源みなもと希のぞみ義よし

凡例はんれい 源みなもと希のぞみ義よし
時代じだい	平安へいあん時代じだい末期まっき
生誕せいたん	仁平にだいら2年ねん（1152年ねん）
死没しぼつ	治ち承うけたまわ4年ねん（1180年ねん）または 寿ことぶき永ひさし元年がんねん9月25日にち（1182年ねん10月24日にち）
別名べつめい	土佐とさ冠者かんじゃ、鎌田かまた冠者かんじゃ、気良けら冠者かんじゃ
戒名かいみょう	西にし養よう寺てら殿どの円えん照あきら大だい禅定ぜんじょう門もん
墓所はかしょ	高知こうち県けん高知こうち市し介良けらの西にし養よう寺跡てらあと無む縫ぬい塔とう
官位かんい	無官むかん
氏族しぞく	清和せいわ源はじめ氏し為ため義よし流ながれ（河内かわうち源はじめ氏し）
父母ちちはは	父ちち：源義朝みなもとのよしとも、母はは：由良ゆら御前ごぜん
兄弟きょうだい	義平よしひら、朝長ともなが、頼朝よりとも、義ぎ門もん、希まれ義よし、範はん頼よりゆき 全ちょん成しげる、義円ぎえん、義経よしつね、坊門ぼうもん姫ひめ、女子じょし
妻つま	平田ひらた継つぎ遠とおの娘むすめ?
子こ	隆盛りゅうせい、希望きぼう? （貞義さだよし、行くだり縁えん、道みち縁えん、長ちょう縁ゆかり、縁えん能のう）

源みなもと 希のぞみ義よし（みなもと の まれよし）は、平安へいあん時代じだい末期まっきの河内かわうち源はじめ氏しの武将ぶしょう。源義朝みなもとのよしともの五ご男なん。源みなもと頼朝よりともの同母どうぼ弟おとうとで、同母どうぼ姉妹しまいに一条いちじょう能のう保ほ室しつの坊門ぼうもん姫ひめがいる。

生涯しょうがい

平安へいあん時代じだい末まつの日記にっきを用もちいた『清きよし獬眼抄しょう』の記事きじに、永えい暦れき元年がんねん（1160年ねん）流刑りゅうけい時じの希まれ義ぎが「年とし九きゅう」とある。計算けいさんすると生年せいねんは仁平にだいら2年ねん（1152年ねん）になる。

平治へいじ元年がんねん（1159年ねん）の平治へいじの乱らんで父兄ふけいが死亡しぼうした後のち、駿河するが国こく香こう貫つらぬけ（現げん 静岡しずおか県けん沼津ぬまづ市し香こう貫ぬき町まち）にて母方ははかたの伯父おじの藤原ふじわら範忠のりただによって朝廷ちょうていに差さし出だされた。乱らん後ごの処分しょぶんで永えい暦れき元年がんねん（1160年ねん）3月がつ11日にちに土佐とさに流罪るざいと決きめられた。

土佐とさ国こくでは介良けら荘そう（けらのしょう）に配流はいるされ、土佐とさ冠者かんじゃ（とさのかじゃ）と呼よばれた。現在げんざいの高知こうち県けん高知こうち市し介良けらにあたる。

源みなもと希のぞみ義戦ぎせん死し伝承でんしょう之の地ち
（南国なんこく市し東崎とうざきの鳶とんびヶ池ち中学校ちゅうがっこう）

治ち承うけたまわ4年ねん（1180年ねん）8月がつの兄あに頼朝よりともの挙兵きょへいを受うけて、希まれ義ぎに合力ごうりょくの疑うたがいがあるとして平家ひらかにより希まれ義ぎの追討ついとう令れいが出だされたとき、土佐とさ国こくでは平重盛たいらのしげもりの家人かじんである蓮池はすいけ家綱いえつな・平田ひらた俊しゅん遠とおが希まれ義ぎを討うとうとした。希まれ義ぎは、かねてから夜須やす行こう宗むねと約束やくそくを交かわしており、その根拠地こんきょちである夜須やす荘そうに向むかったが、吾川あがわ郡ぐんの年とし越山こえやまで追おいつかれ、殺ころされた。救援きゅうえんに馳はせつけようとした夜須やす行こう宗むねは間まに合あわなかった。介良けらは高知こうち平野へいやのほぼ中央ちゅうおうにあり、夜須やすはそこから東ひがし、吾川あがわ郡ぐんは西にしにある。そして、当時とうじの吾川あがわ郡ぐん域いきに年とし越山こしやまにあたる地名ちめいはない。『南みなみ路ろ志こころざし』は吾川あがわ郡ぐん鳥越山とりごえやま（現げん 高知こうち市し春野はるの町まち弘岡中ひろおかなか）に比定ひていするが、『土佐とさ幽かそけ考こう』は介良けら荘そうと夜須やす荘そうの中間ちゅうかんにあたる長岡ながおか郡ぐん坂さか折山おりやま（現げん 南国なんごく市坂いちさか折おり）と推定すいていした。後免ごめん駅えきの北きたにある小ちいさな丘おかである。

『平治へいじ物語ものがたり』における死没しぼつ記事きじは『吾妻あづま鏡きょう』とは多少たしょう異ことなり、治ち承うけたまわ4年ねん頼朝よりともの挙兵きょへいの報ほうを受うけた平家へいけ方かた勢力せいりょくによって包囲ほういされた希まれ義ぎが父ちち義ぎ朝あさの為ための仏事ぶつじを行おこなってから自害じがいした、となっている。また、治ち承うけたまわ4年ねん頃ごろに希まれ義ぎは熊野くまのなどの海上かいじょう勢力せいりょくと提携ていけいして南海なんかいに独自どくじの反はん平家へいけ勢力せいりょく圏けんを構築こうちくする動うごきを取とっていたと見みる説せつもある。

希まれ義ぎの師僧しそうであった土佐とさ国こくの琳猷上人しょうにん（りんゆうしょうにん）は、平家へいけの目めを恐おそれて葬儀そうぎもされずうち捨すてられていた希まれ義ぎの死体したいを引ひき取とって供養くようしたという。文治ぶんじ元年がんねん（1185年ねん）3月がつ27日にち、上人しょうにんは希まれ義ぎの鬢びん髪かみを首くびにかけて鎌倉かまくらを訪おとずれ、頼朝よりともと対面たいめんした。頼朝よりともは「上人しょうにんがおいでになった事ことは、亡なき希まれ義ぎの魂たましいが再ふたたび訪たずねてきた事ことのようです」と賛辞さんじを尽つくしたと伝つたえられる。

同母どうぼ兄けいである頼朝よりともはその死しをいたく悲かなしみ、大軍たいぐんを派遣はけんして蓮池はすいけ・平田ひらたらを殲滅せんめつした後のち、希まれ義ぎの墓所はかしょとして介良けら荘そうに西にし養よう寺てらを建立こんりゅうして菩提ぼだいを弔とむらった。寺てら名めいは希まれ義ぎの法名ほうみょう「西にし養よう寺てら殿どの円えん照あきら大だい禅定ぜんじょう門もん」に由来ゆらいする。

没年ぼつねんについて

希まれ義ぎの没年ぼつねんに関かんする記載きさいは、文献ぶんけんによって次つぎのように異ことなる。

• 寿ことぶき永ひさし元年がんねん（1182年ねん） - 『吾妻あづま鏡きょう』寿ことぶき永ひさし元年がんねん9月がつ25日にち条じょう。
• 治ち承うけたまわ4年ねん（1180年ねん）12月1日にち - 『延のべ慶けい本ほん平家ひらか物語ものがたり』。
• 月日つきひは特定とくていできないものの治ち承うけたまわ4年ねん（1180年ねん）に殺害さつがいされているとの記載きさい - 『尊卑そんぴ分脈ぶんみゃく』、『平治へいじ物語ものがたり』。

墓所はかしょ

伝でん源みなもと希のぞみ義ぎ墓はか塔とう（高知こうち市し介良けら）

墓所はかしょとして建立こんりゅうされた西にし養よう寺てらは近世きんせいには寺てら運うんが衰おとろえ、明治めいじ時代じだいの廃仏毀釈はいぶつきしゃくで廃寺はいじとなって現在げんざいは跡地あとち（高知こうち県けん高知こうち市し介良けら、北緯ほくい33度ど33分ふん23.8秒びょう 東経とうけい133度ど36分ふん25.3秒びょう）として残のこっている。西にし養よう寺てら跡地あとちには無む縫ぬい塔とう（高知こうち市し指定してい文化財ぶんかざい）が立たつが、地元じもとではこれを希まれ義ぎの墓はかとして伝つたえている。この墓はかでは、1995年ねんに鎌倉かまくらの源みなもと頼朝よりともの墓はかと土どと石いしを交換こうかんして兄弟きょうだいの再会さいかいを果はたす催もよおしが行おこなわれた。また、墓はかの上うえには希まれ義ぎを祀まつる希まれ義ぎ神社じんじゃが建たっている。

このほか、高知こうち県けん高知こうち市し横浜東よこはまひがし町まちには希まれ義ぎを祀まつった聖せい神社じんじゃがある。

後裔こうえい氏族しぞく

• 土佐とさ吉よし良りょう氏し

  天正てんしょう期きに記しるされた『吉良きら物語ものがたり』によると、希まれ義ぎの遺児いじ・源みなもと希望きぼうが頼朝よりともに取とり立たてられ、吉良きら荘そう（現げん 高知こうち県けん高知こうち市し春野はるの町まち弘岡上ひろおかかみ周辺しゅうへん）を与あたえられたと伝つたえられている。その末裔まつえいが戦国せんごく時代じだいの土佐とさ七雄ななおの1つの土佐とさ吉よし良りょう氏しとなったとされる。

参考さんこう文献ぶんけん

• 『清きよし獬眼抄しょう』（せいかいがんしょう）永えい暦れき元年がんねん三さん月がつ十じゅう一いち日にち条じょう、鎌倉かまくら時代じだい。
• 五味ごみ文彦ふみひこ・本郷ほんごう和人かずと『現代げんだい語ご訳やく吾妻あづま鏡きょう』第だい1巻かん、吉川弘文館よしかわこうぶんかん、2007年ねん。
• 春野はるの町まち史し編纂へんさん委員いいん会かい編へん『春野はるの町まち史し』春野はるの町まち発行はっこう、1976年ねん。
• 『日本にっぽん歴史れきし大系たいけい 高知こうち県けんの地名ちめい』（平凡社へいぼんしゃ）高知こうち市し西にし養よう寺跡てらあと項こう
• 下石おろじ敬けい太郎たろう「土佐とさ国こくの治ち承うけたまわ寿ことぶき永ひさし・内乱ないらん」（『古代こだい文化ぶんか』70巻かん1号ごう、2018年ねん）