法ほう门寺

法ほう门寺遗址
全国ぜんこく重点じゅうてん文物ぶんぶつ保ほ护单位い 中ちゅう华人民じんみん共和きょうわ国こく国こく务院公布こうふ
地ち址し	中国ちゅうごく陕西省しょう扶风县
分ぶん类	古こ遗址
时代	南北なんぼく朝あさ至いたり清きよし
编号	6-200
认定时间	2006年ねん5月がつ25日にち

法ほう门寺，又また称たたえ為ため法ほう云うん寺てら、阿おもね育いく王寺おうじ，位い于中国ちゅうごく陕西省しょう宝たから鸡市扶风县城北しろきた10公里くり处的法ほう门镇，部分ぶぶん人士じんし认为始はじめ建けん于东汉末すえ年ねん桓灵年ねん间，有ゆう“关中塔とう庙始祖しそ”之の称たたえ。佛祖ぶっそ释迦牟尼涅槃ねはん后きさき，遗体火ひ化か结成舍利しゃり，印度いんど阿おもね育そだて王おう为弘扬佛法ぶっぽう，将はた佛ふつ骨こつ舍利しゃり分ぶん送おく世界せかい各地かくち，法ほう门寺因いん舍利しゃり而置塔とう，因いん塔とう而建寺てら。1987年ねん，法ほう门寺地ち宫被意外いがい发现，出土しゅつど了りょう佛祖ぶっそ真ま身み指ゆび骨こつ舍利しゃり，以及包括ほうかつ国家こっか一いち级文物ぶつ“八はち重宝ちょうほう函はこ”（珍藏ちんぞう一个舍利影骨）、铜浮屠ふと在ざい内的ないてき数すう千せん件けん唐とう代だい稀世きせい珍宝ちんぽう，举世震ふるえ惊，使つかい得とく法ほう门寺在ざい佛教ぶっきょう界かい、学がく术界和わ考古こうこ界かい享有きょうゆう崇高すうこう地位ちい。

历史沿革えんかく

建けん寺てら

关于建けん寺てら的てき时间，从唐とう代だい时就已やめ无法准じゅん确确定てい了りょう。有ゆう一种说法认为法门寺及真身宝塔始建于古印度いんど孔雀くじゃく王朝おうちょう阿おもね育そだて王おう（前ぜん273年ねん－前まえ232年ねん）时期。阿おもね育そだて王おう统一印度いんど后きさき为了弘ひろ扬佛法ほう，将はた佛ふつ的てき舍利しゃり分ぶん送おく世界せかい各地かくち，兴建八はち万まん四よん千せん塔とう。中国ちゅうごく有ゆう十じゅう九きゅう处，法ほう门寺为第五ご处，先さき建けん塔とう后きさき建けん寺てら。北きた周あまね以前いぜん法ほう门寺名めい为“阿おもね育いく王寺おうじ”，寺てら塔とう名めい为“阿おもね育そだて王おう塔とう”。另一种说法則獲得汉代出土的瓦かわら当とう、砖刻的てき證明しょうめい，认为法ほう门寺建けん于东汉桓灵之の世よ。

西にし魏たかし恭きょう帝みかど二に年ねん（555年ねん），北きた魏たかし宗室そうしつ拓つぶせ跋ばつ育いく曾扩建けん法ほう门寺。

有ゆう文字もじ记载，北きた魏たかし时法门寺已やめ经存在そんざい并有较大的てき规模。在ざい北きた周しゅう武たけし帝みかど时大兴灭佛ふつ运动，法ほう门寺也几乎完全ぜん被ひ毁。隋ずい朝あさ建立こんりゅう后きさき推崇佛教ぶっきょう，法ほう门寺得とく以重建けん，但ただし未み恢复到北きた魏ぎ时的规模。隋ずい文ぶん帝みかど开皇三さん年ねん（583）改称かいしょう“成なり实道场”，仁ひとし寿ことぶき二に年ねん（602年ねん）右みぎ内ない史し李り敏さとし二に次じ开塔瞻礼。后きさき并入邻近的てき宝昌寺ほうしょうじ，成なり为寺院いん田た庄しょう。

唐とう代だい

唐とう代だい200多年たねん间，先さき后きさき有ゆう高こう宗はじめ、武たけ后きさき、中ちゅう宗むね、肃宗、德とく宗むね、宪宗、懿宗和わ僖宗八位皇帝六迎二送供养佛指舍利。每次まいじ迎むかえ送おく声こえ势浩大だい，朝野あさの轰动，皇帝こうてい顶礼膜まく拜はい，等とう级之高だか，绝无仅有。后きさき来らい法ほう门寺收おさむ留とめ避隋末まつ战乱中ちゅう的てき流民りゅうみん，不幸ふこう失火しっか，后きさき在ざい僧そう众的努力どりょく下重しもしげ建けん。

唐から高祖こうそ李り渊武德ぶとく七なな年ねん（625年ねん）敕建并改名かいめい“法ほう门寺”。唐から太ふとし宗むね贞观年とし间曾三次开塔就地瞻礼舍利。原はら塔とう俗名ぞくみょう“圣冢”，后きさき改あらため建けん成なり四よん级木塔とう。高こう宗はじめ显庆年ねん间修成しゅうせい瑰琳宫二に十じゅう四よん院いん，建けん筑极为壮观。

贞观五ご年ねん时，一个叫张亮的人获准拆望云宫来修塔，高だか宗むね显庆五ご年ねん重じゅう建けん，建たて成しげる一座いちざ四よん层方形がた楼ろう阁式塔とう，后きさき唐とう中ちゅう宗むね提ひさげ名めい为“真ま身み宝塔ほうとう”。唐から中ちゅう宗むね殷いん勤つとむ事ごと佛ふつ，曾与韦后等とう人ひと下か发入塔とう（于1978年ねん秋あき出土しゅつど），景けい龙四年改法门寺为“圣朝无忧王寺おうじ”，并为塔とう提ひさげ名めい为“大だい圣真身み宝塔ほうとう”。在ざい文ぶん宗むね开成三年曾更名为法云寺，但ただし不ふ久ひさ仍成法ほう门寺。唐から武たけ宗はじめ会かい昌あきら灭佛时，法ほう门寺受到了りょう波及はきゅう。唐から懿宗时佛教ぶっきょう重おも新しん获得兴盛，并举行ぎょう了りょう唐から朝あさ最さい后きさき一次迎奉佛骨的活动，法ほう门寺在ざい这时得とく以重修おさむ，地ち宫的情じょう况在此后就未曾改变过。唐から朝あさ皇帝こうてい曾迎奉たてまつ佛ふつ骨こつ七なな次じ，每次まいじ都と对寺院いん大だい施ほどこせ财物，这對寺てら塔とう的てき扩建有ゆう所しょ幫助。法ほう门寺经过多た次つぎ修おさむ筑增建けん，形成けいせい了りょう二に十じゅう四よん院いん的形まとがた制せい。

据すえ史し载“三さん十じゅう年ねん一いち开，则岁丰人和わ”，可か干戈かんか平ひら息いき，国くに泰たい民みん安やす，风调雨う顺。咸通十じゅう五ご年ねん（874）正月しょうがつ四よん日にち，唐から僖宗李り儇最后きさき一次送还佛骨时，按照佛教ぶっきょう仪轨，将はた佛ふつ指ゆび舍利しゃり及数千件稀世珍宝一同封入塔下地宫，用よう唐から密みつ曼荼罗结坛供养。唐とう代だい诸帝笃信佛法ぶっぽう，对舍利しゃり虔けん诚供养，寺院じいん大だい小乘しょうじょう并弘，显密圆融，使つかい法ほう门寺成なり为皇家か寺院じいん及举世よ仰望ぎょうぼう的てき佛教ぶっきょう圣地。佛塔ぶっとう被ひ誉ほまれ为“护国真ま身み宝塔ほうとう”。

五代ごだい时期

五ご代だい时期，秦しん王おう李り茂しげる贞对法门寺大だい加か修おさむ缮，历时三さん十じゅう余よ年ねん。后きさき周しゅう世よ宗むね时，虽限制せい佛教ぶっきょう，但ただし法ほう门寺没ぼつ有ゆう被ひ废除。

宋そう元もと时期

北きた宋そう建立こんりゅう后きさき，法ほう门寺再度さいど复兴。宋そう代だい法ほう门寺承うけたまわ袭了唐とう代だい皇すめらぎ家か寺院じいん之宏ゆきひろ阔气势，被ひ恢复到最大さいだい规模，当とう时仅二に十じゅう四よん院いん之の一いち的てき“浴室よくしつ院いん”即そく可か日び浴よく千せん人にん。宋そう徽宗曾手书“皇帝こうてい佛ふつ国こく”四字于山门之上。金きむ元之もとゆき际，法ほう门寺仍是关中名刹めいさつ，“藏ぞう经碑”中有ちゅうう寺僧じそう抄しょう写うつし大藏おおくら经5000卷かん之の记载。多た次つぎ修おさむ葺后，到いた金かね朝あさ大安たいあん二年法门寺仍具有“寺てら塔とう倚天”的てき宏ひろし伟气势。金かね人じん也刻“诗碑”盛もり赞其寺てら塔とう：“三级风檐压鲁地，九盘轮相壮秦川”。

明あきら清しん时期

明あきら清しん时期，法ほう门寺逐渐衰おとろえ落，但ただし仍保持ほじ一定いってい规模。隆りゅう庆三さん年ねん（1569年ねん），历经数すう百年历史的唐代四级木塔崩塌。明神みょうじん宗むね万まん历七なな年ねん（1579），地方ちほう绅士杨禹臣しん、党とう万良等捐资修塔，历时30年ねん建たて成しげる八棱十三级砖塔，高だか四よん十じゅう七なな米めーとる，极为壮たけし观。清きよし顺治十じゅう一いち年ねん（1654）因いん地震じしん塔とう体からだ倾斜裂きれ缝。顺治十じゅう二に年ねん、乾いぬい隆たかし三さん十じゅう四よん年ねん、光ひかり绪十年对法门寺都做过修缮。同どう治ち元年がんねん法ほう门寺在ざい同どう治ち陕甘回かい变中ちゅう受到破やぶ坏，此后重じゅう修おさむ，规模缩小了りょう许多。

中ちゅう华民国こく时期

中ちゅう华民国こく成立せいりつ后きさき，法ほう门寺驻军不断ふだん，寺院じいん建けん筑大受破坏。由よし于天灾人祸、民みん不ふ聊生，华北慈善会じぜんかい准じゅん备重修おさむ寺てら塔とう，以工代だい赈，救すくい济灾民みん。民みん国こく二に十じゅう八はち年ねん（1939年ねん）在ざい爱国志士しし朱子しゅし桥先生せんせい的てき主持しゅうもち下か，完成かんせい了りょう晚ばん明あかり以来いらい最大さいだい规模的てき维修。维修工程こうてい从1938年ねん开始，1940年ねん7月がつ完成かんせい，一个月后佛事活动恢复。

中ちゅう华人民じんみん共和きょうわ国こく时期

参まいり见：良りょう卿きょう法ほう师

中ちゅう华人民じんみん共和きょうわ国こく成立せいりつ后きさき，1956年ねん8月がつ法ほう门寺被ひ列れつ入いれ陕西省しょう名めい胜古迹第一批重点保护单位。但ただし此后庙产还是被ひ法ほう门镇学校がっこう占うらない用よう或ある征せい为公用よう。

1987年ねん，法ほう门寺地ち宫出土しゅつど的てき一いち个佛祖ぶっそ舍利しゃり的てき影かげ骨こつ，珍藏ちんぞう于国家こっか一いち级文物ぶつ“八はち重宝ちょうほう函はこ”之これ中なか。

文化ぶんか大だい革命かくめい期き间，1966年ねん夏なつ，红卫兵へい乘の坐すわ几辆军绿色しょく的てき解放かいほう大だい卡车，冲入法ほう门寺“破やぶ四よん旧きゅう”，法ほう门寺内ない众多佛ふつ像ぞう、菩萨像ぞう、十じゅう八はち罗汉像ぞう毁于一旦いったん，大雄たいゆう宝殿ほうでん内うち所有しょゆう的てき塑像そぞう均ひとし被ひ砸，佛ふつ经被ひ焚烧，而与此同时，年代ねんだい不ふ晚ばん于隋ずい唐とう、记录古代こだい音おん乐史、因いん有ゆう七孔本身能发出钟磬般音节的“七なな音おと碑ひ”亦また被ひ砸毁。红卫兵へい还开始はじめ挖掘塔とう基もと、欲よく挖地开塔，当とう时寺中ちゅう的てき住持じゅうじ良りょう卿きょう法ほう师为保护佛院いん和地わじ宫，自じ焚圆寂于真身み宝塔ほうとう前まえ、以身殉教じゅんきょう，用よう自己じこ的てき生命せいめい保ほ护了塔下とうのした珍宝ちんぽう。其他僧そう侣被遣や散ち和わ迫害はくがい，寺院じいん成なり为“扶风县无产阶级造反ぞうはん派は临时总指挥部”，沦为武たけ斗と场所，但ただし地ち宫未被ひ红卫兵へい挖掘破やぶ坏。

改革かいかく开放后きさき，1979年ねん后きさき，陕西省しょう拨款重じゅう修了しゅうりょう一次大雄宝殿和铜佛阁。1981年ねん8月がつ4日にち凌しのげ晨1时57分ふん，真ま身み宝塔ほうとう的てき半はん壁かべ在ざい大雨おおあめ中ちゅう崩くずし塌。这件事ごと引起各かく方かた关注。1984年ねん政府せいふ落实宗教しゅうきょう政策せいさく将しょう法ほう门寺交由佛教ぶっきょう界かい管理かんり。1985年ねん陕西省しょう政府せいふ决定重じゅう修法しゅほう门寺于真身み宝塔ほうとう，仅存的てき半はん壁かべ宝塔ほうとう被ひ拆除重じゅう建けん。

“世界せかい锡杖之の王おう”迎むかい真しん身み银金花はな十じゅう二に环锡杖つえ

1987年ねん2月がつ底そこ重じゅう修おさむ宝塔ほうとう。1987年ねん4月がつ3日にち，法ほう门寺真ま身み宝塔ほうとう的てき地ち宫被打だ开，此后出土しゅつど了りょう佛祖ぶっそ真ま身み指ゆび骨こつ舍利しゃり，以及包括ほうかつ八はち重宝ちょうほう函はこ、铜浮屠ふと、“迎むかい真しん身み银金花はな十じゅう二に环锡杖つえ”等とう在ざい内的ないてき数すう千せん件けん唐とう代だい稀世きせい珍ちん贵文物ぶんぶつ，但ただし考古こうこ队开启地宫时，仍可见当年ねん红卫兵へい破やぶ坏时留とめ下か的てき糖とう纸、花はな生皮なまかわ、毛もう主席しゅせき像ぞう章あきら等ひとし。当とう时考古こうこ挖掘的てき专家鉴定绝大部分ぶぶん的てき文物ぶんぶつ可か定てい为一级甲等とう，即そく最高さいこう级别。法ほう门寺地ち宫的意外いがい发现，使つかい得とく法ほう门寺在ざい佛教ぶっきょう界かい、学がく术界和わ考古こうこ界かい享有きょうゆう崇高すうこう地位ちい，知名ちめい学者がくしゃ季き羡林认为，同どう敦煌とんこう学がく一いち样，研究けんきゅう法ほう门寺文物ぶんぶつ，将はた成なり为一门国际学科か。

1988年ねん，法ほう门寺正式せいしき开放并举办了佛ふつ指ゆび舍利しゃり瞻礼法会ほうえ。此后法ほう门寺的てき扩建和わ寺てら塔とう的てき重じゅう修おさむ工程こうてい于1988年ねん10月がつ竣工しゅんこう，同年どうねん11月がつ9日にち法ほう门寺博物はくぶつ馆对外がい开放。

1994年ねん应泰たい国こく僧そう王おう邀请，佛ふつ指ゆび舍利しゃり在ざい泰たい国こく瞻礼供奉ぐぶ。

2002年ねん应台湾たいわん星ほし云うん大だい师等とう邀请，佛ふつ指ゆび舍利しゃり到いた台湾たいわん瞻礼供奉ぐぶ。

2004年ねん应香港ほんこん佛教ぶっきょう领袖觉光长老等とう邀请，佛ふつ指ゆび舍利しゃり在ざい香港ほんこん瞻礼供奉ぐぶ。2004年ねん1月がつ16日にち，法ほう门寺两序大だい众礼请中国ちゅうごく佛教ぶっきょう协会副ふく会かい长兼秘ひ书长学がく诚大和尚だいおしょう荣膺住持じゅうじ。

2006年ねん，经国くに务院核かく定じょう，“法ほう门寺遗址”列れつ入いれ第だい六批全国重点文物保护单位。

2009年ねん5月がつ，合ごう十舍利塔落成暨佛指舍利安奉大典陕西法ほう门寺文化ぶんか景けい区く举行，这是自じ唐から朝あさ后きさき中国ちゅうごく最大さいだい规模的てき佛祖ぶっそ舍利しゃり安やす奉たてまつ大典たいてん。

2010年ねん7月がつ22日にち，西北せいほく地区ちく首くび所しょ汉传佛教ぶっきょう高等こうとう院いん校こう“法ほう门寺佛学ぶつがく院いん”在ざい法ほう门寺院いん正式せいしき成立せいりつ。

2014年ねん10月がつ16日にち，第だい27届とどけ世界せかい佛教徒ぶっきょうと联谊会かい在ざい法ほう门寺举行，这是“世よ佛ふつ联”大会たいかい首くび次じ在ざい中国ちゅうごく内地ないち举办。

建けん筑特色しょく

法ほう门寺塔とう

法ほう门寺目前もくぜん保持ほじ了りょう塔とう前まえ殿どの后きさき的てき格かく局きょく。现在的てき法ほう门寺以真身み宝塔ほうとう为寺院いん中ちゅう轴，塔とう前ぜん是ぜ山やま门、前ぜん殿しんがり，塔とう后きさき是ぜ大雄たいゆう宝殿ほうでん，这是中国ちゅうごく早期そうき佛教ぶっきょう寺院じいん的てき典型てんけい格かく局きょく。但ただし需要じゅよう注意ちゅうい的てき是ぜ，法ほう门寺本寺ほんじ外的がいてき旅たび游ゆう景けい点てん不ふ属ぞく于寺院いん的てき范围和わ管かん辖区域くいき。真ま身み宝塔ほうとう几经易えき改あらため，由ゆかり唐とう的てき四层楼阁式塔到明朝的十三层砖塔，现如今こん是ぜ按坍塌前的てき明あかり塔とう实测图施工しこう复原，以钢筋すじ水泥みどろ为骨架か，青あお砖砌色しょく而成。塔とう内ない还修建たて了りょう平台ひらだい供きょう游ゆう人じん登高とうこう眺望ちょうぼう。

地ち宫按唐から朝ちょう状じょう况复原ばら，只ただ对个别损坏严重じゅう者しゃ予よ以更换。整せい个地宫用汉白玉だま和わ石灰せっかい石板せきばん构筑而成，内壁ないへき和わ石せき门上布ぬの满雕刻こく。在地ざいち宫修复过程ほど中ちゅう，设置了りょう环绕唐とう地ち宫的环形地下ちか室しつ，并设有ゆう佛ふつ龛。仅存于世的てき佛ふつ指ゆび舍利しゃり原げん在地ざいち宫中央ちゅうおう供奉ぐぶ。合ごう什舍利しゃり塔とう建たて成しげる后きさき，已やめ移うつり往合什舍利しゃり塔とう供奉ぐぶ。

寺院じいん的てき西院さいいん是ぜ法ほう门寺博物はくぶつ馆，现有多功たこう能のう接待せったい厅、珍宝ちんぽう阁等建けん筑。

收藏しゅうぞう文物ぶんぶつ

法ほう门珍宝ちんぽう馆

法ほう门寺地ち宫宝藏ほうぞう，现存法ほう门寺内的ないてき法ほう门珍宝ちんぽう馆。珍宝ちんぽう馆有江こう泽民题写“法ほう门珍宝ちんぽう”额匾。

舍利しゃり

在地ざいち宫打开后，1987年ねん5月がつ5日にち至いたり12日にち期き间共发现四よん枚まい舍利しゃり。其中两枚为白玉だま所しょ制せい，另一いち枚まい为一高僧こうそう的てき舍利しゃり。这三枚さんまい都と属ぞく于“影かげ骨こつ”，和かず“灵骨”放置ほうち在ざい一起是为了保护后者。“灵骨”色いろ黄き而有似に骨こつ质的颗粒分泌ぶんぴつ物ぶつ，经专家か鉴定，这一枚就是真身佛骨。法ほう门寺也随着ぎ真ま身み舍利しゃり的てき出土しゅつど而成为佛教ぶっきょう圣地。

金きむ银器

法ほう门寺地ち宫中珍藏ちんぞう的てき金きん银器多た达120多た件けん（组），具有ぐゆう很高的てき考古こうこ价值。这些金きん银器多た是ぜ为皇帝こうてい迎むかえ送おく佛ふつ骨こつ的てき活かつ动而专门制せい造づくり的てき礼れい器き，做工极为考究こうきゅう，多た刻こく有ゆう錾铭，为判断はんだん物ぶつ主ぬし、断だん代だい提供ていきょう了りょう方便ほうべん。其中还出土しゅつど了りょう许多的てき茶ちゃ具ぐ，比ひ如茶碾、茶碗ちゃわん等とう等とう，与あずか今こん天てん日本にっぽん茶道さどう的てき器具きぐ几乎完全かんぜん相しょう同どう，证明了りょう日本にっぽん茶道さどう来らい源げん于中国ちゅうごく唐とう代だい。

琉璃器き

中国ちゅうごく的てき琉璃加工かこう技わざ术长期き受西にし亚地区ちく的てき影かげ响，风格多た是ぜ伊い斯兰式しき的てき。由よし于难得え，琉璃器き同どう金玉きんぎょく之の类一样珍贵。地ち宫中的てき琉璃器き多た是ぜ盘、碟、碗わん等とう承うけたまわ托たく器き皿さら。共有きょうゆう20余よ件けん。

瓷器

秘ひ色しょく瓷

在ざい法ほう门寺地ち宫开启前，对秘色しょく瓷一直有各种说法，有ゆう认为秘ひ色しょく指ゆび的てき是ぜ一いち种釉色しょく的てき隐秘，也有やゆう人じん认为是ぜ对一种颜色的叫法。地ち宫物账碑中ちゅう记载，以及十じゅう三さん件けん秘ひ色しょく瓷器うつわ珍品ちんぴん的てき出土しゅつど揭开了りょう这个谜团。

丝织品ひん

唐から朝あさ时中国ちゅうごく的てき丝绸织物已やめ发展到いた一いち个高峰ほう，地ち宫中的てき丝织品ひん就成了りょう很好的てき佐さ证。这些物品ぶっぴん多た是ぜ历代皇后こうごう所ところ供奉ぐぶ的てき，其中还有武たけ则天的てき“武たけ后きさき绣裙”一いち件けん。

佛ふつ经

现在所しょ指ゆび法ほう门寺中ちゅう最早もはや的てき佛ふつ经是武たけ则天时的“千せん佛ふつ碑ひ”所しょ刻こく《大だい般涅槃经》，但ただし现已无存。唐から武たけ宗はじめ时的灭佛运动焚毁了りょう许多法ほう门寺的てき藏ぞう经，但ただし收集しゅうしゅう、修おさむ补佛经的工作こうさく一いち直ちょく在ざい进行。真ま身み宝塔ほうとう半はん壁かべ坍塌后きさき，藏ぞう经獲得かくとく整理せいり，所藏しょぞう经卷有ゆう《毗卢藏ぞう》的てき全部ぜんぶ资料、《普ひろし宁藏》的てき全部ぜんぶ题记和わ《秘密ひみつ经》的てき目め录。

佛像ぶつぞう

明代あきよ的てき13层宝塔とう上じょう共有きょうゆう88个佛ふつ龛，每まい龛一佛ふつ，到いた1939年ねん整せい修おさむ时只剩あま下しも68尊みこと。后きさき经清理り共有きょうゆう98尊みこと佛像ぶつぞう，许多都みやこ装そう有ゆう佛ふつ经，为明代だい和わ民みん国こく的てき装そう藏ぞう。

现状

1980年ねん以来いらい，法ほう门寺在ざい前任ぜんにん方丈ほうじょう澄きよし观、净一法师的住持下，相そう继建成なり大雄たいゆう宝殿ほうでん、玉たま佛殿ぶつでん、禅堂ぜんどう、祖そ堂どう、斋堂、寮りょう房ぼう、佛ふつ学院がくいん等とう仿唐建けん筑。

法ほう门寺文化ぶんか景けい区く

主しゅ条目じょうもく：法ほう门寺文化ぶんか景けい区く

法ほう门寺文化ぶんか景けい区く

法ほう门寺文化ぶんか景けい区く位くらい于中国こく陕西省しょう宝たから鸡市扶风县，在ざい陕西省しょう政府せいふ统一部いちぶ署しょ下か，委ゆだね派は曲きょく江こう新しん区く管かん委い会かい依よ托たく法ほう门寺（法ほう门寺是ぜ由よし佛教ぶっきょう界かい僧そう众管理かんり的てき佛教ぶっきょう宗教しゅうきょう场所） 寺院じいん开发建けん设的佛ふつ文化ぶんか景けい区く，，俗称ぞくしょう“法ほう门寺文化ぶんか景けい区く”。景けい区く整体せいたい占うらない地面じめん积达1300亩。景けい区く佛ふつ光こう大道だいどう尽つき头处的てき合ごう十舍利塔内供奉着释迦牟尼佛指舍利しゃり 。2013年ねん10月がつ因いん为饱受争议的经营行ぎょう为曲江え管かん委い会かい已やめ经退出たいしゅつ法ほう门寺文化ぶんか景けい区く管理かんり，法ほう门寺文化ぶんか景けい区く改あらため由よし宝たから鸡市政府せいふ成立せいりつ的てき法ほう门寺管かん委い会かい进行管理かんり，法ほう门寺管かん委い会かい由よし宝たから鸡市政府せいふ副ふく市し长张敬けい原げん担任たんにん主任しゅにん，法ほう门寺监院智さとし超ちょう法ほう师担任たんにん法ほう门寺景けい区く管かん委い会かい副ふく主任しゅにん，法ほう门寺监院贤空法ほう师担任たんにん法ほう门寺景けい区く管かん委い会かい委い员，代表だいひょう法ほう门寺僧そう团与宝たから鸡市政府せいふ共同きょうどう对法门寺文化ぶんか景けい区く进行管理かんり，法ほう门寺管かん委い会かい随ずい后きさき对法门寺景けい区く存在そんざい的てき问题进行整せい改あらため。2014年ねん6月がつ30日にち，中国ちゅうごく佛教ぶっきょう协会新しん闻发言げん人じん明あきら杰法师在第だい27届とどけ世よ佛ふつ联大会たいかい新しん闻发布ぬの会かい上じょう代表だいひょう中国ちゅうごく佛教ぶっきょう协会正式せいしき对法门寺之の前まえ的てき问题作出さくしゅつ说明，明あきら杰法师表示ひょうじ“法ほう门寺景けい区く确实出で现过借佛ふつ敛财、过度商しょう业化的てき现象，但ただし不法ふほう分子ぶんし强迫きょうはく游ゆう客きゃく烧高香が等とう现象已やめ经得到いた了りょう整せい治ち。陕西省しょう宗教しゅうきょう工作こうさく部ぶ门已批准ひじゅん将しょう法ほう门寺合あい十舍利塔一层包括地宫中厅交由法门寺僧团管理使用。”

法ほう门寺佛学ぶつがく院いん

2004年ねん11月11日にち，适逢药师佛ふつ圣诞，法ほう门寺佛学ぶつがく班はん成立せいりつ。2007年ねん12月，法ほう门寺佛学ぶつがく院いん经国家こっか宗教しゅうきょう事ごと务局批准ひじゅん，开始试运行ぎょう。2010年ねん5月がつ，法ほう门寺佛学ぶつがく院いん正式せいしき成立せいりつ，属ぞく于省级佛教ぶっきょう院いん校こう。学院がくいん位い于陕西にし法ほう门寺院内いんない，是ぜ西北せいほく第だい一いち所しょ汉传高等こうとう佛学ぶつがく院いん。

外部がいぶ链接

• 法ほう门寺官かん方かた网站 （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）
• 陈全方かた等とう著ちょ 《法ほう门寺与あずか佛教ぶっきょう》 陕西旅たび游ゆう出版しゅっぱん社しゃ 1991年ねん ISBN 7-5418-0238-7
• CCTV9 纪录片へん《秘ひ色しょく瓷》全ぜん2集しゅう

参まいり见

• 舍利しゃり
• 法ほう门寺文化ぶんか景けい区く
• 法ほう门寺猜想