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エコフェミニズム

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エコフェミニズム (ecofeminism) は、エコロジー運動うんどうフェミニズム運動うんどう概念がいねんあわった社会しゃかいてき経済けいざいてき思想しそう活動かつどう総称そうしょう。「エコロジカル・フェミニズム」ともばれる。

エコフェミニズム」は1974ねんフランスじん作家さっか・フェミニストのフランソワーズ・ドボンヌにより提唱ていしょうされた。エコフェミニズムは、「女性じょせい抑圧よくあつ自然しぜん破壊はかいには関連かんれんがある」とかんがえる思想しそう運動うんどうである。

ドボンヌは1974ねん出版しゅっぱんの『フェミニズムか、か (Le Féminisme ou la mort)』において人類じんるい直面ちょくめんしている危機きき原因げんいん人口じんこう過多かた資源しげん破壊はかいであるとし、男性だんせいによる女性じょせい支配しはい自然しぜん支配しはいおなイデオロギーもとづいており、女性じょせい受胎じゅたい能力のうりょく大地だいち肥沃ひよくさの発見はっけん家父長制かふちょうせい誕生たんじょうにつながったとろんじた[1]

最近さいきんは、女性じょせい抑圧よくあつ自然しぜん破壊はかいのみならず、階級かいきゅう支配しはい人種じんしゅ差別さべつ動物どうぶつ虐待ぎゃくたいなど多種たしゅ多様たよう不平等ふびょうどう視野しやれてきている。

またとくポスト構造こうぞう主義しゅぎ影響えいきょうけ、「女性じょせい」というカテゴリーの本質ほんしつせいわれるようになった。現在げんざいは「だいさん世界せかい女性じょせい」「レズビアン女性じょせい」などの視点してんからのエコフェミニズム再考さいこうおこなわれている。

代表だいひょうてきなエコフェミニストには、キャロリン・マーチャントヴァンダナ・シヴァマリア・ミースメアリー・メラースーザン・グリフィンカレン・ウォレンヴァル・プラムウッドらがいる。日本にっぽんでは青木あおきやよひ綿貫わたぬき礼子あやこ萩原はぎはらなつらがいる。

マーチャント(1994)はエコフェミニズムを4分類ぶんるいしている。4分類ぶんるいとは、

  1. リベラル・エコフェミニズム
  2. カルチュラル・エコフェミニズム
  3. ソーシャル・エコフェミニズム
  4. ソーシャリスト・エコフェミニズム

である。

1.は既存きそん社会しゃかい経済けいざい体制たいせいでの男女だんじょ平等びょうどう女性じょせい環境かんきょう運動うんどうへの参加さんか、2.はぜん近代きんだいてき自然しぜん女性じょせいせい)の賞賛しょうさん、3.はマレイ・ブクチンのとなえたソーシャル・エコロジーのフェミニストばん社会しゃかい経済けいざい体制たいせい改革かいかくを、4.はソーシャリスト・エコロジーのフェミニストばんで3.と同様どうよう社会しゃかい経済けいざい体制たいせい改革かいかくを、それぞれ志向しこうする。日本にっぽんでは、エコフェミニズムをめぐって、80年代ねんだいなか上野うえの千鶴子ちづこと「イリイチながれエコフェミニズム」「カルチュラル・エコフェミニズム」を標榜ひょうぼうする青木あおきやよひとのあいだに「青木あおき上野うえのろんそう」がしょうじたが、その日本にっぽんにおけるエコフェミニズムは失速しっそくした。90年代ねんだいなかばにはメラーやミースが来日らいにちし、エコフェミニズムの再考さいこう再興さいこうしょうじたが、これも一時いちじてきなものにとどまった。

具体ぐたいてき運動うんどう

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エコフェミニズムの具体ぐたいてき運動うんどうとしては、ノーベル平和へいわしょう受賞じゅしょうしたケニアワンガリ・マータイによる「グリーン・ベルト・ムーブメント」、女性じょせいたちがきついて森林しんりん破壊はかい抵抗ていこうしたインドの「チプコ運動うんどう」などがげられる。日本にっぽんでは北九州きたきゅうしゅうの「青空あおぞらがほしい運動うんどう[2]滋賀しがけんの「せっけん運動うんどう」などがあった。

批評ひひょう

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文芸ぶんげい評論ひょうろん分野ぶんやでは、エコクリティシズムの1分野ぶんやエコフェミニズム批評ひひょうがある。これはエコクリティシズムにエコフェミニズムの視点してんれたエコフェミニズム批評ひひょうで、基本きほんてきにはテクスト批評ひひょうである。その方法ほうほうろんとしては、テクストないでの西洋せいようてき二元論にげんろんだつ構築こうちくエクリチュール・フェミニンの機能きのう女性じょせい自然しぜん表象ひょうしょう効果こうかなどがげられる。テリー・テンペスト・ウィリアムス作品さくひんはエコフェミニズム批評ひひょう対象たいしょうとなる重要じゅうようネイチャーライティングである。代表だいひょうてきなエコフェミニズム批評ひひょうにはGreta GaardやPatrick Murphyらがいる。

人物じんぶつ

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脚注きゃくちゅう

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  1. ^ Badoux Camille (1974). “Françoise d'Eaubonne, « Le Féminisme ou la Mort », éd. P. Horay”. Les cahiers du GRIF 4 (1): 66–67. https://www.persee.fr/doc/grif_0770-6081_1974_num_4_1_945_t1_0066_0000_3. 
  2. ^ シュラーデ アンナ, 鈴木すずきれい北九州きたきゅうしゅうの「青空あおぞらがほしい」公害こうがい反対はんたい運動うんどうにおける主婦しゅふ活動かつどう」『大原おおはら社会しゃかい問題もんだい研究所けんきゅうじょ雑誌ざっしだい713かん法政大学ほうせいだいがく大原おおはら社会しゃかい問題もんだい研究所けんきゅうじょ、2018ねん3がつ、23-38ぺーじdoi:10.15002/00014912ISSN 09129421 

参考さんこう文献ぶんけん

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  • 青木あおきやよひ(1994)『フェミニズムとエコロジー(増補ぞうほ新版しんぱん)』しん評論ひょうろん
  • ダイアモンド,I.・オレンスタイン,G.F.(編著へんちょ)(1994)『世界せかいりなおす:エコフェミニズムの開花かいか』(奥田おくだ暁子あきこ近藤こんどう和子かずこわけ),學藝がくげい書林しょりん
  • Gaard, G., & Murphy, P. D. (Eds.) (1998) Ecofeminist Literary Criticism: Theory, Interpretation, Pedagogy. Urbana: University of Illinois Press
  • 萩原はぎはらなつ(2005)「『環境かんきょうとジェンダー』の交錯こうさく自然しぜん人間にんげん共生きょうせいをめざして」はらひろ監修かんしゅう)『ジェンダー研究けんきゅうひら地平ちへい』(317-334ぺーじ),文化ぶんか書房しょぼう博文ひろぶみしゃ
  • メラー,M.(1993)『境界きょうかいせんやぶる! エコ・フェミ社会しゃかい主義しゅぎかって』(ことぶきぶく眞美まみ後藤ごとう浩子ひろこわけ),しん評論ひょうろん
  • マーチャント,C.(1980)『自然しぜん』(だんまりなほかやく工作こうさくしゃ 1985)ISBN 4-87502-109-7
  • マーチャント,C.(1994)『ラディカルエコロジー みよい世界せかいもとめて』(川本かわもと隆史たかし須藤すとう自由じゆう水谷みずたにひろわけ),産業さんぎょう図書としょ
  • ミース,M.・トムゼン,V.B.・ヴェールホフ,C.V.(1995)『世界せかいシステムと女性じょせい』(古田ふるた睦美むつみ善本ぜんぽん裕子ゆうこわけ),藤原ふじわら書店しょてん
  • シヴァ,V.(1994)『きるよろこび イデオロギーとしての近代きんだい科学かがく批判ひはん』(熊崎くまざきみのるわけ),築地つきじしょかん
  • 上野うえの千鶴子ちづこ綿貫わたぬき礼子あやこ編著へんちょ)(1996)『リプロダクティブ・ヘルスと環境かんきょう ともきる世界せかいへ』工作こうさくしゃ ISBN 978-4-87502-273-2
  • スターホーク (1979, 1989)『せい魔女まじょじゅつ』(あきはしつとむかがみリュウジやく, 1994)、国書刊行会こくしょかんこうかい , ISBN 4-336-03661-6

外部がいぶリンク

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