文 wén 化 huà 景 jĭng 観 guān の例 lì : 京 jīng 都 dū ・祇 zhĭ 園 yuán
景 jĭng 観 guān (けいかん)とは、日 rì 常 cháng 生 shēng 活 huó において風 fēng 景 jĭng や景 jĭng 色 sè の意 yì 味 weì で用 yòng いられる言 yán 葉 xié である[ 1] 。植 zhí 物 wù 学 xué 者 zhě がドイツ語 yŭ のLandschaft(ラントシャフト)の学 xué 術 shù 用 yòng 語 yŭ としての訳 yì 語 yŭ としてあてたもので、後 hoù に地 dì 理 lĭ 学 xué において使 shĭ 用 yòng されるようになった[ 2] 。辻村 cūn 太 taì 郎 láng 『景 jĭng 觀 guān 地 dì 理 lĭ 學 xué 講 jiăng 話 huà 』によれば、三 sān 好 haŏ 学 xué が与 yŭ えた名 míng 称 chēng である[ 3] 。
字 zì 義 yì 的 de にも一 yī 般 bān 的 de な用 yòng 法 fă としても「景 jĭng 観 guān 」は英 yīng 語 yŭ のlandscape(ランドスケープ )に近 jìn 接 jiē したことばであるが[ 注 zhù 1] 概 gaì 念 niàn としてはドイツ を中 zhōng 心 xīn としたヨーロッパ のLandschaftgeographie(景 jĭng 観 guān 地 dì 理 lĭ 学 xué )の学 xué 派 paì のものを汲 jí んでいる[ 4] 。
田 tián 村 cūn 明 míng によると、都 dū 市 shì の景 jĭng (街 jiē 並 bìng み)や村 cūn 落 luò の景 jĭng (例 lì えば屋 wū 敷 fū 森 sēn や棚 péng 田 tián 、漁 yú 港 găng )など人 rén 工 gōng 的 de な(人 rén 間 jiān の手 shoŭ が加 jiā わった)景 jĭng を指 zhĭ すことが多 duō いとしている。使 shĭ 用 yòng 領 lĭng 域 yù に関 guān して見 jiàn ると、「景 jĭng 観 guān 」の語 yŭ は行 xíng 政 zhèng ・司 sī 法 fă や学 xué 術 shù 的 de な用 yòng 語 yŭ として使 shĭ われることが多 duō い[ 5] 。日 rì 本 běn では2004年 nián に景 jĭng 観 guān 法 fă が制 zhì 定 dìng されたが、法 fă 律 lw 上 shàng 「景 jĭng 観 guān とは何 hé か」は定 dìng 義 yì されていない。学 xué 術 shù 上 shàng は、前 qián 述 shù の地 dì 理 lĭ 学 xué や、ランドスケープデザイン学 xué 、都 dū 市 shì 工 gōng 学 xué 、土 tŭ 木 mù 工 gōng 学 xué 、社 shè 会 huì 工 gōng 学 xué 、造 zaò 園 yuán 学 xué 、建 jiàn 築 zhú 学 xué 等 děng で扱 xī われることが多 duō い。また、コーンウォールと西 xī デヴォンの鉱 kuàng 山 shān 景 jĭng 観 guān のように、世 shì 界 jiè 遺 yí 産 chăn レベルで取 qŭ りこまれる場 cháng 合 hé もある。
国 guó 語 yŭ 辞 cí 典 diăn では、以 yĭ 下 xià のように「景 jĭng 色 sè 」・「眺 tiaò め」として景 jĭng 観 guān を説 shuō 明 míng している。
①
風 fēng 景 jĭng 外 waì 観 guān 。けしき。ながめ。また、その
美 meĭ しさ。
②自 zì 然 rán と人 rén 間 jiān 界 jiè のこととが入 rù りまじっている現 xiàn 実 shí のさま。
— 『広 guăng 辞 cí 苑 yuàn 』855ページ
①けしき。ながめ。
特 tè に、すぐれたけしき。
②〔ドイツ Landschaft〕人 rén 間 jiān の視 shì 覚 jué によってとらえられる地 dì 表 biaŏ 面 miàn の認 rèn 識 shì 像 xiàng 。山 shān 川 chuān ・植 zhí 物 wù などの自 zì 然 rán 景 jĭng 観 guān と、耕 gēng 地 dì ・交 jiaō 通 tōng 路 lù ・市 shì 街 jiē 地 dì などの文 wén 化 huà 景 jĭng 観 guān に分 fēn けられる。
— 『大 dà 辞 cí 林 lín 』768ページ
見 jiàn る人 rén を引 yĭn きつける(すばらしい)ながめ。
— 『明 míng 鏡 jìng 国 guó 語 yŭ 辞 cí 典 diăn 』523ページ
学 xué 術 shù 用 yòng 語 yŭ としての景 jĭng 観 guān [ 編 biān 集 jí ]
景 jĭng 観 guān には地 dì 理 lĭ 学 xué 的 de 観 guān 点 diăn 、風 fēng 景 jĭng 地 dì 計 jì 画 huà 論 lùn 的 de 観 guān 点 diăn 、工 gōng 学 xué 的 de 観 guān 点 diăn など様 yàng 々な観 guān 点 diăn がある[ 6] 。
「景 jĭng 観 guān 学 xué 」を打 dă ち立 lì てたオットー・シュリューター は、景 jĭng 観 guān を感 găn 覚 jué 的 de 、特 tè に視 shì 覚 jué 的 de に捉 zhuō えられるものに限 xiàn 定 dìng した[ 7] 。これは、景 jĭng 観 guān から目 mù に見 jiàn えない政 zhèng 治 zhì や宗 zōng 教 jiaò などは景 jĭng 観 guān 形 xíng 成 chéng に関 guān 係 xì のない限 xiàn り除 chú 外 waì されることになった一 yī 方 fāng で、景 jĭng 観 guān を位 weì 置 zhì ・大 dà きさや相 xiāng 互 hù 関 guān 係 xì などから容 róng 易 yì に扱 xī えるようになった[ 7] 。その後 hoù 、景 jĭng 観 guān が個 gè 々の景 jĭng 観 guān の構 goù 成 chéng 要 yaò 素 sù (=景 jĭng 観 guān 要 yaò 素 sù )単 dān 独 dú で成 chéng 立 lì しているわけではなく、相 xiāng 互 hù に関 guān 係 xì しながら景 jĭng 観 guān を形 xíng 成 chéng しているという考 kaŏ えが現 xiàn れ、生 shēng 態 taì 学 xué 的 de な観 guān 点 diăn の重 zhòng 視 shì が主 zhŭ 張 zhāng された[ 8] 。
景 jĭng 観 guān を目 mù に見 jiàn えるものだけに限 xiàn 定 dìng したとき、地 dì 理 lĭ 学 xué が隣 lín 接 jiē 諸 zhū 科 kē 学 xué を吸 xī 収 shoū して発 fā 展 zhăn する過 guò 程 chéng で不 bù 満 măn 分 fēn 子 zĭ となり、アメリカのフレッド・シェーファー (英 yīng 語 yŭ 版 băn ) による地 dì 理 lĭ 学 xué の「例 lì 外 waì 主 zhŭ 義 yì 」[ 注 zhù 2] への批 pī 判 pàn や計 jì 量 liàng 革 gé 命 mìng を経 jīng て、「景 jĭng 観 guān 」は地 dì 理 lĭ 学 xué において重 zhòng 視 shì されなくなった[ 10] 。代 daì わって人 rén 文 wén 主 zhŭ 義 yì 地 dì 理 lĭ 学 xué の台 taí 頭 toú と共 gòng に「風 fēng 景 jĭng 」[ 注 zhù 3] が新 xīn しい用 yòng 語 yŭ として導 daŏ 入 rù された[ 12] 。しかし、地 dì 理 lĭ 学 xué で下 xià 火 huŏ になった「景 jĭng 観 guān 」の語 yŭ が建 jiàn 築 zhú 学 xué 者 zhě や都 dū 市 shì 計 jì 画 huà 家 jiā の間 jiān で盛 shèng んに使 shĭ われるようになったため、再 zaì び地 dì 理 lĭ 学 xué 界 jiè に「景 jĭng 観 guān 」が復 fù 活 huó した[ 13] 。現 xiàn 在 zaì は「騒 saō 音 yīn 景 jĭng 観 guān 」 (noisescape) のような目 mù に見 jiàn えないものも景 jĭng 観 guān として扱 xī われる[ 14] 。
中 zhōng 村 cūn 和 hé 郎 láng は『地 dì 域 yù と景 jĭng 観 guān 』の中 zhōng で、「景 jĭng 観 guān 」の概 gaì 念 niàn を以 yĭ 下 xià の5つにまとめた[ 15] 。
同 tóng 時 shí に存 cún 在 zaì し、相 xiāng 互 hù に関 guān 連 lián し合 hé う、違 weí う種 zhŏng 類 leì のものを一 yī 括 kuò して捉 zhuō えること
例 lì えば、漁 yú 港 găng に建 jiàn つ灯 dēng 台 taí 1基 jī を切 qiē り取 qŭ って「灯 dēng 台 taí 景 jĭng 観 guān 」と呼 hū ぶのは不 bù 適 shì 切 qiē であり、灯 dēng 台 taí の周 zhoū 囲 weí にある堤 dī 防 fáng や製 zhì 氷 bīng 施 shī 設 shè 、市 shì 場 cháng 、道 daò 路 lù 、漁 yú 船 chuán 、集 jí 落 luò 、地 dì 形 xíng などと合 hé わせて見 jiàn る必 bì 要 yaò がある。この時 shí 、灯 dēng 台 taí は漁 yú 港 găng の景 jĭng 観 guān を構 goù 成 chéng するものの1つであり、「景 jĭng 観 guān 要 yaò 素 sù 」と言 yán える。
特 tè 有 yoŭ の形 xíng 態 taì を持 chí った一 yī 定 dìng の空 kōng 間 jiān
この意 yì 味 weì 合 hé いでは、景 jĭng 観 guān は「景 jĭng 色 sè 」というよりは「地 dì 域 yù 」の意 yì 味 weì を持 chí つ[ 16] 。そのため、地 dì 理 lĭ 学 xué 者 zhě の飯 fàn 本 běn 信 xìn 之 zhī はドイツ語 yŭ のLandschaftを「景 jĭng 域 yù 」と訳 yì すべきだと著 zhù 書 shū 『政 zhèng 治 zhì 地 dì 理 lĭ 学 xué 』に記 jì している[ 17] 。一 yī 方 fāng 、辻村 cūn 太 taì 郎 láng は地 dì 域 yù の意 yì 味 weì を景 jĭng 観 guān に含 hán ませることを排 paí 除 chú し、目 mù に見 jiàn えるものに限 xiàn 定 dìng した[ 18] 。
渋 sè 谷 gŭ 駅 yì 前 qián の景 jĭng 観 guān
空 kōng 間 jiān の大 dà きさには階 jiē 層 céng 性 xìng がある
例 lì えば渋 sè 谷 gŭ スクランブル交 jiaō 差 chaī 点 diăn の周 zhoū 辺 biān の景 jĭng 観 guān は、渋 sè 谷 gŭ を構 goù 成 chéng する景 jĭng 観 guān の1つであり、また渋 sè 谷 gŭ は東 dōng 京 jīng を構 goù 成 chéng する景 jĭng 観 guān の1つである。これを階 jiē 層 céng 性 xìng と言 yán い、生 shēng 物 wù の分 fēn 類 leì で用 yòng いられる門 mén ・綱 gāng ・目 mù ・科 kē ・属 shŭ ・種 zhŏng などに相 xiāng 当 dāng する[ 17] 。
類 leì 型 xíng (タイプ)もしくはモデル である
時 shí 間 jiān と共 gòng に変 biàn 化 huà する
地 dì 理 lĭ 学 xué における「景 jĭng 観 guān 」は一 yī 種 zhŏng 独 dú 特 tè の専 zhuān 門 mén 用 yòng 語 yŭ として君 jūn 臨 lín してきた[ 1] 。歴 lì 史 shĭ 地 dì 理 lĭ 学 xué 者 zhě の千 qiān 田 tián 稔 rěn は、重 zhòng 要 yaò 概 gaì 念 niàn であるにもかかわらず、明 míng 確 què に定 dìng 義 yì 付 fù けられることなく今 jīn 日 rì に至 zhì るものの、その曖 aì 昧 meì さが「景 jĭng 観 guān 」の語 yŭ の自 zì 在 zaì 性 xìng であり、地 dì 理 lĭ 学 xué を豊 fēng かにしてきたのではないか、と述 shù べている[ 19] 。また、デレク・グレゴリー は「景 jĭng 観 guān はそれ自 zì 身 shēn の内 neì 部 bù に、それを理 lĭ 解 jiě できる鍵 jiàn を持 chí たない」と述 shù べ[ 20] 、リチャード・ハーツホーン は1939年 nián に、景 jĭng 観 guān (Landschaft) は複 fù 数 shù の解 jiě 釈 shì ができ、かつ地 dì 方 fāng (area) や地 dì 域 yù (region) と意 yì 味 weì 合 hé いが同 tóng じであることから、地 dì 理 lĭ 学 xué 用 yòng 語 yŭ としては不 bù 要 yaò とした[ 7] 。「地 dì 域 yù 」の概 gaì 念 niàn と同 tóng 様 yàng に「景 jĭng 観 guān 」の概 gaì 念 niàn も客 kè 観 guān 的 de なものではなく、主 zhŭ 観 guān 的 de なものであると主 zhŭ 張 zhāng する学 xué 者 zhě も存 cún 在 zaì する[ 21] 。
自 zì 然 rán 景 jĭng 観 guān と文 wén 化 huà 景 jĭng 観 guān [ 編 biān 集 jí ]
シュリューター以 yĭ 来 laí 、景 jĭng 観 guān は自 zì 然 rán 景 jĭng 観 guān と文 wén 化 huà 景 jĭng 観 guān の2つに分 fēn けられてきた[ 22] 。しかしシュリューターは「自 zì 然 rán と人 rén 間 jiān 社 shè 会 huì が溶 róng け合 hé ってつくられたもの」として文 wén 化 huà 景 jĭng 観 guān を捉 zhuō えたため、単 dān なる自 zì 然 rán でも単 dān なる文 wén 化 huà でもなく、自 zì 然 rán 景 jĭng 観 guān と文 wén 化 huà 景 jĭng 観 guān に分 fēn けること自 zì 体 tĭ に矛 maó 盾 dùn が生 shēng じている[ 23] 。
アメリカ の地 dì 理 lĭ 学 xué 者 zhě ・カール・O・サウアー は、人 rén 間 jiān 行 xíng 動 dòng は自 zì 然 rán 環 huán 境 jìng に制 zhì 約 yuē されるという環 huán 境 jìng 決 jué 定 dìng 論 lùn が支 zhī 配 peì 的 de であった1920年 nián 代 daì において、人 rén 間 jiān が自 zì 然 rán 環 huán 境 jìng に働 dòng きかけることができるとして文 wén 化 huà 地 dì 理 lĭ 学 xué を打 dă ち立 lì てた[ 24] 。そしてサウアーは、景 jĭng 観 guān を人 rén 間 jiān が手 shoŭ を入 rù れていない「自 zì 然 rán 景 jĭng 観 guān 」と、手 shoŭ を入 rù れた「文 wén 化 huà 景 jĭng 観 guān 」の2つに分 fēn け、文 wén 化 huà 地 dì 理 lĭ 学 xué とは自 zì 然 rán 景 jĭng 観 guān から文 wén 化 huà 景 jĭng 観 guān への移 yí 行 xíng を説 shuō 明 míng する学 xué 問 wèn である、と定 dìng 義 yì した[ 25] 。サウアーはカリフォルニア大 dà 学 xué バークレー校 xiaò で教 jiaò 鞭 biān を執 zhí り、そこで学 xué んだ研 yán 究 jiū 者 zhě らはバークレー学 xué 派 paì と呼 hū ばれ、1960年 nián 代 daì のアングロアメリカ の地 dì 理 lĭ 学 xué 界 jiè で一 yī 大 dà 派 paì 閥 fá を形 xíng 成 chéng した[ 25] 。バークレー学 xué 派 paì はフィールドワーク を中 zhōng 心 xīn とした実 shí 地 dì 調 diaò 査 chá を指 zhĭ 向 xiàng し、目 mù に見 jiàn える景 jĭng 観 guān 要 yaò 素 sù を重 zhòng 視 shì した[ 26] 。
一 yī 方 fāng リチャード・ハーツホーンは、自 zì 然 rán 景 jĭng 観 guān とは完 wán 全 quán に人 rén 間 jiān の手 shoŭ の入 rù っていない地 dì 域 yù にのみ認 rèn められるべきで、人 rén 間 jiān の居 jū 住 zhù 地 dì 域 yù (エクメーネ )に自 zì 然 rán 景 jĭng 観 guān は存 cún 在 zaì しない、としてサウアーを批 pī 判 pàn した[ 27] 。ただし、サウアーは自 zì 然 rán と文 wén 化 huà を二 èr 項 xiàng 対 duì 立 lì 的 de に捉 zhuō えたのではなく、人 rén 間 jiān が現 xiàn 在 zaì 見 jiàn ることのできる景 jĭng 観 guān は文 wén 化 huà 景 jĭng 観 guān であり、文 wén 化 huà 景 jĭng 観 guān 形 xíng 成 chéng の前 qián の景 jĭng 観 guān 、すなわち原 yuán 景 jĭng 観 guān を自 zì 然 rán 景 jĭng 観 guān と規 guī 定 dìng したのである[ 27] 。
景 jĭng 観 guān 調 diaò 査 chá ・景 jĭng 観 guān 観 guān 察 chá は、フィールドワークの方 fāng 法 fă の1つである[ 28] 。カメラ で景 jĭng 観 guān を写 xiě 真 zhēn 撮 cuō 影 yĭng ・ビデオ 撮 cuō 影 yĭng する、観 guān 察 chá により発 fā 見 jiàn した景 jĭng 観 guān 要 yaò 素 sù を文 wén 字 zì やスケッチ によって野 yě 帳 zhàng (フィールドノート)に記 jì 録 lù する、地 dì 図 tú 上 shàng に書 shū き込む、といった調 diaò 査 chá 手 shoŭ 法 fă を指 zhĭ す[ 28] [ 29] 。特 tè に地 dì 理 lĭ 学 xué においては地 dì 図 tú で表 biaŏ 現 xiàn することが多 duō く、具 jù 体 tĭ 的 de には土 tŭ 地 dì 利 lì 用 yòng を示 shì すことで景 jĭng 観 guān を表 biaŏ 現 xiàn する[ 29] 。景 jĭng 観 guān を観 guān 察 chá することは、観 guān 察 chá する場 cháng 所 suŏ の知 zhī 識 shì を持 chí ち合 hé わせていなくとも、その土 tŭ 地 dì の人 rén と言 yán 葉 xié が通 tōng じなくとも、その場 cháng 所 suŏ の姿 zī や現 xiàn 地 dì の人 rén の生 shēng き様 yàng を知 zhī ることが可 kě 能 néng である[ 30] 。
景 jĭng 観 guān は視 shì 覚 jué 的 de な様 yàng 相 xiāng であるが、ぼんやり眺 tiaò めれば良 liáng いというものではない[ 31] 。地 dì 理 lĭ 学 xué 者 zhě の戸 hù 所 suŏ 隆 lóng は、景 jĭng 観 guān 観 guān 察 chá の留 liú 意 yì 点 diăn として以 yĭ 下 xià の7つを挙 jŭ げた[ 29] 。
例 lì 外 waì ・偶 oŭ 然 rán 的 de な現 xiàn 象 xiàng でなく、本 běn 質 zhí 的 de な現 xiàn 象 xiàng を把 bă 握 wò
現 xiàn 象 xiàng の存 cún 在 zaì 理 lĭ 由 yoú を考 kaŏ える
機 jī 能 néng 的 de 観 guān 察 chá の裏 lĭ 付 fù けを行 xíng う
地 dì 域 yù の構 goù 造 zaò は中 zhōng 心 xīn と周 zhoū 辺 biān から成 chéng ることに注 zhù 意 yì
全 quán 体 tĭ と部 bù 分 fēn の相 xiāng 互 hù 関 guān 係 xì を把 bă 握 wò
ベースマップ[ 注 zhù 4] を用 yòng 意 yì
観 guān 察 chá 事 shì 項 xiàng はすぐに記 jì 録 lù し、当 dāng 日 rì 中 zhōng にまとめる
地 dì 理 lĭ 学 xué は視 shì 覚 jué に負 fù うところが大 dà きく[ 33] 、フィールドワークや野 yě 外 waì 巡 xún 検 jiăn (field excursion) は地 dì 理 lĭ 学 xué のカリキュラム 上 shàng 重 zhòng 視 shì され、必 bì 修 xiū 科 kē 目 mù であることが多 duō い[ 34] [ 35] 。アメリカのジョン・フレーザー・ハート (John Fraser Hart) は、1998年 nián に「景 jĭng 観 guān の研 yán 究 jiū は最 zuì も健 jiàn 全 quán な地 dì 理 lĭ 学 xué の出 chū 発 fā 点 diăn である。地 dì 理 lĭ 学 xué 者 zhě の好 haŏ 奇 qí 心 xīn は何 hé よりもまず見 jiàn えるものによって呼 hū び覚 jué まされる。」と述 shù べ、日 rì 本 běn の地 dì 理 lĭ 学 xué 者 zhě ・山 shān 本 běn 正 zhèng 三 sān もその土 tŭ 地 dì に住 zhù む人 rén 々の現 xiàn 実 shí の姿 zī を捉 zhuō える上 shàng で景 jĭng 観 guān 観 guān 察 chá が重 zhòng 要 yaò である旨 zhĭ を語 yŭ っている[ 30] 。地 dì 理 lĭ 学 xué 系 xì の国 guó 際 jì 的 de な学 xué 会 huì においても本 běn 会 huì 議 yì の前 qián 後 hoù に会 huì 場 cháng 周 zhoū 辺 biān で巡 xún 検 jiăn が行 xíng われ、世 shì 界 jiè の研 yán 究 jiū 者 zhě が議 yì 論 lùn し合 hé いながら景 jĭng 観 guān 調 diaò 査 chá を行 xíng う機 jī 会 huì が設 shè けられている[ 34] 。
しかしフィールドワークを重 zhòng ねて観 guān 察 chá 眼 yăn を育 yù てることは、逆 nì に知 zhī 覚 jué を狭 xiá めてしまうおそれがあり、例 lì えばスイス で氷 bīng 河 hé 作 zuò 用 yòng を受 shoù けた景 jĭng 観 guān の観 guān 察 chá 眼 yăn を養 yăng ったアガシス (Agassiz) という学 xué 者 zhě は、氷 bīng 河 hé 作 zuò 用 yòng を受 shoù けていないはずのブラジル ・リオデジャネイロ 近 jìn 隣 lín でも氷 bīng 河 hé 作 zuò 用 yòng の痕 hén 跡 jī を見 jiàn 出 chū した、という出 chū 来 laí 事 shì も起 qĭ きている[ 36] 。
鳥 niaŏ 越 yuè 皓 haò 之 zhī ほか『景 jĭng 観 guān 形 xíng 成 chéng と地 dì 域 yù コミュニティ』では冒 maò 頭 toú で「ここでいう景 jĭng 観 guān (scenery) は、景 jĭng 色 sè とか風 fēng 景 jĭng などと言 yán い換 huàn えてもよい広 guăng い意 yì 味 weì で使 shĭ っている。」と言 yán 明 míng し、一 yī 般 bān 用 yòng 語 yŭ としての用 yòng 法 fă をとっている[ 5] 。鈴 líng 鹿 lù 市 shì の説 shuō 明 míng によれば、景 jĭng 観 guān とは「景 jĭng 」(空 kōng 間 jiān 的 de なものの存 cún 在 zaì )と「観 guān 」(見 jiàn る人 rén の感 găn じる印 yìn 象 xiàng ・価 jià 値 zhí 観 guān )の合 hé 成 chéng 語 yŭ であり、地 dì 域 yù の視 shì 覚 jué 的 de 特 tè 性 xìng だという[ 37] 。
また社 shè 会 huì 学 xué 者 zhě の吉 jí 田 tián 民 mín 人 rén は、景 jĭng 観 guān は情 qíng 報 baò の一 yī 種 zhŏng とみなすことができる、としている[ 5] 。景 jĭng 観 guān は常 cháng に情 qíng 報 baò を発 fā 信 xìn しており、人 rén 々が景 jĭng 観 guān に対 duì し感 găn 動 dòng を覚 jué えることを情 qíng 報 baò の受 shoù 信 xìn と考 kaŏ えることができる[ 38] 。この場 cháng 合 hé 、情 qíng 報 baò の発 fā 信 xìn 者 zhě たる土 tŭ 地 dì ・構 goù 造 zaò 物 wù などの所 suŏ 有 yoŭ 者 zhě や管 guăn 理 lĭ 者 zhě は、自 zì ら情 qíng 報 baò を発 fā 信 xìn しているという意 yì 識 shì はなく、私 sī 有 yoŭ ならば基 jī 本 běn 的 de に景 jĭng 観 guān を見 jiàn る人 rén (情 qíng 報 baò の受 shoù 信 xìn 者 zhě )に対 duì して配 peì 慮 lw の義 yì 務 wù はないと思 sī われている[ 39] 。
景 jĭng 観 guān 破 pò 壊 huaì に起 qĭ 因 yīn する景 jĭng 観 guān 論 lùn 争 zhēng は環 huán 境 jìng 権 quán の議 yì 論 lùn のテーマ の主 zhŭ 要 yaò 課 kè 題 tí であり、訴 sù 訟 sòng の対 duì 象 xiàng となることもある[ 5] 。
日 rì 本 běn 民 mín 俗 sú 建 jiàn 築 zhú 学 xué 会 huì 編 biān 『日 rì 本 běn の生 shēng 活 huó 環 huán 境 jìng 文 wén 化 huà 大 dà 事 shì 典 diăn 』では、景 jĭng 観 guān は「自 zì 然 rán が作 zuò る環 huán 境 jìng と建 jiàn 築 zhú 物 wù や道 daò 路 lù 、橋 qiaó などの土 tŭ 木 mù 建 jiàn 造 zaò 物 wù によって構 goù 成 chéng される」と記 jì している[ 40] 。また、同 tóng 書 shū では景 jĭng 観 guān を構 goù 成 chéng する「脇 xié 役 yì 」として電 diàn 柱 zhù や街 jiē 灯 dēng 、火 huŏ の見 jiàn 櫓 lŭ などを挙 jŭ げ、これら脇 xié 役 yì は景 jĭng 観 guān 上 shàng 存 cún 在 zaì 感 găn が大 dà きいものの、環 huán 境 jìng デザイン ・景 jĭng 観 guān 要 yaò 素 sù として意 yì 識 shì されることが少 shaŏ ないと指 zhĭ 摘 zhaī した[ 40] 。
国 guó 際 jì 連 lián 合 hé 教 jiaò 育 yù 科 kē 学 xué 文 wén 化 huà 機 jī 関 guān (ユネスコ)が編 biān 集 jí した『人 rén のつくった風 fēng 景 jĭng 』(原 yuán 題 tí : The man-made landscape)では、景 jĭng 観 guān とは「地 dì 球 qiú の表 biaŏ 面 miàn をさしたもの」であるとし、自 zì 然 rán の力 lì により変 biàn 化 huà しやすく、また人 rén 間 jiān 活 huó 動 dòng の重 zhòng 大 dà 性 xìng の高 gaō まりにより、多 duō 大 dà な影 yĭng 響 xiăng を与 yŭ えているとした[ 41] 。造 zaò 園 yuán 学 xué における景 jĭng 観 guān の構 goù 成 chéng 要 yaò 素 sù は、大 dà きく3つに分 fēn けることができる[ 42] 。
土 tŭ 地 dì そのもの
土 tŭ 地 dì は景 jĭng 観 guān を考 kaŏ える上 shàng で最 zuì 大 dà の問 wèn 題 tí にして最 zuì 初 chū の問 wèn 題 tí である[ 43] 。地 dì 形 xíng 、気 qì 候 hoù 、植 zhí 生 shēng [ 注 zhù 5] 、土 tŭ 壌 răng が該 gaī 当 dāng する[ 43] 。
構 goù 造 zaò 物 wù や建 jiàn 物 wù
土 tŭ 地 dì そのものの問 wèn 題 tí よりは場 cháng 所 suŏ による差 chaī 異 yì が小 xiaŏ さいものの、完 wán 全 quán に解 jiě 決 jué することは難 nán しい[ 45] 。近 jìn 隣 lín の環 huán 境 jìng (住 zhù 環 huán 境 jìng ・土 tŭ 地 dì 利 lì 用 yòng など)、敷 fū 地 dì 、家 jiā 屋 wū が該 gaī 当 dāng し、現 xiàn 存 cún するもののみならず将 jiāng 来 laí 的 de に建 jiàn 設 shè されるであろうものまで視 shì 野 yě に入 rù れる必 bì 要 yaò がある[ 46] 。
人 rén 々
建 jiàn 築 zhú 物 wù に住 zhù む人 rén 々も問 wèn 題 tí となってくる[ 47] 。家 jiā 族 zú 構 goù 成 chéng 、住 zhù 居 jū 計 jì 画 huà 、収 shoū 入 rù 、生 shēng 活 huó 態 taì 度 dù が該 gaī 当 dāng するが、特 tè に子 zĭ ども がいる場 cháng 合 hé は、子 zĭ どもの成 chéng 長 cháng 過 guò 程 chéng で家 jiā 族 zú の問 wèn 題 tí や要 yaò 求 qiú が変 biàn 化 huà するため、柔 roú 軟 ruăn な対 duì 応 yīng が必 bì 須 xū である[ 48] 。
日 rì 本 běn の建 jiàn 設 shè 省 shěng (当 dāng 時 shí )は1984年 nián (昭 zhaō 和 hé 59年 nián )に『美 meĭ しい国 guó 土 tŭ 建 jiàn 設 shè のために―景 jĭng 観 guān 形 xíng 成 chéng の理 lĭ 念 niàn と方 fāng 向 xiàng 』において、「景 jĭng 観 guān 」を、眺 tiaò められるもの(=モノ)としての「景 jĭng 」と、眺 tiaò める主 zhŭ 体 tĭ (=ヒト)としての「観 guān 」に分 fēn 解 jiě し、更 gèng に「景 jĭng 」を地 dì 域 yù 性 xìng [ 注 zhù 6] ・全 quán 体 tĭ 性 xìng (総 zŏng 合 hé 性 xìng )[ 注 zhù 7] ・公 gōng 共 gòng 性 xìng [ 注 zhù 8] に、「観 guān 」を多 duō 様 yàng 性 xìng [ 注 zhù 9] ・生 shēng 活 huó 性 xìng [ 注 zhù 10] ・参 cān 加 jiā 性 xìng [ 注 zhù 11] に細 xì 分 fēn した[ 49] 。これに基 jī づいて、半 bàn 田 tián 真 zhēn 理 lĭ 子 zĭ は、モノがあり、それを見 jiàn る人 rén が美 meĭ しさ・快 kuaì 適 shì 性 xìng ・潤 rùn いなどを感 găn じないものは景 jĭng 観 guān ではなく、地 dì 域 yù 住 zhù 民 mín や土 tŭ 地 dì の風 fēng 土 tŭ に合 hé ったものが景 jĭng 観 guān である、と述 shù べた[ 50] 。土 tŭ 肥 feí 博 bó 至 zhì は景 jĭng 観 guān を「人 rén 間 jiān が自 zì らの周 zhoū 辺 biān の環 huán 境 jìng を理 lĭ 解 jiě し、認 rèn 識 shì するひとつの方 fāng 法 fă 」であり、視 shì 覚 jué から得 dé られたものに特 tè 定 dìng の意 yì 味 weì や価 jià 値 zhí を見 jiàn 出 chū そうとする態 taì 度 dù であると記 jì している[ 51] 。これを現 xiàn 象 xiàng 学 xué の言 yán 葉 xié で言 yán うと「体 tĭ 験 yàn された空 kōng 間 jiān 」となり、実 shí 際 jì にその場 cháng で景 jĭng 観 guān を見 jiàn ずとも、過 guò 去 qù の経 jīng 験 yàn や入 rù 手 shoŭ した情 qíng 報 baò から景 jĭng 観 guān を思 sī い浮 fú かべることができる[ 51] 。そのように各 gè 人 rén が思 sī い浮 fú かべたものが景 jĭng 観 guān イメージ (イメージの景 jĭng 観 guān )と呼 hū ばれるものである[ 51] 。
フィレンツェの景 jĭng 観 guān
現 xiàn 代 daì は都 dū 市 shì や街 jiē 路 lù 空 kōng 間 jiān を考 kaŏ える上 shàng で景 jĭng 観 guān が問 wèn われる時 shí 代 daì である[ 52] 。東 dōng 京 jīng や大 dà 阪 băn では建 jiàn 築 zhú 基 jī 準 zhŭn 法 fă など法 fă の枠組 zŭ みの中 zhōng で容 róng 積 jī 率 lw などが規 guī 制 zhì されるため、建 jiàn 築 zhú 物 wù の高 gaō さや規 guī 模 mó がそろっている[ 52] 。しかし、それは景 jĭng 観 guān を意 yì 識 shì したものではなく、規 guī 制 zhì によって結 jié 果 guŏ として統 tŏng 一 yī 的 de な景 jĭng 観 guān が形 xíng 成 chéng されているに過 guò ぎず、よく観 guān 察 chá すれば色 sè ・テクスチャー などは不 bù 統 tŏng 一 yī で看 kàn 板 băn や電 diàn 柱 zhù の配 peì 置 zhì も無 wú 造 zaò 作 zuò であり、雑 zá 然 rán とした街 jiē 路 lù 空 kōng 間 jiān となっている[ 52] 。こうした状 zhuàng 況 kuàng に対 duì して景 jĭng 観 guān をデザインしようという動 dòng きは活 huó 発 fā になってきているが、「雰 fēn 囲 weí 気 qì のある個 gè 性 xìng 的 de な街 jiē 路 lù 空 kōng 間 jiān 」には、街 jiē 路 lù 全 quán 体 tĭ で「等 děng 質 zhí な雰 fēn 囲 weí 気 qì 」を創 chuàng ろうという視 shì 点 diăn と、ランドマーク などの記 jì 憶 yì に留 liú まるものによって個 gè 性 xìng 付 fù けしようとする視 shì 点 diăn の2つが重 zhòng 要 yaò である、と積 jī 田 tián 洋 yáng は述 shù べた[ 53] 。積 jī 田 tián は「等 děng 質 zhí 的 de な雰 fēn 囲 weí 気 qì 」の例 lì としてフランス ・パリ のシャンゼリゼ通 tōng り を、記 jì 憶 yì に留 liú まるものの例 lì としてイタリア ・フィレンツェ のサンタ・マリア・デル・フィオーレ大 dà 聖 shèng 堂 táng (ドゥオモ)を挙 jŭ げている[ 53] 。
ケヴィン・リンチ は景 jĭng 観 guān の役 yì 割 gē について、以 yĭ 下 xià のように述 shù べている[ 54] 。
異 yì なる景 jĭng 観 guān が他 tā 集 jí 団 tuán や象 xiàng 徴 zhēng 的 de な場 cháng の存 cún 在 zaì を示 shì す
例 lì えばパプアニューギニア のトロブリアンド諸 zhū 島 daŏ ではジャングル や空 kōng き地 dì に並 bìng ぶ木 mù 立 lì が村 cūn の存 cún 在 zaì やタブー とされる樹 shù 木 mù のありかを示 shì し、アメリカ合 hé 衆 zhòng 国 guó 中 zhōng 西 xī 部 bù では巨 jù 大 dà な穀 gŭ 物 wù 倉 cāng 庫 kù が集 jí 落 luò の存 cún 在 zaì を示 shì している[ 55] 。
社 shè 会 huì 的 de な役 yì 割 gē を果 guŏ たす
名 míng 称 chēng を与 yŭ えられた景 jĭng 観 guān は、集 jí 団 tuán のコミュニケーション を可 kě 能 néng とする共 gòng 通 tōng の記 jì 憶 yì や象 xiàng 徴 zhēng (シンボル)となる[ 55] 。例 lì えば、広 guăng 島 daŏ 市 shì の原 yuán 爆 baò ドーム は原 yuán 子 zĭ 爆 baò 弾 dàn の恐 kŏng ろしさを知 zhī らしめる象 xiàng 徴 zhēng となっている。
景 jĭng 観 guān を象 xiàng 徴 zhēng により組 zŭ 織 zhī 化 huà すると、人 rén 間 jiān と環 huán 境 jìng の間 jiān に安 ān 定 dìng した関 guān 係 xì を作 zuò り出 chū す
具 jù 体 tĭ 例 lì を挙 jŭ げれば、見 jiàn 覚 jué えのある景 jĭng 観 guān は人 rén に心 xīn 地 dì よさや親 qīn 近 jìn 感 găn などをもたらすことがこれである[ 54] 。
セブン-イレブン 上 shàng 川 chuān 層 céng 雲 yún 峡 xiá 店 diàn (2012年 nián )
2015年 nián (平 píng 成 chéng 27年 nián )3月 yuè 国 guó 土 tŭ 交 jiaō 通 tōng 省 shěng は景 jĭng 観 guān 法 fă 制 zhì 定 dìng からの10年 nián 間 jiān で、景 jĭng 観 guān に対 duì する意 yì 識 shì や取 qŭ 組 zŭ はかなり普 pŭ 及 jí したが、まだまだ発 fā 展 zhăn 途 tú 上 shàng の地 dì 域 yù が残 cán っていると分 fēn 析 xī した[ 56] 。
景 jĭng 観 guān を巡 xún り議 yì 論 lùn となった事 shì 例 lì [ 編 biān 集 jí ]
観 guān 光 guāng 地 dì の中 zhōng には伝 yún 統 tŏng 的 de な建 jiàn 物 wù の再 zaì 生 shēng や、電 diàn 線 xiàn の地 dì 中 zhōng 化 huà などにより街 jiē 並 bìng み を整 zhěng 備 beì する動 dòng きが見 jiàn られる。観 guān 光 guāng 客 kè 増 zēng 加 jiā などの経 jīng 済 jì 効 xiaò 果 guŏ を挙 jŭ げる地 dì 域 yù もある[ 57] 。
例 lì
小 xiaŏ 布 bù 施 shī 町 dīng - 小 xiaŏ 布 bù 施 shī 堂 táng の新 xīn 店 diàn 舗 pù 計 jì 画 huà を機 jī 会 huì に、曳 yè 屋 wū 方 fāng 式 shì などで宮 gōng 本 běn 常 cháng 長 cháng を中 zhōng 心 xīn に修 xiū 景 jĭng 事 shì 業 yè を実 shí 施 shī し、経 jīng 済 jì 効 xiaò 果 guŏ をもたらす。
長 cháng 浜 bāng 市 shì - 黒 heī 壁 bì スクエア を中 zhōng 心 xīn に古 gŭ い街 jiē 並 bìng みを整 zhěng 備 beì 。
宮 gōng 崎 qí 県 xiàn - 宮 gōng 崎 qí 交 jiaō 通 tōng の社 shè 長 cháng であった岩 yán 切 qiē 章 zhāng 太 taì 郎 láng が観 guān 光 guāng 施 shī 策 cè として編 biān み出 chū した沿 yán 道 daò に南 nán 国 guó の樹 shù 木 mù フェニックス を植 zhí 樹 shù する方 fāng 策 cè は、県 xiàn の条 tiaó 例 lì となって進 jìn められ た。
倉 cāng 敷 fū 市 shì - 観 guān 光 guāng 都 dū 市 shì というイメージに即 jí した景 jĭng 観 guān (倉 cāng 敷 fū 美 meĭ 観 guān 地 dì 区 qū )を徹 chè 底 dĭ してつくりだし効 xiaò 果 guŏ をあげている。
由 yoú 布 bù 市 shì - 湯 tāng 布 bù 院 yuàn は観 guān 光 guāng 地 dì として早 zaŏ くに景 jĭng 観 guān に取 qŭ 組 zŭ み、経 jīng 済 jì 効 xiaò 果 guŏ を上 shàng げてきた。
黒 heī 川 chuān 温 wēn 泉 quán - 当 dāng 地 dì の旅 lw 館 guăn 、神 shén 明 míng 館 guăn の経 jīng 営 yíng 者 zhě が岩 yán をくりぬき露 lù 天 tiān 風 fēng 呂 lw を作 zuò ったところ、これが大 dà 当 dāng たりした[ 58] 。これを契 qì 機 jī として、この経 jīng 営 yíng 者 zhě の提 tí 案 àn で、各 gè 旅 lw 館 guăn が自 zì 然 rán と調 diaò 和 hé した露 lù 天 tiān 風 fēng 呂 lw を設 shè け、温 wēn 泉 quán 街 jiē から無 wú 秩 zhì 序 xù な野 yě 立 lì て看 kàn 板 băn 類 leì を一 yī 掃 saŏ させ、温 wēn 泉 quán 街 jiē の町 dīng 並 bìng みを古 gŭ い湯 tāng 治 zhì 場 cháng の雰 fēn 囲 weí 気 qì に統 tŏng 一 yī させた。あたかも道 daò 路 lù が通 tōng 路 lù 、それぞれの旅 lw 館 guăn が小 xiaŏ 部 bù 屋 wū であるかのような、街 jiē 並 bìng みが形 xíng 成 chéng されている[ 58] 。
^ 中 zhōng 村 cūn 一 yī は自 zì 著 zhù の『風 fēng 景 jĭng をつくる: 現 xiàn 代 daì の造 zaò 園 yuán と伝 yún 統 tŏng 的 de 日 rì 本 běn 庭 tíng 園 yuán 』で、風 fēng 景 jĭng をlandscape I see,景 jĭng 観 guān をlandscape We seeとしている。
^ 地 dì 理 lĭ 学 xué は法 fă 則 zé の追 zhuī 求 qiú よりも法 fă 則 zé から外 waì れた例 lì 外 waì 的 de な特 tè 性 xìng を追 zhuī う傾 qīng 向 xiàng が強 qiáng いとする主 zhŭ 張 zhāng [ 9] 。
^ 千 qiān 田 tián 稔 rěn は自 zì 身 shēn の考 kaŏ えとして、風 fēng 景 jĭng は各 gè 人 rén の精 jīng 神 shén 構 goù 造 zaò に強 qiáng く働 dòng きかけるものであり、自 zì 身 shēn に解 jiě く鍵 jiàn を持 chí たない景 jĭng 観 guān と異 yì なり、風 fēng 景 jĭng 自 zì 身 shēn が「身 shēn 体 tĭ 性 xìng 」を持 chí つと語 yŭ っている[ 11] 。
^ 現 xiàn 在 zaì 位 weì 置 zhì を確 què 認 rèn したり、観 guān 察 chá した事 shì 柄 bĭng を記 jì 録 lù したりするために用 yòng いる、調 diaò 査 chá の基 jī 礎 chŭ (ベース)となる地 dì 図 tú (マップ)。日 rì 本 běn 国 guó 内 neì で景 jĭng 観 guān 調 diaò 査 chá を行 xíng う場 cháng 合 hé 、農 nóng 村 cūn の調 diaò 査 chá には2500分 fēn の1都 dū 市 shì 計 jì 画 huà 図 tú や地 dì 籍 jí 図 tú 、国 guó 土 tŭ 地 dì 理 lĭ 院 yuàn ・林 lín 野 yě 庁 tīng 撮 cuō 影 yĭng の空 kōng 中 zhōng 写 xiě 真 zhēn 、都 dū 市 shì の調 diaò 査 chá には都 dū 市 shì 計 jì 画 huà 図 tú やゼンリン の住 zhù 宅 zhaí 地 dì 図 tú などを利 lì 用 yòng することが多 duō い[ 32] 。
^ 天 tiān 然 rán の植 zhí 生 shēng だけでなく、農 nóng 業 yè による生 shēng 産 chăn 植 zhí 物 wù や観 guān 葉 xié 植 zhí 物 wù を含 hán む[ 44] 。
^ 景 jĭng 観 guān は地 dì 域 yù によって個 gè 性 xìng がある。
^ 景 jĭng 観 guān は総 zŏng 合 hé 的 de に捉 zhuō え、周 zhoū 囲 weí との調 diaò 和 hé を考 kaŏ える。
^ 景 jĭng 観 guān はすべて共 gòng 有 yoŭ 財 caí 産 chăn として捉 zhuō える。
^ 美 meĭ しさの基 jī 準 zhŭn は人 rén によって異 yì なる。
^ 日 rì 常 cháng 生 shēng 活 huó の中 zhōng にあることを重 zhòng 視 shì する。
^ 各 gè 主 zhŭ 体 tĭ が参 cān 加 jiā して景 jĭng 観 guān を形 xíng 成 chéng する。
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