上田うえだ秋成あきなり

上田うえだ 秋成あきなり（うえだ あきなり、享とおる保ほ19年ねん6月25日にち（1734年ねん7月がつ25日にち） - 文化ぶんか6年ねん6月27日にち（1809年ねん8月がつ8日にち））は、江戸えど時代じだい後期こうきの読本とくほん作者さくしゃ、歌人かじん、茶人ちゃじん、国学こくがく者しゃ、俳人はいじん。本名ほんみょう上田うえだ東作とうさく。別べつ号ごうは無む腸ちょう・余あまり斎とき・漁りょう焉・鶉うずら居きょなど、戯おどけ号ごうは和訳わやく太郎たろう・剪枝畸人きじん・洛外らくがい半はん狂人きょうじんなど。怪異かいい小説しょうせつ『雨月物語うげつものがたり』の作者さくしゃとして特とくに知しられる。

上田うえだ 秋成あきなり

上田うえだ秋成あきなりの肖像しょうぞう（筆ふで・甲賀こうが文ぶん麗うらら）
人物じんぶつ情報じょうほう
別名べつめい	別べつ号ごう：無む腸ちょう・余あまり斎とき・漁りょう焉・鶉うずら居きょなど 戯おどけ号ごう：和訳わやく太郎たろう・剪枝畸人きじん・洛外らくがい半はん狂人きょうじんなど
生誕せいたん	享とおる保ほ19年ねん6月25日にち（ (1734-07-25) 1734年ねん7月がつ25日にち） 日本にっぽん・大坂おおさか
死没しぼつ	文化ぶんか6年ねん6月27日にち（ (1809-08-08) 1809年ねん8月がつ8日にち（75歳さい没ぼつ）） 日本にっぽん・大坂おおさか
国籍こくせき	日本にっぽん
配偶はいぐう者しゃ	植山うえやまたま
学問がくもん
時代じだい	江戸えど時代じだい後期こうき
活動かつどう地域ちいき	大坂おおさか
研究けんきゅう分野ぶんや	国学こくがく
主おもな業績ぎょうせき	京阪けいはん地域ちいきにおける県けん居きょ派はの浸透しんとう
主要しゅような作品さくひん	『雨月物語うげつものがたり』 『春雨はるさめ物語ものがたり』 『冠かんむり辞じ続貂ぞくちょう』 『霊れい語ご通どおり』など多数たすう
影響えいきょうを受うけた人物じんぶつ	賀茂真淵かものまぶち 加か藤宇ふじゆう万まん伎

生涯しょうがい

享とおる保ほ19年ねん（1734年ねん）大坂おおさか曾根崎そねざきに、松尾まつおヲサキの私生児しせいじとして生うまれた。かつて小堀こぼり正ただし報ほうを父ちちとする説せつがあったが、ほぼ否定ひていされており、父ちちについては確たしかでない。

元もと文ぶん2年ねん（1737年ねん、堂島どうじま永ひさし来らい町まち（現げん、大阪おおさか市し北きた区く堂島どうじま1丁目ちょうめ）の紙かみ油ゆ商しょう嶋屋しまや・上田うえだ茂助もすけの養子ようしとなり、仙せん次じ郎ろうと呼よばれた。翌年よくねん、疱瘡ほうそうを病やむ。養父やぶ茂助もすけは、加島かしま村むら（現げん、大阪おおさか市し淀川よどがわ区く加島かしま）の加島かしま稲荷いなり（現げん、香具こうぐ波は志こころざし神社じんじゃ）に仙せん次じ郎ろうの本復ほんぷくを祈願きがんし、68歳さいまでの存命ぞんめいを告つげられ、以後いご、秋成あきなりも同社どうしゃへの参詣さんけいを怠おこたらなかった。仙せん太郎たろうの病気びょうきは快癒かいゆしたが、手ての指ゆびが不自由ふじゆうになった。この年とし、茂助もすけは妻つまを失うしない、翌年よくねんに再婚さいこん。仙せん次じ郎ろうはその第だい2の養母ようぼのもとで育そだった。幼少ようしょう期きは懐ふところ徳とく堂どうに学まなんだと推測すいそくされる。

宝たから暦れき元年がんねん（1751年ねん）遊蕩ゆうとうを覚おぼえ、この頃ころから俳諧はいかいに遊あそぶ。他ほかにも戯作げさくを耽読たんどくし、和漢わかんの古典こてんを探さぐるなど、基礎きそを養やしなった。感化かんかを受うけた師友しゆうには高井たかい几圭、小島こじま重しげる家か、富士ふじ谷たに成章しげあき、勝部かつべ青あお魚ぎょらがあった。

宝たから暦れき10年ねん（1760年ねん）、京都きょうと生うまれの植山うえやまたまと結婚けっこんした。子こはできなかった。翌年よくねん茂助もすけが没ぼっし、嶋屋しまやを継ついだ。明和めいわ元年がんねん（1764年ねん）、大阪おおさかで朝鮮ちょうせん通信使つうしんし一いち行ぎょうとの筆談ひつだんに参加さんかした。漢学かんがくにも通つうじていた。

明和めいわ3年ねん（1766年ねん）、浮世草子うきよぞうし『諸道しょどう聴耳世間せけん猿ざる』（しょどうきゝみゝせけんざる）上梓じょうし。明和めいわ4年ねん（1767年ねん）、「和かず氏し譯やく太郎たろう」の名なで世よを忍しのび、『世間せけん妾わらわ形がた気き』（せけんてかけかたぎ）上梓じょうし。この頃ころ、天満てんまの儒医都賀つが庭鐘ていしょうに白話はくわ小説しょうせつを教おしえられた。明和めいわ5年ねん（1768年ねん）『雨月物語うげつものがたり』初稿しょこうが成立せいりつする。同年どうねん、実母じつぼが死去しきょ。

明和めいわ8年ねん（1771年ねん）、嶋屋しまやが火災かさいで破産はさんし、加島かしま稲荷いなりの神職しんしょく方かたに寄寓きぐうして、友人ゆうじん・木村きむら蒹葭堂どうらに助たすけられながら、医いを学まなんだ。師しは都賀つが庭鐘ていしょうであったという。同年どうねん、賀茂真淵かものまぶち一門いちもんの国学こくがく者しゃ・加か藤宇ふじゆう万まん伎に師事しじした。安永やすなが2年ねん（1773年ねん）、加島かしま村むらで医者いしゃを始はじめた。通称つうしょうに「東作とうさく」、名なに「秋成あきなり」を用もちいた。この頃ころから与謝よさ蕪村ぶそん、高井たかい几董（高井たかい几圭の子こ）らと付つき合あった。

安永やすなが5年ねん（1776年ねん）、大坂おおさか尼崎あまがさき（現在げんざいの大阪おおさか市し中央ちゅうおう区く高麗橋こうらいばし付近ふきん）で医師いしとして開業かいぎょう。『雨月物語うげつものがたり』上梓じょうし。このころから国学こくがく研究けんきゅうに熱中ねっちゅうし、安永やすなが8年ねん（1779年ねん）『源氏物語げんじものがたり』の注釈ちゅうしゃく書しょ『ぬば玉たまの巻まき』などを執筆しっぴつする。安永やすなが9年ねん（1780年ねん）、淡路あわじ町切ちょうぎり丁ひのと（現在げんざいの大阪おおさか市し中央ちゅうおう区く淡路あわじ町まち1丁目ちょうめ）に求もとめた家いえを改築かいちくし、翌年よくねんより住すまった。この頃ころ、細ほそ合あい半はん斎とき、江田えだ世よ恭きょうらと交まじわった。

天明てんめい4年ねん（1784年ねん）に考証こうしょう「漢かん委い奴やつ国王こくおう金きん印しるし考こう」を発表はっぴょう。天明てんめい5年ねん（1785年ねん）に『万葉集まんようしゅう』研究けんきゅう「歌聖かせい伝でん」を発表はっぴょうし、賀茂真淵かものまぶち述じゅつ『古今ここん和歌集わかしゅう打だ聴（うちぎぎ）』を校訂こうてい。天明てんめい6年ねん（1786年ねん）、思想しそう・古代こだい音韻おんいん・仮名遣かなづかいなどで、本ほん居きょ宣長のりながと論争ろんそうした（いわゆる日にちの神かみ論争ろんそう。次項じこうを参照さんしょう）。

天明てんめい7年ねん（1787年ねん）、大坂おおさか北郊ほっこう淡路あわじ庄村しょうむら（現在げんざいの阪急電鉄はんきゅうでんてつ淡路あわじ駅えき付近ふきん）に隠退いんたいした。戯作げさく『書しょ初はつ機嫌きげん海うみ』（かきぞめきげんかい）、俳文はいぶん法ほう書しょ『也哉鈔』（やかなしょう）を上梓じょうし。

寛政かんせい元年がんねん（1789年ねん）、姑しゅうとと養母ようぼを淡路あわじ庄村しょうむらでみとった。寛政かんせい2年ねん（1790年ねん）、左ひだり眼めを失明しつめい。妻つまが剃髪ていはつして瑚璉尼あまを称しょうした。寛政かんせい3年ねん（1791年ねん）に随筆ずいひつ集しゅう『癇癖かんぺき談だん』（くせものがたり）執筆しっぴつ、真ま淵ふちの『あがた居きょの歌集かしゅう』と宇万まん伎の『しず屋やの歌集かしゅう』を校訂こうてい・上梓じょうし。寛政かんせい4年ねん（1792年ねん）、評論ひょうろん集しゅう『安やす々言げん』（やすみごと）を執筆しっぴつ。

寛政かんせい5年ねん（1793年ねん）、京きょうの袋ふくろ町まち（現在げんざいの京都きょうと市し東山ひがしやま区く袋ふくろ町まち）に移うつった。真ま淵ふち述じゅつ『伊勢物語いせものがたり古こ意い』を校訂こうてい上梓じょうし。その後ご、南禅寺なんぜんじ山内やまうち（左京さきょう区く）、東洞ひがしぼら院いん四よん条じょう（下京しもぎょう区く）、衣棚ころもたな丸太まるた町まち（上京かみぎょう区く）、袋ふくろ町まちと転々てんてんしながら、寛政かんせい6年ねん（1794年ねん）に煎せんじ茶道さどう書しょ『清風せいふう瑣言』、同どう9年ねん（1797年ねん）に仮名遣かなづかい研究けんきゅう書しょ『霊れい語ご通どおり』を上梓じょうし。この年とし、妻つまに先立さきだたれた。校訂こうていは生活せいかつの資しであった。

寛政かんせい10年ねん（1798年ねん）、右目みぎめも失明しつめいするが、大阪おおさかの鍼医、谷川たにがわ良りょう順じゅんの治療ちりょうによりやや回復かいふくした。以降いこうしばしば治療ちりょうに通とおった。帰京ききょう後ご、門人もんじんの伏見ふしみ稲荷いなりの祠官しかん・羽倉はぐら信美のぶよしの丸太まるた町まち（上京かみぎょう区く寺町てらまち通広みちひろ小路こうじ）の邸やしき内ないに移うつり住すんだ。寛政かんせい11年ねん（1799年ねん）、『落久保ほ物語ものがたり』上梓じょうし。

京都きょうと時代じだいには、妙法みょうほう院いん宮みや真仁まさみ法親王ほうしんのう、正親町おおぎまち三条さんじょう公則まさのり、小沢おざわ蘆庵ろあん、木村きむら蒹葭堂どう、伴ばん蒿蹊、村瀬むらせ栲たえ亭てい、初代しょだい高橋たかはし道八どうはち、渡辺わたなべ南岳みなみだけ、そして江戸えどの大田おおた南畝なんぽらと交まじわった。

享とおる和わ元年がんねん（1801年ねん）、加島かしま稲荷いなりに告つげられた68歳さいに達たっし、68首しゅの『献けんじ神しん和歌わか帖じょう』を編あんで同社どうしゃに奉納ほうのうした。万葉集まんようしゅう論ろん『冠かんむり辞じ続貂ぞくちょう』（かんじぞくちょう）上梓じょうし。享とおる和わ2年ねん（1802年ねん）、自みずからの墓はかを西福寺さいふくじ（左京さきょう区く南禅寺草川なんぜんじくさがわ町まち）に作つくった。享とおる和わ3年ねん（1803年ねん）、『大和やまと物語ものがたり』を校訂こうてい。大阪おおさかで70歳さいを祝いわうの賀宴がえんが開ひらかれた。この頃ころ、古代こだい史し論ろん『遠とお駝延五ご登とう』（おだえごと）を執筆しっぴつ。

上田うえだ秋成あきなり翁おう終焉しゅうえん地ち、京都きょうと市し上京かみぎょう区く寺町てらまち通どおり広小路ひろこうじ上のぼる（梨木なしき神社じんじゃ内うち）

文化ぶんか元年がんねん（1804年ねん）に万葉集まんようしゅう注釈ちゅうしゃく『金砂きんしゃ』（こがねいさご）『金砂きんしゃ剰あま言げん』、文化ぶんか2年ねん（1805年ねんに『七なな十じゅう二に候こう』を執筆しっぴつ。西福寺さいふくじに移うつり住すんだ。歌うた文集ぶんしゅう『藤ふじ簍冊子さっし』（つづらぶみ）を上梓じょうし。文化ぶんか3年ねん（1806年ねん）、『ますらを物語ものがたり』を執筆しっぴつ。文化ぶんか4年ねん（1807年ねん）、草稿そうこうを古こ井戸いどに捨すてた。文化ぶんか5年ねん（1808年ねん）、短編たんぺん小説しょうせつ集しゅう『春雨はるさめ物語ものがたり』を執筆しっぴつ。書簡しょかん集しゅう『文ぶん反故ほご』（ふみほうぐ）を上梓じょうし。随筆ずいひつ集しゅう『胆きも大小だいしょう心しん録ろく』『自じ像ぞう筥記』などを執筆しっぴつ。

文化ぶんか6年ねん（1809年ねん）、羽倉はねくら邸ていに引ひきとられた。『異本いほん胆きも大小だいしょう心しん録ろく』を脱だつ稿こう。『俳調義ぎ論ろん』を編あむ。同年どうねん6月がつ27日にち、羽倉はねくら邸ていに没ぼっし、西福寺さいふくじに葬ほうむられた。贈おくり名なは「三さん余あまり無む腸ちょう居士こじ」。文政ぶんせい4年ねん（1821年ねん）の十じゅう三さん回忌かいきに建たてられた墓石はかいしが、今いまに残のこっている。別べつに、香具こうぐ波は志こころざし神社じんじゃに墓碑ぼひがある。

ほぼ同どう時期じきに江戸えどで活躍かつやくした読本とくほん作者さくしゃには曲亭馬琴きょくていばきんや山東さんとう京伝きょうでんがいる。

本ほん居きょ宣長のりながとの論争ろんそう

秋成あきなりは天明てんめい6年ねん（1786年ねん）から翌年よくねん頃ごろまで本ほん居きょ宣長のりながと二に度どにわたって論争ろんそうした。その経緯けいいを、宣長のりながは「呵しか刈かり葭かや（かがいか、あしかりよし）」の著作ちょさくで、秋成あきなりは「安やす々言げん（やすみごと）」という形かたちで著あらわした。前半ぜんはんの議論ぎろんのテーマは、日本にっぽんの古代こだいに撥音はつおんの「ん」及および半はん濁音だくおん（ぱ行ぎょうの音おと）が存在そんざいしたかどうかである。

後半こうはんは「日にちの神かみ論争ろんそう」ともいわれ、藤ふじ貞さだ幹みきが『衝口発はつ』という著作ちょさくで宣せん長ちょうを咎とがめたことに対たいして、宣長のりながが『鉗狂人じん』を著あらわして反論はんろんしたことを踏ふまえ、秋成あきなりがさらに宣長のりながを再さい批判ひはんした。主しゅとして日本にっぽん神話しんわの解釈かいしゃくをめぐる論争ろんそうである。

後世こうせいの評価ひょうか

江藤えとう淳あつしは、上田うえだ秋成あきなりを「ソフィストのような人ひと」と評ひょうしている。小林こばやし秀雄ひでおは、「本ほん居きょ宣長のりながとは育そだちも気質きしつもまるで違ちがう人間にんげんであり、秋成あきなりは一種いっしゅの文人ぶんじんで、学者がくしゃではない」と評ひょうしている。

全集ぜんしゅう

• 中村なかむら幸彦さちひこほか編へん 『上田うえだ秋成あきなり全集ぜんしゅう』 （全ぜん12巻かん、中央公論社ちゅうおうこうろんしゃ、1990 - 1995）

第だい1巻かん（国学こくがく篇へん）1990/11/1　ISBN 4124029411　978-4124029413

第だい2巻かん（万葉集まんようしゅう研究けんきゅう篇へん1）1991/2/1　ISBN 412402942X、978-4124029420

第だい3巻かん（万葉集まんようしゅう研究けんきゅう篇へん2）1991/5/1　ISBN 4124029438　978-4124029437

第だい4巻かん（万葉集まんようしゅう研究けんきゅう篇へん3）1993/2/1　ISBN 4124029446　978-4124029444

第だい5巻かん（王朝おうちょう文学ぶんがく研究けんきゅう篇へん）1992/5/1　ISBN 4124029454　978-4124029451

第だい6巻かん（国語こくご篇へん）1991/8/1　ISBN 4124029462　978-4124029468

第だい7巻かん（小説しょうせつ篇へん1）1990/8/1　ISBN 4124029470　978-4124029475

第だい8巻かん（小説しょうせつ篇へん2）1993/8/1　ISBN 4124029489　978-4124029482

第だい9巻かん（随筆ずいひつ篇へん）1992/10/1　ISBN 4124029497　978-4124029499

第だい10巻かん（歌うた文ぶん篇へん1）1991/11/1　ISBN 4124029500　978-4124029505

第だい11巻かん（歌うた文ぶん篇へん2）1994/2/1　ISBN 4124029519　978-4124029512

第だい12巻かん（歌うた文ぶん篇へん3）1995/9/1　ISBN 4124029527　978-4124029529

• 『上田うえだ秋成あきなり全集ぜんしゅう』（全ぜん2巻かん　国書刊行会こくしょかんこうかい 1917－18）
• 『上田うえだ秋成あきなり全集ぜんしゅう』（全ぜん2巻かん　国書刊行会こくしょかんこうかい　1974）

  上記じょうきの大正たいしょう6-7（1917－18）年刊ねんかんの再版さいはん

• 『上田うえだ秋成あきなり全集ぜんしゅう』（旧きゅう冨山とやま房ぼう百科ひゃっか文庫ぶんこ44、1939）

  三島みしま由紀夫ゆきおが愛読あいどくした版はんである。（1冊さつのみ）

主おもな著作ちょさく

小説しょうせつ

• 明和めいわ3年ねん（1766年ねん）、『諸道しょどう聴耳世間せけん猿ざる』（しょどうきゝみゝせけんざる） - 「武士ぶしに憧あこがれ、侍さむらいの恰好かっこうで江戸えど見物けんぶつに来きた上方かみがたの町人ちょうにん」「男勝おとこまさりの武芸ぶげい達人たつじんの尼あま」などが繰くり広ひろげる15の悲喜劇ひきげき。
• 明和めいわ4年ねん（1767年ねん）、『世間せけん妾わらわ形がた気き』（せけんてかけかたぎ） - 「おとこ妾わらわ」、「玉手箱たまてばこで老婆ろうばになった妾わらわ」など「変かわった妾わらわ」の物語ものがたり集しゅう。滑稽こっけいなものとシリアスなものがある。
• 安永やすなが5年ねん（1776年ねん）、『雨月物語うげつものがたり』（うげつものがたり） - 怪異かいい小説しょうせつ9篇へんから成なる。「菊花きっかの約やく」（きつかのちぎり）は特とくに有名ゆうめいで、国語こくご教科書きょうかしょへの採用さいようもある。
• 天明てんめい7年ねん（1787年ねん）、『書しょ初はつ機嫌きげん海うみ』（かきぞめきげんかい） - 上中かみなか下か三さん巻かんに分わけ、「京きょう・江戸えど・大阪おおさか」の新春しんしゅん風俗ふうぞくを描えがいたもの。年としの瀬せを主題しゅだいにした井原いはら西鶴さいかく『世間せけん胸算用むなざんよう』の逆ぎゃく。登場とうじょう人物じんぶつの多おおくにはモデルがあるとされ、秋成あきなりの論敵ろんてきだった本ほん居きょ宣長のりながを思おもわせる国学こくがく者しゃを出だして、揶揄やゆする描写びょうしゃもある。
• 文化ぶんか3年ねん（1806年ねん）、『ますらを物語ものがたり』（ますらをものがたり） - 京都きょうとの郷士ごうしが恋愛れんあいのもつれから妹いもうとを斬殺ざんさつした実話じつわを題材だいざいにしている。先さきに書かかれた同おなじ出典しゅってんの建部たけべ綾足あやたり作さく「西山にしやま物語ものがたり」が、史実しじつと異ことなる点てんに反発はんぱつし本書ほんしょを描えがいたと述のべる。また「元禄げんろく赤穂あこう事件じけん」の浪士ろうしの討うち入いりも、国学こくがく者しゃとしての立場たちばから批判ひはんする箇所かしょがある
• 文化ぶんか5年ねん（1808年ねん）、『春雨はるさめ物語ものがたり』（はるさめものがたり） - 「血ちかたびら」「天津てんしん処女しょじょ」「海賊かいぞく」「二に世せいの縁えん」「目めひとつの神かみ」「死し首くびの咲さき顔がお」「捨石すていし丸まる」「宮木みやぎが塚づか」「歌うたのほまれ」「樊噲」の十じゅう篇へん。当初とうしょは他たにあと五ご篇へんあったが削除さくじょされた。
• 文政ぶんせい5年ねん（1822年ねん）、『癇癖かんぺき談だん』（くせものがたり）- 没後ぼつご刊行かんこう。『伊勢物語いせものがたり』のパロディの体からだをとって書かかれ、24の小話こばなしからなる。当時とうじの俳諧はいかい師し・高僧こうそう・名医めいい・儒学じゅがく者しゃ・歌人かじんらを連想れんそうさせる人物じんぶつを登場とうじょうさせ、痛烈つうれつな批判ひはんと皮肉ひにくが描えがかれる。秋成あきなりの家いえにいるコマドリが、訪おとずれたウソに「この家いえの主あるじ（秋成あきなり）には驕おごりがあり、国学こくがく者しゃとしてまだまだ修行しゅぎょうが足たりない」と語かたる、自みずからを風刺ふうしし戒いましめた物語ものがたりで締しめる。

国学こくがく

• 安永やすなが8年ねん（1779年ねん）、『ぬば玉たまの巻まき』（ぬばたまのまき） - 『源氏物語げんじものがたり』の注釈ちゅうしゃく書しょ。
• 寛政かんせい4年ねん（1792年ねん）、『安やす々言げん』（やすみごと） - 日本にっぽんの外交がいこう史論しろん。本ほん居きょ宣長のりながとの論争ろんそうを含ふくむ。
• 寛政かんせい5年ねん（1793年ねん）、『よしやあしや』 - 『伊勢物語いせものがたり』論ろん。
• 寛政かんせい6年ねん（1794年ねん）、『霊れい語ご通どおり』（れいごつう） - 日本にっぽんの古代こだいからの仮名遣かなづかいの研究けんきゅう書しょ。
• 享とおる和わ元年がんねん（1801年ねん）、『冠かんむり辞じ続貂ぞくちょう』（かんじぞくちょう、かむりごとつぎお） - 賀茂真淵かものまぶちの「冠かんむり辞じ考こう」の続編ぞくへんで、枕詞まくらことば329例れいを五十音ごじゅうおん順じゅんに分類ぶんるい。
• 享とおる和わ2年ねん（1802年ねん）、『遠とお駝延五ご登とう』（おだえごと） - 古代こだい史論しろん。
• 文化ぶんか2年ねん（1805年ねん）、『神代かみしろかたり』（かみよかたり） - 「日本書紀にほんしょき」神代かみしろ（神話しんわ時代じだい）を解説かいせつしたもの。

随筆ずいひつ

• 寛政かんせい11年ねん（1799年ねん）、『御嶽おんたけさうじ』（みたけそうじ） - 霊山りょうぜん大峰たいほう詣まいの紀行きこう文ぶん。朝廷ちょうてい・幕府ばくふ双方そうほうの国家こっか護持ごじの祈祷きとうが行おこなわれる「小笹おざさの行場いきば」など。
• 文化ぶんか5年ねん（1808年ねん）、『自じ像ぞう筥記』（じしょうきょき） - 幼少ようしょう期きからの自伝じでん。
• 文化ぶんか6年ねん（1809年ねん）、『胆きも大小だいしょう心しん録ろく』（たんだいしょうしんろく） - 「子供こどもが白しろい蛇へびを傷きずつけたら祟たたりがあった」「あの世よから亡なくなった妻つまからの手紙てがみがきた」などの奇談きだんや掌編しょうへん、「黒くろガラスで太陽たいようを観測かんそくし、望遠鏡ぼうえんきょうで月つきを観みた」などの随筆ずいひつ、「巷ちまたに間違まちがった国学こくがくが横行おうこうしているのは、天皇陛下てんのうへいかに対たいし奉まつり国学こくがく者しゃとして申もうし分わけない」と憤いきどおる国学こくがく上じょうの考証こうしょう、さらに未完みかんの小説しょうせつの断片だんぺんや構想こうそうを含ふくむ全ぜん3巻かん。異本いほん数すう種しゅがある。

和歌わか

• 享とおる和わ元年がんねん（1801年ねん）、『献けんじ神しん和歌わか帖じょう』（けんしんわかちょう） - お告つげの68歳さいに達たっし、68首しゅを編あんで加島かしま稲荷いなりに奉納ほうのうした歌集かしゅう。
• 文化ぶんか2年ねん（1805年ねん）、『藤ふじ簍冊子さっし』（つづらぶみ） - 自撰じせんの短歌たんか集しゅう。七なな百ひゃく首しゅ余あまりが収おさめられる。「宵よいのまにはかなの月つきは入いれにけり妬ねためる雲くもを恋こいしながらに」（桐きり壺つぼ）など、源氏物語げんじものがたりの各巻かくかんを講釈こうしゃくした歌うたを含ふくむ。
• 文化ぶんか3年ねん（1806年ねん）、『鶉うずら告つげ和わ哥集』（しゅんこくわかしゅう） - 自撰じせんの長歌ながうた集しゅう。「詩経しきょう」の内容ないようを和歌わかで表あらわした「天保てんぽう歌か」など。

狂歌きょうか

• 文化ぶんか3年ねん（1806年ねん）、『万まん匂におい集しゅう』（まにおうしゅう） - 「万葉集まんようしゅう」のもじりだが、狂歌きょうかというより和歌わかに近ちかい風雅ふうがな作品さくひんが多おおい。ほかに漢詩かんしや故事こじ成語せいご、薬くすり売うりによる客寄きゃくよせ「口上こうじょう」などを、そのまま歌うたの形式けいしきに翻訳ほんやくした趣向しゅこうの作品さくひんがある。
• 文化ぶんか8年ねん（1811年ねん）、『街道かいどう狂きょう歌合うたあわせ』（かいどうきょうかあわせ） - 没後ぼつご刊行かんこう。

俳諧はいかい

• 天明てんめい7年ねん（1787年ねん）、『也哉鈔』（やかなしょう） - 俳文はいぶん集しゅう。俳句はいくの「切きれ字じ」を論ろんじる。
• 文化ぶんか6年ねん（1809年ねん）、『俳調義ぎ論ろん』（はいちょうぎろん） - 自選じせん句集くしゅう。「夜よるをひとよおしだまりたり雪ゆきの松まつ」など晩年ばんねんの句くが多おおい。途中とちゅうで、松尾まつお芭蕉ばしょうの句くを批判ひはん・推敲すいこうしている箇所かしょがある。

茶道さどう

• 寛政かんせい6年ねん（1794年ねん）、『清風せいふう瑣言』（せいふうさげん） - 匙さじ茶ちゃの指導しどう書しょ。茶ちゃの歴史れきしから、種類しゅるい、作法さほう、道具どうぐなど。特とくに「煎茶せんちゃ」の茶道さどうに特とく化かした教本きょうほん。
• 文化ぶんか4年ねん（1807年ねん）、『茶ちゃ瘕酔言げん』（ちゃかすいげん、さかすいげん） - 『清風せいふう瑣言』の続篇ぞくへん。

書簡しょかん

• 文化ぶんか6年ねん（1809年ねん）、『文ぶん反故ほご』（ふみほうぐ） - 書簡しょかん文集ぶんしゅう。

絵画かいが

• 寛政かんせい6年ねん（1794年ねん）、『茶筅ちゃせん自画じが賛さん』（ちゃせんじがさん） - 茶道具ちゃどうぐを描えがいた日本にっぽん画が。画が号ごうは俳句はいくと同おなじ「無む腸ちょう」。
• 享とおる和わ3年ねん（1803年ねん）、『海老えび自画じが賛さん』（えびじがさん） - 古希こきを祝いわい自画じが自賛じさんの日本にっぽん画が。

脚注きゃくちゅう

参考さんこう文献ぶんけん

• 高田たかだ衛まもる：『上田うえだ秋成あきなり年譜ねんぷ考こう説せつ』、明善あきよし堂どう（1964）
• 佐藤さとう春夫はるお：『上田うえだ秋成あきなり』、桃源とうげん社しゃ（1964）
• 高田たかだ衛まもる：『上田うえだ秋成あきなり研究けんきゅう序説じょせつ』、寧楽ねいらく書房しょぼう（1968）
• 浅野あさの三平さんぺい『秋成あきなり全ぜん歌集かしゅうとその研究けんきゅう』、桜さくら楓かえで社しゃ（1969）
• 重友しげとも毅あつし：『秋成あきなりの研究けんきゅう』、文理ぶんり書院しょいん（1971）
• 岩橋いわはし小弥太こやた：『上田うえだ秋成あきなり』、有精ゆうせい堂どう選書せんしょ（1975）
• 「大輪たいりん靖宏やすひろ訳注やくちゅう：現代げんだい語ご訳やく対照たいしょう 雨う月がつ物語ものがたり、旺文社おうぶんしゃ文庫ぶんこ（1978）」巻末かんまつの、『上田うえだ秋成あきなり年譜ねんぷ』
• 大谷おおや晃一こういち：『上田うえだ秋成あきなり』、トレヴィル（1987）
• 長島ながしま弘明ひろあき編へん：『上田うえだ秋成あきなり』、新潮社しんちょうしゃ 新潮しんちょう古典こてん文学ぶんがくアルバム（1991）ISBN 4106207206
• 「新編しんぺん日本にっぽん古典こてん文学ぶんがく全集ぜんしゅう78、小学しょうがく館かん（1995）ISBN 4096580783」巻末かんまつの、高田たかだ衛まもる編へん：『作者さくしゃ対照たいしょう略りゃく年譜ねんぷ』
• 木越きごし治ち：『秋成あきなり論ろん』、ぺりかん社しゃ（1995）
• 長島ながしま弘明ひろあき：『秋成あきなり研究けんきゅう』、東京とうきょう大学だいがく出版しゅっぱん会かい（2000）ISBN 9784130800624
• 小林こばやし秀雄ひでお『本ほん居きょ宣長のりなが』(新潮しんちょう文庫ぶんこ) ISBN 978-4-10-100707-6

外部がいぶリンク

• 『上田うえだ秋成あきなり』 - コトバンク
• 上田うえだ 秋成あきなり：作家さっか別べつ作品さくひんリスト - 青空あおぞら文庫ぶんこ
• 1. 国学こくがく者しゃ | あの人ひとの直筆じきひつ - 国立こくりつ国会図書館こっかいとしょかん
• 上田うえだ　秋成あきなり | 兵庫ひょうごゆかりの作家さっか | ネットミュージアム兵庫ひょうご文学ぶんがく館かん : 兵庫ひょうご県立けんりつ美術館びじゅつかん