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愛 あい 德 とく 華 はな ·李 り ·桑 くわ 代 だい 克 かつ (Edward Lee Thorndike ,1874年 ねん 8月 がつ 31日 にち —1949年 ねん 8月 がつ 9日 にち ),美國 びくに 心理 しんり 學 がく 家 か ,心理 しんり 學 がく 行為 こうい 主義 しゅぎ 的 てき 代表 だいひょう 人物 じんぶつ 之 の 一 いち 。他 た 幾 いく 乎終生 せい 在 ざい 哥倫比 ひ 亞 あ 大學 だいがく 教育 きょういく 學院 がくいん 執 と 教 きょう 。他 た 從 したがえ 研究 けんきゅう 動物 どうぶつ 的 てき 實驗 じっけん 中 なか ,領會 りょうかい 到 いた 它們的 てき 學習 がくしゅう 過程 かてい ,從 したがえ 而提出 ていしゅつ 他 た 的 てき 聯 れん 結 ゆい 主義 しゅぎ 理論 りろん :刺激 しげき (S)-反應 はんのう (R)公式 こうしき 。被 ひ 認 みとめ 為 ため 是 ぜ 教育 きょういく 心理 しんり 學 がく 的 てき 奠基人 じん 。
桑 くわ 代 だい 克 かつ 通過 つうか 觀 かん 察貓如何 いか 從 したがえ 迷箱中 ちゅう 逃脫,總 そう 結 ゆい 出 で 三 さん 條 じょう 學習 がくしゅう 定律 ていりつ :準備 じゅんび 律 りつ 、效果 こうか 律 りつ 和 わ 練習 れんしゅう 律 りつ 。
桑 くわ 代 だい 克 かつ 的 てき 迷箱實驗 じっけん 旗幟 きし 鮮明 せんめい 地 ち 厭 いや 棄動物 どうぶつ 是 ぜ 利用 りよう 諸 しょ 如頓悟 とんご 這類特別 とくべつ 的 てき 方式 ほうしき 來 らい 解決 かいけつ 問題 もんだい 的 てき 說法 せっぽう :「首 くび 先 さき ,大 だい 部分 ぶぶん 書 しょ 與 あずか 其說給 きゅう 我 わが 們心理學 りがく ,還 かえ 不 ふ 如說是 ぜ 動物 どうぶつ 的 てき 頌歌。它們都 と 是 ぜ 關 せき 於動物 どうぶつ 的 てき 智力 ちりょく ,從 したがえ 沒 ぼつ 有 ゆう 關 せき 於動物 どうぶつ 的 てき 愚 ぐ 蠢。」(動物 どうぶつ 智力 ちりょく ,1911年 ねん )(不 ふ 久 ひさ 約 やく 翰·華 はな 生 せい 應用 おうよう 於人類 るい ,得 とく 出 で 同樣 どうよう 的 てき 意見 いけん )
桑 くわ 代 だい 克 かつ 清楚 せいそ 識別 しきべつ 貓從迷箱中 ちゅう 逃脫箱 ばこ 是 ぜ 否 ひ 使用 しよう 了 りょう 頓悟 とんご 。桑 くわ 代 だい 克 かつ 的 てき 儀 ぎ 器 き 回答 かいとう 這個問題 もんだい ,它繪出 で 動物 どうぶつ 每次 まいじ 從 したがえ 迷箱中 ちゅう 逃脫的 てき 時間 じかん ,展 てん 現 げん 學習 がくしゅう 曲線 きょくせん 。他 た 推論 すいろん 如果動物 どうぶつ 逃脫的 てき 時間 じかん 突然 とつぜん 下降 かこう 到 いた 可 か 以忽略 りゃく 不 ふ 計 けい ,學習 がくしゅう 曲線 きょくせん 也突然 しか 下降 かこう ,表明 ひょうめい 頓悟 とんご 發生 はっせい ;然 しか 而動物 どうぶつ 只 ただ 是 ぜ 用 よう 平凡 へいぼん 的 てき 嘗試與 あずか 錯誤 さくご 的 てき 方法 ほうほう ,展 てん 現 げん 的 てき 是 ぜ 漸進 ぜんしん 曲線 きょくせん 。他 た 發現 はつげん 貓一貫 いっかん 都 と 表現 ひょうげん 為 ため 漸進 ぜんしん 學習 がくしゅう 。
桑 くわ 代 だい 克 かつ 用 よう 聯合 れんごう 來 らい 解釋 かいしゃく 他 た 的 てき 發現 はつげん 。他 た 宣 せん 稱 しょう 迷箱和 わ 貓的運動 うんどう 之 の 間 あいだ 的 てき 聯 れん 結 ゆい 被 ひ 每次 まいじ 逃脫所 しょ 強化 きょうか 。
與 あずか 他 た 類似 るいじ ,20世紀 せいき 中葉 ちゅうよう ,史 ふみ 金納 きんのう 提出 ていしゅつ 「操作 そうさ 條件 じょうけん 」公式 こうしき 和 わ 聯想 れんそう 分析 ぶんせき 繼續 けいぞく 行為 こうい 研究 けんきゅう ,現在 げんざい 一些明顯的現代行為研究也稱為現代聯 れん 結 ゆい 主義 しゅぎ 。
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