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舍利しゃり（梵文ぼんぶん：𑖫𑖨𑖱𑖨 śarīra，漢語かんご拼音：Xariira），又また作つく堅固けんご子こ、舍利しゃり子こ、設しつらえ利り羅ら，意い為ため屍體したい或ある身み骨こつ，常つね指ゆび骨灰こっかい。其中有ちゅうう的てき結晶けっしょう體形たいけい色しょく各かく異こと。最早もはや指ゆび佛陀ぶっだ釋迦牟尼しゃかむに遺體いたい自じ行火あんか化か後こう遺留いりゅう的てき固體こたい物ぶつ，後來こうらい也指高僧こうそう（尼あま）圓えん寂さび火ひ化か剩あま下した的てき骨ほね燼，通常つうじょう埋葬まいそう於塔とう中なか。

歷史れきし淵源えんげん

佛教ぶっきょう敬仰けいぎょう和わ崇拜すうはい舍利しゃり，是ぜ從したがえ佛陀ぶっだ釋迦牟尼しゃかむに的てき舍利しゃり開始かいし。釋迦牟尼しゃかむに佛ほとけ荼毘だび火葬かそう後ご，遺のこ下しも有ゆう舍利しゃり一いち石せき六ろく斗と，其中有ちゅうう一塊ひとかたまり頭頂とうちょう骨こつ、兩りょう塊かたまり骨こつ、四よん顆佛牙きば，還かえ有ゆう中指なかゆび指ゆび骨こつ舍利しゃり和わ84000顆珠狀じょう真ま身み舍しゃ利子りし。古いにしえ印度いんど的てき八位國王派使者到火葬地，要求ようきゅう迎むかえ回かい佛祖ぶっそ舍利しゃり，經けい香が姓せい婆羅門ばらもん居中きょちゅう協商きょうしょう平分へいぶん給きゅう八はち位い國王こくおう。各國かっこく把わ分ぶん到いた的てき舍利しゃり帶たい回國かいこく建けん卒塔婆そとうば舍利しゃり塔とう以供奉ぐぶ，並なみ定期ていき舉行祭禮さいれい。香こう姓せい婆羅門ばらもん及必波は延のべ那な婆羅門ばらもん，就各取と了りょう裝そう舍利しゃり的てき瓶子へいじ和わ火葬かそう燃もえ餘あまり炭すみ灰はい回かい去さ起おこり塔とう供奉ぐぶ，因いん此釋迦牟尼しゃかむに佛ふつ的てき舍利しゃり被ひ分ぶん葬そう在ざい十じゅう處しょ：

摩ま揭陀國こく，阿おもね闍世王おう
毗舍離はなれ國こく，戾もど車くるま毗族
迦毗羅ら國くに，釋迦しゃか族ぞく
阿おもね勒伽波は，跋ばつ離はなれ族ぞく
羅ら摩ま邑，拘かかわ利とぎ耶族
毗塔底そこ波は邑，婆羅門ばらもん
波なみ婆ばば邑，末まつ羅ら族ぞく
拘かかわ屍かばね那な羅ら城しろ，末まつ羅ら族ぞく
蓽芭莉邑，取と燃もえ餘あまり炭すみ灰はい，孔雀くじゃく族ぞく
香こう姓せい婆羅門ばらもん，取捨しゅしゃ利り瓶びん，徒と盧の那な

馬うま鳴な菩薩ぼさつ造みやつこ的てき《佛ふつ所行しょぎょう讚たたえ》中ちゅう說せつ「八はち王おう起おこり八はち塔とう，金瓶かなかめ及灰炭ずみ；如是にょぜ閻浮提ひさげ，始はじめ起おこり於十塔とう」。

阿おもね育そだて王おう時期じき，為ため弘ひろ揚あげ佛法ぶっぽう，發掘はっくつ了りょう「八はち王おう」舍利しゃり塔とう，只ただ有一ゆういち、二塔因堅固難破而未能開啟。取出とりで後ご的てき舍利しゃり重おも新しん分配ぶんぱい裝そう入にゅう八はち萬まん四よん千せん個こ寶たから函はこ，並なみ造づくり八萬四千塔來安奉。隨ずい著ちょ各地かくち建けん塔とう，舍利しゃり也流傳りゅうでん到いた許多きょた信仰しんこう佛教ぶっきょう的てき地區ちく。

1896年ねん至いたり1898年ねん，英國えいこく人ひと柏かしわ佩（William Claxton Peppé）在ざい印度いんど比ひ普羅ふら瓦かわら發掘はっくつ出で一個安奉佛骨舍利的石函，裡うら面めん正せい是ぜ佛祖ぶっそ葬そう在ざい迦毗羅ら的てき舍利しゃり。這些舍利しゃり送おく給きゅう了りょう佛教ぶっきょう國家こっか泰たい國こく，後ご又また分ぶん出で一いち部分ぶぶん給きゅう斯里蘭らん卡、日本にっぽん。

佛經ぶっきょう中ちゅう的てき舍利しゃり

佛教ぶっきょう經典きょうてん《浴よく佛ふつ功德くどく經けい》中稱ちゅうしょう為ため舍利しゃり的てき有ゆう兩りょう類るい：

法ほう身み舍利しゃり：釋迦牟尼しゃかむに所說しょせつ的てき佛教ぶっきょう經典きょうてん。
生身なまみ舍利しゃり：釋迦牟尼しゃかむに遺體いたい火ひ焚後結成けっせい的てき固體こたい物ぶつ，分ふん為ため三さん種しゅ，即そく白色はくしょく的てき骨ほね舍利しゃり、黑色こくしょく的てき髮かみ舍利しゃり、紅色こうしょく的てき肉にく舍利しゃり。

《金光かねみつ明あきら經けい》捨身しゃしん品ひん第だい十じゅう七なな：『舍利しゃり者しゃ，乃是無量むりょう六波羅蜜ろくはらみつ功德くどく所しょ熏。』『汝なんじ等とう今いま可か禮れい是ぜ舍利しゃり。此舍利者きけもの是ぜ戒定慧とし之これ所しょ熏修，甚難可か得とく最上さいじょう福田ふくだ。』

《浴よく佛ふつ功德くどく經けい》的確てきかく有ゆう提ひっさげ到いた︰『我わが滅めつ度ど後ご有ゆう二に種しゅ舍利しゃり。一いち者しゃ法ほう身み。二に者しゃ化身けしん。』但ただし並無ならびな上述じょうじゅつ的てき註解ちゅうかい，至いたり於《金光かねみつ明あきら經けい》提ひさげ到いた的てき舍利しゃり，是ぜ佛陀ぶっだ前世ぜんせい舍利しゃり，並なみ非ひ現存げんそん的てき佛ふつ骨こつ舍利しゃり。

成なり分與ぶんよ形成けいせい

關せき於舍利しゃり的てき形成けいせい，舍利しゃり是ぜ由人よしと的てき屍體したい經けい高溫こうおん火ひ化か後產あとざん生せい的てき。將はた遺骨いこつ在ざい溫度おんど攝氏せっし600到いた1,600度ど之の間あいだ進行しんこう低溫ていおん焚燒，骨ほね頭あたま內的碳酸鈣便有機ゆうき會かい與あずか人生じんせい前ぜん攝取せっしゅ的てき多種たしゅ鹽類えんるい結合けつごう，燒しょう結ゆい出で漂亮的てき陶すえ瓷狀結晶けっしょう，即そく是ぜ舍しゃ利子りし。^[1]

部分ぶぶん所謂いわゆる佛ふつ牙きば舍利しゃり，依よ照あきら片かた外觀がいかん判斷はんだん與あずか人類じんるい牙きば齒ぱ有ゆう差さ距，與あずか牛うし的てき臼齒きゅうし外觀がいかん反はん而較為ため接近せっきん，也缺乏けつぼう科學かがく佐さ證しょう，真偽しんぎ有ゆう所しょ爭議そうぎ。

存そん世よ的てき真ま身み舍利しゃり

中華人民共和國ちゅうかじんみんきょうわこく

江蘇こうそ南京なんきん市し秦しん淮區大だい報恩寺ほうおんじ（原はら北きた宋そう長ちょう干ひ寺てら） — 佛ふつ頂いただき舍利しゃり^[2]

浙江せっこう寧やすし波なみ市し鄞州區く阿おもね育いく王寺おうじ — 佛ふつ骨こつ舍利しゃり^[3]

陝西せんせい扶風縣けん法門ほうもん寺てら（現げん位い於法門もん寺てら文化ぶんか景けい區く）— 佛ふつ指ゆび舍利しゃり^[4]

北京ぺきん西山にしやま八はち大だい處しょ靈光れいこう寺てら — 佛ふつ牙きば舍利しゃり^[5]

西藏とりぞう囊極拉ひしげ齋とき寺てら — 佛ふつ牙きば舍利しゃり，後ご移うつり供きょう於臺灣たいわん佛ふつ光山こうやま，原はら印度いんど那な蘭らん陀聖地ち佛寺ぶつじ中ちゅう，回教かいきょう侵入しんにゅう印度いんど時じ，由ゆかり西藏にしくら國王こくおう丘おか極ごく泊とまり巴ともみ迎むかい請至西藏にしくら，文化ぶんか大だい革命かくめい時とき，「囊極拉ひしげ齋とき寺てら」遭毀時じ，佛ふつ牙きば舍利しゃり由よし貢みつぎ噶多傑すぐる仁ひとし波切なきり撿獲密みつ藏ぞう^[6]。

廣東かんとん韶關市し南みなみ華はな寺てら萬まん佛ふつ寶塔ほうとう — 佛ふつ骨こつ舍利しゃり，由ゆかり南みなみ華はな禪ぜん寺てら方丈ほうじょう傳でん正大せいだい和尚おしょう前ぜん往印度いんど、尼あま泊はく爾なんじ藍あい毗尼迎むかい請^[7]。

北京ぺきん房ぼう山やま雲居くもい寺てら — 肉にく舍利しゃり^[8]

杭州こうしゅう雷かみなり峰ほう塔とう — 髮かみ舍利しゃり^[9]

寧やすし夏なつ銀川ぎんかわ承うけたまわ天てん寺てら— 佛ふつ頂いただき骨こつ舍利しゃり。西にし夏なつ沒ぼつ藏くら太ふとし后きさき以金棺かん銀ぎん槨貯藏ちょぞう^[10]。

西安しーあん臨潼慶山けいざん寺てら — 碎身さいしん舍利しゃり^[11]

山西さんせい應おう縣けん佛ふつ宮寺みやでら釋迦しゃか塔とう — 佛ふつ牙きば舍利しゃり^[12]

山東さんとう汶上縣けん太子たいし靈れい蹤塔 — 佛ふつ牙きば舍利しゃり^[13]

西安しーあん大だい慈恩寺じおんじ — 玄げん奘大師し真ま身み舍利しゃり^[14]

香港ほんこん天壇てんだん大佛だいぶつ — 佛ふつ骨こつ舍利しゃり^[15]

甘肅かんせい武威ぶい羅ら什寺塔とう — 鳩ばと摩ま羅ら什舌舍利しゃり^[16]

台灣たいわん

苗なえ栗ぐり釋迦牟尼しゃかむに佛寺ぶつじ — 佛ふつ骨こつ舍利しゃり^[17]

南みなみ投とう玄げん奘寺 — 玄げん奘大師し頂いただき骨こつ舍利しゃり^[18]

高雄たかお佛ふつ光山こうやま佛ふつ陀紀念ねん館かん玉たま佛殿ぶつでん — 佛ふつ牙きば舍利しゃり^[19]

泰たい國こく

曼谷玉たま佛寺ぶつじ — 佛ふつ骨こつ舍利しゃり^[20]

斯里蘭らん卡

康かん提つつみ市し佛ふつ牙きば寺てら — 佛ふつ牙きば舍利しゃり^[21]

日本にっぽん

名古屋なごや覚王山日泰寺かくおうざんにったいじ — 佛ふつ骨こつ舍利しゃり^[22]

馬うま來らい西にし亞あ

雪ゆき蘭らん莪仁嘉隆よしたか新村しんむら佛ふつ光ひかり山さん東禪寺とうぜんじ — 佛ふつ骨こつ舍利しゃり^[23]

新しん加か坡

新しん加か坡佛牙きば寺てら龍華りゅうげ院いん — 佛ふつ牙きば舍利しゃり^[24]

逸事いつじ

唐から朝あさ元和がんわ十じゅう四よん年ねん（819年ねん），刑部おさかべ侍さむらい郎ろう韓かん愈いよいよ上うえ《諫迎佛ふつ骨こつ表ひょう》，切きり諫反對はんたい迎むかい佛ふつ骨こつ（舍利しゃり），指出さしで部ぶ份佛教徒きょうと存在そんざい自じ殘ざん等とう行為こうい，並なみ且斥佛ふつ為ため夷狄いてき，差さ點てん被ひ處しょ死し。
唐とう代だい有ゆう鸚鵡おうむ念佛ねんぶつ，過か午うま不ふ食しょく，往生おうじょう後ご，「火ひ化か之の，得とく舍利しゃり十じゅう餘よ粒つぶ，炯然耀目」。^[25]韋皋在ざい《西川にしかわ鸚鵡おうむ舍利しゃり塔とう記き》中なか也有やゆう類似るいじ記載きさい。
1994年ねん7月がつ20日はつか《江南こうなん晚ばん報ほう》報ほう導しるべ蘇州そしゅう靈れい巖いわお山寺やまでら法ほう因いん法師ほうし圓えん寂さび火ひ化か，獲え五ご色しょく舍利しゃり無數むすう。
2002年ねん安やす奉たてまつ於陝西せんせい省しょう扶風縣けん法門ほうもん寺てら的いくわ佛ふつ指ゆび舍利しゃり曾赴臺灣たいわん臺たい大だい體育館たいいくかん巡禮じゅんれい，沿途10萬まん信徒しんと恭きょう迎むかえ。
2009年ねん廣東かんとん省しょう韶關市し南みなみ華はな寺てら方丈ほうじょう傳でん正大せいだい和尚おしょう前ぜん往印度ど、尼あま泊はく爾しか迎むかい請釋迦牟尼しゃかむに佛舍利ぶっしゃり和わ舍利しゃり弗どる、目め犍連等とう多た尊みこと阿羅漢あらかん舍利しゃり。
2009年ねん最大さいだい佛陀ぶっだ與あずか諸しょ大だい弟子でし舍利しゃり文化ぶんか暨世界かい文化ぶんか藝術げいじゅつ大だい展てん，新しん加か坡新達たち城じょう，展てん出で舍利しゃり琳琅滿目まんもく，尤ゆう其佛骨こつ舍利しゃり達たち28mm。

參考さんこう

黃き啟けい江え：〈奉獻ほうけん佛陀ぶっだ——唐とう代だい帝王ていおう奉迎ほうげい佛舍利ぶっしゃり的てき傳說でんせつ、民俗みんぞく與あずか歷史れきし〉。
南みなみ華はな寺てら:〈廣こう東南とうなん華はな禪ぜん寺てら隆重たかしげ舉行萬佛寶塔供奉佛陀舍利安座儀式〉
陳ちん全あきら方ほう等ひとし著ちょ《法門ほうもん寺てら與あずか佛教ぶっきょう》陝西せんせい旅たび遊ゆう出版しゅっぱん社しゃ 1991年ねん ISBN 7-5418-0238-7
舍利しゃり子こ與あずか結石けっせき圖ず片かた比較ひかく
全ぜん球たま專せん利り檢索けんさく系統けいとう

注釋ちゅうしゃく

^ Holden, JL; Phakey, PP; Clement, JG. Scanning electron microscope observations of heat-treated human bone. Forensic Science Int. 1995-06-30, 74 (1-2): 29–45 [2022-08-02]. （原始げんし內容存そん檔於2019-05-16）. （英文えいぶん）
^ 佛ふつ歷れき一千四百年佛頂真骨舍利現世. [2022-08-02]. （原始げんし內容存そん檔於2021-12-09）.
^ 明あきら·張ちょう岱，《陶とう庵あん夢ゆめ憶》（卷まき7）：「阿おもね育いく王寺おうじ，梵宇深ふか靜しずか，堦前老松おいまつ八はち九きゅう棵，森もり羅ら有ゆう古色こしょく。殿しんがり隔へだた山門さんもん遠とお，煙けむり光樹こうき樾，攝と入山にゅうざん門もん，望もち空そら視し明あかり，冰涼晶あきら沁。右みぎ旋至方丈ほうじょう門外もんがい，有ゆう娑しゃば羅ら二に株かぶ，高こう插霄漢かん。便殿びんでん供きょう栴檀せんだん佛ふつ，中ちゅう儲もうか一いち銅どう塔とう，銅どう色しょく甚古，萬曆間慈聖皇太后所賜藏舍利子塔也。舍利しゃり子こ常つね放ひ光ひかり，琉璃五ご采さい，百道ももじ迸ほとばし裂きれ，出塔でとう縫ぬい中ちゅう，歲さい三さん四よん見み。凡人ぼんじん瞻禮舍利しゃり，隨ずい人じん因緣いんねん現げん諸しょ色相しきそう，如墨墨すみ無む所見しょけん者しゃ，是ぜ人じん必死ひっし。昔むかし湛たたえ和尚おしょう至いたり寺てら，亦また不ふ見み舍利しゃり，而是年ねん死し。屢有驗けん。次つぎ早はや，日光にっこう初はつ曙あけぼの，僧そう導しるべ余あまり禮れい佛ふつ，開ひらき銅どう塔とう，一紫檀佛龕供一小塔，如筆筒とう，六ろく角かく，非ひ木き非ひ楮こうぞ，非ひ皮かわ非ひ漆うるし，上下じょうげ定じょう，四圍しい鏤刻るこく花はな楞梵字ぼんじ。舍利しゃり子こ懸かか塔とう頂いただき，下垂かすい搖ゆら搖ゆら不定ふてい，人にん透とおる眼光がんこう入にゅう楞內，復ふく眡眼上じょう視し舍利しゃり，辨べん其形狀じょう。余よ初はつ見み三珠連絡如牟尼串，煜煜有光ありみつ。余よ復ふく下か頂いただき禮れい，求もとめ見み形相ぎょうそう，再さい視し之の，見み一いち白衣はくい觀音かんのん小しょう像ぞう，眉目びもく分明ふんみょう，鬋鬘皆みな見み。秦はた一生かずお反覆はんぷく視し之の，訖無所見しょけん，一生いっしょう遑邃，面めん發赤はっせき，出で涕而去。一生果以是年八月死，奇き驗けん若わか此。」
^ 佛ふつ指ゆび舍利しゃり抵台十じゅう萬まん信徒しんと迎接げいせつ膜まく拜はい. [2022-08-02]. （原始げんし內容存そん檔於2020-08-04）.
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^ 蓮池はすいけ大師だいし編へん《往生おうじょう集しゅう》卷まき二に《畜生ちくしょう往生おうじょう類るい》

[1] Holden, JL; Phakey, PP; Clement, JG. Scanning electron microscope observations of heat-treated human bone. Forensic Science Int. 1995-06-30, 74 (1-2): 29–45 [2022-08-02]. （原始げんし內容存そん檔於2019-05-16）. （英文えいぶん）

[2] 佛ふつ歷れき一千四百年佛頂真骨舍利現世. [2022-08-02]. （原始げんし內容存そん檔於2021-12-09）.

[3] 明あきら·張ちょう岱，《陶とう庵あん夢ゆめ憶》（卷まき7）：「阿おもね育いく王寺おうじ，梵宇深ふか靜しずか，堦前老松おいまつ八はち九きゅう棵，森もり羅ら有ゆう古色こしょく。殿しんがり隔へだた山門さんもん遠とお，煙けむり光樹こうき樾，攝と入山にゅうざん門もん，望もち空そら視し明あかり，冰涼晶あきら沁。右みぎ旋至方丈ほうじょう門外もんがい，有ゆう娑しゃば羅ら二に株かぶ，高こう插霄漢かん。便殿びんでん供きょう栴檀せんだん佛ふつ，中ちゅう儲もうか一いち銅どう塔とう，銅どう色しょく甚古，萬曆間慈聖皇太后所賜藏舍利子塔也。舍利しゃり子こ常つね放ひ光ひかり，琉璃五ご采さい，百道ももじ迸ほとばし裂きれ，出塔でとう縫ぬい中ちゅう，歲さい三さん四よん見み。凡人ぼんじん瞻禮舍利しゃり，隨ずい人じん因緣いんねん現げん諸しょ色相しきそう，如墨墨すみ無む所見しょけん者しゃ，是ぜ人じん必死ひっし。昔むかし湛たたえ和尚おしょう至いたり寺てら，亦また不ふ見み舍利しゃり，而是年ねん死し。屢有驗けん。次つぎ早はや，日光にっこう初はつ曙あけぼの，僧そう導しるべ余あまり禮れい佛ふつ，開ひらき銅どう塔とう，一紫檀佛龕供一小塔，如筆筒とう，六ろく角かく，非ひ木き非ひ楮こうぞ，非ひ皮かわ非ひ漆うるし，上下じょうげ定じょう，四圍しい鏤刻るこく花はな楞梵字ぼんじ。舍利しゃり子こ懸かか塔とう頂いただき，下垂かすい搖ゆら搖ゆら不定ふてい，人にん透とおる眼光がんこう入にゅう楞內，復ふく眡眼上じょう視し舍利しゃり，辨べん其形狀じょう。余よ初はつ見み三珠連絡如牟尼串，煜煜有光ありみつ。余よ復ふく下か頂いただき禮れい，求もとめ見み形相ぎょうそう，再さい視し之の，見み一いち白衣はくい觀音かんのん小しょう像ぞう，眉目びもく分明ふんみょう，鬋鬘皆みな見み。秦はた一生かずお反覆はんぷく視し之の，訖無所見しょけん，一生いっしょう遑邃，面めん發赤はっせき，出で涕而去。一生果以是年八月死，奇き驗けん若わか此。」

[4] 佛ふつ指ゆび舍利しゃり抵台十じゅう萬まん信徒しんと迎接げいせつ膜まく拜はい. [2022-08-02]. （原始げんし內容存そん檔於2020-08-04）.

[5] 《佛教ぶっきょう與北よぎた京きょう寺てら廟びょう文化ぶんか》，佟洵，中央ちゅうおう民族みんぞく大學だいがく出版しゅっぱん社しゃ，1997年ねん12月1日にち初版しょはん，ISBN 978-781-0560-63-4

[6] 須彌藏ぞう芥子からし- 焦點しょうてん新聞しんぶん- 旺報 - 中國時報ちゅうごくじほう. [2022-08-02]. （原始げんし內容存そん檔於2021-12-07）.

[7] 禪ぜん宗祖しゅうそ庭にわ南みなみ華はな寺てら舉辦佛陀ぶっだ舍利しゃり安座あんざ儀式ぎしき--文化ぶんか--人民じんみん網もう. [2022-08-02]. （原始げんし內容存そん檔於2021-12-10）.

[8] 房ぼう山やま雲居くもい寺下てらした周あまね迎むかい國寶こくほう舍利しゃり - 人間にんげん福ぶく報ほう. [2022-08-02]. （原始げんし內容存そん檔於2021-12-07）.

[9] 雷かみなり峰ほう塔とう地ち宮みや玉だま雕童子どうじ像ぞう探究たんきゅう：五代善財童子異化的獨立造像 (PDF). [2022-08-02]. （原始げんし內容存そん檔 (PDF)於2022-01-19）.

[10] 西にし夏なつ的てき佛教ぶっきょう信仰しんこう和わ風俗ふうぞく - 佛學ぶつがく數すう位い圖書館としょかん暨博物館はくぶつかん (PDF). [2022-08-02]. （原始げんし內容存そん檔 (PDF)於2022-01-20）.

[11] 佛祖ぶっそ真ま身み舍利しゃり将はた赴闽-搜さがせ狐きつね新しん闻. [2022-08-02]. （原始げんし內容存そん檔於2021-12-07）.

[12] 《應おう縣けん佛ふつ宮寺みやでら釋迦しゃか塔とう佛ふつ牙きば舍利しゃり》，唐とう學がく仕つかまつ、馬うま良りょう，國際こくさい文化ぶんか出版しゅっぱん公司こうし，2008年ねん初版しょはん，ISBN 978-780-1737-66-3

[13] 济宁市し文化ぶんか和わ旅たび游ゆう局きょく主しゅ题活动汶上じょう太子たいし灵踪文化ぶんか节. [2022-08-02]. （原始げんし內容存そん檔於2021-12-07）.

[14] 唯識ゆいしき宗祖しゅうそ庭にわ大だい慈恩寺じおんじ大だい雁かり塔下とうのした佛子ぶっし參學さんがく - 人間にんげん通どおり訊社. [2022-08-02]. （原始げんし內容存そん檔於2021-12-07）.

[15] 大事だいじ年表ねんぴょう - 寶たから蓮れん禪ぜん寺てら. [2022-08-02]. （原始げんし內容存そん檔於2021-12-07）.

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[25] 蓮池はすいけ大師だいし編へん《往生おうじょう集しゅう》卷まき二に《畜生ちくしょう往生おうじょう類るい》

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