恐怖きょうふの大王だいおう

1720年ねんトリノ版ばんの『予言よげん集しゅう』から。二に行ぎょう目めに「恐怖きょうふの大王だいおう」と書かかれている（現代げんだいの正書法せいしょほうに比くらべると若干じゃっかん綴つづりが異ことなる）。

恐怖きょうふの大王だいおう（きょうふのだいおう、仏ふつ: un grand Roi d'effrayeur）とは、16世紀せいきの占星術せんせいじゅつ師しノストラダムスが刊行かんこうした『予言よげん集しゅう』（百ひゃく詩篇しへん）のうち、第だい10巻かん72番ばんの詩しに登場とうじょうする用語ようごである。

『予言よげん集しゅう』が刊行かんこうされてからしばらくは、件けんの詩しもろともノストラダムスの予言よげんの中なかでそれほど注目ちゅうもくされる存在そんざいではなかったが、20世紀せいき後半こうはんには詩しに書かかれた年号ねんごうである1999年ねんに起おこるであろう人類じんるい滅亡めつぼう、ないしはそれに類似るいじした破局はきょく的てき事件じけんを予言よげんするキーワードとみなされ、その正体しょうたいを巡めぐって信奉しんぽう者しゃの間あいだで議論ぎろんが百出ひゃくしゅつした。

この語かたりは百ひゃく詩篇しへん 第だい10巻かん72番ばんに登場とうじょうする。

1999年ねん7か月げつ、
空そらから恐怖きょうふの大王だいおうが来くるだろう、
アンゴルモアの大王だいおうを蘇よみがえらせ、
マルスの前後ぜんごに首尾しゅびよく支配しはいするために。

恐怖きょうふの大王だいおうは支払しはらい役やくの大王だいおうとも訳やくせるが、それについては#第だい10巻かん72番ばんを参照さんしょう。

また、4行ぎょう目めにも複数ふくすうの訳やくし方かたがあり得えるため、この詩しから確実かくじつに読よみ取とれるのは、「恐怖きょうふの大王だいおうは1999年ねんに空そらから来くる、アンゴルモアの大王だいおうを甦よみがえらせる存在そんざいだ」、ということだけである。

解釈かいしゃく史し

恐怖きょうふの大王だいおうの正体しょうたいを最初さいしょに解釈かいしゃくしたのは、17世紀せいき末まつの信奉しんぽう者しゃバルタザール・ギノーである。彼かれは、アンゴルモアの大王だいおうをアングーモワの大王だいおう、つまりフランスの大王だいおうルイ14世せいと解釈かいしゃくし、恐怖きょうふの大王だいおうはルイ14世せいの再来さいらいを思おもわせるような欧州おうしゅう諸国しょこくを恐怖きょうふさせるフランスの大王だいおうと解釈かいしゃくした。彼かれの解釈かいしゃくは、人類じんるい滅亡めつぼうというトーンからは程遠ほどとおい。

その後ご、「恐怖きょうふの大王だいおう」の解釈かいしゃくどころかこの詩し自体じたいに触ふれる論者ろんしゃがほとんどいなくなる。20世紀せいきに入はいると再ふたたび注目ちゅうもくされるようになるが、1920年代ねんだいから30年代ねんだいにかけて多おおく見みられたのは、欧州おうしゅうを恐怖きょうふさせるアジアの大王だいおうが空路くうろでやってくるという解釈かいしゃくであった。第だい二に次じ世界せかい大戦たいせんと前後ぜんごする頃ころから、恐怖きょうふの大王だいおうの解釈かいしゃくは多様たよう化かし、ヨーロッパの局地きょくち的てき破局はきょくにとどまらず、人類じんるい滅亡めつぼうに結むすびつけるような解釈かいしゃくも見みられるようになった。

日本にっぽんでは、五島ごしま勉つとむが『ノストラダムスの大だい予言よげん』（祥伝社しょうでんしゃ、1973年ねん）で人類じんるい滅亡めつぼう説せつをセンセーショナルに紹介しょうかいしたことによって、「恐怖きょうふの大王だいおう」＝「人類じんるいを滅亡めつぼうさせる何なにか」という図式ずしきが広ひろく知しられることになった。なお、五島ごしまは後のちに、自分じぶんの著書ちょしょを当時とうじのマスコミがセンセーショナルに取とり上あげたのが原因げんいんであって、自分じぶんは殊更ことさら滅亡めつぼうを煽あおる書かき方かたはしなかった、という趣旨しゅしの釈明しゃくめいをしている。しかし、山本やまもと弘ひろしらの検証けんしょうで、五島ごしまが滅亡めつぼう説せつの根拠こんきょとして挙あげていた史料しりょうや他たの研究けんきゅう者しゃの著書ちょしょからの引用いんようは、いずれも五島ごしまの創作そうさくに過すぎなかったことが確実視かくじつしされている。

学術がくじゅつ的てきな検証けんしょう

実証じっしょう的てきな立場たちばの論者ろんしゃの研究けんきゅうでも、「恐怖きょうふの大王だいおう」については明確めいかくな合意ごうい形成けいせいができていない（「アンゴルモアの大王だいおう」がフランソワ1世せいのことであろう、という点てんではほぼ一致いっちしている）。さしあたり、各論かくろん者しゃの説せつを列挙れっきょすると以下いかの通とおり。

歴史れきし家かルイ・シュロッセは、1999年ねん7月がつは1559年ねん7月がつを改変かいへんしたものとみなし、この詩しはその時ときのアンリ2世せいの死しをもとに作成さくせいされたと見みなした。彼かれの解釈かいしゃくでは、恐怖きょうふの大王だいおうは「死し」の暗喩あんゆであるという。

古典こてん文学ぶんがくのアグレジェであるロジェ・プレヴォは、この詩しの歴史れきし上じょうのモデルをジョフロワ・ド・ブイヨン (Geoffroi de Bouillon) による1099年ねん7月がつのエルサレム占領せんりょうと見みなした。そして、「恐怖きょうふ（effrayeur）の」大王だいおうは、英雄えいゆうとして語かたり継つがれた「ジョフロワ (Geoffroi)」の言葉ことば遊あそびであるとみなした。

フランス文学ぶんがく者しゃの高田たかだ勇いさむは、「アンゴルモワの大王だいおうを復活ふっかつさせる恐怖きょうふの大王だいおう」は「フランソワ1世せいの再来さいらいを思おもわせる強大きょうだいな王おう」を意味いみしているとみなした。

作家さっかのピーター・ラメジャラーは、この詩しの土台どだいになっているものとして2つの出典しゅってんを挙あげている。ひとつ目めは、1526年ねん8月がつに当時とうじ捕虜ほりょとなっていたフランソワ1世せいをカール5世せいが訪問ほうもんし、これが一ひとつの契機けいきとなって翌年よくねん3月がつ（この詩しの四よん行ぎょう目めは「3月がつの前後ぜんごに首尾しゅびよく統治とうちする」とも訳やくせる）にフランソワ1世せいがフランス王国おうこくに返かえり咲ざいたことである。つまり、この場合ばあいフランソワ1世せいを復活ふっかつさせた「恐怖きょうふの大王だいおう」はカール5世せいを想定そうていしていることになる。そして、もう一ひとつ、この詩しには『ミラビリス・リベル』などに登場とうじょうする終末しゅうまつの教皇きょうこうのモチーフ「天使てんし的てきな牧者ぼくしゃ」のイメージが重かさねあわされているとしている。

信奉しんぽう者しゃによる恐怖きょうふの大王だいおうの解釈かいしゃく例れい

信奉しんぽう者しゃの間あいだでは、歴史れきし的てきな出典しゅってんや文学ぶんがく的てきな出典しゅってんといった根拠こんきょらしい根拠こんきょがほとんど考慮こうりょされることなく、様々さまざまな説せつが飛とびかった。以下いかでは、各かく説せつとその主張しゅちょう者しゃ（代表だいひょう的てきな人物じんぶつ1名めいの例示れいじにとどめる）を列挙れっきょした。

1999年ねん6月がつまでに提示ていじされた解釈かいしゃく

• 空軍くうぐんの大だい編隊へんたい（André Lamont, Nostradamus Sees All. From 1555 To 3797, W.foulsham Co., 1943）
• 反はんキリスト（M. P. Edouard et Jean Mezerette, Texte original des Prophéties de Michel Nostradamus, Les Belles Editions, 1947）
• 異い星ほし人じん（Stewart Robb, The Prophecies on World events by Nostradamus, Liveright, 1961）
  • 可能かのう性せいの一ひとつとして挙あげている。
• 日食にっしょく (Dr.N.A.Centurio, Nostradamus Prophetische Weltgeschichte, Turm-Verlag, 1977)
  • チェントゥリオらによれば、「恐怖きょうふの大王だいおう」は16世紀せいき当時とうじには日食にっしょくを表あらわす慣用かんよう表現ひょうげんであったという。ただし、実証じっしょう的てき立場たちばの研究けんきゅう者しゃでこの点てんを追認ついにんした者ものは一人ひとりもいないため、真偽しんぎ不明ふめい。1999年ねん8月がつ11日にちに欧州おうしゅうの一部いちぶなどで皆既かいき日食にっしょくが起おこったこと自体じたいは事実じじつであり、ピエール・ブランダムールのように実証じっしょう的てきな立場たちばの論者ろんしゃの中なかにも何なんらかの関連かんれん性せいを示唆しさするものはいた。
• 天体てんたいの衝突しょうとつ（Serges Hutin, Les Prophéties de Nostradamus,Pierre Belfond, 1981）
• 地球ちきゅうに大だい洪水こうずいをもたらす氷こおり天体てんたいの接近せっきん（中村なかむら恵一けいいち『ノストラダムス予言よげんの構造こうぞう』思索しさく社しゃ、1982年ねん）
• サタン（内藤ないとう正俊まさとし『ノストラダムスと聖書せいしょの預言よげん』暁あかつき書房しょぼう、1986年ねん）
• 木星もくせいの衛星えいせいイオの欠片かけら（川尻かわじり徹とおる『ノストラダムス最後さいごの天啓てんけい』二見ふたみ書房しょぼう、1990年ねん）
  • 川尻かわじりは世界せかい史しを裏うらから操あやつる「影かげの組織そしき」が存在そんざいするという独自どくじの陰謀いんぼう論ろんに基もとづき、「影かげの組織そしき」が1999年ねんに核かくミサイルでイオを破壊はかいし、3つに割われた欠片かけらの一ひとつに誘導ゆうどうミサイルを付つけて地球ちきゅうに落おとす、と解釈かいしゃくしていた。同時どうじに「影かげの組織そしき」が公然こうぜんと姿すがたを現あらわすことも示しめしているとしていた。
• デクエヤル国連こくれん事務じむ総長そうちょう（当時とうじ）（加治木かじき義博よしひろ『真しん説せつノストラダムスの大だい予言よげん』KKロングセラーズ、1990年ねん）
  • 加治木かじきは、1999年ねんは一ひとつには1988年ねんを表あらわしているとし、原文げんぶんデフレユールに発音はつおんの近ちかいデクエヤルによるイラン・イラク戦争せんそうの休戦きゅうせん調停ちょうていを予言よげんしているとした。
• 核かくミサイルの雨あめ（大川おおかわ隆たかし法ほう『ノストラダムスの新しん予言よげん』角川かどかわ文庫ぶんこ、1990年ねん）
  • 大川おおかわ自身じしんの主張しゅちょうによれば、これは解釈かいしゃくではなく彼かれの口くちを通つうじてノストラダムスの霊れいが語かたったものであるという。
• 隕石いんせきの激突げきとつ（シーザー・ノストラダムス『隕石いんせき激突げきとつ』明あきら窓まど出版しゅっぱん／星雲せいうん社しゃ、1991年ねん）
  • ちなみに著者ちょしゃは日本人にっぽんじんの音楽おんがく教師きょうし。
• 特定とくていできないが1999年ねん8月がつになれば分わかること（エリカ・チータム『天てん駆かける火ひ　包囲ほういされし大王だいおう　未曾有みぞうの騒乱そうらん・ノストラダムス最後さいごの大だい予言よげん』二見ふたみ書房しょぼう、1991年ねん）
• アジアの侵略しんりゃく者しゃに立たち向むかうヨーロッパの大だい君主くんしゅの誕生たんじょう（ヴライク・イオネスク『ノストラダムス・メッセージII』角川書店かどかわしょてん、1993年ねん）
• ニューヨークで新あらたに世界せかい的てき宗教しゅうきょうを興おこす指導しどう者しゃ（ピーター・ローリー『ノストラダムス大だい予言よげん　世紀せいき末まつへの警告けいこく』KKベストセラーズ、1993年ねん）
• ベスビオ山さんの噴火ふんか（池田いけだ邦くに吉きち『未来みらいからの警告けいこく（メッセージ）』成なり星ぼし出版しゅっぱん、1995年ねん）
• 文ぶん鮮明せんめい（高坂こうさか満みつる津留つる『解読かいどくされたノストラダムス最終さいしゅう暗号あんごう』光ひかり言げん社しゃ、1996年ねん）
  • 恐怖きょうふの大王だいおうをキリストの再臨さいりんと解釈かいしゃくし、それを体現たいげんした救世主きゅうせいしゅが文ぶん鮮明せんめいであるとした。
• 土星どせい探査たんさ機きカッシーニ（堀江ほりえ健一けんいち『ノストラダムスの謎なぞをインターネットが解といた』二見ふたみ書房しょぼう、1998年ねん）
  • 原子力げんしりょく電池でんちを搭載とうさいしており、1999年ねんにスイングバイで地球ちきゅうに接近せっきんする時ときに墜落ついらくすると解釈かいしゃくした。
• イエス・キリスト（五島ごしま勉つとむ『ノストラダムスの大だい予言よげん・最終さいしゅう解答かいとう編へん』祥伝社しょうでんしゃ、1998年ねん）
  • 五島ごしまとは根拠こんきょが異ことなるが、懐疑かいぎ論ろん者しゃの志水しみず一夫かずおも、モーツァルトの『レクイエム』に登場とうじょうするキリストの尊称そんしょう「レックス・トレメンダエ」が「恐おそれるべき王おう」と訳やくせることから、恐怖きょうふの大王だいおうはこの定型ていけい句くをフランス語ふらんすご訳やくしたものに過すぎないと断定だんていしている。ただし、16世紀せいきフランス語ふらんすごの語法ごほう面めんなどからの検証けんしょうは行おこなわれていない。
• 自分じぶん（桐山きりやま靖雄やすお『一いち九きゅう九きゅう九きゅう年ねん七ななの月つき（ノストラダムス）よ、さらば！』平川ひらかわ出版しゅっぱん社しゃ、1999年ねん）
  • 桐山きりやまはアンゴルモワの大王だいおうを阿おもね含経と解釈かいしゃくした上うえで、それを甦よみがえらせる恐怖きょうふの大王だいおうとは、阿含宗あごんしゅうを立たて宗むねした管長かんちょうの自分じぶん自身じしんであると解釈かいしゃくした。
• 海王星かいおうせい（趙ちょう顯あらわ黄き『ノストラダムス一いち九きゅう九きゅう九きゅう年ねん七なな月がつ二に十じゅう六ろく日にち十じゅう七なな時じ』ルー出版しゅっぱん、1999年ねん）
  • 海王星かいおうせいの衝により、これまでの価値かち観かん（戦争せんそう・黄金おうごん）が崩壊ほうかいし、新あらたな精神せいしん的てき価値かち観かんが生うまれると解釈かいしゃくした。なお、海王星かいおうせいの発見はっけんはノストラダムスの死後しご280年ねんほど後ごのことである。
• ウイルス（山下やました弘道ひろみち『大地だいちからの最終さいしゅう警告けいこく』たま出版しゅっぱん、1999年ねん）
• グローバル・ポジショニング・システムの1999年ねん8月がつ21日にち問題もんだい（テレビ番組ばんぐみ『特命とくめいリサーチ200X』、1999年ねん6月がつ6日にち放送ほうそう）
  • なお、同どう番組ばんぐみの1999年ねん2月がつ28日にち放送ほうそうでは、恐怖きょうふの大王だいおう（大高おおだか順じゅん雄ゆうは「金遣かねづかいの荒あらい大王だいおう」と訳やくす）はカール5世せいを指さすという説せつが紹介しょうかいされた。

1999年ねん7月がつ以降いこうに展開てんかいされた解釈かいしゃく

• 1999年ねん7月がつに発売はつばいされたゲーム「S」（鬼塚おにづか五ご十じゅう一いち『ノストラダムスの預言よげん成就じょうじゅ！ゲーム機器ききがあなたを殺ころす日ひが来くる』さくら出版しゅっぱん、2000年ねん）
  • 山本やまもと弘ひろしはイニシャルとゲーム内容ないようの描写びょうしゃから『シーマン』のこととしている。
• 1999年ねん7月がつにコソボ紛争ふんそうに関連かんれんして出だされたサラエボ宣言せんげん（あすかあきお『ショック・サイエンス』第だい3巻かん、1999年ねん）
• アメリカ同時どうじ多発たはつテロ事件じけん（五島ごしま勉つとむ『イスラムvsアメリカ　終おわりなき戦たたかいの秘ひ予言よげん』青春せいしゅん出版しゅっぱん社しゃ、2002年ねん）
• デフレ（加治木かじき義博よしひろ『《新あらたなる時代じだいへの序曲じょきょく》真しん説せつノストラダムスの大だい予言よげん』KKロングセラーズ、2002年ねん）
  • 加治木かじきはアメリカ同時どうじ多発たはつテロの後のちになって、「恐怖きょうふの（＝デフレユール）」大王だいおうはこのテロ事件じけんやデフレの意味いみもあったと主張しゅちょうした。

パロディやジョークとして発表はっぴょうされた説せつ

• 月野つきのうさぎ（西谷にしたに有人ゆうじん、頭脳ずのう組合くみあい『超絶ちょうぜつ解釈かいしゃくノストラダまス』メロン出版しゅっぱん／星雲せいうん社しゃ、1993年ねん）
  • 漫画まんが・アニメ『美少女びしょうじょ戦士せんしセーラームーン』のストーリー展開てんかいを予言よげんしていると解釈かいしゃくした。
  • 同書どうしょおよび続つづけ刊かんの頭脳ずのう組合くみあい『ノストラダまス　予言よげん書しょ新しん解釈かいしゃく』（彩あや文ぶん館かん出版しゅっぱん、1997年ねん）には、ほかにもアニメ、プロレス、F1、音楽おんがく等とうになぞらえたパロディ解釈かいしゃくが多おおく収録しゅうろくされている。
• 「恐怖きょうふの大王だいおう」と書かいたパラシュートを付つけて、飛行機ひこうきから飛とび降おりるお笑わらい芸人げいにん（山本やまもと弘ひろし『トンデモ・ノストラダムス本ほんの世界せかい』洋よう泉いずみ社しゃ、1998年ねん）
  • 上記じょうきの様々さまざまな解釈かいしゃく事例じれいを紹介しょうかいした上うえで、個人こじん的てき予想よそうとして「なんかのテレビ局てれびきょくの企画きかくで江頭えがしら2:50あたりが絶対ぜったいやりそう」と発言はつげんしていた。なお続編ぞくへんの『トンデモ大だい予言よげんの後始末あとしまつ』（洋よう泉いずみ社しゃ、2000年ねん）では、この予言よげんが当あたらなかったことを自みずから表明ひょうめいしている。
• バイアグラ（谷田貝やたがい和男かずおのウェブサイト「鈴木すずき権けん左衛門さえもんのSF大衆たいしゅう」、1998年ねん）
  • 谷田貝やたがいは前述ぜんじゅつの『ノストラダまス』の著者ちょしゃの一人ひとりでもある。
• 阪神はんしんタイガースの監督かんとく夫人ふじん（当時とうじ）（土屋つちや弘明ひろあき『ノム虎とらダムスの優勝ゆうしょう大だい予言よげん』扶桑社ふそうしゃ、1999年ねん）
  • 「この年としに阪神はんしんタイガースが優勝ゆうしょうし彼女かのじょが道頓堀どうとんぼり川がわに飛とび込こむ」と解釈かいしゃくした。なお、この年としの阪神はんしんタイガースの実際じっさいの成績せいせきはリーグ最下位さいかいであった。
• 天津飯てんしんはん（嘉門かもん達夫たつお「ワンダーランド3」アルバム『お前まえはまちがっとる!』（1999年ねん）収録しゅうろく）
• 六本木ろっぽんぎの都市とし再さい開発かいはつ計画けいかく（と学会がっかい『トンデモ本ほんの大だい世界せかい』アスペクト、2011年ねん）
  • と学会がっかい員いんの「光ひかりデパート」による解釈かいしゃく。「アンゴルモアの大王だいおう」とは六本木ろっぽんぎヒルズを表あらわすとした。もともとは「日本にっぽんトンデモ本ほん大賞たいしょう2009」で発表はっぴょうされた内容ないよう。

フィクションの中なかでの恐怖きょうふの大王だいおう

なおフィクションにおいては、原詩げんしにある「恐怖きょうふの大王だいおう」とそれによって蘇よみがえらされることになっている「アンゴルモアの大王だいおう」の2大王だいおうが混同こんどうされてしまっているものが、多おおく存在そんざいする。

• 工場こうじょう、プラントの排出はいしゅつした有毒ゆうどくガスが大気たいき中ちゅうで飽和ほうわ状態じょうたいとなり、一斉いっせい降下こうかを開始かいしする可能かのう性せい。（漫画まんが『イナズマン』、1973年ねん）
• 巨大きょだいな恒星こうせい間あいだ航行こうこう用よう宇宙船うちゅうせん（アニメ『宇宙うちゅう空母くうぼブルーノア』、1979年ねん）
• 人格じんかく改造かいぞうを行おこなうウイルスを媒介ばいかいする特殊とくしゅな蚊か（漫画まんが『MMR マガジンミステリー調査ちょうさ班はん』第だい13巻かん、講談社こうだんしゃ、1999年ねん）
• 2年ねんB組ぐみの山田やまだ（漫画まんが『ハガキ戦士せんし ジャンプ団だん MISSION 3』、集英社しゅうえいしゃ、1999年ねん）
• 地球ちきゅうを破壊はかいしに来きたアンゴル＝モアという宇宙うちゅう人じんの少女しょうじょ（漫画まんが・アニメ『ケロロ軍曹ぐんそう』、角川書店かどかわしょてん、1999年ねん -）
  • なお原作げんさくでは、「地球ちきゅうに落下らっかする廃はい星ぼし（隕石いんせき）」に解釈かいしゃくが変更へんこうされている。詳くわしくは当該とうがい項目こうもくを参照さんしょう。
• 登場とうじょう人物じんぶつの一人ひとりである忍者にんじゃのとびかげに似にた大王だいおう（漫画まんが『突撃とつげき!パッパラ隊たい』）
  • なお同どう作品さくひんでは、他たに「恐怖きょうふの女王じょおう」も登場とうじょうした。
• デビル教団きょうだんのトップであるアンゴルモア大王だいおう（漫画まんが『神聖しんせいモテモテ王国おうこく』）
• 彗星すいせい（漫画まんが『僕ぼくは少年しょうねん探偵たんていダン♪♪』）
• アンコロモチという名なの怪物かいぶつ（漫画まんが『Dr.スランプ』）
• あんごろもあという名なの幼女ようじょ（漫画まんが『あんごろもあちゃんの地球ちきゅう侵略しんりゃくにっき』）
• ドラキュラ（設定せっていのみ、『悪魔あくま城じょうドラキュラ』）
• キングギドラ（映画えいが『モスラ3 キングギドラ来襲らいしゅう』）
• 巨大きょだい怪獣かいじゅうモキアン（『ウルトラマンガイア』）
• 宇宙うちゅう魔王まおうというブラックホールの生命せいめい体たい（アニメ『太陽たいようの使者ししゃ 鉄人てつじん28号ごう』）
• 人々ひとびとが恐怖きょうふする物ものを発明はつめいする人物じんぶつ（『どろろんぱっ!』）
• 究極きゅうきょくなまもの兵器へいきキョウフノダイオウイカ（ゲーム『ウォーシップガンナー2 鋼鉄こうてつの咆哮ほうこう』）
• 時ときにはラスボスをも凌しのぐ強つよさのモンスターとして登場とうじょうする魔王まおうアンゴルモア（ゲーム『ワイルドアームズシリーズ』）
• 彗星すいせい（漫画まんが『ザ・ドラえもんズ スペシャル』第だい2巻かん、1997年ねん）
  • なお本ほん作さくでは、ノストラダムスは2万まん年ねん前まえにアトランティスにいた予言よげん者しゃで、その後ご転生てんせいを繰くり返かえしているという設定せっていになっている。
• 「恐怖きょうふの大王だいおう」を職業しょくぎょうにしている宇宙うちゅう人じん（漫画まんが『学級がっきゅう王おうヤマザキ』）
• ダイオー星ほし人じんキョーフ（テレビアニメ版ばん『21エモン』）
  • 地球ちきゅうが異い星ほしとの交流こうりゅうを始はじめるきっかけとなった人物じんぶつ。
• アンゴルモア　（映画えいが『ドラえもん のび太たの宇宙うちゅう漂流ひょうりゅう記き』）
• マシン帝国ていこくバラノイア(『超ちょう力戦りきせん隊たいオーレンジャー』)
• 災わざわい魔ま一族いちぞく(『救急きゅうきゅう戦隊せんたいゴーゴーファイブ』)

参考さんこう文献ぶんけん

20世紀せいき以降いこうの信奉しんぽう者しゃの著書ちょしょについては各項かくこうに記載きさい。

• Balthazar Guynaud [1712], La Concordance des Prophéties de Nostradamus, avec l'histoire depuis Henri II jusqu'à Louis le Grand, Paris
• Peter Lemesurier [2003], Nostradamus : The illustrated Prophecies, O-Books
• Roger Prévost [1999], Nostradamus: mythe et réalité, Robert Laffon
• Louis Schlosser [1986], La vie de Nostradamus, Pierre Belfond
• 高田たかだ勇いさむ 2000「ノストラダムス物語ものがたりの生成せいせい」（共編きょうへん著ちょ『ノストラダムスとルネサンス』岩波書店いわなみしょてん、所収しょしゅう）
• 山本やまもと弘ひろし 1998/1999『トンデモ・ノストラダムス本ほんの世界せかい』洋よう泉いずみ社しゃ
• 山本やまもと弘ひろし 2000『トンデモ大だい予言よげんの後始末あとしまつ』洋よう泉いずみ社しゃ