認知 にんち 言語 げんご 学 がく (にんちげんごがく、英語 えいご :cognitive linguistics)は、生 なま 成文法 せいぶんほう との対立 たいりつ から生 う まれた言語 げんご 学 がく の分野 ぶんや およびその諸 しょ 理論 りろん 。ゲシュタルト 的 てき な知覚 ちかく 、視点 してん の投影 とうえい ・移動 いどう 、カテゴリー化 か などの人間 にんげん が持 も つ一般 いっぱん 的 てき な認知 にんち 能力 のうりょく の反映 はんえい として言語 げんご を捉 とら えることを主 おも とする。
認知 にんち 言語 げんご 学 がく はチャールズ・フィルモア の格文法 かくぶんぽう やフレーム意味 いみ 論 ろん 、レイコフ (George Lakoff) らが1970年代 ねんだい に提唱 ていしょう し、いわゆる「言語 げんご 学 がく 論争 ろんそう 」にまで発展 はってん した生 なま 成文法 せいぶんほう 左派 さは の生成 せいせい 意味 いみ 論 ろん 、そしてロナルド・ラネカー (Ronald W. Langacker)が独自 どくじ に研究 けんきゅう を進 すす めていった空間 くうかん 文法 ぶんぽう (space grammar:後 ご の認知 にんち 文法 ぶんぽう )などが基 もと となって融合 ゆうごう 的 てき に発展 はってん した分野 ぶんや である。ノーム・チョムスキー の生 なま 成文法 せいぶんほう との対決 たいけつ の中 なか から生 しょう じた。
1987年 ねん に、初 はじ めての認知 にんち 言語 げんご 学 がく の本 ほん と言 い ってよいジョージ・レイコフの"Women, Fire, and Dangerous Things"(邦訳 ほうやく 『認知 にんち 意味 いみ 論 ろん 』、池上 いけがみ 嘉彦 よしひこ 、河上 かわかみ 誓 ちかい 作 さく 他 た 訳 やく )とロナルド・ラネカーの"Foundations of Cognitive Grammar"(二 に 巻 かん 本 ほん の第 だい 一 いち 巻 かん )が相次 あいつ いで出版 しゅっぱん された。
レイコフを中心 ちゅうしん としたメタファー ・メトニミー ・イメージスキーマ (Image schema )を用 もち いて言語 げんご の実態 じったい を究明 きゅうめい していく理論 りろん を特 とく に認知 にんち 意味 いみ 論 ろん と言 い い、ラネカーを中心 ちゅうしん とした、概念 がいねん 化 か ・用法 ようほう 基盤 きばん モデル から文法 ぶんぽう を構築 こうちく していく研究 けんきゅう を特 とく に認知 にんち 文法 ぶんぽう (cognitive grammar)と言 い うことがある。認知 にんち 言語 げんご 学 がく の中 なか でも、平面 へいめん 的 てき な共 とも 時 じ 性 せい を重視 じゅうし する従来 じゅうらい の考 かんが え方 かた に対 たい して、通 つう 時 じ 的 てき 観点 かんてん も取 と り込 こ んで空間 くうかん 的 てき に語句 ごく の意味 いみ 変化 へんか を明 あき らかにしようとするメタ・プロセス の理論 りろん も現 あらわ れている。
個々 ここ の研究 けんきゅう 者 しゃ によってさまざまな違 ちが いはあるものの、以下 いか の点 てん で多 おお くの認知 にんち 言語 げんご 学者 がくしゃ はその理念 りねん を共有 きょうゆう している(Croft and Cruse 2004)。
言語 げんご 現象 げんしょう の記述 きじゅつ や説明 せつめい において、チョムスキーが仮定 かてい した普遍 ふへん 文法 ぶんぽう 仮説 かせつ のような「他 た の認知 にんち 能力 のうりょく に還元 かんげん できない生得 しょうとく 的 てき な言語 げんご 知識 ちしき 」というようなものを置 お くのではなく、一般 いっぱん 的 てき な認知 にんち 能力 のうりょく の発現 はつげん として捉 とら え、記述 きじゅつ ・説明 せつめい する。
意味 いみ は静的 せいてき なものではなく事態 じたい 把握 はあく ・語 かたり 用 よう 論 ろん 的 てき 面 めん を含 ふく めたダイナミックな「概念 がいねん 化 か 」として記述 きじゅつ する。
言語 げんご の運用 うんよう という面 めん から言語 げんご の実態 じったい を見直 みなお す。
1.を重視 じゅうし するため、記号 きごう 化 か 、カテゴリー化 か 、ゲシュタルト知覚 ちかく 、イメージスキーマ、身体 しんたい 性 せい 、メタファー・メトニミーなどから言語 げんご を記述 きじゅつ 説明 せつめい する。また2.のテーゼ より、図 ず と地 ち の分化 ぶんか 、焦点 しょうてん 化 か 、プロファイル 、推論 すいろん などの作用 さよう によって言語 げんご の意味 いみ が発現 はつげん するというスタンス につながる。また3.はいわゆる「用法 ようほう 基盤 きばん モデル 」で、言語 げんご 単位 たんい の定着 ていちゃく ・慣習 かんしゅう 化 か 、頻度 ひんど などの面 めん から言語 げんご 現象 げんしょう を分析 ぶんせき し直 なお すものである。その言語 げんご 運用 うんよう の立場 たちば から記述 きじゅつ することで、これまでいわゆる言語 げんご 知識 ちしき (competence)と考 かんが えられてきたものが実 じつ は言語 げんご 運用 うんよう (performance)から説明 せつめい 可能 かのう であることを示 しめ すモデルである。よって語 かたり 用 よう 論 ろん ・談話 だんわ 分析 ぶんせき とも近接 きんせつ 性 せい を有 ゆう するパラダイム であるといえる。
生 なま 成文法 せいぶんほう との共通 きょうつう 点 てん と差異 さい [ 編集 へんしゅう ]
両者 りょうしゃ の共通 きょうつう 点 てん は、言語 げんご 習得 しゅうとく や言語 げんご 使用 しよう を可能 かのう にしている知識 ちしき のあり方 かた を解明 かいめい することを目的 もくてき としており、その言語 げんご 知識 ちしき を心 しん の仕組 しく みの一環 いっかん として捉 とら えている点 てん である。生 なま 成文法 せいぶんほう では、言語 げんご 知識 ちしき は他 た の心的 しんてき 機能 きのう と密接 みっせつ に関係 かんけい しながらも、自立 じりつ した機能 きのう の単位 たんい (「心 しん 的 てき 器官 きかん 」)を形成 けいせい していると考 かんが える。対 たい して、認知 にんち 言語 げんご 学 がく では、言語 げんご 能力 のうりょく は他 た の心 しん の動 うご きと分 わ かち難 がた く結 むす びついているため、言語 げんご 知識 ちしき のあり方 かた を解明 かいめい するためには、言語 げんご 以外 いがい の心 しん の動 うご きまで考慮 こうりょ に入 い れる必要 ひつよう があると考 かんが える。
また、生成 せいせい 文法 ぶんぽう と認知 にんち 言語 げんご 学 がく では、そもそも何 なに を問題 もんだい と考 かんが えるかにも違 ちが いがある。
認知 にんち 言語 げんご 学 がく の研究 けんきゅう 対象 たいしょう [ 編集 へんしゅう ]
間接 かんせつ 受身 うけみ
多義 たぎ 性 せい の問題 もんだい -多義 たぎ 性 せい とは、一 ひと つの語 かたり がいくつか区別 くべつ できる意味 いみ を持 も ち、かつその意味 いみ の間 あいだ に関連 かんれん 性 せい を感 かん じることができる場合 ばあい をさす。その多義 たぎ 性 せい を生 しょう じさせる原理 げんり とは何 なに かを解明 かいめい するのは認知 にんち 言語 げんご 学 がく の問題 もんだい である。
所有 しょゆう 表現 ひょうげん の問題 もんだい
従来 じゅうらい メタファー(隠喩 いんゆ ) は文章 ぶんしょう 技巧 ぎこう の問題 もんだい とされてきたが、ジョージ・レイコフ 、マーク・ジョンソン(哲学 てつがく 者 しゃ ) によって、メタファーは単 たん なる文 ぶん 彩 いろどり ではなく、我々 われわれ の基本 きほん 的 てき な認知 にんち 能力 のうりょく のうちのひとつ(概念 がいねん メタファー )である、と捉 とら えなおされた。また、メトニミー やシネクドキー などの定義 ていぎ や解釈 かいしゃく 、それらが表層 ひょうそう にあらわれた言語 げんご 現象 げんしょう の説明 せつめい は、認知 にんち 意味 いみ 論 ろん でもっとも盛 さか んな研究 けんきゅう テーマのひとつである。
また、ジル・フォコニエ の唱 とな えるメンタルスペース理論 りろん は、出発 しゅっぱつ 点 てん は異 こと なるものの、心 しん 的 てき 領域 りょういき 間 あいだ のマッピング(写像 しゃぞう )を想定 そうてい する点 てん が共通 きょうつう している。
認知 にんち 言語 げんご 学 がく におけるカテゴリー化 か の議論 ぎろん はエレノア・ロッシュ らの研究 けんきゅう に端 はし を発 はっ するものであり、認知 にんち 言語 げんご 学 がく を生 う み出 だ すきっかけの一 ひと つとなった。全 ぜん 成員 せいいん に共通 きょうつう する属性 ぞくせい によってカテゴリーを規定 きてい しようとする古典 こてん 的 てき なカテゴリー観 かん に代 か わり、プロトタイプ理論 りろん や基本 きほん レベルカテゴリー の概念 がいねん を提唱 ていしょう しており、それらに基 もと づいて言語 げんご を記述 きじゅつ している。
また語 かたり の意味 いみ は、その語 かたり の使用 しよう が想起 そうき する典型 てんけい 的 てき な状況 じょうきょう や百科 ひゃっか 事典 じてん 的 てき 知識 ちしき (世界 せかい 知識 ちしき )と切 き り離 はな すことができないとされる。チャールズ・フィルモア らのフレーム意味 いみ 論 ろん や、ジョージ・レイコフ の理想 りそう 認知 にんち モデル は、この考 かんが えに基 もと づいた議論 ぎろん である。
認知 にんち 文法 ぶんぽう はロナルド・ラネカー の提唱 ていしょう した理論 りろん であり、ゲシュタルト心理 しんり 学 がく において展開 てんかい されてきた空間 くうかん 認知 にんち 能力 のうりょく 、カテゴリー化 か 、イメージスキーマを抽出 ちゅうしゅつ する能力 のうりょく 、焦点 しょうてん 化 か 能力 のうりょく 、参照 さんしょう 点 てん 能力 のうりょく など、言語 げんご 以外 いがい でも観察 かんさつ される人間 にんげん の一般 いっぱん 的 てき 認知 にんち 能力 のうりょく の反映 はんえい として、文法 ぶんぽう を包括 ほうかつ 的 てき に説明 せつめい することを目的 もくてき とする理論 りろん 。イメージスキーマなどは、Diagram(認知 にんち 図式 ずしき )という図 ず を用 もち いて説明 せつめい するため、曖昧 あいまい で主観 しゅかん 的 てき という批判 ひはん がある。また、言語 げんご の構造 こうぞう は、意味 いみ 極 きょく ・音韻 おんいん 極 ごく 、そしてそれを統合 とうごう した記号 きごう ユニットしか認 みと めない、という言語 げんご 理論 りろん の中 なか でもかなり厳 きび しい内容 ないよう 要件 ようけん を課 か している。統語 とうご (統語 とうご 論 ろん )的 てき には、他派 たは に見 み られるような抽象 ちゅうしょう 化 か された一般 いっぱん 的 てき な規則 きそく としての統語 とうご (syntax)といったようなものに批判 ひはん 的 てき で、使用 しよう 例 れい からのスキーマ の抽出 ちゅうしゅつ という形 かたち で出現 しゅつげん する、具体 ぐたい から切 き り離 はな されない construction (構文 こうぶん 、ないし、構造 こうぞう )が、統語 とうご に相当 そうとう するという用法 ようほう 基盤 きばん モデル をとる(次 つぎ で述 の べる構文 こうぶん 文法 ぶんぽう )。
レナード・タルミ の en:Force dynamics の理論 りろん は、人間 にんげん による状況 じょうきょう の言語 げんご 化 か は物理 ぶつり 的 てき な因果 いんが 関係 かんけい のモデルに基 もと づいて行 おこな われるとするものである。
構文 こうぶん 文法 ぶんぽう (construction grammar)は文法 ぶんぽう を、慣習 かんしゅう 化 か されたconstructionの集合 しゅうごう 体 たい 、として捉 とら える立場 たちば である。ここでいうconstructionとは、諺 ことわざ のような固定 こてい した表現 ひょうげん からいわゆる「SVO型 がた 」のように単語 たんご が自由 じゆう に入 い れ替 か わるものまで、連続 れんぞく 的 てき であって(他 た の派閥 はばつ でよく見 み られるような)語彙 ごい と品詞 ひんし などとして不連続 ふれんぞく に分離 ぶんり できるものではないと認知 にんち 言語 げんご 学 がく では主張 しゅちょう される。すなわち、用法 ようほう 基盤 きばん モデル によるのがここでいうconstructionである。チャールズ・フィルモア (格文法 かくぶんぽう ・フレーム意味 いみ 論 ろん )、アデル・ゴールドバーグ、ウィリアム・クロフトらが主要 しゅよう な論客 ろんかく として知 し られている。
構文 こうぶん 文法 ぶんぽう とするのが construction grammar の定訳 ていやく となっているが、言語 げんご 学 がく の他 ほか の分野 ぶんや での定訳 ていやく である 「 構文 こうぶん == syntax 」 ではないことに注意 ちゅうい (結果 けっか 構文 こうぶん == resultative construction などの場合 ばあい の「構文 こうぶん 」)。
西村 にしむら 義樹 よしき ,野矢 のや 茂樹 しげき 『言語 げんご 学 がく の教室 きょうしつ 』中央公論 ちゅうおうこうろん 新 しん 社 しゃ 〈中公新書 ちゅうこうしんしょ 〉、2013年 ねん 。