社會しゃかい神學しんがく

社會しゃかい神學しんがく（Social Theology）是これ社會しゃかい學がく獲得かくとく獨立どくりつ學科がっか地位ちい的てき十じゅう九きゅう世紀せいき以後いご，與あずか社會しゃかい學がく中ちゅう社會しゃかい建けん構主義しゅぎ、社會しゃかい有ゆう機體きたい論ろん及社會しゃかい分ぶん工こう論ろん同どう步ふ發展はってん起おこり來らい的てき一いち種しゅ神學しんがく視野しや，其特點てん便びん是ぜ名稱めいしょう中ちゅう〝Social〞（社會しゃかい性せい）一字乃是社會學的一個重要研究主題。社會しゃかい神學しんがく因いん其與社會しゃかい學がく的てき淵源えんげん性せい也可以被視し為ため是ぜ二に十じゅう世紀せいき社會しゃかい學がく快速かいそく發展はってん下か的てき時代じだい產物さんぶつ。

社會しゃかい神學しんがく的てき內容

全部ぜんぶ都と是ぜ基督きりすと的てき肢體したい

• 普ひろし世よ之の中ちゅう信仰しんこう基督教きりすときょう之これ人にん乃是一いち個こ不可分ふかぶん的てき整體せいたい。在ざい《聖せい經けい》中ちゅう，這群人じん被ひ稱しょう為ため「教會きょうかい」、「選民せんみん」、「基督きりすと的てき新しん娘むすめ」和かず「基督きりすと的てき肢體したい」──社會しゃかい神學しんがく便びん是ぜ建立こんりゅう在ざい這個基督きりすと肢體したい說せつ之の上うえ的てき特殊とくしゅ神學しんがく視野しや。
• 引援《聖せい經けい》當とう中なか耶穌對たい於團契ちぎり跟禱告つげ的てき教導きょうどう，據よりどころ以主張しゅちょう：基督きりすと徒と是ぜ要よう成なり為ため一いち個こ團體だんたい來らい與あずか上帝じょうてい交往的てき，並なみ且唯有ゆう在ざい團體だんたい之の中なか，每まい一個人いっこじん所得しょとく到いた的てき宗教しゅうきょう體驗たいけん將はた是ぜ單獨たんどく與あずか上帝じょうてい交往時じ得え不ふ到いた的てき。

但ただし是ぜ各かく肢體したい的てき作用さよう不同ふどう

• 引援保ほ羅ら書信しょしん中ちゅう尤ゆう其是《以弗所書ところがき》裡うら對たい於信徒しんと就是基督きりすと的てき肢體したい的てき說法せっぽう，據よりどころ以主張しゅちょう：每まい個こ基督きりすと徒と的てき才幹さいかん會かい有ゆう先天的せんてんてき不同ふどう，這乃是ぜ出で於上帝じょうてい的てき隨ずい己おのれ意い分派ぶんぱ的てき結果けっか，擁よう有ゆう不同ふどう才幹さいかん之の人ひと需要じゅよう在ざい教會きょうかい之の中分なかぶん工こう合作がっさく來らい完成かんせい上帝じょうてい的てき旨むね意い。
• 接受せつじゅ社會しゃかい學がく的てき論點ろんてん並なみ用よう宗教しゅうきょう的てき用語ようご來らい陳述ちんじゅつ「社會しゃかい性せい」現象げんしょう的てき產さん生せい乃是必然ひつぜん的てき，接せっ著ちょ而來的てき「分ぶん工こう現象げんしょう」也是必然ひつぜん的てき，並なみ且將這個現象げんしょう追おい溯さかのぼ到いた形而上學けいじじょうがく的まと源げん頭あたま──即そく是ぜ出で於上帝じょうてい的てき設計せっけい。

參まいり閱《聖せい經けい》內容

• 耶穌說せつ：「若わか是ぜ你們當とう中有ちゅうう兩りょう個人こじん在ざい地上ちじょう同心どうしん合意ごうい的てき求もとめ什麼いんも事ごと，我わが在天ざいてん上じょう的てき父ちち必為他た們成全ぜん。因よし為ため無論むろん在ざい那な裡うら，有ゆう兩りょう三個人奉我的名聚會，那な裡うら就有我わが在ざい他た們中間あいだ」（《馬うま太ふとし福音ふくいん》18章しょう19-20節せつ）

• 保ほ羅ら說せつ：「祂所賜たまもの的てき有ゆう使徒しと、有ゆう先さき知ち、有ゆう傳でん福音ふくいん的てき、有ゆう牧師ぼくし、有ゆう教師きょうし──為ため要よう成なり全ぜん聖徒せいと，建立こんりゅう基督きりすと的てき身體しんたい，直ちょく到いた我わが們在真ま道上みちがみ同どう歸き於一」（《以弗所書ところがき4章しょう11-13節せつ》）；「用よう愛あい心しん說せつ誠實せいじつ話ばなし，凡事長ちょう進すすむ，連れん於元首げんしゅ基督きりすと，全身ぜんしん都と靠もたれ他た連絡れんらく得とく合ごう式しき，百ひゃく結ゆい各かく按各職しょく，照あきら著ちょ各かく體からだ的てき功こう用よう，彼此ひし相しょう助じょ，便びん叫さけべ身體しんたい漸やや漸增ぜんぞう長ちょう，在ざい愛あい中ちゅう建立こんりゅう自己じこ。」（以弗所書ところがき4章しょう15-16節せつ）

• 《希まれ伯はく來書らいしょ》（作者さくしゃ仍未定論ていろん）：「....又また要よう彼此ひし相しょう顧、激發げきはつ愛あい心こころ、勉勵べんれい行ぎょう善ぜん。你們不可ふか停止ていし聚會，好こう像ぞう那な些停止ていし慣了的てき人じん，倒たおせ要よう彼此ひし勸すすむ勉つとむ....。」（希まれ伯はく來書らいしょ10章しょう24-25節せつ）

補充ほじゅう

• 只ただ有ゆう在ざい上述じょうじゅつ的てき一いち些面向中むこうなか，社會しゃかい神學しんがく和わ社會しゃかい科學かがく有明ありあけ顯あらわ的てき關聯かんれん，但ただし其本質ほんしつ仍是信仰しんこう主張しゅちょう而不是ぜ社會しゃかい科學かがく。另外會かい更さら多た使用しよう到いた社會しゃかい科學かがく的てき研究けんきゅう方法ほうほう的てき是ぜ屬ぞく於「實踐じっせん神學しんがく」的てき學科がっか範疇はんちゅう。此外，另有「教會きょうかい法ほう」一門いちもん專門せんもん的てき學科がっか存在そんざい，其延伸えんしん出で的てき「教會きょうかい法ほう權けん」的てき研究けんきゅう內容也已經けい十じゅう足そく的てき社會しゃかい科學かがく化か了りょう。