幕まく藩はん体制たいせい（ばくはんたいせい）とは、近世きんせい日本にっぽんの社会しゃかい体制たいせいのあり方かたを、幕府ばくふ（将軍しょうぐん）と藩はん（大名だいみょう）という封建ほうけん的てき主従しゅうじゅう関係かんけいを基点きてんにとらえた歴史れきし学がく上じょうの概念がいねんである。戦前せんぜん段階だんかいには狭義きょうぎに政治せいじ体制たいせい自体じたいを指さしていたが、戦後せんごの歴史れきし学がくの進展しんてんに伴ともない、近世きんせい日本にっぽんの社会しゃかい体制たいせい全体ぜんたいの特色とくしょくを示しめす概念がいねんとして使つかわれるようになった。幕まく藩はん体制たいせい（ばくはんたいせい）ともいう。
江戸えど幕府ばくふを全すべての武士ぶしの頂点ちょうてんとし、最高さいこうの統治とうち機関きかんとしながらも、藩はんを形成けいせいしていることと、米べいなどを現物げんぶつで納おさめさせて年貢ねんぐとする石高こくだか制せいをその基礎きそに置おいていることが特徴とくちょうである。諸しょ大名だいみょうを親藩しんぱん・譜代ふだい大名だいみょう・外様とざま大名だいみょうに分わけ、参勤交代さんきんこうたいや改易かいえきによってこれを統制とうせいした。また、職分しょくぶんの区分くわけによって、武士ぶしを一部いちぶの権利けんりを持もつ階級かいきゅうに位置いちづけた（もっとも、「士農工商しのうこうしょう」という言葉ことばは当時とうじの階級かいきゅうを正確せいかくに表あらわしてはいないと指摘してきされている）。
石高こくだか制せいについては豊臣とよとみ政権せいけんによって兵へい農のう分離ぶんりが行おこなわれ、太閤たいこう検地けんちによって徐々じょじょに形成けいせいされ、続つづく江戸えど幕府ばくふの成立せいりつ後ごに初代しょだい将軍しょうぐん・徳川とくがわ家康いえやす以降いこう、2代だい・徳川とくがわ秀忠ひでただ、3代だい・徳川とくがわ家光いえみつの時代じだいに、鎖国さこく体制たいせいや知行ちぎょう制せい、村むら請制などが確立かくりつ、さらに武家ぶけ諸しょ法度はっとや朝廷ちょうていに対たいする禁中きんちゅう並なみ公家くげ諸しょ法度はっと、寺社じしゃに対たいする諸しょ社しゃ禰宜ねぎ神主かんぬし法度はっと・諸宗しょしゅう寺院じいん法度はっと・寺院じいん諸しょ法度はっとといった統制とうせいなども行おこなわれていった。 古ふるくは「江戸えど時代じだい=幕まく藩はん体制たいせい」であり、当然とうぜん江戸えど幕府ばくふが成立せいりつした1603年ねんが幕まく藩はん体制たいせいの始期しきと考かんがえられてきたが、1960年代ねんだいに安あん良りょう城じょう盛昭もりあきが太閤たいこう検地けんちによる荘園しょうえん制せいの解体かいたいが中世ちゅうせいと近世きんせいの統治とうち体制たいせいを分わける画が期きと考かんがえ、豊臣とよとみ政権せいけんが日本にっぽん全国ぜんこくを統一とういつした1590年ねんを幕まく藩はん体制たいせいの始期しきとする考かんがえを打うち出だし、論争ろんそうを呼よんだ（太閤たいこう検地けんち論争ろんそう）。このため、現在げんざいでは1590年ねんをもって幕まく藩はん体制たいせいの始期しきとする説せつが有力ゆうりょくではあるが、1590年ねん・1603年ねんどちらを採用さいようした場合ばあいでも、その年としに幕まく藩はん体制たいせいが完成かんせいしたものではなく、最終さいしゅう的てきな完成かんせいは17世紀せいき中期ちゅうき以後いごであったと考かんがえられている。
江戸えど時代じだいには商人しょうにん資本しほんの成長せいちょうや農村のうそんへの商品しょうひん経済けいざいの浸透しんとう、それらによる身分みぶん制せいの変質へんしつなど、村落そんらく共同きょうどう体たいの動揺どうようは一揆いっきや打うちこわしを招まねき、幕府ばくふや諸しょ藩はんは幕政ばくせい改革かいかくや藩政はんせい改革かいかくを行おこない、再編さいへんを試こころみる。
幕末ばくまつには、諸しょ外国がいこくの砲艦ほうかん外交がいこうにより幕府ばくふは鎖国さこく政策せいさくを改あらためて開国かいこくし、朝廷ちょうてい権威けんいも伸長しんちょうして公武こうぶ合体がったい路線ろせんが進すすめられる。江戸えど幕府ばくふは大政奉還たいせいほうかん、王政おうせい復古ふっこ、江戸えど開城かいじょうにより解体かいたいされ、明治めいじ初期しょきには旧藩きゅうはんによる統治とうちは維持いじされるが、中央ちゅうおう集権しゅうけん政策せいさくのもと、版籍はんせき奉還ほうかん、廃藩置県はいはんちけんにより幕まく藩はん体制たいせいは完全かんぜんに終結しゅうけつする。しかしその後ごも名残なごりとして残のこっている箇所かしょが多おおく見みられている。
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