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查士丁 ちょう 尼 に 一世 いっせい 的 てき 马赛克 かつ 镶嵌画 が ,保存 ほぞん 于意大利 おおとし 圣维塔 とう 堂 どう 。
《民法 みんぽう 大全 たいぜん 》(Corpus Juris(亦 また 作 さく Iuris) Civilis ),又 また 称 たたえ 《查士丁 ちょう 尼 に 法典 ほうてん 》或 ある 《国法 こくほう 大全 たいぜん 》,是 ぜ 东罗马帝国 こく 皇帝 こうてい 查士丁 ちょう 尼 に 一世 いっせい 下 した 令 れい ,由 ゆかり 法学 ほうがく 家 か 特 とく 里 さと 波 は 尼 あま 亚努斯主持 しゅうもち 编纂的 てき 一部 いちぶ 汇编式 しき 法典 ほうてん ,完成 かんせい 于公元 もと 529至 いたり 565年 ねん 。[1]
严格来 らい 说,《民法 みんぽう 大全 たいぜん 》并不是 ぜ 一 いち 个新的 てき 法典 ほうてん 。《民法 みんぽう 大全 たいぜん 》主要 しゅよう 收集 しゅうしゅう 了 りょう 罗马帝国 ていこく 的 てき 法律 ほうりつ ,以及权威法学 ほうがく 家 か 的 てき 法律 ほうりつ 解 かい 释 。另外,此汇编也包括 ほうかつ 了 りょう 给法律 ほうりつ 学生 がくせい 当 とう 作 さく 法学 ほうがく 入 にゅう 门教材 きょうざい 的 てき 法学 ほうがく 阶梯 ,以及查士丁 ちょう 尼 に 一世 いっせい 所 ところ 颁布的 てき 新 しん 法律 ほうりつ 。[1] 在 ざい 整 せい 个编纂工程 こうてい 完成 かんせい 之 の 后 きさき ,任 にん 何 なん 对于《民法 みんぽう 大全 たいぜん 》的 てき 评论或 ある 者 もの 其他立法 りっぽう 都 と 被 ひ 禁止 きんし 。
在 ざい 西欧 せいおう ,民法 みんぽう 大全 たいぜん 在 ざい 中世 ちゅうせい 纪复兴 ,作 さく 为私法被 はっぴ “采 さい 用 よう ”或 ある 仿效。民法 みんぽう 大全 たいぜん 的 てき 公法 こうほう 内容 ないよう 则被各 かく 世俗 せぞく 国 こく 和 わ 罗马教 きょう 廷 作 さく 为法律 ほうりつ 的 てき 论据。复兴后 きさき 的 てき 罗马法 ほう 又 また 成 なり 为所有 しょゆう 大 だい 陆法系 けい 国家 こっか 民法 みんぽう 典 てん 的 てき 鼻祖 びそ ,是 ぜ 法学 ほうがく 研究 けんきゅう 者 しゃ 研究 けんきゅう 民法 みんぽう 学 がく 不可 ふか 或 ある 缺 かけ 的 てき 重要 じゅうよう 文献 ぶんけん 资料之 の 一 いち 。民事 みんじ 法典 ほうてん 的 てき 规定也影响了天主教 てんしゅきょう 的 てき 教会 きょうかい 法 ほう 。但 ただし 民法 みんぽう 大全 たいぜん 对当时英国 えいこく 发展出来 でき 的 てき 普通 ふつう 法 ほう 系 けい 的 てき 影 かげ 响要小 しょう 得 とく 多 た 。
历史背景 はいけい 及编纂 [ 编辑 ]
罗马法律 ほうりつ 背景 はいけい [ 编辑 ]
公 おおやけ 元 もと 527年 ねん ,在 ざい 皇帝 こうてい 查士丁 ちょう 尼 に 一世 いっせい 开始其统治 ち 时,東 ひがし 罗马帝国 ていこく 的 てき 法律 ほうりつ 极度混乱 こんらん 。当 とう 时的東 ひがし 罗马法律 ほうりつ 由 よし 两个部分 ぶぶん 组成:旧法 きゅうほう 和 わ 新法 しんぽう [2] 。
旧法 きゅうほう 包括 ほうかつ :[2]
罗马共和 きょうわ 国 こく 和 かず 早期 そうき 罗马帝国 ていこく 时期颁布,且尚未 み 废弃的 てき 法律 ほうりつ ;
罗马元老 げんろう 院 いん 在 ざい 共和 きょうわ 国 こく 时代及帝国 こく 开始的 てき 两个世 よ 纪期间通过的法令 ほうれい ;
法学 ほうがく 家 か 的 てき 著作 ちょさく ,特 とく 别是被 ひ 皇帝 こうてい 赋予宣告 せんこく 法律 ほうりつ 之 の 权的法学 ほうがく 家 か 著作 ちょさく 。
虽然关于旧法 きゅうほう 的 てき 法条 ほうじょう 汇编和学 わがく 术著作 ちょさく 众多,但 ただし 是 ぜ 许多已 やめ 部分 ぶぶん 缺 かけ 失 しつ 或 ある 完全 かんぜん 失 しつ 传[2] 。存 そん 世 よ 的 てき 记录中 ちゅう ,亦 また 有 ゆう 诸多真 ま 实性存疑 そんぎ 之 の 处[2] 。各 かく 种法律 ほうりつ 文 ぶん 本 ほん 为数众多,完 かん 整 せい 誊抄的 てき 成本 なりもと 太 ふとし 高 だか ,以至于公共 こうきょう 图书馆也没 ぼつ 有 ゆう 完 かん 整 せい 的 てき 馆藏[2] 。此外,这些著作 ちょさく 也包含 ほうがん 许多不一致 ふいっち 之 の 处[2] 。
新法 しんぽう 则是罗马帝国 ていこく 中 ちゅう 后 きさき 期 き ,皇帝 こうてい 颁布的 てき 法律 ほうりつ ,但 ただし 也同样混乱 こんらん 。法条 ほうじょう (constitutiones)数量 すうりょう 繁多 はんた 且相互 そうご 矛盾 むじゅん 。由 よし 于没有 ゆう 完 かん 整 せい 的 てき 汇编(早期 そうき 的 てき 法典 ほうてん 均 ひとし 不 ふ 完 かん 整 せい ),部分 ぶぶん 法条 ほうじょう 亦 また 必须单独搜 さがせ 寻[2] 。因 よし 此,查士丁 ちょう 尼 に 认为有 ゆう 必要 ひつよう 将 はた 有效 ゆうこう 的 てき 新旧 しんきゅう 法 ほう 汇集为一个完整的法典,并且调和其中矛盾 むじゅん 和 わ 不一致 ふいっち 之 の 处[2] 。
《查士丁 ちょう 尼 に 法典 ほうてん 》各 かく 部分 ぶぶん 的 てき 汇编 [ 编辑 ]
查士丁 ちょう 尼 に 登 のぼり 基 はじめ 后 きさき ,即 そく 任命 にんめい 了 りょう 委 い 员会,负责法条 ほうじょう 汇编[2] 。十名委员审查了所有尚存法条,选出依然 いぜん 具有 ぐゆう 实用价值的 てき ,删除了 りょう 所有 しょゆう 不 ふ 必要 ひつよう 的 てき ,在 ざい 矛盾 むじゅん 的 てき 法条 ほうじょう 中 ちゅう 选择了 りょう 其一,并修改 あらため 了 りょう 所有 しょゆう 法律 ほうりつ ,以适应查士 し 丁 ちょう 尼 に 时代的 てき 情 じょう 况[2] 。由 よし 此,产生了 りょう 《法典 ほうてん 》(Codex Constitutionum),于529年 ねん 正式 せいしき 颁布[2] 。所有 しょゆう 不在 ふざい 《法典 ほうてん 》中 ちゅう 的 てき 帝国 ていこく 法律 ほうりつ 均 ひとし 被 ひ 废除[2] 。该《法典 ほうてん 》原始 げんし 版本 はんぽん 已 やめ 经丢失 しつ ,但 ただし 其534年 ねん 的 てき 修 おさむ 订版作 さく 为《民法 みんぽう 大全 たいぜん 》的 てき 一 いち 部分 ぶぶん 依然 いぜん 传世[2] 。
法典 ほうてん 的 てき 颁布和 わ 成功 せいこう 鼓 こ 励了查士丁 ちょう 尼 に ,让其开始尝试更 さら 困 こま 难的任 にん 务,既 すんで 汇总、简化法学 ほうがく 家 か 的 てき 著作 ちょさく [2] 。此前,权威法学 ほうがく 家 か 著作 ちょさく 的 てき 矛盾 むじゅん 之 の 处为处理诉讼造成 ぞうせい 了 りょう 困 こま 难。[3] 从530年 ねん 起 おこり ,16名 めい 杰出的 てき 律 りつ 师组成 なり 了 りょう 新 しん 委 い 员会,开始将 はた 众多法学 ほうがく 家 か 的 てき 著作 ちょさく 编纂、阐明、简化及排列 はいれつ 顺序[2] 。其成果 せいか 于533年 ねん 发表,存 そん 于50本 ほん 书中,后 きさき 来 き 被 ひ 称 しょう 为《学 がく 说汇纂》。《学 がく 说汇纂》作 さく 为法律 ほうりつ 颁布,具有 ぐゆう 法律 ほうりつ 效力 こうりょく 。此外,其它所有 しょゆう 法学 ほうがく 著作 ちょさく 的 てき 官 かん 方地 ほうじ 位 い 均 ひとし 被 ひ 废除。这些著作 ちょさく 在 ざい 此后,即 そく 使 つかい 是 ぜ 为了澄 きよし 清 しん 观点,也不得 とく 被 ひ 引用 いんよう [2] 。
大 だい 约在同一 どういつ 时间,查士丁 ちょう 尼 に 也颁布 ぬの 了 りょう 概 がい 述 じゅつ 罗马法律 ほうりつ 的 てき 《法学 ほうがく 阶梯 》。
查士丁 ちょう 尼 に 在 ざい 534年 ねん 至 いたり 其在565年 ねん 去 さ 世 よ 前 まえ ,发布了 りょう 许多涉 わたる 及许多 た 主 しゅ 题的法律 ほうりつ ,并在许多方面 ほうめん 的 てき 法律 ほうりつ 做出了 りょう 重大 じゅうだい 的 てき 修 おさむ 改 あらため 。这些法律 ほうりつ 被 ひ 称 しょう 为《新 しん 律 りつ 》[2] 。
《查士丁 ちょう 尼 に 法典 ほうてん 》的 てき 构成 [ 编辑 ]
《民法 みんぽう 大全 たいぜん 》由 よし 四 よん 部分 ぶぶん 组成,分 ふん 别为《法典 ほうてん 》、《学 がく 说汇纂 》、《法学 ほうがく 阶梯 》以及《新 しん 律 りつ 》:[1]
《法典 ほうてん 》 (Codex ),收集 しゅうしゅう 了 りょう 自 じ 哈德良 りょう 皇帝 こうてい (117年 ねん -138年 ねん )以后的 てき 各 かく 代 だい 皇帝 こうてい 敕令。近 きん 现代法律 ほうりつ 学 がく 术文献 ぶんけん 引用 いんよう 习惯简写为C。
《学 がく 说汇纂 》 (Digesta或 ある Pandectae ),收集 しゅうしゅう 了 りょう 罗马帝政 ていせい 时代被 ひ 赋予“解答 かいとう 权”的 てき 法律 ほうりつ 学者 がくしゃ 们的学 がく 说。这一部分 ぶぶん 共有 きょうゆう 50卷 かん ,费时3年 ねん ,于533年 ねん 完成 かんせい 。这部分 ぶぶん 也是该书在 ざい 文 ぶん 艺复兴前重 じゅう 新出 しんで 现在欧 おう 洲 しゅう 大 だい 陆后,历代学者 がくしゃ 研究 けんきゅう 的 てき 重点 じゅうてん 。与 あずか 其他三部分最大的区别是,这部分 ぶぶん 的 てき 编写往往 おうおう 引用 いんよう 了 りょう 大量 たいりょう 互相并不相 しょう 容 よう 的 てき 罗马法学 ほうがく 家 か 的 てき 观点,从而使 し 后 きさき 人 じん 能 のう 够非常 ひじょう 深入 ふかいり 了解 りょうかい 罗马法的 ほうてき 历史与 あずか 发展。然 しか 而由于编辑者时间仓促,而且全部 ぜんぶ 是 ぜ 希 まれ 腊语母 はは 语的工作 こうさく 人 じん 员,从事的 てき 却是当 とう 时已经有数 すう 百年历史的纯拉丁文编辑工作,所以 ゆえん 也经常 つね 被 ひ 后 きさき 代 だい 研究 けんきゅう 者 しゃ 诟病其编写 うつし 水準 すいじゅん 。这部分 ぶぶん 近 きん 现代法律 ほうりつ 学 がく 术文献 ぶんけん 引用 いんよう 习惯简写为D。
《法学 ほうがく 阶梯 》 (Iustiniani Institutiones )是 ぜ 皇帝 こうてい 命令 めいれい 编辑的 てき 一本法学入门教材。这部教材 きょうざい 主要 しゅよう 是 ぜ 基 もと 于公元 もと 二 に 世 せい 纪的法学 ほうがく 家 か 盖约 编写的 てき 同名 どうめい 教材 きょうざい ,到 いた 今 こん 天 てん 仍然作 さく 为罗马法学生 がくせい 的 てき 使用 しよう 书籍之 の 一 いち 。该书有 ゆう 四 よん 卷 かん 构成,旨 むね 在 ざい 对学习罗马法的 てき 学生 がくせい 提供 ていきょう 一 いち 个概览。与 あずか 普通 ふつう 教科 きょうか 书不同 ふどう ,该书的 てき 内容 ないよう 在 ざい 某 ぼう 些时期 き 曾经被 ひ 赋予了 りょう 法律 ほうりつ 的 てき 效力 こうりょく 。近 きん 现代法律 ほうりつ 学 がく 术文献 ぶんけん 引用 いんよう 习惯简写为I。
《新 しん 律 りつ 》 (Novellae Constitutiones Justiniani )是 ぜ 查士丁 ちょう 尼 に 死 し 后 きさき ,法学 ほうがく 家 か 们整理 せいり 其在位 ざいい 期 き 间颁布 ぬの 的 てき 宪令,定 てい 为一编。《新 しん 律 りつ 》共 きょう 收 おさむ 有 ゆう 百 ひゃく 余 よ 条 じょう ,以希 まれ 腊文和 わ 拉 ひしげ 丁 ちょう 文 あや 两种文 ぶん 本 ほん 行 ぎょう 世 よ ,流 りゅう 传至今 いま 的 てき 有 ゆう 152条 じょう 。近 きん 现代法律 ほうりつ 学 がく 术文献 ぶんけん 引用 いんよう 习惯简写为N。
《法典 ほうてん 》、《學說 がくせつ 彙纂 》、《法學 ほうがく 階梯 かいてい 》均 ひとし 以拉 ひしげ 丁 ひのと 语写 うつし 成 なり 。[1] 而《新 しん 律 りつ 》则大部分 ぶぶん 以希 まれ 腊语写 うつし 成 なり ,但 ただし 亦 また 有 ゆう 官 かん 方 かた 的 てき 拉 ひしげ 丁 ひのと 语译本 ほん ,以供罗马帝国 ていこく 的 てき 西 にし 半 はん 部 ぶ 使用 しよう 。[1]
参 まいり 见[ 编辑 ]
参考 さんこう 文献 ぶんけん [ 编辑 ]
外部 がいぶ 連結 れんけつ [ 编辑 ]
继承自 じ (330–717)
早期 そうき (717–1204)
中期 ちゅうき (1204–1453)
晚期 ばんき 地区 ちく 史 し