大だい陆法系けい

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世界せかい法律ほうりつ体系たいけい

民法みんぽう法ほう系けい（英語えいご：Civil law），亦また稱たたえ欧おう陆法系けい、大陸たいりく法ほう系けい、法典ほうてん法ほう系けい、市民しみん法ほう系けい、罗马法ほう系けい或ある罗马－日び耳みみ曼法系けい，是ぜ以罗马法ほう为基准なぞらえ，并与日び耳みみ曼习惯法、教会きょうかい法ほう、商法しょうほう、封建ほうけん法ほう及其他た习惯法ほう结合而形成けいせい的てき法律ほうりつ体系たいけい，起源きげん于歐おう洲しゅう大陸たいりく，与あずか普通ふつう法ほう系けい并列为当今こん世界せかい上じょう主要しゅよう的てき两大法ほう系けい之これ一いち，覆くつがえ盖了当今とうぎん世界せかい的てき广大区域くいき。1804年ねん，拿破仑治下ちか的てき法ほう国こく发布《法ほう国民こくみん法典ほうてん》，1896年ねん德とく国こく统一後こう又また以此為ため蓝本，制定せいてい了りょう《德とく国民こくみん法典ほうてん》，这两部ぶ法典ほうてん在民ざいみん法ほう法ほう系けい内ない地位ちい最さい为重要じゅうよう，影かげ响甚广。

与あずか世界せかい上じょう另一大法系普通法系相比，民法みんぽう法ほう系けい受罗马法影かげ响更深ふか，继承了りょう更さら多た罗马法的ほうてき概念がいねん和わ术语。此外，民法みんぽう法ほう系けい更さら倾向于将法律ほうりつ编纂成なり册さつ，在ざい各かく法律ほうりつ领域发布“法典ほうてん”，如“民法みんぽう典てん”“刑法けいほう典てん”“民事みんじ訴訟そしょう法ほう”“刑事けいじ訴訟そしょう法ほう”等とう。民法みんぽう法ほう系けい中ちゅう的てき民法みんぽう典てん地位ちい非常ひじょう重要じゅうよう，规范了りょう社会しゃかい中ちゅう民事みんじ主体しゅたい之の间的关系，一般いっぱん包含ほうがん了りょう行為こうい能力のうりょく、契約けいやく法ほう、侵おかせ权法、亲属关系、婚姻こんいん、继承等ひとし。与あずか之これ相しょう比ひ，普通ふつう法ほう系けい的てき法律ほうりつ（特とく别是民法みんぽう）更さら常つね以单行法ぎょうほう、特とく别法、判例はんれい法ほう规定，少しょう有ゆう抽象ちゅうしょう的てき、系けい统的民法みんぽう典てん，但ただし近代きんだい以来いらい，随ずい着ぎ民法みんぽう法ほう系けい和わ普通ふつう法ほう系けい相互そうご交流こうりゅう、吸收きゅうしゅう，二者的特点逐渐没有以前那般泾渭分明。

地理ちり分布ぶんぷ上じょう，普通ふつう法ほう起源きげん于英えい格かく兰，分布ぶんぷ在ざい曾被英国えいこく殖民しょくみん或ある统治的てき地区ちく（如美国びくに、加か拿大、澳洲、新西しんにし蘭らん、印度いんど、香港ほんこん、新しん加か坡等ひとし）。欧おう陆国家こっか、曾被其殖民しょくみん的てき地区ちく（如大部分ぶぶん拉ひしげ丁ちょう美よし洲しゅう及非ひ洲しゅう国家こっか）以及未み被ひ歐おう洲しゅう国家こっか统治过的地区ちく（如中ちゅう华人民じんみん共和きょうわ国こく、中華民國ちゅうかみんこく、日本にっぽん、韓國かんこく、泰たい国こく等ひとし）则多采さい用よう民法みんぽう法ほう系けい。

名称めいしょう

“民法みんぽう法ほう系けい”（civil law）是ぜ最さい为通用つうよう的てき名称めいしょう，因いん为民法ほう法ほう系けい的てき国家こっか通常つうじょう都と有ゆう完かん整せい、独立どくりつ的てき民法みんぽう典てん。在ざい历史上じょう，“民法みんぽう法ほう系けい”的てき国家こっか受到了りょう罗马帝国ていこく的てき法律ほうりつ体系たいけい，以及后きさき来らい法ほう国こく和德わとく国民こくみん法典ほうてん编纂的てき影かげ响。另外称しょう之の为“大陸たいりく法ほう系けい”，但ただし是ぜ由よし于民法ほう法ほう系けい早はや已やめ不ふ局限きょくげん在ざい欧おう洲しゅう大だい陆，所しょ以这一名称已经很少使用。或ある称しょう之の为“罗马法ほう系けい”，是ぜ强きょう调罗马法ほう对其的てき重要じゅうよう影かげ响。

特とく点てん

• 强つよ调理性せい与あずか哲理てつり的てき指ゆび导作用よう。大だい陆法系けい所しょ倚重的てき理性りせい主ぬし义的载体就是自然しぜん法ほう思想しそう，自然しぜん法被はっぴ认为是ぜ有理ゆうり性せい所しょ认识的てき人的じんてき自然しぜん本性ほんしょう的てき必然ひつぜん要求ようきゅう。
• 深ふか受罗马法影かげ响，继承了りょう罗马法的ほうてき术语、概念がいねん、规范、分ぶん类等，吸收きゅうしゅう了りょう罗马私法しほう的てき制度せいど（如所有しょゆう权、商品しょうひん生せい产等）。
• 实行法典ほうてん化か，由ゆかり民法みんぽう、商法しょうほう、刑法けいほう、民事みんじ诉讼法ほう、刑事けいじ诉讼法ほう等とう法典ほうてん为法律ほうりつ体系たいけい的てき主おも干ひ。此外，可能かのう还有若干じゃっかん单行法ほう为补充たかし。民法みんぽう法ほう系けい的てき法典ほうてん，强つよ调系统性、确定性せい和わ逻辑性せい。
• 明あかり确立法ほう和司かずし法的ほうてき分ぶん工こう，以成文法せいぶんほう为主，通常つうじょう不承ぶしょう认判例はんれい法ほう的てき地位ちい；
  • 在ざい实践中ちゅう，民法みんぽう法ほう系けい内ない判例はんれい的てき作用さよう不断ふだん提ひさげ高だか（如法にょほう国こく行政ぎょうせい法ほう主要しゅよう由よし判例はんれい法ほう组成）。但ただし一般来说判例依然没有拘束力。
  • 在ざい司法しほう审判中なか，民法みんぽう法ほう系けい传统上じょう要求ようきゅう法官ほうかん严格按照法条ほうじょう审判，以三さん段だん论为最重要じゅうよう的てき推理すいり模も式しき。
• 法ほう学理がくり论起重要じゅうよう作用さよう。法学ほうがく家か确认了りょう许多重じゅう要理ようり论，并作为立法ほう、审判的てき依よ据すえ。法ほう学理がくり论崇尚ひさし理性りせい主ぬし义、倾向于建构重視し邏輯，抽象ちゅうしょう化か、概括がいかつ化か的てき概念がいねん体系たいけい。
• 強調きょうちょう公こう、私法しほう的てき區別くべつ，可か以视作さく对形式しき上じょう的てき定てい义和分ぶん类的追求ついきゅう。
• 多た采さい用よう纠问式しき刑事けいじ诉讼程ほど序じょ，以法官かん为中心ちゅうしん，但ただし也有やゆう如日本にっぽん等とう例外れいがい。而普通どおり法ほう系けい，则多采さい用よう对抗制せい的てき诉讼程ほど序じょ，由よし双方そうほう当事とうじ人じん及律师负责向法ほう庭にわ提ひさげ交论点てん、证据。

历史

民法みんぽう法ほう系けい渊源可か以追溯さかのぼ到いた罗马法ほう，中ちゅう间混合こんごう了りょう日び耳みみ曼习惯法及欧洲しゅう中世ちゅうせい纪的商法しょうほう、教会きょうかい法ほう等とう习惯法ほう，又また经过了りょう中世ちゅうせい纪后期き罗马法ほう在ざい欧おう洲しゅう大だい陆的复兴，以及18世せい纪的资本主ぬし义发展，在ざい19世せい纪成熟せいじゅく，并在世界せかい各地かくち被ひ接受せつじゅ。马克思おもえ主しゅ义思想しそう认为，民法みんぽう法ほう系けい是ぜ经历了りょう资产阶级革命かくめい，反映はんえい资产阶级利益りえき的てき完かん整せい的てき、系けい统的法律ほうりつ体系たいけい。

罗马法ほう

主しゅ条目じょうもく：罗马法ほう

东罗马帝国こく皇帝こうてい查士丁ちょう尼に

民法みんぽう法ほう系けい的てき渊源可か以追溯さかのぼ到いた罗马法ほう。其中，东罗马帝国こく皇帝こうてい查士丁ちょう尼に于6世せい纪主持じ编纂的てき《民法みんぽう大全たいぜん》是ぜ现代民法みんぽう法ほう系けい极为重要じゅうよう的てき来らい源げん；此外，欧おう洲しゅう中世ちゅうせい纪的てき教会きょうかい法ほう、日にち尔曼法ほう和わ商人しょうにん法ほう也对民法みんぽう法ほう系けい的てき产生有ゆう一定いってい影かげ响。

以今天てん的てき眼め光来こうらい看み，《民法みんぽう大全たいぜん》的てき内容ないよう基本きほん上じょう属ぞく于民法みんぽう（以及民事みんじ诉讼法ほう），因いん此民法ほう至いたり今こん仍然是ぜ整せい个欧陆法系けい的てき基もと础。在ざい欧おう陆法系けい国家こっか，民法みんぽう典てん是ぜ市民しみん社会しゃかい中ちゅう规范私わたし权利的てき基本きほん法ほう，是ぜ国家こっか中ちゅう规范公民こうみん权利的てき基本きほん法ほう，两者的てき重要じゅうよう性せい是ぜ相当そうとう的てき。相あい对而言ごと，英美ひでみ法ほう系けい中ちゅう也有やゆう规范市民しみん社会しゃかい中ちゅう私わたし权利的てき法律ほうりつ，但ただし多た以单行法ぎょうほう、特とく别法的てき形式けいしき出で现，通常つうじょう不ふ存在そんざい体系たいけい化か的てき民法みんぽう典てん。

日にち耳みみ曼习惯法与あずか欧おう洲しゅう中世ちゅうせい纪法律ほうりつ

11世せい纪教会かい法ほう书籍：Decretum of Burchard of Worms

在ざい西元にしもと5、6世せい纪，日にち耳みみ曼部落ぶらく征服せいふく了りょう西にし罗马帝国ていこく，统治了りょう西欧せいおう和わ中ちゅう欧おう。这些日び耳みみ曼民族ぞく包括ほうかつ英えい格かく兰的てき盎格鲁-撒克逊人ひと、德とく国こく西部せいぶ和わ法ほう国こく北部ほくぶ的てき法ほう兰克人じん、勃艮第だい人ひと、法ほう国こく南部なんぶ和わ西にし班はん牙きば的てき西にし哥特人じん，以及意い大利おおとし的てき伦巴第だい人ひと。

虽然罗马法的ほうてき传统在ざい一いち段だん时间、一些地点内得以延续（如法にょほう国こく南部なんぶ的てきLex Romana Visigothorum法典ほうてん），但ただし日にち耳みみ曼人的てき习惯法ほう（Leges Barbarorum）在ざい大だい多数たすう地区ちく逐渐取代だい了りょう罗马法ほう。起おこり先さき，日にち耳みみ曼人和わ罗马人じん根ね据すえ身み份分别被日び耳みみ曼部落ぶらく法ほう以及罗马法ほう管かん辖。受罗马人影ひとかげ响，日にち耳みみ曼人也开始はじめ将はた法律ほうりつ记录下か来らい，而五世纪到八世纪的日耳曼人的法典包括 Lex Antigua、Lex Gundobada、Lex Salica、Lex Visigothorum 等ひとし。

日にち耳みみ曼人征服せいふく罗马后きさき，随ずい着ぎ族ぞく群ぐん差さ异的逐渐消失しょうしつ，各地かくち逐渐形成けいせい了りょう独立どくりつ发展的てき地方ちほう法律ほうりつ，并大多た为习惯法。法ほう国こく南部なんぶ及意大利おおとし中ちゅう南部なんぶ的てき地方ちほう法律ほうりつ主要しゅよう是ぜ罗马法ほう。德とく国こく及法国こく北部ほくぶ的てき地方ちほう法律ほうりつ则主要よう是ぜ日び耳みみ曼法。意い大利おおとし北部ほくぶ和わ西にし班はん牙きば的てき地方ちほう法律ほうりつ则更似に罗马法ほう和わ日び耳みみ曼法的てき混合こんごう。地方ちほう法律ほうりつ也存在そんざい着ぎ阶级差さ别：贵族、农民和わ市民しみん分ぶん别被不同ふどう法律ほうりつ、不同ふどう法ほう院いん管かん辖。法ほう院いん中大ちゅうだい多数たすう是ぜ由よし熟じゅく悉当地ち或ある该阶级习俗ぞく的てき人じん（scabini、échevins、Schöffen）作出さくしゅつ判ばん决，虽然他た们没有ゆう受过法律ほうりつ教育きょういく。在ざい教会きょうかい法ほう之の外そと，这一时期的最重要的成文法体系是12世せい纪的伦巴第だい封建ほうけん法ほう法典ほうてん（Libri Feudorum），在ざい整せい个欧洲しま都みやこ被ひ视作权威。许多城市じょうし法律ほうりつ，以及不ふ少しょう领土和わ地方ちほう习俗，也被书面记录下か来らい（通常つうじょう为私人じん所しょ为）。

在ざい中世ちゅうせい纪，日にち耳みみ曼习俗ぞく经历了りょう蓬よもぎ勃的发展，以满足あし封建ほうけん制度せいど和わ骑士精神せいしん的てき发展、城市じょうし的てき发展、向こう东方的てき殖民しょくみん扩张、贸易的てき增加ぞうか以及日び益えき高雅こうが的てき文化ぶんか所しょ产生的てき复杂需求。商人しょうにん的てき习俗和わ天主教てんしゅきょう的てき教会きょうかい法ほう特とく别重要じゅうよう。

中世ちゅうせい纪教会かい法ほう

参まいり见：教会きょうかい法ほう (天主教てんしゅきょう会かい)

在ざい罗马法ほう在ざい其他领域已やめ大体だいたい被ひ遗忘时，教会きょうかい法ほう依然いぜん保留ほりゅう着ぎ部分ぶぶん罗马法的ほうてき概念がいねん和わ思想しそう。教会きょうかい法ほう庭にわ执行是ぜ教会きょうかい法ほう，在ざい欧おう洲しゅう普遍ふへん通行つうこう，对所有しょゆう基督きりすと徒かち都と有效ゆうこう。普通ふつう法官ほうかん（judex ordinarius）、主教しゅきょう（或ある其代理人だいりにん）判はん案あん后きさき，可か以向罗马提出ていしゅつ上じょう诉，最さい后きさき由ゆかり罗马教きょう廷决定，使つかい的てき决定使し教会きょうかい法的ほうてき解かい释保持ほじ统一。教皇きょうこう和かず总理事りじ会かい（General Council）则是教会きょうかい法的ほうてき立法りっぽう机つくえ关。教会きょうかい法ほう在ざい许多方面ほうめん深刻しんこく地ち影かげ响了欧おう洲しゅう法律ほうりつ的てき发展，特とく别是关于婚姻こんいん和わ家庭かてい关系的てき法律ほうりつ，以及司法しほう程ほど序じょ。

罗马法ほう复兴

十じゅう六ろく世せい纪出版しゅっぱん的てき《民法みんぽう大全たいぜん》

西欧せいおう中世ちゅうせい纪中ちゅう后きさき期き，商品しょうひん经济逐渐发展。在ざい意い大利おおとし以及随ずい后きさき在ざい其他国家こっか，封建ほうけん的てき手工しゅこう业和农业开始分ぶん离，商しょう业和航海こうかい业也逐渐发达，中世ちゅうせい纪的领主封建ほうけん法ほう和わ教会きょうかい法ほう已やめ经无法ほう满足新しん的てき社会しゃかい和わ财产关系。以《民法みんぽう大全たいぜん》为代表だいひょう的てき罗马法ほう，在ざい内容ないよう和わ特とく征せい上じょう符合ふごう了りょう当とう时社会しゃかい的てき需要じゅよう。因よし此，罗马法ほう开始了りょう在ざい西欧せいおう的てき广泛传播。

12世せい纪，欧おう洲しゅう第だい一いち所しょ近代きんだい大学だいがく——意い大利おおとし的てき博ひろし洛らく尼あま亚大学がく，成なり为了研究けんきゅう和わ传播罗马法的ほうてき中心ちゅうしん。对《民法みんぽう大全たいぜん》进行考こう订和注ちゅう释，形成けいせい了りょう欧おう陆法系けい法学ほうがく中ちゅう最早もはや的てき“注ちゅう释法学派がくは”。由よし于《民法みんぽう大全たいぜん》的てき内容ないよう比ひ当とう时欧洲しゅう大だい陆的许多法律ほうりつ更さら加か先さき进，因いん此很快かい在ざい欧おう洲しゅう大だい陆掀起おこり了りょう研究けんきゅう罗马法ほう、适用罗马法的ほうてき高潮こうちょう，史し称しょう“罗马法ほう复兴”，与あずか“文ぶん艺复兴”、“宗教しゅうきょう改革かいかく”并称为“欧おう洲しゅう三さん大だい思想しそう运动”。“罗马法ほう复兴”的てき结果是ぜ欧おう洲しゅう大だい陆的法律ほうりつ基本きほん上うえ都と以罗马法为仿效こう对象，进而形成けいせい了りょう欧おう陆法系けい的てき雏形。

然しか而，罗马法ほう在任ざいにん何なん地区ちく都と没ぼつ有ゆう完全かんぜん取と代だい当地とうち法律ほうりつ，而是在ざい各かく地区ちく形成けいせい了りょう混合こんごう的てき法律ほうりつ体系たいけい。罗马法ほう强烈きょうれつ影かげ响了合同ごうどう和わ侵おかせ权法；教会きょうかい法ほう规范了りょう婚姻こんいん领域；日び耳みみ曼、封建ほうけん和わ罗马传统结合，在ざい财产和わ继承领域得え到いた了りょう发展。法律ほうりつ概念がいねん（表おもて达法律ほうりつ规范和わ原げん则）及司法ほう程ほど序じょ也变得とく罗马化か。由よし此产生せい的てき欧おう洲しゅう法律ほうりつ制度せいど被ひ称しょう为“公共こうきょう法ほう”（ius commune）。在ざい实际实践中ちゅう，公共こうきょう法ほう在ざい欧おう洲しゅう不同ふどう区域くいき因いん地ち而异，但ただし有ゆう共同きょうどう传统和学わがく术研究けんきゅう。《民法みんぽう大全たいぜん》（特とく别是《学がく说汇纂》，既すんで古こ罗马法学ほうがく家か的てき著作ちょさく）并没有ゆう成なり为正式しき法律ほうりつ，但ただし它构成なり了りょう欧おう洲しゅう各かく地学ちがく习、教育きょういく和わ讨论的てき基もと础。尽つき管かん各地かくち情じょう况不同ふどう，欧おう洲しゅう法律ほうりつ界かい，和かず当とう时的欧おう洲しゅう文明ぶんめい一いち样，经历了りょう一いち种统一いち感かん。

欧おう陆各国かっこく的てき法律ほうりつ发展

随ずい着ぎ宗教しゅうきょう改革かいかく、欧おう洲しゅう国家こっか内部ないぶ的てき统一、和かず民族みんぞく主ぬし义的兴起，欧おう洲しゅう各国かっこく开始了りょう编纂国家こっか法律ほうりつ，并打破だは了りょう公共こうきょう法ほう在ざい欧おう洲しゅう大だい陆的统一感かん。十じゅう七なな世せい纪晚期き开始，丹に麦むぎ（1683年ねん）、挪威（ 1687年ねん）、瑞みず典てん-芬兰（ 1734年ねん）、普ひろし鲁士（1794年ねん）等とう国こく，均ひとし将はた法律ほうりつ法典ほうてん化か。

现代民法みんぽう深ふか受法国こく和德わとく国こく的てき法典ほうてん编纂影かげ响。由よし于法典ほうてん化か时间的てき不同ふどう及法律ほうりつ风格和わ技わざ术的不同ふどう，民法みんぽう法ほう系けい分ぶん为法国分こくぶ支ささえ（既すんで罗马分ぶん支ささえ）和德わとく国分こくぶ支ささえ（日にち耳みみ曼分支ささえ）。

法ほう国法こくほう

参まいり见：法ほう国民こくみん法典ほうてん

拿破仑一世建立的法蘭西第一帝國勢力範圍所達之處（深ふか藍あい：法ほう蘭らん西にし帝國ていこく；藍あい：附属ふぞく国こく；綠みどり：同盟どうめい國こく）

法ほう国大こくだい革命かくめい推翻了りょう旧きゅう制度せいど的てき统治。在ざい拿破仑任内ない，法ほう国こく将はた法律ほうりつ法典ほうてん化か，编纂了りょう诸多法典ほうてん。因よし拿破仑的个人名誉めいよ以及法律ほうりつ技わざ术的创新，法ほう国こく的てき民法みんぽう和わ刑法けいほう法典ほうてん取得しゅとく了りょう巨大きょだい的てき名声めいせい和わ影かげ响力，成なり为了诸多民法みんぽう法ほう系けい国家こっか的てき范本。法ほう国こく法典ほうてん的てき核心かくしん是ぜ1804年ねん的てき《民法みんぽう典てん》，后きさき来き被ひ称しょう为《拿破仑法典ほうてん》。此外，拿破仑治下か编纂的てき法ほう国こく法典ほうてん还包括ほうかつ1806年ねん的てき《民事みんじ诉讼法典ほうてん》、1807年ねん的てき《商しょう法典ほうてん》、1806年ねん的てき《刑事けいじ诉讼法典ほうてん》、及1806年ねん的てき《刑法けいほう典てん》，均ひとし流りゅう传广泛，声誉せいよ卓たく著ちょ。

拿破仑法典ほうてん的てき编纂者しゃ认为，法律ほうりつ应以明あかり确的语言写うつし成なり，以便每ごと个公民こうみん都と能のう理解りかい。因よし此，法典ほうてん必须完かん整せい阐述其领域内いきない的てき法律ほうりつ，列れつ举出普遍ふへん的てき规则，并将法条ほうじょう合理ごうり安やす排はい。受到启蒙主ぬし义的てき影かげ响，法ほう国民こくみん法典ほうてん由よし一系列简短的法条组成。因よし为编纂者认为立法りっぽう者しゃ不可能ふかのう预见到所有しょゆう可能かのう出で现的情じょう况，所以ゆえん只ただ有ゆう简洁的てき条じょう款才能さいのう使し法典ほうてん具有ぐゆう足あし够的灵活性せい。法典ほうてん中ちゅう包含ほうがん的てき一般いっぱん规则，可か以应用よう于具体ぐたい的てき环境中ちゅう。法ほう院いん有ゆう责任解かい释法律ほうりつ，并考虑到法典ほうてん的てき“精神せいしん”，将はた立法りっぽう者しゃ的てき规则应用于法律ほうりつ案件あんけん。如果没ぼつ有ゆう单独条じょう款完全ぜん适用于某特定とくてい情じょう况，则可以研究けんきゅう数すう个条款，并从中ちゅう提つつみ取出とりで更さら普遍ふへん的てき规则，来らい适用于案件けん或ある与あずか其他条じょう款相结合。法ほう国民こくみん法典ほうてん历经多た个政权，但ただし除じょ婚姻こんいん家庭かてい法ほう之の外そと，其他规则大だい体得たいとく以保留ほりゅう。

《法ほう国民こくみん法典ほうてん》

《法ほう国民こくみん法典ほうてん》的てき主要しゅよう渊源包括ほうかつ：

• 习惯法ほう。大体だいたい上じょう，法ほう国こく已やめ婚こん妇女的てき地位ちい、夫妻ふさい财产制せい和わ某ぼう些继承规则依据すえ习惯法ほう。
• 罗马法ほう。所有しょゆう权、债和わ嫁よめ妆制度せいど来き自じ于罗马法。
• 法ほう国大こくだい革命かくめい前まえ的てき王室おうしつ法令ほうれい。公民こうみん身み法ほう、赠与、遗嘱、证据等とう领域吸收きゅうしゅう了りょう革命かくめい前まえ的てき王室おうしつ法令ほうれい。
• 革命かくめい时期的てき立法りっぽう。成年せいねん年ねん龄、婚姻こんいん、抵押制度せいど等とう保留ほりゅう了りょう革命かくめい时期的てき立法りっぽう。

总体来らい说，《法ほう国民こくみん法典ほうてん》在ざい习惯法ほう和わ罗马法ほう中ちゅう，更さら偏向へんこう于习惯法，因いん为法典ほうてん是ぜ在ざい巴ともえ黎はじむ制定せいてい的てき，受到法ほう国こく北部ほくぶ法律ほうりつ的てき影かげ响更深ふか。而在大だい革命かくめい前まえ，法ほう国こく各地かくち法律ほうりつ制度せいど不一ふいつ，法ほう国こく北部ほくぶ受习惯法影かげ响根深ねぶか，而南部なんぶ则受罗马法ほう影かげ响更深ふか。

在ざい内容ないよう来らい看み，《法ほう国民こくみん法典ほうてん》等とう法典ほうてん具有ぐゆう个人主ぬし义、自由じゆう主ぬし义、资本主ぬし义及国家こっか主ぬし权的てき特とく点てん，以自然しぜん法理ほうり论为指ゆび导，统一了法りょうほう国こく全国ぜんこく的てき法律ほうりつ，划分了りょう公法こうほう与あずか私法しほう的まと界かい限げん。同どう时，也反映はんえい了りょう革命かくめい原げん则及传统之の间的妥协、折中せっちゅう。

《法ほう国民こくみん法典ほうてん》分ぶん为三さん卷かん，分ふん别是“人ひと”、“财产”和かず“取得しゅとく财产的てき方法ほうほう”，并贯彻了近代きんだい民法みんぽう的てき四よん项原则：

1. 民事みんじ权利地位ちい平等びょうどう原げん则。《法ほう国民こくみん法典ほうてん》规定了りょう“所有しょゆう法ほう国人くにびと都と享有きょうゆう民事みんじ权力”，“满 21岁未成年みせいねん，而成年ねん后きさき除じょ结婚章あきら另有规定的てき例外れいがい，有能ゆうのう力りょく为一切民事生活上的行为”。
2. 私人しじん财产所有しょゆう权无限げん制せい原げん则。《法ほう国民こくみん法典ほうてん》给予了りょう财产所有しょゆう权充分ぶん的てき保障ほしょう，使つかい其有“绝对无限制せい地ち使用しよう、收益しゅうえき及处分ぶん的てき权力”。
3. 契ちぎり约自由じゆう原げん则。据すえ此，合同ごうどう的てき内容ないよう只ただ要よう不ふ违反公共こうきょう秩序ちつじょ及善良ぜんりょう风俗，就在当事とうじ人じん之の间有相当そうとう于法律ほうりつ的てき效力こうりょく。《法典ほうてん》还对合同ごうどう的てき种类和わ保ほ证合同ごうどう的てき履行りこう做出了りょう详尽规定。
4. 过失责任原げん则。《法ほう国民こくみん法典ほうてん》规定，任にん何なん行ぎょう为使他た人受ひとうけ损时，因いん自己じこ的てき过失而致行ぎょう为发生せい之の人ひと负赔偿责任にん。

拿破仑时代だい后きさき，法典ほうてん编纂工作こうさく继续进行。比ひ利り时和卢森堡曾并入法ほう国こく，在ざい拿破仑统治下ちか，独どく立后りっこう仍保留ほりゅう拿破仑法典ほうてん，使つかい其继续有效ゆうこう。荷に兰、意い大利おおとし、西にし班はん牙きば、葡萄ぶどう牙きば和わ许多拉ひしげ丁ちょう美よし洲しゅう国家こっか效こう仿法国こく，由ゆかり国家こっか推进法典ほうてん化か，并模仿了法ほう国こく的てき法律ほうりつ概念がいねん和わ法ほう典章てんしょう节排序じょ。在ざい19世せい纪初，此类国家こっか的てき法ほう院いん和わ法律ほうりつ学者がくしゃ依然いぜん高度こうど重じゅう视法国こく法律ほうりつ。

德とく国法こくほう

参まいり见：德とく国民こくみん法典ほうてん

1896年ねん8月がつ24日にち出版しゅっぱん的てき《德とく国民こくみん法典ほうてん》

德とく国こく的てき全国ぜんこく性せい法典ほうてん编纂，比ひ法ほう国こく晚ばん上じょう许多。1848年ねん革命かくめい后きさき不ふ久ひさ，当とう时为独立どくりつ国家こっか的てき德とく国こく各かく邦くに（德とく意志いし邦くに联）制定せいてい了りょう统一的てき商しょう法典ほうてん。而统一刑法典的生效，则完成かんせい于1871年ねん，于德とく意志いし统一在ざい同年どうねん完成かんせい。

德とく国法こくほう院いん组织、民事みんじ诉讼、刑事けいじ诉讼法律ほうりつ的てき法典ほうてん化か于1879年ねん完成かんせい。德とく国民こくみん法典ほうてん则直到いた1896年ねん才ざい完成かんせい，在ざい1900年生ねんせい效こう。 因よし为《德とく国民こくみん法典ほうてん》比ひ《法ほう国民こくみん法典ほうてん》晚ばん完成かんせい上じょう百ひゃく年ねん，所以ゆえん《德とく国民こくみん法典ほうてん》一般被认为立法技术更成熟、分ぶん编排列はいれつ更さら合理ごうり、语言更さら准じゅん确。

《德とく国民こくみん法典ほうてん》有ゆう五ご编，在ざい结构上じょう采さい用よう了りょう学がく说汇纂学派は理り论的五ご分ふん法ほう，按内容ないよう分ぶん为债法ほう、物もの法ほう、家庭かてい法ほう和わ继承法ほう四よん编，再さい在ざい分ぶん则各编之前ぜん设置总则编。《德とく国民こくみん法典ほうてん》并尽量りょう将はた各かく部分ぶぶん规定中ちゅう的てき共同きょうどう原げん则提取出とりで来らい，放ひ入にゅう总则编。举例而言，合同ごうどう的てき有效ゆうこう性せい关系到いた债法、土地とち法ほう、动产法ほう、婚姻こんいん法ほう（夫妻ふさい财产合同ごうどう）、继承法ほう（继承合同ごうどう）等とう，所以ゆえん被ひ放ひ入にゅう总则编。

在ざい整せい个19世せい纪，德とく国法こくほう学がく在ざい奥地おくち利り（早はや在ざい1811年ねん，奥地おくち利り就以不同ふどう于法国こく的てき方式ほうしき完成かんせい了りょう法典ほうてん化か）、瑞みず士し、北欧ほくおう国家こっか以及后きさき来らい东欧大だい部分ぶぶん地区ちく产生了りょう很大影かげ响。瑞みず士し法律ほうりつ在ざい1907年ねん－1912年ねん法典ほうてん化か，成なり为1926年ねん土ど耳みみ其法典ほうてん的てき模も仿对象ぞう。瑞みず士し法典ほうてん也对中ちゅう华民国こく的てき六法全书产生了强烈影响（并至今こん仍在台湾たいわん有效ゆうこう）。

因いん为德国民こくみん法典ほうてん高度こうど的てき抽象ちゅうしょう性せい和わ概括がいかつ性せい，语言抽象ちゅうしょう深奥しんおう、艰难晦みそ涩，有意ゆうい见认为它很难为非法律ほうりつ家か所しょ理解りかい。

亞あ洲しゅう

明治めいじ维新后きさき，日本にっぽん为废除じょ西方せいほう国家こっか的てき领事裁判さいばん权，决定参考さんこう当とう时德国こく的てき法律ほうりつ体系たいけい修おさむ改あらため日本にっぽん法律ほうりつ制度せいど，并开始はじめ移植いしょく《德とく国民こくみん法典ほうてん》体系たいけい到いた日本にっぽん，并于 19 世せい纪末完成かんせい《日本にっぽん民法みんぽう典てん》。因よし此日本にっぽん法律ほうりつ体系たいけい起源きげん上じょう属ぞく于德国分こくぶ支ささえ，但ただし它呈现出自己じこ的てき重要じゅうよう特とく征せい。第だい二に次じ世界せかい大だい战后きさき，日本にっぽん在ざい宪法、刑事けいじ诉讼法ほう等とう领域也深受美国影くにかげ响。

与あずか日本にっぽん、泰たい国こく等とう其他亚洲国家こっか类似，中国ちゅうごく也通过移植民しょくみん法ほう法ほう系けい国家こっか法律ほうりつ，成なり为了大だい陆法系けい国家こっか。清末きよすえ、民みん国こく时期，开始翻こぼし译国外的がいてき法典ほうてん与あずか法学ほうがく著作ちょさく、邀请外国がいこく法学ほうがく家来けらい中ちゅう国立こくりつ法ほう、讲学、废除此前的てき传统法律ほうりつ（如大だい清せい律ただし例れい）、制定せいてい近代きんだい法律ほうりつ（如大だい清新せいしん刑けい律りつ、大だい清しん民みん律りつ草案そうあん）。其中，中国ちゅうごく的てき模も仿对象ぞう以大陆法系けい国家こっか为主，在民ざいみん国こく时期形成けいせい了りょう以《六法ろっぽう全ぜん书》为代表だいひょう的てき民法みんぽう法ほう系けい成文法せいぶんほう体系たいけい。中華人民共和國ちゅうかじんみんきょうわこく政府せいふ統一とういつ中國ちゅうごく大だい陆後ご，其法律ほうりつ亦また屬ぞく於此類るい。而中華民國ちゅうかみんこく政府せいふ退すさ居きょ臺灣たいわん後ご，就把原本げんぽん的てき法律ほうりつ制度せいど沿用至いたり臺灣たいわん，因いん此臺灣たいわん法律ほうりつ也屬於大おだい陸りく法ほう系けい。

影かげ响

由よし于欧陆法系けい具有ぐゆう集中しゅうちゅう化か、以立法ほう为中心ちゅうしん的てき特とく点てん，因いん此有学者がくしゃ将はた欧おう陆法系けい与あずか专制君主くんしゅ制せい相しょう联系；而将分散ぶんさん化か、以司法ほう为中心ちゅうしん的てき英美ひでみ法ほう系けい与あずか共和きょうわ制せい相あい联系。从历史上しじょう看み，欧おう陆法系けい的てき国家こっか确实多た为专制せい王おう权治下か，但ただし这种观点在てんざい理り论上有ゆう值得商しょう榷之处，且不能ふのう为欧陆法系けい的てき学者がくしゃ所しょ接受せつじゅ。

由よし于欧陆法系けい在ざい形式けいしき上じょう具有ぐゆう体系たいけい化か、概念がいねん化か的てき特とく点てん，便びん于模仿和移植いしょく，因いん此容易ようい成なり为后进国家こっか仿效的てき对象。例れい如明治めいじ维新後こう的てき日本にっぽん和わ戊つちのえ戌いぬ變へん法ほう後こう的てき清朝せいちょう及民國こく時期じき的てき中國ちゅうごく都と採と行あるき歐おう陸りく法ほう系けい（主要しゅよう是ぜ德とく國こく）的てき法律ほうりつ制度せいど。即そく使つかい后きさき来らい在ざい苏联的てき影かげ响下，诞生了りょう社会しゃかい主ぬし义法系けい，但ただし仍然是ぜ以大陆法系けい为基础而制せい订的。

欧おう陆法系けい在ざい当今とうぎん世界せかい有ゆう着ぎ重要じゅうよう的てき影かげ响；并且在ざい全ぜん球たま化か的てき趋势中ちゅう，与あずか英美ひでみ法ほう系けい經常けいじょう性的せいてき交流こうりゅう和わ融合ゆうごう。

參まいり见文獻ぶんけん

• Lydorf, Claudia. Romance Legal Family. Mainz: Institute of European History. 2011. 
• MacQueen, Hector L. "Scots Law and the Road to the New Ius Commune （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）ISBN 960-15-1267-5
• Reynolds, Thomas H. Introduction to Foreign and Comparative Law. Rehberg, Jeanne; Popa, Radu D (编). Accidental Tourist on the New Frontier: An Introductory Guide to Global Legal Research. 1998: 47–86 [2018-08-24]. ISBN 978-0-837-71075-4. （原始げんし内容ないよう存そん档于2019-05-02）. 

参まいり见

• 法律ほうりつ體系たいけい
  • 英美ひでみ法ほう系けい（普通ふつう法ほう系けい）

外部がいぶ連結れんけつ

• A collection of Roman Law resources maintained by professor Ernest Metzger （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）.
• The Roman Law Library by Professor Yves Lassard and Alexandr Koptev
• A Primer on the Civil Law System from the Federal Judicial Center
• Brasil Law Articles in English
• A Civil Law to Common Law Dictionary （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆） by N. Stephan Kinsella, Louisiana Law Review (1994)
• Brehon Law (King Ollamh Fodhla) Archive.is的てき存そん檔，存そん档日期き2012-12-06