ともえらくかつけん

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ともえらくかつけん
したがえ左上ひだりうえおこりじゅん時針じしん方向ほうこう大利おおとしてき圣依纳爵どうぼく西にし哥聖ひろしさと斯卡とくとう斯科きょうどうにわか斯莫尔尼だいきょうどうほうこくてき圣盖ほうそぎ圣玻罗大そぎきょうどう
としじゅうなな世紀せいき
てき一個巴洛克建筑裝潢
まさかくかしわ·とくひしげ·なんじとう(Giacomo della Porta)設計せっけいてき耶穌きょうどうてき正面しょうめんともえらくかつ建築けんちくてき先驅せんく

ともえらくかつ建築けんちく一種極具裝飾性和戲劇性的建築風格,起源きげんじゅうなな世紀せいきてき大利おおとしなみ逐漸でんへんおうしゅう。它將原本げんぽんうま人文じんぶん主義しゅぎてき文藝ぶんげい復興ふっこう建築けんちく添上そえかみしんてき華麗かれい誇張こちょう及雕こく風氣かざけあきら現出げんしゅつ國家こっかあずか教會きょうかいてき專制せんせい主義しゅぎまとゆたかこう偉業いぎょう。此新しき建築けんちくちょじゅう色彩しきさいひかりかげ、雕塑せいあずか強烈きょうれつてきともえらくかつ特色とくしょく

文藝ぶんげい復興ふっこうため大利おおとし宮廷きゅうていたいらいざいとみあずか權勢けんせい世俗せぞくあずか宗教しゅうきょう力量りきりょうてき結合けつごうともえらくかついたりしょうざい初期しょきのりあずかはん宗教しゅうきょう改革かいかく天主教てんしゅきょうかい內部對應たいおう宗教しゅうきょう改革かいかくてき革新かくしん運動うんどうゆう直接ちょくせつ關聯かんれんてきてんとく會議かいぎ(1545–1563)普遍ふへん認定にんていはん宗教しゅうきょう改革かいかくてきひらきはしなみよう於意大利おおとし西にしはんきば葡萄ぶどうきばほうこくともえとぎ奧地おくちてききょうどう和宮かずのみや殿どのざいともえらくかつ晚期ばんき(1675-1750ねん),該流影響えいきょういた到達とうたつりょうにわか斯以及西はんきば葡萄ぶどうきばてき殖民しょくみん大約たいやくざい1730ねん一種いっしゅたたえためらくてき裝飾そうしょくさら精美せいびてき變體へんたい在中ざいちゅうおう出現しゅつげんなみよもぎ勃發ぼっぱつてん

ともえらくかつ時期じきてき建築けんちくぶつ,一方面有著更強烈的情緒感染力與震撼力,另一方面ほうめん引人注目ちゅうもく、炫耀教會きょうかいてきざいとみあずか權勢けんせいしんてき建築けんちく風格ふうかくゆう其體現出げんしゅつしん宗教しゅうきょうおさむかいてき時代じだい背景はいけいれい戴蒂あまかいえいTheatinesあずか耶穌かい,其目標もくひょう增進ぞうしん宗教しゅうきょうてき普遍ふへんあずかけんまことじゅうなな世紀せいき中葉ちゅうようともえらくかつ風格ふうかくてん表現ひょうげん於豪はな宮殿きゅうでんじょうしゅさき出現しゅつげんざいほうこく,如どるろうさくかわら·すすき薩爾設計せっけいてきひしげ斐特家城いえきずいあまねおうしゅう

先驅せんくあずか特色とくしょく[编辑]

べい开朗もとてききさき罗马けん筑,ゆう其是圣伯ろく大殿おおいどの以被认为ともえらくかつけん筑的さき驱,いん为后しゃてき设计达到りょうまえしょ知的ちてき伟大てき谐。てき学生がくせい贾科莫·とくひしげ·尔塔继续ざい罗马创作,ゆう其是耶稣かいきょうどう耶稣きょうどうてきだてめん直接ちょくせつ导向りょう早期そうきともえらくかつさい重要じゅうようてききょうどうりつめん卡洛·だいしかだく 设计てきひじり珊娜きょうどう[1]ざい17せい纪,ともえらくかつ风格几乎传遍りょうおうしまかずひしげちょうよししゅう耶稣かいざいさととく别起いたりょう推动作用さよう

ともえらくかつけん筑的特徵とくちょう包括ほうかつ

  • 宽阔てきゆう时是圆形てき中殿ちゅうでんだいりょうせま长的中殿ちゅうでん
  • 戏剧せい使用しようこう线,强烈きょうれつてきひかりかげ对比,明暗めいあん对照效果こうか(如威尔腾堡修道院しゅうどういんきょうどう),あるもたれまど户实现均匀照明しょうめい(如温修道院しゅうどういんきょうどう
  • 大量たいりょう使用しようそう饰品(通常つうじょう镀金、石膏せっこうあるこな饰灰どろ大理石だいりせきある人造じんぞう大理石だいりせき
  • 巨大きょだい尺度しゃくどてき天花てんげいた壁画へきが
  • 外部がいぶだてめんてき显着とくてん通常つうじょうゆう戏剧せいてき中央ちゅうおう突出とっしゅつ部分ぶぶん
  • 内部ないぶ通常つうじょうただ绘画あずか雕塑てきかまちとく别是きさきともえらくかつ
  • 错视ほう般的きょまぼろし效果こうか,绘画あずかけん筑的混合こんごう
  • ざいともえとぎとしかつなみ乌克兰てきともえらくかつしき建築けんちく普遍ふへん存在そんざいなしじょう穹顶
  • 天主教てんしゅきょう国家こっかてき圣母ばしらさんはしら通常つうじょういん黑死病こくしびょう结束时的感恩かんおん而兴けん

大利おおとしほうこく[编辑]

大利おおとし西にし西里にしさとてき锡拉おか兹主きょうどうけん筑师安德あんとくれつ·帕尔马,1728-1753

大利おおとし主要しゅよう受巴らくかつ宗教しゅうきょうけん筑的かげ响,とく别是うまそう圣殿てき范式ゆう十字じゅうじ穹顶中殿ちゅうでんともえらくかつ世俗せぞくけん筑的中心ちゅうしんざいほうこくさとはやざい16せい纪就はた宫殿てき开放三翼布局作为标准方案。ただしいた萨罗蒙·とく·ぬのらく设计てき卢森堡宫けん于1615ねん-1620ねんざい确立りょうともえらくかつけん筑样しき

这是だいいち中央ちゅうおうけん(Corps des Logis),つよ调建筑的主要しゅよう部分ぶぶん,而将两侧ていとうやめ完全かんぜんだいりょう中央ちゅうおう突出とっしゅつ部分ぶぶんした一步的发展是将花园融入宫殿的组成部分,这体现在もたれちかともえはじむてき子爵ししゃくじょう堡(けん于1656ねん - 1661ねん),けん筑师みちえき·勒沃かず园艺师安德あんとくれつ·勒诺とくざいさと互为补充。どう样的两位艺术ざいすめらぎかり小屋こやかずきさきらいてき主要しゅよう宫殿凡尔赛宫(1661ねん - 1690ねん扩建)衡量“伟大てき协调”てき概念がいねん。凡尔赛是其他许多おうしゅう宫殿てきてん范。

かみ圣罗马帝こく[编辑]

ざいかみ圣罗马帝こくともえらくかつ时期则开はじめややばん。虽然おくかく斯堡てきけん筑师ほこり亚斯·霍尔(Elias Holl,1573—1646)以及其他いち些理论专,如ろう约翰·滕巴赫(Joseph Furttenbach the Elder),ろうはや就开はじめ运用ともえらくかつ风格,ただしさんじゅうねん战争てき蹂躏使们并ぼつ有留ありどめ继承じん。从大约1650ねん开始,けん筑业おもしん恢复,世俗せぞくあずか教会きょうかいてきけん筑开はじめうらないすえどう样的重要じゅうようせい最初さいしょみず南部なんぶ大利おおとし北部ほくぶ的石まといしたくみだい师(master-masons),そくmagistri Grigioni和隆かずたかともえいさおせきたくみだい师(Lombard master-masons),とく别是Val d'Intelviてき卡隆家族かぞく(Carlone family),ざい这个领域ちゅううらないぬし导地ただし奥地おくち很快きさき来居くりいじょうざい17せい纪发てん自己じこ独特どくとくてきともえらくかつ风格。约翰·はく纳德·费舍·冯·ほこりひしげ(Johann Bernhard Fischer von Erlach)对贝尔あまあま印象いんしょう深刻しんこくつう研究けんきゅう历史以及编制けん筑装饰图しゅう创立りょういち种帝こく风格(imperial style)。这很あかり显地たい现在ざい建造けんぞうてき维也纳圣嘉ろく·鲍荣しげどう(St. Charles Borromeo)ちゅう约翰·卢卡斯·冯·まれ尔德ぬの兰特(Johann Lucas von Hildebrandt)也接受せつじゅ过意しき训练。发展りょう一种极具装饰性的风格,とく别是ざいだてめんけん筑领いき。这对南部なんぶとく国有こくゆう很大てきかげ响。

一般いっぱんらい说,みなみいさおてきともえらくかつ风格与北よぎたとくじゅうふん不同ふどうきたとくてきともえらくかつさらぞうかい于天主教しゅきょう新教しんきょう间的ともえらくかつ风格。ざい天主教てんしゅきょう为主てき南方なんぽう,慕尼くろてき圣弥额尔どうだい一座越过阿尔卑斯把意大利风格带来的教堂。ただし,它对きょうどうけん筑的发展却相对不だい。而迪りん耶稣かいきょうどう(the Jesuit church in Dillingen)则为きょうどうけん提供ていきょうりょう一种更实用和适应性较强的范例:墙壁ばしらきょうどうおけ拱形中殿ちゅうでん以及墙壁ばしらぶんへだたてき大型おおがた开放しき礼拜れいはいどうあずか慕尼くろてき圣弥额尔どう相反あいはん,这些礼拜れいはいどうだかとく几乎よう达到墙壁ばしらきょうどうてき中殿ちゅうでん顶部,并且它们てき拱顶(通常つうじょうよここうおけ拱顶)まつはしあずか中殿ちゅうでんぬし拱顶はし末位まつい于同いち水平すいへい高度こうど礼拜れいはいどうないゆう充足じゅうそくてきひかり线,从教どう入口いりくちらい,墙壁ばしら为一旁的祭坛提供了一种戏剧化的舞台布置。ぶくひしげ尔贝かく(Vorarlberg)かずともみとぎ亚石たくみだい师(master-masons of Bavaria)进一步发展了墙壁柱教堂。这种新教しんきょうどう样式どう时能够与晚期ばんき哥特时代とくこくてききょうどう样式共存きょうぞん。18せい纪依しか沿用墙壁ばしらきょうどう,(甚至しん古典こてんぬし义的きょうどうRot an der Rot Abbey也有やゆう沿用),并且早期そうきてき墙壁ばしらきょうどう以轻えきせい修成しゅうせい这样,并不需要じゅようあらため变结构。这样てきれい包括ほうかつすすむはやしきょうどう(church at Dillingen)。

过天主教しゅきょうどう也常受到其他げん头的かげ响。其例一便是被称为波西米亚的激进巴洛克。かつさと斯托どる·ひのと岑霍费尔(Christoph Dientzenhofer)かず其子Kilian Ignazきょ于布ひしげかく,其激进巴らくかつ受到きた大利おおとしてき范例てき启发,ゆう其是ふりさと诺·ふりさとあまてき作品さくひん。它的とくてん具有ぐゆう弯曲墙面交叉こうさてき椭圆がたそら间。虽然西にしまい亚风てきかげ响在这一时期巴伐利亚最著名的建筑中都有体现,约翰•はく纳德•费舍(Johann Michael Fischer)てき一些早期墙壁柱教堂里曲线的阳台与巴尔塔萨·诺伊曼(Balthasar Neumann)てき作品さくひんとく别是じゅう四救难圣人圣殿(Basilica of the Vierzehnheiligen),基本きほんうえ认为西にしまい亚和とくこく传统さい终结あいてき产物。

ともえらくかつ风格对新きょうけん筑的かげ响较しょうただゆう极少すう几个重要じゅうよう作品さくひんとく别是とくるい斯顿てき圣母きょうどうそうみなみとくけん筑理论在きたとくさら具有ぐゆう活力かつりょく如有莱昂哈德·かつさと斯托おっと·斯特姆(Leonhard Christoph Sturm)对尼ひしげ斯·ほことく曼(Nikolaus Goldmann)てき论。ただし斯特姆的考量こうりょう如:新教しんきょうてききょうどうけん筑)却从づけ诸实际。ざい南部なんぶ论最终被简化成かせいりょう从绘ほん雕刻中学ちゅうがく习对けん筑和元素げんそ原型げんけいてき使用しよう

宫殿けん筑在天主教てんしゅきょうてき南方みなかたかず新教しんきょうてき北方ほっぽうどう样占すえ重要じゅうよう地位ちいざいしき风格うらないぬし导的时期过去きさき,从18せい纪起,法式ほうしきかげ响在だい二时期占据了主流。法式ほうしき模型もけいてきとくてん,围绕いち个庭いん(cour d'honneur)てき马靴しきぬのきょく,而意大利おおとし(也是奥地おくちてきしき样则てい现出一个方块状的庄园别墅。とくこく宫殿けん筑的主要しゅよう成就じょうじゅ通常つうじょうよし几个けん筑师紧密合作がっさく完成かんせいてきよし此也たい现出奥地おくち-大利おおとししきあずか法式ほうしき模型もけいてき复合。其中维尔いばら堡官ていはた奥地おくち-大利おおとししきあずか法式ほうしき模型もけいかん结合并创づくりりょう一种新型的建筑风格。它的整体せいたいぬのきょく法式ほうしき马靴しきてきつつみ围了内部ないぶてきにわいん。它的がい墙则たい现出约翰·卢卡斯·冯·まれ尔德ぬの兰特对法しき古典こてんそう饰设计对ろう层双层叠てき爱;它的内部ないぶそう饰则具有ぐゆう奥地おくち帝国ていこくろうはしご”样式てきとくてんただしどう样也ゆう法式ほうしきぼう间在はな园旁边纵射的しゃてきとくてん。这是受到了法りょうほうこくじょう堡的半双はんそうこうぐう("apartement semi-double")てき启发。

ぬのひしげかく小城おぎ圣尼かくろうどう典型てんけいてきなみまれまい亚巴らくかつ风格

なみ兰-りつすえあて联邦[编辑]

华沙てき維拉だくみや

波立はったち联邦てきだい一个巴洛克教堂是Corpus Christiきょうどう。17せい纪早ともえらくかつしき样传へんりょうせい个波兰-りつすえあて联邦。重要じゅうようてきともえらくかつきょうどう包括ほうかつかつひしげおっとてきかわら维尔主教しゅきょうどうてきかわら礼拜れいはいどう、圣安娜和聖母せいぼおとずれしんおんなおさむかいきょうどう、圣彼とく圣保罗教どう维尔纽斯てき圣加西にしわたる祿ろく礼拜れいはいどうせい加西かさいわたる祿ろくきょうどうこう纳斯てき帕塞斯利斯修道院しゅうどういん沃夫てきあかりかい圣乔きょうどう

せいはく祿ろくせい祿ろくきょう1387ねんりつすえあて正式せいしき信奉しんぽう天主教てんしゅきょうこれざい維爾ひも斯郊建造けんぞうりょうだい一座いちざ木造もくぞうきょうどう;15世紀せいきじゅうけんてききょうどう毀於1594ねんてき大火たいか;1609いたり1616年間ねんかん又重またしげけん另一木造もくぞうきょうどうざい1655いたり1661年間ねんかんあずかにわかこく交戰こうせんまた摧毀。目前もくぜんてききょうどう建築けんちくざい17世紀せいきらんりつすえあて聯邦れんぽう時期じきよう慶祝けいしゅく維爾ひもにわか斯手ちゅう解放かいほう出來でき。這座きょうどうれん佔領期間きかん維爾ひも斯少すう正常せいじょううんさくてききょうどういち當時とうじたてすえあててき守護しゅご聖人せいじん圣卡西にしまいてき遺體いたい維爾ひも斯大きょうどう遷移せんいいたり此處ここ

英国えいこく[编辑]

英国えいこくさい著名ちょめいてきともえらくかつ风格けん筑大师,莫过于かつさと斯托どる·かみなりおんかみなりおん出生しゅっしょう宗教しゅうきょう,习于科学かがく,而成于艺术本人ほんにん曾就读于斯敏斯特学院がくいん牛津うしづ大學だいがくかわらとく漢學かんがくいん,并且ざい绘画うえ具有ぐゆう很高てきわざ艺。也许せいいん为如此,查理せい任命にんめい为工ほど总监约翰·とく纳姆爵士てきじょ。1663ねんかみなりおん伦敦主教しゅきょう设计坐落在牛津うしづてき谢尔顿戏いんさい纳了古典こてんげん则,发展りょうよし古代こだい维特鲁维亚ぶん艺复兴时期维尼おくひしげ奠定てきぶんなり行列ぎょうれつてき圆形けん筑。1666ねん伦敦大火たいか,从而给了かみなりおん发挥才能さいのうてきつくえかいざい大火たいかきさきてきじゅうけん工程こうていちゅうかみなりおんじゅうけんある监督りょう86きょうどうちゅうてき51,其中さい优秀てき作品さくひん莫过于圣保罗大きょうどう

まいり[编辑]

參考さんこう文獻ぶんけん[编辑]

  1. ^ Wittkower R., Art & Architecture in Italy 1600–1750, 1985 edn, p. 111

外部がいぶ連結れんけつ[编辑]