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元 もと 音 おと 詞 し 幹 みき (thematic vowel 、theme vowel ),在 ざい 印歐語 いんおうご 言 げん 學 がく 中 ちゅう ,是 ぜ 結束 けっそく 於元音 おん 的 てき 名詞 めいし 或 ある 動詞 どうし 詞 し 幹 みき ,這個元 もと 音 おと 出現 しゅつげん 於或在 ざい 其他方面 ほうめん 影響 えいきょう 名詞 めいし 或 ある 動詞 どうし 的 てき 變形 へんけい 范例。這個元 もと 音 おと 和 かず 動詞 どうし 或 ある 名詞 めいし 都 と 稱 しょう 為 ため thematic 的 てき 。athematic 詞 し 根 ね 缺乏 けつぼう 詞 し 幹 みき 元 もと 音 おと ,而把變形 へんけい 直接 ちょくせつ 附加 ふか 在 ざい 詞 し 根 ね 自身 じしん 上 じょう 。
例 れい 如,考慮 こうりょ 拉 ひしげ 丁 ひのと 語 ご “第 だい 一 いち 變格 へんかく ”單數 たんすう 結尾 けつび :
元 もと 音 おと a 在 ざい 這些格 かく 結尾 けつび 中 ちゅう 看 み 起 おこり 來 らい 很突出 とっしゅつ ,所以 ゆえん 名詞 めいし 如 rosa 就叫做“a-詞 し 幹 みき ”名詞 めいし ,而 a 是 ぜ 詞 し 幹 みき 元 もと 音 おと ,并且后 きさき 來 き 被 ひ 作為 さくい 包含 ほうがん 詞 し 根 ね 加 か 后 きさき 綴 つづり 的 てき 詞 し 幹 みき 來 らい 分析 ぶんせき 。事實 じじつ 上 じょう ,語 かたり 言 げん 學 がく 家 いえ 現在 げんざい 相 しょう 信 しん 在 ざい 原始 げんし 印歐語 いんおうご 中 なか 的 てき 這個后 きさき 綴 つづり 是 ぜ *-eh2 ,帶 おび 有 ゆう 通常 つうじょう 成 なり 為 ため 后 きさき 代 だい 語 ご 言 げん 中 ちゅう a 的 てき 喉 のど 音 おん 。
在 ざい thematic 和 わ athematic 詞 し 根 ね 之 の 間 あいだ 的 てき 區別 くべつ 是 ぜ 在 ざい 希 まれ 臘語動詞 どうし 中 ちゅう 特別 とくべつ 顯著 けんちょ ;它們被 ひ 分 ぶん 為 ため 由 よし 非常 ひじょう 不同 ふどう 的 てき 人稱 にんしょう 結尾 けつび 標記 ひょうき 的 てき 兩 りょう 大類 おおるい 。thematic 動詞 どうし 在 ざい 希 まれ 臘語中 ちゅう 也叫做 -ω おめが (-ô) 動詞 どうし ;athematic 動詞 どうし 是 ぜ -μ みゅー ι いおた (-mi) 動詞 どうし ,分別 ふんべつ 以它們的第一人稱 だいいちにんしょう 現在 げんざい 時 とき 結尾 けつび 來 らい 命名 めいめい 。整 せい 個 こ 變位 へんい 在 ざい 這兩類 るい 動詞 どうし 之 の 間 あいだ 顯 あらわ 得 どく 非常 ひじょう 不同 ふどう ,而這種 しゅ 不同 ふどう 實際 じっさい 上 うえ 是 ただし thematic 元 もと 音 おと 與 あずか 動詞 どうし 結尾 けつび 相 しょう 作用 さよう 的 てき 結果 けっか ;在 ざい 古希 こき 臘語中 ちゅう ,athematic 動詞 どうし 的 てき 現在 げんざい 時 じ 主動 しゅどう 結尾 けつび 是 ぜ :
-μ みゅー ι いおた , -ς, σ しぐま ι いおた , -μ みゅー ε いぷしろん ν にゅー , -τ たう ε いぷしろん , -α あるふぁ σ しぐま ι いおた (ν にゅー )
(-mi, -s, -si, -men, -te, -asi(n))
而 thematic 動詞 どうし 采 さい 用 よう 結尾 けつび :
-ω おめが , -εις, -ε いぷしろん ι いおた , -ομεν, -ε いぷしろん τ たう ε いぷしろん , -ουσι(ν にゅー )
(-ô, -eis, -ei, -omen, -ete, -ousi(n))
在 ざい 希 まれ 臘語中 ちゅう ,athematic 動詞 どうし 是 ぜ 一封閉類的來自祖先印歐語的繼承形式。在 ざい thematic 和 わ athematic 形式 けいしき 之 の 間 あいだ 的 てき 顯著 けんちょ 對比 たいひ 還 かえ 出 で 現在 げんざい 立 たて 陶 すえ 宛 あて 語 ご 、梵語 ぼんご 和 わ 古 こ 教會 きょうかい 斯拉夫 おっと 語 ご 中 なか 。在 ざい 拉 ひしげ 丁 ひのと 語 ご 中 なか ,幾 いく 乎所有 しょゆう 動詞 どうし 都 と 是 ぜ thematic 的 てき ;存在 そんざい 少數 しょうすう 幸 こう 存 そん 的 てき athematic 形式 けいしき ,但 ただし 是 ぜ 它們被 ひ 當 とう 作 さく 是 ぜ 不規則 ふきそく 動詞 どうし 。
thematic 和 わ athematic 區別 くべつ 也適用 てきよう 於名詞 めいし ;很多古老 ころう 的 てき 印歐語 いんおうご 言 げん 在 ざい 名詞 めいし 變位 へんい 中 ちゅう 區分 くぶん 元 もと 音 おと 詞 し 幹 みき 和 わ 輔音詞 し 幹 みき 。在 ざい 拉 ひしげ 丁 ひのと 語 ご 中 なか ,第 だい 一 いち 、第 だい 二 に 、第 だい 四和第五變格是元音詞幹,被 ひ 別 べつ 以 a, o, u 和 わ e 為 ため 特 とく 征 せい ;第 だい 三變格包含輔音詞幹和 i 詞 し 幹 みき 二 に 者 しゃ ,它們的 てき 變格 へんかく 在 ざい 拉 ひしげ 丁 ひのと 語 ご 中 ちゅう 變 へん 得 どく 密 みつ 切 きり 相似 そうじ 。希 まれ 臘語、梵語 ぼんご 和 わ 其他古老 ころう 的 てき 印歐語 いんおうご 言 げん 還 かえ 區分 くぶん 元 もと 音 おと 和 かず 輔音詞 し 幹 みき ,古 こ 英語 えいご 就是如此。
在 ざい 日 にち 耳 みみ 曼語言 げん 和 わ 凱爾特 とく 語 ご 言 げん 中 なか ,因 いん 為 ため 詞 し 尾 お 元 もと 音 おと 的 てき 消失 しょうしつ ,詞 し 幹 みき 元 もと 音 おと 經常 けいじょう 難 なん 於感知 かんち 到 いた 。但 ただし 是 ぜ ,它們的 てき 存在 そんざい 仍可觸 さわ 及,在 ざい 定義 ていぎ 變格 へんかく 名詞 めいし 或 ある 變位 へんい 動詞 どうし 的 てき 不同 ふどう 方法 ほうほう 的 てき 意義 いぎ 上 じょう ,所以 ゆえん 語 かたり 言 げん 學 がく 家 いえ 仍偶爾 なんじ 談論 だんろん 這些語 ご 言 げん 中 ちゅう 的 てき 元 もと 音 おと 詞 し 幹 みき 和 わ 輔音詞 し 幹 みき 。
在 ざい 現代 げんだい 英語 えいご 和 かず 其他構詞 被 ひ 類比 るいひ 所 ところ 徹 とおる 底 そこ 簡化的 てき 語 ご 言 げん 中 ちゅう ,在 ざい thematic 和 わ athematic 形式 けいしき 之 の 間 あいだ 的 てき 區別 くべつ 不 ふ 再 さい 有意義 ゆういぎ 。
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音 おと 韵学词态学 がく 词性 主要 しゅよう 资料来 らい 源 みなもと 艺术作品 さくひん 另见