军事化 か (英 えい 式 しき 英 えい 语 :militarisation ;美 び 式 しき 英 えい 语 :militarization )是 ぜ 一 いち 个社会 しゃかい 为应对军事 冲突 和 わ 暴力 ぼうりょく 而组织起来 らい 的 てき 过程。军事化 か 与 あずか 军国主 ぬし 义 有 ゆう 关联,但 ただし 并不完全 かんぜん 等 とう 同 どう ,军国主 ぬし 义是反映 はんえい 国家 こっか 军事化 か 水平 すいへい 的 てき 意 い 识形态 ,并将穷兵黩武的 てき 价值观强加 か 于公民 こうみん 社会 しゃかい ,这点无疑比 ひ 军事化 か 有 ゆう 更 さら 为极端 はし 和 わ 激 げき 进的影 かげ 响;[1] 同 どう 时与对军事 、武装 ぶそう 部 ぶ 队 、武器 ぶき 和 わ 军事力量 りきりょう 的 てき 颂扬有 ゆう 关联,包括 ほうかつ 象 ぞう 征 せい 性 せい 的 てき 阅兵 ,以及军队实际进行演 えんじ 习或 ある 战争 。军事化 か 过程涉 わたる 及许多 た 相互 そうご 关联的 てき 方面 ほうめん ,涵盖社会 しゃかい 、政治 せいじ 、经济 和 わ 教育 きょういく 等 ひとし 各 かく 个层面 めん 。
军事化 か 可 か 以有不同 ふどう 的 てき 理解 りかい 方式 ほうしき ,首 しゅ 先 さき 就是发展高度 こうど 武装 ぶそう 的 てき 潜在 せんざい 动机,地 ち 缘政治 せいじ 格 かく 局 きょく 的 てき 影 かげ 响;然 しか 后 きさき ,就是使用 しよう 武装 ぶそう 部 ぶ 队执行 ぎょう 非 ひ 传统任 にん 务,例 れい 如:从事农工业的生 なま 产建设 ;以及打 だ 击非军事性 せい 质的内部 ないぶ 威 い 胁或执行警察 けいさつ 负责的 てき 任 にん 务,例 れい 如:打 だ 击有 ゆう 组织犯罪 はんざい 。另一个例子就是把武装部队以外的安全部队、情 じょう 报机构、边防部 ぶ 队等,发展成 なり 为半 はん 军事化 か 武装 ぶそう 组织。
地 ち 缘政治 せいじ [ 编辑 ]
国家 こっか 面 めん 临军事 ごと 或 ある 战争 威 い 胁的 てき 指数 しすう ,会 かい 影 かげ 响国家 こっか 实施军事化 か 的 てき 程度 ていど ,以确保 ほ 自己 じこ 达到可 か 接受 せつじゅ 的 てき 安全 あんぜん 水平 すいへい 。和平 わへい 国家 こっか 面 めん 临威胁程度 ていど 处于较低水平 すいへい 时,军队 和 わ 军备 水平 すいへい 可能 かのう 相 しょう 对较低 てい ;与 あずか 之 これ 相反 あいはん ,随 ずい 时可能面 のうめん 临攻 おさむ 击威 い 胁的国家 こっか ,其军队将优先获得大量 たいりょう 的 てき 资金和人 わじん 员。
这些威 い 胁可能 かのう 涉 わたる 及:
政治 せいじ [ 编辑 ]
政治 せいじ 军事化 か 是 ぜ 指 ゆび 文官 ぶんかん 系 けい 统背景 はいけい 下表 かひょう 现的军国思想 しそう ,例 れい 如:美国 びくに 总统林 はやし 登 のぼる ·约翰逊宣布 せんぷ 的 てき 反 はん 贫困战争 ,以及理 り 查德·尼 あま 克 かつ 松 まつ 宣布 せんぷ 的 てき 反 はん 毒 どく 品 ひん 战争 ,大 だい 都 と 是 ぜ 付 づけ 诸言辞 じ 的 てき 论战。它们并不是 ぜ 针对具体 ぐたい 可 か 以击败的敌人 ,而是将 はた 某 ぼう 个目标比喻为“战争”,象 ぞう 征 せい 解 かい 决这个问题需要 じゅよう 付 づけ 出 で 的 てき 牺牲 。政治 せいじ 军事化 か 也可能 かのう 是 ぜ 巩固行政 ぎょうせい 权力的 てき 一 いち 种手段 しゅだん ,因 いん 为“战争”意味 いみ 着 ぎ 行政 ぎょうせい 部 ぶ 门可以拥有 ゆう 紧急权力,调度国家 こっか 机 つくえ 器 き 实施暴力 ぼうりょく 行 ぎょう 动,这些在 ざい 平 ひら 时是要 よう 经过立法 りっぽう 机 つくえ 构 做出决策。此外,政客 せいかく 还会通 どおり 过在其他社会 しゃかい 问题的 てき 口 くち 水 すい 战,或 ある 是 ぜ 政府 せいふ 在 ざい 任命 にんめい “特 とく 别工作 こうさく 组”解 かい 决紧迫 せり 的 てき 政治 せいじ 或 ある 社会 しゃかい 问题时,也会利用 りよう 军国主 ぬし 义塑造 づくり 强 きょう 势形象 けいしょう 。
政治 せいじ 军事化 か 也可以体现在军队承担政治 せいじ 责任,最 さい 明 あかり 显的例 れい 子 こ 就是军事独裁 どくさい ,统治者 しゃ 通 どおり 过武装 ぶそう 力量 りきりょう 维持其政治 せいじ 权力 ;然 しか 而,即 そく 使 つかい 是 ぜ 民主 みんしゅ 制度 せいど 也无法 ほう 免除 めんじょ 高 だか 级政治 せいじ 官 かん 员中军人的 てき 存在 そんざい 。
外交 がいこう [ 编辑 ]
外交 がいこう 军事化 か 倾向于使用 しよう 军事方案 ほうあん 解 かい 决外交 がいこう 关系 ,美国 びくに 军队于二战结束后在美国外交政策及国家 こっか 安全 あんぜん 方面 ほうめん ,一直发挥着重要作用。华盛顿邮报 记者达娜·普 ふ 里 さと 斯特 在 ざい 其著作 ちょさく 《美国 びくに 军队的 てき 使命 しめい :发动战争以保卫和平 わへい 》(The Mission: Waging War and Keeping Peace With America's Military )中 ちゅう ,断言 だんげん 美国 びくに 外交 がいこう 落后于军队,并且越来 ごえく 越 えつ 依 よ 赖军队来管理 かんり 其在世界 せかい 舞台 ぶたい 上 じょう 的 てき 角 かく 色 しょく ,声 こえ 称 しょう “在 ざい 比 ひ 尔·克 かつ 林 はやし 顿 总统的 てき 领导下 か ,军队在 ざい 没 ぼつ 有 ゆう 公 こう 众监督 とく 与 あずか 和 わ 辩论的 てき 情 じょう 况,逐渐在 ざい 资源和全 わぜん 球 だま 影 かげ 响力方面 ほうめん ,超越 ちょうえつ 文 ぶん 职政府 せいふ 的 てき 领袖。”[2]
经济军事化 か 被 ひ 用作 ようさく 创造就业 机 つくえ 会 かい 和 わ 增加 ぞうか 工 こう 业生 なま 产 ,来 らい 达到促进国家 こっか 经济发展 的 てき 战略目的 もくてき ,例 れい 如:阿 おもね 道夫 みちお ·希 まれ 特 とく 勒在 ざい 一 いち 战德 とく 国 こく 遭受破坏后,提出 ていしゅつ 重 おも 振 ふ 德 とく 国 こく 经济计划的 てき 一 いち 部分 ぶぶん 。它可能 かのう 是 ぜ 指 ゆび :
军事工 こう 业复合体 がったい (Military-Industrial Complex)
都市 とし 军事复合体 がったい (Metropolitan-Military Complex)
国 くに 营企业和 かず 经济部 ぶ 门落入 にゅう 军方手中 しゅちゅう 时,经济军事化 か 就会发生;因 いん 此,经济军事化 か 意味 いみ 着 ぎ 军队本身 ほんみ ,即 そく 武装 ぶそう 力量 りきりょう 、准 じゅん 军事组织 、军事官僚 かんりょう 机 つくえ 构和特 とく 勤 つとむ 部 ぶ 门的成 なり 员,掌握 しょうあく 某 ぼう 些公司 こうし 企 くわだて 业 甚至整 せい 个经济部门的经营管理 かんり 权。[4] [5] 经济军国主 ぬし 义 是 ぜ 围绕使用 しよう 军事支出 ししゅつ 来 らい 支 ささえ 撑经济,或 ある 使用 しよう 军事力量 りきりょう 来 らい 控 ひかえ 制 せい 经济资源的 てき 意 い 识形态,这样就可以在产出和 わ 军费支出 ししゅつ 之 の 间建立 こんりゅう 联系。
社会 しゃかい [ 编辑 ]
宗教 しゅうきょう 活 かつ 动[ 编辑 ]
基督教 きりすときょう 福音 ふくいん 派 は 的 てき 宗教 しゅうきょう 祈祷 きとう 活 かつ 动,越来 ごえく 越 えつ 多 た 采 さい 取 と 军事管理 かんり 的 てき 风格,有 ゆう 些基督 きりすと 徒 と 会 かい 自称 じしょう 为“祈祷 きとう 战士”,在 ざい “祷 いのり 告 つげ 的 てき 战场”上 じょう 进行“精神 せいしん 战斗”。精神 せいしん 战争的 てき 概念 がいねん 可能 かのう 涉 わたる 及到军事化 か 的 てき 仪式,并经常 つね 在 ざい 基督 きりすと 信仰 しんこう 中 ちゅう 发挥作用 さよう 。宗教 しゅうきょう 军事化 か 是 ぜ 教派 きょうは 组织与军事之 の 间长期 き 伙伴关系的 てき 演 えんじ 进,教会 きょうかい 长期以来 いらい 一直参与军事组织活动,进行各 かく 种传播策略 さくりゃく ,实现扩张基督教 きりすときょう 影 かげ 响力的 てき 目 め 标。这些策略 さくりゃく 开始以军事 ごと 形象 けいしょう 表 ひょう 达,使用 しよう 诸如“入 にゅう 伍 ご 、集 あつまり 结、前 ぜん 进和闪电战”(enlist, rally, advance and blitz)等 とう 术语。在 ざい 许多福音 ふくいん 派 は 团体中 ちゅう ,政治 せいじ 军事化 か 在 ざい 历史重要 じゅうよう 时刻的 てき 加 か 剧发展 てん ,会 かい 与 あずか 宗教 しゅうきょう 日 び 益 えき 突出 とっしゅつ 的 てき 军事意 い 象 ぞう 同 どう 时发生 せい ,例 れい 如:1970年代 ねんだい 越 えつ 南 みなみ 战争的 てき 背景 はいけい 下 か ,福音 ふくいん 派 は 参与 さんよ 军队侵略 しんりゃく 宣教 せんきょう 扩张的 てき 军事化 か 计划。[6]
性 せい 别特质[ 编辑 ]
军事在 ざい 定 てい 义性 せい 别认同 どう 方面 ほうめん 也发挥着作用 さよう ,例 れい 如:战争电影 中 ちゅう 经常将 はた 阳刚的 てき 文化 ぶんか 象 ぞう 征 せい ,与 あずか 坚毅的 てき 战士联系起 おこり 来 らい ; 战争在 ざい 美国 びくに 流行 りゅうこう 文化 ぶんか 中 ちゅう 的 てき 表 ひょう 现方式 しき ,通常 つうじょう 会 かい 将 はた 男性 だんせい 身体 しんたい 视为战斗武器 ぶき ,为美国 こく 社会 しゃかい 理想 りそう 的 てき 男性 だんせい 气概 做出深刻 しんこく 描绘。[8] [9] 军事才能 さいのう 对于理解 りかい 欧 おう 美 び 文化 ぶんか 的 てき 当代 とうだい 男性 だんせい 气质,有 ゆう 着 ぎ 至 いたり 关重要 じゅうよう 的 てき 作用 さよう 。[10] 第 だい 一 いち 次 じ 世界 せかい 大 だい 战期 き 间,经历过炮弹休 きゅう 克 かつ 的 まと 士 し 兵 へい 会 かい 被 ひ 视为缺乏 けつぼう 男性 だんせい 气概,无法完成 かんせい 战争任 にん 务的失 しつ 败者。[11] 维持军事体系 たいけい 仰 おおせ 赖男性 せい 和 わ 男性 だんせい 气概的 てき 意 い 象 ぞう ,以及女性 じょせい 和 わ 女性 じょせい 气质的 てき 意 い 象 ぞう ,包括 ほうかつ 堕落 だらく 的 てき 女人 にょにん 和 かず 爱国母 はは 亲的意 い 象 ぞう 。[12]
妇女在 ざい 战争期 き 间,通常 つうじょう 被 ひ 动员执行与 あずか 男性 だんせい 战斗角 かく 色 しょく 不 ふ 相 あい 容 よう 的 てき 任 にん 务,包括 ほうかつ 做饭 、洗 あらい 衣 ころも 和 わ 护理 。[12] 妇女还被认为可 か 以通过性 せい 交易 こうえき ,满足男性 だんせい 士 し 兵 へい 在 ざい 性 せい 方面 ほうめん 的 てき 生理 せいり 需求。[12]
军民关系 [ 编辑 ]
军队在社 ざいしゃ 会 かい 中 ちゅう 的 てき 作用 さよう 和 わ 形象 けいしょう ,是 ぜ 体 たい 现军事 ごと 化 か 的 てき 一 いち 个意象 ぞう ,在 ざい 历史 的 てき 不同 ふどう 时期和地 わじ 点 てん ,军人都 と 被 ひ 视为受人尊敬 そんけい 与 あずか 尊崇 そんすう 的 てき 职业,例 れい 如:在 ざい 二 に 战中解放 かいほう 纳粹占 うらない 领荷兰 的 てき 盟 めい 军士 し 兵 へい 享有 きょうゆう 声誉 せいよ ,或 ある 者 もの 美国 びくに 人民 じんみん 支持 しじ 美 び 国士 こくし 兵 へい 的 てき 海外 かいがい 任 にん 务。反 はん 恐 おそれ 战争期 き 间,军人会 かい 被 ひ 视为是 ぜ 英雄 えいゆう ,例 れい 如:芬兰人民 じんみん 对绰号 ごう “白色 はくしょく 死神 しにがみ ”的 てき 芬兰狙 ねらえ 击手的 てき 敬意 けいい ,因 いん 为他歼灭许多俄 にわか 罗斯侵略 しんりゃく 者 しゃ 。另外一 いち 种情况,人 にん 们会将士 しょうし 兵 へい 称 しょう 为“婴儿杀手”,例 れい 如:美国 びくに 反 はん 战人士 し 在 ざい 越 えつ 战期 き 间和战后对士兵 へい 的 てき 贬称;或 ある 者 もの 称 たたえ 为“战犯 ”,例 れい 如:对大 だい 屠 ほふ 杀 负有战争罪 ざい 的 てき 纳粹 领袖 和 わ 党 とう 卫队成 なり 员。
组织架 か 构是军事化 か 的 てき 另一个意象 ぞう ,二 に 战之前 まえ (1939年 ねん —1945年 ねん )美国 びくに 在 ざい 经历重大 じゅうだい 冲突后 きさき ,面 めん 临战后 きさき 兵力 へいりょく 的 てき 裁 たっ 减,反映 はんえい 美国 びくに 对庞大 だい 常 つね 备军力 りょく 的 てき 怀疑;二战之后美国不仅保留军队,而且修 おさむ 订《1947年 ねん 国家 こっか 安全 あんぜん 法案 ほうあん 》重 じゅう 组民事 みんじ 和 わ 军事领导结构 ,设立国防 こくぼう 部 ぶ 和 わ 国家 こっか 安全 あんぜん 委 い 员会 。该项法案 ほうあん 还首次 じ 在 ざい 美国 びくに 政府 せいふ 设立中央 ちゅうおう 情 じょう 报局等 とう 永久 えいきゅう 性情 せいじょう 报机构,反映 はんえい 文 ぶん 职政府 せいふ 的 てき 观点,认为需要 じゅよう 将 はた 以前 いぜん 的 てき 军事情 じじょう 报纳入国 にゅうこく 家 か 结构。
退 すさ 伍 ご 军人进入商 しょう 界 かい 或 ある 从政,可能 かのう 会 かい 把 わ 军人思 おもえ 维和行 ぎょう 话,带入他 た 们的新 しん 环境,西 にし 点 てん 军校更 さら 是 ぜ 孕育许多美国 びくに 政界 せいかい 及商业领袖 そで 的 てき 摇篮之 の 一 いち ;因 いん 此,我 わが 们会看 み 到 いた “advertising campaign s”、“sales break-through s”和 かず “election victories ”等 とう 含有 がんゆう 军事术语的 てき 流行 りゅうこう 用 よう 语。许多中国 ちゅうごく 企 くわだて 业热衷于军事化 か 管理 かんり ,包括 ほうかつ 华为 、长虹 、联想 、远大 、春 はる 兰等 とう 大型 おおがた 企 くわだて 业,都 と 曾以融 とおる 入 いれ “狼 おおかみ 性 せい ”和 かず “亮 あきら 剑 ”精神 せいしん 的 てき 军事化 か 管理 かんり 闻名。[13]
公民 こうみん 身 み 份如何 いか 与 あずか 兵役 へいえき 联系起 おこり 来 らい ,在 ざい 建立 こんりゅう 军民关系方面 ほうめん 发挥着 ぎ 重要 じゅうよう 作用 さよう ,实行志 こころざし 愿 すなお 兵役 へいえき 制 せい 的 てき 国家 こっか 与 あずか 实行全 ぜん 民 みん 征 せい 兵制 へいせい 的 てき 国家 こっか ,有 ゆう 着 ぎ 不尽 ふじん 相 しょう 同 どう 的 てき 态度。某 ぼう 些国家 こっか 的 てき 男性 だんせい 必须曾在军队服役 ふくえき ,才能 さいのう 被 ひ 视为合格 ごうかく 的 てき 公民 こうみん ,例 れい 如:历史上 しじょう 的 てき 普 ひろし 鲁士 规定,每 まい 名 めい 男性 だんせい 都 と 必须服役 ふくえき ,而服役 ふくえき 是 ぜ 公民 こうみん 身 み 份的一 いち 项要求 ようきゅう ;越 えつ 战之后 きさき 美国 びくに 所有 しょゆう 军队都 と 实施募兵 ぼへい 制 せい ,政府 せいふ 可 か 以利用 りよう 美国 びくに 宪法第 だい 一 いち 条 じょう 第 だい 八款于紧急情况下进行征兵,但 ただし 自 じ 1975年 ねん 实行新制 しんせい 后 きさき 从未实施过;2016年 ねん 以色列 れつ 强制 きょうせい 全 ぜん 民 みん 服 ふく 兵役 へいえき ,形成 けいせい 几乎所有 しょゆう 人 じん 都 と 曾有军事经验的 てき 社会 しゃかい 。
教育 きょういく [ 编辑 ]
社会 しゃかい 军事化 か 是 ぜ 结合军队在 ざい 国民 こくみん 生活 せいかつ 中 ちゅう 的 てき 高度 こうど 存在 そんざい 感 かん ,以及突出 とっしゅつ 其正面 しょうめん 形象 けいしょう 的 てき 尊崇 そんすう 地位 ちい ,在 ざい 社会 しゃかい 文化 ぶんか 和 わ 行 くだり 为中 ちゅう 发挥教育 きょういく 影 かげ 响,推广军人的 てき 精神 せいしん 面貌 めんぼう 和 わ 态度。它不仅是为吸纳民众加入 かにゅう 军事机 つくえ 构,更 さら 是 これ 把 わ 军队的 てき 价值观强加 か 于社会 かい ,包括 ほうかつ 权威 、阶级制度 せいど 、纪律 、服 ふく 从和 わ 顺从 、崇 たかし 尚武 しょうぶ 力 りょく ,以及由 ゆかり 愛國 あいこく 主義 しゅぎ 及其規約 きやく 符號 ふごう 所 ところ 驱动的 てき 侵略 しんりゃく 和 わ 仇 かたき 外 がい 心理 しんり 。教育 きょういく 军事化 か 在社 ざいしゃ 会 かい 军事化 か 的 てき 过程中 ちゅう 尤 ゆう 其普遍 ふへん ,无论是 ぜ 在 ざい 正 せい 规的学校 がっこう 教育 きょういく 方面 ほうめん ,还是在 ざい 非 ひ 正式 せいしき 的 てき 家庭 かてい 教育 きょういく 环境。[15]
社会 しゃかい 与 あずか 军队之 の 间的种族 互动:
埃 ほこり 莉诺·罗斯福 ぶく 曾经说过:“公民 こうみん 权利是 ぜ 一个国际问题……可能 かのう 决定民主 みんしゅ 还是共 ども 产主义在世界 せかい 上 じょう 胜出。” 这种伪二 に 分 ふん 法 ほう 在 ざい 麦 むぎ 卡锡时代至 いたり 整 せい 个冷战时期 き ,获得进一 いち 步 ほ 延 のべ 续。
军队也是社会 しゃかい 重 じゅう 组的一 いち 种手段 しゅだん ,至 いたり 少 しょう 从法 ほう 国大 こくだい 革命 かくめい 后 きさき 的 てき 集 しゅう 体 たい 征 せい 兵 へい 开始,底 そこ 层阶级已经可以通过军队获得 どく 更 さら 高 だか 的 てき 地位 ちい 和 わ 流 りゅう 动性。此外,军官队伍开始向 むこう 中 ちゅう 产阶级 开放,此前它只为贵族阶级 保留 ほりゅう 。英国 えいこく 贵族的 てき 传统观念中 ちゅう ,成 なり 为军官 かん 是 ぜ “次子 じし ”的 てき 期 き 望 もち ,因 いん 为他们不会 かい 获得家族 かぞく 继承权 ,选择成 なり 为军官 かん 的 てき 角 かく 色 しょく ,被 ひ 假定 かてい 可 か 以维持 じ 他 た 们的贵族阶级。在 ざい 美国 びくに 服 ふく 兵役 へいえき 的 てき 其中一 いち 个宣传观点 てん ,是 ぜ 让下层阶级可以接受 せつじゅ 难得的 てき 训练和 わ 经验,从而推动他 た 们获得 どく 更 さら 高 だか 收入 しゅうにゅう 和 わ 社会 しゃかい 地位 ちい ;参 さん 军使许多社会 しゃかい 经济地位 ちい 较低的 てき 人 じん ,能 のう 够有机 つくえ 会 かい 接受 せつじゅ 大学 だいがく 教育 きょういく 和 わ 培 つちかえ 训。此外,军队中 ちゅう 的 てき 许多职位都 みやこ 涉 わたる 及可 か 转移技能 ぎのう ,这些技能 ぎのう 可 か 以在士 し 兵 へい 退役 たいえき 后 きさき ,在 ざい 常 つね 规劳动力市 し 场上使用 しよう ,例 れい 如:飞行员 、空中 くうちゅう 交通 こうつう 管制 かんせい 员 、机 つくえ 械师等 ひとし 。
警察 けいさつ [ 编辑 ]
警察 けいさつ 特 とく 警队员部分 ぶぶん 携带突击步 ふ 枪 准 じゅん 备演习
警察 けいさつ 军事化 か 涉 わたる 及执法人 ほうじん 员 使用 しよう 军事装 そう 备 和 わ 战术 ,包括 ほうかつ 使用 しよう 装甲 そうこう 输送车 、突击步 ふ 枪 、冲锋枪 、闪光弹 [18] [19] 、榴弹发射器 き [20] 、狙 ねらえ 击步枪 、特種 とくしゅ 武器 ぶき 和戰 わせん 術 じゅつ 部隊 ぶたい 。[21] [22] 执法军事化 か 还与针对公 こう 众和政治 せいじ 运动的 てき 情 じょう 报机构信 しん 息 いき 收集 しゅうしゅう 有 ゆう 关[23] [24] ,以及更 さら 具有 ぐゆう 侵略 しんりゃく 性 せい 的 てき 执法 作 さく 风。[25] [26] 美国 びくに 法学 ほうがく 教授 きょうじゅ 彼 かれ 得 とく ·克 かつ 拉 ひしげ 斯卡(Peter Kraska)将 はた 执法军事化 か 定 てい 义为“民 みん 警越来 ごえく 越 えつ 多 た 地 ち 借 か 鉴军国主 こくしゅ 义和军事模 も 式 しき 的 てき 原 げん 则,并围绕这些原则进行 ぎょう 自我 じが 塑造的 てき 过程。”[27]
观察者 しゃ 注意 ちゅうい 到 いた 抗 こう 议游 ゆう 行 こう 活 かつ 动的军事化 か 武装 ぶそう 镇压。[28] [29] 1970年代 ねんだい 以来 いらい ,防 ぼう 暴警察 けいさつ 使用 しよう 装 そう 有 ゆう 橡 とち 胶子弹或 ある 塑料子 こ 弹 的 てき 枪支,向 むかい 抗 こう 议者开枪。[30] 催泪瓦斯 がす 是 ぜ 1919年 ねん 为控 ひかえ 制 せい 骚乱 而开发的武器 ぶき ,2000年代 ねんだい 以前 いぜん 广泛用 よう 于镇压抗议者。大 だい 多数 たすう 国家 こっか 在 ざい 签署各 かく 项国际条约后,都 と 禁止 きんし 在 ざい 战争中 ちゅう 使用 しよう 催泪瓦斯 がす ;[31] 但 ただし 是 ぜ ,条 じょう 约不包括 ほうかつ 将 はた 其用于国内 こくない 执法,或 ある 是非 ぜひ 战斗情 じょう 况的治安 ちあん 用途 ようと 。
美国 びくに 政治 せいじ 光 こう 谱的 てき 两端都 と 对警察军事 ごと 化 か 表示 ひょうじ 担忧,中 ちゅう 右翼 うよく -自由 じゆう 主 ぬし 义者的 てき 加 か 图研究所 けんきゅうじょ 和 かず 中 ちゅう 左翼 さよく 的 てき 美国 びくに 公民 こうみん 自由 じゆう 联盟 ,都 と 对这种做法 ほう 提出 ていしゅつ 批评。警察 けいさつ 兄弟 きょうだい 会 かい 公 おおやけ 开表示 ひょうじ 支持 しじ 为执法人 ほうじん 员配备军事 ごと 装 そう 备,理由 りゆう 是 ぜ 这可以提高 だか 警察 けいさつ 的 てき 安全 あんぜん ,并使他 た 们能够保护平民 へいみん 。
参考 さんこう 资料[ 编辑 ]
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参考 さんこう 书目[ 编辑 ]
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