天一神

天てん一いち神かみ（てんいちじん、てんいつじん）は方角ほうがく神しんの一ひとつで、十じゅう二神にかみ将すすむの主将しゅしょうである。中神なかがみ（なかがみ）ともいう。天てん一いち神かみは天てんと地ちとの間あいだを往復おうふくし、四方しほうを規則きそく的てきに巡めぐるとされ、天てん一いち神かみのいる方角ほうがくを犯おかすと祟たたりがあるとされた。

天てん一いち神かみの出自しゅつじについては、帝釈天たいしゃくてんの大臣だいじんであるという説せつや、北極星ほっきょくせいの精せいであるという説せつ、荒神こうじんであるという説せつ、天女てんにょであるという説せつなど色々いろいろある。

天てん一いち神かみの別名べつめい「中神なかがみ」は、天てん一いち神かみが十二神じゅうにしん将しょうの中央ちゅうおうに立たつからという説せつや、一ひとつの方角ほうがくに長ながく留とまるので「長ちょう神かみ」の意味いみであるという説せつがある。

天てん一いち神かみ遊行ゆぎょう

天てん一いち神かみは、以下いかに記しるす44日間にちかんは天上てんじょうから降おりて下界げかいで四方しほうを巡めぐる。これを天てん一いち神かみ遊行ゆぎょう（てんいちじんゆぎょう）という。それぞれの期間きかんに天てん一いち神かみがいる方角ほうがくを塞ふさが（ふたがり）といい、その方角ほうがくに向むかって事ことを起おこしたり、その方角ほうがくに真まっ直じきに進すすんだりすることを避さけた。これを物忌ものいみという。天てん一いち神かみは特とくに平安へいあん時代じだいに強つよく信しんじられ、当時とうじの方違かたたがえのほとんどは天てん一いち神かみのいる方角ほうがくを避さけたものであった。

己おのれ酉とり（46番目ばんめ）からの6日間にちかん	艮うしとら（北東ほくとう）の方角ほうがく
乙おつ卯う（52番目ばんめ）からの5日間にちかん	卯う（東ひがし）の方角ほうがく
庚申こうしん（57番目ばんめ）からの6日間にちかん	巽たつみ（南東なんとう）の方角ほうがく
丙へい寅とら（3番目ばんめ）からの5日間にちかん	午うま（南みなみ）の方角ほうがく
辛からし未ひつじ（8番目ばんめ）からの6日間にちかん	坤ひつじさる（南西なんせい）の方角ほうがく
丁ちょう丑うし（14番目ばんめ）からの5日間にちかん	酉とり（西にし）の方角ほうがく
壬みずのえ午うま（19番目ばんめ）からの6日間にちかん	乾いぬい（北西ほくせい）の方角ほうがく
戊子ぼし（25番目ばんめ）からの5日間にちかん	子こ（北きた）の方角ほうがく

（干支えとの後のちの数字すうじは、甲子きのえねから数かぞえて何なん番目ばんめかを示しめす。）

天てん一いち天上てんじょう

癸巳きし（29番目ばんめ）から戊つちのえ申さる（44番目ばんめ）までの16日間にちかんは天上てんじょうに帰かえるので、この期間きかんは天てん一いち神かみの祟たたりはなくなる。この期間きかんを天てん一いち天上てんじょう（てんいちてんじょう）といい、選せん日びの一ひとつとして暦こよみに記載きさいされている。なお、天てん一いち天上てんじょうの期間きかんは天てん一いち神かみの祟たたりはないが、その代かわりに日にち遊ゆう神しんが地上ちじょうに降おりて家いえの中なかに留とまるので、この期間きかんは家いえの中なかを清潔せいけつにしなければ日にち遊ゆう神しんの祟たたりがあるとされている。

その年としの最初さいしょの天てん一いち天上てんじょうの1日にち目めを「天てん一太郎いちたろう」と言いい、上うえ吉日きちじつとされている。この日ひに雨あめが降ふるとその後ごの天候てんこうが良よくなくなると言いわれ、この日ひの天候てんこうでその年としの豊作ほうさく・凶作きょうさくを占うらなった。