此条
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主題 しゅだい 是 ぜ 南 みなみ 傳 でん 佛教 ぶっきょう 的 てき 节庆。关于
漢 かん 傳 でん 及藏
傳 でん 佛教 ぶっきょう 的 てき 相 しょう 关节庆,請見「
佛 ふつ 誕」。
衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし (Vesākha)正式 せいしき 名稱 めいしょう Vesākha, Buddha Purnima, Buddha Jayanti, Vaisakha, Vesak, Vaishakhi Purnima বৈশাখী পুর্ণিমার 包囲 ほうい 祭 さい 衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし वेसाक 参与 さんよ 者 しゃ 主要 しゅよう 為 ため 佛教徒 ぶっきょうと (南 みなみ 傳 でん 佛教 ぶっきょう )和 かず 部分 ぶぶん 印度 いんど 教徒 きょうと (南 みなみ 亞 あ 和 わ 東南 とうなん 亞 あ 地區 ちく )類型 るいけい 宗教 しゅうきょう 節 ぶし 日 び 意 い 义紀 きの 念 ねん 佛教 ぶっきょう 創始 そうし 人 じん 釋迦牟尼 しゃかむに 佛 ふつ 誕生 たんじょう 、成道 じょうどう 、入滅 にゅうめつ (涅槃 ねはん )风俗 浴 よく 佛 ぼとけ 日 にち 期 き 公 おおやけ 曆 れき 五 ご 月 がつ 的 てき 第 だい 一 いち 個月 かげつ 圓 えん 之 これ 日 にち (農 のう 曆 れき 十 じゅう 五 ご )时长 1天 てん 相關 そうかん 節 ぶし 日 び 佛 ふつ 誕佛 ふつ 成道 じょうどう 日 び 臘八 ろうはち (中華 ちゅうか ) 成道 じょうどう 會 かい (日本 にっぽん )
衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし (Vesak),或 ある 作 さく 威 い 瑟節 、比 ひ 薩寶蕉節 (ពិធីបុណ្យវិសាខបូជា, វិសាខបូជា),是 ぜ 南 みなみ 傳 でん 佛教 ぶっきょう 傳統 でんとう 紀 きの 念 ねん 佛教 ぶっきょう 創始 そうし 人 じん 釋迦牟尼 しゃかむに 佛 ほとけ 誕生 たんじょう 、成道 じょうどう 、入滅 にゅうめつ (涅槃 ねはん )的 てき 節 ふし 日 び ,北 きた 傳 でん 佛教 ぶっきょう 稱 たたえ 為 ため 佛 ふつ 顯 あらわ 日 び 。在 ざい 南 みなみ 傳 でん 佛教 ぶっきょう 盛行 せいこう 東南 とうなん 亞 あ 和 わ 南 みなみ 亞 あ 國家 こっか 如斯里蘭 らん 卡 、尼 あま 泊 はく 爾 なんじ 、泰 たい 國 こく 、柬埔寨 、緬 はる 甸 、新 しん 加 か 坡 、馬 うま 來 らい 西 にし 亞 あ 、印度 いんど 尼 あま 西 にし 亞 あ ,孟 はじめ 加 か 拉 ひしげ 国 こく 等 とう 國 くに 的 てき 佛教 ぶっきょう 信 しん 眾 ,均 ひとし 在 ざい 這一年一度的重要節日中舉行盛大的慶典活動。
衛 まもる 塞 ふさが (Vesak)是 これ 斯里蘭 らん 卡 僧 そう 伽羅 きゃら 語 ご ,源 みなもと 於巴 ともえ 利 とし 語 ご 「vesākha」(梵語 ぼんご :vaiśākha ),它是古代 こだい 印度 いんど 陰曆 いんれき 的 てき 一 いち 個月 かげつ 份名稱 たたえ ,大約 たいやく 為 ため 陽曆 ようれき 之 これ 四 よん 、五月 ごがつ 。衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 的 てき 日 び 期 き ,每年 まいとし 根據 こんきょ 曆法 れきほう 而定,是 ぜ 在 ざい 新曆 しんれき 五 ご 月 がつ 的 てき 月 がつ 圓 えん 之 これ 日 にち (通常 つうじょう 是 ぜ 舊曆 きゅうれき 四 よん 月 がつ 十 じゅう 五 ご 日 にち )。當月 とうげつ 「月 つき 圓 えん 」日 にち 為 ため 佛陀 ぶっだ 紀 き 念 ねん 日 び ,象徵 しょうちょう 佛陀 ぶっだ 德 とく 智 さとし 圓滿 えんまん 、福 ぶく 慧 とし 具足 ぐそく 、證 あかし 悟 さとる 清淨 せいじょう 、平等 びょうどう 、光明 こうみょう 的 てき 境界 きょうかい 。將 はた 這天(或 ある 數 すう 天 てん )列 れつ 作 さく 公 おおやけ 眾假期 き 的 てき 包括 ほうかつ 斯里蘭 らん 卡、馬 うま 來 らい 西 にし 亞 あ 、緬 はる 甸、柬埔寨、泰 たい 國 こく 、新 しん 加 か 坡等國 こく 。鑒於衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 已 やめ 獲得 かくとく 聯合 れんごう 國 こく 承認 しょうにん ,因 いん 此國際 こくさい 的 てき 正式 せいしき 名稱 めいしょう 是 ぜ 「聯合 れんごう 國 こく 衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 」(United Nations Day of Vesak)。
北 きた 傳 でん 佛教 ぶっきょう 的 てき 佛 ふつ 誕日一般 いっぱん 定 てい 為 ため 四 よん 月 がつ 初 はつ 八 はち 日 にち ,但 ただし 稱 たたえ 農 のう 曆 れき 四 よん 月 がつ 十 じゅう 五 ご 日 にち 為 ため 佛 ふつ 顯 あらわ 日 び 或 ある 佛 ふつ 吉祥 きっしょう 日 び ,認 みとめ 為 ため 佛 ふつ 出生 しゅっしょう 七 なな 日 にち ,母親 ははおや 摩耶 まや 夫人 ふじん 過 か 世 よ ,升 しょう 上 じょう 忉利天 てん ,於是佛 ふつ 大 だい 放 ひ 光明 こうみょう ,祝福 しゅくふく 母親 ははおや ,而天龍 てんりゅう 八 はち 部 ぶ 皆 みな 奔來朝拜 ちょうはい 、緬 はる 懷 ふところ 摩耶 まや 夫人 ふじん ,故 こ 此日屬 ぞく 於佛誕的餘 あまり 緒 いとぐち ,通常 つうじょう 與 あずか 佛 ふつ 誕合併紀念 ねん ,而不獨立 どくりつ 慶祝 けいしゅく 。佛滅 ぶつめつ 日 び (涅槃 ねはん 日 び )和 かず 佛 ふつ 誕日為 ため 同 どう 一 いち 日 にち ,是 ぜ 四 よん 月 がつ 八 はち 日 にち 。
衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 其實是 ぜ 於同一 いち 日 にち 紀 き 念 ねん 釋迦牟尼 しゃかむに 佛 ぼとけ (佛陀 ぶっだ )誕生 たんじょう 、成道 じょうどう 、湼槃。據 よりどころ 記載 きさい ,佛陀 ぶっだ 在 ざい 5月 がつ 的 てき 一 いち 個月 かげつ 圓 えん 之 の 日出生 ひじう ;35年 ねん 後 ご 又 また 在 ざい 5月 がつ 的 てき 某 ぼう 月 がつ 圓 えん 之 の 日 ひ [ 1] ,於菩提樹 ぼだいじゅ 下 か 悟道 ごどう ;後來 こうらい 他 た 湼槃那 な 天 てん ,巧 たくみ 的 てき 也是5月 がつ 的 てき 月 がつ 圓 えん 之 これ 日 にち 。三者 さんしゃ 雖非同 どう 一天 いってん ,卻全都 と 在 ざい 5月 がつ 份,且有月 がつ 圓 えん 之 の 最大 さいだい 共同 きょうどう 特 とく 點 てん 。於是,後世 こうせい 的 てき 佛教徒 ぶっきょうと ,便 びん 訂 てい 下 か 在 ざい 每年 まいとし 5月 がつ 的 てき 第 だい 一 いち 個月 かげつ 圓 えん 日 び ,慶祝 けいしゅく 衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 。
在 ざい 1950年 ねん ,國際 こくさい 佛教 ぶっきょう 團體 だんたい 世界 せかい 佛教徒 ぶっきょうと 联谊会 かい (World Fellowship of Buddhists, W.F.B.)在 ざい 斯里蘭 らん 卡的首 くび 屆 とどけ 會議 かいぎ 中 ちゅう ,通過 つうか 了 りょう 慶祝 けいしゅく 衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 的 てき 決定 けってい ,並 なみ 「……請求 せいきゅう 各國 かっこく 政府 せいふ 領袖 りょうしゅう ,為 ため 其國內多數 たすう 或 ある 少數 しょうすう 的 てき 佛教徒 ぶっきょうと 的 てき 存在 そんざい ,作出 さくしゅつ 行動 こうどう 將 しょう 五月的月圓之日定作公眾假期,以紀念 ねん 佛陀 ぶっだ -祂是世上 せじょう 其中一位被譽為令全人類受裨益良多的人。」當然 とうぜん ,衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし (或 ある 內容相 しょう 類似 るいじ 的 てき 節 ふし 日 び )的 てき 傳統 でんとう 實際 じっさい 上 じょう 已 やめ 經 けい 存在 そんざい 了 りょう 多 た 個 こ 世紀 せいき 。
在 ざい 1999年 ねん 的 てき 第 だい 54屆 とどけ 聯合 れんごう 國 こく 大會 たいかい 上 じょう ,由 よし 十 じゅう 六國代表共同簽署的信件中,請求 せいきゅう 了 りょう 對 たい 「衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 的 てき 國際 こくさい 認 みとめ 同 どう 」。[ 2] 信 しん 中指 なかゆび 出 で :「佛陀 ぶっだ 的 てき 教導 きょうどう ,和 かず 祂的慈悲 じひ 、和平 わへい 、善良 ぜんりょう 的 てき 信 しん 息 いき 感動 かんどう 了 りょう 世界 せかい 上 じょう 千 せん 千 せん 萬 まん 萬 まん 的 てき 人 じん 。」「世界 せかい 上 じょう 無數 むすう 的 てき 人 じん 跟隨佛陀 ぶっだ 的 てき 教導 きょうどう ,而且在 ざい 衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 紀 き 念 ねん 佛陀 ぶっだ 的 てき 誕生 たんじょう 、成道 じょうどう 、離 はなれ 世 よ 。」
同年 どうねん ,希 まれ 臘 、挪威 、土 ど 耳 みみ 其 、美國 びくに 等 とう 國 くに 亦 また 加入 かにゅう 倡議行列 ぎょうれつ 。1999年 ねん 12月,在 ざい 聯合 れんごう 國 こく 的 まと 通 どおり 訊發表 はっぴょう 中 ちゅう ,表示 ひょうじ 有 ゆう 關 せき 衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 的 てき 倡議草案 そうあん 在 ざい 沒 ぼつ 有 ゆう 投票 とうひょう 的 てき 情況 じょうきょう 下 か 被 ひ 採用 さいよう 。[1] (页面存 そん 档备份 ,存 そん 于互联网档案 あん 馆 )
衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 各地 かくち 名稱 めいしょう [ 编辑 ]
南 みなみ 亞 あ 語 ご 言 げん (印度 いんど 、孟 はじめ 加 か 拉 ひしげ 、尼 あま 泊 はく 爾 なんじ 、斯里蘭 らん 卡 )名稱 めいしょう :
阿 おもね 薩姆語 ご /孟 はじめ 加 か 拉 ひしげ 语:Buddho Purnima(বুদ্ধ পূর্ণিমা)
印 しるし 地 ち 語 ご :Buddha Pūrṇimā(बुद्ध पूर्णिमा)、Buddha Jayantī(बुद्ध जयन्ती) 、Vaisākh Pūrṇimā(वैशाख पूर्णिमा)
康 かん 納 おさむ 達 たち 語 ご :Buddha Pournami(ಬುದ್ಧ ಪೌರ್ಣಮಿ)
馬 うま 拉 ひしげ 地 ち 語 ご :Buddha Pornima(बुद्ध पोर्णिमा)
僧 そう 伽羅 きゃら 語 ご :Vesak(වෙසක්)
泰 たい 米 べい 爾 なんじ 語 ご :VicākaTiṉam(விசாக தினம்)
泰 やすし 盧 の 固 かた 語 ご :Buddha Pournami (బుద్ధ పౌర్ణమి)/ Vaisakha Pournami(వైశాఖ పౌర్ణమి)
尼 あま 瓦 かわら 爾 なんじ 語 ご :Swānyā Punhi(स्वांया पुन्हि)
尼 あま 泊 はく 爾 なんじ 語 ご :Buddha Purnima(बुद्ध पुर्णिमा)/ Buddha Jayanti(बुद्ध जयन्ति)
宗 そう 喀語:Dhüchen Nga Zom(སྟོན་པའི་དུས་ཆེན་༥ འཛོམས་)
藏 ぞう 語 ご :THL: Sa Ga Dawa(ས་ག་ཟླ་བ།)
泰 たい 國 こく :“Visakha Bucha(วิสาขบูชา)”
寮 りょう 國 こく :“Vixakha Bouxa(ຊາສາຂະບູຊາ)”
柬埔寨 :比 ひ 萨宝蕉节 “Visak Bochea(វិសាខបូជា)”
緬 はる 甸 :“Ka-sone(ကဆုန်လပြည့်ဗုဒ္ဓနေ့ )”
馬 うま 來 らい 西 にし 亞 あ (馬 うま 來 らい 語 ご ):“Hari Wesak(هاريويسق)”
印度 いんど 尼 あま 西 にし 亞 あ (印 しるし 尼 あま 語 ご ):“Hari Raya Waisak”。
蒙 こうむ 古 ふる :“Бурхан Багшийн Их Дүйцэн Өдөр”。
Vesak在 ざい 印度 いんど 古代 こだい 梵文 ぼんぶん 的 てき 意思 いし ,正 せい 就是「月 つき 圓 えん 」解 かい 也。
2017年 ねん 泰 たい 国 こく 曼谷 华马克 かつ 室内 しつない 体育 たいいく 馆 的 てき 卫塞节
泰 たい 國 こく 佛 ふつ 誕日採用 さいよう 佛 ふつ 曆 れき (即 そく 公 おおやけ 元 もと 543年 ねん 佛陀 ぶっだ 入 にゅう 灭為 ため 佛 ふつ 曆 れき 元年 がんねん )計算 けいさん ,故 こ 每年 まいとし 以公元 もと 紀年 きねん 的 てき 日 び 期 き 會 かい 隨 ずい 著 ちょ 佛 ふつ 曆 れき 而調整 ちょうせい 。佛教 ぶっきょう 信徒 しんと 會 かい 在 ざい 佛寺 ぶつじ 誦經 じゅきょう ,奉獻 ほうけん 和 わ 祈 いのり 禱。[ 3]
2006年 ねん 5月 がつ 7日 にち 至 いたり 10日 にち ,泰 たい 國 こく 曼谷 舉辦了 りょう 聯合 れんごう 國 こく 衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 的 てき 慶祝 けいしゅく 活動 かつどう 。在 ざい 慶祝 けいしゅく 衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 之 の 際 さい ,也是泰 たい 國 こく 國王 こくおう 拉 ひしげ 瑪九 きゅう 世 せい (普 あまね 密 みつ 蓬 よもぎ )登 のぼり 基 はじめ 六 ろく 十 じゅう 週 しゅう 年 ねん ,因 いん 此成為 ため 了 りょう 雙 そう 重慶 たーちん 典 てん 。
由 よし 40多國 たこく 佛教 ぶっきょう 代表 だいひょう 參與 さんよ 的 てき 國際 こくさい 佛教 ぶっきょう 會議 かいぎ 、唱頌祈 いのり 禱儀式 しき 和 わ 點 てん 燭 しょく 活動 かつどう ,於佛 ふつ 統 みつる 府 ふ 大佛 だいぶつ 城 じょう (Buddhamonthon)及聯合 れんごう 國 こく 會議 かいぎ 中心 ちゅうしん 召開。時 とき 聯合 れんごう 國 こく 秘 ひ 书长科 か 菲·安 やす 南 みなみ 為 ため 慶 けい 典 てん 送 おく 上 うえ 了 りょう 祝賀 しゅくが 。
衞 まもる 塞 ふさが 節 ふし (Visakha Bucha Day)是 ぜ 泰 たい 國 こく 一年一度紀念釋迦牟尼佛祖誕生、悟道 ごどう 及涅槃 ねはん 的 てき 日子 にっし 。泰 たい 國 こく 第 だい 十 じゅう 世 せい 王 おう 拉 ひしげ 瑪十 じゅう 世 せい (瓦 かわら 集 しゅう 拉 ひしげ 隆 りゅう 功 いさお )自 じ 2016年 ねん (佛 ふつ 曆 れき 2559年 ねん )10月 がつ 13日 にち 繼 つぎ 位 い 後 ご ,2017年 ねん 5月 がつ 10日 とおか 首 くび 次 じ 以國王 おう 身分 みぶん 駕 が 臨玉佛寺 ぶつじ 主持 しゅうもち 膜 まく 拜 はい 玉 だま 佛 ふつ 典禮 てんれい ,並 なみ 由 よし 高僧 こうそう 引領誦經 じゅきょう ,透過 とうか 實況 じっきょう 轉 てん 播引領 りょう 全國 ぜんこく 佛教 ぶっきょう 善信 よしのぶ 誦讀弘 ひろ 揚 あげ 佛法僧 ぶっぽうそう 三寶 さんぼう 佛經 ぶっきょう 後 ご ,第 だい 十世王手持香燭圍繞玉佛寺大雄寶殿繞行誦經三圈,即 そく 傳統 でんとう 巡 じゅん 燭 しょく 禮 れい 。[ 4]
馬 うま 來 らい 西 にし 亞 あ 吉 よし 隆 たかし 坡十 じゅう 五 ご 碑 いしぶみ 錫 すず 蘭 らん 佛寺 ぶつじ (Maha Vihara)的 てき 卫塞节
馬 うま 來 らい 西 にし 亞 あ 砂 すな 拉 ひしげ 越 こし 州 しゅう 古 こ 晉 すすむ 市 し 慈雲 じうん 佛教 ぶっきょう 正信會 せいしんかい 衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし
卫塞节是马来西 にし 亚佛教 ぶっきょう 节日之 の 中 ちゅう 最 さい 重大 じゅうだい 的 てき 日子 にっし ,卫塞节在马来西 にし 亚也是 ぜ 公共 こうきょう 节日,这一天列为全国公共假期是当年大马佛教徒争取的成果。 以本日 び 为假期 き 也代表 だいひょう 国家 こっか 尊重 そんちょう 各 かく 族 ぞく 人民 じんみん 的 てき 信仰 しんこう 自由 じゆう ,是 ぜ 佛教 ぶっきょう 在 ざい 马来西 にし 亚自由 じゆう 传播的 てき 一 いち 种表现。
馬 うま 六甲 ろっこう [ 编辑 ]
马来西 にし 亚马六甲释迦院会在卫塞节前夕(前 ぜん 一天 いってん 晚 ばん 上 じょう )或 ある 当 とう 天 てん 晚 ばん 上 じょう 在 ざい 释迦院 いん 大 だい 门口前 ぜん 举办一年一度大型花车游行,行 ぎょう 路 ろ 线从释迦院 いん (雅 まさ 加 か 美浪 みなみ )开始,路 みち 经雅加 か 美浪 みなみ 、敦 あつし 霹雳路 ろ 、敦 あつし 阿 おもね 里 さと 路 ろ (顺成大 だい 厦)、敦 あつし 穆 きよし 达西路 ろ 、敦 あつし 斯里拉 ひしげ 让、新 しん 路 みち 、拉 ひしげ 沙 すな 玛纳路 ろ 、敦 あつし 陈禎禄 ろく 路 ろ 及东街 がい 纳路,最 さい 后 きさき 返 かえし 回 かい 释迦院 いん (路 みち 线随时更改 こうかい )。
此外,在 ざい 卫塞节当天 てん ,释迦院 いん 举办了 りょう 一 いち 系列 けいれつ 仪式,包括 ほうかつ 了 りょう 功德 くどく 回向 えこう 予 よ 所有 しょゆう 往生 おうじょう 会 かい 员、赞助人 じん 及捐献 けんじ 者 しゃ 的 てき 卫塞节颂赞仪式 しき 。还有眾善信 しん 供 きょう 养法师仪式 しき ,法 ほう 师將从该院 いん 开始,途 と 经雅加 か 美浪 みなみ 、王 おう 金 きん 辉路及东街 がい 纳路,再 さい 返 かえし 回 かい 释迦院 いん ,一路上將有善信供奉法师。晚 ばん 上 じょう 该院將 はた 將 はた 有 ゆう 抬佛舍 しゃ 利子 りし 及持蜡烛环绕佛 ふつ 庙游行 ぎょう ,並 なみ 在 ざい 舍利 しゃり 塔 とう 处举行 ぎょう 卫塞节颂经仪式 しき 。
衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 於1955年 ねん 被 ひ 訂 てい 定 てい 為 ため 新 しん 加 か 坡的國定 こくてい 假 かり 期 き ,取 と 代 だい 了 りょう 原本 げんぽん 的 てき 聖靈 せいれい 降臨 こうりん 節 ぶし 翌日 よくじつ (Whit Monday)。[ 5] [ 6] [ 7]
早期 そうき 衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 幾 いく 屬 ぞく 錫 すず 蘭 らん 移民 いみん 的 てき 慶 けい 典 てん 日 び ,新 しん 加 か 坡日治 ち 時期 じき 結束 けっそく 後 ご ,由 ゆかり 佛教 ぶっきょう 協會 きょうかい 領 りょう 導 しるべ 請願 せいがん ,衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 才 ざい 成 なり 為 ため 國定 こくてい 假 かり 日 び 。[ 8]
婆 ばば 羅 ら 浮屠 ふと 前 まえ 的 てき 衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 慶祝 けいしゅく 儀式 ぎしき
衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 於1983年 ねん 以來 いらい 成 なり 為 ため 印度 いんど 尼 あま 西 にし 亞 あ 的 てき 國定 こくてい 假 かり 日 び ,衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 當日 とうじつ ,在 ざい 婆 ばば 羅 ら 浮屠 ふと 有 ゆう 盛大 せいだい 的 てき 佛 ふつ 誕慶祝儀 しゅうぎ 式 しき 。
卫塞节是孟 はじめ 加 か 拉 ひしげ 国 こく 佛教徒 ぶっきょうと 的 てき 最 さい 重要 じゅうよう 的 てき 節 ふし 日 び 。
吉 よし 大港 おおみなと 的 てき 佛教徒 ぶっきょうと 視 み 衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 為 ため 重要 じゅうよう 節 ぶし 日 び 。
卫塞节为缅甸的 てき 国定 こくてい 假 かり 日 び 。
衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 為 ため 柬埔寨的國定 こくてい 假 かり 日 び ,衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 慶祝 けいしゅく 活動 かつどう 包括 ほうかつ 奉獻 ほうけん 給 きゅう 僧侶 そうりょ 及禮佛 ふつ 誦經 じゅきょう 。[ 9]
寮 りょう 國 こく 衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 的 てき 慶祝 けいしゅく 活動 かつどう 包括 ほうかつ 舞 まい 蹈,遊行 ゆぎょう ,冥 めい 想 そう 和木 わき 偶戲演出 えんしゅつ 。[ 9]
由 よし 於中国人 ちゅうごくじん 傳說 でんせつ 中 ちゅう 的 てき 衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし ,訂 てい 在 ざい 農 のう 曆 れき 的 てき 四 よん 月 がつ 十 じゅう 五 ご 日 にち ,是 ぜ 釋迦牟尼 しゃかむに 佛 ほとけ 的 てき 母親 ははおや 摩耶 まや 夫人 ふじん 升 ます 天 てん 的 てき 日子 にっし 。夫人 ふじん 於釋迦牟尼 しゃかむに 出生 しゅっしょう 第 だい 七 なな 日 にち 升 ます 天 てん ,釋迦牟尼 しゃかむに 顯 あらわ 化 か 無限 むげん 光明 こうみょう ,祝福 しゅくふく 母親 ははおや ,眾天神都 しんと 來朝 らいちょう 拜 はい ,在 ざい 臺灣 たいわん 尊稱 そんしょう 為 ため 佛 ふつ 顯 あらわ 日 び ,因 いん 釋迦牟尼 しゃかむに 佛 ふつ 在 ざい 四 よん 月 がつ 十 じゅう 五 ご 日 にち 為 ため 母親 ははおや 祈 いのり 求 もとむ 冥福 めいふく ,且也與新曆 しんれき 的 てき 母親 ははおや 節 ぶし 接近 せっきん ,故 こ 各 かく 大 だい 佛教 ぶっきょう 團體 だんたい ,如佛 ふつ 光山 こうやま 、法 ほう 鼓山 つづみやま 等 とう 都 と 有 ゆう 舉辦紀 き 念 ねん 母親 ははおや 的 てき 活動 かつどう 。
1990年 ねん 5月 がつ ,中國 ちゅうごく 佛教 ぶっきょう 協會 きょうかい 會長 かいちょう 趙 ちょう 樸 しらき 初 はつ 將 はた 農 のう 曆 れき 四 よん 月 がつ 十 じゅう 五 ご 日 にち 定 じょう 為 ため 「佛 ふつ 吉祥 きっしょう 日 び 」。[ 10]
基本 きほん 上 じょう ,衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 是 ぜ 以落在 ざい 陽曆 ようれき 5月 がつ 份的第 だい 一 いち 個月 かげつ 圓 えん 之 これ 日 にち (望 もち 日 び ),所以 ゆえん 每年 まいとし 的 てき 對應 たいおう 西曆 せいれき 日子 にっし 都 と 稍 やや 有 ゆう 不同 ふどう (一般而言在農曆四 よん 月 がつ 十 じゅう 五 ご 左右 さゆう )。有 ゆう 些國家 こっか ,用 よう 佛教 ぶっきょう 獨 どく 有 ゆう 的 てき 曆法 れきほう 來 らい 計算 けいさん 日子 にっし ,會 かい 有 ゆう 差異 さい 。例 れい 如在2007年 ねん ,馬 うま 來 らい 西 にし 亞 あ 的 てき 衛 まもる 塞 ふさが 節 ふし 訂 てい 於5月 がつ 1日 にち (農 のう 曆 れき 三 さん 月 がつ 十 じゅう 五 ご ),而新 しん 加 か 坡則 のり 將 はた 其訂於5月 がつ 31日 にち (農 のう 曆 れき 四 よん 月 がつ 十 じゅう 五 ご )。
2006年 ねん 5月 がつ 12日 にち
2007年 ねん 5月 がつ 1日 にち 或 ある 31日 にち
2008年 ねん 5月 がつ 18日 にち
2009年 ねん 5月 がつ 9日 にち
2010年 ねん 5月 がつ 27日 にち
2011年 ねん 5月 がつ 17日 にち
2012年 ねん 5月 がつ 5日 にち
2013年 ねん 5月 がつ 24日 にち
2014年 ねん 5月 がつ 13日 にち
2015年 ねん 5月 がつ 3日 にち
2016年 ねん 5月 がつ 21日 にち
2017年 ねん 5月 がつ 10日 とおか
2018年 ねん 5月 がつ 29日 にち
2019年 ねん 5月 がつ 18日 にち
2019年 ねん 5月 がつ 7日 にち
2023年 ねん 5月 がつ 4日 にち
2024年 ねん 5月 がつ 22日 にち
^ 南 みなみ 傳 でん 三藏 さんぞう ·經藏 きょうぞう ·小部 こべ ·本 ほん 生 せい 譚 たん 總 そう 序 じょ :“尔时优楼频螺地方 ちほう 之 の 将 はた 军村,于赛那 な 尼 あま 长者之 の 家 いえ 有名 ゆうめい 善 ぜん 生 せい 之 の 成年 せいねん 少女 しょうじょ ,彼女 かのじょ 向 こう 一大榕树祈愿:‘若 わか 予 よ 嫁 よめ 入 いれ 同 どう 血 ち 统之良家 りょうけ ,初 はつ 胎得男 おとこ ,每年 まいとし 予 よ 将 はた 以十 じゅう 万 まん 两金供 きょう 养!’彼女 かのじょ 作 さく 如是 にょぜ 之 の 祈 いのり 愿 すなお 。而正值大士 し (釋迦牟尼 しゃかむに )苦行 くぎょう 满六 ろく 年 ねん 时,彼女 かのじょ 思 おもえ 于毗舍 しゃ 佉月满月之 の 日 にち ,捧 ささげ 献 けんじ 供物 くもつ 。”
^ ? (PDF) . [2007-01-04 ] . (原始 げんし 内容 ないよう (PDF) 存 そん 档于2018-09-29).
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