レムス

ロームルスとレムス

『ロームルスとレムス』（カルロ・ブロギ）

レムス（Remus, 紀元前きげんぜん771年ねん – 紀元前きげんぜん753年ねん）は、ローマの建国けんこく神話しんわに登場とうじょうするローマの建設けんせつ者しゃでロームルスの双子ふたごの兄弟きょうだい。

捨すて子ご

アルバ・ロンガの王おうプロカは長男ちょうなんヌミトルに王位おういを譲ゆずって死しんだが、ヌミトルの弟おとうとアムーリウスは兄あにの王位おういを簒奪さんだつした。ヌミトルの息子むすこは殺ころされ、娘むすめレア・シルウィアは処女しょじょを義務付ぎむづけられたウェスタの巫女ふじょとさせられた。

あるときシルウィアは掟おきてを破やぶって神かみであるマールスと交まじわり懐妊かいにんした。シルウィアには監視かんしがつけられたが10か月げつ後ご双子ふたごを出産しゅっさんした。双子ふたごはアムリウスの命いのちでティベリス川がわに流ながされ、シルウィアは監禁かんきんされた。

双子ふたごが流ながされた日にちティベリス川がわは水量すいりょうを増ましており、双子ふたごを流ながす命令めいれいを受うけていた召使めしつかいは岸きし近ちかくのよどみに双子ふたごの入はいったかごを置おいた。かごは流ながされず、水みずが引ひくとイチジクの木きのあった岸きしにあげられた。この場所ばしょはローマの七なな丘おかの一ひとつパラティヌスの西にし、ゲルマルスと呼よばれる場所ばしょであったとされる。またこのイチジクの木きはのちに「ロームルスのイチジク」と呼よばれたという。

双子ふたごは雌めすオオカミの乳ちちを飲のみ、キツツキの運はこぶ食料しょくりょうを食たべて生いき延のびた。そこへアムリウスの牧夫ぼくふであるファウストゥルスが通とおりかかり、双子ふたごを自分じぶんの家いえにつれて帰かえった。ファウストゥルスは双子ふたごがオオカミの乳房ちぶさ（ルーマ）から乳ちちを飲のんでいたところから「ロームルス」と「レムス」と名付なづけた。二人ふたりはファウストゥルスとその妻つまアッカ・ラレンティアによって育そだてられた。一説いっせつでは双子ふたごは幼少ようしょう期きにガビイで教育きょういくを受うけたとされる。

アムリウス打倒だとう

双子ふたごは立派りっぱに成長せいちょうし周囲しゅういの牧夫ぼくふのリーダーとなった。あるときパラティヌスの牧夫ぼくふたちは牛うし泥棒どろぼうに遭あい、二人ふたりは裸はだかのままこれを追跡ついせきした。このことがローマの祭まつりの一ひとつであるルペルカリアの起源きげんになったという。このときロームルスと共ともに追おった仲間なかまはクィンクティウス団だん（クィンクティー）、レムスの仲間なかまはファビウス団だん（ファビイー）と呼よばれている。

その後ご双子ふたごらアムリウスの牧夫ぼくふたちはアウェンティヌスにいたヌミトルの配下はいかたちと争あらそいを起おこすようになった。あるとき一人ひとりでいたレムスはヌミトルの牧夫ぼくふたちに拉致らちされヌミトルの元もとへと連つれて行いかれた。ヌミトルは裁判さいばんのためにアムリウスの元もとにレムスを引ひき出だした。それに対たいしてアムリウスは訴うったえをそのまま受うけレムスの身柄みがらをヌミトルに引ひき渡わたした。

やがてレムスとヌミトルが二に人にんきりになると、レムスの堂々どうどうとした容貌ようぼうを見みてヌミトルがその生うまれを尋たずねた。ファウストゥルスから自分じぶん達たちが拾ひろわれたことを聞きいていたレムスはそのことをヌミトルに話はなし、その話はなしからヌミトルはレムスが自分じぶんの孫まごであることを知しった。二人ふたりは自分じぶんたちの関係かんけいを知しりアムリウス打倒だとうについて話はなし合あった。

同おなじことをファウストゥルスからロームルスも知しったが、まもなくアムリウスにも知しられた。アムリウスはヌミトルに出頭しゅっとうするよう使者ししゃを派遣はけんしたが、その使者ししゃからアムリウスも同おなじ事ごとを知しったことを知しらされたヌミトルらは協力きょうりょくして蜂起ほうきした。アムリウス殺害さつがい後ご、レムスとロームルスはアルバ・ロンガの王おうにヌミトルをつけ、母ははを解放かいほうした。

ローマ建設けんせつと死し

二人ふたりは野心やしんを持もっており新あらたな都市としの建設けんせつを希望きぼうした。この計画けいかくをヌミトルも支援しえんしたといい、アルバの人々ひとびとの一部いちぶや仲間なかまの牧夫ぼくふたちを連つれて二に人にんは自分じぶんたちの育そだったパラティヌスへ向むかった。

ここでレムスとロームルスの間あいだで争あらそいがおこった。レムスは新しん都市としの場所ばしょとしてアウェンティヌスを望のぞみ、ロームルスはパラティヌスを主張しゅちょうした。また都市としの名前なまえをローマとするかレモラとするかの名めい祖そを巡めぐって、さらにどちらが王おうになるかでも対立たいりつが生しょうじた。

この争あらそいは鳥とり占うらない（アウスピキウム）で決けっすることとなった。ロームルスはパラティヌスで、レムスはアウェンティヌスで鳥とりを待まった。ロームルスはレムスを欺あざむき、自分じぶんがすでに鳥とりを見みつけたとレムスに伝つたえこちらへ呼よぶようアウェンティヌスに使つかいを送おくった。しかしこの報告ほうこくを聞きく前まえにレムスはローマでは瑞兆ずいちょうとされていた6羽わのハゲタカを見みつけた。その後ごレムスがパラティヌスへ赴おもむいたときになってロームルスは12羽わのハゲタカを見みつけた。

見みつけた時間じかんか数すうかでやはり争あらそいとなり、この乱闘らんとうの中なかでレムスは殺害さつがいされたという。

より知しられた伝承でんしょうでは、鳥とり占うらないののちロームルスがパラティヌスに城壁じょうへきを築きずき始はじめたところ、これをレムスが嘲あざけり飛とび越こえたのでロームルスが殺害さつがいしたという。ポメリウムと呼よばれる都市としの境界きょうかいは聖域せいいきとされており、これをまたぐことは重大じゅうだいな冒涜ぼうとくと考かんがえられていた。

また別べつの伝承でんしょうでは作つくりかけの城壁じょうへきを越こえたレムスを殺ころしたのはケレルという男おとこだったという。

18歳さいで死しんだレムスはアウェンティヌスに埋葬まいそうされ、その場所ばしょは「レモリア」と呼よばれたという。

参考さんこう文献ぶんけん

• プルタルコス『プルターク英雄えいゆう伝でん (1)』「ロムルス」岩波いわなみ文庫ぶんこ
• 松田まつだ治おさむ『ローマ神話しんわの発生はっせい』現代げんだい教養きょうよう文庫ぶんこ