古代
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各国 の古代
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[日本 史 :通常 、縄文 時代 、弥生 時代 、古墳 時代 もしくは飛鳥 時代 から平安 時代 中期 または後期 まで。始期 については古代 国家 (ヤマト王権 )の形成 時期 をめぐって見解 が分 かれており、3世紀 説 、5世紀 説 、7世紀 説 があり、研究 者 の間 で七 五 三 論争 と呼 ばれている[1]。終期 (中世 との画 期 )についても様々 な見解 があり、政治 権力 の分散 、武士 の進出 、主従 制 、荘園 公 領 制 の確立 といった中世 的 諸 特徴 が出現 する11世紀 後半 、政治 史 的 な区分 としては白河 上皇 の院政 開始 (1087年 )までという見解 が主流 である。さらに遡 って、律令制 から王朝 国家 体制 に移行 する平安 中期 (900年 頃 以降 )を中世 の発端 とする意見 もある[2]。一方 で中世 を武士 の時代 と定義 づけ、古代 と中世 の画 期 を保 元 の乱 (1156年 )に求 める考 え方 も伝統 的 に存在 する(『愚 管 抄 』の「ムサノ世 」という一文 に依拠 する)[3]。西洋 史 や中国 史 との接続 の観点 や建築 史 的 な観点 から日本 に古代 はなかったとする方 が自然 であるとの指摘 もある[注 3]。ニコライ・コンラドやコンスタンチン・ポポフなど海外 の日本 史 研究 者 には奈良 時代 を中世 としている例 もある[4]。古代 や中世 をいつにするかという日本 での時代 区分 は、ヨーロッパで生 まれたマルクス主義 史観 をそのまま日本 にも適用 しようとした点 などに問題 がある[5]。平安 時代 を古代 と中世 のどちらに分類 するかはいまだに議論 があり、中立 的 な概念 として、古 くから主 に文学 史 の世界 で使 われてきた「中古 」という語 を用 いることもある。
朝鮮 史
[インド史
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「インドの歴史 」を参照
発展 段階 史観 での古代
[脚注
[注釈
[- ^ 「
古代 生物 」といった場合 は「地質 時代 に存在 していた生物 」を意味 しており、歴史 学 の「古代 」に存在 した生物 ではない。 - ^ この
分類 には、古代 ギリシアとローマをまとめて古典 古代 と呼 ぶ、欧米 の文化 的 伝統 、欧米 人 のアイデンティティ確立 にともなう価値 観 が内在 していると指摘 される。東京大学 をはじめとする日本 の歴史 学界 も、この概念 に基本 的 に従 っており、古代 オリエント史 を西洋 史 の冒頭 に置 く分類 は斥 けられる場合 が多 い。もっとも、欧米 でも、人類 の歴史 がオリエントから始 まったとする見方 から、古代 オリエント史 を西洋 史 の冒頭 に置 く場合 がある。近藤 和彦 編 『西洋 世界 の歴史 』(1999年 、山川 出版 社 )中 、桜井 万里子 「古代 地中海 世界 」参照 。 - ^
井上 章一 『日本 に古代 はあったのか』(2014年 、角川 選書 )
出典
[参考 文献
[佐藤 進一 『日本 の中世 国家 』岩波書店 、1983年 。ISBN 4000266683。