琉球國位階別冠 攝于首里城
王子按司大禮服並通常服着装圖。右為大禮服(五色浮織冠、緑袍)、左為通常服。
國王的親族位於九品十八階的上位,為超品。王子和按司為國王的親族。琉球國最高官職攝政,亦由國王的親族出任,管理典禮、防災等事務。攝政的位階為王子。根據《中山傳信錄》的記載,擔任攝政的王子,其俸祿約為600石至1000石之間。
王子、按司擁有一個間切的采地,依據其身份的不同,分別稱為王子地頭、按司地頭;一般來說將二者統稱為按司地頭。王子、按司的位階前面,往往被加上其所領有的采地名,例如宜野灣王子、本部按司等等。
王子、按司的邸宅則被稱為御殿。例如,宜野灣王子的邸宅稱為「宜野灣御殿」,本部按司的邸宅稱為「本部御殿」。後來,御殿也成為對擁有該邸宅的主人的尊稱。
例外的是,馬氏國頭御殿是唯一一個沒有王家血統的按司家。1571年,尚元王在遠征奄美大島時染上重病,三司官馬順德(國頭親方正格)向天祈禱願代王死。尚元王大為感動。為表彰馬順德的忠義,尚元王封其子為按司,世代襲爵,成為琉球唯一一個沒有王家血統的按司家。
- 作為琉球位階的名稱,基本上由國王的兒子、王叔、王弟持有。國王正室所生的兒子被稱為直王子,側室所生之子稱為脇王子。又,琉球王子被冊立為王世子後,領有中城間切的采地,稱為「中城王子」。王子的位階只限一代使用,稱號不世襲,王子的兒子改稱「按司」。
- 值得一提的是,在琉球歷史的早期,王子、按司二者之間並無區別。琉球的統治者皆被稱為按司,唯有與明朝來往的時候才使用王的稱號。直到第一尚氏王朝建立中央集權國家的時候,國王的兒子被稱為「アンジ」,漢字寫作「王子」;原地方割據勢力的首領被稱為「アジ」,漢字寫作「按司」,二者之間才有區別。
- 在1501年的玉陵碑文中,有「中くすくのあんし まにきよたる」(漢字應為「中城之按司(王子) 真仁堯樽」,指尚真王的兒子尚清)一句。由此可見,在第二尚氏王朝初期,王子依舊被稱作「アンジ」。直到後來薩摩入侵後才改稱為「オージ」(Ōji),「アンジ」則成為按司的另一種稱呼。
- 「王子」的位階不僅可以由國王的兒子擁有,亦可以由其他按司昇格擁有。例如,被任命為攝政的按司,以及擔任上江戶使團正使的按司,都會被授予「王子」的位階。這種王子被稱為「從王子」。
- 王子戴赤地金入五色浮織冠,插金簪。
- 王族中僅次於王子的位階,由王子的嗣子和按司的嗣子持有。換句話說,按司是琉球國王家分家的當主,相當於日本的宮家、中國的郡王。按司的發音為「アジ」(aji)或「アンジ」(anji),可能是琉球語中「主」(アルジ / aruji)的轉訛。漢字表記為「按司」。
- 按司原為地方割據勢力首領的稱呼,後來在第二尚氏王朝時期成為琉球王族中的一個位階。最早按司的兒子皆稱按司,到了1692年(尚貞王時期)以後,只有按司的嗣子才能持有按司的位階。這是由於琉球王府財政窘迫的緣故。
- 如果按司家對琉球王府作出一定貢獻,其本人將被陞為王子;而如果按司家七代之間都沒有對王府作出貢獻,將被降格為上級士族。
- 按司戴赤地金入五色浮織冠或黃地五色浮織冠,插金簪。
正一品至從四品的士族被稱為上級士族。在琉球,士族被稱作「士」(サムレー / samure),俗稱「良人」(ユカッチュ / Yukatchu)。「士」的發音與日本語中「侍」(さむらい / samurai)的發音相近。然而與日本武士不同的是,琉球的士禁止在公眾場合帶刀。因此,與其說「士」是琉球的武士階級,不如說是官吏階級(士大夫)來的合適。
原則上,親方擁有一個間切的采地,稱為「總地頭」。但事實上,琉球國所有采地的總數不足,根本無法將間切賞賜給所有親方。因此許多親方僅僅只擁有一個村的地頭,稱為「脇地頭」。這種只有一個村地頭的親方被稱為「脇地頭親方」。根據《琉球藩雜記》(1873年)的記載,在第二尚氏王朝末期,總地頭親方共十四人,脇地頭親方共三十八人,脇地頭親方人數是總地頭親方人數的二倍以上。
親雲上的采地為一個村,任脇地頭職。與王族相似,親方、親雲上的位階前面往往也會加上其所領有的采地名,如「浦添親方」、「知花親雲上」等。如果采地名與王子領地一致的話,則以該間切下的一個村名字命名。例如,領有佐敷間切者改稱「森山」,中城間切改稱「伊舍堂」。
親方、親雲上的邸宅稱為殿內。如「豐見城殿內」、「儀間殿內」等。殿內也是對擁有該邸宅的主人的尊稱。
根據《中山傳信錄》的記載,上級士族因其擔任的職務不同,俸祿也不同。法司領有一個間切(原文為府)的采地,俸祿四百石;國舅、紫巾官領有一個間切或一個村(原文為縣)的地頭,國舅俸祿八十至兩百石,紫金官為三十至八十石。司賓和部分耳目官,領有一個間切,俸祿八十石;另一些耳目官俸祿四十石。典寶、司刑、管泊、度支正、度支同知,俸祿四十石。那霸官領一個村,俸祿八十石。長史領一個村,俸祿二十石。贊議官俸祿十六石。中議大夫一個村,俸祿十石。遏闥理官俸祿十石。都通事或有領地或無領地,俸祿八石。
- 親方是士族的最高稱號,管理國政的要職。親方的稱號不能世襲繼承,士族中有功者可任親方。即使是親方的兒子,也必須對國家有功才能被封為親方。親方戴紫冠,插花金莖銀簪。官階昇為正二品以上的親方插金簪。
- 親方這個稱號是從17世紀起才開始出現的,古代沒有這個稱號。在17世紀以前,親方被稱為「かなぞめ親雲上」,意為「紫之親雲上」。這就是紫冠的由來。也有把親方與王子、按司總稱為貴族的說法。但事實上,把親方稱為是士族的最高等級更為妥當。擁有特殊功績的士族被賜戴紫冠,這是親方最早的起源。
- 與管理禮儀方面的王族不同,親方一般掌握有政治實權。琉球王府最高實權者三司官,就是由親方之中投票選舉出來的。擁有一個間切總地頭的親方,與王子、按司併稱為「大名」(デーミョー)。而現實中領有脇地頭的小名級親方占大多數。
- 琉球的一般士族被稱作「ペーチン」(pechin)。其中,領有脇地頭采地的被稱作「ペークミー」(pekumi)。二者雖然發音不同,但漢字表記中都寫作「親雲上」。在古代,親雲上被稱作「大やくもい」,指的是在王府中任職的人。「もい」(Moi)是一種敬稱。後來逐漸改稱「ペークミー」,這就是「親雲上」一詞的由來。
- 親雲上也是不能世襲的,必須通過努力才能取得親雲上的稱號。有采地之名、無采地之實(虛封,琉球稱此為領有「名島」)的親雲上稱為「ペーチン」。
- 親雲上戴黃冠,插銀簪。
《婚姻風俗圖》(比嘉華山,1868-1939)。圖為頭戴赤冠的士族新郎迎親的情景。
正五品以下的士族相當於一般士族。一般士族要想昇為較高官階的五品、六品必須經過努力,進一步昇為四品以上的上級士族就很困難了。
一般士族共分為里之子家(里之子筋目)和筑登之家(筑登之筋目)兩種家格。里之子家相當於中級士族,筑登之家相當於下級士族。里之子家和筑登之家的成員,最早之時位階為「子」,其官階是無品秩的。其後依據其自身的努力可以不斷昇遷。里之子家昇遷的順序是子 → 里之子 → 里之子親雲上 → 親雲上;筑登之家的昇遷順序是子 → 筑登之→ 筑登之親雲上 → 親雲上。
根據《中山傳信錄》記載,副通事俸祿為五石,通事為四石,秀才為兩石,若秀才為一石。
里之子家和筑登之家的家格也不是固定的。筑登之家出身的士族可以根據功績昇為親方,在這種場合下,其家格會被昇為里之子家。而里之子家如果長期對國家沒有功績,將被降為筑登之家的家格。古代就有的士族被稱為「譜代士族」,新出現的士族稱為「新參士族」。
- 里之子家中的成員被昇為正七品時,稱里之子親雲上。戴黃冠,插銀簪。擔任地頭職後,稱親雲上(ペークミー)。
- 筑登之家中的成員被昇為從七品時,稱筑登之親雲上。戴黃冠,插銀簪。擔任地頭職後,稱親雲上(ペークミー)。
- 「里主」一詞與「里之子」發音相同,但意義不一樣。「里主」一詞,最早是「領主」的意思。有一些總地頭和脇地頭家的嗣子,在繼承家督的位置後,位階處於黃冠以下(正從八、九品)。這些有低位階的上級士族被稱為「里主」。里主往往是一些上級士族出身的、繼承家督的青年人,他們在琉球王府中沒有職務。
- 琉球的位階制度中,昇遷速度由年限決定。繼承名家的家督後往往會得到越階昇遷。按司的嗣子,最初的位階即為按司,這是個例外。
- 里之子家中的成員被昇為八品時,稱里之子。戴赤冠,插銀簪。
- 筑登之家中的成員被昇為九品時,稱筑登之。戴赤冠,插銀簪。
- 譜代士族的子弟中,無位者稱為「子」,又稱「秀才」。結欹髻後,戴赤冠,插銀簪。
- 新參士族的子弟中,無位者稱為「仁屋」,又稱「若秀才」。結欹髻後,戴綠冠,插銅簪。上級平民(村役人等)的子弟中,無位者同樣被稱作「仁屋」。
- 在琉球,平民一般被稱為百姓。居住在首里、那霸、久米村、泊村的稱為「町百姓」,以外的稱為「田舍百姓」。地方百姓被錄取成為地方官員的稱為筆算人。因沒有姓氏、宗譜,百姓也被稱為無系。插真鍮簪。
身分 |
邸宅 |
稱號 |
品位 |
位階 |
久米村位階 |
簪 |
冠 |
地頭職與采地 |
王族 |
御殿 |
王子 |
超品 |
王子 |
|
金簪 |
赤地金入
五色浮織冠 |
按
司
地
頭 |
王子地頭
(一間切) |
大
名 |
按司 |
按司 |
赤地五色浮織冠
黄地五色浮織冠 |
按司地頭
(一間切) |
上級
士族 |
殿内 |
親方
(脇地頭親方) |
正一品 |
紫地浮織三司官 |
紫地五色浮織冠
青地五色浮織冠
紫地浮織冠 |
總地頭
(一間切)
脇地頭
(一村) |
從一品 |
三司官 |
紫冠 |
正二品 |
三司官座敷 |
三司官座敷 |
從二品 |
紫官 |
紫金大夫 |
花金
茎銀簪 |
小
名
級 |
親
雲
上
|
親雲上
里之子親雲上
(里之子家)
筑登之親雲上
(筑登之家)
(新参平民)
|
正三品 |
申口 |
|
銀簪 |
黄冠 |
脇地頭
(一村) |
從三品 |
申口座 |
申口座 |
正四品 |
吟味役
那霸王里主 |
|
從四品 |
座敷 |
座敷 |
一般
士族 |
家 |
正五品 |
下庫理当 |
|
無采地 |
士 |
從五品 |
当座敷 |
当座敷 |
正六品 |
下庫理勢頭 |
|
從六品 |
勢頭座敷 |
勢頭座敷 |
正七品 |
里之子親雲上 |
里之子親雲上 |
從七品 |
筑登之親雲上 |
筑登之親雲上
通事親雲上 |
里之子
(里主) |
正八品 |
下庫理里之子 |
|
赤冠 |
從八品 |
若里之子 |
若里之子
通事 |
筑登之
(里主) |
正九品 |
下庫理筑登之 |
|
從九品 |
筑登之座敷 |
筑登之座敷
通事 |
子 |
無位 |
子 |
秀才 |
品外 |
青冠
綠冠 |
仁屋 |
仁屋 |
銅簪 |
若秀才 |
平民 |
町百姓(町民)、田舍百姓(農民)、筆算人(地方役人) |
冠帶歌、簮品歌、朝衣歌 [1]
编辑
一品王親彩織冠 二品紫帽是勲官
三品為始至七品 共戴黃帽赴朝端
八九品官並雜職 總是紅帽一樣看
惟有小吏戴綠帽 平民青帽制不刊
若問腰帶有品級 一品錦帶上金鑾
繡龍黃帶二三品 四品紅帶龍亦蟠
五品以下雜花帶 青布粧花是吏鞶
欲識中山冠帶制 資品教來自可觀
侯爵正卿黃金簪 金花銀柱亞卿簪
上京朝貢皇華使 從來莊重賜金簪
三品以至廕生子 一槩加榮許銀簪
雜職小吏無品級 不敢銀簪插銅簪
一品綠袍爵最高 二品以下皆青袍
須知藍袍總是吏 自古朝衣此三號
- ^ 《琉球國中山王府官制》