丹 たん 尼 に 爾 なんじ ·李 り 伯 はく 斯金的 てき 曼徹斯特帝國 ていこく 戰爭 せんそう 博物館 はくぶつかん 是 ぜ 由 よし 三個互相交錯的彎曲方塊所組成。
弗 どる 兰克·盖里的 てき 毕尔巴 ともえ 鄂古根 ね 海 かい 姆美术馆
橋 はし
解 かい 構主義 しゅぎ 建築 けんちく (英語 えいご :Deconstructivism )是 ぜ 一 いち 个从1980年代 ねんだい 晚期 ばんき 開始 かいし 的 てき 後 こう 現代 げんだい 建築 けんちく 思潮 しちょう 。特 とく 点 てん 是 ぜ 对建筑整体 せいたい 的 てき 破碎 はさい 化 か 、解体 かいたい 化 か ,通 つう 过外观的处理,运用非 ひ 線 せん 性 せい 或 ある 非 ひ 歐 おう 幾里 いくさと 得 とく 幾何 きか 的 てき 設計 せっけい ,来 らい 形成 けいせい 建 けん 筑元素之 もとゆき 间关系 けい 的 てき 變形 へんけい 與 あずか 移 うつり 位 い ,譬 たとえ 如楼 ろう 层和 わ 墙壁 ,或 ある 者 もの 结构和 わ 外廓 がいかく 。[1] 大廈 たいか 完成 かんせい 後 ご 的 てき 視覺 しかく 外觀 がいかん 產 さん 生 せい 的 てき 各 かく 种解 かい 構 「樣式 ようしき 」以刺激 しげき 性的 せいてき 不可 ふか 预测性 せい 和 わ 可 か 控 ひかえ 的 てき 混乱 こんらん 为特征 せい 。
一些解構主義的建築師受到法國哲學家德 とく 希 まれ 達 たち 的 てき 文字 もじ 和 わ 他 ほか 解 かい 構想 そう 法的 ほうてき 影響 えいきょう 。雖然這個影響 えいきょう 的 てき 程度 ていど 仍然受到懷疑 かいぎ ,而其他人 たにん 則 そく 被 ひ 重 じゅう 申 さる 的 てき 俄 にわか 國 こく 構成 こうせい 主義 しゅぎ 運動 うんどう 中 ちゅう 的 てき 幾何 きか 學 がく 不 ふ 平衡 へいこう 想 そう 法 ほう 所 しょ 影響 えいきょう 。在 ざい 解 かい 構主義 しゅぎ 中 なか ,也有 やゆう 參考 さんこう 其它20世紀 せいき 的 てき 運動 うんどう ,譬 たとえ 如現代 げんだい 主義 しゅぎ /後 こう 現代 げんだい 主義 しゅぎ 互相作用 さよう ,表現 ひょうげん 主義 しゅぎ 、立體 りったい 派 は 、簡約 かんやく 主義 しゅぎ 及當代 とうだい 藝術 げいじゅつ 。解 かい 構主義 しゅぎ 的 てき 全面 ぜんめん 嘗試,就是讓 ゆずる 建築 けんちく 學 がく 遠 とお 離 はなれ 那 な 些實習 じっしゅう 者 しゃ 所 しょ 看 み 見 み 的 てき 現代 げんだい 主義 しゅぎ 的 てき 束 たば 緊規範 きはん ,譬 たとえ 如「形式 けいしき 跟隨功 こう 能 のう 」、「形式 けいしき 的 てき 純度 じゅんど 」、「材料 ざいりょう 的 てき 真 ま 我 が 」和 かず 「結構 けっこう 的 てき 表 ひょう 達 たち 」。
在 ざい 解 かい 構主義 しゅぎ 運動 うんどう 的 てき 歷史 れきし 上 じょう 的 てき 重要 じゅうよう 事件 じけん 包括 ほうかつ 了 りょう 1982年 ねん 维莱特 とく 公 こう 园 的 てき 建築 けんちく 設計 せっけい 比 ひ 賽 さい (特別 とくべつ 德 とく 希 まれ 達 たち 和 わ 彼 かれ 得 とく ·艾 もぐさ 森 もり 曼的 てき 作品 さくひん 並 なみ 且柏 かしわ 納 おさむ 德 とく ·楚 すわえ 米 まい 的 てき 得 とく 獎作品 さくひん ),1988年 ねん 現代 げんだい 藝術 げいじゅつ 博物館 はくぶつかん 在 ざい 紐 ひも 約 やく 的 てき 解 かい 構主義 しゅぎ 建築 けんちく 展覽 てんらん ,由 ゆかり 菲利普 ふ ·約 やく 翰遜 和 わ 馬 うま 克 かつ ·威 い 格 かく 利 り 組織 そしき ,還 かえ 有 ゆう 1989年初 ねんしょ 位 い 於俄 にわか 亥 い 俄 にわか 州 しゅう 哥倫布 ぬの 市 し 由 ゆかり 彼 かれ 得 とく ·艾 もぐさ 森 もり 曼設計 せっけい 的 てき 衛 まもる 克 かつ 斯那藝術 げいじゅつ 中心 ちゅうしん 。
歷史 れきし ,內容與 あずか 影響 えいきょう [ 编辑 ]
現代 げんだい 主義 しゅぎ 與 あずか 後 のち 現代 げんだい 主義 しゅぎ [ 编辑 ]
荷 に 蘭 らん 大 だい 都會 とかい 建築 けんちく 事務所 じむしょ 與 あずか 雷 かみなり 姆·庫 こ 哈斯的 てき 西 にし 雅 みやび 圖 ず 中央 ちゅうおう 圖書館 としょかん
當代 とうだい 建築 けんちく 學 がく 中 なか 的 てき 解 かい 構主義 しゅぎ 是 ぜ 與 あずか 現代 げんだい 主義 しゅぎ 的 てき 合理 ごうり 性 せい 剛 つよし 好 こう 對立 たいりつ 。它與後 こう 現代 げんだい 主義 しゅぎ 的 てき 關係 かんけい 是 ぜ 斷然 だんぜん 並 なみ 且是相反 あいはん 。雖然後 ご 現代 げんだい 主義 しゅぎ 者 しゃ 和 わ 未 み 成熟 せいじゅく 的 てき 解 かい 構主義 しゅぎ 建築 けんちく 師 し 沿著雙方 そうほう 在 ざい 《對立 たいりつ 期 き 刊 かん 》(1973–84出版 しゅっぱん )中 ちゅう 出版 しゅっぱん 了 りょう 一 いち 些理論 ろん ,那 な 本 ほん 期 き 刊 かん 的 てき 內容卻標記 ひょうき 著 ちょ 兩個 りゃんこ 運動 うんどう 之 の 間 あいだ 一 いち 個 こ 決裂 けつれつ 的 てき 開始 かいし 。對 たい 於建築 けんちく 學 がく 和 わ 建築 けんちく 歷史 れきし ,解 かい 構採取 さいしゅ 了 りょう 對抗 たいこう 的 てき 姿態 したい ,想 そう 要 よう 脫 だつ 離 はなれ 和 わ 拆解建築 けんちく 學 がく 。當 とう 後 ご 現代 げんだい 主義 しゅぎ 返 かえし 回 かい 接受 せつじゅ 了 りょう 現代 げんだい 主義 しゅぎ 所 しょ 避開的 てき 歷史 れきし 誘 さそえ 捕 ど ,解 かい 構主義 しゅぎ 拒絕 きょぜつ 了 りょう 後 ご 現代 げんだい 採納 さいのう 的 てき 折衷 せっちゅう 性 せい 的 てき 歷史 れきし 參考 さんこう 和 わ 裝飾 そうしょく 品 ひん 。這種拒絕 きょぜつ 順 じゅん 從 したがえ 著 ちょ 許多 きょた 現代 げんだい 作品 さくひん 的 てき 反 はん 歷史 れきし 主義 しゅぎ ,並 なみ 且它是 ぜ 作為 さくい 新 しん 運動 うんどう 定義 ていぎ 的 てき 一部 いちぶ 份。
再 さい 者 しゃ 《對立 たいりつ 期 き 刊 かん 》關 せき 於解構主義 しゅぎ 建築 けんちく 從 したがえ 現代 げんだい 主義 しゅぎ 及後現代 げんだい 主義 しゅぎ 分離 ぶんり 出來 でき 的 てき 其他文章 ぶんしょう 就是1966年 ねん 罗伯特 とく ·文丘 ふみおか 里 さと (Robert Venturi)所 しょ 出版 しゅっぱん 的 てき 《建築 けんちく 學 がく 的 てき 複雜 ふくざつ 性 せい 與 あずか 矛盾 むじゅん 》。後 こう 現代 げんだい 主義 しゅぎ 和解 わかい 構主義 しゅぎ 建築 けんちく 的 てき 要點 ようてん 是 ぜ 複雜 ふくざつ 性 せい 與 あずか 矛盾 むじゅん ,这正與 あずか 現代 げんだい 的 てき 純潔 じゅんけつ 和 わ 簡潔 かんけつ 相 しょう 矛盾 むじゅん 。自 じ 從 したがえ 文章 ぶんしょう 出版 しゅっぱん 以後 いご ,功 こう 能 のう 主義 しゅぎ 建築 けんちく 和 わ 理性 りせい 主義 しゅぎ 建築 けんちく ,這兩個 りゃんこ 現代 げんだい 主義 しゅぎ 建築 けんちく 的 てき 分 ぶん 支 ささえ 正 せい 受到後 ご 現代 げんだい 主義 しゅぎ 和解 わかい 構主義 しゅぎ 建築 けんちく 的 てき 範 はん 例 れい 所 しょ 顛覆 てんぷく 。後 こう 現代 げんだい 主義 しゅぎ 把 わ 文丘 ふみおか 里 さと 的 てき 文章 ぶんしょう 解讀 かいどく 為 ため ,裝飾 そうしょく 品 ひん 和 わ 歷史 れきし 暗示 あんじ 能 のう 夠使建築 けんちく 更 さら 豐富 ほうふ ,這是現代 げんだい 主義 しゅぎ 所 しょ 放棄 ほうき 。後 こう 現代 げんだい 主義 しゅぎ 建築 けんちく 師 し 甚至在 ざい 經濟 けいざい 和 わ 細小 さいしょう 的 てき 建築 けんちく 上 じょう 都 と 傾 かたぶけ 力 りょく 重 じゅう 新 しん 利用 りよう 裝飾 そうしょく 品 ひん ,羅 ら 伯 はく ·范裘力 りょく 的 てき 「裝飾 そうしょく 的 てき 小屋 こや 」概念 がいねん 所 しょ 恰當地 ち 描述的 てき 用 よう 功 こう 地方 ちほう 。設計 せっけい 的 てき 理性 りせい 主義 しゅぎ 逐漸消失 しょうしつ 但 ただし 建築 けんちく 物 ぶつ 的 てき 功 こう 能 のう 主義 しゅぎ 卻某個 こ 程度 ていど 保持 ほじ 不變 ふへん 。這與范裘力 りょく 的 てき 另一 いち 個 こ 偉大 いだい 的 てき 著作 ちょさく ,[2] 所說 しょせつ 的 てき 十 じゅう 分 ふん 接近 せっきん ,當 とう 中 なか 認 みとめ 為 ため 符號 ふごう 和 わ 裝飾 そうしょく 品 ひん 可 か 以應用 おうよう 到 いた 實用 じつよう 建築 けんちく 身上 しんじょう ,並 なみ 且逐漸 やや 灌輸符號 ふごう 學 がく 的 てき 哲學 てつがく 複雜 ふくざつ 性 せい
由 ゆかり 弗 どる 兰克·盖里所 ところ 設計 せっけい 的 てき 维特拉 ひしげ 家具 かぐ 公司 こうし 家具 かぐ 博物 はくぶつ 馆
解 かい 構主義 しゅぎ 者 しゃ 對 たい 《建築 けんちく 學 がく 的 てき 複雜 ふくざつ 性 せい 與 あずか 矛盾 むじゅん 》的 てき 解讀 かいどく 相當 そうとう 不同 ふどう 。基本 きほん 的 てき 大廈 たいか 在 ざい 解 かい 構主義 しゅぎ 是 ぜ 充滿 じゅうまん 問題 もんだい 和 わ 複雜 ふくざつ 的 てき 主題 しゅだい ,沒 ぼつ 有為 ゆうい 裝飾 そうしょく 分離 ぶんり 。像 ぞう 後 ご 現代 げんだい 主義 しゅぎ 者 しゃ 范裘力 りょく 不 ふ 把 わ 裝飾 そうしょく 品 ひん 和 かず 功 いさお 能 のう 分離 ぶんり ,大廈 たいか 的 てき 功 こう 能 のう 方面 ほうめん 表示 ひょうじ 了 りょう 疑問 ぎもん 。幾何 きか 對 たい 解 かい 構主義 しゅぎ 者 しゃ 正 せい 如裝飾 そうしょく 品 ひん 對 たい 後 ご 現代 げんだい 主義 しゅぎ 者 しゃ ,都 みやこ 是 ただし 複雜 ふくざつ 化 か 的 てき 主題 しゅだい ,並 なみ 且反過 か 來 らい 是 ぜ 幾何 きか 的 てき 複雜 ふくざつ 化 か 。這也適用 てきよう 於解構主義 しゅぎ 大廈 たいか 的 てき 功 こう 能 のう 、結構 けっこう 和 わ 空間 くうかん 方面 ほうめん 。解 かい 構主義 しゅぎ 建築 けんちく 中 ちゅう 的 てき 複雜 ふくざつ 一 いち 個 こ 例 れい 子 こ ,就是法 ほう 蘭 らん 克 かつ ·蓋 ぶた 瑞 みず 在 ざい 德 とく 國 こく 莱茵河畔 かはん 魏 ぎ 尔 的 てき 威 い 察設計 けい 博物館 はくぶつかん ,一 いち 個 こ 現代 げんだい 主義 しゅぎ 藝術 げいじゅつ 畫廊 がろう 採取 さいしゅ 了 りょう 典型 てんけい 和 かず 樸 しらき 實 み 的 てき 白色 はくしょく 立方體 りっぽうたい 並 なみ 且使用 よう 了 りょう 立體 りったい 派 は 的 てき 幾 いく 何 なん 回 かい 憶和抽象 ちゅうしょう 表現 ひょうげん 主義 しゅぎ 來 らい 解 かい 構它。當 とう 採取 さいしゅ 現代 げんだい 主義 しゅぎ 時 じ ,特別 とくべつ 是 ぜ 那 な 些國際 こくさい 樣式 ようしき ,它的白色 はくしょく 灰 はい 泥 どろ 皮膚 ひふ 是 これ 回 かい 憶作為 さくい 一 いち 個 こ 起點 きてん ,這推翻 こぼし 了 りょう 現代 げんだい 派 は 樸 しらき 素的 すてき 功 こう 能 のう 方面 ほうめん 。《建築 けんちく 學 がく 的 てき 複雜 ふくざつ 性 せい 與 あずか 矛盾 むじゅん 》的 てき 另一 いち 個 こ 解讀 かいどく 的 てき 例 れい 子 こ ,就是彼 かれ 得 とく ·艾 もぐさ 森 もり 曼的 てき 衛 まもる 克 かつ 斯那藝術 げいじゅつ 中心 ちゅうしん 。他 た 採取 さいしゅ 城 しろ 堡作為 さくい 原始 げんし 模型 もけい ,然 しか 後 こう 灌輸一系列的切割的複雜性和破碎。三 さん 維柵 しがらみ 格 かく 有 ゆう 些任意地 いじ 通過 つうか 大廈 たいか 奔跑。作為 さくい 在 ざい 現代 げんだい 主義 しゅぎ 的 てき 參考 さんこう 配 はい 件 けん ,柵 しがらみ 格 かく 與 あずか 城 しろ 堡的中 ちゅう 世紀 せいき 互相碰撞。一些柵格故意地不到達地面,在 ざい 樓 ろう 梯 はしご 盤 ばん 旋創造 そうぞう 神經 しんけい 過敏 かびん 的 てき 心神 しんしん 不安 ふあん 感覺 かんかく 與 あずか 柱 はしら 體 たい 的 てき 結構 けっこう 目的 もくてき 互相衝突 しょうとつ 。衛 まもる 克 かつ 斯那藝術 げいじゅつ 中心 ちゅうしん 解 かい 構了城 じょう 堡的原型 げんけい 和 わ 以衝突 しょうとつ 和 わ 區別 くべつ 的 てき 方式 ほうしき 交回它的空間 くうかん 和 わ 結構 けっこう 。
解 かい 構主義 しゅぎ 哲學 てつがく [ 编辑 ]
對 たい 於建築 けんちく 理論 りろん ,解 かい 構主義 しゅぎ 哲學 てつがく 的 てき 主要 しゅよう 渠 みぞ 道 どう 是 ぜ 通過 つうか 哲學 てつがく 家 か 雅 まさ 克 かつ ·德 とく 希 まれ 達 たち 與 あずか 彼 かれ 得 とく ·艾 もぐさ 森 もり 曼的 てき 影響 えいきょう 力 りょく 。艾 もぐさ 森 もり 曼從解 かい 構文藝 ぶんげい 運動 うんどう 和 わ 根據 こんきょ Chora L Works記載 きさい 的 てき 在 ざい 维莱特 とく 公 こう 园 競 きおい 選 せん 項目 こうもく 與 あずか 德 とく 希 まれ 達 たち 的 てき 合作 がっさく 中 ちゅう 悟 さとる 出 で 了 りょう 一 いち 套哲學 がく 。德 とく 希 まれ 達 たち 、艾 あい 森 もり 曼和丹 たん 尼 に 爾 なんじ ·李 り 伯 はく 斯金都 と 關心 かんしん 在 ざい 場 ば 形 がた 上 じょう 學 がく 。[3] 這也成 なり 了 りょう 建築 けんちく 理論 りろん 解 かい 構主義 しゅぎ 哲學 てつがく 的 てき 主要 しゅよう 課題 かだい 。「此在」與 あずか 「不 ふ 此在」的 てき 辯 べん 證 しょう 或 ある 者 もの 「實在 じつざい 」與 あずか 「空虛 くうきょ 」都 と 常見 つねみ 於艾森 もり 曼的建築 けんちく 項目 こうもく 。德 とく 希 まれ 達 たち 和 わ 艾 もぐさ 森 もり 曼都相 しょう 信 しん 所在地 しょざいち 就是建築 けんちく ,而「此在」與 あずか 「不 ふ 此在」的 てき 辯 べん 證 しょう 則 のり 存在 そんざい 於建構與解 かい 構之中 ちゅう 。[4]
根據 こんきょ 德 とく 希 まれ 達 たち 的 てき 说法,當 とう 处理经典叙述 じょじゅつ 結構 けっこう 时,最 さい 好 こう 进行文 こうぶん 本 ほん 解讀 かいどく 。任 にん 何 なん 建築 けんちく 的 てき 解 かい 構「de construction」都 と 需要 じゅよう 某 ぼう 類 るい 原型 げんけい 建 けん 構「con struction」的 てき 存在 そんざい 。這是對 たい 靈 れい 活 かつ 變奏 へんそう 而強烈 きょうれつ 地 ち 建立 こんりゅう 的 てき 一 いち 種 しゅ 恆常 こうじょう 期 き 望 もち 。[5] 弗 どる 蘭 らん 克 かつ ·蓋 ぶた 里 さと 自己 じこ 的 てき 聖 せい 塔 とう 莫尼卡居所 きょしょ 的 てき 設計 せっけい 被 ひ 譽 ほまれ 為 ため 標準 ひょうじゅん 主題 しゅだい 的 てき 原型 げんけい 變化 へんか 。最初 さいしょ 只 ただ 是 ぜ 普通 ふつう 居所 きょしょ ,後來 こうらい 蓋 ぶた 里 さと 所 しょ 改 あらため 動 どう 了 りょう 重量 じゅうりょう 、空間 くうかん 的 てき 運用 うんよう 及借用 よう 一 いち 些惡搞的元素 げんそ 。這就成 なり 了解 りょうかい 構主義 しゅぎ 建築 けんちく 的 てき 例 れい 子 こ 。[6]
再 さい 者 しゃ ,關 せき 於德希 まれ 達 たち 對 たい 在 ざい 場 ば 形 がた 上 じょう 學 がく 和 わ 解 かい 構的 てき 概念 がいねん ,他 た 的 てき 蹤影和 わ 抹除的 てき 概念 がいねん 暗 くら 藏 ぞう 在 ざい 他 た 哲學 てつがく 的 てき 文章 ぶんしょう 中 ちゅう 。[5] 李 り 伯 はく 斯金曾構想 こうそう 了 りょう 許多 きょた 他 た 早期 そうき 的 てき 項目 こうもく 作為 さくい 文字 もじ 或 ある 演 えんじ 講 こう 的 てき 形式 けいしき 並 なみ 且經常 けいじょう 與 あずか 具體 ぐたい 詩歌 しか 的 てき 形式 けいしき 打 だ 交道。他 た 從 したがえ 書 しょ 本 ほん 構思建築 けんちく 雕塑,常常 つねづね 把 わ 文字 もじ 佈滿模型 もけい 的 てき 表面 ひょうめん ,讓 ゆずる 他 た 的 てき 建築 けんちく 成 なり 了 りょう 他 た 的 てき 寫 うつし 作 さく 。李 り 伯 はく 斯金在 ざい 文章 ぶんしょう 中 ちゅう 及柏 かしわ 林 りん 猶 なお 太 ふとし 博物館 はくぶつかん 的 てき 項目 こうもく 中 ちゅう 採用 さいよう 了 りょう 蹤影和 わ 抹除的 てき 概念 がいねん 。這間博物館 はくぶつかん 被 ひ 設 しつらえ 想 そう 為 ため 浩 ひろし 劫 こう 的 てき 痕跡 こんせき 和 わ 淡 あわ 出 で ,意欲 いよく 讓 ゆずる 它的主題 しゅだい 容易 ようい 理解 りかい 和 わ 充滿 じゅうまん 傷 きず 感 かん 。譬 たとえ 如,林 はやし 瓔的 てき 越 えつ 南 みなみ 退 すさ 伍 ご 軍人 ぐんじん 紀 き 念 ねん 碑 ひ 、艾 あい 森 もり 曼的歐 おう 洲 しゅう 被害 ひがい 猶 なお 太 ふとし 人 じん 紀 き 念 ねん 碑 ひ 也反映 はんえい 了 りょう 蹤影和 わ 抹除的 てき 主題 しゅだい 。
建 けん 構主義 しゅぎ 建築 けんちく 與 あずか 俄 にわか 羅 ら 斯未來 みらい 主義 しゅぎ [ 编辑 ]
其他大型 おおがた 的 てき 建築 けんちく 都 と 是 ぜ 從 したがえ 20世紀 せいき 初期 しょき 俄 にわか 羅 ら 斯的建 けん 構主義 しゅぎ 與 あずか 未來 みらい 主義 しゅぎ 運動 うんどう 中 ちゅう 得 え 到 いた 啟發 けいはつ 。
賈柏 (Naum Gabo)、利 り 西 にし 斯基 、马列维奇 、亞 あ 歷 れき 山大 やまだい ·羅 ら 欽可 ,這些藝術 げいじゅつ 家 か 影響 えいきょう 了 りょう 建 けん 構主義 しゅぎ 者 しゃ 如扎哈·哈迪德 とく 和 わ 藍 あい 天 たかし 公司 こうし (Coop Himmelb(l)au)對 たい 幾何 きか 形式 けいしき 的 てき 構圖 こうず 觀 かん 感 かん 。解 かい 構主義 しゅぎ 和 わ 建 けん 構主義 しゅぎ 都 みやこ 是 ただし 關 せき 於抽象 ちゅうしょう 混 こん 集 しゅう 的 てき 構造 こうぞう 。
建 けん 構主義 しゅぎ 建築 けんちく 都 と 是 ぜ 以長方形 ちょうほうけい 與 あずか 三角楔形為主要構圖,配 はい 以其他 た 正方形 せいほうけい 與 あずか 圓形 えんけい 。利 り 西 にし 斯基在 ざい 他 た 的 てき 「Prouns」系列 けいれつ 中在 なかざい 自由 じゆう 空間 くうかん 內從不同 ふどう 角度 かくど 來 らい 組合 くみあい 幾何 きか 圖形 ずけい 。它們喚醒了 りょう 建築 けんちく 師 し 對 たい 基本 きほん 結構 けっこう 單元 たんげん 的 てき 觸覺 しょっかく 。他 た 們利用 りよう 技術 ぎじゅつ 製圖 せいず 或 ある 者 もの 工程 こうてい 製圖 せいず 來 らい 把 わ 這些基本 きほん 結構 けっこう 單元 たんげん 勾劃出來 でき 。同樣 どうよう 的 てき 製作 せいさく 方式 ほうしき 也在解 かい 構主義 しゅぎ 建築 けんちく 中 ちゅう 出現 しゅつげん ,譬 たとえ 如李伯 はく 斯金的 てき 「Micromegas」。
俄 にわか 羅 ら 斯構成 こうせい 主義 しゅぎ 建築 けんちく 大師 だいし 奧 おく 尼 に 多 た 夫 おっと (Ivan Leonidov)、康 かん 斯坦丁 ひのと ·梅 うめ 尼 に 可 か 夫 おっと (Konstantin Melnikov)、亞 あ 歷 れき 山大 やまだい ·維斯寧 やすし (Alexander Vesnin)、塔 とう 特 とく 林 りん 的 てき 原始 げんし 結構 けっこう 主義 しゅぎ 對 たい 解 かい 構主義 しゅぎ 建築 けんちく 師 し 有 ゆう 很大的 てき 衝擊 しょうげき ,特別 とくべつ 是 ぜ 十分著名的雷姆·庫 こ 哈斯。他 た 們的作品 さくひん 看 み 似 に 具體 ぐたい 化 か 的 てき 建 けん 構過程 かてい 。他 た 們像把 わ 建築 けんちく 工地 たくむじ 、棚 たな 架 か 、起重機 きじゅうき 的 てき 臨時 りんじ 性 せい 與 あずか 過渡 かと 性 せい 的 てき 外貌 がいぼう 敲定成 なり 定 てい 稿 こう 。在 ざい 「雲 くも 吊 つるし 架 か 」(Wolkenbügel)中 ちゅう ,利 り 西 にし 斯基把 わ 起重機 きじゅうき 連結 れんけつ 起 おこり 來 らい ,變成 へんせい 可 か 以居住 きょじゅう 的 てき 地方 ちほう ,就像庫 こ 哈斯為 ため 中國 ちゅうごく 中央 ちゅうおう 電 でん 視 し 台 だい 所 ところ 設計 せっけい 的 てき 總 そう 部 ぶ 大 だい 樓 ろう 。
當代 とうだい 藝術 げいじゅつ [ 编辑 ]
當代 とうだい 藝術 げいじゅつ 的 てき 兩個 りゃんこ 流派 りゅうは 立體 りったい 派 は 和 わ 簡約 かんやく 主義 しゅぎ 都 と 對 たい 解 かい 構主義 しゅぎ 建築 けんちく 有 ゆう 所 しょ 影響 えいきょう 。分析 ぶんせき 立體 りったい 派 は 對 たい 解 かい 構主義 しゅぎ 建築 けんちく 有 ゆう 實在 じつざい 的 てき 影響 えいきょう ,因 いん 為 ため 無論 むろん 形式 けいしき 和 わ 內涵都 と 同時 どうじ 從 したがえ 不同 ふどう 角度 かくど 觀察 かんさつ 和 わ 剖析。分離 ぶんり 空間 くうかん 的 てき 同時 どうじ 性 せい 在 ざい 很多法 ほう 蘭 らん 克 かつ ·蓋 ぶた 瑞 みず 的 てき 作品 さくひん 中 ちゅう 出現 しゅつげん 。綜合 そうごう 立體 りったい 派 は 對 たい 解 かい 構主義 しゅぎ 建築 けんちく 的 てき 影響 えいきょう 不 ふ 如分析 ぶんせき 立體 りったい 派 は ,但 ただし 仍然能 のう 夠從法 ほう 蘭 らん 克 かつ ·蓋 ぶた 瑞 みず 的 てき 早期 そうき 作品 さくひん 中 ちゅう 找到有 ゆう 關 せき 的 てき 應用 おうよう 。解 かい 構主義 しゅぎ 建築 けんちく 與 あずか 簡約 かんやく 主義 しゅぎ 都 みやこ 有 ゆう 脫 だつ 離 はなれ 文化 ぶんか 指 ゆび 涉 わたる 的 てき 部分 ぶぶん 及概念 がいねん 藝術 げいじゅつ 的 てき 符號 ふごう 。
位 くらい 於德 とく 勒斯登 とう 的 てき UFA-Palast由 ゆかり 藍 あい 天 たかし 公司 こうし 設計 せっけい
隨 ずい 著 ちょ 越來 ごえく 越 えつ 傾向 けいこう 變形 へんけい 及錯置 おけ ,表現 ひょうげん 主義 しゅぎ 及表現 ひょうげん 派 は 建築 けんちく 與 あずか 解 かい 構主義 しゅぎ 建築 けんちく 發生 はっせい 某 ぼう 些聯繫。當時 とうじ 解 かい 構主義 しゅぎ 建築 けんちく 影 かげ 射 い 某 ぼう 些表現 ひょうげん 主義 しゅぎ 的 まと 分 ぶん 支 ささえ ,如新 しん 表現 ひょうげん 主義 しゅぎ 及抽象 ちゅうしょう 表現 ひょうげん 派 は 。位 い 於德 とく 國 こく 德 とく 勒斯登 とう 的 てき UFA電 でん 影 かげ 中心 ちゅうしん ,呈 てい 尖 とんが 角 かく 外 がい 型 がた ,由 ゆかり 奧地 おくち 利 り 先鋒 せんぽう 派 は 藍 あい 天 たかし 公司 こうし 所 ところ 設計 せっけい ,喚起 かんき 克 かつ 蘭 らん 茵 しとね 畫 が 中 ちゅう 的 てき 抽象 ちゅうしょう 幾何 きか 。UFA電 でん 影 かげ 中心 ちゅうしん 外 がい 型 がた 仿如德 とく 國 こく 畫家 がか 基 もと 爾 しか 希 まれ 納 おさめ 所 ところ 描繪的 てき 德 とく 國 こく 城市 じょうし 街 がい 景 けい 。瓦 かわら 西里 にしさと ·康 かん 定 じょう 斯基的 てき 作品 さくひん 也帶有 ゆう 解 かい 構主義 しゅぎ 建築 けんちく 的 てき 風格 ふうかく 。他 た 的 てき 抽象 ちゅうしょう 表現 ひょうげん 派 は 運動 うんどう [7] 與 あずか 解 かい 構主義 しゅぎ 建築 けんちく 拒絕 きょぜつ 為 ため 幾何 きか 作 さく 裝飾 そうしょく 的 てき 精神 せいしん 相 しょう 同 どう 。
1988年 ねん 現代 げんだい 藝術 げいじゅつ 博物館 はくぶつかん 展覽 てんらん [ 编辑 ]
由 ゆかり Vlado Milunić 及法 ほう 蘭 らん 克 かつ ·蓋 ぶた 瑞 みず 設計 せっけい 建 けん 於布 ぬの 拉 ひしげ 格 かく 的 まと 舞 まい 蹈大樓 ろう
Paseo de Gracia站(1991-2014)巴 ともえ 塞 ふさが 罗那,Daniel Navas 和 わ NeusSolé
馬 うま 克 かつ ·維格 (Mark Wigley)與 あずか 菲力普 ふ ·強 きょう 生 せい 促成 そくせい 了 りょう 1988年 ねん 現代 げんだい 藝術 げいじゅつ 博物館 はくぶつかん 展覽 てんらん ——「解 かい 構主義 しゅぎ 者 しゃ 的 てき 建築 けんちく 」。這使整 せい 個 こ 運動 うんどう 具體 ぐたい 化 か ,為 ため 其主要 しゅよう 的 てき 參與 さんよ 者 しゃ 帶 たい 來 らい 名譽 めいよ 與 あずか 惡名 あくめい 。參與 さんよ 展覽 てんらん 的 てき 建築 けんちく 師 し 有 ゆう 彼 かれ 得 とく ·艾 もぐさ 森 もり 曼 、法 ほう 蘭 らん 克 かつ ·蓋 ぶた 瑞 みず 、薩哈·哈帝 、藍 あい 天 たかし 公司 こうし 、荷 に 蘭 らん 建築 けんちく 大師 だいし 雷 かみなり 姆·庫 こ 哈斯 (Rem Koolhaas)、丹 たん 尼 に 爾 なんじ ·李 り 伯 はく 斯金和 わ 伯 はく 纳德·屈 こごめ 米 まい (Bernard Tschumi)。當 とう 公 おおやけ 眾人士 し 只 ただ 著 ちょ 眼 め 眾多建築 けんちく 師 し 作品 さくひん 的 てき 不同 ふどう 之 の 處 しょ ,維格寫 うつし 了 りょう 一份相關的文章嘗試展示他們作品的相同之處。
這個
展覽 てんらん 計 けい 劃從
擾亂 じょうらん 了 りょう 純粹 じゅんすい 形式 けいしき 的 てき 美 び 夢中 むちゅう 標 しるべ 誌 し 者 しゃ 一 いち 個 こ 不同 ふどう 的 てき 感官 かんかん 性 せい 。
這些建築 けんちく 計 けい 劃之所以 ゆえん 被 ひ 稱 しょう 為 ため 解 かい 構就是 ぜ 它有能力 のうりょく 干 ひ 擾了我 わが 們對形式 けいしき 的 てき 思考 しこう 模 も 式 しき 。
各位 かくい 建築 けんちく 師 し 匯聚於此,為 ため 現代 げんだい 建築 けんちく 發掘 はっくつ 潛 せん 能 のう ,創造 そうぞう 一 いち 個個 ここ 充滿 じゅうまん 跳躍 ちょうやく 色彩 しきさい 的 てき 作品 さくひん 。
— 菲利浦 うら ·约翰逊和馬 うま 克 かつ ·維格, 解 かい 構主義 しゅぎ 者 しゃ 的 てき 建築 けんちく 的 てき 摘要 てきよう [8]
電腦 でんのう 輔助設計 せっけい [ 编辑 ]
麻 あさ 省 しょう 理工 りこう 的 てき 史 ふみ 塔 とう 特 とく 科技 かぎ 中心 ちゅうしん 於2004年 ねん 3月 がつ 16日 にち 投入 とうにゅう 服務 ふくむ
現在 げんざい 電腦 でんのう 輔助設計 せっけい 在 ざい 很多方面 ほうめん 成 なり 了 りょう 當代 とうだい 建築 けんちく 的 てき 重要 じゅうよう 工具 こうぐ ,但 ただし 對 たい 於解構主義 しゅぎ 來 らい 說 せつ ,使用 しよう 電腦 でんのう 更 さら 恰當。立體 りったい 模型 もけい 及動畫 が 協 きょう 助 じょ 了 りょう 設計 せっけい 師 し 構想 こうそう 非常 ひじょう 複雜 ふくざつ 的 てき 空間 くうかん 。當 とう 把 わ 電腦 でんのう 輔助生產 せいさん 連接 れんせつ 到 いた 電腦 でんのう 模型 もけい 時 じ ,便 びん 能 のう 夠驅使 くし 以可負擔 ふたん 的 てき 成 なり 本來 ほんらい 大量 たいりょう 製造 せいぞう 很多只 ただ 有 ゆう 微小 びしょう 差別 さべつ 的 てき 元 もと 件 けん 。回顧 かいこ 眾多早期 そうき 解 かい 構主義 しゅぎ 建築 けんちく 作品 さくひん 中 ちゅう ,像 ぞう 薩哈·哈帝 的 まと 手 しゅ 稿 こう ,有 ゆう 很多表 ひょう 現出 げんしゅつ 得 え 到 いた 電腦 でんのう 的 てき 輔助而實際 ぎわ 上 じょう 卻不是 ぜ ,而弗蘭 らん 克 かつ ·蓋 ぶた 里 さと 因 いん 為 ため 製作 せいさく 很多模型 もけい 猶 なお 如電 じょでん 腦 のう 模型 もけい 一般而受到矚目。
業界 ぎょうかい 的 てき 批判 ひはん [ 编辑 ]
自 じ 從 したがえ 弗 どる 蘭 らん 姆普敦 あつし (Kenneth Frampton)的 てき 《現代 げんだい 建築 けんちく 史 し -批判 ひはん 的 てき 歷史 れきし 》在 ざい 1980年 ねん 出版 しゅっぱん ,建築 けんちく 業界 ぎょうかい 意識 いしき 到 いた 建築 けんちく 理論 りろん 中 ちゅう 批判 ひはん 的 てき 角 かく 色 しょく 。當 とう 把 わ 德 とく 希 まれ 達 たち 思想 しそう 當 とう 作 さく 哲學 てつがく 參考 さんこう ,解 かい 構主義 しゅぎ 建築 けんちく 也可以被視 し 為 ため 與 あずか 後 こう 現代 げんだい 主義 しゅぎ 及批判 ひはん 性 せい 地域 ちいき 主義 しゅぎ 相 そう 比 ひ 的 てき 批判 ひはん 理論 りろん 基礎 きそ 。批判 ひはん 理論 りろん 中 ちゅう 的 てき 兩個 りゃんこ 範疇 はんちゅう -緊急 きんきゅう 性 せい 與 あずか 分析 ぶんせき 都 と 常見 つねみ 於解構主義 しゅぎ 建築 けんちく 。它有個 こ 傾向 けいこう 在 ざい 解 かい 構主義 しゅぎ 建築 けんちく 中重 なかしげ 新 しん 審 しん 視 し 與 あずか 批評 ひひょう 其他或 ある 者 もの 前人 ぜんじん 的 てき 作品 さくひん ,並 なみ 且預先 さき 設定 せってい 審美 しんび 問題 もんだい ,衛 まもる 克 かつ 斯那藝術 げいじゅつ 中心 ちゅうしん 就是一 いち 個 こ 例 れい 子 こ 。可 か 是 ぜ 批判 ひはん 理論 りろん 是 ぜ 以對資本 しほん 主義 しゅぎ 的 てき 批判 ひはん 為 ため 核心 かくしん ,眾多解 かい 構建築 けんちく 師 し 的 てき 作品 さくひん 在 ざい 這方面 めん 卻令人 じん 失望 しつぼう ,因 いん 為 ため 它們被 ひ 認 みとめ 為 ため 是 ぜ 為 ため 精 しらげ 英 えい 而興建 けん 的 てき 昂 のぼる 貴 き 建築 けんちく 物 ぶつ 。[9] [10]
衛 まもる 克 かつ 斯那藝術 げいじゅつ 中心 ちゅうしん 帶 たい 來 らい 了 りょう 有 ゆう 生命 せいめい 力 りょく 的 てき 建築 けんちく 課題 かだい ,譬 たとえ 如功能 のう 與 あずか 繼承 けいしょう 來 らい 突顯尋 ひろ 求 もとめ 一種有分析有批判性的建築對話的逼切性。在 ざい 批判 ひはん 性 せい 地域 ちいき 主義 しゅぎ 中 ちゅう 的 てき 批判 ひはん 與 あずか 解 かい 構主義 しゅぎ 中 ちゅう 的 てき 批判 ひはん 的 てき 分別 ふんべつ ,在 ざい 於當調 ちょう 解 かい 現代 げんだい 主義 しゅぎ 建築 けんちく 中 ちゅう 的 てき 地區 ちく 差別 さべつ ,在 ざい 這個時候 じこう 要 よう 維持 いじ 清 しん 晰分析 ぶんせき ,批判 ひはん 性 せい 地域 ちいき 主義 しゅぎ 能 のう 夠減少 げんしょう 複雜 ふくざつ 程度 ていど 。批判 ひはん 性 せい 地域 ちいき 主義 しゅぎ 顯示 けんじ 缺乏 けつぼう 自我 じが 批判 ひはん 並 なみ 充滿 じゅうまん 理想 りそう 主義 しゅぎ 。解 かい 構主義 しゅぎ 偏 へん 偏 へん 卻能夠保持 ほじ 一定程度的自我批判和外來批判,維持 いじ 一定 いってい 的 てき 複雜 ふくざつ 性 せい 。
參 まいり 見 み [ 编辑 ]
建築 けんちく 師 し [ 编辑 ]
思想 しそう 與 あずか 建築 けんちく 風格 ふうかく [ 编辑 ]
參考 さんこう 資料 しりょう [ 编辑 ]
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^ 丹 たん 尼 に 爾 なんじ ·李 り 伯 はく 斯金 ,"Imperial War Museum North Earth Time" (页面存 そん 档备份 ,存 そん 于互联网档案 あん 馆 )引述"This project develops the realm of the in between, the inter-est.... Pointing to that which is absent" 。(2006年 ねん 4月 がつ )
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^ Kandinsky, "Point and Line to Plane"
^ The projects in this exhibition mark a different sensibility, one in which the dream of pure form has been disturbed.It is the ability to disturb our thinking about form that makes these projects deconstructive. The show examines an episode, a point of intersection between several architects where each constructs an unsettling building by exploiting the hidden potential of modernism.
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^ Virginia Evans McCormick. Educational Architecture in Ohio. Architecture. 2001: 170,318.
參考 さんこう 文獻 ぶんけん [ 编辑 ]
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延伸 えんしん 閱讀[ 编辑 ]
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夏 なつ 基松 もといまつ 1985 《現代 げんだい 西方 せいほう 哲學 てつがく 教程 きょうてい 》,人民 じんみん
劉 りゅう 其偉 1999 《近代 きんだい 建築 けんちく 藝術 げいじゅつ 源流 げんりゅう 》,六 ろく 合 ごう
Jeff Collins、Bill Mayblin著 ちょ 安原 やすはら 良 りょう 譯 やく 1998 《德 とく 希 まれ 達 たち DERRIDA》,立 たて 緒 いとぐち
林 はやし 建 けん 業 ぎょう 1994 《容 よう -複雜 ふくざつ 而不矛盾 むじゅん 建築 けんちく 論述 ろんじゅつ 》,馨 かおる 圓 えん
Kenneth Frampton著 ちょ 蔡毓芬譯 1999 《現代 げんだい 建築 けんちく 史 し 》,地 ち 景 けい
歐 おう 崇敬 すうけい 1999 《從 したがえ 結構 けっこう 主義 しゅぎ 到 いた 解 かい 構主義 しゅぎ 》,揚 あげ 智 さとし
王 おう 振 ふ 源 みなもと 、孫 まご 全文 ぜんぶん 1987《結構 けっこう 主義 しゅぎ 與 あずか 集 あつまり 體形 たいけい 式 しき 》,明文 あきふみ
孫 まご 全文 ぜんぶん 1998/3 <Herzberger與 あずか 結構 けっこう 主義 しゅぎ 建築 けんちく 觀 かん >《建築 けんちく 師 し 》
Seidl, Ernst: Zerstörungsphänomene in der Baukunst: Atektonik statt Dekonstruktion , in: Aufbauen - Zerstören: Phänomene und Prozesse der Kunst (hg. v. B. Paust], Oberhausen: Athena-Verlag, 2007, ISBN 978-3-89896-275-9 , S. 57-68.
Libeskind, Daniel u.a. hrsg. von Stefanie Carp: Alles Kunst? Wie arbeitet der Mensch im neuen Jahrtausend, und was tut er in der übrigen Zeit? Reinbek bei Hamburg: Rowohlt 2001.
Eisenman, Peter: Aura und Exzeß. Zur Überwindung der Metaphysik in der Architektur. Wien: Passagen 1995.
Wigley, Mark: Architektur und Dekonstruktion. Derridas Phantom. Basel: Birkhäuser 1994.
Müller, Alois M. (Hrsg.): Daniel Libeskind. Radix – Matrix. Architekturen und Schriften. München: Prestel 1994.
Papadakis, Andreas C.: Dekonstruktivismus – eine Anthologie. Stuttgart: Klett-Cotta 1989.
Johnson, Philip; Wigley Mark: Dekonstruktivistische Architektur. Stuttgart: Hatje 1988.
外部 がいぶ 連結 れんけつ [ 编辑 ]
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