三徳さんとく (儒学じゅがく)

三徳さんとく（さんとく）とは、儒学じゅがくでいわれる3つの徳とくのこと。一般いっぱん的てきには智さとし・仁ひとし・勇いさむの徳目とくもくをいう。

儒教じゅきょう的てき三徳さんとく

四書ししょのひとつ『論語ろんご』に「智さとしの人ひとは惑まどわず、仁じんの人ひとは憂うれえず、勇いさむの人ひとは恐おそれない」とあり、孔子こうしは智さとし・仁ひとし・勇いさむを大おおいなる徳とくと見みなしている。また、同おなじく四書ししょに数かぞえられる『中庸ちゅうよう』には「好学こうがく近きん乎知、力行りっこう近きん乎仁、知ち恥はじ近きん乎勇」とあって、「智仁ともひと勇いさみの三さん者しゃは天下てんかの達徳たつのりなり」と述のべ、「三さん達徳たつのり」（万まん人にんが修おさめるべき3つの徳とく）としている。

また、12世紀せいき中国ちゅうごく（南みなみ宋そう）の儒学じゅがく者しゃ朱しゅ熹（朱子しゅし）が著あらわした『中庸ちゅうよう章句しょうく』には智仁ともひと勇いさみの三徳さんとくを入道にゅうどうの門もんとしている。

「三徳さんとく」の日本にっぽんでの展開てんかい

江戸えど時代じだい初期しょきの日本にっぽんの儒者じゅしゃ林はやし羅山らざんは、寛永かんえい年間ねんかん（1624年ねん-1643年ねん）以降いこうに著あらわした自みずからの著作ちょさく『三徳さんとく抄しょう』において、朱子学しゅしがく（朱しゅ熹の学説がくせつ）にもとづいて三徳さんとくを大おおまかに論ろんじ、また、『中庸ちゅうよう』における五ご達たち道どうとの関連かんれんを述のべながら三徳さんとくがたがいに他たを含ふくみ合あう関係かんけいにあると説明せつめいしている。羅山らざんはさらに、神道しんとうと儒学じゅがくは同根どうこんであるという「神かみ儒合一いち」を説とき、日本にっぽん神話しんわ中なかの「三種さんしゅの神器じんぎ」を「三徳さんとくの象徴しょうちょう」とみなした。

なお、南北なんぼく朝あさ時代じだいの武将ぶしょう北畠きたばたけ親房ちかふさは、『神かみ皇すめらぎ正統せいとう記き』（1343年ねん）において、政道せいどうは正直しょうじき・慈悲じひ・智恵ちえの三徳さんとくを具現ぐげん化かしたものでならなければならないという論ろんを展開てんかいしたが、この三徳さんとくは知ち・仁ひとし・勇いさむの儒教じゅきょう的てき三徳さんとくとほとんど同一どういつ視しされる。

参考さんこう文献ぶんけん

• 岩城いわき隆利たかとし「林はやし羅山らざん」日本にっぽん歴史れきし大だい辞典じてん編集へんしゅう委員いいん会かい『日本にっぽん歴史れきし大だい辞典じてん第だい8巻かん は－ま』河出書房新社かわでしょぼうしんしゃ、1979年ねん11月。
• 石田いしだ一良かずよし「三徳さんとく抄しょう」小学館しょうがくかん編へん『日本にっぽん大だい百科全書ひゃっかぜんしょ』（スーパーニッポニカProfessional　Win版ばん）小学館しょうがくかん、2004年ねん2月がつ。ISBN 4099067459
• 玉懸たまかけ博之ひろゆき「神かみ皇すめらぎ正統せいとう記き」小学館しょうがくかん編へん『日本にっぽん大だい百科全書ひゃっかぜんしょ』（スーパーニッポニカProfessional　Win版ばん）小学館しょうがくかん、2004年ねん2月がつ。

関連かんれん項目こうもく

• 三徳さんとく抄しょう
• 五倫ごりん
• 五常ごじょう（五徳ごとく）…仁ひとし・義よし・礼れい・智さとし・信しん
  • en:Three Fundamental Bonds and Five Constant Virtues
• 三徳さんとく (仏教ぶっきょう)