえやすの引退いんたいで空あいた右大臣うだいじんを譲ゆずられており、秀忠ひでただを上回うわまわっていた。

家康いえやすは大坂おおさかの周囲しゅういにある伏見ふしみ、堺さかいや大和郡山やまとこおりやまを直轄ちょっかつ領りょうにしつつも、当初とうしょ、徳川とくがわ氏しと豊臣とよとみ氏しの共存きょうぞんを模索もさくしているような動うごきもあり、秀吉ひでよしの遺言ゆいごんを受うけて孫娘まごむすめ・千姫せんひめを秀頼ひでよりに嫁とつがせてもいる。しかし、豊臣とよとみ氏しの人々ひとびとは政権せいけんを奪うばわれたことにより次第しだいに家康いえやすを警戒けいかいするようになっていった。さらに豊臣とよとみ氏しは、徳川とくがわ氏しとの決戦けっせんに備そなえて多おおくの浪人ろうにんを雇やとい入いれていたが、それが天下てんかに乱らんをもたらす準備じゅんびであるとして一層いっそう幕府ばくふの警戒けいかいを強つよめた。

そのような中なか、慶長けいちょう12年ねん（1607年ねん）には結城ゆうき秀康ひでやす、慶長けいちょう16年ねん（1611年ねん）に加藤かとう清正きよまさ・堀尾ほりお吉晴よしはる・浅野あさの長政ながまさ、慶長けいちょう18年ねん（1613年ねん）には浅野あさの幸長よしなが・池田いけだ輝政てるまさなど、豊臣とよとみ恩顧おんこの大名だいみょうが次々つぎつぎと死去しきょしたため、次第しだいに豊臣とよとみ氏しは孤立こりつを深ふかめていった。

そして、慶長けいちょう19年ねん（1614年ねん）の方広寺ほうこうじ鐘かね銘めい事件じけんをきっかけに、豊臣とよとみ氏しの処遇しょぐうを決けっするべく、動うごき始はじめる。

方広寺ほうこうじ鐘かね銘めい事件じけん

現在げんざいも残のこる方広寺ほうこうじの鐘かね銘めいの「国家こっか安康あんこう」「君臣くんしん豊楽ほうらく」の文字もじ

エンゲルベルト・ケンペルが描えがいた方広寺ほうこうじ大仏だいぶつ（京きょうの大仏だいぶつ）のスケッチ
ただし、このスケッチに描えがかれている大仏だいぶつは、寛文ひろふみ7年ねん（1667年ねん）に再建さいけんされた3代目だいめ大仏だいぶつで、秀頼ひでよりが再建さいけんした2代目だいめ大仏だいぶつではない

大坂おおさかの陣じんの契機けいきとなった方広寺ほうこうじ鐘かね銘めい事件じけんは、秀吉ひでよしの発願ほつがんした方広寺ほうこうじ大仏だいぶつ（京きょうの大仏だいぶつ）の再建さいけんにあたり発生はっせいしたものだが、方広寺ほうこうじ大仏だいぶつ・大仏殿だいぶつでんが何故なぜ滅失めっしつしていたかは以下いかの通とおりである。

秀吉ひでよしは焼損しょうそんした東大寺とうだいじに代かわる新あらたな大仏だいぶつとして、京都きょうとに大仏だいぶつ・大仏殿だいぶつでんを造立ぞうりゅうした（京きょうの大仏だいぶつ）。「国土こくど安全あんぜん万民ばんみん快楽かいらく」をスローガンに、刀かたな狩かりで民衆みんしゅうから奪取だっしゅした刀剣とうけん類るいを大仏だいぶつ造立ぞうりゅうのための釘くぎ・鎹（かすがい）に利用りようした。この大仏だいぶつは一応いちおう完成かんせいしたが、開眼かいがん供養くよう前まえに文ぶん禄ろく5年ねん閏うるう7月がつ13日にち（1596年ねん9月5日にち）の慶長けいちょう伏見ふしみ地震じしんで大破たいはし、その後ご秀吉ひでよしの命いのちで破やぶ却された。大仏殿だいぶつでんは地震じしんでの倒壊とうかいを免まぬかれたので、慶長けいちょう2年ねん（1597）には当時とうじ甲斐かい国こくにあった善光寺ぜんこうじ如来にょらいが、大仏だいぶつに代かわる新あらたな本尊ほんぞんとするため方広寺ほうこうじ大仏殿だいぶつでんに遷座せんざさせられ、大仏殿だいぶつでんは「善光寺ぜんこうじ如来にょらい堂どう」と称しょうされるようになったが、翌よく慶長けいちょう3年ねんには善光寺ぜんこうじ如来にょらいが本国ほんごく（信濃しなの善光寺ぜんこうじ）に還かえされた。豊臣とよとみ政権せいけんは秀吉ひでよし没ぼつ後ごに大仏だいぶつの再建さいけんに取とり掛かかったが、慶長けいちょう7年ねん（1602年ねん）12月に大仏だいぶつ鋳造ちゅうぞう中ちゅうの失火しっかで火災かさいが発生はっせいし、大仏だいぶつのみならず大仏殿だいぶつでんも滅失めっしつしてしまった。

豊臣とよとみ氏しは秀吉ひでよしの死後しご、秀吉ひでよしの追善ついぜん供養くようとして、戦乱せんらんで荒廃こうはいした多数たすうの寺社じしゃに寄進きしんを行おこない、伽藍がらん・社殿しゃでんの整備せいびを図はかった（豊臣とよとみ秀頼ひでよりの寺社じしゃ造立ぞうりゅうも参照さんしょう）。主おもなもので東寺とうじ金堂こんどう・延暦寺えんりゃくじ横川よこかわ中堂なかどう・熱田あつた神宮じんぐう・石清水八幡宮いわしみずはちまんぐう・北野きたの天満てんま宮みや・鞍馬あんば寺てら毘沙門堂びしゃもんどうなど、多数たすうにのぼった。慶長けいちょう12年ねん（1607年ねん）には、豊臣とよとみ秀頼ひでよりにより、豊臣とよとみ家か家臣かしんの片桐かたぎり且元を奉行ぶぎょうとして、再ふたたび銅どう製せい大仏だいぶつおよび大仏殿だいぶつでんの再建さいけんが企図きとされるようになった。通説つうせつでは、家康いえやすが秀頼ひでよりに方広寺ほうこうじ大仏だいぶつ・大仏殿だいぶつでんの再建さいけんを勧すすめ、それを豊臣とよとみ方かたが受うけ入いれて再建さいけん工事こうじの運はこびとなったとされるが、それは豊臣とよとみ家かの財力ざいりょくを蕩尽とうじんさせるための家康いえやすの謀略ぼうりゃくとされてきた。しかし歴史れきし学者がくしゃの河内かわうち将すすむ芳かおるは、豊臣とよとみ氏しに大仏だいぶつ・大仏殿だいぶつでん再建さいけん工事こうじ費ひを負担ふたんさせたのは事実じじつだが、「大仏だいぶつ再建さいけんは秀頼ひでよりと徳川とくがわの共同きょうどう事業じぎょうで、徳川とくがわもかなりの労力ろうりょくを注そそいだ。幕府ばくふは大仏だいぶつを豊臣とよとみ一色いっしょくとは認識にんしきせず、東大寺とうだいじの代かわりになるものとして重視じゅうししたのではないか。」とし、豊臣とよとみと徳川とくがわの共同きょうどう事業じぎょうであったとしている。河内かわうちは『新しん大仏殿だいぶつでん地ち鎮自記じき』に以下いかの記述きじゅつがあることをその証左しょうさとしている。慶長けいちょう15年ねん（1610年ねん）6月がつ12日にちに義ぎ演えんじを導師どうしとして大仏殿だいぶつでんの地鎮祭じちんさいが行おこなわれたが、この時ときのことを義ぎ演えんじが著あらわした書しょが『新しん大仏殿だいぶつでん地ち鎮自記じき』である。その書しょでは、工事こうじの大だい檀那だんな（発注はっちゅう者しゃ）について「前ぜん将軍しょうぐん昨年さくねん（慶長けいちょう14年ねん）当とう堂どう御ご再興さいこうを御ご下知げじす、造作ぞうさく料りょうにおいては、右大臣うだいじん豊臣とよとみ朝臣あそん秀頼ひでより御下おしも行ぎょうなり」とあり、先さき将軍しょうぐんの家康いえやすが大仏殿だいぶつでん再建さいけんの命令めいれいを発はっし、工事こうじ費ひは豊臣とよとみ秀頼ひでよりが負担ふたんすることになっていた。また工事こうじの棟梁とうりょうについては「番匠ばんじょう大和やまと守もり（中井なかい正ただし清きよし） 前ぜん将軍しょうぐん御ご大工だいくなり、ことごとくみなこの大工だいくがままなり」とあり、家康いえやすお抱かかえの大工だいく中井なかい正ただし清きよしが工事こうじの全すべてを取とり仕切しきることになっていた。上記じょうきの記述きじゅつより河内かわうちは、大仏だいぶつ再建さいけんにかかる費用ひようは豊臣とよとみ氏しが負担ふたんするが、大仏だいぶつ・大仏殿だいぶつでん再建さいけん工事こうじそのものについては徳川とくがわ氏しが主導しゅどう権けんを握にぎったとしている。

大仏だいぶつの再建さいけん工事こうじについては史料しりょうに乏とぼしく、いつ行おこなわれたか詳細しょうさいは不明ふめいである。大仏殿だいぶつでん再建さいけん工事こうじについては史料しりょうが多おおく残のこっており、それらによれば、大仏殿だいぶつでんの立たて柱はしら工事こうじは慶長けいちょう15年ねん（1610年ねん）8月がつ22日にちから行おこなわれ、慶長けいちょう17年ねん（1612年ねん）1月がつ29日にちから大仏殿だいぶつでんに屋根やね瓦かわらを葺ふく作業さぎょうが始はじまった。慶長けいちょう17年ねん（1612年ねん）中ちゅうに大仏殿だいぶつでんはほぼ完成かんせいし、工事こうじ着工ちゃっこうから2年ねん足たらずという異例いれいの速はやさで大仏殿だいぶつでんの再建さいけんが完了かんりょうしたことが分わかる。

方広寺ほうこうじ大仏だいぶつ・大仏殿だいぶつでんの再建さいけんが完了かんりょうしたため、落慶らっけい供養くようの段取だんどりを進すすめることになった。段取だんどりは片桐かたぎり且元が進すすめ、武家ぶけ間あいだでは京都きょうと所司代しょしだいの板倉いたくら勝重かつしげや、家康いえやすとの協議きょうぎがなされた。しかし落慶らっけい供養くようは武家ぶけ側がわだけで決定けっていできるものではなく、朝廷ちょうていや公家くげ・寺社じしゃ勢力せいりょくとの協議きょうぎも必要ひつようであった。方広寺ほうこうじは、正式せいしきな寺号じごうを持もたず（「方広寺ほうこうじ」という寺号じごうは江戸えど時代じだい中期ちゅうき以降いこうに自然しぜん発生はっせい的てきに生しょうじたもので、当時とうじは単たんに「大仏だいぶつ」もしくは「東山ひがしやま大仏だいぶつ」「京きょう大仏だいぶつ」などと呼称こしょうされていた）、朝あさ儀ぎを経へて創立そうりつされた寺院じいんではなかったため（悪わるく言いえば豊臣とよとみ氏しの私的してきな建造けんぞう物ぶつであった）、正式せいしきな寺院じいんとなるよう、朝廷ちょうていとの協議きょうぎがなされた。寺号じごうについては「東大寺とうだいじ」とするか、もしくは新あらたに定さだめるかなどが候補こうほとして挙あがっていたが、方広寺ほうこうじの寺号じごうを「東大寺とうだいじ」と定さだめ、方広寺ほうこうじを東大寺とうだいじの継承けいしょう寺院じいんとする案あんも検討けんとうされていた。

方広寺ほうこうじ再建さいけん落慶らっけい供養くようの出席しゅっせき者しゃについて、各種かくしゅ史料しりょうの記述きじゅつから、家康いえやすが落慶らっけい供養くように出席しゅっせきするため、上洛じょうらくする計画けいかくであったことが窺うかがえる。また『本ほん光ひかり国師こくし日記にっき』には、「秀頼ひでより公おおやけ供養くように御ご上洛じょうらく」については「いかようにも心こころ次第しだいと」と家康いえやすが仰おおせ出だしたとあり（慶長けいちょう19年ねん7月がつ18日にち条じょう）、秀頼ひでよりと家康いえやすの双方そうほうが落慶らっけい供養くように参加さんかする可能かのう性せいもあった。

慶長けいちょう19年ねん（1614年ねん）には梵鐘ぼんしょうも完成かんせいし、片桐かたぎり且元は梵鐘ぼんしょうの銘文めいぶんを南禅寺なんぜんじの文ぶん英えい清しん韓かんに作成さくせいさせ、梵鐘ぼんしょうに銘文めいぶんを入いれた。ところが幕府ばくふは、方広寺ほうこうじの梵鐘ぼんしょうの銘文めいぶん中ちゅうに不適切ふてきせつな語かたりがあると供養くようを差さし止とめた。問題もんだいとされたのは「国家こっか安康あんこう」で、大御所おおごしょ・家康いえやすの諱いみなを避さけなかったことが不敬ふけいであるとするものであった。「国家こっか安康あんこう」を「家康いえやすの名なを分断ぶんだんして呪詛じゅそする言葉ことば」とし、「君臣くんしん豊楽ほうらく・子孫しそん殷いん昌あきら」を豊臣とよとみ氏しを君くんとして子孫しそんの殷いん昌あきらを楽たのしむとし、さらに「右みぎ僕ぼく射しゃ源げん朝臣あそん」については、「家康いえやすを射いるという言葉ことばだ」と非難ひなんしたとする説せつもあるが（「右みぎ僕ぼく射しゃ源げん朝臣あそん」の本来ほんらいの意味いみは、右みぎ僕ぼく射しゃ（右大臣うだいじんの唐名とうみょう）源みなもと家康いえやすという意味いみである）、これは後世こうせいの俗説ぞくせつである>。

さらに8月がつ18日にち、京都きょうと五山ごさんの長老ちょうろうたちに鐘かね銘めいの解釈かいしゃくを行おこなわせた結果けっか、五山ごさんの僧侶そうりょたちは「みなこの銘めい中ちゅうに国家こっか安康あんこうの一句いっく、御名ぎょめいを犯おかす事こと尤ゆう不敬ふけいとすべし」（徳川とくがわ実紀みき）と返答へんとうしたという。

これに対たいして豊臣とよとみ氏しは、家老がろう・片桐かたぎり且元と鐘かね銘めいを作成さくせいした文ぶん英えい清しん韓かんを駿府すんぷに派遣はけんし弁明べんめいを試こころみた。ところが、家康いえやすは会見かいけんすら拒否きょひし、逆ぎゃくに清しん韓かんを拘束こうそくし、且元を大坂おおさかへ返かえした。且元は、秀頼ひでよりの大だい坂城さかき退去たいきょなどを提案ていあんし妥協だきょうを図はかったが、豊臣とよとみ氏しは拒否きょひ。そして、豊臣とよとみ氏しが9月26日にちに且元を家康いえやすと内通ないつうしているとして追放ついほうすると、家康いえやすは豊臣とよとみ氏しが浪人ろうにんを集あつめて軍備ぐんびを増強ぞうきょうしていることを理由りゆうに、豊臣とよとみ氏しに宣戦せんせん布告ふこくしたのである。

この事件じけんは、豊臣とよとみ氏し攻撃こうげきの口実こうじつとするために家康いえやすが以心崇伝すうでんらと画策かくさくして問題もんだい化かさせたものであると考かんがえられているが、当時とうじの諱いみなの常識じょうしきからすれば不敬ふけいと考かんがえられるものであり、また近年きんねん研究けんきゅうでは問題もんだい化かに崇伝すうでんの関与かんよはなかったとされている。なお歴史れきし学者がくしゃの河内かわうち将すすむ芳かおるは、以心崇伝すうでんが著あらわした『本ほん光ひかり国師こくし日記にっき』に、以下いかのような通説つうせつとは逆ぎゃくの記述きじゅつがあることを指摘してきしている。 以心崇伝すうでんが板倉いたくら勝重かつしげに宛あてた書状しょじょう（8月がつ22日にち条じょう）には「文言もんごん以下いかの善悪ぜんあく、市し（片桐かたぎり且元）存ぞんぜられざることも、もっともとの御諚ごじょう」「鐘かねをば銘めいをすりつぶしそうらえとの御ご内証ないしょう」とあり、鐘かね銘文めいぶんは重大じゅうだいな問題もんだいだが、片桐かたぎり且元に責任せきにんはなく、梵鐘ぼんしょうから問題もんだいの銘文めいぶんをすりつぶせば良よいとの家康いえやすの内意ないいがあったとしている。

その後ご、梵鐘ぼんしょうは太平洋戦争たいへいようせんそう中ちゅうの金属きんぞく供出きょうしゅつを免まぬかれ、鋳潰いつぶされることもなく方広寺ほうこうじ境内けいだいに残のこされている（重要じゅうよう文化財ぶんかざい）。なお江戸えど時代じだいに、梵鐘ぼんしょうは懲罰ちょうばつ的てき措置そちとして地面じめんに置おかれ鳴ならないようにされていたとする俗説ぞくせつがあるが、実際じっさいは誤あやまりである（詳細しょうさいは方広寺ほうこうじの記事きじを参照さんしょう）。

詳細しょうさいは「方広寺ほうこうじ鐘かね銘めい事件じけん」を参照さんしょう

　

大坂おおさか冬ふゆの陣じん

詳細しょうさいは「大坂おおさかの陣じん#大坂おおさか冬ふゆの陣じん」を参照さんしょう

慶長けいちょう19年ねん（1614年ねん）11月15日にち、家康いえやすは二条城にじょうじょうを発はっして大だい坂城さかき攻ぜめの途とについた。そして20万まん人にんからなる大軍たいぐんで大坂おおさか城しろを完全かんぜん包囲ほういしたが、力ちから攻ぜめはせずに大だい坂城さかき外がいにある砦とりでなどを攻せめるという局地きょくち戦せんを行おこなうに留とめた。徳川とくがわ軍ぐんは木津きづ川口かわぐち・今福いまふく・鴫野しぎの・博労ばくろう淵ふちなどの局地きょくち戦せんで勝利しょうりを重かさねたが、真田さなだ丸まるの戦たたかいでは敗戦はいせんを喫きっした。とはいえ戦局せんきょくを揺ゆるがすほどの敗戦はいせんではなく、徳川とくがわ軍ぐんは新あらたな作戦さくせんを始動しどうした。午後ごご8時じ、午前ごぜん0時じ、午前ごぜん4時じに一斉いっせいに勝かち鬨どきをあげさせ、さらに午後ごご10時じ、午前ごぜん2時じ、午前ごぜん6時じに大砲たいほう（石火矢いしびや・大筒おおづつ・和製わせい大砲たいほう）を放はなたせ、これがきっかけとなり和睦わぼく交渉こうしょうが行おこなわれた。

和睦わぼくの締結ていけつ後ご、慶長けいちょう20年ねん（1615年ねん）1月がつ中旬ちゅうじゅんまでに大だい坂城さかきは本丸ほんまるだけを残のこす無防備むぼうびな裸はだか城じょうとなった。

従来じゅうらいの説せつでは、「豊臣とよとみ方かたは二にの丸まる、三さんの丸まるの破壊はかいを形式けいしき的てきなもので済すませ、時間じかん稼かせぎを狙ねらっていたが、徳川とくがわ方かたが惣そう構を全すべての廓くるわと曲解きょっかいすることで強引ごういんに工事こうじに参加さんかして、豊臣とよとみ側がわが行おこなうとされた二にの丸まるの破やぶ却作業さぎょうも勝手かってに始はじめ、さらに和議わぎの条件じょうけんに反はんして内堀うちぼりまでも埋うめ立たてたため、豊臣とよとみ側がわは抗議こうぎしたが、最初さいしょから和議わぎを守まもるつもりの無ない家康いえやすはこれを黙殺もくさつした」とされていたが、当時とうじの記録きろくには和議わぎの条件じょうけんは大だい坂城さかきの「惣そう構と内堀うちぼりを含ふくむ二にの丸まる、三さんの丸まるの破壊はかい」であることが記しるされており、誤あやまりと言いえる。二にの丸まる・内堀うちぼりの破壊はかいを行おこなわないという記述きじゅつは後世こうせいの書しょでのみ確認かくにんできる。また惣そう構を徳川とくがわ方かたが、二にの丸まる・三さんの丸まるを豊臣とよとみ方かたが破壊はかいする予定よていだったが、後者こうしゃの作業さぎょうも徳川とくがわ方かたが行おこなったことは当時とうじの記録きろくにも記しるされている。しかし、これに対たいして豊臣とよとみ方かたが抗議こうぎを行おこなったこと、時間じかん稼かせぎが目的もくてきだったこと、家康いえやすが騙だますことを目的もくてきとしたこと等とうも、後世こうせいの書しょでしか確認かくにんはできない。この工事こうじに関係かんけいした伊達だて政まさし宗むね・細川ほそかわ忠利ただとしら諸しょ大名だいみょうの往復おうふく書状しょじょうなどを見みても、埋うめ立たて工事こうじを巡めぐり大坂おおさか方かたとの間あいだで揉もめ事ごとが発生はっせいしているような形跡けいせきが見みつからず「惣そう構の周囲しゅういをめぐる外堀そとぼりのみならず、二にの丸まると三さんの丸まるを埋うめ立たて、これらの地ちを壊平するというのは、大坂おおさか方かたも納得なっとくしていた、幕府ばくふと大坂おおさか方かたとの当初とうしょからの合意ごういに基もとづくものであった」といえる。

大坂おおさか夏なつの陣じん

詳細しょうさいは「大坂おおさかの陣じん#大坂おおさか夏なつの陣じん」を参照さんしょう

このころ、豊臣とよとみ氏しは主戦しゅせん派はと穏健おんけん派はで対立たいりつ。主戦しゅせん派はは和議わぎの条件じょうけんであった総そう堀ほりの埋うめ立たてを不服ふふくとし、内堀うちぼりを掘ほり返かえす仕儀しぎに出でた。そのため幕府ばくふは「豊臣とよとみ氏しが戦たたかえ準備じゅんびを進すすめている」と詰問きつもん、大坂おおさか城内きうちの浪人ろうにんの追放ついほうと豊臣とよとみ氏しの移うつり封ふうを要求ようきゅう。さらに、徳川とくがわ義直よしなおの婚儀こんぎのためと称しょうして上洛じょうらくするのに合あわせ、近畿きんき方面ほうめんに大軍たいぐんを送おくり込こんだ。そして、豊臣とよとみ氏しに要求ようきゅうが拒否きょひされると、再度さいど侵攻しんこうを開始かいしした。

これに対たいして豊臣とよとみ氏しは大だい坂城さかきからの出撃しゅつげき策さくをとったが、兵力へいりょくで圧倒的あっとうてきに不利ふりであり、幕府ばくふ方かたは各かく戦闘せんとうで勝利しょうりを収おさめた。最終さいしゅう戦せんの天王寺てんのうじ・岡山おかやまの戦たたかいにおいても徳川とくがわ軍ぐんは大軍たいぐんゆえに混乱こんらんが起おきて一時いちじは本陣ほんじんを下さげたが、結果けっかは大勝たいしょうを収おさめ、豊臣とよとみ方かたは大坂おおさか城じょうに退却たいきゃく・内部ないぶの裏切うらぎりにより放火ほうかもあり落城らくじょうした。5月8日にち、秀頼ひでよりと淀殿よどどの、その側近そっきんらは自害じがい、ここに豊臣とよとみ宗家そうけは滅亡めつぼうした。

その後ご、大坂おおさか城じょうは完全かんぜんに埋うめ立たてられ、その上うえに徳川とくがわ氏しによって新あらたな大だい坂城さかきが再建さいけんされて、秀吉ひでよしへ死後しご授さづけられた豊国とよくに大明神だいみょうじんの神かみ号ごうが廃はいされ、豊國とよくに神社じんじゃと秀吉ひでよしの廟所びょうしょであった豊国とよくに廟びょうは閉鎖へいさ・放置ほうちされている。明治維新めいじいしんの後のちに豊国とよくに大明神だいみょうじん号ごうは復活ふっかつし、東照宮とうしょうぐうにも信長のぶながや秀吉ひでよしが祀まつられるようになっている。

最さい晩年ばんねん

鷹狩たかがり姿すがたの徳川とくがわ家康いえやす公こう之これ像ぞう（駿府すんぷ城じょう本丸ほんまる跡あと）

慶長けいちょう20年ねん（1615年ねん）6月がつ28日にち、後こう陽成ようぜい天皇てんのうの第だい八はち皇子おうじである八はち宮みや良純よしずみ親王しんのうを猶子ゆうしとする。元和がんわ元年がんねん（1615年ねん）7月がつ17日にち、禁中きんちゅう並なみ公家くげ諸しょ法度はっと17条じょうを制定せいていして、朝あさ幕まく関係かんけいを規定きていした。また、諸しょ大名だいみょう統制とうせいのために武家ぶけ諸しょ法度はっと・一国一城いっこくいちじょう令れいが制定せいていされた。こうして、徳川とくがわ氏しによる日本にっぽん全域ぜんいきの支配しはいを実現じつげんし、徳川とくがわ氏し264年ねんの天下てんかの礎いしずえを築きずいた。

同年どうねん12月がつ、自みずからの本格ほんかく的てきな隠居いんきょの城しろとして駿河するが沼津ぬまづの柿田かきた川がわの湧水わきみずにある古城こじょう泉いずみ頭あたま城じょうの縄張なわばり・再さい整備せいびを命めいじたが、翌年よくねんの病やまいに倒たおれる直前ちょくぜん1月がつ12日にちに諸人もろびとが迷惑めいわくするとの理由りゆうで中止ちゅうしし、駿府すんぷ城じょう二にの丸まるにある元もと竹腰たけこし正信まさのぶ屋敷やしきの改築かいちくに方針ほうしん転換てんかんしたが、これも体調たいちょう悪化あっか・死去しきょにより立たち消ぎえになっている。

元和がんわ2年ねん（1616年ねん）の年始ねんしより、幕府ばくふによる各種かくしゅ儀礼ぎれい整備せいびの一環いっかんとして武家ぶけ諸しょ法度はっとの条文じょうぶんに従したがい、江戸城えどじょう・駿府すんぷ城じょう共ともに登城とじょうする者ものには烏帽子えぼし・装束しょうぞく（狩衣かりぎぬ・大紋だいもん・素襖すおう）の着用ちゃくようが命めいじられた。1月9日にち、前年ぜんねん12月がつの段階だんかいでは京きょうで行おこなう意向いこうだった孫まご家か光こうの元服げんぷくを、吾妻あづま鏡きょうに倣ならい勅使ちょくしの下向げこうと共ともに自身じしんも江戸えどに向むかい同地どうちで行おこなうことを秀忠ひでただに伝つたえた。

同月どうげつ21日にち、鷹狩たかがりに出でた田中たなかで病やまいに倒たおれ、小康しょうこう状態じょうたいとなった25日にちに駿府すんぷへ帰還きかんした。その後ご、療養りょうよう生活せいかつに入はいるが、病状びょうじょうは一進一退いっしんいったいをたどりつつも徐々じょじょに悪化あっかしていった。

3月27日にち、朝廷ちょうていから太政大臣だじょうだいじんに任にんぜられ、病やまいを押おして任官にんかんの勅使ちょくしと対面たいめんした。先述せんじゅつのように家康いえやすはかねてより太政大臣だじょうだいじんの贈位ぞういを希望きぼうしていた。武家ぶけ出身しゅっしん者しゃの太政大臣だじょうだいじんとしては、平清盛たいらのきよもり、源みなもと義満よしみつ（足利あしかが義満よしみつ）、豊臣とよとみ秀吉ひでよしに次ついで史上しじょう4人にん目めであった。これ以後いごは駿府すんぷの相国しょうこく様さまと呼よばれる。同月どうげつ29日にち、勅使ちょくし饗応きょうおう後ごに駿府すんぷに集あつまった大名だいみょう・公家くげ衆しゅへ江戸えど下向げこう・帰洛きらくを命めいじた。任官にんかん後ご、家康いえやすの病状びょうじょうはいよいよ悪化あっかし、4月がつ1日にちには後述こうじゅつする遺言ゆいごんを遺のこした。

最期さいご

元和がんわ2年ねん（1616年ねん）4月がつ17日にち巳みの刻こく（現在げんざいの午前ごぜん10時じごろ）、家康いえやすは駿府すんぷ城じょうにおいて75歳さい（満まん73歳さい4か月げつ）で死去しきょした。即夜そくや、久能山くのうざんに遺体いたいは移うつされた。死去しきょに際さいして幕府ばくふは、大名だいみょう・旗本はたもとに対たいして家康いえやす弔問ちょうもんのための下向げこうは無用むようと伝つたえ、寺院じいんに対たいしても後述こうじゅつする遺言ゆいごんで法事ほうじを行おこなう増上寺ぞうじょうじ以外いがいの法要ほうようは不要ふようである旨むねを伝達でんたつしている。

『東照宮とうしょうぐう御ご実記じっき』が伝つたえるところでは、以下いかの2首しゅを辞世じせいとして詠よんでいる。

• 「嬉うれしやと 再ふたたび覚さめて 一眠ひとねむり 浮世うきよの夢ゆめは 暁あかつきの空そら」
• 「先さきにゆき 跡あとに残のこるも 同おなじ事ごと つれて行くだりぬを 別べつとぞ思おもふ」

死因しいんについては、鯛たいを榧かやの油あぶらで揚あげ、その上うえにすった韮にらをふりかけた天てんぷらによる食中毒しょくちゅうどく説せつが長ながく一般いっぱん化かされてきた。しかし、家康いえやすが鯛たいの天てんぷらを食たべたのは、1月がつ21日にちの夕食ゆうしょくで、死去しきょしたのは4月がつ17日にちと日数にっすうがかかり過すぎていることから、食中毒しょくちゅうどくを死因しいんとするには無理むりがあった。替かわって主流しゅりゅうとなっているのは胃癌いがん説せつである。『徳川とくがわ実紀みき』が家康いえやすの病状びょうじょうを「見みる間あいだに痩やせていき、吐血とけつと黒くろい便びん、腹はらにできた大おおきなシコリは、手てで触さわって確認かくにんできるくらいだった」と書かき留とめていること、および、係かかる症状しょうじょうが胃癌いがん患者かんじゃに多おおく見受みうけられるものである事実じじつが、その論拠ろんきょとなっている。

後代こうだい、江戸城えどじょう内ないにては天てんぷらを料理りょうりすることが禁止きんしされており、これは家康いえやすの死因しいんが天てんぷらによる食中毒しょくちゅうどくであるために生うまれた禁忌きんきであるという説明せつめいがなされることもあるが、実際じっさいには、大奥おおおくの侍女じじょの一人ひとりが天てんぷらを料理りょうりしていて火事かじを出だしかけたために禁止きんしされたものである。

当時とうじ、殉死じゅんしは彼かれの子こ忠吉ただよしや秀康ひでやすの死去しきょ時じにも行おこなわれたように、既すでに流行りゅうこうの兆きざしが見みえていたが、家康いえやす自身じしんは殉死じゅんしを嫌きらい禁きんじていた。このため名なのある者ものの殉死じゅんしはなかったが、古ふるくから仕つかえた老齢ろうれいの小者こもの2人にんが殉死じゅんししたという逸話いつわがある。

没後ぼつご

家康いえやすの神格しんかく化か

日光にっこう東照宮とうしょうぐう陽明ようめい門もんに掲かかげられた「東あずま照あきら大だい権現ごんげん」の勅額ちょくがく（後水尾天皇ごみずのおてんのうの宸筆しんぴつ）

『本ほん光ひかり国師こくし日記にっき』によると、家康いえやすは「臨終りんじゅう候こうはば御ご躰からだをば久能くのへ納おさめ。御ご葬禮そうれいをば增上寺ぞうじょうじにて申付もうしつけ。御ご位牌いはいをば三川みかわ之の大樹寺たいきでらに立だて。一周忌いっしゅうきも過か候こうて以後いご。日光にっこう山さんに小しょうき堂どうをたて。勧請かんじょうし候こうへ。」と遺言ゆいごんしたとされる。この遺言ゆいごんに従したがい、葬儀そうぎは5月17日にちに増上寺ぞうじょうじで行おこなわれ「安国やすくに院いん殿どの徳とく蓮はちす社しゃ崇たかし誉ほまれ道和みちかず大だい居士こじ（院いん殿どの号ごう）（蓮はちす社しゃ号ごう）（誉ほまれ号ごう）（戒名かいみょう）（位い号ごう）」という浄土宗じょうどしゅうの戒名かいみょうがつけられた。この葬儀そうぎは神かみとして祀まつられたため内々うちうちで行おこなわれ、諸しょ大名だいみょうの参列さんれつ・香典こうでんは無用むよう、僧そうも近国きんごくからのみの参集さんしゅうであった。遺体いたいは駿府すんぷの南東なんとうの久能山くのうざん（現げん久能山くのうざん東照宮とうしょうぐう）に葬ほうむられ、遺言ゆいごん通どおり、一いち周忌しゅうきを経へて関東平野かんとうへいやの最さい北部ほくぶにある日光にっこうの東あずま照あきら社しゃに分霊ぶんれいされた。

神かみ号ごうは側近そっきんの天海てんかいと崇伝すうでん、神かみ龍りゅう院いん梵舜の間あいだで、権現ごんげんと明神みょうじんのいずれとするかが争あらそわれたが、秀吉ひでよしが「豊国とよくに大明神だいみょうじん」だったために明神みょうじんは不吉ふきつとされ、山王さんのう一実かずみ神道しんとうに則のっとって薬師やくし如来にょらいを本地ほんじとする権現ごんげんとされた。この後のち、壬生みぶ孝たかし亮あきらが二に条じょう関白かんぱく邸ていで「日本にっぽん大だい権現ごんげん」「東光とうこう大だい権現ごんげん」の二ふたつを示しめし、また一説いっせつによると菊亭きくてい晴はる季きも「威い霊れい大だい権現ごんげん」「東あずま照あきら大だい権現ごんげん」の二に案あんを勧進かんじんした。日本にっぽん大だい権現ごんげんが有力ゆうりょく候補こうほであったが、元和がんわ3年ねん（1617年ねん）2月がつ21日にちに東あずま照あきら大だい権現ごんげんの神かみ号ごう、3月9日にちに神階しんかい正せい一いち位いが贈おくられた。

また、東あずま照あきら社しゃは今川いまがわ直ただし房ぼうと酒井さかい忠勝ただかつの尽力じんりょくにより正保まさやす2年ねん（1645年ねん）11月3日にちに宮みや号ごう宣下せんげを受うけ、東照宮とうしょうぐうとなり、さらに東照宮とうしょうぐうに正せい一いち位いの神階しんかいが贈おくられた。

以上いじょうのように神格しんかく化かされた家康いえやすは江戸えど幕府ばくふの始祖しそとして東あずま照あきら神君しんくん、権現ごんげん様さま、神祖しんそ、烈れつ祖そなどとも呼よばれ、諸しょ大名だいみょうが東照宮とうしょうぐうを勧請かんじょうしたことにより全国ぜんこく各地かくちに祀まつられ、江戸えど時代じだいを通とおして崇拝すうはいされた。徳川とくがわ家中かちゅうにおいては明治維新めいじいしん後ごも権現ごんげん様さまとして崇拝すうはいされ続つづけた。

墓所はかしょ・霊廟れいびょう

徳川とくがわ家康いえやすの埋葬まいそう地ちとしての「墓所はかしょ」は一般いっぱんに、久能山くのうざん東照宮とうしょうぐうの廟所びょうしょ宝塔ほうとう（神かみ廟びょう）と、日光にっこう東照宮とうしょうぐうの奥おく社しゃ宝塔ほうとうの2つとされる。徳川とくがわ宗家そうけ第だい18代だい当主とうしゅの徳川とくがわ恒孝つねたかは、「徳川とくがわ家康いえやす公おおやけ顕彰けんしょう四よん百ひゃく年ねん記念きねん事業じぎょう」に際さいして静岡しずおか商工しょうこう会議かいぎ所しょの広報こうほう誌しに連載れんさいしたコラムで、「日本にっぽん各地かくちで開催かいさいされた家康いえやす公おおやけの四よん百ひゃく忌きの大祭たいさいは、駿府すんぷで築きずかれた公おおやけの御ご墓所はかしょである久能くの山さん東照宮とうしょうぐうの大祭たいさいからスタートし」と書かきした。徳川とくがわ将軍しょうぐん15人にん中ちゅう寛永寺かんえいじか増上寺ぞうじょうじのどちらにも墓所はかしょがないのは家康いえやす以外いがいには徳川とくがわ家光いえみつと徳川とくがわ慶喜よしのぶがいる。

久能山くのうざん東照宮とうしょうぐうの廟所びょうしょ宝塔ほうとう

元和がんわ2年ねん（1616年ねん）に創建そうけんされた。創建そうけん当初とうしょは木造もくぞう桧皮葺ひわだぶきの造つくりであったが、寛永かんえい17年ねん（1640年ねん）に家光いえみつにより現在げんざいの石造せきぞう宝塔ほうとうに造みやつこ替がえされた。「神かみ廟びょう」ともいう。家康いえやすの遺命いめいにより西向にしむきに建たてられている。1955年ねん6月がつ22日にちに重要じゅうよう文化財ぶんかざいに指定していされた。

日光にっこう東照宮とうしょうぐうの奥おく社しゃ宝塔ほうとう

元和がんわ3年ねん（1617年ねん）4月がつに日光にっこうの社殿しゃでんが完成かんせいし、4月がつ8日にちに家康いえやすは奥おく院いん廟びょう塔とうに改葬かいそうされた。そして一いち周忌しゅうきにあたる4月がつ17日にちに遷座せんざ祭さいが行おこなわれた。1908年ねん8月がつ1日にちに旧きゅう国宝こくほう（重要じゅうよう文化財ぶんかざい）に指定していされた。

その他た

寛永かんえい20年ねん（1643年ねん）、将軍家しょうぐんけ光こうは高野山こうのやまに10年ねんの歳月さいげつをかけて、家康いえやすと秀忠ひでただを祀まつる霊屋たまや（徳川とくがわ家か霊れい台だい）を建たてた。向むかって右みぎの建物たてものが家康いえやす霊屋たまやである。1926年ねん4月がつ19日にちに旧きゅう国宝こくほう（重要じゅうよう文化財ぶんかざい）に指定していされた。

1969年ねん4月がつ、松平まつだいら氏しの菩提寺ぼだいじである愛知あいち県けん岡崎おかざき市しの大樹寺たいきでらにおいて、松平まつだいら八はち代だい墓はかの隣となりに家康いえやすの墓碑ぼひが建たてられた。形かたちは久能山くのうざん東照宮とうしょうぐうの廟所びょうしょ宝塔ほうとうにも日光にっこう東照宮とうしょうぐうの奥おく社しゃ宝塔ほうとうにも似にているが、実際じっさいには日光にっこう東照宮とうしょうぐうの宝塔ほうとうを模もして制作せいさくされた。

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  久能山くのうざん東照宮とうしょうぐうの神かみ廟びょう
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  日光にっこう東照宮とうしょうぐうの奥おく社しゃ宝塔ほうとう
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  徳川とくがわ家か霊れい台だいの家康いえやす霊屋たまや
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  大樹寺たいきでらの家康いえやす公おおやけ墓碑ぼひ

年表ねんぴょう

和わ暦れき	西暦せいれき	月日つきひ	数かぞえ年どし	内容ないよう
天文てんもん11年ねん	1542年ねん	12月26日にち	1歳さい	誕生たんじょう（三河みかわ国こく岡崎おかざき城しろ）
永えい禄ろく3年ねん	1560年ねん	5月19日にち	19歳さい	桶おけ狭間はざまの戦たたかい
永えい禄ろく5年ねん	1562年ねん	1月がつ15日にち	21歳さい	清洲きよす城しろを訪問ほうもんし織田おだ信長のぶながと同盟どうめいを結むすぶ。
永えい禄ろく9年ねん	1566年ねん	12月29日にち	25歳さい	藤原ふじわら徳川とくがわ氏しに改姓かいせい。従したがえ五ご位い下かに叙位じょいし、三河みかわ守まもるに任官にんかん
永えい禄ろく11年ねん	1568年ねん	1月がつ11日にち	27歳さい	左京さきょう大夫たいふ
元もと亀かめ元年がんねん	1570年ねん	6月28日にち	29歳さい	姉川あねがわの戦たたかい
元もと亀かめ2年ねん	1571年ねん	1月がつ5日にち	30歳さい	従したがえ五ご位い上じょう
		1月がつ11日にち		侍従じじゅう
元もと亀かめ3年ねん	1572年ねん	10月16日にち	31歳さい	二俣ふたまた城じょうの戦たたかい
	1573年ねん	12月22日にち		三方みかたヶ原ばらの戦たたかい
天正てんしょう2年ねん	1574年ねん	1月がつ5日にち	33歳さい	正せい五ご位い下か
天正てんしょう3年ねん	1575年ねん	5月	34歳さい	長篠ながしのの戦たたかい
天正てんしょう5年ねん	1578年ねん	12月10日にち	36歳さい	従したがえ四よん位い下か
		12月29日にち		右みぎ近衛このえ権けん少将しょうしょう
天正てんしょう8年ねん	1580年ねん	1月がつ5日にち	39歳さい	従したがえ四よん位い上じょう
天正てんしょう10年ねん	1582年ねん	6月2日にち	41歳さい	本能寺ほんのうじの変へん、神君しんくん伊賀越いがごええ
天正てんしょう11年ねん	1583年ねん	10月5日にち	42歳さい	正せい四よん位い下か（遡及そきゅう）
		10月7日にち		左ひだり近衛このえ権けん中将ちゅうじょう（遡及そきゅう）
天正てんしょう12年ねん	1584年ねん	2月がつ27日にち	43歳さい	従したがえ三さん位い参議さんぎ（遡及そきゅう）
		3-4月がつ		小牧こまき・長久手ながくての戦たたかい
天正てんしょう14年ねん	1586年ねん	10月4日にち	45歳さい	権けん中納言ちゅうなごん
		10月27日にち		大だい坂城さかきにて豊臣とよとみ秀吉ひでよしに臣従しんじゅう
		11月5日にち		正せい三さん位い
天正てんしょう15年ねん	1587年ねん	8月がつ8日にち	46歳さい	従したがえ二に位い権けん大納言だいなごん。羽柴はしば氏しを下賜かしされる（豊臣とよとみ姓せいもか?）
	1588年ねん	12月28日にち		左ひだり近衛このえ大将たいしょう・左ひだり馬ば寮りょう御ご監かん両りょう官職かんしょく兼任けんにん
天正てんしょう16年ねん	1588年ねん	1月がつ13日にちまでに	47歳さい	左ひだり近衛このえ大将たいしょう・左ひだり馬ば寮りょう御ご監かん両りょう官職かんしょく兼帯けんたい辞じす。
天正てんしょう18年ねん	1590年ねん	8月がつ	49歳さい	関東かんとう移うつり封ふう。八はち月がつ朔日さくじつ、江戸城えどじょうに入はいる。
天正てんしょう20年ねん	1592年ねん	9月16日にち	51歳さい	豊臣とよとみ秀吉ひでよしの執奏しっそうにより清華せいか家かの家格かかく勅許ちょっきょ。
慶長けいちょう元年がんねん	1596年ねん	5月8日にち	55歳さい	正せい二に位い内大臣ないだいじん
慶長けいちょう5年ねん	1600年ねん	9月15日にち	59歳さい	関ヶ原せきがはらの戦たたかい
慶長けいちょう7年ねん	1602年ねん	1月がつ6日にち	61歳さい	従したがえ一いち位い
慶長けいちょう8年ねん	1603年ねん	2月がつ12日にち	62歳さい	右大臣うだいじん、征夷大将軍せいいたいしょうぐん宣下せんげ・源氏げんじ長者ちょうじゃ宣下せんげ
		10月16日にち		右大臣うだいじん辞任じにん
慶長けいちょう10年ねん	1605年ねん	4月がつ16日にち	64歳さい	征夷大将軍せいいたいしょうぐん辞職じしょく・源氏げんじ長者ちょうじゃは如元
慶長けいちょう19年ねん	1614年ねん	3月8日にち	73歳さい	朝廷ちょうていよりの太政大臣だじょうだいじんまたは准じゅん三后さんこうの内うち旨むねを辞退じたい。
	1614年ねん - 1615年ねん	11月-12月		大坂おおさか冬ふゆの陣じん
慶長けいちょう20年ねん/元和がんわ元年がんねん	1615年ねん	5月	74歳さい	大坂おおさか夏なつの陣じん
		7月がつ7日にち		武家ぶけ諸しょ法度はっと制定せいてい
		7月がつ17日にち		禁中きんちゅう並なみ公家くげ諸しょ法度はっと制定せいてい
元和がんわ2年ねん	1616年ねん	3月17日にち	75歳さい	太政大臣だじょうだいじん
		4月がつ17日にち		死去しきょ
元和がんわ3年ねん	1617年ねん	3月9日にち		贈おく正せい一いち位い

※天正てんしょう15年ねん（1587年ねん）8月がつ8日にち付づけの「従したがえ二に位い権けん大納言だいなごん昇叙しょうじょ転任てんにん」の宣旨せんじでは豊臣とよとみ家康いえやすの名義めいぎでなされた可能かのう性せいがある。同日どうじつ付づけで息子むすこ・徳川とくがわ秀忠ひでただも侍従じじゅうに任官にんかんしているが、これは豊臣とよとみ秀忠ひでただ名義めいぎとなっている（「秀忠ひでただ公おおやけ任官にんかん位記いき宣旨せんじ宣命せんみょう下か書留かきとめ」（宮内庁くないちょう書しょ陵りょう部ぶ蔵本ぞうほん））。同様どうように、同年どうねん12月がつ28日にち付づけの「左ひだり近衛このえ大将たいしょう左ひだり馬ば寮りょう御ご監かん両りょう官職かんしょく兼帯けんたい」の宣旨せんじ、慶長けいちょう元年がんねん（1595年ねん）5月がつ8日にち付づけの正せい二に位い内大臣ないだいじんの昇叙しょうじょ転任てんにんの宣旨せんじについても豊臣とよとみ家康いえやすの名義めいぎであったと考かんがえられる。現存げんそんの日光にっこう東照宮とうしょうぐう所蔵しょぞうの徳川とくがわ家康いえやすの任官にんかん叙位じょいの宣旨せんじは、元もとの宣旨せんじが遺失いしつしたため（徳川とくがわ実紀みき正保しょうほう2年ねん5月がつ8日にち条じょう）、正保まさやす2年ねん（1645年ねん）に将軍しょうぐん・徳川とくがわ家光いえみつの要請ようせいにより朝廷ちょうていが再さい発行はっこうした文書ぶんしょとして伝つたわっており、この再さい発行はっこう手続てつづきの段階だんかいで豊臣とよとみから源みなもとに変更へんこうした可能かのう性せいがある。

※天正てんしょう15年ねん（1587年ねん）12月がつ某ぼう日び、従したがえ一位行左大臣近衛信輔、左ひだり近衛このえ大将たいしょう兼帯けんたいを辞じす（公卿くぎょう補任ほにん）。同月どうげつ28日にち、従したがえ二に位い行ぎょう権けん大納言だいなごん徳川とくがわ家康いえやす、左ひだり近衛このえ大将たいしょう・左ひだり馬ば寮りょう御ご監かんを兼帯けんたい（日光にっこう東照宮とうしょうぐう文書ぶんしょ）。天正てんしょう16年ねん（1588年ねん）正月しょうがつ13日にち、従したがえ二に位い行ぎょう権けん大納言だいなごん鷹司たかつかさ信房のぶふさ、左ひだり近衛このえ大将たいしょう兼帯けんたい（公卿くぎょう補任ほにん）。これにより、同日どうじつまでに徳川とくがわ家康いえやす、左ひだり近衛このえ大将たいしょうおよび左ひだり馬ば寮りょう御ご監かんの兼帯けんたいを辞じすと想定そうてい出来できる。なお、文ぶん禄ろく5年ねん（1596年ねん）5月がつ8日にち付づけ、家康いえやすに対たいする内大臣ないだいじん宣旨せんじ（日光にっこう東照宮とうしょうぐう文書ぶんしょ）においては、家康いえやすの官位かんいは、正せい二位行権大納言兼左近衛大将源朝臣家康となっているが、公卿くぎょう補任ほにんでは、家康いえやすの左ひだり近衛このえ大将たいしょうの兼任けんにん記事きじは無なく、権けん大納言だいなごん鷹司たかつかさ信房のぶふさが左ひだり近衛このえ大将たいしょうを兼任けんにんしている記事きじとなっている。

※文ぶん禄ろく3年ねん（1594年ねん）9月がつ21日にち付づけ、「文ぶん禄ろく三年徳川家康宛豊臣秀吉知行方目録」（三重みえ県けん関せき町まちの関せき地蔵じぞう院いん文書ぶんしょ：四日市よっかいち市し史し第だい8巻かん史料しりょう編へん近世きんせいⅠ 四日市よっかいち市し編へん・発行はっこう所収しょしゅう）によれば、宛名あてな（家康いえやす）は、「羽柴はしば江戸えど大納言だいなごん殿どの」となっており、この時点じてんでは、羽柴はしばの苗字みょうじを賜たまわっていたと考かんがえられる。

さらに、その前年ぜんねん、文ぶん禄ろく2年ねん（1593年ねん）5月がつ20日はつかに羽柴はしば姓せいを使用しようしている。東京とうきょう国立こくりつ博物館はくぶつかん所蔵しょぞう文書ぶんしょ。

人物じんぶつ・逸話いつわ

久能山くのうざん東照宮とうしょうぐうにある、徳川とくがわ家康いえやすの手形てがた

徳川とくがわ家康いえやす像ぞう（芝しば東照宮とうしょうぐう蔵くら）

徳川とくがわ家康いえやす像ぞう（岡崎おかざき公園こうえん）

徳川とくがわ家康いえやす像ぞう（東ひがし岡崎おかざき駅えき前まえ）

人物じんぶつ

容貌ようぼう

家康いえやすに謁見えっけんしたルソン総督そうとくロドリゴ・デ・ビベロは、著作ちょさくの『ドン・ロドリゴ日本にっぽん見聞けんぶん録ろく』で、家康いえやすの外貌がいぼうについて「彼かれは中背ちゅうぜいの老人ろうじんで尊敬そんけいすべき愉快ゆかいな容貌ようぼうを持もち、太子たいし（秀忠ひでただ）のように、色いろ黒くろくなく、肥ふとっていた」と記しるしている。下腹かふくが膨ふくれており、自みずから下帯したおびを締しめることができず、侍女じじょに結むすばせていたとされている（『岩淵いわぶち夜話やわ』）。家康いえやす着用ちゃくようの辻つじヶ花はな染しみの小袖こそでは、身丈みたけ139.5cm、背中せなかの中心ちゅうしんから袖そで端はしまで59cmの長ながさがあるため、身長しんちょうは155cmから160cmと推定すいていされる。

武術ぶじゅつの達人たつじん

• 剣術けんじゅつは、新しん当流とうりゅうの有馬ありま満みつる盛もり、上泉かみいずみ信綱のぶつなの新しん陰かげ流りゅうの流ながれをくむ神かみ影かげ流りゅう 剣術けんじゅつ開祖かいそで家来けらいでもある奥平おくだいら久賀くか（号ごうの一いちに急きゅう賀が斎とき）に元もと亀かめ元年がんねん（1570年ねん）から7年間ねんかん師事しじ。文ぶん禄ろく2年ねん（1593年ねん）に小野おの忠明ただあきを200石せき（一刀いっとう流りゅう剣術けんじゅつの伊東いとう一刀斎いっとうさいの推薦すいせん）で秀忠ひでただの指南しなんとして、文ぶん禄ろく3年ねん（1594年ねん）に新しん陰かげ流りゅうの柳生やぎゅう宗矩むねのりを召抱めしかかえる。塚原つかはら卜伝ぼくでんの弟子でし筋すじの松岡まつおか則のり方かたより一ひとつの太刀たちの伝授でんじゅを受うけるなど、生涯しょうがいかけて学まなんでいた。ただし、家康いえやす本人ほんにんは「家臣かしんが周囲しゅういにいる貴人きじんには、最初さいしょの一いち撃げきから身みを守まもる剣法けんぽうは必要ひつようだが、相手あいてを切きる剣術けんじゅつは不要ふようである」と発言はつげんしたと『三河みかわ物語ものがたり』にあり、息子むすこにも「大将たいしょうは戦場せんじょうで直接ちょくせつ闘たたかうものではない」と言いっていたといわれる。
• 馬術ばじゅつも、室町むろまち時代じだい初期しょきの大坪おおつぼ慶けい秀しゅうを祖そとする大坪おおつぼ流りゅうを学まなんでいる。小田原おだわら征伐せいばつの際さいに橋はしをわたるとき、周囲しゅういは家康いえやすの馬術ばじゅつに注目ちゅうもくしたが、家康いえやす本人ほんにんは馬うまから降おりて家臣かしんに負おぶさって渡わたった（『武将ぶしょう感状かんじょう記き』）。
• 弓術きゅうじゅつについては三方みかたヶ原ばらの戦たたかいにおいて退却たいきゃく途中とちゅうに、前方ぜんぽうを塞せいだ武田たけだの兵へいを騎射きしゃで何人なんにんも射うち倒たおして突破とっぱしている（『信長のぶなが公こう記き』）。
• 鉄砲てっぽうも名手めいしゅだったと云いわれ、浜松はままつ居城きょじょう期きに5.60間あいだ（約やく100ｍ）先さきの櫓ろ上じょうの鶴づるを長ちょう筒とうで射止いとめたという。また鳶とんびを立たて続つづけに撃うち落おとしたり、近臣きんしんが当あたらなかった的てきの中央ちゅうおうに当あてたという（『徳川とくがわ実紀みき』）。

好学こうがくの士し

家康いえやすは実学じつがくを好このみ、板坂いたさか卜ぼく斎ときは家康いえやすについて「『論語ろんご』『中庸ちゅうよう』『史記しき』『貞さだ観かん政せい要よう』『延喜えんぎ式しき』『吾妻あづま鑑あきら』を好このんだ」と記載きさいしている。家康いえやすはこれらの書物しょもつを関ヶ原せきがはら以前いぜんより木版もくはん（伏見ふしみ版ばん）で、大御所おおごしょになってからは銅どう活字かつじ版ばん（駿府すんぷ版ばん）で印刷いんさつ・刊行かんこうしていた。特とくに『吾妻あづま鑑あきら』は散逸さんいつした史料しりょうを集あつめて後ごの「北条ほうじょう本ほん」を開板かいはんし、また林はやし羅山らざんに抄出しょうしゅつ本ほんを作成さくせいさせており、吾妻あづま鑑あきら研究けんきゅうの草分くさわけ的てき存在そんざいと言いえる。また『源氏物語げんじものがたり』の教授きょうじゅを受うけたり、三浦みうら按針あんじんから幾何きか学がくや数学すうがくを学まなぶなど、その興味きょうみは幅広はばひろかった。

古こ典籍てんせきの蒐集しゅうしゅうに努つとめ、駿府すんぷ城じょうに「駿河するが文庫ぶんこ」を作つくり、約やく一いち万まん点てんの蔵書ぞうしょがあったという。これらは将軍家しょうぐんけや御三家ごさんけに譲ゆずられて「駿河するが御ご譲ゆずる本ほん」と呼よばれ、幕府ばくふの紅葉山もみじやま文庫ぶんこや尾張おわり家かの蓬よもぎ左ひだり文庫ぶんこなどに受うけ継つがれ、今日きょうまで伝つたわっている。

南蛮なんばんから贈おくられた薄うす石いしが瑪瑙めのうと知しらされたおり､『本草ほんぞう綱目こうもく』で確認かくにんさせたように実証じっしょう的てきであった。

多趣味たしゅみ

鷹狩たかがりと薬くすり作つくりが家康いえやすの趣味しゅみとして特とくに有名ゆうめいであるが、他ほかにも非常ひじょうに多おおくの趣味しゅみがあった。

• 鷹狩たかがりは、府中ふちゅう御殿ごてんに滞在たいざいしながら お鷹たかの道どうで行おこなわれたとの記録きろくが残のこっているほか、家康いえやすの鷹狩たかがりにちなむ地名ちめいや青山あおやま忠ただし成なりや内藤ないとう清成きよなりの駿馬しゅんめ伝説でんせつなどの伝説でんせつを各地かくちに残のこすことになった。家康いえやすの鷹狩たかがりに対たいする見方みかたは独自どくじで、鷹狩たかがりを慰なぐさめ（気分きぶん転換てんかん）のための遊芸ゆうげいにとどめずに、政治せいじ的てき・軍事ぐんじ的てき視察しさつも兼かねた、身体しんたいを鍛きたえる一法いっぽうとみなし、内臓ないぞうの働はたらきを促うながして快かい食しょく・快眠かいみんに資しする摂生せっせい（養生ようじょう）と考かんがえていた（『中泉なかいずみ古老ころう諸しょ談だん』）。
• 薬くすり作つくりは、八はち味あじ地黄じおう丸まるなど生薬きぐすり調合ちょうごうを行おこない、この薬くすりが、俗ぞくに｢八はちの字じ｣とよばれていたことから、頭文字かしらもじの八はちになぞらえ、八はち段だん目めの引ひき出だしに保管ほかんしていた。「薬くすり喰くい」とも言いわれる獣肉じゅうにくを食しょくすなど記録きろくが多おおい。駿府すんぷ城じょう外がいには家康いえやすが開ひらいた薬園やくえんがあり、死後しごに廃すたれたが享とおる保ほ年間ねんかんに復興ふっこうした。
• 猿楽さるがく（現在げんざいの名称めいしょうは能のう）は、若わかいころから世阿弥ぜあみの家系かけいに連つらなる観世かんぜ十郎じゅうろう太夫たゆうに学まなび、自みずから演えんじるだけでなく、故実こじつにも通つうじていた。このためもあってか、能のうは江戸えど幕府ばくふの式しき楽らくとされた。特とくに幸さいわい若わか舞まいを好このんだという。駿府すんぷ城じょう三さんの丸まるには能楽のうがく専用せんようの屋敷やしきがあり、家康いえやすは度々たびたび家族かぞくや大名だいみょう・公家くげと共ともに観覧かんらんした。
• 囲碁いごの本因坊ほんいんぼう算さん砂すなを天正てんしょう15年ねん（1587年ねん）閏うるう11月がつ13日にち、京都きょうとから駿府すんぷに招まねいている。家臣かしんの奥平おくだいら信しん昌あきらが京都きょうとで本因坊ほんいんぼうの碁ごの門下もんかとなり下か国こくの際さいに駿府すんぷへ連つれてきたとされる。自身じしんで嗜たしなんだのみならず家元いえもとを保護ほごし、確立かくりつした功績こうせきから、家康いえやすは囲碁いご殿堂でんどうに顕彰けんしょうされている。
• 将棋しょうぎは一世いっせい名人めいじん・大橋おおはし宗そう桂かつらに慶長けいちょう17年ねん（1612年ねん）に扶持ふちを与あたえる。この功績こうせきにより、平成へいせい24年ねん（2012年ねん）の名人めいじん制度せいど400年ねんを記念きねんして、将棋しょうぎ十じゅう段だんの推戴すいたい状じょうが贈呈ぞうていされる。
• 香道こうどうを好このみ薫物たきもの（たきもの）の用材ようざいとして、東南とうなんアジア各国かっこくへ宛あてた国書こくしょの中なかで特とくに極上ごくじょうとされた伽羅きゃらを所望しょもうする記述きじゅつがあり、遺品いひんにも高こう品質ひんしつの香木こうぼくが多数たすう遺のこされている。なお有名ゆうめいな蘭奢らんじゃ待まちについては、慶長けいちょう7年ねん6月がつ10日とおか、東大寺とうだいじに奉行ぶぎょうの本多ほんだ正純まさずみと大久保おおくぼ長安ながやすが派遣はけんされて正せい倉くら院いん宝庫ほうこの調査ちょうさを実施じっしし、現物げんぶつの確認かくにんこそしたものの、切きり取とると不幸ふこうがあるというい伝いつたえに基もとづき切きり取とりは行おこなわなかった（『当代とうだい記き』）。同どう8年ねん2月がつ25日にち、開封かいふうして修理しゅうりが行おこなわれている（続々ぞくぞく群ぐん書しょ類従るいじゅう所収しょしゅう「慶長けいちょう十じゅう九年薬師院実祐記」）。

新あたらしいもの好すき

関ケ原せきがはらの戦たたかいに行いくまでの道中どうちゅうで着用ちゃくようしたとされる南蛮なんばん胴どう具足ぐそく

南蛮なんばん胴どう、南蛮なんばん時計とけいなど新あたらしい物好ものずきだった。

• 日光にっこう東照宮とうしょうぐうには関ヶ原せきがはらの戦たたかいに行いくまでの道中どうちゅうで着用ちゃくようしたとされる南蛮なんばん胴どう具足ぐそくが、紀州きしゅう東照宮とうしょうぐうには徳川とくがわ頼宣よりのぶが奉納ほうのうした防弾ぼうだん性能せいのうを試ためしたらしい弾痕だんこん跡あとが数箇所すうかしょある南蛮なんばん胴どう具足ぐそくがあり、渡辺わたなべ守まもる綱つなや榊原さかきばら康政やすまさ・皆川みなかわ広ひろ照あきらには南蛮なんばん胴どうを、黒田くろだ長政ながまさには南蛮なんばん兜かぶとを下賜かしし伝でん世せいしている。
• 晩年ばんねんの家康いえやすは、日時計ひどけい、唐とうの時計とけい、砂時計すなどけいなどを蒐集しゅうしゅうしており、時計とけいが好すきだったようだ。
• 遺品いひんとして、けひきばし（コンパス）、鉛筆えんぴつ、眼鏡めがね、ビードロ薬やく壺つぼなどの舶来はくらい品ひんが現存げんそんしている。

芸事げいごとは好このまない

• 今川いまがわ家かでの人質ひとじち時代じだいに今川いまがわ義元よしもとに舞まいを所望しょもうされたが、猿楽さるがくにして欲ほしいと請こい唖然あぜんとさせた。家臣かしんが代かわりに舞まっている。
• 家康いえやすは幼少ようしょう期きより茶ちゃの湯ゆの世界せかいが身近みぢかにあったが、信長のぶながや秀吉ひでよしと異ことなり茶ちゃの湯ゆ社交しゃこうに対たいする積極せっきょく性せいは見みられない。家康いえやすの遺産いさんである『駿府すんぷ御ご文物ぶんぶつ』には足利あしかが将軍家しょうぐんけ以来いらいの唐物とうぶつの名物めいぶつ・大だい名物めいぶつが目白押めじろおしだが、久能山くのうざん東照宮とうしょうぐうにある家康いえやすが日常にちじょうに用もちいた手沢しゅたく品ひんはそれらに比くらべ質素しっそな品しなが多おおい。
• ただし茶ちゃを飲のむこと自体じたいは好このんでおり、天正てんしょう12年ねん（1584年ねん）に松平まつだいら親ちかし宅たくと上林うえばやし政重まさしげに製茶せいちゃ支配しはいを命めいじ、毎年まいとし茶ちゃ葉はを献上けんじょうさせている。なお、親おや宅たくは家康いえやすへ肩かた衝茶入ちゃいれ『初はつ花はな』を献上けんじょうし、政重まさしげは後のちに宇治うじの茶畑ちゃばたの支配しはいを任まかせられ、伏見ふしみ城じょうの戦たたかいで戦死せんししている。

家康いえやすが尊敬そんけいしていた人物じんぶつ

家康いえやすは、中国ちゅうごくの人物じんぶつとして劉邦りゅうほう、唐とうの太ふと宗そう、魏ぎ徴ちょう、張ちょう良りょう、韓かん信しん、太公望たいこうぼう、文ぶん王おう、武たけ王おう、周しゅう公こうを尊敬そんけいしている。着目ちゃくもくすべきはすべて周しゅう・漢かん・唐とう時代じだいの人物じんぶつで前ぜん王朝おうちょうの暴君ぼうくんを倒たおして長期ちょうき政権せいけんを樹立じゅりつした王おう（皇帝こうてい）とその功臣こうしんの名なが挙あげられている。日本にっぽんの人物じんぶつでは源みなもと頼朝よりともを尊敬そんけいしていた（『慶長けいちょう記き』）。

師しは武田たけだ信玄しんげん

武田たけだ信玄しんげんに大おおいに苦くるしめられた家康いえやすではあるが、施政しせいには軍事ぐんじ・政治せいじ共どもに武田たけだ家かを手本てほんにしたものが多おおい。軍令ぐんれいに関かんしては重臣じゅうしん・石川いしかわ数すう正ただしの出奔しゅっぽんにより以前いぜんのものから改あらためる必要ひつように駆かられたという事情じじょうもある。天正てんしょう10年ねん（1582年ねん）の武田たけだ氏し滅亡めつぼう・本能寺ほんのうじの変へん後ごの天正てんしょう壬みずのえ午うまの乱らんを経へて武田たけだ遺のこ領りょうを確保かくほすると、武田たけだ遺臣いしんの多おおくを家臣かしん団だんに組くみ込こんでいる。自分じぶんの五男いつお・信吉のぶよしに「武田たけだ」の苗字みょうじを与あたえ、武田たけだ信吉のぶよしと名乗なのらせ水戸みと藩はんを治おさめさせている。

書画しょが

『翁草おきなぐさ』（神沢かみさわ貞さだ幹みき）や『永えい茗夜話ばなし』（渡辺わたなべ幸みゆき庵あん）には「権現ごんげん様さま（家康いえやす）は無筆むひつ同様どうようの悪筆あくひつにて候こう」とある。しかし、少年しょうねんから青年せいねん期きの自みずから発給はっきゅうした文書ぶんしょ類るいには、規矩きくに忠実ちゅうじつで作法さほう通どおりの崩くずし方かたを見みせ、よく手習てならいした跡あとが察さっせられる。特とくに岡崎おかざき時代じだいの初期しょきの書風しょふうには力強ちからづよい覇気はきが溢あふれ、気力きりょく充実じゅうじつした様子ようすが窺うかがえる。こうした文書ぶんしょ類るいには、普通ふつう右筆ゆうひつが書かくべき公文書こうぶんしょが含ふくまれており、初期しょきには専属せんぞくの右筆ゆうひつが置おかれていなかったようだ。天正てんしょう年間ねんかんには、家臣かしんや領土りょうども増ふえて発給はっきゅうする文書ぶんしょも増加ぞうかし、大半たいはんは奉行ぶぎょうや右筆ゆうひつに委ゆだねられていく。しかし、近臣きんしんに宛あてた書状しょじょうや子女しじょに宛あてた消息しょうそく、自みずからの誠意せいいを披露ひろうする誓書せいしょは自身じしんで筆ふでを執とっている。家康いえやすは筆ふでまめで、数値すうちから小しょう録ろくの代官だいかんに宛あてたとみられる金銭きんせん請取うけとり書しょや年貢ねんぐ皆済かいさい状じょうが天正てんしょう期きから晩年ばんねんまで確認かくにんできる。家臣かしんや金銀きんぎんに関かんする実務じつむ的てきな内容ないようなものから、薬種やくしゅや香こう合あわせなどの趣味しゅみ的てきな覚書おぼえがき、さらに駿府すんぷ城じょう時代じだいの鷹狩たかがりの日程にっていを記しるした道中どうちゅう宿やど付づけなども残のこっている。

文芸ぶんげいとして家康いえやすの書しょを眺ながめると、家康いえやすは定家さだいえ流りゅうを好このみ、藤原ふじわら定家さだいえ筆ふでの小倉おぐら色紙いろがみを臨模りんもし、手紙てがみでも定家さだいえ流りゅうの影響えいきょうを受うけたやや癖くせの強つよい筆跡ひっせきが窺うかがえるようになるが、一方いっぽうで連綿れんめんとした流麗りゅうれいな書風しょふうを見みせる和歌わか短冊たんざくも残のこっており、家康いえやすが実学じつがくばかりでなく古典こてんや名筆めいひつにも学まなんだ教養きょうよう人じんでもあった一いち面めんを表あらわしている。ただし『慶長けいちょう記き』には、先述せんじゅつの実学じつがくとの対比たいひで、根本こんぽん・詩作しさく・歌うた・連歌れんがは嫌きらったとある。絵えも簡略かんりゃくな筆致ひっちの墨画ぼくがが10点てん余あまり伝つたわっているが、確実かくじつに家康いえやすの遺品いひんと言いわれるものはなく、伝承でんしょうの域いきを出でない。しかし、『寛政かんせい重じゅう修おさむ諸家しょか譜ふ』に家康いえやすが描えがいた絵えを拝領はいりょうした記録きろくがあり、余技よぎとして絵えを描えがいていたことが窺うかがえる。

健康けんこう指向しこう

家康いえやすは健康けんこうに関かんする指向しこうが強つよく、当時とうじとしては長寿ちょうじゅの75歳さい（満まん73歳さい4ヵ月かげつ）まで生いきた。これは少すこしでも長ながく生いきることで天下取てんかとりの機会きかいを得えようとした物ものと言いわれ、実際じっさいに関ヶ原せきがはらの合戦かっせんは家康いえやす59歳さい、豊臣とよとみ家か滅亡めつぼうは74歳さいのときであり、長寿ちょうじゅゆえに手てにした天下てんかであった。

その食事しょくじは質素しっそで、戦国せんごく武将ぶしょうとして戦場せんじょうにいたころの食生活しょくせいかつを崩くずさなかった。麦飯むぎめしと魚さかなを好このみ、野菜やさいの煮付につけや納豆なっとうもよく食たべていた。決けっして過食かしょくすることのないようにも留意りゅういしていたといわれる。酒さけは強つよかったようだが、これも飲のみすぎないようにしていた。

和漢わかんの生薬きぐすりにも精通せいつうし、その知識ちしきは専門せんもん家かも驚おどろくほどであった。海外かいがいの薬学やくがく書しょである本草ほんぞう綱目こうもくや和わ剤ざい局方きょくほうを読破どくはし、慶長けいちょう12年ねん（1607年ねん）から、本格ほんかく的てきな本草ほんぞう研究けんきゅうに踏ふみだした。調合ちょうごうの際さいに用もちいたという小刀こがたなや、青磁せいじ鉢はちと乳棒にゅうぼうも現存げんそんする。腎臓じんぞうや膵臓すいぞうによいとされている八はち味あじ地黄じおう丸まるを特とくに好このんで処方しょほうして日常にちじょう服用ふくようしていたという。松前まさき慶けい広ひろから精力せいりょく剤ざいになる海うみ狗いぬ腎じん（オットセイ）を慶長けいちょう15年ねん（1610年ねん）と慶長けいちょう17年ねん（1612年ねん）の2回かいにわたり献上けんじょうされており、家康いえやすの薬くすりの調合ちょうごうに使用しようされたという記録きろくも残のこっている（『当代とうだい記き』）。欧州おうしゅうの薬剤やくざいにも関心かんしんを示しめしており、関ヶ原せきがはらの戦たたかいでは、怪我けがをした家来けらいに石鹸せっけんを使用しようさせ、感染かんせん症しょうを予防よぼうさせたりもしている。東あずま照あきら大だい権現ごんげんの本地ほんじ仏ふつが薬師やくし如来にょらいとなった所以ゆえんは家康いえやすのこの健康けんこう指向しこうに由来ゆらいしている。

本草ほんぞう研究けんきゅうも、後ごの幕府ばくふの薬園やくえん開設かいせつにつながることから、医療いりょう史上しじょうに一定いっていの役割やくわりを果はたしたといえる。家康いえやすの侍医じいの一人ひとり、呂りょ一いち官かんが創業そうぎょうした柳屋やなぎや本店ほんてんは今いまも現存げんそんする。

晩年ばんねんには心身しんしんの健康けんこうのために東南とうなんアジアから香木こうぼくを集あつめていたという。

しかし、晩年ばんねんに病やまいに倒たおれた際さいには、介抱かいほうした侍医じい頭あたまの片山かたやま宗そう哲あきらは診察しんさつの結果けっか「胃癌いがん」であると突つき止とめたものの、家康いえやす本人ほんにんは寸すん白しろ（サナダ虫ちゅう）の固かたまりであると誤あやまった自己じこ診断しんだんを下くだしてしまう。宗そう哲あきらの調合ちょうごうした薬くすりは服用ふくようせず、自身じしんで調合ちょうごうした万病まんびょう丹にや銀ぎん液えき丹になどを飲のみ続つづけるも、効果こうかは無なく病状びょうじょうは悪化あっかを続つづけた。父ちちを心配しんぱいした秀忠ひでただは万病まんびょう丹にの服用ふくようを諫めてもらうよう宗そう哲あきらに頼たのみ、同おなじことを思おもっていた宗そう哲あきらは服用ふくようを控ひかえるよう家康いえやすに進言しんげんした。

すると薬学やくがく研究けんきゅう者しゃのプライドを傷きずつけられた家康いえやすは顎あごを震ふるわせて怒いかりだし、宗そう哲あきらを信州しんしゅう高島たかしま藩はんへ流罪るざいにするという暴挙ぼうきょに及およんだ。日頃ひごろ養生ようじょうに細心さいしんの注意ちゅういを払はらい、「御ご医師いし家康いえやす」と言いわれるほど医療いりょうに自信じしんを持もっていた家康いえやすが人生じんせいの最後さいごにきて誤診ごしんにより寿命じゅみょうを縮ちぢめてしまったのは皮肉ひにくといえる。

寡黙かもくな苦労くろう人じん

幼少ようしょうのころから、十じゅう数すう年ねんもの人質ひとじち生活せいかつをおくり、譜代ふだい家臣かしんの裏切うらぎりにより祖父そふと父ちちを殺ころされており、家督かとく相続そうぞく後ごは三河みかわ一向いっこう一揆いっきにおいて多数たすうの家臣かしんに裏切うらぎられている。また、小牧こまき・長久手ながくての戦たたかい後のちには重臣じゅうしん・石川いしかわ数すう正ただしにも裏切うらぎられている。働はたらき者もので律儀りちぎ者しゃ・忠義ちゅうぎ者しゃが多おおく、結束けっそくが固かたい強兵きょうへいと賞賛しょうさんされる三河そうご国人くにびとだが反面はんめん、頑固がんこで融通ゆうずうが利きかず利己りこ的てきでプライドが高たかい。結束けっそくも縁故えんこ関係かんけいによる所ところが大おおきい。腹心ふくしん以外いがいの家臣かしん団だんとの交流こうりゅうは少すくなく家臣かしんたちの家康いえやす評ひょうには「なにを考かんがえているかわからない」「言葉ことば数すうが非常ひじょうに少すくない」といった表現ひょうげんが多おおい。

倹約けんやく

家康いえやすの倹約けんやくにまつわる逸話いつわは多おおい。

• 侍さむらいが座敷ざしきで相撲すもうをしているときに畳たたみを裏返うらがえすように言いった（『駿河するが土産みやげ』）。
• 商人しょうにんより献上けんじょうされた蒔絵まきえ装飾そうしょくを施ほどこした御虎子おまる（便器べんき）の悪あく趣味しゅみさに激怒げきどし、直ただちに壊こわさせた（『膾なます餘あまり雑録ざつろく』）。
• 代官だいかんからの金銀きんぎん納入のうにゅう報告ほうこくを直じかに聞きき、貫目かんめ単位たんいまでは蔵ぞうに収おさめ、残のこりの匁もんめ・分ぶん単位たんいを私用しよう分ぶんとして女房にょうぼう衆しゅを集あつめて計算けいさんさせた（『翁草おきなぐさ』）。
• 三河みかわにいたとき、夏なつに家康いえやすは麦飯むぎめしを食たべていた。ある時とき部下ぶかが米飯べいはんの上うえに麦むぎをのせ出だした所ところ、戦国せんごくの時代じだいにおいて百姓ひゃくしょうにばかり苦労くろうさせて（夏なつは最もっとも食料しょくりょうがなくなる時期じき）自分じぶんだけ飽食ほうしょくできるかと言いった（『正せい武将ぶしょう感状かんじょう記き』）。
• 厩うまやが壊こわれても、そちらのほうが頑強がんきょうな馬うまが育そだつと言いい、そのままにした（『明良あきよし洪ひろし範はん』）。
• 家臣かしんが華美かびな屋敷やしきを作つくらないよう与あたえる敷地しきちは小ちいさくし、自身じしんの屋敷やしきも質素しっそであった（『前橋まえばし旧聞きゅうぶん覚書おぼえがき』『見聞けんぶん集しゅう』）。
• 蒲生がもう氏し郷きょうは秀吉ひでよしの後のちに天下てんかを取とれる人物じんぶつとして前田まえだ利家としいえをあげ、家康いえやすについては人ひとに知行ちぎょうを多おおく与あたえないので人心じんしんを得えられず、天下てんか人じんにはなれないだろうといった（『 老人ろうじん雑話ざつわ』）。

この結果けっか、家康いえやすは莫大ばくだいな財ざいを次代じだいに残のこしている。『落穂おちぼ集しゅう追加ついか』では家康いえやすのは吝嗇りんしょくでなく倹約けんやくと評ひょうしている。例たとえば『信長のぶなが公こう記き』に記しるされた織田おだ信長のぶながの接待せったいにおいては京きょうから長谷川はせがわ秀一ひでかずを招まねいて趣向しゅこうを凝こらした接待せったいを行おこなっている。

家康いえやす公おおやけ遺訓いくん

家康いえやすの遺訓いくんとして「人ひとの一生いっしょうは重荷おもにを負まけて遠とおき道みちをゆくがごとし、いそぐべからず。不自由ふじゆうを常つねとおもへば不足ふそくなし、こころに望もちおこらば困窮こんきゅうしたる時ときを思おもひ出だすべし。堪忍かんにんは無事ぶじ長久ちょうきゅうの基もと、いかりは敵てきとおもへ。勝かち事ごとばかり知しりて、まくる事ことをしらざれば、害がい其身にいたる。おのれを責せめて人ひとをせむるな。及およばざるは過かたるよりまされり」という言葉ことばが広ひろく知しられているが、これは偽作ぎさくである。明治めいじ時代じだいに元もと500石せき取とりの幕臣ばくしん・池田いけだ松まつ之の介かいが徳川とくがわ光圀みつくにの遺訓いくんと言いわれる『人ひとのいましめ』を元もとに、家康いえやす63歳さいの自筆じひつ花押かおう文書ぶんしょに似にせて偽造ぎぞうしたものである。これを高橋泥舟たかはしでいしゅうらが日光にっこう東照宮とうしょうぐうなど各地かくちの東照宮とうしょうぐうに収おさめた。

また、これとよく似にた『東照宮とうしょうぐう御ご遺訓いくん』（『家康いえやす公おおやけ御ご遺訓いくん』）は『松永まつなが道みち斎とき聞書ききがき』、『井上いのうえ主計かずえ頭あたま聞書ききがき』、『万歳ばんざい賜たまもの』ともいう。これは松永まつなが道みち斎ときが、井上いのうえ主計かずえ頭あたま（井上いのうえ正ただし就）が元和がんわの初はじめ、二に代だい将軍しょうぐん・徳川とくがわ秀忠ひでただの使つかいで駿府すんぷの家康いえやすのもとに数日すうじつ間あいだ滞在たいざいした際さいに家康いえやすから聞きいた話はなしを収録しゅうろくしたものという。江戸えど時代じだいは禁書きんしょであった。一説いっせつには偽書ぎしょとされている。

織田おだ家かとの関係かんけい

平野ひらの明夫あきおは家康いえやす宛あての信長のぶなが書状しょじょうは元もと亀かめ四よん年ねん四よん月がつ六ろく日にちまでは書しょ止とめ文言もんごんは恐々きょうきょう謹言きんげんで宛名あてなの脇付わきづけも進すすむ覧らんないし進すすむ覧らん之の候こうとあるが天正てんしょう五ご年ねん一いち月がつ二に十じゅう二に日にち付づけ以後いごの書しょ止どめは謹言きんげんになり、脇付わきづけは無なくなっている。これを等とう輩やからに対たいする書札しょさつ礼れいから下した様さまへの書札しょさつ礼れいに変化へんかしていると分析ぶんせきしている。 また家康いえやすから信長のぶながへの書状しょじょうは天正てんしょう二に年ねん九きゅう月がつ十じゅう三さん日にち付づけの書しょ止とめ文言もんごんは恐々きょうきょう謹言きんげんだが、天正てんしょう二に年ねん閏うるう十じゅう一いち月がつ九きゅう日にち付づけ以降いこうは最高さいこう位いの恐惶きょうこう謹言きんげんが用もちいられていてしかも脇付わきづけは最高さいこうの敬意けいいを示しめす「人々ひとびと御中おんちゅう」が用もちいられている。 これを持もって平野へいやは家康いえやすは一門いちもんに準じゅんずる織田おだ政権せいけん下かの一いち大名だいみょうであったと締しめ括くくっている。 谷口たにぐち克広かつひろも武田たけだ家か滅亡めつぼうの際さいに駿河するがが信長のぶながから家康いえやすに宛あて行おこないを受うけたと書かいてあるのは信長のぶなが公こう記きだけでなく当代とうだい記きにも「駿河するが国家こっか康やすし下くださる」とあるうえ、三河みかわ物語ものがたりでさえも、「駿河するがをは家康いえやすへ遣つかわされて」という表現ひょうげんを用もちいているとし家か忠ちゅう日記にっきでもこの頃ころの信長のぶながを「上様うえさま」と呼よんでおり、家康いえやすの家臣かしんでさえ、縦たての関係かんけいが生しょうじていることを認みとめざるをえなかったとしている。

居城いじろ

家康いえやすの生誕せいたん地ちは、三河そうご国こく・岡崎おかざきだが、生涯しょうがいを通つうじて現在げんざいの静岡しずおか県けん（浜松はままつ・駿府すんぷ）を本城ほんじょうあるいは生活せいかつの拠点きょてんとしている期間きかんが長ながく、岡崎おかざきにいたのは、尾張おわり国こくの織田おだ氏しのもとで人質ひとじちとして過すごした2年ねんを含ふくめ、幼少ようしょう期きおよび桶おけ狭間はざまの戦たたかい後ご10年ねんと極きわめて短みじかい。

幼少ようしょうから持もっていた洞察どうさつ力りょく

『教導きょうどう立志りっし基もと』「徳川とくがわ竹たけ千せん代だい」（小林こばやし清親きよちか筆ふで）。松平まつだいら竹ちく千せん代だい（徳川とくがわ家康いえやす）が石いし合戦かっせんの勝敗しょうはいの行方ゆくえを当あてる場面ばめんを描えがく。

10歳さいのころ、竹たけ千せん代だい（家康いえやす）は駿河するがの安倍川あべかわの河原かわらで子供こども達たちの石いし合戦かっせんを見物けんぶつした。150人組にんぐみと300人組にんぐみの二に組くみの対決たいけつで、付添つきそいの家臣かしんは人数にんずうの多おおい300人組にんぐみが勝かつと予想よそうした。だが竹たけ千せん代だいは「人数にんずうが少すくない方ほうが却かえってお互たがいの力ちからを合あわせられるから（150人組にんぐみが）勝かつだろう」と言いった。家臣かしんは「何なにをおかしなことを言いわれるのですか」と取とり合あわなかったが、竹たけ千せん代だいの予想よそう通どおり、150人組にんぐみが勝かったので、竹たけ千せん代だいは家臣かしんの頭あたまを叩はたき、「それ見みたことか」と笑わらったという。ただしこの逸話いつわは、天下てんか人ひととなり江戸えど幕府ばくふを開ひらいた家康いえやすを顕彰けんしょうするために後世こうせい創作そうさくされたのではないかとする指摘してきもある。

肖像しょうぞう画が

平成へいせい24年ねん（2012年ねん）、徳川とくがわ記念きねん財団ざいだんが所蔵しょぞうしている歴代れきだい将軍しょうぐんの肖像しょうぞう画がの紙かみ形がた（下絵したえ）が公開こうかいされた。家康いえやすの紙かみ形がたは「東あずま照あきら大権たいけん現像げんぞう」（白描はくびょう淡彩たんさい本ほん）とされており、よく知しられている肖像しょうぞう画がとは違ちがった趣おもむきで描えがかれている。

信長のぶながの兄弟きょうだい

『フロイス日本にっぽん史し』では、「信長のぶながの姉妹しまいを娶めとり」とあり、家康いえやすは一貫いっかんして「信長のぶながの義弟ぎてい」と書かかれている。しかし現在げんざいのところ、この女性じょせいの存在そんざいを裏付うらづける史料しりょうは見みつかっていない。

神君しんくん伊賀越いがごええ

本能寺ほんのうじの変へん直後ちょくごの神君しんくん伊賀越いがごええでは伊賀いが・甲賀こうが忍者にんじゃの力添ちからぞえを受うけて三河みかわ国こくまで逃走とうそうした。その道中どうちゅう、甲賀こうが忍者にんじゃの多羅尾たらお氏しの居館きょかんに着ついたとき、家康いえやすは警戒けいかいして城しろに入にゅうろうとしなかったが、城主じょうしゅ・多羅尾たらお光俊みつとしが赤飯せきはんを与あたえたところ、信用しんようして城しろで一泊いっぱくした。その後ごは伊賀いがの豪族ごうぞく・百ひゃく地ち氏し、服部はっとり氏し、稲いね守もり氏し、柘植つげ氏しの柘植つげ清広きよひろ等ひとしの護衛ごえいで白子しらこまで辿たどり着つき、この功こうで多羅尾たらお氏しは近江おうみ国こくで8,000石せきを領りょうする代官だいかんに、柘植つげ氏しは江戸城えどじょう勤つとめの旗本はたもととなった。他たの伊賀いが・甲賀こうが忍者にんじゃらは「伊賀いが同心どうしん」として召めし抱かかえられ後のちに江戸えどへ移うつった。また、このときの礼れいとして百ひゃく地ち氏しには仏像ぶつぞうを与あたえ、これは現在げんざいも一族いちぞくの辻つじ家かが所有しょゆうしている。

影武者かげむしゃ説せつ

大坂おおさか夏なつの陣じんの際さいに家康いえやすは真田さなだ信繁のぶしげに討うち取とられ、混乱こんらんを避さけ幕府ばくふの安定あんてい作業さぎょうを円滑えんかつに進すすめるために影武者かげむしゃが病死びょうしするまで家康いえやすの身代みがわりをしていたとされる説せつ。一説いっせつに異母弟いぼていの樵きこり臆おく恵めぐみ最さいもしくは小笠原おがさわら秀政ひでまさではないかといわれる。大阪おおさか府ふ堺さかい市しの南みなみ宗はじめ寺てらには家康いえやすの墓はかとされるものがある。徳川とくがわ家康いえやすの影武者かげむしゃ説せつも参照さんしょう。

源みなもと氏しへの「復姓ふくせい」時期じきについて

家康いえやすは永えい禄ろく4-6年ねんごろの文書ぶんしょでは本姓ほんせいとして「源氏げんじ」を使用しようしており、永えい禄ろく9年ねん（1566年ねん）に「徳川とくがわ」を名乗なのった際さいに藤原ふじわら氏しに改姓かいせいしているが、氏しを源みなもと氏しに復姓ふくせいした時期じきについては、はっきりしない。かつては近衛このえ前ぜん久ひさによる年代ねんだい不明ふめいの書状しょじょうが「（改姓かいせいは）将軍しょうぐん望もちに付づけ候こうての事こと」としていることから、関ヶ原せきがはらの戦たたかいの勝利しょうり後ご、征夷大将軍せいいたいしょうぐん任官にんかんのため吉よし良りょう氏し系図けいずを借用しゃくようして系図けいずを加工かこうし、源みなもと氏しに戻もどしたというのが通説つうせつであった。

しかし米田よねだ雄介ゆうすけが官かん務つとむ壬生みぶ家かの文書ぶんしょを調査ちょうさしたところ、天正てんしょう20年ねん9月がつの清華せいか成しげる勅許ちょっきょの口くち宣せん案あんにおいて源みなもと氏姓しせいが用もちいられているなど、秀吉ひでよし生前せいぜんからの源氏げんじ使用しよう例れいが存在そんざいしている。笠りゅう谷たに和比古かずひこは、天正てんしょう16年ねん4月がつの後こう陽成ようぜい天皇てんのうの聚楽第じゅらくだい行幸ぎょうこうの様子ようすを収おさめた『聚楽じゅらく行幸ぎょうこう記き』には、家康いえやすが「大納言だいなごん源みなもと家康いえやす」と誓紙せいしに署名しょめいしているという記述きじゅつがあることから、源みなもと氏しへの復姓ふくせいは少すくなくともこの時期じきからではないかと見みている、

他たに天正てんしょう14年ねん（1586年ねん）、安房あわ国こくの里見さとみ義康よしやす（新田にった一族いちぞく）に送おくった同年どうねん3月がつ27日にち付づけの起請文きしょうもんでは、徳川とくがわ氏しと里見さとみ氏しは新田にった一族いちぞくの同族どうぞく関係かんけいにあることを主張しゅちょうしている。ただし、これ以降いこうも「藤原ふじわら家康いえやす」名義めいぎの書状しょじょうが現存げんそんしており、この起請文きしょうもんは偽文書ぎぶんしょの可能かのう性せいが指摘してきされている。また、天正てんしょう14年ねんには藤原ふじわら氏しを用もちいた寺社じしゃへの朱印しゅいん状じょうも残のこっている。天正てんしょう19年ねん（1591年ねん）、家康いえやすが発給はっきゅうした朱印しゅいん状じょうで姓せいが記しるされているものは「大納言だいなごん源げん朝臣あそん」ないし「正せい二に位い源げん朝臣あそん」と記しるされており、藤原ふじわら氏しは使用しようされていない。

笠谷かさだには家康いえやすが源氏げんじ復姓ふくせいの時期じきが将軍しょうぐんであった足利あしかが義昭よしあきの出家しゅっけ時期じきと重かさなっており、左ひだり馬ば寮りょう御ご監かん・左ひだり近衛このえ大将たいしょうなど将軍家しょうぐんけしか許ゆるされてこなかった官かんをうけていることから、“豊臣とよとみ政権せいけん下したで家康いえやすはすでに源みなもと氏しの公称こうしょうを許ゆるされ将軍しょうぐん任官にんかんの動うごきが公然こうぜん化かし、豊臣とよとみ関白かんぱく政権せいけんの下したでの徳川とくがわ将すすむ軍制ぐんせいを内包ないほうする形かたちでの、権力けんりょくの二に重じゅう構造こうぞう的てきな国くに制せいを検討けんとうしていた”と記述きじゅつしている。阿部あべ能久よしひさは、天正てんしょう16年ねんは足利あしかが義昭よしあきが正式せいしきに征夷大将軍せいいたいしょうぐんを辞任じにんした年としであり、豊臣とよとみ秀吉ひでよしは家康いえやすが将来しょうらいの「徳川とくがわ将軍しょうぐん体制たいせい」を見越みこして源氏げんじ改姓かいせいをしたことを認識にんしきしつつ、それを逆手さかてに取とって関東かんとう地方ちほうを治おさめさせたと捉とらえ、さらに清和せいわ源はじめ氏し（河内かわうち源はじめ氏し）の正統せいとうな末裔まつえいである足利あしかが氏しの生いき残のこりと言いえる喜連川きつれがわ家かに古河ふるかわ公方くぼうを再興さいこうさせることで、家康いえやすと喜連川きつれがわ家か＋佐竹さたけ氏しなど関東かんとう諸しょ大名だいみょうとの間あいだに一定いっていの緊張きんちょう関係かんけいをもたらすことで家康いえやすの野心やしんを封ふうじ込こめようとしたと推測すいそくしている。

江戸えど幕府ばくふの支配しはいに関かんして

徳川とくがわ家康いえやすの名なで発行はっこうされたオランダとの通商つうしょう許可きょか証しょう（慶長けいちょう）14年ねん7月がつ25日にち（1609年ねん8月がつ24日にち）付づけ

家康いえやすが礎いしずえを築きずいた徳川とくがわ将軍家しょうぐんけを頂点ちょうてんとする江戸えど幕府ばくふの支配しはい体系たいけいは、それまでの日本にっぽんを統治とうちしたどの組織そしきよりも極きわめて完成かんせい度どの高たかいものである。江戸えど幕府ばくふは京きょう、大坂おおさか、堺さかいなど全国ぜんこくの幕府ばくふ直轄ちょっかつ主要しゅよう都市とし（天領てんりょう）を含ふくめ約やく400万まん石せき、旗本はたもと知行ちぎょう地ちを含ふくめれば全国ぜんこくの総そう石高いしたかの1/3に相当そうとうする約やく700万まん石せきを独占どくせん管理かんり（親藩しんぱん・譜代ふだい大名だいみょう領りょうを加くわえればさらに増加ぞうかする）し、さらには佐渡さど金山かなやまなど重要じゅうよう鉱山こうざんと貨幣かへいを作つくる権利けんりも独占どくせんして貨幣かへい経済けいざいの根幹こんかんもおさえるなど、他たの大名だいみょうの追随ついずいを許ゆるさない圧倒的あっとうてきな権力けんりょく基盤きばんを持もち、これを背景はいけいに全国ぜんこく諸しょ大名だいみょう、寺社じしゃ、朝廷ちょうてい、そして皇室こうしつまでをもいくつもの法度はっとで取とり締しまり支配しはいした。これに逆さからうもの、もしくは幕府ばくふに対たいして危険きけんであると判断はんだんされたものには容赦ようしゃをせず、そのため江戸えど幕府ばくふの初期しょきはいくつもの大名だいみょうが改易かいえき（取とり潰つぶし）の憂うき目めにあっており、これには譜代ふだい、親藩しんぱん大名だいみょうも含ふくまれる。これは朝廷ちょうていや皇室こうしつでさえも例外れいがいではなく、紫衣しえ事件じけんなどはその象徴しょうちょう的てき事件じけんであった。

幕府ばくふに従順じゅうじゅんな大名だいみょうに対たいしても参勤交代さんきんこうたいなどで常つねに財政ざいせいを圧迫あっぱくさせ幕府ばくふに反抗はんこうする力ちからを蓄たくわえることを許ゆるさず、また、特とくに近世きんせい初期しょきは多おおくの転てん封ふうをおこない「鉢植はちうえ」にした。些細ささいな問題もんだいでも大名だいみょうを改易かいえき、減げん封ふうに処しょし、神経質しんけいしつに公儀こうぎの威光いこうに従したがわせるように仕向しむけた。大名だいみょうへの叙位じょい任官にんかん、松平まつだいら氏し下賜かし（授与じゅよ）で、このように圧倒的あっとうてきな権力けんりょく基盤きばんを背景はいけいにして徳川とくがわ将軍家しょうぐんけを頂点ちょうてんに君臨くんりんさせた。全国ぜんこくの諸しょ大名だいみょう・朝廷ちょうてい・皇室こうしつを「生いかさず殺ころさず。逆さからえば（もしくはその危険きけんがあるならば）潰つぶす」の姿勢しせいで支配しはいしたのが江戸えど幕府ばくふであった。

このように徳川とくがわ将軍家しょうぐんけを頂点ちょうてんとする江戸えど幕府ばくふの絶対ぜったい的てきな支配しはい体系たいけいについては「保守ほしゅ的てき・封建ほうけん的てき」との見方みかたもできる一方いっぽう、強固きょうこな支配しはい体系たいけいが確立かくりつされたからこそ、戦国せんごく時代じだいを完全かんぜんに終結しゅうけつさせ、そして江戸えど幕府ばくふが250年ねん以上いじょうにおよぶ長期ちょうき安定あんてい政権せいけんとなったことは否定ひていできない事実じじつである。

後ごの鎖国さこく政策せいさくにつながるような限定げんてい的てき外交がいこう方針ほうしんを諸しょ外国がいこくとの外交がいこう基本きほん政策せいさくにしたことから、幕末ばくまつまで海外かいがい諸国しょこくからの侵略しんりゃくを防ふせげたという評価ひょうかもある。ただし、これらの「業績ぎょうせき」は家康いえやすの死後しごに、当時とうじの情勢じょうせいにおいて行おこなわれたものである。また明あきらが海うみ禁きん策さくをとるなど、当時とうじの世界せかい的てきな趨勢すうせいであるとも言いえる。

家康いえやすは朝廷ちょうていを幕府ばくふの支配しはい下かにおこうとした。慶長けいちょう11年ねん（1606年ねん）には幕府ばくふの推挙すいきょ無なしに大名だいみょうへの官位かんいの授与じゅよを禁止きんしし、禁中きんちゅう並なみ公家くげ諸しょ法度はっとを制定せいていするなどして朝廷ちょうていの政治せいじ関与かんよを徹底的てっていてきに排除はいじょしている。大坂おおさか冬ふゆの陣じんの最中さいちゅうである12月17日にち、朝廷ちょうていは家康いえやすに勅命ちょくめいによる和睦わぼくを斡旋あっせんしたが、家康いえやすはこれを拒否きょひした。さらに家康いえやすは秀忠ひでただの五ご女じょ・和子かずこを入内じゅだいさせ、外祖父がいそふとして皇室こうしつまで操あやつろうとしたのである（入内じゅだいの話はなしは慶長けいちょう17年ねん（1612年ねん）から始はじまっていたという。和子わこの入内じゅだいが元和がんわ6年ねん（1620年ねん）まで長引ながびいたのは、家康いえやすと後ご陽成ようぜい天皇てんのうが死去しきょしたためである）。家康いえやすの死後しご、幕府ばくふは紫衣しえ事件じけんなどを経へて、天皇てんのうおよび朝廷ちょうていをほぼ完全かんぜんに支配しはいすることに成功せいこうした。この力ちから関係かんけいは幕末ばくまつの尊王そんのう運動うんどうが起おこるまで続つづいた。

一族いちぞく・譜代ふだいの取とり扱あつかいに関かんして

息子むすこや家臣かしんに対たいしても冷酷れいこく非情ひじょうな面めんを見みせる人物じんぶつだったとされることが多おおいが、情じょうに流ながされず息子むすこや一族いちぞくに対たいしても一律いちりつに公平こうへいであったと見みる向むきもある。

長男ちょうなん・信康のぶやすの切腹せっぷくに関かんしては、信長のぶながの要求ようきゅうによるものではなく、家康いえやす自みずからの粛清しゅくせい説せつも近年きんねん唱となえられている。また、生母せいぼの身分みぶんが低ひくい次男じなん・結城ゆうき秀康ひでやす、六男むつお・忠ただ輝てるを、出生しゅっしょうの疑惑ぎわくや容貌ようぼうが醜みにくいなどの理由りゆうで常つねに遠とおざけていたとされるが、これには異論いろんもある。

関ヶ原せきがはらの戦たたかいにおいて江戸えど留守居るすい役やくを命めいじられた秀康ひでやすは、戦功せんこうを挙あげるために秀忠ひでただに代かわり西上にしがみしたいと申もうし出でたが容いれられなかった。かねてから秀康ひでやすには石田いしだ三成みつなりとの交流こうりゅうがあり、豊臣とよとみ方かたに内通ないつうする恐おそれがあったとも考かんがえられる一方いっぽうで、武将ぶしょうとして実績じっせきのある秀康ひでやすに三成みなりと友誼ゆうぎが深ふかく西にし軍ぐんに呼応こおうする恐おそれが強つよい佐竹さたけ義宣よしのぶを監視かんしさせ、東北とうほく戦線せんせんで上杉うえすぎ氏しと戦たたかう伊達だて政まさし宗むね・最上もがみ義光よしみつらの後詰ごづめ役やくとして待機たいきさせたとされる。秀康ひでやすは後ごの論功行賞ろんこうこうしょうにおいて破格はかくの50万まん石せきを加増かぞう、官位かんいも権けん中納言ちゅうなごんまで昇進しょうしんしており、最終さいしゅう的てきに67万まん石せきもの大だい封ふうを与あたえられ、江戸えどへの参勤さんきん免除めんじょ、幕府ばくふからの使役しえきの免除めんじょ、関所せきしょを大砲たいほうで破壊はかいしても黙認もくにんされるなど、別格べっかくの扱あつかいを受うけている。将軍しょうぐん継嗣けいしがならなかったのは、豊臣とよとみ秀吉ひでよしの養子ようしで、後のちに結城ゆうき家かに養子ようしに入はいり名跡みょうせきを継ついでいることなどが理由りゆうとされる。また、秀忠ひでただの生母せいぼである於愛（竜泉院りゅうせんいん）は、築山殿ちくやまどのの死後しごに家康いえやすの正室せいしつとされていた時期じきがあったのではないかとする新説しんせつも出だされており、この説せつが正ただしければ秀忠ひでただの後継こうけいはかなり早はやい時期じきからの既定きてい路線ろせんであったとも考かんがえられる。なお、秀康ひでやすの子こ・松平まつだいら忠直ただなおには、秀忠ひでただの娘むすめ・勝かち姫ひめを嫁とつがせている。

忠ちゅう輝てるについても嫌きらわれ、冷遇れいぐうされたといわれたが、それを示しめす史料しりょうはなく、改易かいえき前まえには御三家ごさんけ並なみの所領しょりょう（越後えちご国こく・高田たかだ55万まん石せき）が与あたえられていた。

しかし秀康ひでやすはともかく、嫡子ちゃくし・忠直ただなおや忠ちゅう輝てるは家康いえやすよりもむしろ秀忠ひでただと不仲ふなかであったとされる。松平まつだいら忠直ただなおは大坂おおさかの陣じんで真田さなだ信繁のぶしげ（通称つうしょう、幸村ゆきむら）らを討うち取とる功績こうせきを挙あげたが、論功行賞ろんこうこうしょうに不満ふまんをい立いたてた。家康いえやすの死後しごは幕政ばくせい批判ひはんや乱行らんぎょうが目立めだったために秀忠ひでただによって隠居いんきょさせられ、越前えちぜん福井ふくい藩はんを継ついだのは忠直ただなおの弟おとうと・忠昌ただまさであった。忠ちゅう輝てるも秀忠ひでただにより数々かずかずの不ふ行状ぎょうじょうを追及ついきゅうされて改易かいえきさせられた。

徳川とくがわ四天王してんのうである本多ほんだ忠勝ただかつや榊原さかきばら康政やすまさを関ヶ原せきがはらの戦たたかい後ごに中枢ちゅうすうから外はずし、この2人ふたりに次つぐ大久保おおくぼ忠隣ただちかを改易かいえき・失脚しっきゃくさせている。しかし、榊原さかきばら康政やすまさは老臣ろうしんが要職ようしょくを争あらそうことを嫌きらい自みずから老中ろうじゅう職しょくを辞退じたいしていることに加くわえ、康政やすまさの跡あとを継ついだ榊原さかきばら康やすし勝かちが大だい坂さかの陣じんで没ぼっした後のちに起おこった騒動そうどうを家老がろうの処分しょぶんにとどめ、本多ほんだ忠勝ただかつに対たいしては、その子こ・本多ほんだ忠政ただまさと孫まご・本多ほんだ忠刻ただときに自分じぶんの孫まご・熊くま姫ひめ（松平まつだいら信康のぶやすの娘むすめ）と千姫せんひめを嫁とつがせるなど、譜代ふだい大名だいみょうに相応そうおうの配慮はいりょは示しめしており、その例れいは例外れいがいも多おおいが鳥居とりい家か、石川いしかわ家かなど枚挙まいきょに暇ひまがない。大久保おおくぼ氏しも忠隣ただちかの孫まご・忠ちゅう職しょくは大名だいみょうとして復権ふっけんし、家康いえやすの死後しごは加増かぞうが行おこなわれ次代じだい・大久保おおくぼ忠ただし朝あさは旧領きゅうりょう小田原おだわらへの復帰ふっきと、11万まん石せきという有力ゆうりょく譜代ふだい大名だいみょうとしての加増かぞうを受うけている。ただし、忠ちゅう職しょくが家康いえやすの曽そ孫まごであるから、という見方みかたもできるのも否いなめない。しかし、忠隣ただちか自身じしんが家康いえやす死し後ごに家康いえやすの誤あやまりを示しめすとして秀忠ひでただからの赦免しゃめん要請ようせいを拒否きょひしていることから、大久保おおくぼ氏しを避さけていたわけではないと思おもわれる。

家康いえやすは吏僚の造反ぞうはん行為こういには厳きびしく、三河みかわ時代じだいに武田たけだ勝頼かつよりと内通ないつうした寵臣ちょうしん・大岡おおおか弥四郎やしろうを鋸のこ引びきという極刑きょっけいで処刑しょけいしている。大久保おおくぼ長安ながやすについても、幕府ばくふ中枢ちゅうすうにある者ものの汚職おしょく・不正ふせい蓄財ちくざいと扱あつかい殊更ことさらに厳きびしくすることで、綱紀こうき粛正しゅくせいを促うながしたとする見方みかたもできる。さらには、人材じんざいの環たまき流りゅうは組織そしきの活性かっせい化かに必須ひっすであり、一連いちれんの行為こういはあくまで幕府ばくふの体制たいせい固がためとして行おこなわれた政治せいじ的てき行為こういとして解釈かいしゃくすることもできる。また、松平まつだいら信康のぶやすを含ふくめ、秀康ひでやす・忠ただ輝てるに共通きょうつうするのは武将ぶしょうとしての評価ひょうかが高たかかったことにあり、武将ぶしょうとしては凡庸ぼんようとされ失敗しっぱいもあり兄けいを差さし置おいて将軍しょうぐんとなった秀忠ひでただの手前てまえ彼かれらを高たかく評価ひょうかすることは憚はばかられたことが背景はいけいにある。

また、家康いえやすはかつて敵対てきたいしていた今川いまがわ氏し・武田たけだ氏し・北条ほうじょう氏しの家臣かしんも多おおく登用とうようし、彼かれらの戦法せんぽうや政策せいさくも数多かずおおく取とり入いれている。『故老ころう諸しょ談だん』には家康いえやすが本多ほんだ康かん重しげるに語かたった言葉ことばとして「われ、素知そしらぬ体からだをし、能のうく使つかいひしかば、みな股肱ここうとなり。勇いさむ功いさおを顕あらわしたり」と記しるされている。

家康いえやすと同どう時代じだいの人々ひとびと

家康いえやすは、武田たけだ信玄しんげんを尊敬そんけいし、武田たけだ氏しの遺臣いしんから信玄しんげんの戦術せんじゅつや思想しそうを積極せっきょく的てきに学まなんだ。その反面はんめん、信長のぶながのように身分みぶんや序列じょれつを無視むしした徹底的てっていてきな能力のうりょく主義しゅぎをとることはなく、秀吉ひでよしのように自みずからのカリスマ性せいや金きむ、領地りょうちを餌えさに釣つって家臣かしんを増ふやすこともなかった。家康いえやすの重臣じゅうしんのほとんどは三河みかわ以来いらいの代々だいだい仕つかえてきた家臣かしんたちであった。

そのためか、彼かれらに天下てんかを統一とういつされ遅おくれをとったが、代かわりに自身じしんは信頼しんらいできる部下ぶかだけで周囲しゅういを固かため、豊臣とよとみ政権せいけんの不備ふびもあって天下てんか人じんとなった。とはいえ、その部下ぶかの中なかには今川いまがわ氏し・武田たけだ氏し・北条ほうじょう氏し等とうの自身じしんが直接ちょくせつ（主導しゅどう）的てきには滅ほろぼしてはいない大名だいみょうの家臣かしんも含ふくまれているため一いち種しゅの漁夫ぎょふの利り（統一とういつの際さいの汚よごれ役やくを信長のぶなが・秀吉ひでよしが被こうむってくれた）ともいえる。一方いっぽうで偉大いだいな先人せんじんから学まなびとり、それを取捨選択しゅしゃせんたくしその時流じりゅうや自分じぶんの状況じょうきょうにあう行動こうどうをとったことは十分じゅうぶんに名君めいくんと呼よぶに値あたいするという見方みかたもできる。

その戦せん振ぶりに関かんしては、秀吉ひでよしから「海道かいどう一いちの弓取ゆみとり」と賞賛しょうさんされたと伝つたわる。 家康いえやすは常つねに冷静れいせい沈着ちんちゃくな知将ちしょうだったとされているが短気たんきで神経質しんけいしつな一いち面めんも持もち、関ヶ原せきがはらの戦たたかいでは開戦かいせん間際まぎわにおいて一いち面めんに垂しだれ込こめる霧きりの中なかで使番つかいばんの野々村ののむら四郎しろう右みぎ衛門えもんが方向ほうこう感覚かんかくを失うしない陣じん幕まくに馬うまを乗のり入いれた際さいに苛立いらだち、門奈かどな長三郎ちょうさぶろうという小姓こしょうに侵入しんにゅう者しゃが何者なにものか尋たずねるが、門奈かどなは侵入しんにゅう者しゃが誰だれだか知しっていたが当人とうにんに責任せきにんが掛かからないように配慮はいりょし答ごたえなかった。家康いえやすは門奈かどなのこの態度たいどに腹はらを立たて、門奈かどなの指物さしものの竿ざおを一刀いっとうのもとに切きり捨すてたという。さらに家康いえやすは苛立いらだったり、自分じぶんが不利ふりになったりすると、親指おやゆびの爪つめを常つねに噛かみ、時ときには皮膚ひふを破やぶって血ちを流ながすこともあったという。その一方いっぽう怒いかりに任まかせ家臣かしんや領民りょうみんを手打てうちにするようなことは生涯しょうがいほとんどなかった。幼少ようしょう期きに今川いまがわ家かの人質ひとじちだったころ自分じぶんに辛からく当あたった今川いまがわ方かたの孕石はらみいし元もと泰やすしを後年こうねん探さがしだし切腹せっぷくさせた（『三河みかわ物語ものがたり』）のは例外れいがい的てき処置しょちである。

情じょうを排はいする冷徹れいてつな現実げんじつ主義しゅぎ者しゃとの評価ひょうかがある一方いっぽう、法ほうよりも人情にんじょうを優先ゆうせんさせた事例じれいもある。例たとえば三方みかたヶ原ばらの戦たたかいで家康いえやすの身代みがわりとなって討死うちじにした夏目なつめ吉信よしのぶの子こが規律きりつ違反いはんを犯おかしても超ちょう法規ほうき的てきに赦ゆるし、関ヶ原せきがはらの合戦かっせん後ごに真田さなだ信之のぶゆき、本多ほんだ忠勝ただかつらの決死けっしの嘆願たんがんで真田さなだ昌幸まさゆきと真田さなだ幸村ゆきむらを助命じょめいしている。特とくに苦労くろうを共ともにしてきた三河みかわ時代じだいからの家臣かしんたちとの信頼しんらい関係かんけいは厚あつく、三方みかたヶ原ばらの戦たたかいで三河みかわ武士たけしが背せを向むけず死しんで行いったという俗説ぞくせつをはじめ、夏目なつめ吉信よしのぶ・鳥居とりい元忠もとただらの盲目的もうもくてきともいえる三河みかわ武士たけしたちの忠節ちゅうせつぶりは敵てきから「犬いぬのように忠実ちゅうじつ」と言いわれたこと（『葉隠はがくれ覚書おぼえがき』）から、少すくなくとも地元じもとである三河みかわ武士たけしが持もつ家康いえやすへの人望じんぼうは非常ひじょうに厚あつかったようだが、一向いっこう一揆いっきを起おこされたことも考慮こうりょする必要ひつようがある。無論むろん、有能ゆうのうな人材じんざいも重視じゅうしし、安あん祥さち・岡崎おかざき譜代ふだいだけでなく今川いまがわ氏し・武田たけだ氏し・北条ほうじょう氏しの旧臣きゅうしんを多おおく召抱めしかかえ、大御所おおごしょ時代じだいには武士ぶしのみならず僧そう・商人しょうにん・学者がくしゃ、さらには英国えいこく人じんウィリアム・アダムス（外国がいこく人じんに武士ぶしとして知行ちぎょうを与あたえたのは家康いえやすのみ）と実力じつりょくも考慮こうりょして登用とうようし、江戸えど幕府ばくふの基礎きそを作つくり上あげていった。

家康いえやすと宗教しゅうきょう

戦国せんごく時代じだい最大さいだいの武装ぶそう宗教しゅうきょう勢力せいりょくであった一向いっこう宗そうは第だい11世せい門主もんしゅ・顕如けんにょの死後しご、顕如けんにょの長男ちょうなん・教きょう如と三男さんなん・准如じゅんにょが対立たいりつし、教きょう如が独立どくりつする形かたちで東本願寺ひがしほんがんじ（真宗しんしゅう大谷おおや派は）を設立せつりつ、後のちにこれに対たいして准如じゅんにょが西本願寺にしほんがんじ（浄土真宗じょうどしんしゅう本願寺ほんがんじ派は）を設立せつりつし、東西とうざい本願寺ほんがんじに分裂ぶんれつするが、この分裂ぶんれつ劇げきに関与かんよしているのも家康いえやすである。一説いっせつによると、若わかき日ひに三河みかわ一向いっこう一揆いっきに苦くるしめられたことのある家康いえやすが、本願寺ほんがんじの勢力せいりょくを弱体じゃくたい化かさせるために、教きょう如を唆そそのかして本願寺ほんがんじを分裂ぶんれつさせたと言いわれているが、明確めいかくにその意図いとが記しるされた史料しりょうがないため断定だんていはできない。しかし、少すくなくともこの分裂ぶんれつ劇げきに際さいし、教きょう如を支持しじして東本願寺ひがしほんがんじの土地とちを寄進きしんしたのが家康いえやすであることは確たしかである（真宗しんしゅう大谷おおや派はも教きょう如の東本願寺ひがしほんがんじの設立せつりつに家康いえやすの関与かんよがあったことは認みとめている）。

現在げんざいの真宗しんしゅう大谷おおや派はは、このときの経緯けいいについて、「教きょう如は法主ほっしゅを退すさ隠かくしてからも各地かくちの門徒もんとへ名号みょうごう本尊ほんぞんや消息しょうそく（手紙てがみ）の配布はいふといった法主ほっしゅとしての活動かつどうを続つづけており、本願寺ほんがんじ教団きょうだんは関ヶ原せきがはらの戦たたかいよりも前まえから准如じゅんにょを法主ほっしゅとする一派いっぱと教きょう如を法主ほっしゅとする一派いっぱに分裂ぶんれつしていた。徳川とくがわ家康いえやすの寺領じりょう寄進きしんは本願寺ほんがんじを分裂ぶんれつさせるためというより、元々もともと分裂ぶんれつ状態じょうたいにあった本願寺ほんがんじ教団きょうだんの現状げんじょうを追認ついにんしたに過すぎない」という見解けんかいを示しめしている。

東西とうざい本願寺ほんがんじの分立ぶんりつが後世こうせいに与あたえた影響えいきょうについては、『戦国せんごく時代じだいには大名だいみょうに匹敵ひってきする勢力せいりょくを誇ほこった本願寺ほんがんじは分裂ぶんれつし、弱体じゃくたい化かを余儀よぎなくされた』という見方みかたも存在そんざいするが、前述ぜんじゅつの通とおり本願寺ほんがんじの武装ぶそう解除かいじょも顕如けんにょ・准如じゅんにょ派はと教きょう如派の対立たいりつも信長のぶなが・秀吉ひでよし存命ぞんめいのころから始はじまっており、また江戸えど時代じだいに同どう一いち宗派しゅうは内ないの本山ほんざんと脇わき門跡もんぜきという関係かんけいだった西本願寺にしほんがんじと興きょう正せい寺てらが、寺格じかくを巡めぐって長ながらく対立たいりつして幕府ばくふの介入かいにゅうを招まねいたことを鑑かんがみれば、教きょう如派が平和へいわ的てきに公然こうぜんと独立どくりつを果はたしたことは、むしろ両りょう本願寺ほんがんじの宗そう政まさしを安定あんていさせた可能かのう性せいも否定ひてい出来できない。

ちなみに、三河みかわ一向いっこう一揆いっきが起おこった際さい、敵てき方かたの一向いっこう宗むね側がわには本多ほんだ正信まさのぶや夏目なつめ吉信よしのぶなど、家康いえやすの家来けらいだった者ものもいた。だが家康いえやすは彼かれらを怨うらまず、逆ぎゃくに再ふたたび召抱めしかかえている。彼かれらは家康いえやすに恩おんを感かんじ、本多ほんだ正信まさのぶは家康いえやすの晩年ばんねんまで参謀さんぼうとして活躍かつやくし、夏目なつめ吉信よしのぶは三さん方ぽうヶ原ばらの戦たたかいで家康いえやすの身代みがわりになって戦死せんしした。

また、同様どうように町衆まちしゅうに対たいし強つよい影響えいきょう力りょくを有ゆうする日蓮宗にちれんしゅうに対たいしても、秀吉ひでよしが命めいじた方広寺ほうこうじ大仏殿だいぶつでんの千僧せんぞ供養くよう時じに他宗たしゅうの布施ふせを受うけることを容認ようにんした受布施ふせ派はと、禁きんじた宗義しゅうぎに従したがった不ふ受不施ほどこせ派はの内うち、後者こうしゃを家康いえやすは公儀こうぎに従したがわぬ者ものとして日蓮宗にちれんしゅうが他宗たしゅうへの攻撃こうげき色しょくが強つよいことも合あわせて危険きけん視しした。そのため、後ごの家康いえやすの出仕しゅっし命令めいれいに従したがわぬ不ふ受不施ほどこせ派はの日にち奥おくを対馬つしま国こくに配流はいるしたり、他宗たしゅうへの攻撃こうげきが激はげしい日経にっけいらを耳みみ・鼻はな削そぎの上うえで追放ついほうした。家康いえやす死し後ごも不ふ受不施ほどこせ派はは江戸えど幕府ばくふの布施ふせ供養くようを受うけぬことを理由りゆうとして、江戸えど時代じだいを通つうじて弾圧だんあつされ続つづけた。

これら新興しんこうの宗派しゅうは以外いがいの古ふるい天台宗てんだいしゅう・真言宗しんごんしゅう・法相ほうしょう宗むねにも独占どくせんした門跡もんぜきを通つうじ朝廷ちょうていとの深ふかい繋つながりを懸念けねんし、新あらたに浄土宗じょうどしゅうの知ち恩おん院いんを門跡もんぜきに加くわえ、さらに天台宗てんだいしゅうの関東かんとうにおける最高さいこう権威けんいとして輪はなわ王寺おうじに門跡もんぜきを設もうけた。これら知ち恩おん院いん・輪はなわ王寺おうじは江戸えど幕府ばくふと強つよい繋つながりを持もった。

一方いっぽうでキリスト教きりすときょうに対たいしては秀吉ひでよしの死後しご、南蛮なんばん貿易ぼうえきによる収益しゅうえきなどの観点かんてんから当初とうしょは容認ようにんしており、実際じっさいに江戸えど時代じだい初期しょきにキリスト教きりすときょうは東北とうほく地方ちほうへの布教ふきょうを行おこなっている。しかしマードレ・デ・デウス号ごう事件じけんや岡本おかもと大八だいはち事件じけんを経へて、慶長けいちょう18年ねん（1613年ねん）にバテレン追放ついほう令れいを公布こうふする。

家康いえやすの死後しご、幕府ばくふは寺てら請制度せいど等ひとしにより、寺社じしゃ勢力せいりょくを完全かんぜんに公儀こうぎの下したに置おくことに成功せいこうしている。また、家康いえやす自身じしんが東あずま照あきら神君しんくんとして信仰しんこう対象たいしょうになった。

近きん現代げんだいにおける評価ひょうか

家康いえやすは江戸えど期きを通つうじて神格しんかく化かされ、否定ひてい的てき評価ひょうかは禁きんじられており、自由じゆうな評価ひょうかが解禁かいきんされたのは江戸えど幕府ばくふが崩壊ほうかいした明治維新めいじいしん後ごである。山岡やまおか荘八しょうはちの小説しょうせつ『徳川とくがわ家康いえやす』では、幼おさないころから我慢がまんに我慢がまんを重かさねて、逆境ぎゃっきょうや困難こんなんにも決けっして屈くっすることもなく先見せんけんの明あかりをもって勝利しょうりを勝かち取とった人物じんぶつ、泰平たいへいの世よを願ねがう求道きゅうどう者しゃとして描えがかれている。この小説しょうせつをきっかけに家康いえやすへの再さい評価ひょうかが始はじまっている。

司馬しば遼りょう太郎たろうは家康いえやすについて記しるした小説しょうせつ『覇王はおうの家いえ』あとがきで、家康いえやすが築きずいた江戸えど時代じだいについては「功罪こうざい半なかばする」とし、「（日本人にっぽんじんの）民族みんぞく的てき性格せいかくが矮小わいしょう化かされ、奇形きけい化かされた」といった論ろんやその支配しはいの閉鎖へいさないし保守ほしゅ性せいについては極きわめて批判ひはん的てきである。但ただし、司馬しばは家康いえやす本人ほんにんに対たいしては、必かならずしも否定ひてい的てきでは無ない。初陣ういじんを15歳さいで経験けいけんし、大坂おおさか夏なつの陣じんでは73歳さいでありながら総そう大将たいしょうとして指揮しきを採とり、その生涯しょうがいでは三さん方ぽうヶ原ばらの戦たたかいなど大敗たいはいも経験けいけんしたが、晩年ばんねんまで幾多いくたもの戦争せんそうを経験けいけんし、指揮しきも執とり、戦死せんししなかったことを、「歴史れきし上じょう、古今ここん東西とうざい見渡みわたしても滅多めったに類るいを見みない」とし、「戦せんが強つよくはなかったが、戦せん上手じょうずであった」と評ひょうしている。

2000年ねんに朝日新聞社あさひしんぶんしゃが実施じっしした識者しきしゃ5人にん（荒俣あらまた宏ひろし、岸田きしだ秀しげる、ドナルド・キーン、堺屋さかいや太一たいち、杉本すぎもと苑子そのこ）が選えらんだ西暦せいれき1000年ねんから1999年ねんまでの「日本にっぽんの顔かお10人にん」において、家康いえやすが得票とくひょう数すうで1位いを獲得かくとくした。

遺品いひん

死去しきょ時じにおける家康いえやすの遺品いひんは「駿府すんぷ御ご分ぶん物ぶつ」として秀忠ひでただや側室そくしつ・娘むすめ・孫まごに一部いちぶが、残のこりの大だい部分ぶぶんが御三家ごさんけに分与ぶんよされた。尾張おわり家かと水戸みと家かにはその目録もくろくがあり、大雑把おおざっぱな分類ぶんるいを下記かきする。

• 武具ぶぐ類るい　刀剣とうけん・薙刀なぎなた・槍やり・弓ゆみ・鉄砲てっぽう・拵こしらえ装そう剣けん具ぐ・甲冑かっちゅう・旗幟きし・幕まく・法螺貝ほらがい・陣太鼓じんだいこ・軍配ぐんばい・采配さいはい・馬印うまじるし・陣中じんちゅう使用しよう調度ちょうど・馬具ばぐ・鷹狩たかがり道具どうぐ
• 金銀きんぎん道具どうぐ 風炉ふろ・釜がま・天目てんもく茶碗ぢゃわん等とうの茶ちゃの湯ゆ道具どうぐ一式いっしき・香箱こうばこ・香こう盆ぼん・盃さかずき等とう
• 御ご数寄屋すきや道具どうぐ　茶ちゃ壺つぼ・茶入ちゃいれ・茶碗ちゃわん・釜がま・花はな活かつ等とうの茶ちゃの湯ゆ道具どうぐ・掛物かけもの・歌書うたがき・香道こうどう具ぐ類るい・文房具ぶんぼうぐ類るい
• 能狂言のうきょうげん道具どうぐ　面めん・衣装いしょう・腰帯こしおび・髷まげ帯たい・被服ひふく・小道具こどうぐ・楽器がっき等とう
• 振舞ふるまい道具どうぐ　茶碗ちゃわん・皿さら・徳利とっくり・盃さかずき・盆ぼん・膳ぜん・椀わん等とう
• 調度ちょうど類るい　碁ご将棋しょうぎ道具どうぐ・屏風びょうぶ・各種かくしゅ箱ばこ類るい・敷物しきもの・鋏やっとこ・爪つま切きり・望遠鏡ぼうえんきょう・ビードロ鏡きょう等とう
• 衣類いるい反物たんもの類るい　小袖こそで・羽織はおり・帷子かたびら等とう衣服いふく類るい、絹きぬ・木綿ゆう・麻あさ等とう反物たんもの類るい、糸いと・綿めん類るい
• その他た　紙かみ・蝋燭ろうそく・香木こうぼく・薬くすり類るい・薬くすり道具どうぐ等とう

これらの大半たいはんは長ながい年月としつきの内うちに使用しよう・贈答ぞうとう・破損はそん等とうで失うしなわれたが、それでも多おおくの遺品いひんが残存ざんそんしている。この他ほかに生前せいぜん家臣かしん等とうへ下賜かししたものを含ふくめれば、他たの人物じんぶつとは比較ひかくにならない多種たしゅ多様たような遺品いひんが伝来でんらいしている。

刀剣とうけん

「駿府すんぷ御ご分ぶん物ぶつ」目録もくろくに記載きさいされた刀剣とうけん・薙刀なぎなた・槍やりの総数そうすうは1,172点てんを数かぞえる。この内うち、目録もくろくの記述きじゅつが簡略かんりゃくなため現存げんそん品ひんと確認かくにんできるのは少すくなく100点てん、刀剣とうけん85点てん中ちゅう国宝こくほう・重要じゅうよう文化財ぶんかざい・重要じゅうよう美術びじゅつ品ひん指定してい42点てん、御物ぎょもつ4点てん、また名物めいぶつは40点てんを数かぞえる。

家康いえやすは、武家ぶけの棟梁とうりょうとして古ふるい名刀めいとうを蒐集しゅうしゅうし、「日光にっこう助じょ真しん」（国宝こくほう、東照宮とうしょうぐう蔵くら）など多おおくの名物めいぶつがその手元てもとにあった。また、晩年ばんねんの慶長けいちょう19年ねん（1614年ねん）春はるには、大坂おおさか冬ふゆの陣じんに備そなえるために、伊賀いが守まもる金道きんどうという刀工とうこうに1,000振ふりの陣じん太刀だちを急造きゅうぞう発注はっちゅうし、その政治せいじ的てき見返みかえりとして朝廷ちょうていに対たいし金道きんどうを「日本にっぽん鍛冶かじ惣そう匠たくみ」に斡旋あっせんしている。

一方いっぽうで、家康いえやすを始はじめとする徳川とくがわ家臣かしん団だんが、戦場せんじょうで使つかう武器ぶきとして愛用あいようしていたのが、当時とうじの「現代げんだい刀がたな」だった伊勢いせ国こく桑名くわな（現在げんざいの三重みえ県けん桑名くわな市し）の刀工とうこう、千せん子し村むら正ただし（せんご むらまさ）と千せん子し派は（村むら正せいの一派いっぱ）、そしてその周辺しゅうへん流派りゅうはの作さくである。

家康いえやす自身じしんも村むら正せいの打だ刀かたなと脇差わきざしを所有しょゆうし、これらは尾張おわり徳川とくがわ家かに「村むら正ただし御ご大小だいしょう（むらまさおだいしょう）」として伝来でんらいした。脇差わきざしは大正たいしょう期きに売却ばいきゃくされたが、打だ刀かたなは現在げんざいも徳川とくがわ美術館びじゅつかんに所蔵しょぞうされ、村むら正せいに珍めずらしい皆みな焼しょう（ひたつら）刃はの傑作けっさくとして名高なだかい。家康いえやすがこの大小だいしょうを一いち揃ぞろいで差さし実戦じっせんで使用しようしたのか確実かくじつなところは不明ふめいだが、少すくなくとも今いまも打だ刀がたなにはわずかに疵きずの跡あとが残のこっている。この「皆みな焼しょう」の刃は文ぶんを持もつ村むら正せいは相当そうとうな稀少きしょう品ひんで、現存げんそんするのは他たに短刀たんとう「群千鳥むらちどり（むらちどり）」や短刀たんとう「夢ゆめ告つげ（むこく）」などの数すう点てんしかなく、そのいずれもが評価ひょうかの高たかい名作めいさくとされている。

お膝元ひざもとの駿河するがには村むら正せいと作風さくふうを共有きょうゆうする島田しまだ義助よしすけ（元もと今川いまがわ氏しのお抱かかえ刀工とうこう）がいて、六ろく代目だいめの義助よしすけに御朱印ごしゅいんを与あたえるなど厚遇こうぐうしている。村むら正せいと義助よしすけは直接ちょくせつの師弟してい関係かんけいではないが、お互たがいの派はで技術ぎじゅつ的てき交流こうりゅうを続つづけていたから、作風さくふうが近ちかづくことがよくあった。

なお、かつては家康いえやすが村むら正せいを忌避きひしていたという俗説ぞくせつがあったが、現在げんざいでは完全かんぜんに否定ひていされている。村むら正せいは徳川とくがわ家かに祟たたるとする妖刀ようとう伝説でんせつが江戸えど時代じだいに広ひろく流布るふしていたことそのものは事実じじつ（村むら正ただし#妖刀ようとう村むら正伝せいでん説せつ）で、村むら正せいは銘めいを潰つぶされるなどの悲惨ひさんな被害ひがいを受うけたが、そうした伝説でんせつは家康いえやすの死後しごに発生はっせいしたものである。徳川とくがわ美術館びじゅつかんは、家康いえやすが村むら正せいを忌避きひしていたとするのは後世こうせいの創作そうさく、家康いえやすは実際じっさいは村むら正せいを好このんでいた、と断言だんげんしている。

妖刀ようとう伝説でんせつが広ひろまった理由りゆうとしては、以下いかの理由りゆうが考かんがえられる。

• 『三河みかわ後ご風土記ふどき』で、家康いえやすが村むら正せいを忌避きひし、織田有楽斎おだうらくさいが家康いえやすを憚はばかって村むら正せいの槍やりを打うち捨すてたという逸話いつわが捏造ねつぞうされた。これは正保まさやす年間ねんかん（1645-1648年ねん）後ごに書かかれた著者ちょしゃ不明ふめいの偽書ぎしょだが、江戸えど時代じだい後期こうきまでは慶長けいちょう15年ねん（1610年ねん）に平岩ひらいわ親ちかし吉きちが自みずから著あらわした神君しんくん家康いえやすの真実しんじつと信しんじられていた。
• 家康いえやすの親族しんぞくが村むら正せいで傷きずつけられたという妖刀ようとう伝説でんせつの逸話いつわも、出処しゅっしょが怪あやしいものが多おおくそもそもどこまでが真実しんじつか極きわめて疑うたがわしい。主家しゅかの家康いえやす自身じしんが村むら正せいを好このんだように、徳川とくがわ家かの重臣じゅうしんには村むら正せいや千せん子し派は（村むら正せい派は）の作さくを持もつ者ものが多おおかった。仮かりにそれらの傷害しょうがい事件じけんが事実じじつとしても、確かく率りつの問題もんだいでたまたま用もちいられたのが村むら正せいだったとしても不思議ふしぎはなく、また、嘘うそだとしても、家臣かしん団だんに普及ふきゅうしていた村むら正せいを物語ものがたりに登場とうじょうさせるのは説得せっとく力りょくがあった。家康いえやすの村むら正せい愛好あいこうのせいで逆ぎゃくに忌避きひ伝説でんせつにつながった皮肉ひにくな例れいと言いえる。

甲冑かっちゅう

伊予いよ札さつ黒くろ糸いと威い胴丸どうまる具足ぐそく		金きむ溜塗ためぬり具足ぐそく

文字もじ威い胴丸どうまる具足ぐそく（兜かぶとは別品べっぴん）

家康いえやす所用しょようとされる甲冑かっちゅうは多数たすう伝来でんらいしており、記録きろく伝承でんしょうが確実かくじつなものだけで10領りょうが現存げんそんする。

代表だいひょう的てきなものとして上述じょうじゅつの「南蛮なんばん胴どう具足ぐそく」（下賜かし品ひん含ふくめ5領りょう、他た兜かぶとのみも有ゆう）、「伊予いよ札さつ黒くろ糸いと威い胴丸どうまる具足ぐそく（歯朶しだ具足ぐそく）」（2領りょう、内うち1領りょうは兜かぶと欠かけ）、「金きむ溜塗ためぬり具足ぐそく」（2領りょう）などが伝来でんらいしている。

当時とうじの武将ぶしょうは存在そんざいを誇示こじするため派手はでな甲冑かっちゅうや前ぜん立だてを好このんでいたが、家康いえやすが大坂おおさかの陣じんで使用しようした歯朶しだ具足ぐそくは飾かざりが少すくない漆黒しっこくの甲冑かっちゅうは「現代げんだい刀がたな」と共ともに家康いえやすの気質きしつを表あらわしているとされる。一方いっぽうで、金色きんいろの「金きむ溜塗ためぬり具足ぐそく」や「金きむ小しょう札さつ緋縅ひおどし具足ぐそく」、水牛すいぎゅうの角かくを立だて物ぶつとして熊毛くまげを植うえた「熊毛くまげ植うえ黒くろ糸いと威い具足ぐそく」、一いちの谷たにと大だい釘くぎを組くみ合あわせた立だて物ぶつに銀箔ぎんぱくと白糸しらいとによる総そう白色はくしょくの「白糸しらいと威い一いちの谷たに形がた兜かぶと」、華麗かれいな姿すがたや桐きり紋もんから当初とうしょは秀吉ひでよし所用しょようと思おもわれた「花色はないろ日ひの丸まる威い胴丸どうまる具足ぐそく」等ひとし派手はでな甲冑かっちゅうも多数たすう伝来でんらいしており、実際じっさいには多種たしゅ多様たような甲冑かっちゅうを着用ちゃくよう・所持しょじした。

また家康いえやすは秀吉ひでよしと同様どうように欧州おうしゅうに甲冑かっちゅうを贈おくっているが、オーストリアアンブラス城じょうにある「文字もじ威い胴丸どうまる具足ぐそく」は「日本にっぽんの皇帝こうてい及および皇后こうごうが神聖しんせいローマ皇帝こうていルドルフ2世せい」に贈おくった品しなと記録きろくがある。この具足ぐそくは先述せんじゅつの「花色はないろ日ひの丸まる威い胴丸どうまる具足ぐそく」や1613年ねんに秀忠ひでただがイギリス国王こくおうジェームズ1世せいに贈おくった甲冑かっちゅう等とうの家康いえやすやその近辺きんぺんの甲冑かっちゅうと同一どういつの特徴とくちょうがあり、1608年ねんから1612年ねんに家康いえやすが贈おくった甲冑かっちゅうとされる。この甲冑かっちゅうは胴どう前面ぜんめんと左ひだり袖そでに「天下てんか」、胴どう後ご面めんと右みぎ袖そでに「太平たいへい」の文字もじが紅べに糸いとで縅おどしてある。

衣服いふく

目録もくろく記載きさいの主おもな衣類いるいとして小袖こそで2,746領りょう、単物ひとえもの2,258領りょう、糸いと490貫かんがある。生前せいぜんの下賜かし品ひんを含ふくめた現存げんそん品ひんは180点てんを超こえ、その種類しゅるいも羽織はおり・胴どう服ふく・陣羽織じんばおり・小袖こそで・綿めん子こ・下着したぎ・カルサン・小袴こはかま・襟巻えりまき・長ちょう裃かみしも・裃かみしも・肩衣かたぎぬ・帷子かたびら・浴衣ゆかた・紙子かみこ・下帯したおび・足袋たび、素材そざいも絹きぬ・天鵞絨びろうど・羅紗らしゃ・革かわ・麻あさ・紙しと多彩たさいである。

衣類いるいの中なかでも辻つじヶ花はなの小袖こそでは技術ぎじゅつ的てき・美術びじゅつ的てきにも価値かちが高たかい遺品いひんが多おおく、「葵あおい梶かじ葉よう文ぶん染しみ分ぶん辻つじが花はな染しみ小袖こそで」のように重要じゅうよう文化財ぶんかざいに指定していされた品しなも多おおい。『慶長けいちょう板坂いたさか卜ぼく斎とき記き』には家康いえやすが家臣かしんへ数すう多おおくの小袖こそで（年間ねんかんに9から14・15領りょう）を下賜かしした結果けっか、天正てんしょう末まつから文ぶん禄ろくに掛かけて小袖こそでが天下てんかに広ひろまったとして、日本にっぽん衣装いしょうが結構けっこうな事ことは家康いえやすに始はじまるとして、日本にっぽん建築けんちくが結構けっこうな事ことは秀吉ひでよしに始はじまると対比たいひさせている。

例れいとして「練ねり緯ぬき地ち白はく紫むらさき段だん葵あおい紋もん散ち辻つじが花はな染しみ陣羽織じんばおり」は天正てんしょう10年ねん（1582年ねん）伊賀いが越こえ時じの下賜かし品ひんとされ時期じきが判明はんめいする最もっとも古ふるい衣装いしょうであり、慶長けいちょう15年ねん（1610年ねん）に下賜かしされた「白練しろねり緯ぬき地ち松まつ皮がわ菱ひし竹ちく模様もよう小袖こそで」は半はん世紀せいき以上いじょう後のちに流行りゅうこうした寛文ひろふみ小袖こそでとする説せつも出でた斬新ざんしんなデザインである。また大破たいはした残欠ざんけつを化学かがく分析ぶんせきした結果けっか、黄金おうごん色しょくに復元ふくげんされた「黄金おうごん色しょく地ち葵あおい紋もん波は兎うさぎ文ぶん辻ケ花つじがはな染しみ羽織はおり」は地味じみと言いわれる家康いえやすの趣向しゅこうに対たいする認識にんしきを大おおきく変かえた。

蔵書ぞうしょ

家康いえやすの駿府すんぷ城じょう中ちゅうにあった文庫ぶんこ「駿府すんぷ御ご文庫ぶんこ」に収おさめられた蔵書ぞうしょは、「国内こくないの旧記きゅうき・稀覯きこう本ほん」は将軍家しょうぐんけに収おさめられ「紅葉山もみじやま文庫ぶんこ」の基もととなった。残のこりは前述ぜんじゅつのように御三家ごさんけに相続そうぞくされ、この内尾うちお張ちょう家かに収おさめられた分ぶんは「蓬よもぎ左ひだり文庫ぶんこ」の基もととなった。

将軍家しょうぐんけ相続そうぞく分ぶんは「先代せんだい旧きゅう事こと本紀ほんぎ」・「古事記こじき」・「釈しゃく日本にっぽん紀き」等とう国書こくしょが多おおく、史書ししょ・故実こじつ書しょが大半たいはんを占しめるが、漢詩かんし文集ぶんしゅうや漢籍かんせき（史書ししょが殆ほとんど）もある。これらの多おおくは社寺しゃじ・公家くげ・院いん御所ごしょ等とうから得えられたもので、概算がいさんで51部ぶ1,200冊さつを数かぞえる。御三家ごさんけの内うち、目録もくろくのある尾張おわり家かの分ぶんは378部ぶ2,838冊さつ、水戸みと家かの分ぶんは180部ぶ907冊さつとされる。「駿府すんぷ御ご文庫ぶんこ」の収蔵しゅうぞう数すうは約やく1,000部ぶ7,800冊さつと推測すいそくされ、これとは別べつに林はやし羅山らざんへ預あづけた分ぶんは記録きろくがある漢籍かんせき800部ぶに和書わしょを加くわえれば1,000部ぶになると推測すいそくされる。

蔵書ぞうしょの分類ぶんるいは漢籍かんせきが8割わり、和書わしょが2割わりとされ、学問がくもん書しょが多おおくを占しめている。これらの蔵書ぞうしょは江戸えど幕府ばくふによる文治ぶんじ政策せいさくの基礎きそを成なしたと見みられる。

一族いちぞく縁者えんじゃ

家康いえやすは2代だい将軍しょうぐん・徳川とくがわ秀忠ひでただの父ちち、3代だい将軍しょうぐん・徳川とくがわ家光いえみつ・水戸みと藩主はんしゅ水戸みと光圀みつくにらの祖父そふ、4代だい将軍しょうぐん・徳川とくがわ家綱いえつな、5代だい将軍しょうぐん・徳川とくがわ綱吉つなよし、徳川とくがわ綱重つなしげ（6代だい将軍しょうぐん・徳川とくがわ家宣いえのぶの父ちち）、8代だい将軍しょうぐん・徳川とくがわ吉宗よしむねの曽そ祖父そふに当あたる。家康いえやすの実子じっしでは、六ろく男なんの松平まつだいら忠ただし輝てるが最もっとも長ながく生いきた。家康いえやすの存命ぞんめい中ちゅうに玄孫げんそんも生うまれており、家康いえやすの曽そ孫まごの敬けい台だい院いんが蜂須賀はちすか至いたる鎮に嫁とついで産うんだ三保さんぼう姫ひめと蜂須賀はちすか忠英ただひでと正徳しょうとく院いんの他ほか、家康いえやすの曽そ孫まご同士どうしで結婚けっこんした小笠原おがさわら忠ただし脩おさむと円まどか照あきら院いんの間あいだの齢よわい昭あきら院いんと小笠原おがさわら長次ちょうじ、家康いえやすの曽そ孫まごの栄寿えいじゅ院いんが有馬ありま直純なおずみに嫁とついで産うんだ有馬ありま康かん純じゅんが該当がいとうする。

• 正室せいしつ：築山殿ちくやまどの（清池しょうげ院いん） - 関口せきぐち親ちかし永ひさし娘むすめ
  • 長男ちょうなん：松平まつだいら信康のぶやす
  • 長女ちょうじょ：亀かめ姫ひめ - 奥平おくだいら信しん昌あきら室しつ
• 継室けいしつ：朝日あさひ姫ひめ（南明なんめい院いん） - 豊臣とよとみ秀吉ひでよし妹いもうと
• 側室そくしつ：西郡にしごおり局きょく（蓮葉はすは院いん） - 鵜殿うどの長持ながもち娘むすめ
  • 次女じじょ：督とく姫ひめ - 北条ほうじょう氏直うじなお正室せいしつのち池田いけだ輝政てるまさ継室けいしつ
• 側室そくしつ：於古茶ちゃ（長ちょう勝かち院いん） - 永見ながみ吉よし英すぐる娘むすめ
  • 次男じなん：結城ゆうき秀康ひでやす - 越前えちぜん松平まつへい家か
• 側室そくしつ：於愛（竜泉院りゅうせんいん） - 西郷さいごう清きよし員いん養女ようじょ、戸塚とつか忠春ただはる娘むすめ
  • 三男さんなん：秀忠ひでただ - 江戸えど幕府ばくふ第だい2代だい征夷大将軍せいいたいしょうぐん
  • 四男よつお：松平まつだいら忠吉ただよし - 松まつ平家ひらか忠ただし養子ようし
• 側室そくしつ：於竹（良りょう雲くも院いん） - 市川いちかわ昌永しょうえい娘むすめ
  • 三さん女じょ：振ふ姫ひめ - 蒲生がもう秀行ひでゆき室しつのち浅野あさの長晟ながあきら室しつ
• 側室そくしつ：於都摩ま（妙みょう真しん院いん） - 穴山あなやま信しん君くん養女ようじょ、秋山あきやま虎とら康やすし娘むすめ
  • 五男いつお：武田たけだ信吉のぶよし - 穴山あなやま勝かつ千代ちよ養子ようし
• 側室そくしつ：於茶阿おもね（朝あさ覚さとし院いん）
  • 六男むつお：松平まつだいら忠ただし輝てる - 松平まつだいら康かん忠ただし養子ようし
  • 七なな男なん：松まつ平松ひらまつ千代ちよ
• 側室そくしつ：於亀（相応そうおう院いん） - 志水しみず宗そう清きよし娘むすめ
  • 八男はちお：平岩ひらいわ仙せん千代ちよ - 平岩ひらいわ親ちかし吉きち養子ようし
  • 九きゅう男なん：義直よしなお - 尾張おわり徳川とくがわ家か
• 側室そくしつ：於久（普ひろし照あきら院いん） - 間宮まみや康かん俊しゅん娘むすめ
  • 四よん女じょ：松まつ姫ひめ
• 側室そくしつ：於万（養やしなえ珠たま院いん） - 蔭山かげやま氏し広ひろ養女ようじょ、正木まさき頼よりゆき忠ただし娘むすめ
  • 十じゅう男なん：頼宣よりのぶ - 紀伊きい徳川とくがわ家か
  • 十じゅう一いち男なん：頼房よりふさ - 水戸みと徳川とくがわ家か
• 側室そくしつ：於梶（英勝ひでかつ院いん） - 太田おおた康やすし資し娘むすめ
  • 五ご女じょ：市姫いちひめ
• 側室そくしつ：於富（山田やまだ氏し・信寿のぶとし院いん）
• 側室そくしつ：於夏（清きよし雲くも院いん） - 長谷川はせがわ藤ふじ直ただし娘むすめ
• 側室そくしつ：於六（養やしなえ儼げん院いん） - 黒田くろだ直ただし陣じん娘むすめ
• 側室そくしつ：於仙（泰たい栄さかえ院いん） - 宮崎みやざき泰やすし景けい娘むすめ
• 側室そくしつ：於梅（蓮華れんげ院いん） - 青木あおき一いち矩のり娘むすめ
• 側室そくしつ：阿茶局あちゃのつぼね（雲光院うんこういん） - 飯田いいだ直政なおまさ娘むすめ
• 側室そくしつ：於牟須（正栄しょうえい院いん）
• 側室そくしつ：於松（法ほう光こう院いん）
• 側室そくしつ：三条さんじょう氏し
• 側室そくしつ：松平まつだいら重吉しげよし娘むすめ

• 猶子ゆうし
  • 八はち宮みや良純よしずみ親王しんのう - 後こう陽成ようぜい天皇てんのう第だい八はち皇子おうじ

• 養子ようし
  • 松平まつだいら家治いえはる - 奥平おくだいら信しん昌あきら二男じなん
  • 松平まつだいら忠政ただまさ - 奥平おくだいら信しん昌あきら三男さんなん
  • 松平まつだいら忠明ただあき - 奥平おくだいら信しん昌あきら四よん男なん、奥平おくだいら松平まつへい家か祖そ

• 養女ようじょ
  • 小松こまつ姫ひめ（大蓮おおはす院いん） - 本多ほんだ忠勝ただかつの娘むすめ、真田さなだ信之のぶゆき正室せいしつ
  • 満天まんてん姫ひめ（葉は縦たて院いん） -家康いえやすの異父いふ弟おとうと 松平まつだいら康やすし元もとの娘むすめ、福島ふくしま正之まさゆき妻つまのち津軽つがる信しん枚まい正室せいしつ
  • 栄さかえ姫ひめ（大だい涼りょう院いん） - 保科ほしな正直まさなおと家康いえやすの異父いふ妹いもうと多た劫こう姫ひめの娘むすめ、黒田くろだ長政ながまさ継室けいしつ
  • 阿おもね姫ひめ（光照みつてる院いん） - 家康いえやすの異父いふ弟おとうと松平まつだいら定勝さだかつの娘むすめ、山内やまうち忠義ただよし正室せいしつ
  • 蓮はちす姫ひめ（長寿ちょうじゅ院いん） - 家康いえやすの異母いぼ妹いもうと矢田やた姫ひめの子この松平まつだいら康かん直ただしの娘むすめ、有馬ありま豊ゆたか氏し室しつ
  • 国くに姫ひめ（栄寿えいじゅ院いん） - 本多ほんだ忠政ただまさの娘むすめ、家康いえやすの曽そ孫まご、堀ほり忠俊ただとし妻つま・有馬ありま直純なおずみ継室けいしつ
  • 亀かめ姫ひめ（円まどか照あきら院いん） - 本多ほんだ忠政ただまさの娘むすめ、家康いえやすの曽そ孫まご、小笠原おがさわら忠ただし脩おさむ・小笠原おがさわら忠真ただざね室しつ
  • 万まん姫ひめ（敬けい台だい院いん） - 小笠原おがさわら秀政ひでまさ娘むすめ、家康いえやすの曽そ孫まご、蜂須賀はちすか至いたる鎮室しつ
  • 振ふ姫ひめ（孝こう勝かち院いん） - 池田いけだ輝政てるまさ娘むすめ、家康いえやすの孫まご、のちに徳川とくがわ秀忠ひでただ養女ようじょ、伊達だて忠ただし宗むね正室せいしつ
  • 久松ひさまつ院いん - 家康いえやすの異父いふ弟おとうと 松平まつだいら康やすし元もとの娘むすめ、田中たなか忠政ただまさ室しつのち松平まつだいら成しげる重じゅう継室けいしつ
  • 浄きよし明あかり院いん - 家康いえやすの異父いふ弟おとうと 松平まつだいら康やすし元もとの娘むすめ、中村なかむら一いち忠ちゅう室しつのち毛利もうり秀しげる元もと継室けいしつ
  • 流ながれ光こう院いん - 家康いえやすの異父いふ弟おとうと 松平まつだいら康やすし元もとの娘むすめ、菅沼すがぬま定じょう仍正室せいしつ
  • 唐から梅うめ院いん - 松平まつだいら康やすし親おや娘むすめ、井伊いい直政なおまさ正室せいしつ
  • 菊きく姫ひめ（高こう源はじめ院いん） - 岡おか部長ぶちょう盛もり娘むすめ、鍋島なべしま勝茂かつしげ継室けいしつ
  • 清浄せいじょう院いん（清浄せいじょう院いん） -家康いえやすの母ははの弟おとうと 水野みずの忠重ただしげの娘むすめ、加藤かとう清正きよまさ継室けいしつ
  • 貞さだ松まつ院いん - 保科ほしな正直まさなおと家康いえやすの異父いふ妹いもうと多た劫こう姫ひめの娘むすめ、小出こいで吉よし英すぐる室しつ
  • 清元きよもと院いん - 保科ほしな正直まさなおと家康いえやすの異父いふ妹いもうと多た劫こう姫ひめの娘むすめ、安部あべ信しん盛もり室しつ
  • 昌あきら泉いずみ院いん - 牧野まきの康成やすなり娘むすめ、福島ふくしま正則まさのり継室けいしつ
  • 名前なまえ不ふ詳しょう - 松まつ平家ひらか清きよしの娘むすめ、浅野あさの長重ながしげ室しつ
  • 名前なまえ不ふ詳しょう - 家康いえやすの異父いふ弟おとうと 松平まつだいら康やすし元もとの娘むすめ、松平まつだいら忠政ただまさ（大須賀おおすが忠政ただまさ）妻つま・菅沼すがぬま定じょう芳かおる正室せいしつ
  • 名前なまえ不ふ詳しょう - 家康いえやすの異父いふ弟おとうと 松平まつだいら康やすし元もと娘むすめ、岡おか部長ぶちょう盛もり継室けいしつ
  • 松尾まつお君くん - 家康いえやすの異父いふ弟おとうと 松平まつだいら定勝さだかつ娘むすめ、服部はっとり正ただし就正室せいしつ
  • 紀きの為ため君くん - 家康いえやすの異父いふ弟おとうと 松平まつだいら定勝さだかつ娘むすめ、中川なかがわ久盛ひさもり正室せいしつ

• 落胤らくいん説せつ
  • 鈴木すずき一いち蔵ぞう（母はは：見附みつけ宿やどの旅籠はたごの娘むすめ）
  • 永見ながみ貞さだ愛あい（母はは：小しょう督とく局きょく）
  • 松まつ平民へいみん部ぶ（母はは：法ほう光こう院いん）
  • 小笠原おがさわら権けん之の丞すすむ（母はは：三条さんじょう氏し）
  • 井伊いい直孝なおたか（母はは:）
  • 土井どい利勝としかつ（母はは：）
  • 2代だい後藤ごとう庄三郎しょうざぶろう（母はは：大橋おおはし局きょく）
  • 徳川とくがわ家光いえみつ（母はは：春日局かすがのつぼね）

偏へん諱いみなを与あたえた人物じんぶつ

功績こうせきのあった臣しんや元服げんぷくする者ものに自分じぶんの名なの一いち字じ（太字ふとじ）を与あたえた。

• 二に条じょう康かん道みち（公家くげ・摂関せっかん家かの二に条じょう家か）
• 松平まつだいら家いえ元もと（異母弟いぼてい?）
• 松平まつだいら康かん元もと（異父いふ弟おとうと）
• 松平まつだいら康かん俊しゅん（異父いふ弟おとうと、康かん元はじめの弟おとうと）
• 松平まつだいら家いえ清きよし
• 松平まつだいら家いえ忠ただし（深溝ふかみぞ松平まつだいら家か）
• 松平まつだいら家いえ忠ちゅう（家いえ次つぎ）（東条とうじょう松平まつへい家か）
• 松平まつだいら家いえ次つぎ（桜井さくらい松平まつへい家か）
• 松平まつだいら家いえ乗の
• 松平まつだいら家いえ広ひろ
• 松平まつだいら康かん忠ただし（従弟じゅうてい・義弟ぎてい）
• 松平まつだいら康かん忠ちゅう（矢田やた松平まつへい家か、松平まつだいら張ちょう忠ただしの嫡男ちゃくなん）
• 松平まつだいら康かん親おや（松井まつい忠次ただつぐより改名かいめい）
• 松平まつだいら康かん次つぎ（康かん重じゅう）（康かん親ちかしの子こ）
• 松平まつだいら康かん長なが（戸田とだ康長やすなが）
• 松平まつだいら康かん安やす（大草おおくさ松平まつへい家か）
• 天野あまの康かん景けい
• 有馬ありま康かん純じゅん（家康いえやすの玄孫げんそんにあたる）
• 石川いしかわ家いえ成なり
• 石川いしかわ康かん通つう（家いえ成なりの子こ）
• 伊丹いたみ康かん直じき
• 伊丹いたみ康かん勝かち（康かん直ただしの子こ）
• 太田おおた康かん資し（側近そっきん、のちの資し宗むね）
• 奥平おくだいら家いえ昌あきら
• 松平まつだいら家いえ治ち（養子ようこ・奥おく平家ひらか昌あきらの実弟じってい）
• 西郷さいごう家いえ員いん
• 酒井さかい家いえ次つぎ
• 榊原さかきばら康かん政せい
• 島津しまつ家いえ久ひさ（初はつ名めい:忠ただ恒つね）
• 田中たなか康かん政せい
• 最上さいじょう家いえ親おや（初はつ名めい:義親よしちか）
• 最上さいじょう家いえ信しん（家いえ親おやの子こ・義ぎ俊しゅんの初はつ名な）
• 本多ほんだ家いえ忠ただし（本多ほんだ忠政ただまさの別名べつめい）
• 本多ほんだ康かん重おも
• 牧野まきの康かん成なり
• 来島らいとう康かん親おや
• 山内やまうち康かん豊ゆたか（別名べつめい:家いえ豊ゆたか）?
• 依田よだ康かん国くに（依田よだ信しん蕃しげるの長男ちょうなん）
• 依田よだ康かん勝かち（依田よだ信しん蕃しげるの二男じなん、のち加藤かとう康かん寛ひろしと名乗なのる）
• 越前えちぜん康かん継つぎ（江戸えど幕府ばくふ御用ごよう鍛冶たんや、葵あおい紋もんの使用しようも許ゆるされる）

関連かんれん史料しりょう

同どう時代じだいの人物じんぶつによる記録きろく

• 家いえ忠ちゅう日記にっき（松まつ平家ひらか忠ただし）
• 信長のぶなが公こう記き（太田おおた牛一ごいち） - 織田おだ信長のぶながについての記事きじが主おもだが、同盟どうめい者しゃの家康いえやすについての情報じょうほうも多おおい。
• 慶長けいちょう記き（板坂いたさかト斎とき）
• 本ほん光ひかり国師こくし日記にっき（以心崇伝すうでん）
• 駿府すんぷ政事せいじ録ろく（駿府すんぷ記きとも、後藤ごとう庄三郎しょうざぶろう光次みつじ?林はやし羅山らざん?）
• 当代とうだい記き（松平まつだいら忠明ただあき?）
• 三河みかわ物語ものがたり（大久保おおくぼ忠教ただたか） - 元和げんな8年ねん成立せいりつ、覚書おぼえがき。
• 言げん経けい卿きょう記き（山科やましな言げん経けい） - 公家くげの日記にっきだが、公私こうしに渡わたって家康いえやすと交流こうりゅうがあり、その様子ようすが記しるされている。

編纂へんさん物ぶつ（資料しりょう的てき価値かちが高たかいとされるもの）

• 朝野あさの旧聞きゅうぶん裒藁
• 徳川とくがわ実紀みき
• 武徳ぶとく編へん年ねん集成しゅうせい

関連かんれん作品さくひん

小説しょうせつ

山岡やまおか荘八しょうはち著ちょ『徳川とくがわ家康いえやす』第だい1巻かん

• 山岡やまおか荘八しょうはち
  • 『徳川とくがわ家康いえやす』

明治めいじ時代じだい以降いこうに形成けいせいされていた老獪ろうかいな陰謀いんぼう家かという家康いえやす像ぞうを、その一いち生涯しょうがいを通つうじて描えがくことによって一新いっしんした長編ちょうへん小説しょうせつ。

本ほん作さくを原作げんさくとしたメディア展開てんかい作さくは多おおく、最初さいしょの映像えいぞう化かは1964年ねんのNET（現げん・テレビ朝日てれびあさひ）テレビドラマ『徳川とくがわ家康いえやす』で主演しゅえんは市川いちかわ右みぎ太ふと衛門えもん、青年せいねん期きを市川いちかわの息子むすこの北大路きたおおじ欣也きんやが演えんじている。1965年ねん公開こうかいの映画えいが『徳川とくがわ家康いえやす』（東映とうえい、監督かんとく：伊藤いとう大輔だいすけ）では再ふたたび北大路きたおおじ欣也きんやが家康いえやすを演えんじた。1970年ねんには日本にほんテレビで『竹たけ千代ちよと母はは』という題名だいめいで放送ほうそうされて家康いえやすを中村なかむら光輝みつてるが演えんじ、1975年ねんにはNETで少年しょうねん期きが『少年しょうねん徳川とくがわ家康いえやす』としてアニメ化か、1982年ねんから1984年ねんには横山よこやま光輝みつてるによって漫画まんが『徳川とくがわ家康いえやす』が連載れんさいされた。1983年ねんにはNHK大河たいがドラマ『徳川とくがわ家康いえやす』が滝田たきた栄さかえを主演しゅえんとして1年間ねんかん放映ほうえいされ、1992年ねんにはテレビ朝日てれびあさひの『戦国せんごく最後さいごの勝利しょうり者しゃ!徳川とくがわ家康いえやす』で再ふたたび北大路きたおおじ欣也きんやが家康いえやすを演えんじている。

• 司馬しば遼りょう太郎たろう
  • 『覇王はおうの家いえ』
  • 『関ヶ原せきがはら』
    • 『関ヶ原せきがはら』（1981年ねん、TBS、演えんじ：森繁もりしげ久彌ひさや、上記じょうき小説しょうせつを原作げんさくとしたテレビドラマ）
    • 『関ヶ原せきがはら』（2017年ねん公開こうかい、東宝とうほう、演えんじ：役所広司やくしょこうじ、監督かんとく：原田はらだ眞人まさと、上記じょうき小説しょうせつを原作げんさくとした映画えいが）
  • 『城塞じょうさい』

※上記じょうき三さん作品さくひんは「家康いえやす三さん部ぶ作さく」とも呼よばれる。

• 高橋たかはし直樹なおき
  • 『最後さいごの総領そうりょう・松平まつだいら次郎じろう三郎さぶろう』 （1995年ねん、講談社こうだんしゃ、後のちに『若わか獅子しし家康いえやす』と改題かいだいされて講談社こうだんしゃ文庫ぶんこ）
• 門井かどい慶喜よしのぶ
  • 『家康いえやす、江戸えどを建たてる』（2016年ねん、祥伝社しょうでんしゃ） - 2019年ねん1月がつに「NHK正月しょうがつ時代じだい劇げき」にて市村いちむら正親まさちかをキャストとしてテレビドラマ化か。
• 伊東いとう潤じゅん
  • 『峠とうげ越こえ』（2016年ねん、講談社こうだんしゃ、徳川とくがわ家康いえやす最大さいだいの切所せっしょ「伊賀越いがごええ」を描えがいた小説しょうせつ）
  • 『天地てんち雷かみなり動どう』（2016年ねん、KADOKAWA、長篠ながしの合戦かっせんを描えがいた小説しょうせつ）
• 上田うえだ秀人ひでと
  • 『夢幻むげん』（2020年ねん、中央公論ちゅうおうこうろん新しん社しゃ、徳川とくがわ家かと織田おだ家かの因縁いんねんを描えがいた小説しょうせつ）
• 安部あべ龍太郎りゅうたろう
  • 『家康いえやす』（2020年ねん～、幻冬舎げんとうしゃ時代じだい小説しょうせつ文庫ぶんこ）
• 眞邊まなべ明人あきと
  • 『もしも徳川とくがわ家康いえやすが総理そうり大臣だいじんになったら』（2021年ねん、サンマーク出版しゅっぱん） - 2024年ねんに野村のむら萬まん斎ときをキャストとして映画えいが化か。
• 今村いまむら翔しょう吾われ
  • 『幸さいわい村むらを討うて』（2022年ねん、中央公論ちゅうおうこうろん新しん社しゃ、大坂おおさかの陣じんの謎なぞに探偵たんてい役やくとして家康いえやす自身じしんが迫せまる小説しょうせつ）
  • 『竹たけ千せん代だいの値ね』（『戦国せんごく武将ぶしょう伝でん 東日本ひがしにっぽん編へん』収録しゅうろく、2023年ねん、PHP研究所けんきゅうじょ）

映画えいが

• 『家康いえやす公おおやけ 徳川とくがわ栄達えいたつ物語ものがたり』（1911年ねん、横田よこた商会しょうかい、監督かんとく：牧野まきの省三しょうぞう）
• 『徳川とくがわ家康いえやす』（1919年ねん、日活にっかつ、演えんじ：尾上おがみ松之助まつのすけ）
• 『ブレイブ -群青ぐんじょう戦記せんき-』（2021年ねん、演えんじ：三浦みうら春はる馬ば）

主人公しゅじんこう達たちを導みちびき、主人公しゅじんこうの人生じんせいを転換てんかんさせる重要じゅうよう人物じんぶつであり、戦国せんごく時代じだいの世よを治おさめる者ものとして描えがかれている。

テレビドラマ

主役しゅやく作品さくひん

• 『徳川とくがわ家康いえやす』（1983年ねん、NHK大河たいがドラマ、出演しゅつえん：滝田たきた栄さかえ）
• 『徳川とくがわ家康いえやす』（1988年ねん、TBS大型おおがた時代じだい劇げきスペシャル、出演しゅつえん：松方まつかた弘樹ひろき）
• 『葵あおい 徳川とくがわ三さん代だい』（2000年ねん、NHK大河たいがドラマ、出演しゅつえん：津川つがわ雅彦まさひこ）
• 『徳川とくがわ家康いえやすと三さん人にんの女おんな』（2008年ねん、テレビ朝日てれびあさひ、出演しゅつえん：松平まつだいら健けん）
• 『どうする家康いえやす』（2023年ねん、NHK大河たいがドラマ、出演しゅつえん：松本まつもと潤じゅん）
• 『家康いえやすと三成みなりのスマホ』（2023年ねん、NHK、出演しゅつえん：安田やすだ顕あらわ）

登場とうじょう作品さくひん

• 『太閤たいこう記き』（1965年ねん、NHK大河たいがドラマ、出演しゅつえん：尾上おがみ菊蔵きくぞう）
• 『国くに盗とり物語ものがたり』（1973年ねん、NHK大河たいがドラマ、出演しゅつえん：寺尾てらお聰さとし）
• 『関ヶ原せきがはら』（1981年ねん、TBS、演えんじ：森繁もりしげ久彌ひさや）
• 『おんな太閤たいこう記き』（1981年ねん、NHK大河たいがドラマ、出演しゅつえん：フランキふらんきー堺さかい）
• 『独眼竜どくがんりゅう政せい宗むね』（1987年ねん、NHK大河たいがドラマ、出演しゅつえん：津川つがわ雅彦まさひこ、山岡やまおか荘八しょうはちの小説しょうせつを原作げんさくとしたテレビドラマ）
• 『信長のぶなが KING OF ZIPANGU』（1992年ねん、NHK大河たいがドラマ、出演しゅつえん：郷ごうひろみ）

主人公しゅじんこうである織田おだ信長のぶながの盟友めいゆうとして登場とうじょうし、情じょうに厚あつく、哀愁あいしゅう漂ただよう人物じんぶつとして描えがかれている。

• 『琉球りゅうきゅうの風ふう』（1993年ねん、NHK大河たいがドラマ、出演しゅつえん：小林こばやし旭あさひ）
• 『秀吉ひでよし』（1996年ねん、NHK大河たいがドラマ、出演しゅつえん：西村にしむら雅彦まさひこ）
• 『利家としいえとまつ〜加賀かが百ひゃく万まん石せき物語ものがたり〜』（2002年ねん、NHK大河たいがドラマ、出演しゅつえん：髙嶋政宏まさひろ）
• 『武蔵むさし MUSASHI』（2003年ねん、NHK大河たいがドラマ、出演しゅつえん：北村きたむら和夫かずお）
• 『大奥おおおく〜第だい一いち章しょう〜』（2004年ねん、フジテレビ時代じだい劇げきシリーズ、出演しゅつえん：藤田ふじたまこと）
• 『功名こうみょうが辻つじ』（2006年ねん、NHK大河たいがドラマ、出演しゅつえん：西田にしだ敏行としゆき）
• 『風林火山ふうりんかざん』（2007年ねん、NHK大河たいがドラマ、出演しゅつえん：坂本さかもと恵めぐみ介かい） 松平まつだいら元信もとのぶ→松平まつだいら元康もとやすとして登場とうじょう。
• 『天地人てんちじん』（2009年ねん、NHK大河たいがドラマ、出演しゅつえん：松方まつかた弘樹ひろき）

主人公しゅじんこうである直江なおえ兼けん続つづけにとっての好敵手こうてきしゅとして家康いえやすが登場とうじょうし、悪役あくやくではあるが人間味にんげんみのある姿すがたが描えがかれている。

• 『江こう〜姫ひめたちの戦国せんごく〜』（2011年ねん、NHK大河たいがドラマ、出演しゅつえん：北大路きたおおじ欣也きんや）

主人公しゅじんこうである江こうにとっての後見人こうけんにん的てき存在そんざいとして家康いえやすが登場とうじょうする。

• 『軍師ぐんし官兵衛かんべえ』（2014年ねん、NHK大河たいがドラマ、出演しゅつえん：寺尾てらお聰さとし）
• 『信長のぶなが協奏曲きょうそうきょく』（2014年ねん10月がつ、フジテレビ「月つき9枠わく」、出演しゅつえん：濱田はまだ岳たけし）
• 『真ま田丸たまる』（2016年ねん、NHK大河たいがドラマ、出演しゅつえん：内野うちの聖きよし陽ひ）

主人公しゅじんこう・真田さなだ信繁のぶしげにとっての生涯しょうがいの宿敵しゅくてきとして登場とうじょうするが、単純たんじゅんな悪役あくやくではなく、喜怒哀楽きどあいらくを交まじえ戦国せんごく大名だいみょうとして悩なやみ苦くるしみ成長せいちょうしながら真田さなだ家かに対峙たいじしていく様子ようすが描写びょうしゃされている。真田さなだ家かの人物じんぶつが直接ちょくせつ関与かんよしない事項じこうは歴史れきし上じょう重要じゅうような事象じしょうでも大胆だいたんに割愛かつあいする作品さくひん構成こうせいにあって、家康いえやす側がわの事情じじょうは（真田さなだ家かの人物じんぶつが登場とうじょうしなくとも）一いち続つづきの場面ばめんとして取とり上あげられている。

• 『おんな城主じょうしゅ 直ちょく虎とら』（2017年ねん、NHK大河たいがドラマ、出演しゅつえん：阿部あべサダヲ）

主人公しゅじんこうは井伊いい直ただし虎とら。家康いえやすは、共ともに今川いまがわ家か配下はいかであった時代じだいから、その動向どうこうの如何いかが井伊いい家かにとって影響えいきょうの大おおきい人物じんぶつとして設定せっていされており、遠江とおのえへの侵攻しんこうによる井伊いい家かの消滅しょうめつや、直ちょく虎とらの養子ようしである井伊いい虎松とらまつの出仕しゅっしなど、幼少ようしょう時じから天正てんしょう壬みずのえ午うまの乱らん後ごの北条ほうじょうとの同盟どうめいまでの関かかわりが描えがかれている。

• 『麒麟きりんがくる』（2020年ねん、NHK大河たいがドラマ、出演しゅつえん：風間かざま俊介しゅんすけ）

主人公しゅじんこう・明智あけち光秀みつひでとの関かかわりがあった重要じゅうよう人物じんぶつとして登場とうじょうする。家康いえやすの幼少ようしょう期きから今川いまがわ氏しや織田おだ氏しとの関かかわりが描えがかれている。

• 『青天せいてんを衝つけ』（2021年ねん、NHK大河たいがドラマ、出演しゅつえん：北大路きたおおじ欣也きんや）

ドラマの案内あんない役やくとして主おもに番組ばんぐみ冒頭ぼうとうで登場とうじょうして、歴史れきし上じょうの出来事できごとやその背景はいけいについてカメラ目線めせんで視聴しちょう者しゃに解説かいせつする。幕末ばくまつから大正たいしょう時代じだいまでを描えがいている作中さくちゅうで、江戸えど幕府ばくふの祖そとして、その終焉しゅうえんとその後ごの日本にっぽんを視聴しちょう者しゃと共ともに見守みまもっていく役割やくわりになっている。

• 『鎌倉かまくら殿どのの13人にん』（2022年ねん、NHK大河たいがドラマ、出演しゅつえん：松本まつもと潤じゅん） 最終さいしゅう回かいにおいて次回じかい作さく『どうする家康いえやす』より先行せんこう登場とうじょう。『吾妻あづま鏡きょう』を読よむ姿すがたが描えがかれている。

漫画まんが

• 『按針あんじんと家康いえやす: イギリス人じん侍さむらい 三浦みうら按針あんじん』
• 『あずみ』（小山こやまゆう）
• 『へうげもの』（山田やまだ芳裕よしひろ）NHKBSプレミアムテレビアニメ版ばんの声こえは鶴見つるみ辰吾しんご。
• 『ねこねこ日本にっぽん史し』（そにしけんじ）

  度々たびたび登場とうじょうしている。Eテレのテレビアニメ版ばんでの徳川とくがわ家康いえやす役やくは小林こばやしゆう。

ゲーム

• 『戦国せんごくBASARA』シリーズ（CAPCOM、声こえ：大川おおかわ透とおる）- 関ヶ原せきがはらの戦たたかいをモチーフとした「3」と、そのアニメ映像えいぞう化か作品さくひん『劇場げきじょう版ばん 戦国せんごくBASARA -The Last Party-』で主人公しゅじんこうの一人ひとりとして描えがかれている。

舞台ぶたい

• 『TEAM NACS ニッポン公演こうえん「WARRIOR〜唄うたい続つづける侍さむらいロマン」』（2012年ねん、出演しゅつえん：安田やすだ顕あらわ）
• 劇団げきだん砂すな喰くえ社しゃ『鶴つる姫ひめ亀ひさし姫ひめ伝説でんせつ～瀬名せな姫ひめと椿つばき姫ひめ～』（2011年ねん-2013年ねん）
• 劇団げきだん砂すな喰くえ社しゃ『徳川とくがわ信康のぶやす物語ものがたり』（2012年ねん-2014年ねん）
• 劇団げきだん砂すな喰くえ社しゃ『徳川とくがわ家康いえやすと井伊いい直ただし虎とら』（2014年ねん-2017年ねん）
• 劇団げきだん静岡しずおか県けん史し『徳川とくがわ家康いえやすと山内やまうち一豊かずとよ～鶴づる姫ひめ亀ひさし姫ひめ物語ものがたり～』(2021年ねん）

※影武者かげむしゃとしての家康いえやすの主題しゅだい作品さくひんは「徳川とくがわ家康いえやすの影武者かげむしゃ説せつ」参照さんしょう。

音楽おんがく

• 絶頂ぜっちょう〜徳川とくがわ家康いえやす（1973年ねん、作詞さくし：佐伯さえき孝夫たかお、作曲さっきょく：冬木ふゆき透とおる、歌うた：三田みた明あきら。コンピレーション・アルバム『戦国せんごくの武将ぶしょう』（規格きかく品番ひんばん：SJX-155）収録しゅうろく）

展覧てんらん会かい

• 「夏季かき特別とくべつ展てん　徳川とくがわ家康いえやす―天下てんか人じんへの歩あゆみ―」、2023年ねん7月がつ23日にち～2023年ねん9月がつ18日にち、徳川とくがわ美術館びじゅつかん・名古屋なごや市し蓬よもぎ左ひだり文庫ぶんこ・読売新聞社よみうりしんぶんしゃ

脚注きゃくちゅう

参考さんこう文献ぶんけん

古典こてん

• 平岩ひらいわ親ちかし吉よし（伝つて）『三河みかわ後ご風土記ふどき』1648年ねん。https://kokusho.nijl.ac.jp/biblio/100163127/1?ln=ja。 
• 利倉とくら屋や喜兵衛きへえ（出版しゅっぱん）『古今ここん銘めい尽つき』利倉とくら屋や喜兵衛きへえ、1702年ねん。https://www.wul.waseda.ac.jp/kotenseki/html/i13/i13_00769/index.html。 
• 大久保おおくぼ忠教ただたか『三河みかわ物語ものがたり (日本にっぽん戦史せんし材料ざいりょう ; 第だい2巻かん)』日本にっぽん戦史せんし会かい、1890年ねん。doi:10.11501/992777。NDLJP:992777。https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/992777。 

書籍しょせき

• 市原いちはら市し教育きょういく委員いいん会かい 編へん『市原いちはら市し史し』 中ちゅう巻まき、市原いちはら市し、1986年ねん3月がつ20日はつか。NDLJP:9643783。 (要よう登録とうろく)
• 黒板こくばん勝美かつみ 編へん『国史こくし大系たいけい』 第だい五ご十じゅう五ご巻かん《公卿くぎょう補任ほにん 第だい三さん篇へん》（新しん訂てい増補ぞうほ）、国史こくし大系たいけい刊行かんこう会かい、1936年ねん8月がつ30日にち。NDLJP:3431668。 (要よう登録とうろく)
• 柴田しばた顕正けんせい 編へん『岡崎おかざき市し史し別巻べっかん 徳川とくがわ家康いえやすと其周圍しゅうい』 上巻じょうかん、名著めいちょ出版しゅっぱん、1972年ねん10月がつ5日にち。 
• 柴田しばた顕正けんせい 編へん『岡崎おかざき市し史し別巻べっかん 徳川とくがわ家康いえやすと其周圍しゅうい』 中ちゅう巻まき、名著めいちょ出版しゅっぱん、1972年ねん10月がつ5日にち。 
• 柴田しばた顕正けんせい 編へん『岡崎おかざき市し史し別巻べっかん 徳川とくがわ家康いえやすと其周圍しゅうい』 下巻げかん、名著めいちょ出版しゅっぱん、1972年ねん10月がつ5日にち。 
• 中村なかむら孝也たかや 『徳川とくがわ家康いえやす文書ぶんしょの研究けんきゅう』全ぜん4巻かん、日本にっぽん学術がくじゅつ振興しんこう会かい、1958-61年ねん。
• 中村なかむら孝也たかや『徳川とくがわ家康いえやす公おおやけ伝でん』東照宮とうしょうぐう社務しゃむ所しょ、1965年ねん。 
• 北島きたじま正ただし元もと 『徳川とくがわ家康いえやす―組織そしき者しゃの肖像しょうぞう―』、中央公論社ちゅうおうこうろんしゃ、1963年ねん6月がつ。
• 北島きたじま正ただし元もと 『江戸えど幕府ばくふ』、小学館しょうがくかん、1975年ねん。
• 藤野ふじの保たもつ 『徳川とくがわ幕まく閣かく ─武功ぶこう派はと官僚かんりょう派はの抗こう争そう』、中央公論ちゅうおうこうろん〈中公新書ちゅうこうしんしょ 88〉、1965年ねん。
• 徳川とくがわ義宣よしのぶ編へん 『徳川とくがわ家康いえやす真蹟しんせき集しゅう』、角川書店かどかわしょてん、1983年ねん。
• 田畑たばた徳いさお鴦『三重みえ県けん刀工とうこう・金工きんこう銘めい鑑かん』三重みえ県けん郷土きょうど資料しりょう刊行かんこう会かい、1989年ねん。 
• 宮本みやもと義己よしみ『徳川とくがわ家康いえやすの秘密ひみつ』KKベストセラーズ、1992年ねん。ISBN 978-4-584-30294-1。 
• 今谷いまたに明あきら『武家ぶけと天皇てんのう―王権おうけんをめぐる相剋そうこく―』岩波書店いわなみしょてん〈岩波いわなみ新書しんしょ〉、1993年ねん6月がつ。ISBN 4-00-430286-2。 
• 小笠原おがさわら信夫しのぶ「村むら正せい」『日本にっぽん大だい百科全書ひゃっかぜんしょ』小学館しょうがくかん、1994年ねん。 
• 福永ふくなが酔よい剣けん『日本にっぽん刀がたな大だい百科ひゃっか事典じてん』雄山閣ゆうざんかく、1993年ねん。ISBN 4-639-01202-0。 
• 『二条城にじょうじょう』、学研がっけんパブリッシング〈歴史れきし群ぐん像ぞう 名城めいじょうシリーズ 11〉、1996年ねん5月がつ。
• 『ビスカイノ金銀きんぎん島とう探検たんけん報告ほうこく』村上むらかみ直次郎なおじろう（訳わけ）、雄松おまつ堂どう出版しゅっぱん〈異国いこく叢書そうしょ 8〉、1996年ねん。 
• 新しん行ぎょう紀一きいち「三河みかわ後ご風土記ふどき」『国史こくし大だい辞典じてん』吉川弘文館よしかわこうぶんかん、1997年ねん。 
• 新しん行ぎょう紀一きいち『大樹寺だいじゅうじの歴史れきし』大樹寺だいじゅうじ、1983年ねん4月がつ17日にち。 
• 村川むらかわ浩平こうへい『日本にっぽん近世きんせい武家ぶけ政権せいけん論ろん』近代きんだい文芸ぶんげい社しゃ、2000年ねん。 
• 笠りゅう谷たに和比古かずひこ『関ヶ原せきがはら合戦かっせんと大坂おおさかの陣じん』吉川弘文館よしかわこうぶんかん〈戦争せんそうの日本にっぽん史し17〉、2007年ねん10月がつ。ISBN 978-4-642-06327-2。 
• 笠りゅう谷たに和比古かずひこ 編へん『徳川とくがわ家康いえやす ─その政治せいじと文化ぶんか・芸能げいのう─』宮みや帯たい出版しゅっぱん社しゃ、2016年ねん6月がつ。ISBN 978-4-80-160047-8。 
• “刀かたな 銘めい 村むら正せい 徳川とくがわ家康いえやす所用しょよう｜夏休なつやすみ子こども教室きょうしつ 徳川とくがわ家康いえやすと戦国せんごくのたたかい｜企画きかく展てん案内あんない｜徳川とくがわ美術館びじゅつかん”. 徳川とくがわ美術館びじゅつかん (2008年ねん). 2008年ねん12月5日にち時点じてんのオリジナルよりアーカイブ。2018年ねん9月がつ4日にち閲覧えつらん。
• 河内かわうち将すすむ芳かおる『秀吉ひでよしの大仏だいぶつ造立ぞうりゅう』法藏館ほうぞうかん、2008年ねん。 
• 河内かわうち将すすむ芳よし『秀吉ひでよし没ぼつ後ごの豊臣とよとみと徳川とくがわ 京都きょうと・東山ひがしやま大仏だいぶつの変遷へんせんからたどる』淡あわ交社、2023年ねん。 
• 本多ほんだ隆成たかなり『定本ていほん 徳川とくがわ家康いえやす』吉川弘文館よしかわこうぶんかん、2010年ねん。 
• 鈴木すずきかほる『徳川とくがわ家康いえやすのスペイン外交がいこう -向井むかい将すすむ監かんと三浦みうら按針あんじん-』新人物往来社しんじんぶつおうらいしゃ、2010年ねん。 
• 渡邊わたなべ大門だいもん『大坂おおさか落城らくじょう 戦国せんごく終焉しゅうえんの舞台ぶたい』角川かどかわ学芸がくげい出版しゅっぱん〈角川かどかわ選書せんしょ〉、2012年ねん9月がつ。ISBN 978-4-04-703512-6。 
• 谷口たにぐち克広かつひろ『信長のぶながと家康いえやす 清州きよす同盟どうめいの実体じったい』学研がっけんパブリッシング〈学研がっけん新書しんしょ〉、2012年ねん。ISBN 978-4-05-405213-0。 
  • 谷口たにぐち克広かつひろ『信長のぶながと家康いえやすの軍事ぐんじ同盟どうめい－利害りがいと戦略せんりゃくの二に十じゅう一いち年ねん』吉川弘文館よしかわこうぶんかん、2019年ねん11月。ISBN 978-4642071116。 【改題かいだい】「補ほ論ろん」追加ついか、出版しゅっぱん社しゃ変更へんこう、単行本たんこうぼんで再刊さいかん
• 片山かたやま正彦まさひこ『豊臣とよとみ政権せいけんの東国とうごく政策せいさくと徳川とくがわ氏し』思文閣出版しぶんかくしゅっぱん〈佛教大学ぶっきょうだいがく研究けんきゅう叢書そうしょ〉、2017年ねん。ISBN 978-4-7842-1875-2。 
• 川田かわた千せん沙すな; 古川ふるかわ幹夫みきお (2017年ねん5月がつ10日とおか). “日本にっぽん名刀めいとう展てん第だい1部ぶ 見みどころ学まなべる！目めで観みる刀かたなの教科書きょうかしょ 展てん”. 2018年ねん9月がつ25日にち閲覧えつらん。
• 柴しば裕之ひろゆき『徳川とくがわ家康いえやす 境界きょうかいの領主りょうしゅから天下てんか人じんへ』平凡社へいぼんしゃ〈中世ちゅうせいから近世きんせいへ〉、2017年ねん6月がつ。ISBN 978-4-582-47731-3。 
• 柴しば裕之ひろゆき 編へん『徳川とくがわ家康いえやす』戎えびす光ひかり祥さち出版しゅっぱん〈シリーズ・織お豊ゆたか大名だいみょうの研究けんきゅう 第だい十じゅう巻かん〉、2021年ねん。ISBN 978-4-86403-407-4。 
• 興津おきつ諦たい『余よハ此處ここニ居きょル〜すんぷ特別とくべつ版ばん〜』アドマック出版しゅっぱん、2015年ねん。ISBN 978-4-9907261-1-9。 
• 興津おきつ諦たい『余よハ此處ここニ居きょル〜家康いえやす公おおやけは久能くのうにあり〜』静岡新聞社しずおかしんぶんしゃ、2019年ねん。ISBN 978-4-7838-1094-0。 
• 新編しんぺん岡崎おかざき市し史し編集へんしゅう委員いいん会かい 編へん『岡崎おかざき市し史し』《中世ちゅうせい　2》（新編しんぺん）新編しんぺん岡崎おかざき市し史し編へんさん委員いいん会かい、1989年ねん3月がつ31日にち。NDLJP:9540743。 (要よう登録とうろく)
• 大石おおいし泰史やすし 編へん『今川いまがわ義元よしもと』戎えびす光ひかり祥さち出版しゅっぱん〈シリーズ・中世ちゅうせい関東かんとう武士ぶしの研究けんきゅう 第だい二に七なな巻かん〉、2019年ねん6月がつ。ISBN 978-4-86403-325-1。 
• 黒田くろだ基樹もとき 編へん『今川いまがわ義元よしもととその時代じだい』戎えびす光ひかり祥さち出版しゅっぱん〈シリーズ・戦国せんごく大名だいみょうの新しん研究けんきゅう 第だい1巻かん〉、2019年ねん6月がつ。ISBN 978-4-86403-322-0。 
• 黒田くろだ基樹もとき 編へん『徳川とくがわ家康いえやすとその時代じだい』戎えびす光ひかり祥さち出版しゅっぱん〈シリーズ・戦国せんごく大名だいみょうの新しん研究けんきゅう 第だい3巻かん〉、2023年ねん5月がつ。ISBN 978-4-86403-473-9。 
• 『第だい37回かい全国ぜんこく城郭じょうかく研究けんきゅう者しゃセミナー 徳川とくがわの城しろ』レジメ、中世ちゅうせい城郭じょうかく研究けんきゅう会かい、開催かいさい案内あんない、2021年ねん8月がつ。 
• 宮下みやした玄げん覇は編へん『徳川とくがわ将軍家しょうぐんけ 御三家ごさんけ 御ご三さん卿きょう 旧きゅう蔵ぞう品ひん総覧そうらん』宮みや帯たい出版しゅっぱん社しゃ、2023年ねん。ISBN 978-4-8016-0014-0。
• 村山むらやま修一しゅういち『京都きょうと大仏だいぶつ御殿ごてん盛衰せいすい記き』法藏館ほうぞうかん、2003年ねん。 

論文ろんぶん

• 富士川ふじかわ遊ゆう「徳川とくがわ家康いえやすの身體しんたいに就ついて」、『史学しがく雑誌ざっし』18編へん12号ごう、1907年ねん。
• 本間ほんま薫かおる山さん 著ちょ「文献ぶんけんに見みる村むら正せいの年代ねんだいその他た」、佐藤さとう寒かん山やま 編へん『伊勢いせの刀工とうこう』財団ざいだん法人ほうじん 日本にっぽん美術びじゅつ刀剣とうけん保存ほぞん協会きょうかい、1963年ねん、1-2頁ぺーじ。 
• 宮本みやもと義己よしみ「徳川とくがわ家康いえやす公おおやけと医学いがく」『大日だいにち光こう』66号ごう、1995年ねん。 
• 笠りゅう谷たに和比古かずひこ「徳川とくがわ家康いえやすの源氏げんじ改姓かいせい問題もんだい」『日本にっぽん研究けんきゅう』16巻かん、国際こくさい日本にっぽん文化ぶんか研究けんきゅうセンター、1997年ねん9月がつ30日にち、NAID 40004808755、2019年ねん6月がつ5日にち閲覧えつらん。 
• 平野ひらの明夫あきお「戦国せんごく期き徳川とくがわ氏しの政治せいじ的てき立場たちば--織田おだ氏しとの係かかわりを通とおして」『国史こくし学がく』第だい158号ごう、国史こくし学会がっかい、1995年ねん12月、97-128頁ぺーじ、ISSN 03869156、NAID 40001320547。 
• 滝川たきがわ恒ひさし昭あきら「里見さとみ氏しにあてた家康いえやすの起請文きしょうもん」『季刊きかんぐんしょ』58号ごう、2002年ねん。 /所収しょしゅう:滝川たきがわ恒ひさし昭あきら 編へん『房総ぼうそう里見さとみ氏し』戎えびす光ひかり祥さち出版しゅっぱん〈中世ちゅうせい関東かんとう武士ぶしの研究けんきゅう13〉、2014年ねん10月がつ。ISBN 978-4-86403-138-7。 
• 柴しば裕之ひろゆき「永えい禄ろく期きにおける今川いまがわ・松平まつだいら両氏りょうしの戦争せんそうと室町むろまち幕府ばくふ―将軍しょうぐん足利あしかが義輝よしてるの駿しゅん・三さん停戦ていせん令れいの考察こうさつを通つうじて―」『地方ちほう史し研究けんきゅう』315号ごう、2005年ねん。 /改題かいだい所収しょしゅう:柴しば裕之ひろゆき「今川いまがわ・松平まつだいら両氏りょうしの戦争せんそうと室町むろまち幕府ばくふ将軍しょうぐん」『戦国せんごく・織お豊ゆたか期き大名だいみょう徳川とくがわ氏しの領国りょうごく支配しはい』岩田いわた書院しょいん、2014年ねん。 
• 赤坂あかさか恒明つねあき「元もと亀かめ二に年ねんの『堂上どうじょう次第しだい』について ─特とくに左京さきょう大夫たいふ家康いえやす（三川みかわ 徳川とくがわ）に関かんする記載きさいを中心ちゅうしんに ─」『十じゅう六ろく世紀せいき史し論叢ろんそう』創刊そうかん号ごう、2013年ねん3月がつ、58-78頁ぺーじ。 
• 村川むらかわ浩平こうへい「天正てんしょう・文ぶん禄ろく・慶長けいちょう期き、武家ぶけ叙任じょにんと豊臣とよとみ姓せい下賜かしの事例じれい」『駒沢こまざわ史学しがく』第だい80巻かん、駒澤大学こまざわだいがく文学部ぶんがくぶ、2013年ねん、112-129頁ぺーじ。 
• 福井ふくい款彦 著ちょ「【総説そうせつ】伊勢いせ国こく桑名くわなの名工めいこう 村むら正ただし〜その虚きょと実みのる〜」、桑名くわな市し博物館はくぶつかん 編へん『特別とくべつ企画きかく展てん「村むら正ただし ―伊勢いせ桑名くわなの刀工とうこう―」』桑名くわな市し博物館はくぶつかん、2016年ねん、41-46頁ぺーじ。 
• 原はら, 史彦ふみひこ「「刀かたな 銘めい 村むら正ただし」の伝来でんらいと妖刀ようとう村むら正伝せいでん説せつ」『金きむ鯱しゃち叢書そうしょ』第だい45巻かん、徳川とくがわ美術館びじゅつかん、2017年ねん、27-57頁ぺーじ。 
• 小川おがわ雄つよし 著ちょ「今川いまがわ氏しの三河みかわ・尾張おわり経略けいりゃくと水野みずの一族いちぞく」、戦国せんごく史し研究けんきゅう会かい 編へん『論集ろんしゅう 戦国せんごく大名だいみょう今川いまがわ氏し』岩田いわた書院しょいん、2020年ねん。 

関連かんれん項目こうもく

• 松平まつだいら状じょう
• 仙台せんだい東照宮とうしょうぐう
• 徳川とくがわ家康いえやすの馬印うまじるし
• 徳川とくがわ十じゅう六ろく神かみ将すすむ
• 久能山くのうざん御蔵おぐら金銀きんぎん
• 平塚ひらつか八幡宮はちまんぐう - 徳川とくがわ家康いえやすが御朱印ごしゅいん地ち50石せきを寄進きしん、慶長けいちょう年間ねんかん（1596年ねん - 1615年ねん）には自みずから参拝さんぱいし、同年どうねん間あいだの末すえ頃ごろに伊奈いな備前びぜん守もり忠次ちゅうじへ命めいじて戦火せんかで荒廃こうはいしていた社殿しゃでんを再建さいけんさせる。
• 徳川とくがわ家康いえやすの洋よう時計とけい

外部がいぶリンク

• 『徳川とくがわ家康いえやす』 - コトバンク
• 徳川とくがわ家康いえやすー将軍家しょうぐんけ蔵書ぞうしょからみるその生涯しょうがいー - 国立こくりつ公文書こうぶんしょ館かん
• 徳川とくがわ家康いえやすとはどんな人ひと? 有名ゆうめいなエピソードや名言めいげん、死因しいんなどわかりやすく解説かいせつ - マイナビニュース
• 歴史れきしにドキリ｜徳川とくがわ家康いえやす〜戦国せんごくから江戸えどへ〜 - NHK for School
• 初代しょだい将軍しょうぐん／徳川とくがわ家康いえやすの歴史れきし - 刀剣とうけんワールド
• 徳川とくがわ家康いえやすゆかりの地ち巡めぐり - 【公式こうしき】愛知あいち県けんの観光かんこうサイトAichi Now（一般いっぱん社団しゃだん法人ほうじん 愛知あいち県けん観光かんこう協会きょうかい）
• 徳川とくがわ家康いえやす公おおやけの足跡あしあとをたどる 平和へいわの礎いしずえを築きずいた男おとこ - SANPAI JAPAN（一般いっぱん社団しゃだん法人ほうじん 全日本ぜんにほん社寺しゃじ観光かんこう連盟れんめい）
• 【愛知あいち】徳川とくがわ家康いえやすゆかりの地ちをめざして、岡崎おかざき・新城しんじょう・清須きよす・長久手ながくてへ - るるぶ&more.（JTB）
• 【どうする家康いえやす】徳川とくがわ家康いえやすと城郭じょうかく（概要がいよう編へん）～居城きょじょうの変遷へんせんを探究たんきゅうする
• 【教科書きょうかしょと武将ぶしょう】歴史れきし教科書きょうかしょにおける「徳川とくがわ家康いえやす」の扱あつかいを探究たんきゅうする～小学校しょうがっこう・中学校ちゅうがっこうの教科書きょうかしょの比較ひかくから～
• 徳川とくがわ家康いえやす - Google Arts & Culture

徳川とくがわ家康いえやすの系譜けいふ

16. 松平まつだいら長親ながちか               8. 松平まつだいら信忠のぶただ                       17. 松平まつだいら近きん宗むね娘むすめ               4. 松平まつだいら清康きよやす                             18. 大河内おおこうち満みつる成なり               9. 大河内おおこうち満みつる成なり娘むすめ                       2. 松平まつだいら広ひろ忠ただし                                   20. 青木あおき教きょう方かた               10. 青木あおき貞さだ景けい                       5. 青木あおき貞さだ景けい娘むすめ                             1. 江戸えど幕府ばくふ初代しょだい将軍しょうぐん 徳川とくがわ家康いえやす                                         24. 水野みずの賢正けんしょう               12. 水野みずの清きよし忠ただし                       6. 水野みずの忠政ただまさ                             3. 於大おだい                                   7. 華陽かよう院いん