どきたつ禮儀れいぎ

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Ave Maria in Heures de Charles d'Angoulême

どきたつ禮儀れいぎ通稱つうしょう日課にっか日常にちじょう禱課;英語えいごWork of GodひしげひのとOpus Dei),あるしょう日常にちじょう禮讚らいさんどきたついのりどきたつ頌禱英語えいごLiturgy of the HoursひしげひのとLiturgia Horarum英語えいごDivine OfficeひしげひのとOfficium Divinum),天主教てんしゅきょうかいてき一個公眾祈禱的こうしき[1]

どきたつ禮儀れいぎ顧名おもえしゅあきら時間じかん進行しんこうてき禮儀れいぎしき構成こうせいたつ禮儀れいぎてきある以誦ねんある唱詠てき禱詞及聖經由けいゆいちりょう頌者及答頌的參與さんよしゃ們一起誦念定有格式的禱詞及配合默觀祈禱來達成這些禮儀。はらさきただおさむいんちゅうてき修女しゅうじょある修士しゅうし以及神父しんぷ們定進行しんこうてきいのり禱,ざい梵蒂おかだい二次大公會議後教宗保祿六世將之推廣到平信徒間。[2]

起源きげん[编辑]

ざい早期そうきてき基督きりすと宗教しゅうきょう團體だんたいのべぞくりょうなおふとしじんざい白日はくじつあるばんじょうてきぼう固定こてい時刻じこくいのり禱的傳統でんとう。而在新約しんやくせいけいてき宗徒しゅうと大事だいじろくちゅうまたいたあるしゅうたいある個人こじん配合はいごう特定とくてい時間じかんいのり禱的れい,如在だい十章第九節提到伯多祿在第九時辰上了屋頂祈禱,あるざいじゅう六章二十五節提及保祿在半夜時祈禱,だい三章第一節甚至直接指名第九時辰是祈禱的時間。這些經典きょうてんちゅうてき事例じれいため早期そうき基督きりすと宗教しゅうきょうあずかなおふとししゃぐんてき定時ていじいのり習慣しゅうかんりゃく窺一。而在世紀せいき以來いらい這些定時ていじ公開こうかい集合しゅうごういのり禱的傳統でんとう逐漸形成けいせい一套定式的時辰禮儀。


禮儀れいぎたつ[编辑]

傳統でんとうてきうまあや日課にっか[编辑]

禮儀れいぎたつてき定立ていりつ經由けいゆ長時間ちょうじかんてきえんじへん形成けいせい較為普及ふきゅうてきしきてき,而宗徒しゅうと大事だいじろくちゅうしょつつみ及的いのり禱時あいだまたたい形成けいせいあるおおあるすくなてき影響えいきょういたりょう五世紀時大多數的地區都將之定為七次。ちょくいた六世紀聖本篤加上了第一時辰這個時間點,いん形成けいせい八個禮儀時辰的傳統,分別ふんべつ如下:

  • よる禱(Matins,よる時分じぶん
  • 晨曦禱(Lauds,きよし晨或さんてん
  • だいいちたつ(Prime,ざいろくてん
  • だいさんたつ(Terce,ざいきゅうてん
  • だいろくたつ(Sext,中午なかうま
  • だいきゅうたつ(None,しもうまさんてん
  • ばん禱(Vespers,點燈てんとう時分じぶんあるしたうまろくてん
  • ねむぜん禱(Compline,ねむぜんあるばんあいだきゅうてん

よし於舊やくせいけいてきひじりえいしゅうひさげ及「ためりょう你那正義せいぎてきばんわが日日ひびよう讚美さんびなな[3]ざいぼう地區ちくかい時間じかんてんていためななただしだいもと於一日八次誦念的方式來進行。

祿ろく六世的時辰祈禱[编辑]

だい梵蒂おか大公たいこう會議かいぎきょうむね祿ろくろくせい頒佈りょうしんてきうま日課にっかけいほん》,通稱つうしょうためときたつ禮儀れいぎ》(英語えいごLiturgy of the Hours)。日課にっかてき結構けっこうきよしえいてきぶん佈,以及禱文本身ほんみゆうしょ變更へんこう。晨時けいだいいちたつ完全かんぜん取締とりしまり。簡而ごと新版しんぱんげんけいりょういち負擔ふたんなみしんぞうりょう主要しゅようかずつぎようたつてき定義ていぎ

ちゅうぶん ひしげちょうあや 英文えいぶん
誦讀日課にっか主要しゅようたつ Officium Lectionis Office of Readings
晨禱(主要しゅようたつ Laudes Lauds ある Morning Prayer
にち禱(つぎようたつふん午前ごぜんうま午後ごご Hora Media Daytime Prayer: Terce, Sext, None
ばん禱、薄暮はくぼ禱(主要しゅようたつ Vesperas Vespers
よる Completorium Compline

歷史れきし發展はってん[编辑]

なおふとしきょう早期そうき教會きょうかい[编辑]

ちゅう世紀せいき[编辑]

だつあが大公たいこう會議かいぎてきうまあや[编辑]

きょうむね庇護ひごせいてき修訂しゅうてい[编辑]

だつあが大公たいこう會議かいぎきょうむねきよし庇護ひごせい

梵二大公會議以前的其他修訂[编辑]

西にし斯篤せいかつつとむはちせいかくらいはじめはちせい)、がらすなんじともえだくはちせいがらすしかともはちせい)、かつつとむじゅういちせいかくらいはじめじゅういちせいとうきょうむね修訂しゅうていしょ[4]

きよし庇護ひごじゅうせい 庇護ひごじゅうせい

きょうむねわかもちじゅうさんせい

大公たいこう會議かいぎてき修訂しゅうてい[编辑]

ひしげひのとぶん標準ひょうじゅんばん[编辑]

  • 1970ねん11月1にち

Apostolic Constitution = そうけんれい

CONSTITUTIO APOSTOLICA*
LAUDIS CANTICUM
Officium divinum ex decreto Concilii Oecumenici Vaticani II instauratum, promulgatur


あまあま (Bugnini)……

日課にっか禮儀れいぎ總論そうろん[5]


きょうむねもとあつしじゅうろくせい允許いんきょ 1962 はんうま日課にっかけい》 Breviarium Romanum

http://www.ewtn.com/library/papaldoc/b16SummorumPontificum.htm页面そん档备份そん互联网档あん

Apostolic Letter "Summorum Pontificum" issued Motu Proprio
Benedict XVI

http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/motu_proprio/documents/hf_ben-xvi_motu-proprio_20070707_summorum-pontificum_lt.html页面そん档备份そん互联网档あん

Art. 9, § 3. Fas est clericis in sacris constitutis uti etiam Breviario Romano a B. Ioanne XXIII anno 1962 promulgato.

きょうむねほんあつじゅうろくせい自動じどうしゅさとし發出はっしゅつ

歷任れきにんきょうむねそうまきはこ

http://catholic-dlc.org.hk/B16080218.pdf页面そん档备份そん互联网档あん

だいきゅうじょう §3- 聖職せいしょく人員じんいんまた採用さいようぶくわかもち廿にじゅうさんせい於1962ねん頒佈てきうま日課にっかけい》。

Also see: http://www.ewtn.com/expert/answers/breviary.htm页面そん档备份そん互联网档あん

ちゅう文官ぶんかんかた翻譯ほんやくばん[编辑]

全書ぜんしょどもぶんさんさつだいいちさつたたえため每日まいにち禮讚らいさん》,だいだいさんさつたたえため每日まいにち誦讀》。だい一冊包括全年季節與慶節所用的晨禱、日間にちかんいのり禱、ばん禱、よる禱之專用せんようあずか通用つうよう經文きょうもん。其他りょうさつそく包括ほうかつ「誦讀日課にっか」 (Officium Lectionis) てき全部ぜんぶ經文きょうもん[6] へんはい方式ほうしき跟拉ひのと原版げんばんゆうしょ區別くべつ

  • 每日まいにち頌禱》全書ぜんしょどもぶんさんさつ
  • 袖珍しゅうちん每日まいにち禮讚らいさん

河北かわきた信德しんとくしゃ 1994ねん9がつ在中ざいちゅうこく大陸たいりくだいいち印刷いんさつ

参考さんこう文献ぶんけん[编辑]

  1. ^ まき とく信徒しんとてき庆典-11. 时辰れい. てん ぬし きょう きょう . [永久えいきゅう失效しっこう連結れんけつ]
  2. ^ だいろくしょう 日課にっかあるときたつ禮儀れいぎ. 禮儀れいぎしるべろん. [2014-01-27]. (原始げんし内容ないようそん档于2014-07-22). 
  3. ^ ひじりえいしゅう118へん164せつ
  4. ^ そうけんれい——こう佈依梵二大公會議法令革新日課禮儀,らい每日まいにち禮讚らいさん
  5. ^ http://archive.hsscol.org.hk/Archive/database/document/C036.htm页面そん档备份そん互联网档あんきょう廷聖れい日課にっか禮儀れいぎ總論そうろんいちきゅうなないちねんがつにち,沈鼎しんやく,鐸聲,だい102-111台北たいぺい:鐸聲月刊げっかんしゃ,1971-1972
  6. ^ 每日まいにち禮讚らいさん序言じょげん,p. (1)

外部がいぶ連結れんけつ[编辑]

線上せんじょう版本はんぽん[编辑]

ちゅうぶん[编辑]

ひしげちょうあや[编辑]

英文えいぶん[编辑]