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尽 つき 管 かん 波 なみ 社会 しゃかい 学 がく 家 か 路 みち 德 とく 洛 らく 可能 かのう 只 ただ 是 ぜ 本 ほん 普及 ふきゅう 者 しゃ 但 ただし 他 た 是 ぜ 民族 みんぞく 中心 ちゅうしん 主 ぬし 者 しゃ 民族 みんぞく 中心 ちゅうしん 主義 しゅぎ 英語 えいご ethnocentrism ），是 ぜ 具有 ぐゆう 民族 みんぞく 中心 ちゅうしん 主義 しゅぎ 的 てき 個人 こじん 會 かい 判定 はんてい 族 ぞく 群 ぐん 與 あずか 自身 じしん 族 ぞく 群 ぐん 或 ある 文化 ぶんか 有 ゆう 關連 かんれん 尤 ゆう 語 かたり 言 げん 行為 こうい 習俗 しゅうぞく 與 あずか 宗教 しゅうきょう 方面 ほうめん 民族 みんぞく 上 じょう 的 てき 民族 みんぞく 中心 ちゅうしん 可 か 定義 ていぎ 每 ごと 個 こ 族 ぞく 群 ぐん 獨特 どくとく 的 てき 文化 ぶんか 認 みとめ 同 どう [ 1]
“民族 みんぞく 中心 ちゅうしん 主義 しゅぎ 一 いち 詞 し 是 ぜ 由 ゆかり 威 い 廉 かど 納 おさめ 觀 かん 人 じん 常 つね 區別 くべつ 是 ぜ 否 ひ 為 ため 內部集團 しゅうだん 而創造 そうぞう 他 た 定義 ていぎ 語 ご 用 よう 來 らい 形容 けいよう 認 みとめ 為 ため 自身 じしん 族 ぞく 群 ぐん 是 ぜ 萬物 ばんぶつ 中心 ちゅうしん 的 てき 觀點 かんてん 他 た 族 ぞく 群 ぐん 則 そく 與 あずか 他 た 的 まと 族 ぞく 群 ぐん 有 ゆう 著 ちょ 關連 かんれん 的 てき 觀念 かんねん [ 2] 他 た 更進 こうしん 自負 じふ 中 ちゅう 認 みとめ 為 ため 自身 じしん 族 ぞく 群 ぐん 是 ぜ 優越 ゆうえつ 的 てき 並 なみ 輕視 けいし 族 ぞく 群 ぐん [ 3] 羅 ら 伯 はく 特 とく 默 だま 頓 ひたすら 評論 ひょうろん 納 おさめ 的 てき 附加 ふか 盜 ぬすめ 取 ど 了 りょう 因 いん 為 ため 中心 ちゅうしん 感 かん 與 あずか 優越 ゆうえつ 感 かん 常 つね 是 ぜ 關連 かんれん 的 てき 保持 ほじ 分析 ぶんせき 上 じょう 的 てき 區別 くべつ [ 2]
社會 しゃかい 科學 かがく 中 ちゅう 的 てき 民族 みんぞく 中心 ちゅうしん 主義 しゅぎ [ 编辑 ] 在 ざい 社会 しゃかい 科学 かがく 中 なか 民族 みんぞく 中心 ちゅうしん 主 ぬし 指 ゆび 根 ね 据 すえ 自己 じこ 文化 ぶんか 的 てき 是 ぜ 特定 とくてい 文化 ぶんか 的 てき 来 らい 化 か [ 4] 当人 とうにん 自己 じこ 的 てき 文化 ぶんか 作 さく 量 りょう 文化 ぶんか 的 てき 往往 おうおう 自己 じこ 的 てき 文化 ぶんか 是 ぜ 的 てき 他 た 文化 ぶんか 是 ぜ 低劣 ていれつ 和 わ 奇 き 怪 かい 的 てき 民族 みんぞく 中心 ちゅうしん 主 ぬし 不同 ふどう 分析 ぶんせき 上 じょう 解 かい 例 れい 在 ざい 群 ぐん 体 からだ 面 めん 群 ぐん 体 からだ 群 ぐん 体内 たいない 的 てき 凝聚 ぎょうしゅう 力 りょく 和 わ 群 ぐん 体外 たいがい 的 てき 会 かい 共同 きょうどう 影 かげ 人 じん 性格 せいかく 特 とく [ 5] 民族 みんぞく 中心 ちゅうしん 主 ぬし 有 ゆう 助 じょ 身 み 同 どう 的 てき 建 けん 排外 はいがい 来 らい 将 しょう 自己 じこ 与 あずか 群 ぐん 体 からだ 区分 くぶん 在社 ざいしゃ 会 かい 中 ちゅう 形成 けいせい 了 りょう 象 ぞう 征 せい 性 せい 界 かい 限 げん [ 6] 因 よし 民族 みんぞく 中心 ちゅうしん 主 ぬし 人 ひと 社会 しゃかい 学 がく 或 ある 心理 しんり 学 がく 等 とう 社会 しゃかい 科学 かがく [ 7]
在学 ざいがく 有 ゆう 族 ぞく 中心 ちゅうしん 主 ぬし 克 かつ 列 れつ 的 てき 著作 ちょさく 作 さく 了 りょう 一 いち 步 ほ 强 つよ 一 いち 面 めん 伦敦政治 せいじ 学院 がくいん 的 てき 政治 せいじ 社会 しゃかい 学 がく 家 か 民族 みんぞく 中心 ちゅうしん 主 ぬし 分 ぶん 出 で 了 りょう 社会 しゃかい 但 ただし 通 どおり 持 じ 身 み 体 たい 的 てき 不同 ふどう 性情 せいじょう 知 ち 了 りょう 多 た 了 りょう 多 た 多 た 因 よし 在 ざい 来 らい 民族 みんぞく 中心 ちゅうしん 主 ぬし 不 ふ 被 ひ 被 ひ 不 ふ 加 か 批判 ひはん 地 ち 相反 あいはん 我 わが 和 わ 民族 みんぞく 中心 ちゅうしん 主 ぬし 在 ざい 保 ほ 同 どう 允 まこと 己 おのれ 被 ひ 差 さ 和 わ [ 8]
生 なま 個 こ 特定 とくてい 的 てき 文化 ぶんか 並 なみ 成長 せいちょう 中 ちゅう 吸收 きゅうしゅう 文化 ぶんか 的 てき 價 あたい 與 あずか 行為 こうい 的 てき 人 じん 會 かい 發展 はってん 出 で 一 いち 種 しゅ 想 そう 法 ほう 認 みとめ 為 ため 文化 ぶんか 是 ぜ 正常 せいじょう 的 てき [ 9] 人 ひと 體驗 たいけん 到 いた 文化 ぶんか 有 ゆう 不同 ふどう 價 か 與 あずか 正常 せいじょう 的 てき 行為 こうい 會 かい 認 みとめ 為 ため 式 しき 應 おう 模 も 他 た 出生 しゅっしょう 的 てき 文化 ぶんか 然 しか 由 ゆかり 他 た 出生 しゅっしょう 的 てき 文化 ぶんか 已 やめ 經 けい 習慣 しゅうかん 要 よう 他 た 自身 じしん 文化 ぶんか 文化 ぶんか 的 てき 觀點 かんてん 看 み 待 まち 文化 ぶんか 人 じん 行為 こうい 是 ぜ 有難 ありがた 度 たび 的 てき [ 4]
人 ひと 家 か 唐 から 布 ぬの 朗 ろう 民族 みんぞく 中心 ちゅうしん 主 ぬし 普 ひろし 世 よ 文化 ぶんか 通則 つうそく [ 10]
人類 じんるい 學 がく 家 いえ 法 ほう 蘭 らん 鮑 あわび 亞 あ 士 し 與 あずか 布 ぬの 朗 ろう 尼 あま 馬 ば 凌 しのげ 諾 だく 認 みとめ 為 ため 每 ごと 個人 こじん 類 るい 科學 かがく 都 と 應 おう 科學 かがく 家 か 的 てき 民族 みんぞく 中心 ちゅうしん 主義 しゅぎ 之 の 上 うえ 兩人 りょうにん 認 みとめ 為 ため 人類 じんるい 學者 がくしゃ 民族 みんぞく 誌 し 的 てき 實地 じっち 考 こう 除 じょ 他 た 民族 みんぞく 中心 ちゅうしん 主義 しゅぎ 鮑 あわび 亞 あ 士 し 提出 ていしゅつ 了 りょう 文化 ぶんか 相對 そうたい 論 ろん 的 てき 原則 げんそく 馬 うま 凌 りょう 諾 だく 則 そく 發展 はってん 了 りょう 結構 けっこう 功 こう 能 のう 主義 しゅぎ 的 てき 理論 りろん 無 む 民族 みんぞく 中心 ちゅうしん 主義 しゅぎ 影響 えいきょう 的 てき 不同 ふどう 文化 ぶんか 研究 けんきゅう 的 てき 引導 いんどう 馬 うま 凌 りょう 諾 だく 的 てき 美 び 拉 ひしげ 尼 あま 西 にし 亞 あ 西北 せいほく 部 ぶ 野蠻 やばん 人的 じんてき 性 せい 生活 せいかつ The Sexual Life of Savages in North-Western Melanesia ）、露 ろ 絲 いと 潘 はん 的 てき 文化 ぶんか 模 も 式 しき Patterns of Culture ）以及瑪格麗 うらら 特 とく 米 まい 德 とく 的 てき 薩摩 さつま 亞 あ 人的 じんてき 成年 せいねん 兩 りょう 位 い 為 ため 鮑 あわび 亞 あ 士 し 的 てき 學生 がくせい 等 とう 書 しょ 即 そく 是 ぜ 經典 きょうてん 的 てき 反 はん 民族 みんぞく 中心 ちゅうしん 主義 しゅぎ 人類 じんるい 學 がく 之 の 例 れい
種族 しゅぞく 中心 ちゅうしん 主義 しゅぎ 和 わ 種族 しゅぞく 主義 しゅぎ [ 编辑 ] 种族中心 ちゅうしん 主 ぬし 和 かず 主 ぬし 是 ぜ 密 みつ 切 せつな 但 ただし 概念 がいねん 不同 ふどう 的 てき 在社 ざいしゃ 会 かい 学 がく 和文 わぶん 化 か 研究 けんきゅう 有 ゆう 着 ぎ 的 てき 和 わ
种族中心 ちゅうしん 主 ぬし 中心 ちゅうしん 主 ぬし 或 ある 群 ぐん 体 たい 自己 じこ 的 てき 文化 ぶんか 民族 みんぞく 或 ある 文化 ぶんか 民族 みんぞく 或 ある 自己 じこ 文化 ぶんか 和 わ 的 てき 感 かん 可能 かのう 他 た 文化 ぶんか 的 てき 或 ある 排斥 はいせき 中心 ちゅうしん 主 ぬし 往往 おうおう 自己 じこ 的 てき 文化 ぶんか 和解 わかい 他 た 文化 ぶんか 缺乏 けつぼう 文化 ぶんか 相 しょう [ 11]
种族主 ぬし 主 ぬし 基 もと 族 ぞく 差 さ 信念 しんねん 和行 かずゆき 通常 つうじょう 涉 わたる 族 ぞく 天生 あもう 的 てき 主 ぬし 偏 へん 或 ある 不平等 ふびょうどう 的 てき 待遇 たいぐう 基 き 或 ある 群 ぐん 体 たい 的 てき 祖先 そせん 或 ある 民族 みんぞく 特 とく 征 せい 的 てき 判断 はんだん 主 ぬし 可 か 的 てき 偏 へん 制度 せいど 和 わ 社会 しゃかい 中 ちゅう 形成 けいせい 制度 せいど 性 せい 主 ぬし [ 12]
最 さい 主要 しゅよう 的 てき 区 く 点 てん 和 かず 基 はじめ 中心 ちゅうしん 主 ぬし 注 ちゅう 的 てき 是 ぜ 文化 ぶんか 或 ある 民族 みんぞく 的 てき 比 ひ 性感 せいかん 族 ぞく 主 しゅ 直接 ちょくせつ 族 ぞく 的 てき 差 さ 基 もと 族 ぞく 的 てき 等 とう 分 ぶん 中心 ちゅうしん 主 ぬし 可能 かのう 不 ふ 直接 ちょくせつ 涉 わたる 他人 たにん 的 てき 行 ぎょう 相反 あいはん 主 ぬし 明 あかり 包含 ほうがん 了 りょう 特定 とくてい 群 ぐん 体 からだ 的 てき 偏 へん
種族 しゅぞく 中心 ちゅうしん 主義 しゅぎ 在 ざい 媒體 ばいたい 中 ちゅう 的 てき 影響 えいきょう [ 编辑 ]
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