1922年 ねん のレディース・ホーム・ジャーナル (英語 えいご 版 ばん ) の広告 こうこく でも Xmas の略記 りゃっき が使 つか われている
Xmas は、クリスマス (Christmas) を省略 しょうりゃく した綴 つづ りで、英語 えいご 圏 けん では広 ひろ くみられる表記 ひょうき である。X'mas 、日本語 にほんご ではXマス と表記 ひょうき する場合 ばあい もある。これをエクスマス と発音 はつおん する場合 ばあい もあるが、Xmas やそのバリエーションである Xtemass は、本来 ほんらい はクリスマス という典型 てんけい 的 てき な発音 はつおん を綴 つづ ったものである。X は、ギリシア語 ご でキリスト を意味 いみ する Χριστός の頭文字 かしらもじ キー (Χ かい ) からきている[ 1] 。mas は、典礼 てんれい (Mass) を意味 いみ し、ラテン語 らてんご から派生 はせい した古 こ 英語 えいご に由来 ゆらい する[ 2] 。
Xmas という言葉 ことば は、クリスマス (Christmas) からキリスト (Christ) を取 と り除 のぞ くもので、この伝統 でんとう 行事 ぎょうじ における宗教 しゅうきょう 的 てき な要素 ようそ を排除 はいじょ して世俗 せぞく 化 か しようという狙 ねら いがあるという説 せつ はよくある誤解 ごかい だが[ 3] 、この発想 はっそう そのものは16世紀 せいき にまで遡 さかのぼ ることができる。
ニューヨーク・タイムズ やタイムズ 、ガーディアン 、BBC などによる現代 げんだい 的 てき なスタイルマニュアルでは、Xmasという略記 りゃっき は推奨 すいしょう されていない[ 4] [ 5] 。ミリセント・フェンウィック が1948年 ねん のヴォーグ・ブック・オブ・エチケットで述 の べているところによれば、グリーティングカード には「Xmasは使 つか うべきではない」[ 6] 。ケンブリッジ・ガイド・トゥ・オーストラリアン・イングリッシュ・ユーセージでは、この略記 りゃっき は非公式 ひこうしき 的 てき であり、使用 しよう は見出 みだ しやグリーティングカードなどの簡潔 かんけつ さを旨 むね とする場面 ばめん に限 かぎ られる[ 7] 。クリスチャン・ライターズ・マニュアル・オブ・スタイルも、かつてXmasはむしろ古風 こふう かつ丁重 ていちょう な言葉 ことば 遣 づか いとされていたとしつつも、この略記 りゃっき は公式 こうしき な文書 ぶんしょ では使 つか うべきではない、と書 か いている[ 8] 。
Xmasと綴 つづ られたポストカード(1910年 ねん )
Xmasの初期 しょき の用例 ようれい としては、バーナード・ウォードの『オールドホールの聖 せい エドモント大学 だいがく の歴史 れきし 』(初版 しょはん は1755年 ねん 頃 ごろ )などがある[ 9] 。より古 ふる い形 かたち の綴 つづ りであるX'temmasは、1551年 ねん まで遡 さかのぼ る[ 9] 。1100年 ねん 頃 ごろ のアングロサクソン年代 ねんだい 記 き ではXp̄es mæsseと書 か かれている[ 1] 。1753年 ねん のジョージ・ウッドウォードの出 だ した手紙 てがみ にもXmasという略記 りゃっき がある[ 10] 。バイロン やサミュエル・コールリッジ 、ルイス・キャロル も、この言葉 ことば を使 つか っている(それぞれ1811年 ねん [ 11] 、1801年 ねん [ 5] 、1864年 ねん [ 11] )。アメリカでは、1800年 ねん にボストンで出版 しゅっぱん されたウィリアム・ペリーズ・ロイヤル・スタンダード・イングリッシュ・ディクショナリーの米語 べいご 第 だい 5版 はん に「日常 にちじょう 的 てき な略記 りゃっき またはことばの縮 ちぢみ 約 やく 形 かたち の説明 せつめい 」が設 もう けられ、その一覧 いちらん に「Xmas. Christmas」という項 こう がある[ 12] 。オリバー・ウェンデル・ホームズ・ジュニア も1923年 ねん 付 づけ の手紙 てがみ でこの言葉 ことば を用 もち いている[ 11] 。少 すく なくとも19世紀 せいき の後半 こうはん から、英語 えいご 圏 けん においては広 ひろ くXmasという略記 りゃっき が用 もち いられている。引用 いんよう 符 ふ 付 つ きで書 か かれたのは、カナダが最初 さいしょ で[ 13] 、その後 ご オーストラリア[ 7] 、カリブ諸国 しょこく に広 ひろ がった[ 14] 。『メリアム=ウェブスター英語 えいご 用法 ようほう 辞典 じてん 』には、現代 げんだい 的 てき な用例 ようれい は、ほとんどが広告 こうこく 、見出 みだ し、横断幕 おうだんまく などの簡潔 かんけつ さを旨 むね とする場面 ばめん に限 かぎ られる、とある。この辞書 じしょ によれば、商業 しょうぎょう 的 てき なものを連想 れんそう させるとしても「この言葉 ことば の評価 ひょうか には何 なん の影響 えいきょう もない」[ 11] 。
イギリス国教 こっきょう 会 かい のブラックバーン司教 しきょう であったアラン・チェスタースは、聖職 せいしょく 者 しゃ たちにこの綴 つづ りを避 さ けることを推奨 すいしょう していた[ 5] 。アメリカでも、1977年 ねん にニューハンプシャー州 しゅう 知事 ちじ だったメルドリム・トムソンが、ジャーナリストへクリスマスにおける「キリスト」表記 ひょうき を残 のこ し、Xmasと書 か かないようにと要望 ようぼう するプレスリリースを出 だ している。彼 かれ はこの綴 つづ りを、クリスマスの「異教徒 いきょうと 」的 てき な表現 ひょうげん と呼 よ んでいた[ 15] 。
キーローとも呼 よ ばれるラバルム(紋章 もんしょう )はキリストを意味 いみ するキリスト教 きりすときょう そのものの象徴 しょうちょう である
クリスマスをXmasと略 りゃく すことは、この祭日 さいじつ を祝 いわ うキリスト教徒 きりすときょうと にとっては不満 ふまん の種 たね であった。1937年 ねん にジョージ・ワシントン・ロブネットが共同 きょうどう 創設 そうせつ した保守 ほしゅ 的 てき なキリスト教 きりすときょう 団体 だんたい であるアメリカ教会 きょうかい 同盟 どうめい は、1957年 ねん 12月、会報 かいほう であるニューズ&ビューズに「X=未知 みち 量 りょう 」と題 だい した記事 きじ を掲載 けいさい し、Xmasの使用 しよう を攻撃 こうげき した。後 のち にこの論難 ろんなん を聖職 せいしょく 者 しゃ であり右派 うは の政治 せいじ 家 か でもあったジェラルド・スミスが取 と り上 あ げ、1966年 ねん 12月に、Xmasは「キリストの名 な を省略 しょうりゃく する冒涜 ぼうとく 的 てき な綴 つづ りで、Xは未知 みち 量 りょう の象徴 しょうちょう である」と主張 しゅちょう した。さらにスミスは、サンタクロース は新約 しんやく 聖書 せいしょ におけるイエスの記述 きじゅつ を隠匿 いんとく するためにユダヤ人 じん が持 も ち出 だ したものであり、国連 こくれん が「キリストの名 な を追放 ついほう した」のも「世界中 せかいじゅう のユダヤ民族 みんぞく 」の依頼 いらい によるものだという主張 しゅちょう をおこなった[ 16] 。とはいえ、X(実際 じっさい にはギリシア文字 もじ のキー)がキリストの略記 りゃっき であり、おそらくは十字架 じゅうじか の象徴 しょうちょう でもあるということは、歴史 れきし 的 てき にも十分 じゅうぶん に証明 しょうめい されている[ 17] [ 18] 。この略記 りゃっき は正教会 せいきょうかい の宗教 しゅうきょう 画 が であるイコン にもよくみられる。
デニス・ブラッハーは、キリスト教徒 きりすときょうと 向 む けのウエブサイトに「いつの時代 じだい にも、キリストやキリスト教 きりすときょう をある意味 いみ で冒涜 ぼうとく するものだという理由 りゆう で、Xmasという略記 りゃっき することを声 こえ を大 だい にしてとがめる人々 ひとびと たちがいる」という文章 ぶんしょう を投稿 とうこう した[ 19] 。例 たと えばその代表 だいひょう 的 てき な例 れい として、伝道 でんどう 師 し のフランクリン・グラハム やCNNのジャーナリスト、ローランド・マーティンなどが挙 あ げられる。グラハムは、インタビューで次 つぎ のような発言 はつげん をしている。
"我々 われわれ クリスチャンにとって、救世主 きゅうせいしゅ イエスの誕生 たんじょう 日 び は最 もっと も神聖 しんせい な祭日 さいじつ です。クリスマスからキリストを除 のぞ こうとする人 ひと にとってもそれは変 か わらないらしい。そういう人 ひと たちはおめでたくも、メリー・Xマスなどといっている。イエスをなくしてしまおう、ということです。実際 じっさい 問題 もんだい これは、イエス・キリストの名 な をめぐる戦争 せんそう だと私 わたし は思 おも いますよ"[ 20]
同 おな じように、ローランド・マーティンもキリスト教徒 きりすときょうと にとっての祝祭 しゅくさい が商業 しょうぎょう 化 か ・世俗 せぞく 化 か していくことへの懸念 けねん とXmasという略記 りゃっき の広 ひろ がりを重 かさ ねあわせている[ 21] 。ブラッハーは、クリスマスをXmasと略 りゃく すことを嫌 きら う人間 にんげん は、さまざまな理由 りゆう から「キリスト」の代 か わりにXを用 もち いてきた長 なが いキリスト教 きりすときょう の歴史 れきし にうといのだろうと断 だん じている。
キリストという言葉 ことば やその複合語 ふくごうご であるクリスマスは、英語 えいご 圏 けん においては少 すく なくとも1000年 ねん 以上 いじょう ものあいだ適宜 てきぎ 省略 しょうりゃく して綴 つづ られており、現代 げんだい においてXmasが一般 いっぱん 的 てき な表記 ひょうき になる以前 いぜん から長 なが い歴史 れきし がある。キリストが Xρ ろー あるいはXtと書 か かれることもふつうのことで、アングロサクソン年代 ねんだい 記 き にあたればその用例 ようれい は1021年 ねん まで遡 さかのぼ る。この場合 ばあい のXとPは、ギリシャ文字 もじ のキー とロー を大文字 おおもじ にした形 かたち が、ギリシャ語 ご でキリストを意味 いみ するΧριστοςの略記 りゃっき として使 つか われていたことに由来 ゆらい する[ 1] 。☧と描 えが かれる[ note 1] 、ギリシア文字 もじ 2つを組 く み合 あ わせたラバルム (紋章 もんしょう )は、カトリックにおいてもプロテスタントにおいても、正教会 せいきょうかい においてもキリストを表現 ひょうげん するシンボルとして一般 いっぱん 的 てき に用 もち いられている[ 22] 。
オックスフォード英語 えいご 辞典 じてん とその補遺 ほい によれば、キリストを意味 いみ するXやXρ ろー の最初 さいしょ 期 き の例 れい として1485年 ねん の文章 ぶんしょう が引用 いんよう されている。Xtian、あるいは数 かず は少 すく ないがXpiannなどもキリスト教徒 きりすときょうと を表 あら わす表現 ひょうげん である。オックスフォード英語 えいご 辞典 じてん は、キリスト教 きょう (Christianity)を意味 いみ するXtianityについても1634年 ねん を初出 しょしゅつ としている[ 1] 。メリアム=ウェブスター英語 えいご 辞典 じてん によれば、こうした用法 ようほう が最 もっと もよくみつかるのは「ギリシャ語 ご の知識 ちしき を持 も った教養 きょうよう あるイギリス人 じん 」からである[ 11] 。
古代 こだい のキリスト教 きりすときょう 美術 びじゅつ においては、XやXρ ろー は、キリストの名 な の略記 りゃっき であった[ 23] 。新約 しんやく 聖書 せいしょ の写本 しゃほん やイコン画 が においても、XはΧριστοςの略 りゃく として用 もち いられている[ 24] (ギリシア文字 もじ における最初 さいしょ と最後 さいご の配列 はいれつ をあわせたXCも同様 どうよう であり、この場合 ばあい のCは三日月 みかづき 形 がた のシグマ である)[ 25] 。
上記 じょうき で挙 あ げたほかにも、Christの文字 もじ を含 ふく む正式 せいしき 名称 めいしょう がXやXtなどで省略 しょうりゃく して綴 つづ られることがあり、いずれも長 なが い歴史 れきし を持 も つ[ 26] 。例 たと えば、クリストファー(Christopher)はXtopherやXopherと書 か かれてきたし、クリスティーナ(Christina)もXtina、Xinaと綴 つづ られてきた[要 よう 出典 しゅってん ] 。
17世紀 せいき から18世紀 せいき にかけて、名前 なまえ のクリスティーン(Christine)の綴 つづ りとして、XeneとExeneは一般 いっぱん 的 てき だった[要 よう 出典 しゅってん ] 。
クリス(kris)という発音 はつおん を綴 つづ るためにXを使 つか った略記 りゃっき も広 ひろ がりをみせており、クリスタルに対 たい するXtal、クリサンセマム を意味 いみ する花屋 はなや の符丁 ふちょう としてのXantなどが代表 だいひょう 的 てき である[ 27] 。こうした使 つか い方 かた は、語源 ごげん 的 てき にはキリストとは無関係 むかんけい である。クリスタルは、ギリシア語 ご で氷 こおり を意味 いみ する言葉 ことば に由来 ゆらい しており、クリサンセマムはギリシア語 ご で黄金 おうごん の花 はな を意味 いみ する言葉 ことば に語源 ごげん を持 も つ。一方 いっぽう でキリストはメシア (受膏者 しゃ )のギリシャ語 ご 訳 やく から来 き た言葉 ことば である。
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