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殉教者愛德華 - 维基百科,自由的百科全书 とべ转到内容ないよう

殉教者じゅんきょうしゃあいとくはな

维基百科ひゃっか自由じゆうてき百科ひゃっかぜん
ほこりとく沃德せい
Eadweard II of England
ほこりとく沃德せい(14せい纪)
えいかくらん人的じんてき國王こくおう
統治とうち975ねん7がつ8にち-978ねん3がつ18にち
前任ぜんにんほこりとく一世いっせい
つぎにんほこりふさがしかかみなりとく
出生しゅっしょう962ねん
逝世978ねん3がつ18にち
みのるぐんおっとじょう
やすそう
えいかくらんみのるぐん韋勒姆
えいかくらんみのるぐんすなおっと茲貝修道院しゅうどういんえいShaftesbury Abbey
王朝おうちょうふさがかつ家族かぞく
父親ちちおやほこりとく一世いっせい
母親ははおやÆthelflædあるWulfthryth

殉教者じゅんきょうしゃあいとくはな英語えいごEdward the Martyr;962ねん—978ねん3がつ18にち),えいかくらん國王こくおう,975ねん-978ねん在位ざいい

ほこりとく一世いっせいてき長子ちょうしただしなみほこりとく指定していてき繼承けいしょうじんほこりとく於975ねんてき兩個りゃんこ──あいとくはなあずかほこりふさがしかかみなりとくみやこゆうつぎてき資格しかくいん此貴ぞく們對ゆかりだれにんつぎ意見いけん不一ふいつざいだい主教しゅきょう鄧斯ひろし斯特てきおく斯瓦なんじとくてき支持しじあいとくはな繼承けいしょう王位おうい

あいとくはな在位ざいい期間きかんゆうりょうめいだい貴族きぞく──もぐさ菲亞えいÆlfhere, Ealdorman of MerciaあいふさがなんじえいÆthelwine, Ealdorman of East Anglia發生はっせいそういく釀成じょうせい內戰。此外,貴族きぞく們乘あいとくはな無力むりょくひかえせい大局たいきょく奪回だっかいりょうほこりとく取去とりさなみふうたまものきゅうもとあつしかい修道院しゅうどういんてき土地とち資產しさん

あいとくはなざいつぎさんねんおっとじょうころせただし後世こうせい對當たいとうちゅうてき起因きいん經過けいかゆう不同ふどう說法せっぽう。980年初ねんしょてき遺體いたい隆重たかしげそうすなおっと茲貝修道院しゅうどういんえいShaftesbury Abbeyいたりょう1001ねんてき遺體いたいうつり往院內更あらわてき位置いち有史ゆうし家相かそうしんいち改葬かいそういたほこりふさがしかかみなりとくてき認可にんかあいとくはなてき遺骸いがいざいえいかくらん宗教しゅうきょう改革かいかく時期じきぞうおこりいたり20世紀せいきはつじゅうしん發現はつげん

很多せき於他てき聖徒せいと傳記でんきみなみとめためあいとくはなただし殉教じゅんきょうもの,而後世こうせいみとめためあいとくはなただし其後はは──そくほこりふさがしかかみなりとくてき生母せいぼあいどるさとえいÆlfthryth, wife of Edgarところがい現時げんじ東儀とうき天主教てんしゅきょうかいひがし正教會せいきょうかいせい公會こうかいみな承認しょうにんあいとくはなため聖人せいじんいたり於其遺骨いこつそくよし一所東正教會負責保存及供奉。

生平おいだいら

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現有げんゆう史料しりょうたいあいとくはなてき描述なみ全面ぜんめん當時とうじてき法令ほうれいゆうせきあいとくはなてき記載きさいだい致分ため以下いかさんてん[1]

  • あいとくはなてき出生しゅっしょう不可ふかかんがえただしほこりとく一世いっせいさん孩子ちゅう最年長さいねんちょうてき
  • ざい975ねん繼承けいしょう父親ちちおやてき王位おういおう該是じゅうさいてき青少年せいしょうねん[2]
  • てき母親ははおやなみほこりとくてきだいさんにん妻子さいしあいどるさとえいÆlfthryth, wife of Edgar

あいとくはなははてき份亦定論ていろん相關そうかん記載きさい主要しゅようぶんため以下いかいくしゅ

  • 最早もはやてき記載きさいらい坎特はくかみなりてきおく斯本えいOsbern of Canterbury於1080ねん左右さゆうせんうつしてき鄧斯ひろし傳記でんきおく斯本ゆびあいとくはなてき母親ははおやいちざいしかひたすらおさむいんえいWilton Abbeyてき修女しゅうじょいんほこりとく勾引こういんなみ發生はっせい關係かんけい而誕あいとくはな[3]
  • すうじゅうねん,另一えいかくらん史家しかあいとく也寫りょう一則關於鄧斯坦大主教的傳記,なみ引用いんようりょう一位沃斯特的尼古拉斯(Nicholas of Worcester)てき資料しりょう否定ひていりょうあいとくはなただし修女しゅうじょ之子ゆきこてき說法せっぽう。該資料しりょう指出さしであいとくはなてき母親ははおやひがし盎格とぎぐんちょうおくいさお瑪(Ordmær)てき女兒じょじめいためあいふさがどるさととく(Æthelflæd)。ほこりとくざい統治とうちだま西にしどき跟她結婚けっこんなましたりょうあいとくはなわか此說ぞくあいとくはなてき出生しゅっしょう時間じかんおうかい乎957ねん及959ねんあいだ[4]
  • 另外てき資料しりょうらい自由じゆう哥斯れんえいGoscelinためなんじとみてきすすむいとえいEdith of Wiltonせんうつしてき傳記でんき,以及ゆかり斯特てきやくえいJohn of Worcesterうまよし斯貝てきれんところせんてき歷史れきし[5]。這些資料しりょうみなゆびあいとくはなてき母親ははおやめいためあいふさがどるさととく姓氏せいしそくため肯迪たち(Candida)あるもぐさ娜達(Eneda)。てき意思いし分別ふんべつためしろ」及「しろかも[6]

一則撰寫於966ねんてき法令ほうれい描述あいふさがれつとくてき生母せいぼあいどるさと芙為ほこりとくてき合法ごうほう妻子さいし」(二人ふたり於964ねん結婚けっこん),而他們之あいだ所生しょせいめいためほこりとくこうむ(Edmund)てき長子ちょうししょうためほこりとくてき嫡子ちゃくしあずか此同あいとくはなそくしょうためほこりとくてき[7]よし於關於愛とくはな母親ははおやてき記載きさい眾說まがえ紜,而埃とくこうむざい971ねんぜん乎亦ためほこりとくてき合法ごうほう繼承けいしょうじんあいとくはな可能かのうほこりとくてき私生子しせいじ[8]

繼承けいしょう王位おうい

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ほこりとくこうむ死後しごほこりとく希望きぼうよしあいふさがれつとく繼承けいしょう王位おうい[a]いんため一則頒佈於ぬるとおる斯特しん修道院しゅうどういんてき法令ほうれいあいどるさと芙和あいふさがれつとくてき名字みょうじおけ於愛とくはなまえ[2]。儘管如此,後人こうじん仍無ほう確定かくていほこりとくてき繼承けいしょうじんやすはいいんためざい975ねん7がつ8にち就以32さいてき壯年そうねん,而當時とうじあいとくはなかずあいふさがれつとくみな未成年みせいねん[9]

ほこりとくいちきょうぜいてき君主くんしゅなみざい當時とうじてき神職しんしょく人員じんいんりょうしるべしゃ(如鄧斯坦だい主教しゅきょう時任ときとうやくかつだい主教しゅきょうてきおく斯瓦なんじとく、以及主教しゅきょうぬるとおる斯特てきあいふさが沃特えいÆthelwold of Winchesterきょうすけした強迫きょうはくねがい跟他合作がっさくてき教會きょうかいかず貴族きぞく改革かいかく修道院しゅうどういんためりょうこう改革かいかくてきもとあつしかい修道院しゅうどういん提供ていきょう土地とち以換們的支持しじほこりとく剝奪りょう許多きょたしょう貴族きぞくてき財產ざいさんまた重訂じゅうていりょうあずか修道院しゅうどういんてき租約租金以給們更利益りえきいち在俗ざいぞく修士しゅうし(其中一些同時是貴族)也在改革かいかくてきしん修道院しゅうどういん除名じょめい。這些措施しょ引起てき不滿ふまんざいほこりとく死後しご開始かいしへんとく公開こうかい[10]

ほこりとく死時しにどきりょうしるべしゃ改革かいかくてき支持しじしゃただし們已けいさい團結だんけつ。鄧斯ひろしだい主教しゅきょう跟愛ふさが沃特主教しゅきょう可能かのうやめけい關係かんけい緊張きんちょう[11],而奧斯瓦なんじとくだい主教しゅきょうそくあずかだま西にしぐんちょうもぐさ菲亞えいÆlfhere, Ealdorman of Mercia不和ふわ[12]いたり於艾菲亞てき同伴どうはんそくせいざいひがし盎格とぎぐんちょうあいふさがなんじえいÆthelwine, Ealdorman of East Anglia及其同伴どうはん爭奪そうだつ權力けんりょく[13]ゆうゆび鄧斯ひろし曾經質疑しつぎほこりとくあずかあいどるさと芙的婚姻こんいん,以至あいふさがれつとくほこりとくてき嫡子ちゃくし[14]

這些人為じんい擁立ようりつあいとくはなかえあいふさがれつとく出現しゅつげんぶん歧。これまえ長者ちょうじゃあいとくはな各派かくはやめ曾為繼承けいしょう人的じんてき問題もんだいそう;而埃とくてきあにちょうほこりとくまた曾因繼承けいしょうけん爭議そうぎ而被せり一大片土地交給埃德加管理[15]あいどるさと自然しぜん支持しじ她的おやせいあいふさがれつとくなみいたあいふさが沃特主教しゅきょうてき支持しじ;鄧斯ひろしおく斯瓦なんじそく支持しじあいとくはなつぎいたり於艾菲亞かずあいふさがしかまたぶんなり兩派りょうはただし史家しかたい們分べつ支持しじだれつぎてき描述なみ不一致ふいっち[b]

後世こうせいてき記載きさい顯示けんじ爭議そうぎ份涉及兩個りゃんこ王子おうじあずかほこりとくてき父子ふし關係かんけいてき合法ごうほうせい,以及們的年紀としのり最後さいご,鄧斯ひろしおく斯瓦なんじざいたい晤士河畔かはんきょうひたぶるためあいとくはなでんあぶら冊立さくりつためえいかくらん國王こくおう。一些史家相信愛德華的即位時間仍為975ねん[16]ただし另一些則指他到976ねん3がつざい即位そくい[17]

ゆう證據しょうこ顯示けんじあいとくはなつぎかくかた妥協だきょうてき成果せいかあいふさがれつとく乎得いたりょう一些按慣例歸屬當任國王之子的土地,とうなか一部份是埃德加分給おもねまろうどひたぶる修道院しゅうどういんえいAbingdon Abbeyてき──這部份土ざいだい貴族きぞくてき壓力あつりょくゆずるあいふさがれつとく[18][c]

在位ざいい期間きかんてき事件じけん

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根據こんきょ盎格魯-撒克へりくだ編年史へんねんし》(以下いか簡稱「編年史へんねんし」),あいとくはなつぎひさ,就出現しゅつげんりょう彗星すいせいこれまた出現しゅつげんりょうかつえあらかず嚴重げんじゅうてき擾動」(“manifold disturbances”)[19]。這個「嚴重げんじゅうてき擾動」ゆうゆびため反對はんたい王國おうこくてき叛亂はんらん」,なみ乎在ほこりとくひさ出現しゅつげんざい這段期間きかんいち富有ふゆう經驗けいけん、且管えいかくらん北部ほくぶ大部たいぶ地區ちくてき官員かんいん──だくもりはくあららぎぐんてきおく斯勒えいOslac of Yorkぐんちょう──いんため一些沒被透露的原因而遭到ながれ[20]だいてきしんぐんちょうめいためさくひしげとく可能かのうおく斯勒てき,也可能かのう編年史へんねんし記載きさいためさくひしげとく拿(Thored Gunnar)てき[21]

あずか此同あいとくはな──あるたてまつ名義めいぎ行使こうし權力けんりょくてき大臣だいじん──任命にんめい一批新的郡長管轄韋塞かつ。其中兩人りょうにんゆうざい歷史れきしじょうとめ下太しもふと多紀たきろくいん此難以考證こうしょう們屬於甚麼派けい

一枚在殉教者愛德華統治期間鑄造的硬幣

ざいいち地方ちほう,曾被ほこりとく驅逐くちくてき世俗せぞく神職しんしょく人員じんいん開始かいしかえしかい們原ほん所屬しょぞくてき修道院しゅうどういんなみはんらいほこりとくてき神職しんしょく人員じんいん趕走。あいふさが沃特主教しゅきょう一直是這些世俗神職人員的主要敵人,而鄧斯坦だい主教しゅきょう也未のう有效ゆうこう保障ほしょう盟友めいゆうてき利益りえき[11]各地かくち領主りょうしゅゆう及此,開始かいし推翻ほこりとくまえてき土地とち租約,さこ使つかい些新てき修道院しゅうどういん土地とち歸還きかんきゅう本地ほんじてき貴族きぞくもぐさ菲亞ぐんちょう其中てきひょうひょうしゃ──開始かいし攻擊こうげきだま西にし一境內依附奧斯瓦爾德大主教的修道院[e]いたり於艾菲亞てき政敵せいてきあいふさがなんじてき家族かぞくはやし修道院しゅうどういんてき保護ほごしゃのり苛待修道院しゅうどういん及其ざい勢力せいりょく範圍はんい內的修道院しゅうどういん[23]ためりょう取得しゅとくひがし盎格とぎてきひかえせいけん攻擊こうげきりん修道院しゅうどういんもぐさ菲亞いく乎跟あいふさがなんじ開戰かいせんあいふさがしかざい鄰近てきほこりふさがかつぐんちょう布里ふりふさがらくおっと(Byrhtnoth)及其貴族きぞくてき支持しじ組成そせいりょういちささえ軍隊ぐんたいさこ使つかいもぐさ菲亞作出さくしゅつ讓步じょうほ[24]

そう其父ほこりとく及其おとうとあいふさがれつとくせいあいとくはな在位ざいい期間きかんとめてき法令ほうれい非常ひじょうしょう──可能かのうただゆうさん份。這些法令ほうれい主要しゅようわたる及王しつはら韋塞かつとうちゅうりょう份涉及かつかみなりすすむとみ──あいとくはなてき師傅しふ西にしいさおえいSideman (bishop)うらてき主教しゅきょう[25]。另一方面ほうめんほこりとく在位ざいいかたぬさてきばんただのうざいぬるとおる斯特製造せいぞうしかこうぶんはついた各地かくちてきぬさしょういたりょうあいとくはな統治とうち期間きかんやくかつはやしてきぬさしょうくだり製造せいぞうばん。此現象げんしょうため王國おうこくざいえいかくらんちゅう北部ほくぶてきひかえせいりょくげんじゃく[26]

雖然ゆう以上いじょうてき種種しゅじゅ問題もんだい政府せいふ機關きかん基本きほんじょう仍然正常せいじょううんさく地方ちほう議會ぎかい宗教しゅうきょう會議かいぎ仍按あきら一貫いっかんてき慣例かんれい舉行,さきざい977ねん復活ふっかつぶし牛津うしづぐんてきとくれいとみえいKirtlington舉行りょう議會ぎかい會議かいぎねんまたなんじとくぐんてき卡恩(Calne)開會かいかいただし這次會議かいぎ期間きかん發生はっせいおちい意外いがい造成ぞうせい議員ぎいんきずほろび[27]

19世紀せいき英國えいこく畫家がか詹姆斯·かど·ほこりとくこうむ·どうなんじてき繪圖えずちゅうてき殉教者じゅんきょうしゃあいとくはなただしざい接受せつじゅ繼母けいぼあいどるさと芙的蜂蜜はちみつしゅたい繼母けいぼてき隨從ずいじゅう準備じゅんび刺殺しさつ自己じこ渾然こんぜん不覺ふかく

ころせ

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ざいかく版本はんぽんてき編年史へんねんしちゅう,以かれとくはん(E版本はんぽんたいあいとくはなてき描述さいため詳細しょうさい。該版本明ほんみょうかく指出さしであいとくはなただしざい978ねん3がつ18にち黃昏たそがれざいみのるぐんおっとじょう所在しょざいてきやまおか附近ふきんさがせもち繼母けいぼあいどるさと芙及おとうとおとうとあいふさがれつ德時とくどきころせ。此後,あいとくはな不具ふぐにんなん王室おうしつ禮儀れいぎ被葬ひそう於多みのるぐん韋勒姆せんうつし這段文字もじてき史家しかせんしょう

したがえやま仰望ぎょうぼうおっとじょう

較早てき編年史へんねんし提供ていきょうてき資料しりょう較少(さい古老ころうてき版本はんぽん簡單かんたんつつみ及愛とくはなころせ),ただし1040年代ねんだい以後いごてき版本はんぽんみなせんしょうあいとくはな殉教じゅんきょう[29]

其他早期そうき史料しりょうてき記載きさい如下:

較後てき文獻ぶんけんれい如11世紀せいきてきひじりあいとくはなてき受難じゅなんきょく(Passio S. Eadwardi)及斯特てきやくえいJohn of Worcesterてき相關そうかん記載きさいのりゆびあいどるさと芙策劃暗殺あんさつあいとくはなてきけい劃;而とおる廷頓てきとおるえいHenry of Huntingdonさらせんしょうあいどるさと芙親しゅころせあいとくはな[31]

現代げんだい歷史れきしがくたいあいとくはなまたゆう多種たしゅ解讀かいどくだい致可ぶんためさん

  • だい一派認為奧斯威爾傳記的描述正確,そく跟隨あいふさがれつとくてき貴族きぞくいんため個人こじんそうある有意ゆうい擁立ようりつあいふさがれつとく而殺りょうあいとくはな[32]じゅう世紀せいき早期そうきてき英國えいこく史家しかほうらんかつ·ひろしとみ指出さしで:「あいとくはな一個情緒不穩定的年輕人,なみいん其令じんなん忍受にんじゅてき言行げんこうとくざいりょう很多重要じゅうよう人物じんぶつそく使つかいざいやめため聖人せいじんのちいちだん長時間ちょうじかんにん們仍しかとくれいじんひさげ高警覺こうけいかくてき情緒じょうちょ爆發ばくはつ[33]。」一些聖徒傳記中也可能有相關的隱喻[34]
  • だい二派認為愛德華的繼母愛弗里芙是事件的主謀,あるいたりしょうようもところせあいとくはなてきじん逍遙しょうよう法外ほうがい[35]
  • だい三派認為愛德華死前已經近乎可以親政,いん此艾菲亞ぐんちょうじん暗殺あんさつあいとくはな,以避めん自己じこいんぜん迫害はくがい修道院しゅうどういん而遭到清算せいさん[36]ゆう這一派的史家認為艾菲亞事後改葬愛德華是為了贖罪[37]

なりため聖人せいじん

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ひじりあいとくはな殉教者じゅんきょうしゃ
えいかくらん國王こくおう殉教者じゅんきょうしゃ
出生しゅっしょう962ねん
逝世978ねん3がつ18にち
えいかくらんみのるぐんおっとじょう
敬礼けいれいまれ臘正教會きょうかい東儀とうき天主教てんしゅきょうかいせい公會こうかい
主要しゅようあさ聖地せいちひじりあいとくはな烈士れっしひがし正教せいきょうきょうどうえいEdward the Martyr Orthodox Church
瞻礼3月18にち
象徵しょうちょうえいSaint symbolismあたま王冠おうかん穿ほじおうほう手持てもち匕首ひしゅきよしはいりょうたかせいつえあるけん

改葬かいそう

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あいとくはなてき遺體いたいうめざい韋勒姆いちねん獲得かくとく改葬かいそう發起ほっきしゃためもぐさ菲亞ぐんちょう如上じょじょうぶんしょげんもぐさ菲亞可能かのうためりょう贖罪しょくざい改葬かいそうあいとくはな根據こんきょおく斯威なんじ傳記でんきあいとくはなてき遺體いたいざい改葬かいそう仍未腐爛ふらん(這被みとめためかみあと)。てき遺體いたいおびいたすなおっと茲貝修道院しゅうどういんえいShaftesbury Abbey。這座修道院しゅうどういんゆかり阿佛あぶつれつ大帝たいてい捐出,而愛とくはなかずあいふさがれつとくてき祖母そぼあいどるもとえいÆlfgifu of Shaftesbury曾在うら晚年ばんねん

あいとくはなてき改葬かいそう一場公開而盛大的儀式。後世こうせい文獻ぶんけん(如聖あいとくはなてき受難じゅなんきょくゆうさら複雜ふくざつてき記載きさいれい如「あいとくはなてき遺體いたい本來ほんらいざい沼澤しょうたくなかいんためしんあと而重げん人前ひとまえ」)。《ひじりあいとくはなてき受難じゅなんきょくゆびあいとくはなてき改葬かいそう2がつ18にち[38][39][40][41][42][g]

すなおっと茲貝修道院しゅうどういんのこあいとくはなてき遺骸いがいそんざい此,いたりえいかくらん宗教しゅうきょう改革かいかく時期じきためとめ

1001ねんゆかり於愛とくはなやめため聖人せいじん(雖然曾被正式せいしきふうきよし),其遺むくろうつりいたすなおっと茲貝修道院しゅうどういんいち較顯てき位置いち文獻ぶんけんゆび當時とうじてき典禮てんれいゆかり時任ときとうしゃはくおん主教しゅきょうえいBishop of Sherborne沃夫斯加さんせいえいWulfsige IIIところ主持しゅうもちなみよし一名資深的神職人員輔佐[h]あいふさがれつとくせい本人ほんにんいんためよう對抗たいこうたん麥人ばくじんにゅうおかせぼつゆう親身しんみ出席しゅっせき典禮てんれいただしざい同年どうねんややてき時間じかん頒佈法令ほうれいまさかおる河畔かはんぬのひしげぶくてき一些土地撥給沙夫茲貝利修道院的修女,ためあずか這次典禮てんれいゆうせき[i]いちげん13世紀せいきてき聖人せいじんれき記載きさい典禮てんれい舉行於6がつ20日はつか[43][44]

崇拜すうはい

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史家しかたいあいとくはなたてまつため聖人せいじん崇拜すうはいゆう不同ふどう解釋かいしゃくゆう些人將之まさゆきためいちしゅぐん運動うんどうあるものあいとくはなてき支持しじしゃむこうあいふさがれつとくせいほどこせあつてき結果けっか。另一方面ほうめんまたゆうあとぞう顯示けんじあいふさがれつ德正のりまさ推動崇拜すうはいあいとくはな以及們的姊妹なんじとみてきすすむいとえいEdith of Wiltonまとじん。如前文ぜんぶんしょじゅつあいふさがれつとく曾於そお1001ねん批出土地とちすなおっと茲貝修道院しゅうどういんそうしんじ方便ほうべん修道院しゅうどういん供奉ぐぶあいとくはなてき遺骸いがい。此外,ゆう文獻ぶんけんゆびあいふさがれつとく可能かのう曾於そお1008ねん立法りっぽう規定きてい全國ぜんこくねんあいとくはなてき逝世ただしよしため法案ほうあん沃爾おっと斯坦二世大主教所草擬的,另有觀點かんてんみとめためゆうせき法案ほうあん可能かのう卡紐特大とくだいみかど統治とうちえいかくらんざい通過つうかてき──ゆう近代きんだい史家しか指出さしでざい卡紐とく時期じき很多ころせてきえいかくらん王室おうしつたてまつため聖人せいじん崇拜すうはい包括ほうかつ肯特おうあいかくはくとくてきさん侄子,以及だま西にしてきうみ內爾姆えいKenelmかく斯坦えいWigstanひとし[45][46][40][42][47]

いたりょう16世紀せいきえいかくらんざいとおるはちせいてきりょうしるべ推行宗教しゅうきょう改革かいかく全國ぜんこくてき修道院しゅうどういんいん此被廢除はいじょ,很多聖地せいちまたえびすため平地ひらちあいとくはなてき遺骸いがいざい這時ぞうおこりらい逃避とうひ破壞はかいちょくいた1931ねんざいざいいち考古こうこ發掘はっくつちゅう發現はつげんなみゆかり骨骼こっかくがくいえ斯·もりなんじえいThomas E. A. Stowellかくじつ其身ぶん[48]

1970ねんてきいちけん查證じつ遺骸いがい主人しゅじんてき死因しいんあずか歷史れきし上所かみところ記載きさいてきあいとくはな死因しいんしょうどう遺骸いがい發現はつげんしゃこう各地かくち教會きょうかい提出ていしゅつ安置あんち遺骸いがいてき條件じょうけんただしただゆう海外かいがいにわか斯正教會きょうかいのう滿足まんぞくてき全部ぜんぶ要求ようきゅう[49]あずか此同遺骸いがい發現はつげんしゃてきおとうとおとうとそく希望きぼう遺骸いがい以歸そうすなおっと茲貝修道院しゅうどういんとうせい公會こうかい跟海がいにわか斯正教會きょうかいためあいとくはなてき遺骸いがいてきよう有權ゆうけん進行しんこう訴訟そしょう遺骨いこつ暫時ざんじ安置あんちざい薩里ぐん沃金鎮てきいちあいだ銀行ぎんこううら[50]海外かいがいにわか斯正教會きょうかい最後さいご勝訴しょうそなみ於1984ねんはたあいとくはなてき遺骸いがいやすぬの魯克とくふんじょうえいBrookwood Cemeteryひじりあいとくはな烈士れっしひがし正教せいきょうきょうどうえいEdward the Martyr Orthodox Churchこれなか[49]ため管理かんり遺骸いがい海外かいがいにわか斯正教會きょうかいざいうら成立せいりつりょうひじりあいとくはな殉道しゃ正教會せいきょうかいなみはた歸屬きぞく於一しょまれ臘正教會きょうかい分離ぶんり出來できてき教會きょうかい管轄かんかつ[51]

あいとくはな曾被正式せいしきふうきよし[52]ただしひがし正教せいきょう天主教てんしゅきょうせい公會こうかいみな承認しょうにんあいとくはなため聖人せいじん[49][53]。它們ひとし以3がつ18にちあいとくはな殺害さつがいてき日子にっしため其慶ぶし[54];其中東ちゅうとう正教會せいきょうかいじょりょうざい3がつ18にちねんあいとくはながいまた以9がつ3にちためだいけいぶし[j]

ちゅう

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  1. ^ 此說出自しゅつじMiller. Edward the Martyr. Higham. Death of Anglo-Saxon England. : 7. 。另一資料しりょうそく相反あいはん觀點かんてんWilliams. Æthelred the Unready: 8. 
  2. ^ Higham, MillerあずかWilliamsゆびもぐさ菲亞一派支持愛塞烈德;Hartそく相反あいはん
  3. ^ 這次うたてゆずまたうつしいれだいS 937ごう法令ほうれいこれちゅう
  4. ^ あいふさが威德いとくさいため後人こうじんじゅく悉的事蹟じせきしょう盎格魯-撒克へりくだ編年史へんねんしとう歷史れきし文獻ぶんけん翻譯ほんやくためひしげちょうあや
  5. ^ 根據こんきょWilliams. Ælfhere. もぐさ菲亞ためかくひしげ斯頓はくさと修道院しゅうどういんてき忠實ちゅうじつ支持しじしゃ保護ほごしゃ
  6. ^ 此段文字もじ出自しゅつじMelissa Bernstein Serてきあみじょう譯文やくぶん詳細しょうさい內容請參看さんかん參考さんこうらいげん一節いっせつ)。引文ちゅうひさげ及的「趕出土地とちゆび後來こうらいあいふさがれつとくせいざいむぎ卡紐特大とくだいみかどてき侵略しんりゃく一度被迫離開不列顛。
  7. ^ ひじりあいとくはなてき受難じゅなんきょくゆう份內よう可能かのうげんさらはやてき時候じこうざいすなおっと茲貝てきひとしょへんせんてき傳記でんき
  8. ^ ひじりあいとくはなてき受難じゅなんきょくゆび此人めいほこりからし勒斯(Elsinus),另外一些文獻指是溫徹斯特新修道院院長埃夫斯加(Ælfsige)
  9. ^ まいりだいS 899ごう法令ほうれい
  10. ^ Orthodox Calendar──よし於正教會きょうかい使用しようきゅう儒略れきゆうせきにち現行げんこうおおやけれきのべおそ13てん

参考さんこう文献ぶんけん

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引用いんよう

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  1. ^ Hart. Edward: 783. Williams. Æthelred the Unready. : 2. 
  2. ^ 2.0 2.1 Higham. Death of Anglo-Saxon England. : 7. 
  3. ^ Hart. Edward: 783. Williams. Æthelred the Unready. : 3. 
  4. ^ Williams. Æthelred the Unready. : 3–4. 
  5. ^ Hart. Edward. : 783. Williams. Æthelred the Unready. : 4–5. 
  6. ^ Higham. Death of Anglo-Saxon England. : 6. 
  7. ^ Williams. Æthelred the Unready. : 2. John. Reassessing Anglo-Saxon England. : 120. Stafford. Unification and Conquest. : 52 & 57. 
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らいみなもと

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外部がいぶ連結れんけつ

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殉教者じゅんきょうしゃあいとくはな
出生しゅっしょう于:962ねん逝世於:978ねん3がつ18にち
統治とうちしゃあたま
前任ぜんにん
和平わへいしゃほこりとく
えいかくらん人的じんてき國王こくおう
975ねん-978ねん
つぎにん
ほこりふさがしかかみなりとくせい