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結城ゆうき座ざ

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江戸えど糸いとあやつり人形にんぎょう結城ゆうき座ざ
創立そうりつ者しゃ 結城ゆうき孫三郎まごさぶろう（初代しょだい）
団体だんたい種類しゅるい 公益こうえき財団ざいだん法人ほうじん
設立せつりつ 2009年ねん12月9日にち
所在地しょざいち 日本の旗 日本にっぽん 東京とうきょう都と小金井こがねい市し貫井北ぬくいきた町まち3-18-2
北緯ほくい35度ど42分ふん35.6秒びょう 東経とうけい139度ど29分ふん45.2秒びょう / 北緯ほくい35.709889度ど 東経とうけい139.495889度ど / 35.709889; 139.495889座標ざひょう: 北緯ほくい35度ど42分ふん35.6秒びょう 東経とうけい139度ど29分ふん45.2秒びょう / 北緯ほくい35.709889度ど 東経とうけい139.495889度ど / 35.709889; 139.495889
法人ほうじん番号ばんごう 2012405002254 ウィキデータを編集
起源きげん 結城ゆうき座ざ
有限ゆうげん会社かいしゃ結城ゆうき座ざ
主要しゅよう人物じんぶつ 代表だいひょう理事りじ 田中たなか克かつ昌あきら
（結城ゆうき孫三郎まごさぶろう（12代だい））
活動かつどう地域ちいき 日本の旗 日本にっぽん
主眼しゅがん 文化ぶんか及および芸術げいじゅつの振興しんこう、児童じどう又または青少年せいしょうねんの健全けんぜんな育成いくせい
活動かつどう内容ないよう 江戸えど糸いとあやつり人形にんぎょうの公演こうえん、体験たいけんワークショップなどの普及ふきゅう事業じぎょう
ウェブサイト youkiza.jp ウィキデータを編集
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結城ゆうき座ざ（ゆうきざ）は、江戸えど時代じだい前期ぜんき頃ころに結城ゆうき孫三郎まごさぶろう（初代しょだい）が江戸えど葺屋町まち（現在げんざいの東京とうきょう都と中央ちゅうおう区く日本橋にほんばし人形にんぎょう町まち付近ふきん）に創設そうせつした劇場げきじょう。説経せっきょう浄瑠璃じょうるりが演目えんもくだった[1]がこれが衰退すいたいすると義太夫ぎだゆう節ぶしの人形浄瑠璃にんぎょうじょうるりを演えんじるなどした[2]。その後ごは移転いてんを繰くり返かえし幕末ばくまつまで続つづいた[3]。明治めいじになり、結城ゆうき孫三郎まごさぶろう（9代だい）が、これまでの演目えんもくに加くわえ、糸いとあやつり、新派しんぱ劇げきを演えんずる劇団げきだんとして組織そしきし[1]、結城ゆうき孫三郎まごさぶろう（10代）が東京とうきょう都と武蔵野むさしの市し吉祥寺きちじょうじに再興さいこうした[3]。2009年ねんに公益こうえき財団ざいだん法人ほうじんとなり公益こうえき財団ざいだん法人ほうじん江戸えど糸いとあやつり人形にんぎょう結城ゆうき座ざとして存続そんぞくしている[4]。

沿革えんかく

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草創そうそう期き

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結城ゆうき座ざの創設そうせつには諸説しょせつがあり、江戸えど時代じだい中期ちゅうきの国学こくがく者しゃであった津村つむら淙庵が安永やすなが5年ねん（1776年ねん）頃ごろから寛政かんせい7年ねん（1795年ねん）までの20年間ねんかん[5]に渡わたり書がき連つらねた『譚たん海うみ』に次つぎの記載きさい[6]がある。

江戸えど浄じょうるりの初はつは、結城ゆうき孫三郎まごさぶろうといふ説経せっきょうぶしを、ふき屋や町まちにやぐらをあげて、興行こうぎょうせしがはじめ也。 — 津村つむら淙庵、譚たん海うみ

結城ゆうき孫三郎まごさぶろうの名なは元禄げんろく2年ねん（1689年ねん）刊かんの正本しょうほん『越前えちぜん国こく永平寺えいへいじ開山かいさん記き』に見みることができるもののこれ以前いぜんにはなく、江戸えど浄瑠璃じょうるりの正本しょうほんでいえば正保しょうほう5年ねん（1648年ねん）刊かんの佐渡さど七なな太夫たゆう『しんとく丸まる』[7]の方ほうが古ふるい[8]。仮かりに『譚たん海うみ』の指さす結城ゆうき孫三郎まごさぶろうと『越前えちぜん国こく永平寺えいへいじ開山かいさん記き』の結城ゆうき孫三郎まごさぶろうが同どう一人物いちじんぶつとした場合ばあい、寛文ひろふみ2年ねん5月がつ（1662年ねん）刊かん『江戸えど名所めいしょ記き』の図ず中ちゅうにある看板かんばんに『せつきやう 天満てんま八太はった夫おっと おくり』の文字もじが見みえる[9]ことから、天満てんま八太はった夫おっとの『おくり』上演じょうえんの方ほうが古ふるいこととなり整合せいごうしない。『譚たん海うみ』の指さす結城ゆうき孫三郎まごさぶろうとは代だいが違ちがうこともありえる[10]。

加藤かとう曳尾庵あん（1763年ねんー没年ぼつねん不ふ詳しょう）は『我わが衣ころも』の中なかで、天満てんま八太はった夫おっとを天和てんわ期きの説経せっきょう、佐渡さど七なな太夫たゆうを宝永ほうえい期きの説経せっきょう、武蔵むさし権けん太夫たゆうと結城ゆうき孫三郎まごさぶろうを元禄げんろくの説経せっきょう浄瑠璃じょうるり[11]として記しるしている。代々だいだい神田かんだ雉子町まちの町名ちょうめい主ぬしであった斎藤さいとう月がつ岑は、祖父そふ斎藤さいとう長ちょう秋あきが寛政かんせい年中ねんじゅう（1789年ねん－1801年ねん）より調査ちょうさし草稿そうこうとしてまとめたものを父ちちの斎藤さいとう幸孝ゆきたかが郊外こうがいの調査ちょうさを加くわえ校正こうせいし刊行かんこうした[12]『江戸えど名所めいしょ図会ずえ』では『江戸えど鹿子かのこ』を引用いんようしており天満てんま八太はった夫おっと、江戸えど孫まご四よん郎ろう、江戸えど半はん太夫たゆうの説経せっきょう[13]とあるものの結城ゆうき孫三郎まごさぶろうや結城ゆうき座ざについての記載きさいはない[注釈ちゅうしゃく 1]が、斎藤さいとう月がつ岑が天保てんぽう10年ねん（1839年ねん）に脱だつ稿こうし弘ひろ化か4年ねん（1847年ねん）に刊行かんこう[17]した『声こえ曲きょく類纂るいさん』では『譚たん海うみ』を引用いんようし結城ゆうき孫三郎まごさぶろうを筆頭ひっとうに天満てんま八太はった夫おっと、石見いわみ掾じょう藤原ふじわら重信しげのぶ[注釈ちゅうしゃく 2]、佐渡さど七なな太夫たゆう豊ゆたか孝こう、吾妻あづま新五郎しんごろう、江戸えど孫まご四よん郎ろうらとともに列挙れっきょしているものの結城ゆうき孫三郎まごさぶろうの系図けいずは不ふ詳しょう[19]と記しるしている。杵きね屋や勘かん五ご郎ろう（3代目だいめ）が記しるした『大薩摩おおざつま杵きね屋や系譜けいふ』[注釈ちゅうしゃく 3]を翻刻ほんこく収録しゅうろくした『音曲おんぎょく叢書そうしょ』にも結城ゆうき孫三郎まごさぶろうを説経せっきょう浄瑠璃じょうるりの元祖がんそとして系図けいず左ひだりに天満てんま八太はった夫おっと、石見いわみ掾じょう藤原ふじわら重信しげのぶ[注釈ちゅうしゃく 4]、系図けいず下かに佐渡さど七なな太夫たゆう豊ゆたか孝こう、吾妻あづま新五郎しんごろうらとともに記述きじゅつ[21]しているが詳細しょうさいな年代ねんだいの記載きさいはない。これとは別べつに、喜多村きたむら信しん節ぶしの嬉うれし遊ゆう笑覧しょうらん（1822年ねん脱だつ稿こう[22]、1830年刊ねんかん）には『広ひろく行おこなわれしは重じゅう太夫たゆう[注釈ちゅうしゃく 5]より始はじまり、結城ゆうきは操みさお狂言きょうげんの座元ざもととの称号しょうごうにあれば[23]』との記述きじゅつも見みえる。

関根せきね只ただ誠まことが記しるした明治めいじ33年ねん（1900年ねん）刊かんの『戯場ぎじょう年表ねんぴょう』を基もとにして、伊原いはら敏郎としおが追つい補ほした昭和しょうわ31年ねん（1956年ねん）刊かんの『歌舞伎かぶき年表ねんぴょう』は結城ゆうき孫三郎まごさぶろうが葺屋町まちに操みさお人形にんぎょう座ざ免許めんきょされたのを寛文ひろふみ5年ねん7月がつとした。その中なかに次つぎの由緒ゆいしょ書しょ[24]がある。

「由緒ゆいしょ書しょ」に、寛文ひろふみの頃ころ操みさお座ざ御免ごめんと成なり、其後中絶ちゅうぜつせしを、正徳しょうとく年中ねんじゅう結城ゆうき孫三郎まごさぶろうと申さる名題なだい主ぬしの娘むすめを、或ある紙かみ商売しょうばいせし甚兵衛じんべえと申さる者しゃ再興さいこう致いたし候こう。甚兵衛じんべえ妻つまは祖そ孫三郎まごさぶろうの孫まごの由よし。 — 伊原いはら敏郎としお、歌舞伎かぶき年表ねんぴょう

秋山あきやま清きよし（木き芳かおる）は寛文ひろふみ5年ねん7月がつ[25]と記しるし[注釈ちゅうしゃく 6]、黒木くろき勘蔵かんぞうもまた戯場ぎじょう年表ねんぴょうを引用いんようして寛文ひろふみ5年ねん7月がつとしたが劇場げきじょうが堺さかい町まち・葺屋町まち・木挽こびき町まち5丁目ちょうめに限定げんていされることになった布告ふこくは明あかり暦れきの大火たいかがきっかけであり、これに前後ぜんごして劇場げきじょうの建設けんせつや移転いてんがあったことを指摘してきしている[26]。

これに対たいして、水谷みずたに弓彦ゆみひこは『譚たん海うみ』の記述きじゅつでは捉とらえきれないとして、江戸えど時代じだい前期ぜんきの説経節せっきょうぶしの太夫たゆうであった天満てんま八太はった夫おっとが記載きさいされている史料しりょう（役者やくしゃ三さん座ざ詫わび[注釈ちゅうしゃく 7]、江戸えど総そう鹿子かのこ[14]、江戸えど図鑑ずかん綱目こうもく[15]、江戸えど咄[29]、役者やくしゃ絵えつくし[30]）を挙あげ、定さだかではないとしながら、これら史料しりょうに天満てんま八太はった夫おっとと同おなじくそれぞれに記載きさいされている江戸えど孫三郎まごさぶろう、江戸えど孫まご四よん郎ろう、結城ゆうき孫まご四よん郎ろう[注釈ちゅうしゃく 8]は異ことなる人物じんぶつではなく、いずれも結城ゆうき孫三郎まごさぶろうの別名べつめいではないかと考察こうさつ[注釈ちゅうしゃく 9]し、結城ゆうき孫三郎まごさぶろう（初代しょだい）であるかは不明ふめいとしながらこれら史料しりょうにある江戸えど孫三郎まごさぶろうおよび江戸えど孫まご四よん郎ろうは延のべ宝たから以降いこうの人ひとではないか[32]とした[注釈ちゅうしゃく 10]。

明治めいじ時代じだいの人形遣にんぎょうつかいであった桐きり竹ちく紋もん十じゅう郎ろう（初代しょだい）の随筆ずいひつ『桐きり竹ちく紋もん十じゅう郎ろう手記しゅき』には次つぎの一節いっせつ[35]がある。

寛永かんえい十じゅう二に年ねん、二に百ひゃく六ろく十じゅう年ねん、 江戸えどさる若わか町まち結城ゆうき座ざ孫三郎まごさぶろう 元もとハふきや町まち御免ごめん御ご操あやつり、矢倉やぐらまくニあかる、 — 桐きり竹ちく紋もん十じゅう郎ろう、桐きり竹ちく紋もん十じゅう郎ろう手記しゅき

公益こうえき財団ざいだん法人ほうじん江戸えど糸いとあやつり人形にんぎょう結城ゆうき座ざではこの説せつを採とっており[36][37]、結城ゆうき孫三郎まごさぶろう（10代目だいめ）の自伝じでん『糸いとあやつり』中ちゅうの別べつ章しょうで『結城ゆうき孫三郎まごさぶろう人形にんぎょう座ざの歴史れきし』を記しるした綿谷わたや雪ゆきもこの説せつを採とり上あげている[38]。公益こうえき財団ざいだん法人ほうじん江戸えど糸いとあやつり人形にんぎょう結城ゆうき座ざを取材しゅざいした出版しゅっぱん物ぶつにも同様どうようの記載きさい[39]があり、これら以外いがいにもこの説せつを採とる文献ぶんけんがある[40]。

国史こくし大だい辞典じてんでは結城ゆうき座ざの創設そうせつを、結城ゆうき座ざの項目こうもくで元禄げんろく初はじめか[1]とし、結城ゆうき孫三郎まごさぶろうの項目こうもくでは寛文ひろふみ5年ねん7月がつと伝つたえられている[2]としている[注釈ちゅうしゃく 11]。貞享ていきょう・元禄げんろく頃ごろとするものもある[41]。

江戸えど時代じだい中期ちゅうき・後期こうき

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正徳しょうとく元年がんねん（1711年ねん）刊かん[42]の『ほう蔵くらびく』正本まさもと[43]がある[注釈ちゅうしゃく 12]。同おなじ法蔵ほうぞう比丘びくで結城ゆうき孫三郎まごさぶろうとして正本まさもと（宝永ほうえい年間ねんかん）のものもある[18]ようだが同一どういつのものと考かんがえられている[44]。結城ゆうき孫まご四よん郎ろうの正本しょうほん（元禄げんろく□年とし正せい月刊げっかん[注釈ちゅうしゃく 13]）[31]もある。

『吉原よしはら雑話ざつわ』によれば、正徳しょうとくから享とおる保ほにかけて説経せっきょうや浄瑠璃じょうるりを語かたった結城ゆうき一角いっかくという三味線しゃみせんの名手めいしゅがいたという。この結城ゆうき一角いっかくは『江戸えど操みさお座ざ本ほん連名れんめい』（宝永ほうえい5年ねん）にある結城ゆうき一いち学がくと同どう一人物いちじんぶつとみられている[46]。享とおる保ほ末まつ頃ごろにも説経節せっきょうぶしが流行りゅうこうしており吉原よしわらの座敷ざしきにも行おこなって説経せっきょうを語かたったとする太夫たゆうの中なかに結城ゆうき孫三郎まごさぶろうの名なが見みえる[47]。享とおる保ほ年間ねんかんには説経せっきょうが絶たえてしまったとする喜多村きたむら筠庭の記載きさいとは相違そういがある[48]が、三田村鳶魚みたむらえんぎょが黒木くろき勘蔵かんぞうの言げんを引ひいて述のべている通とおり衰おとろえはしたものの未いまだ挽回ばんかいの仰望ぎょうぼうする状況じょうきょうで、宝永ほうえい5年ねん（1708年ねん）3月がつ27日にちの勝かち扇子せんすにて歌うた浄瑠璃じょうるり元もとは説経せっきょう也の頭書とうしょが必要ひつようだったことからも結城ゆうき武蔵むさしが説経節せっきょうぶしをやめて間まもなくであったことが窺うかがい知しれ、説経節せっきょうぶしから歌うた浄瑠璃じょうるりへの転換てんかんが行おこなわれていたことが分わかる[49]。

当時とうじ諸国しょこく浄瑠璃じょうるり定てい芝居しばい名代なだいとして江戸えど結城ゆうき座ざの記載きさいがある。 荒あら御霊みたま新田にった神徳しんとく（安永やすなが8年ねん2月がつ。 伽羅きゃら先代せんだい萩はぎ初演しょえん（天明てんめい5年ねん8月がつ）。 天保てんぽう6年ねんに堺さかい町まちから葺屋町まちに移動いどうした 祇園ぎおん守もり太夫たゆうこと藤永ふじなが福寿ふくじゅ太夫たゆうが結城ゆうき座ざに出でた（天保てんぽう7年ねん年始ねんしめ）。 猿さる若わか町まちで初はつ芝居しばい（天保てんぽう14年ねん8月がつ）。 女郎花おみなえし縁えん助太刀すけだち（文化ぶんか4年ねん7月がつ）。 宝たから暦れきの頃ころに結城ゆうき十じゅう太夫たゆう（丸まるに鷹たかの羽わ。 嘉よしみ永なが5年ねんに猿さる若わか町まち2丁目ちょうめの結城ゆうき座ざが操みさお芝居しばいを行おこなった。猿さる若わか町まちに移転いてんしてから後のちは繁盛はんじょうしておらず休きゅう座ざしていた。 安政あんせい6年ねん6月がつから飯倉いいくら瑠璃光寺るりこうじ境内けいだいで結城ゆうき座ざから始はじまる百ひゃく日にち興業こうぎょうを行おこなう。 慶応けいおう2年ねんに猿さる若わか町まちから米沢よねざわ町まちに移転いてんし操みさお芝居しばいを行おこなった。茶屋ちゃやも数すう軒けんできる等とう繁盛はんじょうしたが秋あき頃ごろから休きゅう座ざ。

平成へいせい以降いこう

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古典こてんから新作しんさく、翻訳ほんやく物ぶつまで幅広はばひろい演目えんもくをこなす。これまでにヨーロッパ、アメリカ、東欧とうおう、ロシア、東南とうなんアジアなどで海外かいがい公演こうえんを行おこないる。

最近さいきん[いつ?]の海外かいがい作品さくひんとしては、パリのコリーヌ国立こくりつ劇場げきじょう、ブレストのクァルツ国立こくりつ演劇えんげきセンターおよび世田谷せたがやパブリックシアターで上演じょうえんされた「屏風びょうぶ」がある。この作品さくひんは、原作げんさく：ジャン・ジュネ、演出えんしゅつ家か：フレデリック・フィスバックをはじめとする日にち仏ふつキャスト・スタッフと結城ゆうき座ざにより制作せいさくされた“結城ゆうき座ざコラボレーション”である。

なお、吉祥寺きちじょうじにある喫茶店きっさてん“くぐつ草そう”は、結城ゆうき座ざが経営けいえいしている。ここは1979年ねんにオープンしている。[50]

歴史れきし

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1990年ねん　11代目だいめ結城ゆうき孫三郎まごさぶろうが孫三郎まごさぶろうを返上へんじょうして退座たいざ。三さん代目だいめ結城ゆうき一糸いっしらと江戸えど糸いとあやつり人形にんぎょう座ざを設立せつりつ。

結城ゆうきを称しょうする大夫たいふ等とう

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結城ゆうき座ざおよび結城ゆうき孫三郎まごさぶろうとの関連かんれん性せいは不明ふめいだが、ここまで名前なまえが挙あがらなかった結城ゆうき姓せいを名乗なのる太夫たゆう等とうは次つぎの通とおり。

  • 『嬉うれし遊ゆう笑覧しょうらん』によれば、筑波つくば山下やましたの辺鄙へんぴな場所ばしょに住すみ常陸ひたち祭文さいぶんを演えんじた結城ゆうき重しげる太夫たゆうを名乗なのる太夫たゆうがいた。天明てんめいの頃ころに江戸えど本ほん芝しば3丁目ちょうめの清水しみず治おさむ兵衛ひょうえ出版しゅっぱん元もとから正本しょうほんを出だし江戸えどでは売うらず地方ちほうで売うっていたようで、後のちに結城ゆうきを名乗なのることに障ざわりがあったのか名なを天満てんま重しげる太夫たゆうと改あらためた。結城ゆうきを名乗なのっているにもかかわらず説経せっきょう浄瑠璃じょうるりは語かたらず、日本にっぽん一流いちりゅうの祭文さいぶんを自称じしょうし、専もっぱら歌祭文うたざいもんやチョボクレおよび義太夫ぎだゆう節ぶしなどが混まぜ合あわされたものを演えんじており聞きくに堪こたえなかった[23]とある。上うえ州しゅう祭文さいぶん、浪花節なにわぶしとの関連かんれん性せいを記述きじゅつしている[23]。

脚注きゃくちゅう

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[脚注きゃくちゅうの使つかい方かた]

注釈ちゅうしゃく

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  1. ^ 同おなじく斎藤さいとう月がつ岑の著作ちょさくである『武江たけえ年表ねんぴょう』でも江戸えど鹿子かのこ[14]、江戸えど図鑑ずかん綱目こうもく[15]を引用いんようしており、『堺さかい町まち浄瑠璃じょうるり土佐とさ掾じょう、葺屋町まち和泉いずみ大夫たいふ、甚右衛門えもん町まち江戸えど半はん太夫たゆう、説経せっきょう座ざ、堺さかい町まち天満てんま八はち太夫たゆう、霊れい厳島いつくしま吾妻あづま新しん四よん郎ろう、堺さかい町まち江戸えど孫まご四よん郎ろう』とある[16]。
  2. ^ 元禄げんろく頃ごろの重版じゅうはん『ぼん天てん国こく』の発見はっけんと水谷みずたに弓彦ゆみひこの著作ちょさくにより天満てんま八太はった夫おっとと同どう一人物いちじんぶつであるとされている[18]。
  3. ^ または『大薩摩おおざつま杵きね屋や系図けいず』。
  4. ^ 元禄げんろく頃ごろの重版じゅうはん『ぼん天てん国こく』の発見はっけんと水谷みずたに弓彦ゆみひこの著作ちょさくにより天満てんま八太はった夫おっとと同どう一人物いちじんぶつであるとされている[20]。
  5. ^ 仮かりに、この重じゅう太夫たゆうが天満てんま重しげる太夫たゆうを指さすとするなら江戸えど総そう鹿子かのこ[14]、江戸えど図鑑ずかん綱目こうもく[15]にその名なを見みることができる。
  6. ^ 劇場げきじょう年表ねんぴょうと記しるしているが五ご弓ゆみ久文ひさふみ『劇場げきじょう年表ねんぴょう』ではなく、黒木くろき勘蔵かんぞう同様どうように関根せきね只ただ誠まこと『戯場ぎじょう年表ねんぴょう』が出典しゅってんであると考かんがえられる。
  7. ^ 水谷みずたに弓彦ゆみひこは『貞享ていきょう二に年ねんの『役者やくしゃ三さん座ざ詫わび』には、堺さかい町まち天満てんま八はち太夫たゆうにならび「出来山できやま藝げいづくし」を一いち軒けん隣となりに、江戸えど孫まご四よん郎ろう（結城ゆうき）説経せっきょう芝居しばいがあり[27]』と記述きじゅつしており、この記述きじゅつと一致いっちする図ずを喜田きた川守かわもり貞さだが『貞享ていきょう二に年ねん印行いんこう野郎やろう三さん座ざ記き[28]』として引用いんようしている。秋山あきやま清きよし（木き芳かおる）もまた『貞享ていきょう二年印行野郎三座記所載[25]』として引用いんようしている。但ただし、水谷みずたに弓彦ゆみひこの記述きじゅつ『江戸えど孫まご四よん郎ろう（結城ゆうき）説経せっきょう芝居しばい』にある括弧かっこの『（結城ゆうき）』の文字もじは他たの二ふたつには記載きさいされていない。
  8. ^ 水谷みずたに弓彦ゆみひこは結城ゆうき孫まご四よん郎ろうとされる法蔵ほうぞう比丘びくの正本しょうほんの存在そんざいを記しるしている[31]。
  9. ^ 結城ゆうき孫三郎まごさぶろうと結城ゆうき孫まご四よん郎ろうを結城ゆうき一いち派は[31]とする記載きさいもある。
  10. ^ 歌舞伎かぶき年表ねんぴょうによれば寛文ひろふみ11年ねんに江戸えど孫三郎まごさぶろうが堺さかい町まちで興行こうぎょうした記述きじゅつがある[33]。江戸えど孫まご四よん郎ろうには人形にんぎょうを三さん人にんで扱あつかった図ず[30]が『役者やくしゃ絵えづくし』にあって、これについては三田村鳶魚みたむらえんぎょの著述ちょじゅつ[34]が詳くわしい。
  11. ^ いずれの項目こうもくも参考さんこう文献ぶんけんに若月わかつき保治やすじ『古こ浄瑠璃じょうるりの新しん研究けんきゅう』を挙あげている。
  12. ^ 題簽だいせんの左ひだりに『あみだの本地ほんじ、結城ゆうき孫まご〇郎ろう』とあり結城ゆうき孫三郎まごさぶろうの絵え入にゅう正本しょうほんと考かんがえられていた[44]が、正徳しょうとく3年版ねんばんのものにより確定かくていした[45]。
  13. ^ 原文げんぶんまま。判読はんどくしづらかったものと思おもわれる。

出典しゅってん

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  42. ^ うろこかたや三さん左衛門さえもん 1711, p. 11.
  43. ^ うろこかたや三さん左衛門さえもん 1711, p. 1.
  44. ^ a b 若月わかつき保治やすじ 1944a, pp. 840.
  45. ^ 国文学こくぶんがく資料しりょう館かん.
  46. ^ 結城ゆうき孫三郎まごさぶろう 1966, p. 296（綿谷わたや雪ゆき『糸いとあやつりの概説がいせつ』）
  47. ^ 原はら盛もり和かず 1907, p. 43.
  48. ^ 喜多村きたむら信しん節ぶし 1932, p. 45.
  49. ^ 三田村鳶魚みたむらえんぎょ 1977, pp. 112–123.
  50. ^ 日刊にっかんゲンダイ.


参考さんこう文献ぶんけん

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関連かんれん書籍しょせき

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外部がいぶリンク

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