《蒙 こうむ 娜丽莎》 (義 よし 大利 おおとし 語 ご :La Gioconda ,發音 はつおん :[dʒoˈkonda] 或 ある Monna Lisa ,發音 はつおん :[ˈmɔnna ˈliːza] ;法語 ほうご :La Joconde ,发音: [ʒɔkɔ̃d] )是 ぜ 一 いち 幅 ぶく 文 ぶん 艺复兴时期 き 画家 がか 列 れつ 奥 おく 纳多·达芬奇 き 所 ところ 绘的肖像 しょうぞう 画 が 與 あずか 其代表 だいひょう 作 さく 。[ 4] [ 5] 被 ひ 認 みとめ 為 ため 是 ぜ 意 い 大利 おおとし 文藝 ぶんげい 復興 ふっこう 時期 じき 的 てき 傑作 けっさく ,也被視 し 為 ため 世上 せじょう 最 さい 有名 ゆうめい 、訪問 ほうもん 量 りょう 最大 さいだい 且最常 つね 被 ひ 寫 うつし 、唱、模 かたぎ 仿的藝術 げいじゅつ 作品 さくひん 。該画中 ちゅう 描绘了 りょう 一 いち 位 い 表情 ひょうじょう 内 ない 敛的、微 ほろ 带笑容 よう 的 てき 女 おんな 士 し ,她的笑 わらい 容 よう 有 ゆう 時 じ 被 ひ 称 しょう 作 さく 是 ぜ 「神秘 しんぴ 的 てき 笑 わらい 容 よう 」。
這幅畫 が 所 しょ 描繪的 てき 模 も 特 とく ,被 ひ 認 みとめ 為 ため 是 ぜ 佛 ふつ 罗伦萨富商 ふしょう 弗 どる 朗 ろう 切 きり 斯科·德 とく 尔·焦 こげ 孔 あな 多 た (Francesco del Giocondo )的 てき 夫人 ふじん 麗 うらら 莎·喬 たかし 宮 みや 多 おお [ 6] 。它被塗 ぬり 在 ざい 白色 はくしょく 的 てき 倫 りん 巴 ともえ 第 だい 白 しろ 杨木版 はん 上 じょう [ 7] 。达芬奇 き 從 したがえ 未 み 將 しょう 這幅畫 が 交給焦 こげ 孔 あな 多 た 家族 かぞく ,後來 こうらい 據 よりどころ 信 しんじ 他 た 在 ざい 遺 のこ 囑 しょく 中將 ちゅうじょう 這幅畫 が 留 とめ 給 きゅう 了 りょう 他 た 的 てき 學徒 がくと 达奥雷 かみなり 诺 [ 8] 。它被認 みとめ 為 ため 是 ぜ 在 ざい 1503年 ねん 至 いたり 1506年 ねん 之 の 間 あいだ 所 しょ 繪 え 製 せい ;然 しか 而达芬奇可能 かのう 一 いち 直 ちょく 到 いた 1507年 ねん 才 ざい 完成 かんせい 該作。最後 さいご ,《蒙 こうむ 娜丽莎》被 ひ 法 ほう 國 こく 國王 こくおう 弗 どる 朗 ろう 索 さく 瓦 かわら 一 いち 世 せい 买下,現在 げんざい 則 のり 為 ため 法 ほう 國 こく 的 てき 財產 ざいさん 。自 じ 1797年 ねん 以來 いらい 便 びん 一 いち 直 ちょく 在 ざい 巴 ともえ 黎 はじむ 卢浮宫 展 てん 出 で 。 [ 9]
作爲 さくい 世界 せかい 上 じょう 最 さい 具有 ぐゆう 價 か 值的畫 が 作 さく 之 の 一 いち ,《蒙 こうむ 娜麗莎》擁 よう 有 ゆう 1962年 ねん 歷史 れきし 上 じょう 保險 ほけん 估值最高 さいこう 的 てき 吉 よし 尼 に 斯世界 かい 纪录[ 10] ,價 あたい 值約1億 おく 美 び 元 もと (相當 そうとう 於2021年 ねん 的 てき 8.7億 おく 美 び 元 もと )。不 ふ 過 か ,《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 名 めい 氣 き 不 ふ 僅是在 ざい 於藝術 げいじゅつ 家 か 作畫 さくが 中 ちゅう 採用 さいよう 的 てき 技巧 ぎこう ,同時 どうじ 也包括 ほうかつ 女子 じょし 的 てき 身 み 份以及神秘 ひ 的 てき 表情 ひょうじょう 等 とう 謎 なぞ 團 だん ,學界 がっかい 長期 ちょうき 對 たい 於這幅 はば 畫 が 作 さく 進行 しんこう 著 ちょ 評論 ひょうろん 和 わ 爭議 そうぎ 。雖然曾對該畫作 さく 的 てき 背景 はいけい 來歷 らいれき 提出 ていしゅつ 多種 たしゅ 假設 かせつ ,但 ただし 也仍然 しか 缺乏 けつぼう 足 あし 夠的證據 しょうこ 以證明 しょうめい 各種 かくしゅ 結論 けつろん 的 てき 正確 せいかく 性 せい 。更 さら 使 し 《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 存在 そんざい 引起人 じん 們的好奇 こうき 。
此外,《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 傳說 でんせつ 也涉及到1911年 ねん 的 てき 盜 ぬすめ 竊事件 じけん 及各世紀 せいき 藝術 げいじゅつ 家 か 的 てき 複製 ふくせい 品 ひん 、從 したがえ 中 ちゅう 得 え 到 いた 啟發 けいはつ 的 てき 衍生作品 さくひん 等 とう 文化 ぶんか 現象 げんしょう ;因 いん 而進一 いち 步 ほ 使 し 《蒙 こうむ 娜麗莎》成 なり 為 ため 世界 せかい 最 さい 著名 ちょめい 的 てき 畫 が 作 さく ,當 とう 前 まえ ,每年 まいとし 共有 きょうゆう 數 すう 百 ひゃく 萬人前往羅浮宮欣賞該畫作。
蒙 こうむ 娜丽莎是从英文 えいぶん 的 てき 「Mona Lisa」音 おと 译过来 らい ,来 き 自 じ 于达芬奇去 さ 世 よ 31年 ねん 后 きさき 由 ゆかり 乔尔乔·瓦 かわら 萨里 著 ちょ 成 なり 的 てき 《艺苑名人 めいじん 传 》。在 ざい 其中,乔尔乔·瓦 かわら 萨里认为这位模 も 特 とく 是 ぜ 佛 ふつ 罗伦萨富商 ふしょう 弗 どる 朗 ろう 切 きり 斯科·德 とく 尔·焦 こげ 孔 あな 多 た (Francesco del Giocondo )的 てき 夫人 ふじん 麗 うらら 莎·喬 たかし 宮 みや 多 おお 。蒙 こうむ 娜在意 い 大利 おおとし 语為 ため Madonna,簡稱Monna(或 ある 作 さく Mona),中 ちゅう 文 ぶん 翻 こぼし 译为“我 が 的 てき 女 おんな 士 し ”,通常 つうじょう 放 ひ 在 ざい 女性 じょせい 的 てき 名字 みょうじ 前 まえ ,相当 そうとう 于英 えい 语中 なか 的 てき “Madam”。所以 ゆえん ,蒙 こうむ 娜丽莎的意思 いし 是 ぜ 「丽莎夫人 ふじん 」。
这幅画 が 的 てき 另一个名称是意大利语“La Gioconda”,这是焦 こげ 孔 あな 多 た (Giocondo )的 てき 女性 じょせい 化 か 拼写。意 い 大利 おおとし 语中,“gioconda”的 てき 解 かい 释是“轻松的 てき ,无忧无虑的 てき ”,因 いん 此“gioconda”也可以指“无忧无虑的 てき 妇人”。由 よし 于她的 てき 微笑 びしょう ,此名称 めいしょう 便 びん 有 ゆう 了 りょう 两层含义。法 ほう 语名称 めいしょう “La Joconde”同 どう 样可以这样解释。
19世 せい 纪以来 いらい ,“蒙 こうむ 娜丽莎”(Mona Lisa )和 かず 意 い 大利 おおとし 语名称 しょう “Gioconda ”已 やめ 经成为了这幅画 が 固定 こてい 的 てき 名称 めいしょう 。在 ざい 此前很长的 てき 一 いち 段 だん 时间,这幅画 が 有 ゆう 很多描述性 せい 的 てき 名称 めいしょう ,如「某 ぼう 个佛罗伦萨女士 し 」、「带着纱巾的 てき 情 じょう 妇」等 とう 等 とう 。
汉语“蒙 こうむ 娜丽莎”这一译名最早由画家丰子恺 在 ざい 1930年 ねん 出版 しゅっぱん 的 てき 《西洋 せいよう 名画 めいが 巡礼 じゅんれい 》中 ちゅう 使用 しよう ,早期 そうき 还有梁 りょう 启超翻 こぼし 译的“莫那利沙 りさ ”[ 11] 。
達文 たつぶん 西 にし 的 てき 自畫像 じがぞう 。大約 たいやく 1512-1515 年 ねん 用 よう 紅色 こうしょく 蠟筆繪 え 製 せい 。
李 り 奧 おく 納 おさむ 多 た ·達文 たつぶん 西 にし 於1452年 ねん 出生 しゅっしょう 於佛 ふつ 羅 ら 倫 りん 斯共和國 わこく 芬奇 境 さかい 內的安 やす 基 もと 亞 あ 諾 だく 農 のう 莊 そう ,是 ぜ 佛 ふつ 羅 ら 倫 りん 斯的法律 ほうりつ 公證 こうしょう 員 いん 瑟·皮 がわ 耶羅·達文 たつぶん 西 にし 和 かず 佣人卡特琳娜·瓦 かわら 卡的私生子 しせいじ 。在 ざい 14歲 さい 時 じ ,達文 たつぶん 西 にし 進入 しんにゅう 了 りょう 佛 ふつ 羅 ら 倫 りん 薩著名畫 めいが 家 か 安德 あんとく 烈 れつ ·德 とく 尔·委 い 罗基奥 おく 的 てき 工作 こうさく 室 しつ 學習 がくしゅう ,並 なみ 與 あずか 桑 くわ 德 とく 罗·波 は 提 つつみ 切 きり 利 り 和 わ 彼 かれ 得 とく 羅 ら ·佩魯吉 きち 諾 だく 一同 いちどう 學習 がくしゅう 繪畫 かいが 。
在 ざい 其一生 せい 中 ちゅう ,達文 たつぶん 西 にし 發展 はってん 了 りょう 對 たい 數學 すうがく 、几何学 がく 、透 とおる 视和 わ 自然 しぜん 科学 かがく 的 てき 研究 けんきゅう ,此外,他 た 還 かえ 學習 がくしゅう 了 りょう 建 けん 筑学和 わ 工程 こうてい 学 がく 等 とう 補充 ほじゅう 教育 きょういく 。便 びん 因 いん 而成為 ため 文藝 ぶんげい 復興 ふっこう 時期 じき 人文 じんぶん 主義 しゅぎ 的 てき 代表 だいひょう 藝術 げいじゅつ 家 か ,曾為洛 らく 伦佐·德 とく ·美 び 第 だい 奇 き 、卢多维科·斯福尔扎 、曼托瓦 かわら 的 てき 君主 くんしゅ 和 わ 法 ほう 國 こく 國王 こくおう 弗 どる 朗 ろう 西 にし 斯一 いち 世 せい 等 ひとし ,在 ざい 當時 とうじ 具有 ぐゆう 政治 せいじ 影響 えいきょう 力 りょく 的 てき 人物 じんぶつ 服務 ふくむ 。
達文 たつぶん 西 にし 的 てき 代表 だいひょう 作品 さくひん 包括 ほうかつ 《岩 いわ 间圣母 はは 》、《安吉 やすよし 亞 あ 里 さと 戰役 せんえき 》、《最後 さいご 的 てき 晚餐 ばんさん 》和 かず 《蒙 こうむ 娜麗莎》。
拉 ひしげ 斐爾的 てき 《蒙 こうむ 娜丽莎》(1505年 ねん ),現 げん 保存 ほぞん 於羅浮宮。
在 ざい 達文 たつぶん 西 にし 的 てき 作品 さくひん 中 ちゅう ,《蒙 こうむ 娜丽莎》,和 かず 《聖 ひじり 葉 よう 理 り 諾 だく 在野 ざいや 外 がい 》、《三 さん 博士 はかせ 来朝 らいちょう 》及《最後 さいご 的 てき 晚餐 ばんさん 》是 ぜ 少數 しょうすう 其真實 しんじつ 性 せい 從 したがえ 未 み 受到嚴重 げんじゅう 質疑 しつぎ 的 てき 作品 さくひん 。
據 よりどころ 信 しんじ ,达芬奇 き 在 ざい 1503年 ねん 10月 がつ 开始创作《蒙 こうむ 娜丽莎》,有 ゆう 些學者 しゃ 認 みとめ 為 ため ,《蒙 こうむ 娜丽莎》是 ぜ 在 ざい 1503年 ねん 或 ある 1504年 ねん 在 ざい 佛 ふつ 羅 ら 倫 りん 薩開始 かいし 製作 せいさく 。[ 12] 儘管羅 ら 浮宮聲 ごえ 稱 しょう 它「毫無疑問 ぎもん 在 ざい 1503年 ねん 至 いたり 1506年 ねん 之 の 間 あいだ 繪 え 」但 ただし 藝術 げいじゅつ 史學 しがく 家 か 馬丁 ばてい ·坎普 曾對此表示 ひょうじ :「《蒙 こうむ 娜丽莎》具體 ぐたい 的 てき 創作 そうさく 時間 じかん 並 なみ 無法 むほう 完全 かんぜん 確定 かくてい 」。 亞 あ 歷 れき 山 やま 德 とく 羅 ら ·維佐斯則 のり 認 みとめ 為 ため 這幅畫 が 擁 よう 有 ゆう 达芬奇 き 生命 せいめい 最後 さいご 幾 いく 年 ねん 之 の 前 まえ 的 てき 風格 ふうかく 特徵 とくちょう 。其他學者 がくしゃ 則 そく 爭 そう 辯 べん 表示 ひょうじ 鑑 かん 於歷史 れきし 文獻 ぶんけん ,达芬奇 き 是 ぜ 在 ざい 1513年 ねん 開始 かいし 繪 え 製 せい 《蒙 こうむ 娜丽莎》。[ 13] [ 14]
根據 こんきょ 瓦 かわら 薩里的 てき 记载,「这幅画 が 雖耗时4年 ねん 完成 かんせい ,但 ただし 達文 たつぶん 西 にし 並 なみ 沒 ぼつ 有 ゆう 完成 かんせい 它」。1516年 ねん ,法 ほう 国 こく 国王 こくおう 弗 どる 朗 ろう 索 さく 瓦 かわら 一 いち 世 せい 邀请达芬奇 き 去 さ 位 くらい 於国王 おう 所有 しょゆう 的 てき 昂 のぼる 布 ぬの 瓦斯 がす 城 じょう 堡附近 ふきん 的 てき 克 かつ 劳斯·吕斯城 じょう 堡工作 こうさく 。据 すえ 说他也将《蒙 こうむ 娜丽莎》一起 かずき 带去。不 ふ 過 か 在 ざい 達文 たつぶん 西 にし 去 さ 世 よ 后 きさき ,他 た 的 てき 画 が 作 さく 便 びん 归學徒 がくと 们和助手 じょしゅ 沙 すな 萊所有 しょゆう 。[ 15]
對 たい 此,藝術 げいじゅつ 史學 しがく 家 か 卡門·巴 ともえ 姆巴赫 得 とく 出 で 的 てき 結論 けつろん 是 ぜ ,「在 ざい 1516年 ねん 或 ある 1517年 ねん 期間 きかん ,达芬奇 き 仍持續 じぞく 繪 え 製 せい 《蒙 こうむ 娜丽莎》」。[ 16] 但 ただし 鑒於达芬奇 き 的 てき 右手 みぎて 大約 たいやく 於1517年 ねん 癱瘓,這也可能 かのう 表明 ひょうめい ,為 ため 什麼 いんも 达芬奇 き 始終 しじゅう 沒 ぼつ 有 ゆう 完成 かんせい 《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 原因 げんいん 。[ 17] [ 18] [ 19] [ 20] [ 21] 隨 ずい 後 ご ,国王 こくおう 花 はな 了 りょう 4000埃 ほこり 居 きょ 买下了 りょう 《蒙 こうむ 娜麗莎》,并把它移至 いたり 枫丹白露 しらつゆ 宫 收藏 しゅうぞう ,直 ちょく 至 いたり 路 ろ 易 えき 十 じゅう 四时期將它移到凡爾賽 さい 宮 みや 。在 ざい 16世紀 せいき 《蒙 こうむ 娜丽莎》被 ひ 塗 ぬり 上 うえ 了 りょう 清 しん 漆 うるし 。法 ほう 國大 こくだい 革命 かくめい 後 ご 。1797年 ねん 開始 かいし ,《蒙 こうむ 娜麗莎》在 ざい 羅 ら 浮宮永久 えいきゅう 展 てん 出 で 。
1809年 ねん ,羅 ら 浮宮首 くび 次 じ 對 たい 《蒙 こうむ 娜麗莎》進行 しんこう 較大規模 きぼ 的 てき 修復 しゅうふく ,當時 とうじ 負 ふ 責 せめ 美術館 びじゅつかん 畫 が 作 さく 修復 しゅうふく 工作 こうさく 的 てき 人 じん 是 ぜ 讓 ゆずる -馬 うま 里 さと ·弗 どる 斯圖爾 なんじ (Jean Marie Fouilleul),他 た 是 ぜ 當時 とうじ 拿破崙美術館 びじゅつかん 畫廊 がろう 的 てき 負 ふ 責 せめ 人 じん 。他 た 指揮 しき 了 りょう 一系列對於畫作修復工作,包括 ほうかつ 使用 しよう 蒸 ふけ 餾酒清 きよし 洗 あらい 、重 じゅう 新 しん 上 うえ 光和 こうわ 塗抹 とまつ 顏料 がんりょう 等 とう 。
路 みち 易 えき ·貝 かい 魯德在 ざい 1911年 ねん 於盧浮宮描繪蒙 こうむ 娜麗莎的畫 が 作 さく
1911年 ねん 《蒙 こうむ 娜麗莎》失 しつ 竊後的 てき 牆面
《Excelsior》1914年 ねん 1月 がつ 1日 にち 的 てき 頭 あたま 條 じょう 新聞 しんぶん 「蒙 こうむ 娜麗莎回來 らい 了 りょう 」
《蒙 こうむ 娜麗莎》被 ひ 移 うつり 至 いたり 羅 ら 浮宮後 ご ,曾展示 てんじ 在 ざい 杜 もり 樂 たのし 麗 うらら 宮 みや 的 てき 拿破崙臥室 しつ ,最初 さいしょ 《蒙 こうむ 娜麗莎》在 ざい 藝術 げいじゅつ 界 かい 之 の 外 そと 並 なみ 不 ふ 廣 こう 為 ため 人知 じんち ,但 ただし 在 ざい 1860年代 ねんだい 開始 かいし ,一部分 いちぶぶん 法 ほう 國 こく 知識 ちしき 分子 ぶんし 開始 かいし 稱讚 しょうさん 它是文藝 ぶんげい 復興 ふっこう 時期 じき 繪畫 かいが 的 てき 傑作 けっさく 。在 ざい 普 ふ 法 ほう 戰爭 せんそう 期間 きかん ,《蒙 こうむ 娜麗莎》從 したがえ 羅 ら 浮宮搬到了 りょう 布 ぬの 雷 かみなり 斯特兵 へい 工廠 こうしょう 接受 せつじゅ 保護 ほご 。1906年 ねん ,羅 ら 浮宮的 てき 修復 しゅうふく 工作 こうさく 人員 じんいん 尤 ゆう 金 きん ·杜 もり 尼 あま 扎爾使用 しよう 水彩 すいさい 顏料 がんりょう 再 さい 次 つぎ 對 たい 《蒙 こうむ 娜麗莎》進行 しんこう 修復 しゅうふく ,並 なみ 補充 ほじゅう 畫板 がばん 開 ひらき 裂 きれ 而受損 そん 的 てき 畫面 がめん 部分 ぶぶん 。此外也修復 しゅうふく 了 りょう 舊 きゅう 框 かまち 架 か 遮 さえぎ 蓋 ぶた 畫布 がふ 邊 べ 緣 えん 的 てき 上光 かみみつ 層 そう 。
1911年 ねん 8月 がつ 20日 はつか ,曾在羅 ら 浮宮內擔任 たんにん 油 ゆ 漆 うるし 匠 たくみ 的 てき 溫 ゆたか 琴 きん 佐 さ ·佩魯賈 於閉館 かん 時 じ 躲入儲 もうか 藏 ぞう 室 しつ ,趁隔天 てん 周 しゅう 一休館取下畫作,藏 ぞう 於大 おだい 衣 ころも 內竊出 で 博物館 はくぶつかん 。館 かん 方 かた 在 ざい 22日 にち 發現 はつげん 《蒙 こうむ 娜麗莎》遭竊,於是進行 しんこう 一周 いっしゅう 閉館 へいかん 調 ちょう 查,並 なみ 祭 さい 出 で 高額 こうがく 懸賞 けんしょう 金 きん 。由 よし 於持續 じぞく 沒 ぼつ 有 ゆう 畫 が 作 さく 的 てき 下落 げらく ,在 ざい 各 かく 家 いえ 報 ほう 紙 し 的 てき 報 ほう 導 しるべ 下 か ,《蒙 こうむ 娜麗莎》逐漸有 ゆう 了 りょう 知名度 ちめいど 。
法 ほう 國 こく 警方一 いち 度 ど 懷疑 かいぎ 是 ぜ 纪尧姆·阿波 あわ 利 とぎ 奈尔 偷了畫 が 作 さく ,並 なみ 將 はた 其逮捕 たいほ 。因 よし 為 ため 紀 き 堯姆和 わ 畢卡索 さく 有 ゆう 來往 らいおう ,畢卡索 さく 也被帶 たい 到 いた 警局問 とい 話 ばなし 。不 ふ 過 か 二 に 人 にん 最後 さいご 都 と 被 ひ 無罪 むざい 釋放 しゃくほう 。[ 22]
兩年 りょうねん 後 ご ,佩魯賈覺得 とく 風頭 ふうとう 已 やめ 過 か ,想 そう 要 よう 將 しょう 《蒙 こうむ 娜麗莎》賣 うれ 給 きゅう 佛 ふつ 羅 ら 倫 りん 斯烏 がらす 菲茲美術館 びじゅつかん ,遭警方 かた 逮捕 たいほ 。被 ひ 捕 と 後 のち 佩魯賈聲稱 しょう 《蒙 こうむ 娜麗莎》是 ぜ 義 ぎ 大利 おおとし 的 てき 財產 ざいさん ,理 り 所 しょ 當然 とうぜん 該回到 いた 義 よし 大利 おおとし 。由 よし 此佩魯賈獲得 かくとく 義 ぎ 大利 おおとし 國民 こくみん 廣 こう 泛同情 どうじょう ,而義大利 おおとし 象徵 しょうちょう 性 せい 地 ち 將 はた 佩魯賈只拘禁 こうきん 六 ろく 個月 かげつ ,但 ただし 因 よし 為 ため 他 た 是 ぜ 在 ざい 判 はん 刑 けい 六 ろく 個月 かげつ 之 の 前 ぜん 就被逮捕 たいほ ,所以 ゆえん 當 とう 庭 にわ 釋放 しゃくほう 。當 とう 被 ひ 盜 ぬすめ 的 てき 《蒙 こうむ 娜麗莎》歸還 きかん 盧 の 浮宮時 じ ,杜 もり 尼 あま 扎爾再 さい 次 つぎ 被 ひ 任命 にんめい 為 ため 修復 しゅうふく 工作 こうさく 負 ふ 責 せめ 人 じん 。這次他 た 被 ひ 指示 しじ 使用 しよう 特殊 とくしゅ 的 てき 溶劑 ようざい 進行 しんこう 清 しん 洗 あらい ,並 なみ 使用 しよう 水彩 すいさい 顏料 がんりょう 進行 しんこう 少量 しょうりょう 補充 ほじゅう 的 てき 修復 しゅうふく 作業 さぎょう 。
在 ざい 第 だい 二 に 次 じ 世界 せかい 大戰 たいせん 期間 きかん ,為 ため 躲避戰火 せんか 影響 えいきょう ,《蒙 こうむ 娜麗莎》與 あずか 其他文物 ぶんぶつ 從 したがえ 羅 ら 浮宮搬置昂 のぼる 布 ぬの 瓦斯 がす 城 じょう 堡進行 しんこう 保護 ほご ,隨 ずい 後 ご 被 ひ 轉移 てんい 到 いた 禄 ろく 迪 すすむ 修道院 しゅうどういん 和 わ 香 こう 波 は 尔城堡 ,最後 さいご 則 そく 是 ぜ 帶 たい 到 いた 蒙 こうむ 托 たく 邦 くに 的 てき 安 あん 格 かく 尔博物 ぶつ 馆 ,直 ちょく 至 いたり 戰爭 せんそう 結束 けっそく 後 ご 才 ざい 回歸 かいき 羅 ら 浮宮。1952年 ねん ,修復 しゅうふく 人員 じんいん 對 たい 覆 くつがえ 蓋 ぶた 畫布 がふ 背景 はいけい 的 てき 上光 かみみつ 層 そう 進行 しんこう 了 りょう 平滑 へいかつ 修復 しゅうふく 。
1956年 ねん 12月30日 にち ,來 き 自 じ 玻利維亞 的 てき 乌戈·昂 のぼる 加 か 萨·维勒加 か 斯(Ugo Ungaza Villegas)向 むかい 《蒙 こうむ 娜麗莎》扔擲石頭 いしあたま 。導 しるべ 致畫作 さく 左 ひだり 肘 ひじ 附近 ふきん 的 てき 一 いち 粒 つぶ 顏料 がんりょう 脫落 だつらく 。[ 23] 幸運 こううん 的 てき 是 ぜ 當時 とうじ 這幅畫 が 早 はや 已 やめ 受到玻璃 はり 的 てき 保護 ほご ,因 いん 為 ため 在 ざい 幾 いく 年 ねん 前 まえ 曾有一 いち 名 めい 自稱 じしょう 愛 あい 上 じょう 《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 人 じん ,使用 しよう 剃刀 かみそり 片 へん 試 ためし 圖 ず 將 はた 它切開 せっかい 並 なみ 偷走它[ 24] 。從 したがえ 那 な 之 これ 後 ご ,羅 ら 浮宮則 そく 改 あらため 而在畫 が 外裝 がいそう 設 しつらえ 防彈 ぼうだん 玻璃 はり ,以避免 めん 《蒙 こうむ 娜麗莎》受到任 にん 何 なん 進 しん 一 いち 步 ほ 的 てき 攻擊 こうげき 。此次修復 しゅうふく 作業 さぎょう 的 てき 負 ふ 責 せめ 人 じん 是 ぜ 加布里 かふり 埃 ほこり 爾 なんじ ·古林 ふるばやし 納 おさむ ,他 た 採用 さいよう 了 りょう 水彩 すいさい 顏料 がんりょう 修復 しゅうふく 和 わ 補充 ほじゅう ,因 いん 損壞 そんかい 而失去 さ 顏料 がんりょう 的 てき 《蒙 こうむ 娜麗莎》左 ひだり 臂 ひじ 部分 ぶぶん 。
1974年 ねん 4月 がつ 21日 にち ,《蒙 こうむ 娜麗莎》巡 じゅん 迴在東京 とうきょう 國立 こくりつ 博物館 はくぶつかん 展 てん 出 で 時 じ ,一名婦女因不滿博物館內缺乏無障礙坡道,試 ためし 圖 ず 朝 あさ 著 ちょ 這幅畫 が 噴灑紅 べに 漆 うるし 而被當 とう 場 じょう 逮捕 たいほ 。[ 25]
《蒙 こうむ 娜麗莎》在 ざい 羅 ら 浮宮現況 げんきょう
近 きん 幾 いく 十 じゅう 年來 ねんらい ,《蒙 こうむ 娜麗莎》曾三度被臨時搬遷以適應羅浮宮的翻修:分別 ふんべつ 為 ため 1992年 ねん 至 いたり 1995年 ねん 、2001年 ねん 至 いたり 2005年 ねん 以及2019年 ねん 。[ 26] 其中,羅 ら 浮宮在 ざい 2019年 ねん 引入了 りょう 新式 しんしき 排 はい 隊 たい 系統 けいとう ,博物館 はくぶつかん 的 てき 參觀 さんかん 者 しゃ 需要 じゅよう 排 はい 隊 たい 才能 さいのう 欣賞這幅畫 が 作 さく 。當 とう 排 はい 隊 たい 完 かん 畢後,每 まい 組 くみ 觀 かん 眾只有 ゆう 約 やく 30秒 びょう 的 てき 時間 じかん 觀賞 かんしょう 《蒙 こうむ 娜麗莎》。[ 27]
2009年 ねん 8月 がつ 2日 にち ,一名俄羅斯婦女因被剝奪法國公民身份而惱怒,向 むかい 《蒙 こうむ 娜麗莎》投擲 とうてき 陶 すえ 瓷茶杯 はい ;然 しか 而茶杯 はい 容器 ようき 撞到防彈 ぼうだん 玻璃 はり 後 ご 則 のり 當 とう 場 じょう 摔碎,女子 じょし 隨 ずい 後 ご 被 ひ 捕 と 。[ 28] [ 29]
2022年 ねん 5月 がつ 29日 にち ,一名男性活動家偽裝成坐在輪椅上的女性,向 むかい 《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 防彈 ぼうだん 玻璃 はり 投擲 とうてき 蛋糕,表示 ひょうじ 是 ぜ 為 ため 了 りょう 提 ひさげ 高 だか 人 じん 們對氣候 きこう 變遷 へんせん 的 てき 認識 にんしき 。[ 30] 但 ただし 該幅畫 が 沒 ぼつ 有 ゆう 被 ひ 損壞 そんかい 。[ 31]
2024年 ねん 1月 がつ 28日 にち ,法 ほう 国 こく 两名气候活 かつ 动人士 し 向 むかい 《蒙 こうむ 娜丽莎》泼汤,由 ゆかり 于画作 さく 前面 ぜんめん 有 ゆう 防 ぼう 弹玻璃保护,因 いん 此未有 ゆう 受损。保安 ほあん 员之后 きさき 在 ざい 现场拉 ひしげ 起 おこり 黑 くろ 布 ぬの ,又 また 将 はた 两人带走。[ 32]
《蒙 こうむ 娜麗莎》是 ぜ 義 ぎ 大利 おおとし 最早 もはや 的 てき 一 いち 幅 ぶく 半身 はんしん 畫像 がぞう ,該畫作 さく 描繪出 で 15世紀 せいき 理想 りそう 女性 じょせい 的 てき 形象 けいしょう ,並 なみ 包含 ほうがん 與 あずか 聖母 せいぼ 瑪麗亞 あ 在 ざい 中世 ちゅうせい 纪 及文 ぶん 艺复兴的 てき 形象 けいしょう 特徵 とくちょう 。該畫作 さく 的 てき 許多 きょた 細 ほそ 節 ぶし ,與 あずか 同 どう 時期 じき 的 てき 藝術 げいじゅつ 家 か 羅 ら 倫 りん 佐 さ ·迪 すすむ ·克 かつ 雷 かみなり 迪 すすむ 和 わ 阿 おもね 格 かく 諾 だく 洛 らく ·迪 すすむ ·多 た 梅 うめ 尼 に 科 か ·德 とく 爾 なんじ ·馬佐 ばさ 爾 なんじ 的 てき 人物 じんぶつ 肖像 しょうぞう 畫 が 相似 そうじ ,澤 さわ 爾 なんじ 訥曾指出 さしで ,《蒙 こうむ 娜麗莎》與 あずか 早期 そうき 尼 あま 德 とく 蘭 らん 繪畫 かいが 中 なか 的 てき 模 も 特 とく 也有 やゆう 相似 そうじ 之 の 處 しょ 。其中,側 がわ 柱 ばしら 在 ざい 佛 ふつ 蘭 らん 德 とく 肖像 しょうぞう 畫 が 中也 ちゅうや 是 ぜ 常見 つねみ 的 てき 細 ほそ 節 ぶし 之 の 一 いち 。藝術 げいじゅつ 史學 しがく 家 か 喬 たかし 安 やす 娜·伍 ご 茲-馬 うま 斯登則 そく 提 ひっさげ 到 いた ,漢 かん 斯·梅 うめ 姆林的 てき 《班 はん 奈德托 たく ·波 は 提 つつみ 納 おさめ 裏 うら 三 さん 聯 れん 畫 が 》(1487年 ねん )和 わ 巴 ともえ 斯蒂亞 あ 諾 だく ·梅 うめ 納 おさむ 迪 すすむ 肖像 しょうぞう 畫 が 已 やめ 明確 めいかく 描繪了 りょう 主題 しゅだい 和 わ 背景 はいけい 中 ちゅう 的 てき 「涼 りょう 廊 ろう 」元素 げんそ ,而達芬奇的 てき 早期 そうき 肖像 しょうぞう 畫 が 作品 さくひん 《吉 よし 內薇拉 ひしげ ·班 はん 琪 》則 のり 未 み 使用 しよう 涼 りょう 廊 ろう 景觀 けいかん 。
這幅畫 が 中 ちゅう 的 てき 人物 じんぶつ 坐 すわ 在 ざい 椅子 いす 上 じょう ,雙手 そうしゅ 交叉 こうさ 擱在椅子 いす 扶手上 じょう ,從 したがえ 頭 あたま 到 いた 腰 こし 完 かん 整 せい 呈 てい 現出 げんしゅつ 半身 はんしん 的 てき 形體 けいたい 。該畫作 さく 的 てき 構圖 こうず 與 あずか 早期 そうき 僅呈現 げん 頭部 とうぶ 和上 わじょう 半身 はんしん 的 てき 肖像 しょうぞう 畫 が 不同 ふどう ,成 なり 為 ため 後來 こうらい 畫家 がか 和 わ 攝 と 影 かげ 師 し 樹立 じゅりつ 新 しん 肖像 しょうぞう 圖 ず 基本 きほん 架 か 構的先驅 せんく 。達 いたる 芬奇在 ざい 創作 そうさく 《蒙 こうむ 娜麗莎》時 じ ,則 のり 先 さき 畫 が 了一 りょういち 張 ちょう 草 くさ 圖 ず ,然 しか 後 こう 用 よう 稀釋 きしゃく 的 てき 精油 せいゆ 塗抹 とまつ 上 じょう 去 さ ,這種技法 ぎほう 稱 しょう 為 ため 「暈 かさ 塗 ぬり 法 ほう 」。達文 たつぶん 西 にし 摒棄了 りょう 四 よん 百 ひゃく 時期 じき 清 きよし 晰輪廓 りんかく 線條 せんじょう 的 てき 技法 ぎほう ,而採用 さいよう 一種模糊的技法來包裹畫作,在 ざい 底 そこ 層 そう 色彩 しきさい 的 てき 明暗 めいあん 界線 かいせん 逐漸模糊 もこ ,使 つかい 人物 じんぶつ 像 ぞう 是 ぜ 被 ひ 包 つつみ 裹在作品 さくひん 的 てき 柔和 にゅうわ 氛圍中 ちゅう ,給人 きゅうにん 賦 ふ 予 よ 立體 りったい 的 てき 感覺 かんかく 。藉由將 はた 風景 ふうけい 與 あずか 模 も 特 とく 的 てき 目 め 光 こう 、微笑 びしょう 聯 れん 繫起來 らい ,從 したがえ 而進一 いち 步 ほ 強調 きょうちょう 畫面 がめん 的 てき 神秘 しんぴ 性 せい 。[ 33]
根據 こんきょ 以往 いおう 歷史 れきし 的 てき 肖像 しょうぞう 畫 が 研究 けんきゅう 中 ちゅう ,基本 きほん 涵蓋了 りょう 藝術 げいじゅつ 家 か 、模 かたぎ 特 とく 和 わ 風景 ふうけい 研究 けんきゅう 成果 せいか ,但 ただし 在 ざい 《蒙 こうむ 娜麗莎》中 ちゅう ,所 しょ 呈 てい 現 げん 的 てき 模 も 特 とく 之 の 美 よし 不 ふ 特別 とくべつ 突出 とっしゅつ ,即 そく 使 つかい 與 あずか 四 よん 百 ひゃく 時期 じき 或 ある 12世紀 せいき 畫 が 作 さく 的 てき 標準 ひょうじゅん 相 しょう 比 ひ 也是如此。在 ざい 畫 が 中 ちゅう ,達文 たつぶん 西 にし 選擇 せんたく 使用 しよう 手勢 てぜい ,而非繪 え 製 せい 戒指來 らい 表明 ひょうめい 圖 ず 中 ちゅう 的 てき 女子 じょし 是 ぜ 一個對家庭相當忠誠的女士。一些東方美術史學者,如矢代 やしろ 幸雄 ゆきお 提出 ていしゅつ 達文 たつぶん 西 にし 可能 かのう 從 したがえ 中國 ちゅうごく 畫 が 中 ちゅう 獲得 かくとく 靈感 れいかん ,但 ただし 西方 せいほう 學者 がくしゃ 基 もと 於缺乏 けつぼう 確 かく 鑿的證據 しょうこ ,否認 ひにん 了 りょう 這些假設 かせつ [ 34]
這幅畫 が 支 ささえ 撐在一 いち 張 はり 非常 ひじょう 脆弱 ぜいじゃく 的 てき 银白杨 框 かまち 架 か 上 じょう ,框 かまち 架 か 上 じょう 覆 くつがえ 蓋 ぶた 著 ちょ 幾 いく 層 そう 石膏 せっこう 。目前 もくぜん ,它被羅 ら 浮宮保存 ほぞん 在 ざい 一 いち 個 こ 厚 あつ 度 たび 為 ため 40厘 りん 米 まい 、防彈 ぼうだん 的 てき 玻璃 はり 容器 ようき 中 ちゅう ,並 なみ 接受 せつじゅ 特殊 とくしゅ 處理 しょり 以避免 めん 光 こう 的 てき 反射 はんしゃ 。[ 35]
收藏 しゅうぞう 這幅畫 が 的 てき 房 ぼう 間 あいだ ,被 ひ 設計 せっけい 為 ため 保持 ほじ 恆 つね 定 じょう 的 てき 20度 ど 溫度 おんど 和 わ 50%的 てき 相對 そうたい 濕度 しつど ;以確保 かくほ 維護繪畫 かいが 的 てき 最 さい 佳 けい 條件 じょうけん 。[ 36] [ 37]
在 ざい 肖像 しょうぞう 畫 が 的 てき 上 じょう 半 はん 部 ぶ 分有 ぶんゆう 一道 いちどう 12厘 りん 米 まい 的 てき 裂 きれ 縫 ぬえ ,可能 かのう 是 ぜ 因 いん 為 ため 原始 げんし 畫布 がふ 的 てき 老化 ろうか 所 しょ 致,雖然根據 こんきょ 紅 べに 外線 がいせん 研究 けんきゅう 顯示 けんじ ,這個裂 きれ 縫 ぬい 可能 かのう 和 わ 畫布 がふ 同樣 どうよう 古老 ころう ,但 ただし 根據 こんきょ 調 ちょう 查,這個裂 きれ 縫 ぬい 在 ざい 18世紀 せいき 中葉 ちゅうよう 至 いたり 19世紀 せいき 初期 しょき 進行 しんこう 過 か 修補 しゅうほ 。為 ため 了 りょう 預 あずか 防 ぼう 任 にん 何 なん 形式 けいしき 的 てき 損壞 そんかい ,2004年 ねん ,一組法國修復人員被派遣來監測畫作的狀態。監 かん 測 はか 結果 けっか 表明 ひょうめい ,《蒙 こうむ 娜麗莎》畫 が 作 さく 保存 ほぞん 仍然是 ぜ 處 しょ 於穩定 じょう 的 てき 狀態 じょうたい [ 38] ,並 なみ 沒 ぼつ 有 ゆう 隨 ずい 著 ちょ 時間 じかん 的 てき 推移 すいい 而惡化 か 。[ 39]
《蒙 こうむ 娜麗莎》主要 しゅよう 描繪一位女性坐在扶手椅上,該婦女 おんな 的 てき 頭上 ずじょう 戴著一 いち 頂 いただき 小 しょう 小 しょう 披肩,這被視 し 為 ため 貞潔 ていけつ 的 てき 象徵 しょうちょう ,也是文藝 ぶんげい 復興 ふっこう 時期 じき 配偶 はいぐう 畫像 がぞう 的 てき 常見 つねみ 特徵 とくちょう 。女性 じょせい 的 てき 左 ひだり 臂 ひじ 靠 もたれ 在 ざい 扶手上 じょう ,右手 みぎて 則 そく 放 ひ 在 ざい 左 ひだり 臂 ひじ 上 じょう ,這種姿勢 しせい 表 ひょう 達 たち 了 りょう 平靜 へいせい 和 わ 自我 じが 控 ひかえ 制 せい 的 てき 感覺 かんかく 。畫 が 作 さく 的 てき 整體 せいたい 畫面 がめん 設置 せっち 於一 いち 個 こ 長 ちょう 廊 ろう 中 ちゅう ,畫面 がめん 的 てき 左側 ひだりがわ 有 ゆう 一根柱子基座。手 て 部 ぶ 和 わ 眼 め 部 ぶ 的 てき 細 ほそ 節 ぶし 展示 てんじ 了 りょう 獨特 どくとく 的 てき 暈 かさ 塗 ぬり 技法 ぎほう ,並 なみ 且將光 こう 影 かげ 變化 へんか 的 てき 描繪更 さら 加 か 巧妙 こうみょう ,增強 ぞうきょう 物體 ぶったい 的 てき 立體 りったい 感 かん 。[ 40] 藝術 げいじゅつ 家 か 運用 うんよう 了 りょう 技巧 ぎこう ,成功 せいこう 地 ち 將 はた 模 かたぎ 特 とく 兒 じ 融 とおる 入 にゅう 周圍 しゅうい 的 てき 氛圍和 わ 景色 けしき ,展 てん 現 げん 了 りょう 巴 ともえ 洛 らく 克 かつ 時期 じき 的 てき 「空 そら 气透视 」特色 とくしょく 。此外,畫 かく 作 さく 的 てき 色調 しきちょう 偏向 へんこう 藍色 あいいろ 且透明 とうめい ,這種效果 こうか 增強 ぞうきょう 了 りょう 畫面 がめん 的 てき 景 けい 深 ふか 感 かん 。
《蒙 こうむ 娜麗莎》左側 ひだりがわ
《蒙 こうむ 娜麗莎》右側 みぎがわ
這幅畫 が 的 てき 背景 はいけい 為 ため 一片廣漠荒涼的山岳風景,可能 かのう 源 げん 自 じ 於達文 たつぶん 西 にし 在 ざい 前 ぜん 往米 よね 蘭 らん 途中 とちゅう ,欣賞阿 おもね 爾 しか 卑斯山 やま 風 かぜ 景時 かげとき 的 てき 啟發 けいはつ ,他 た 在 ざい 畫 が 中 ちゅう 呈 てい 現出 げんしゅつ 濕潤 しつじゅん 、水氣 みずけ 繚繞的 てき 氛圍,環 たまき 繞 にょう 著 ちょ 女 おんな 士 し 的 てき 身 み 影 かげ 。儘管曾有人 じん 試 ためし 圖 ず 找出畫 が 中 ちゅう 場景 じょうけい 的 てき 實際 じっさい 位置 いち ,例 れい 如可能 かのう 是 ぜ 阿 おもね 諾 だく 河 かわ 畔 ほとり 的 てき 某 ぼう 個 こ 角 かく 落或科 か 莫湖的 てき 某 ぼう 處 しょ ,但 ただし 至 いたり 今 こん 仍未有明 ありあけ 確 かく 的 てき 結論 けつろん 。許多 きょた 人 じん 嘗試連接 れんせつ 女 おんな 士 し 兩 りょう 旁 つくり 的 てき 景 けい 象 ぞう ,但 ただし 由 ゆかり 於這兩 りょう 幅 はば 畫面 がめん 之 の 間 あいだ 的 てき 不 ふ 協調 きょうちょう 性 せい ,因 いん 此無法 ほう 構建出 で 一 いち 個 こ 連續 れんぞく 、基 もと 於真實 しんじつ 世界 せかい 風景 ふうけい 的 てき 模型 もけい 。值得注意 ちゅうい 的 てき 是 ぜ ,左側 ひだりがわ 景色 けしき 似 に 乎比右側 みぎがわ 來 らい 得 とく 更 さら 高 だか ,這與物理 ぶつり 定律 ていりつ 相 しょう 矛盾 むじゅん ,因 いん 為 ため 水 すい 不可能 ふかのう 停留 ていりゅう 在 ざい 地勢 ちせい 高低 こうてい 不平 ふへい 的 てき 地方 ちほう 。藝術 げいじゅつ 史學 しがく 家 か 恩 おん 斯特·贡布里 さと 希 まれ 對 たい 《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 佈局持 じ 以下 いか 觀點 かんてん :
因 いん 此,當 とう 我 わが 們把注意 ちゅうい 力 りょく 放 ひ 在 ざい 畫 が 作 さく 左側 ひだりがわ 時 じ ,女 おんな 士 し 的 てき 身 み 影 かげ 似 に 乎比右側 みぎがわ 更 さら 高 だか 或 ある 更 さら 直 じき 。同樣 どうよう 地 ち ,她的面容 めんよう 也似乎因為 ため 位置 いち 的 てき 改變 かいへん 而略有 ゆう 不同 ふどう ,這兩個 りゃんこ 部分 ぶぶん 也無法 ほう 完全 かんぜん 吻合 ふんごう 。
此外,在 ざい 畫 が 作 さく 的 てき 右側 みぎがわ 景觀 けいかん 出現 しゅつげん 了 りょう 一座 いちざ 蜿蜒 えんえん 道路 どうろ 和 わ 橋 はし 樑 ,這被視 し 為 ため 文明 ぶんめい 的 てき 特徵 とくちょう 元素 げんそ ,可能 かのう 指向 しこう 著 ちょ 工程 こうてい 和 わ 建築 けんちく 的 てき 重要 じゅうよう 性 せい 。另外,模 かたぎ 特 とく 並 なみ 沒 ぼつ 有 ゆう 眉毛 まゆげ 和 わ 睫毛 まつげ 的 てき 特徵 とくちょう ,這被推測 すいそく 可能 かのう 是 ぜ 因 いん 過去 かこ 幾 いく 個 こ 世紀 せいき 進行 しんこう 較為過度 かど 激烈 げきれつ 的 てき 修復 しゅうふく ,導 しるべ 致原本 ほん 細微 さいび 的 てき 線條 せんじょう 和 わ 薄膜 うすまく 被 ひ 抹掉了 りょう ,事實 じじつ 上 じょう ,瓦 かわら 薩里在 ざい 文獻 ぶんけん 中 ちゅう 曾明確 かく 提 ひっさげ 到 いた 了 りょう 女 おんな 士 し 具有 ぐゆう 眉毛 まゆげ 的 てき 特徵 とくちょう :「在 ざい 眉毛 まゆげ 上 じょう ,我 わが 們可以看到 いた 毛髮 もうはつ 是 ぜ 如何 いか 從 したがえ 肌 はだ 膚 はだ 中 ちゅう 生長 せいちょう 出來 でき 的 てき ,它們多 おお 或 ある 少 しょう 豐富 ほうふ ,根據 こんきょ 肌 はだ 膚 はだ 毛孔 けあな 的 てき 方向 ほうこう 旋轉 せんてん ,不能 ふのう 再 さい 現實 げんじつ 了 りょう 。」不 ふ 過 か ,其他專 せん 家 か 認 みとめ 為 ため 達文 たつぶん 西 にし 從 したがえ 未 み 為 ため 她畫過 か 眉毛 まゆげ 和 わ 睫毛 まつげ ,是 ぜ 為 ため 了 りょう 使 し 女 おんな 士 し 的 てき 表情 ひょうじょう 更 さら 加 か 模糊 もこ 不 ふ 清 きよし ,或 ある 者 もの 因 いん 為 ため 他 た 實際 じっさい 上 じょう 從 したがえ 未 み 完成 かんせい 這幅畫 が 作 さく 。
《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 眼睛 がんせい 細 ほそ 節 ぶし 。
在 ざい 很长的 てき 一 いち 段 だん 时间裡 うら ,人 にん 们认为这幅 はば 画 が 在 ざい 达芬奇 き 死 し 后 きさき 曾被人 じん 剪裁过,然 しか 而這種 しゅ 說法 せっぽう 並 なみ 沒 ぼつ 有 ゆう 任 にん 何 なん 證據 しょうこ 支持 しじ ,2007年 ねん ,法 ほう 國 こく 工程 こうてい 師 し 帕斯卡爾·科 か 特 とく (Pascal Cotte )運用 うんよう 紫外線 しがいせん 及紅 べに 外線 がいせん 拍 はく 攝取 せっしゅ 得 とく 的 てき 高畫質 こうがしつ 影像 えいぞう ,對 たい 《蒙 こうむ 娜麗莎》進行 しんこう 了 りょう 研究 けんきゅう ,結果 けっか 發現 はつげん 《蒙 こうむ 娜麗莎》最初 さいしょ 的 てき 畫 が 作 さく 上 じょう 畫 が 有 ゆう 眉毛 まゆげ 和 わ 睫毛 まつげ ,但 ただし 是 ぜ 這些細 ささい 節 ぶし 很可能 かのう 在 ざい 後來 こうらい 的 てき 清 きよし 洗 あらい 過程 かてい 中 ちゅう 不 ふ 慎 まき 丟失了 りょう 。科 か 特 とく 還 かえ 確定 かくてい ,這幅作品 さくひん 在 ざい 之 これ 後 ご 曾多次 じ 經過 けいか 加工 かこう ,改變 かいへん 《蒙 こうむ 娜麗莎》臉部的 てき 大小 だいしょう 和 わ 視角 しかく 。此外,他 た 還 かえ 在 ざい 主 しゅ 漆 うるし 層 そう 下 か 發現 はつげん 了 りょう 一 いち 個 こ 版本 はんぽん ,該版本 はんぽん 上 じょう 蒙 こうむ 娜麗莎的頭 あたま 飾 かざり 經過 けいか 許多 きょた 手柄 てがら 固定 こてい 在 ざい 頭髮 とうはつ 上 じょう ,脖子上 じょう 還 かえ 佩戴著 ちょ 一條珍珠項鍊。然 しか 而,這些細 ささい 節 ぶし 在 ざい 後來 こうらい 的 てき 清 きよし 理 り 過程 かてい 中 ちゅう 被 ひ 清 きよし 理 り 乾 いぬい 淨 きよし ,證明 しょうめい 了 りょう 這幅作品 さくひん 在日 ざいにち 後 ご 曾被重 おも 新 しん 加工 かこう 過 か ,另外,在 ざい 經過 けいか 畫 が 作 さく 分 ぶん 層 そう 範圍 はんい 及前置 おけ 作業 さぎょう (石膏 せっこう 底 そこ )的 てき 解析 かいせき 後 ご ,也得出 で 這幅畫 が 從 したがえ 未 み 被 ひ 切 きり 割 わり 過 か 的 てき 結論 けつろん 。[ 41] [ 42]
儘管《蒙 こうむ 娜麗莎》畫 が 作 さく 的 てき 保存 ほぞん 狀 じょう 況 きょう 雖然良好 りょうこう ,但 ただし 由 よし 於頭頂 とうちょう 部位 ぶい 有 ゆう 一道相對重要的裂縫。而各層 そう 清 きよし 漆 うるし 也隨著 ちょ 時間 じかん 開始 かいし 龜裂 きれつ 開 ひらけ 來 らい 。據 よりどころ 說 せつ 羅 ら 浮宮的 てき 負 ふ 責 せめ 人 じん 不 ふ 願 ねがい 對 たい 畫 が 作 さく 進行 しんこう 全面 ぜんめん 修復 しゅうふく 的 てき 原因 げんいん ,因 いん 為 ため 他 た 們擔心 しん 修復 しゅうふく 後會 こうかい 改變 かいへん 畫 が 作 さく 的 てき 外觀 がいかん 。不 ふ 過 か 在 ざい 當代 とうだい ,人 にん 們已經 けい 藉由電腦 でんのう 技術 ぎじゅつ 成功 せいこう 地 ち 重 じゅう 現 げん 了 りょう 畫 が 作 さく 在 ざい 清 きよし 除 じょ 污垢後 ご 的 てき 樣 さま 貌。此外,2011年 ねん 至 いたり 2012年 ねん 期間 きかん ,由 ゆかり 於普拉 ひしげ 多 た 博物館 はくぶつかん 所 しょ 保存 ほぞん 的 てき 一幅複製品得到修復,因 いん 而有助 じょ 於學者 しゃ 想像 そうぞう 《蒙 こうむ 娜麗莎》原始 げんし 畫 が 作 さく 的 てき 外觀 がいかん 。
2008年 ねん ,烏 がらす 爾 なんじ 比 ひ 諾 だく 大學 だいがく 地 ち 貌學教授 きょうじゅ 羅 ら 塞 ふさが 塔 とう ·博 はく 爾 しか 基 もと 亞 あ 和 わ 攝 と 影 かげ 師 し 奧 おく 利 り 維亞·內西(Olivia Nesci)的 てき 研究 けんきゅう 中 ちゅう ,他 た 們指出 で 達文 たつぶん 西 にし 在 ざい 畫 が 中 ちゅう 所 しょ 描繪的 てき 景觀 けいかん ,與 あずか 位 くらい 於蒙 こうむ 特 とく 费尔特 とく 罗歷史 れきし 區域 くいき 涵蓋的 てき 佩萨罗 ,乌尔比 ひ 诺 和 わ 里 さと 米 まい 尼 あま 的 てき 景色 けしき 相似 そうじ 。[ 43] 2011年 ねん ,專業 せんぎょう 雜誌 ざっし 《Cartographica 》發表 はっぴょう 文章 ぶんしょう 稱 たたえ ,《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 背景 はいけい 與 あずか 瓦 かわら 爾 しか 迪 すすむ 基 もと 亞 あ 納 おさめ 部分 ぶぶん 地區 ちく 的 てき 地形 ちけい 相 しょう 吻合 ふんごう 。[ 44]
這幅畫 が 藏 ぞう 於紐約 やく 海 うみ 德 とく 收藏 しゅうぞう 館 かん ,據 よりどころ 信 しん 出自 しゅつじ 達文 たつぶん 西之 にしの 手 しゅ ,被 ひ 視 し 為 ため 《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 準備 じゅんび 草 くさ 圖 ず (1503年 ねん )。如果是 ぜ 這樣,那 な 麼藝術 げいじゅつ 家 か 原本 げんぽん 打算 ださん 將 しょう 一根大羽毛放在模特的手上。[ 45]
阿 おもね 列 れつ 克 かつ 塞 ふさが ·齊 ひとし 維列科 か 夫 おっと (Aleksey Civeleqov)曾指出 で ,在 ざい 《蒙 こうむ 娜麗莎》創作 そうさく 之 の 時 とき ,達文 たつぶん 西 にし 已 やめ 經 けい 成 なり 為 ため 當時 とうじ 最 さい 傑出 けっしゅつ 的 てき 藝術 げいじゅつ 家 か 之 の 一 いち ,他 た 的 てき 技藝 ぎげい 已 やめ 經 けい 達 たち 到 いた 了 りょう 巔峰,作品 さくひん 已 やめ 經 けい 達 たち 到 いた 了 りょう 所有 しょゆう 形式 けいしき 和 わ 組合 くみあい 的 てき 目標 もくひょう 。對 たい 達文 たつぶん 西 にし 來 らい 說 せつ ,只 ただ 有 ゆう 最 さい 困難 こんなん 的 てき 藝術 げいじゅつ 技巧 ぎこう 問題 もんだい 才 ざい 值得關 せき 注 ちゅう 。當 とう 他 た 找到符合 ふごう 他 た 要求 ようきゅう 的 てき 模 も 特 とく 時 じ ,他 た 決定 けってい 解決 かいけつ 一些他之前沒有解決過的最複雜的藝術技巧問題之一。
為 ため 了 りょう 表 ひょう 達 たち 模 も 特 とく 的 てき 內心世界 せかい ,達文 たつぶん 西 にし 使用 しよう 他 た 之 の 前 ぜん 發現 はつげん 並 なみ 經過 けいか 測 はか 試 ためし 的 てき 技巧 ぎこう ,特別 とくべつ 是 ぜ 他 た 以前 いぜん 用 よう 來 らい 創造 そうぞう 非凡 ひぼん 效果 こうか 的 てき 暈 かさ 塗 ぬり 法 ほう 而更加 か 精進 しょうじん ,以創造 そうぞう 出 で 更 さら 加 か 生動 せいどう 的 てき 人 じん 臉和面部 めんぶ 特徵 とくちょう 。他 た 試 ためし 圖 ず 描繪出 で 模 も 特 とく 的 てき 面部 めんぶ 特徵 とくちょう ,使 つかい 其能夠完全 ぜん 表 ひょう 達 たち 模 も 特 とく 內心的 てき 情感 じょうかん 。這也是 ぜ 為 ため 什麼 いんも 《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 面部 めんぶ 特徵 とくちょう 看 み 起 おこり 來 らい 非常 ひじょう 逼真和 わ 生動 せいどう 。
鮑 あわび 里 さと 斯·維珀也有 やゆう 相似 そうじ 的 てき 想 そう 法 ほう ,並 なみ 提出 ていしゅつ ,如果要 よう 解釋 かいしゃく 《蒙 こうむ 娜麗莎》臉上這種感知 かんち 上 じょう 的 てき 消失 しょうしつ ,必須 ひっす 考慮 こうりょ 兩個 りゃんこ 主要 しゅよう 原因 げんいん 。首 くび 先 さき 需歸功 こう 達文 たつぶん 西 にし 的 てき 精 せい 湛 たたえ 暈 かさ 塗 ぬり 技巧 ぎこう 。達文 たつぶん 西 にし 曾堅定 じょう 地 ち 表示 ひょうじ :「模型 もけい 是 ぜ 藝術 げいじゅつ 的 てき 靈魂 れいこん 。」,通過 つうか 這種技法 ぎほう ,他 た 在 ざい 畫 が 作 さく 營造 えいぞう 出 で 女子 じょし 憂鬱 ゆううつ 的 てき 眼 め 神 しん 、柔和 にゅうわ 的 てき 笑 わらい 容 よう ,集 しゅう 無 な 與 あずか 倫 りん 比 ひ 的 てき 觸感 しょっかん 。其中特別 とくべつ 在 ざい 蒙 こうむ 娜麗莎臉部 ぶ 周圍 しゅうい 的 てき 陰影 いんえい 展 てん 現 げん 暈 かさ 塗 ぬり 技法 ぎほう 的 てき 精髓 せいずい 。達文 たつぶん 西 にし 建議 けんぎ 通過 つうか 混合 こんごう 光源 こうげん 和 わ 身體 しんたい 部位 ぶい 所 しょ 形成 けいせい 的 てき 「微妙 びみょう 的 てき 煙霧 えんむ 」,以此創造 そうぞう 出 で 與 あずか 眾不同 ふどう 的 てき 氛圍。
達文 たつぶん 西 にし 採用 さいよう 了 りょう 三角形 さんかっけい 構圖 こうず 形式 けいしき 進行 しんこう 製作 せいさく ,其中手 しゅ 臂 ひじ 和 わ 手 しゅ 的 てき 姿勢 しせい 則 そく 是 ぜ 關 せき 鍵 かぎ 的 てき 位置 いち 。使 つかい 畫面 がめん 產 さん 生 せい 穩定的 てき 感覺 かんかく 。在 ざい 《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 畫像 がぞう 中 ちゅう ,她的胸部 きょうぶ 、脖子和 わ 臉頰都 と 比 ひ 手 しゅ 更 さら 加 か 明 あかり 亮 あきら 。而畫中 ちゅう 的 てき 光線 こうせん 顯示 けんじ 了 りょう 手 しゅ 繪圖 えず 案 あん 下方 かほう 的 てき 形狀 けいじょう 。他 た 在 ざい 這幅畫 が 中 ちゅう 試 ためし 圖 ず 展示 てんじ 了 りょう 坐 すわ 著 しる 的 てき 女人 にょにん 和 わ 觀察 かんさつ 者 しゃ 之 の 間 あいだ 的 てき 距離 きょり ,引導 いんどう 觀察 かんさつ 者 しゃ 的 てき 目 め 光 こう 隨 ずい 著 ちょ 她的而轉動 どう 。
耶夫謝 しゃ ·羅 ら 滕貝爾 なんじ 格 かく 寫 うつし 道 どう :「李 り 奧 おく 納 おさむ 多 た ·達文 たつぶん 西 にし 確保 かくほ 他 た 的 てき 創作 そうさく 概括 がいかつ 具有 ぐゆう 普遍 ふへん 性 せい ,這使他 た 能 のう 夠將其視為 ため 普遍 ふへん 人類 じんるい 的 てき 形象 けいしょう 。這種高度 こうど 的 てき 普遍 ふへん 性 せい 影響 えいきょう 了 りょう 畫 が 作 さく 的 てき 所有 しょゆう 元素 げんそ ,將 はた 蒙 こうむ 娜麗莎頭部 ぶ 和 わ 下 か 巴 ともえ 周圍 しゅうい 的 てき 光線 こうせん 、透明 とうめい 的 てき 紗 しゃ 帽 ぼう 、細心 さいしん 梳 くしけず 理 り 的 てき 頭髮 とうはつ 和 わ 小 しょう 褶皺的 てき 服裝 ふくそう 結合 けつごう 在 ざい 一起 かずき ,形成 けいせい 了 りょう 共同 きょうどう 的 てき 輪廓 りんかく 。儘管在 ざい 她的臉部眉毛 まゆげ 已 やめ 經 けい 消失 しょうしつ ,但 ただし 期 き 美麗 びれい 、明 あきら 亮 あきら 的 てき 手 て ,依然 いぜん 讓 ゆずる 讓 ゆずる 作品 さくひん 充滿 じゅうまん 著 ちょ 柔和 にゅうわ 的 てき 感覺 かんかく 。」[ 46]
弗 どる 拉 ひしげ 基 もと 米 まい 爾 しか ·阿 おもね 爾 しか 帕托夫 おっと (Vladimir Alpatov)則 のり 認 みとめ 為 ため :「達文 たつぶん 西 にし 成功 せいこう 地 ち 描繪了 りょう 蒙 こうむ 娜麗莎無盡 むじん 變幻 へんげん 的 てき 面部 めんぶ 表情 ひょうじょう 。儘管畫 が 中 ちゅう 女子 じょし 的 てき 眼睛 がんせい 注視 ちゅうし 著 ちょ 觀 かん 眾,並 なみ 保持 ほじ 著 ちょ 安靜 あんせい 的 てき 姿態 したい ,但 ただし 由 よし 於眼窩 がんか 的 てき 陰影 いんえい ,她的眉毛 まゆげ 微微 びび 凹陷。嘴 くちばし 唇 くちびる 緊閉,但 ただし 邊 あたり 緣 えん 陰影 いんえい 顯著 けんちょ 著 ちょ 。蒙 こうむ 娜麗莎的微笑 びしょう 隨時 ずいじ 都 と 可能 かのう 浮現,使 つかい 得 とく 她的表情 ひょうじょう 更 さら 加 か 生動 せいどう 。她的面部 めんぶ 表情 ひょうじょう 克 かつ 制 せい 且微笑 びしょう 以表現 ひょうげん 堅 けん 定 じょう 的 てき 性格 せいかく 。達文 たつぶん 西 にし 在 ざい 創作 そうさく 時 じ 共 きょう 花 はな 費 ひ 數 すう 年 ねん 的 てき 時間 じかん ,嘗試消 しょう 除 じょ 任 にん 何 なん 強烈 きょうれつ 的 てき 轉 てん 折 おり 或 ある 交叉 こうさ 點 てん ,以創造 そうぞう 出 で 畫 が 中 ちゅう 更 さら 加 か 流暢 りゅうちょう 的 てき 效果 こうか 。儘管畫面 がめん 的 てき 陰影 いんえい 十 じゅう 分 ふん 清 きよし 晰,但 ただし 它們卻完全 ぜん 消失 しょうしつ 在 ざい 半 はん 個 こ 陰影 いんえい 中 ちゅう 。」
《蒙 こうむ 娜麗莎》已 やめ 經 けい 引發了 りょう 幾 いく 個 こ 世紀 せいき 以來 いらい 的 てき 問題 もんだい ,這些問題 もんだい 一直沒有得到適當的答案,但 ただし 也激起 おこり 了 りょう 許多 きょた 學者 がくしゃ 和 わ 研究 けんきゅう 人員 じんいん 的 てき 熱情 ねつじょう 。儘管存在 そんざい 著 ちょ 許多 きょた 問題 もんだい ,在 ざい 結論 けつろん 通常 つうじょう 並 なみ 不完全 ふかんぜん 令 れい 人 じん 信服 しんぷく ,因 いん 此對於畫中 ちゅう 的 てき 辯論 べんろん 在 ざい 當代 とうだい 仍然持續 じぞく 著 ちょ 。尤 ゆう 其是在 ざい 19世 せい 纪 和 わ 20世紀 せいき 期間 きかん 。
其中,人 にん 們對於畫中 ちゅう 的 てき 女 おんな 士 し 的 てき 起源 きげん 、她臉上 じょう 的 てき 表情 ひょうじょう 、作者 さくしゃ 的 てき 靈感 れいかん 以及其他許多 きょた 問題 もんだい 的 てき 理論 りろん 都 と 得 え 到 いた 了 りょう 廣 こう 泛討論 ろん ,迫 さこ 使 つかい 人 じん 們對這幅肖像 しょうぞう 進行 しんこう 深入 ふかいり 的 てき 歷史 れきし 和 わ 科學 かがく 分析 ぶんせき 。
《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 嘴 くちばし 部 ぶ 細 ほそ 節 ぶし
《蒙 こうむ 娜麗莎》中 ちゅう ,女子 じょし 目 め 光 こう 輕微 けいび 地 ち 朝 あさ 左 ひだり 看 み ,並 なみ 展 てん 現出 げんしゅつ 一個極其神秘的微笑。瓦 かわら 薩里曾對此表示 ひょうじ :
在 ざい 繪畫 かいが 這幅畫像 がぞう 時 じ ,他 た 讓 ゆずる 人 じん 唱歌 しょうか 或 ある 演奏 えんそう 樂器 がっき ,還 かえ 有 ゆう 小 しょう 丑 うし 逗她開 ひらき 心 しん ,以避免 めん 在 ざい 繪畫 かいが 肖像 しょうぞう 時 じ 常 つね 呈 てい 現 げん 的 てき 憂鬱 ゆううつ 情緒 じょうちょ 。
哈佛大學 だいがく 專門 せんもん 研究 けんきゅう 視覺 しかく 的 てき 生物 せいぶつ 學 がく 教授 きょうじゅ 瑪格麗 うらら 特 とく ·利文 としふみ 斯通 在 ざい 2003年 ねん 的 てき 一 いち 項 こう 研究 けんきゅう 中指 なかゆび 出 で ,當 とう 直接 ちょくせつ 注視 ちゅうし 《蒙 こうむ 娜麗莎》時 じ ,她的微笑 びしょう 會 かい 消失 しょうしつ ,她在拉 ひしげ 科 か 魯尼亞 あ 舉行的 てき 歐 おう 洲 しゅう 視覺 しかく 知覺 ちかく 大會 たいかい 上 じょう 解釋 かいしゃく ,《蒙 こうむ 娜麗莎》神秘 しんぴ 的 てき 微笑 びしょう 實質 じっしつ 是 ぜ 「一種 いっしゅ 錯覺 さっかく 」,這是因 いん 為 ため 人類 じんるい 的 てき 眼睛 がんせい 處理 しょり 圖像 ずぞう 的 てき 方式 ほうしき 非常 ひじょう 獨特 どくとく 而對空間 くうかん 頻 しき 率 りつ 產 さん 生 せい 「消失 しょうしつ 」的 てき 效果 こうか 。此外,利文 としふみ 斯通還 かえ 指出 さしで ,藝術 げいじゅつ 家 か 們比專業 せんぎょう 的 てき 醫學 いがく 專 せん 家 か 更 さら 早 はや 地 ち 研究 けんきゅう 了 りょう 人類 じんるい 的 てき 視覺 しかく 。並 なみ 還 かえ 介 かい 紹了人類 じんるい 視覺 しかく 系統 けいとう 的 てき 兩 りょう 種 たね 視覺 しかく 方式 ほうしき ,即 そく 直視 ちょくし 或 ある 中央 ちゅうおう 凹和 かず 周邊 しゅうへん 或 ある 邊 あたり 緣 えん 的 てき 視覺 しかく ,前者 ぜんしゃ 用 よう 於感知 かんち 明視 めいし 覺 さとし ,但 ただし 不 ふ 適用 てきよう 於區分 くぶん 陰影 いんえい ,而後者 しゃ 則 そく 擅長區分 くぶん 暗 くら 視覺 しかく 。Leonardo利用 りよう 周邊 しゅうへん 視覺 しかく 中 ちゅう 更 さら 容易 ようい 看 み 到 いた 的 てき 陰 かげ 影繪 かげえ 製 せい 了 りょう 蒙 こうむ 娜麗莎的微笑 びしょう 。[ 47]
為 ため 了 りょう 說明 せつめい 這個效果 こうか ,利文 としふみ 斯通藉由舉例人 じん 們可以專注 ちゅう 於印刷 いんさつ 頁 ぺーじ 面 めん 上 じょう 的 てき 單 たん 個 こ 字母 じぼ ,但 ただし 其他鄰近的 てき 字母 じぼ 看 み 起 おこり 來 き 不 ふ 太 ふとし 清 しん 晰或難 なん 以辨認 みとめ 。這是因 いん 為 ため 當人 とうにん 們專注 ちゅう 於一 いち 個 こ 物體 ぶったい 或 ある 一 いち 個 こ 區域 くいき 時 じ ,他 た 們的視覺 しかく 系統 けいとう 會 かい 將 はた 周圍 しゅうい 的 てき 事物 じぶつ 模糊 もこ 化 か 或 ある 忽 ゆるがせ 略 りゃく ,以便更 さら 好地 こうち 專 せん 注 ちゅう 於目標 もくひょう 物體 ぶったい 。在 ざい 《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 情況 じょうきょう 下 か ,達文 たつぶん 西 にし 透過 とうか 繪 え 製 せい 一些只有在人們透過周圍視野看的比較模糊的陰影,這些陰影 いんえい 增強 ぞうきょう 了 りょう 《蒙 こうむ 娜麗莎》微笑 びしょう 的 てき 神秘 しんぴ 感 かん 。
另外,為 ため 了 りょう 解決 かいけつ 一 いち 些謎團 だん ,在 ざい 近年 きんねん ,專門 せんもん 用 よう 於「情感 じょうかん 測量 そくりょう 」的 てき 软件 被 ひ 曾被應用 おうよう 於這幅 はば 畫 が 作 さく ,以獲取 と 有 ゆう 關 せき 模 も 特 とく 表情 ひょうじょう 的 てき 有 ゆう 關數 かんすう 據 よりどころ 。該程序 じょ 的 てき 結論 けつろん 是 ぜ ,蒙 こうむ 娜麗莎的幸福 こうふく 感 かん 為 ため 83%,厭 いや 惡感 あっかん 為 ため 9%,恐懼 きょうく 感 かん 為 ため 6%;剩餘 じょうよ 的 てき 2%對應 たいおう 於生氣 き 的 てき 情感 じょうかん 。該程序 じょ 考慮 こうりょ 到 いた 嘴 くちばし 唇 くちびる 的 てき 彎曲 わんきょく ,眼 め 周 しゅう 的 てき 皺 しわ 紋 もん 等 とう 特徵 とくちょう 進行 しんこう 測量 そくりょう ,然 しか 後 ご 與 あずか 包含 ほうがん 平均 へいきん 表情 ひょうじょう 的 てき 女性 じょせい 面部 めんぶ 表情 ひょうじょう 數 すう 據 よりどころ 庫 こ 進行 しんこう 比較 ひかく 因 いん 此,通過 つうか 這個新 しん 程 ほど 序 じょ 則 そく 可 か 通過 つうか 某 ぼう 人的 じんてき 照 あきら 片 へん 或 ある 畫像 がぞう ,來 らい 分析 ぶんせき 人物 じんぶつ 的 てき 情緒 じょうちょ 狀態 じょうたい 。[ 48]
布 ぬの 朗 ろう 大學 だいがく 的 てき 兼職 けんしょく 教授 きょうじゅ 迪 すすむ 娜·戈 ほこ 丁 ひのと 認 みとめ 為 ため ,蒙 こうむ 娜麗莎神秘 ひ 的 てき 微笑 びしょう 是 ぜ 由 よし 於豐富 ほうふ 的 てき 面部 めんぶ 表情 ひょうじょう 。豐富 ほうふ 的 てき 面部 めんぶ 肌 はだ 肉 にく 作用 さよう 下 か ,觀 かん 眾不自覺 じかく 地 ち 擴大 かくだい 了 りょう 對 たい 蒙 こうむ 娜麗莎微笑 びしょう 的 てき 解讀 かいどく ,每 まい 一 いち 位 い 觀 かん 眾都會 かい 想起 そうき 蒙 こうむ 娜麗莎的微笑 びしょう 帶 たい 給 きゅう 他 た 們淡淡 たんたん 而明確 かく 的 てき 情感 じょうかん 。
據 よりどころ 稱 しょう 懷 ふところ 孕和身體 しんたい 狀況 じょうきょう [ 编辑 ]
《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 手 て 部 ぶ 細 ほそ 節 ぶし ,蒙 こうむ 娜麗莎把右手 みぎて 放 ひ 在 ざい 左手 ひだりて 上面 うわつら ,這個手勢 てぜい 是 ぜ 為 ため 了 りょう 展 てん 現 げん 她是一位有家庭的貞淑女士,而不是 ぜ 為 ため 了 りょう 表現 ひょうげん 戒指的 てき 效果 こうか ,因 いん 此達文 たつぶん 西 にし 選擇 せんたく 了 りょう 這個手勢 てぜい 。
有 ゆう 些研究 けんきゅう 人員 じんいん 認 みとめ 為 ため 《蒙 こうむ 娜麗莎》圖 ず 中 ちゅう 的 てき 人物 じんぶつ 在 ざい 被 ひ 描繪時 じ 可能 かのう 懷 ふところ 孕了 りょう ,因 いん 為 ため 她的手 しゅ 放 ひ 在 ざい 腹部 ふくぶ 上方 かみがた 。為 ため 了 りょう 澄 きよし 清 しん 這一理論 りろん ,一組研究人員曾使用三維紅外線掃描儀進行研究,該研究 けんきゅう 結果 けっか 於2006年 ねん 9月 がつ 26日 にち 由加 ゆか 拿大研究 けんきゅう 委員 いいん 會 かい 發表 はっぴょう 。[ 49]
根據 こんきょ 三維紅外線掃描儀的解析技術,研究 けんきゅう 人員 じんいん 能 のう 夠發現 はつげん 之 の 前 ぜん 未 み 知的 ちてき 畫 が 作 さく 細 ほそ 節 ぶし ,掃描儀 ぎ 的 てき 解析 かいせき 度 ど 比 ひ 人類 じんるい 頭髮 とうはつ 直徑 ちょっけい 的 てき 細 ほそ 度 たび 還 かえ 要 よう 高 こう 出 で 10倍 ばい 。他 た 們在該次研究 けんきゅう 中 ちゅう 發現 はつげん 畫 が 作 さく 襯衫領 りょう 口上 こうじょう 一層薄透的紗質披肩,這種服飾 ふくしょく 經常 けいじょう 懷 ふところ 孕的女性 じょせい 穿 ほじ 戴。此外,研究 けんきゅう 還 かえ 揭示 けいじ 了 りょう 模 も 特 とく 兒 じ 的 てき 體重 たいじゅう (63公 おおやけ 斤 きん )和 かず 身 み 高 だか (1.68公 おおやけ 尺 じゃく ),以及她戴著 ちょ 一個被遮蓋的髮髻。在 ざい 畫 が 作 さく 的 てき 任 にん 何 なん 一層塗料中都沒有發現任何秘密訊息,這點與 あずか 小說 しょうせつ 《達文 たつぶん 西 にし 密 みつ 碼》中 ちゅう 的 てき 描述不同 ふどう 。[ 50]
該項研究 けんきゅう 的 てき 結果 けっか ,最後 さいご 得 え 到 いた 加 か 拿大主要 しゅよう 的 てき 官 かん 方 かた 研究 けんきゅう 機構 きこう 加 か 拿大国家 こっか 研究 けんきゅう 院 いん 的 てき 認可 にんか 。該研究 けんきゅう 最初 さいしょ 在 ざい 2004年 ねん 渥太華 はな 的 てき 一 いち 個 こ 學術 がくじゅつ 活動 かつどう 上 じょう 發表 はっぴょう 。此外,馬 うま 德 いさお 里 さと 康 かん 普 ひろし 魯坦斯大學 がく 的 てき 胡 えびす 里 さと 奧 おく ·克 かつ 魯斯·埃 ほこり 爾 しか 米 べい 達 たち (Julio Cruz Hermida)博士 はかせ 則 そく 根據 こんきょ 調 ちょう 查,聲 こえ 稱 しょう 這名模 も 特 とく 兒 じ 有 ゆう 磨 すり 牙 きば 症 しょう 、圓 えん 禿 かぶろ 和 かず 早期 そうき 帕金森 かなもり 氏 し 症 しょう 的 てき 症狀 しょうじょう 。[ 51]
2010年 ねん 1月 がつ ,巴 ともえ 勒莫大學 だいがく 解剖 かいぼう 病理 びょうり 學 がく 教授 きょうじゅ 维托佛 ふつ 朗 ろう 哥(Vito Franco)向 こう 意 い 大利 おおとし 報 ほう 紙 し 《新聞 しんぶん 報 ほう 》投稿 とうこう 了 りょう 一篇關於蒙娜麗莎的文章。在 ざい 佛 ふつ 羅 ら 倫 りん 薩的一 いち 次 じ 醫學 いがく 會議 かいぎ 上 じょう ,他 た 指出 さしで 蒙 こうむ 娜麗莎中描繪的 てき 女 おんな 人體 じんたい 內明顯 あらわ 積 せき 累 るい 了 りょう 導 しるべ 致高膽 きも 固 かた 醇 あつし 血 ち 症 しょう 的 てき 脂肪酸 しぼうさん 。佛 ふつ 朗 ろう 哥還報告 ほうこく 說 せつ ,這名婦女 ふじょ 的 てき 右 みぎ 眼 め 長 ちょう 了 りょう 一 いち 個 こ 脂肪 しぼう 瘤 こぶ 。 [ 52]
根據 こんきょ 畫家 がか 和 わ 傳記 でんき 作者 さくしゃ 喬 たかし 爾 しか 喬 たかし ·瓦 かわら 薩里的 てき 說法 せっぽう ,有 ゆう 關 せき 《蒙 こうむ 娜丽莎》的 てき 模 も 特 とく 身 み 份有不同 ふどう 的 てき 假設 かせつ 。他 た 曾在1550年 ねん 寫 うつし 道 どう :
他 た 為 ため 弗 どる 朗 ろう 切 きり 斯科·德 とく 爾 なんじ ·焦 こげ 孔 あな 多 た 畫 が 了 りょう 他 た 妻子 さいし 莫娜·麗 うらら 莎的肖像 しょうぞう ,儘管他 た 花 はな 了 りょう 四 よん 年 ねん 的 てき 時間 じかん ,但 ただし 最後 さいご 並 なみ 未 み 完成 かんせい 。這件作品 さくひん 現在 げんざい 在 ざい 法 ほう 國 こく 的 てき 楓 かえで 丹 に 白露 しらつゆ 宮 みや 裡 うら ,由 よし 法 ほう 國 こく 國王 こくおう 所 しょ 擁 よう 有 ゆう 。
1625年 ねん ,卡西亞 あ 諾 だく ·德 とく 爾 なんじ ·波佐 はざ 在 ざい 楓 かえで 丹 に 白露 しらつゆ 宮 みや 看 み 到 いた 這幅作品 さくひん ,並 なみ 寫 うつし 下 か :
一 いち 幅 ぶく 真人 しんじん 大小 だいしょう 的 てき 肖像 しょうぞう ,用木 ようぼく 板 ばん 製作 せいさく ,採用 さいよう 刻 こく 有 ゆう 胡桃 くるみ 木 き 的 てき 邊 あたり 框 かまち ;該畫作為 さくい 半身 はんしん 像 ぞう ,描繪了 りょう 一位名叫焦孔多的女性。
基 もと 於這些證言 しょうげん ,人 にん 們認為 ため 《蒙 こうむ 娜丽莎》的 てき 模 も 特 とく ,實際 じっさい 上 じょう 是 ぜ 商人 しょうにん 弗 どる 朗 ろう 切 きり 斯科·德 とく 爾 なんじ ·焦 こげ 孔 あな 多 た 的 てき 妻子 さいし :「麗 うらら 莎·喬 たかし 宮 みや 多 た 」。
15到 いた 16世 せい 纪初,为忠贞女性 じょせい 绘制肖像 しょうぞう 在 ざい 艺术界 かい 比 ひ 较常见,達文 たつぶん 西 にし 雖繪製 せい 《蒙 こうむ 娜丽莎》,然 しか 而圖中 ちゅう 女子 じょし 的 てき 身 み 份則眾說紛 まがえ 紜,据 すえ 与 あずか 弗 どる 朗 ろう 切 きり 斯科家族 かぞく 的 てき 部分 ぶぶん 成 なり 员相识的畫家 がか 和 わ 建築 けんちく 師 し 乔尔乔·瓦 かわら 萨里 於1550年 ねん 记载[ 53] :4 :“列 れつ 奥 おく 纳多为弗朗 ろう 切 きり 斯科·德 とく 尔·焦 こげ 孔 あな 多 た 的 てき 夫人 ふじん 蒙 こうむ 娜丽莎画了 りょう 一 いち 幅 ぶく 肖像 しょうぞう ”[ 54] [ 56] ,麗 うらら 莎·喬 たかし 宮 みや 多 た 是 ぜ 義 ぎ 大利 おおとし 佛 ふつ 羅 ら 倫 りん 斯和托 たく 斯卡納 おさめ 的 てき 格 かく 拉 ひしげ 迪 すすむ 尼 あま 家族 かぞく 成員 せいいん ,後人 こうじん 對 たい 麗 うらら 莎的一生 いっしょう 所 しょ 知 ち 甚少。她生於佛羅 ら 倫 りん 斯,十幾歲時就嫁給了布料和絲綢商人,丈夫 じょうぶ 之 これ 後 ご 還 かえ 當 とう 上 うえ 地方 ちほう 官員 かんいん ,並 なみ 生 せい 有 ゆう 5個 こ 孩子,在 ざい 丈夫 じょうぶ 死 し 後 ご ,麗 うらら 莎成為 ため 修女 しゅうじょ ,並 なみ 於1542年 ねん 7月 がつ 15日 にち 去 さ 世 よ ,終年 しゅうねん 64歲 さい 。《蒙 こうむ 娜丽莎》的 てき 意 い 大利 おおとし 语名称 しょう “La Gioconda ”和 わ 法 ほう 语名称 しょう “La Joconde ”都 みやこ 是 ただし 丽莎婚 こん 后 きさき 从夫的 てき 姓氏 せいし ,也是她的昵称,意思 いし 是 ぜ “幸福 こうふく 的 てき 人 じん ”[ 57] 。
瓦 かわら 薩里對 たい 《蒙 こうむ 娜丽莎》的 てき 描述來 らい 自他 じた 於1550年 ねん 出版 しゅっぱん 的 てき 《列 れつ 奥 おく 纳多傳記 でんき 》,也就是 ぜ 達文 たつぶん 西 にし 去 さ 世 よ 31年 ねん 後 ご 。長期 ちょうき 以來 いらい ,該本傳記 でんき 一 いち 直 ちょく 是 ぜ 有 ゆう 關 せき 列 れつ 奥 おく 纳多作品 さくひん 出處 しゅっしょ 和 わ 委託 いたく 人身 じんしん 份的最 さい 之 これ 名 めい 的 てき 資料 しりょう 來 らい 源 げん 。此外列 れつ 奥 おく 纳多的 てき 助手 じょしゅ 薩萊在 ざい 1524年 ねん 去 さ 世 よ 前 まえ ,擁 よう 有 ゆう 一 いち 幅 ぶく 肖像 しょうぞう ,在 ざい 他 た 的 てき 個人 こじん 文 ぶん 件 けん 中名 なかのみょう 為 ため 《la Gioconda》,是 ぜ 列 れつ 奥 おく 纳多遺贈 いぞう 給 きゅう 他 た 的 てき 。
在 ざい 海 うみ 德 とく 堡大學 がく 的 てき 一本 いっぽん 書中 しょちゅう 發現 はつげん 的 てき 阿 おもね 戈 ほこ 斯蒂诺·韦斯普 ひろし 奇 き 在 ざい 1503年 ねん 所 しょ 写 うつし 的 てき 边注。它指出 で 達文 たつぶん 西 にし 正 ただし 在 ざい 為 ため 麗 うらら 莎·喬 たかし 宮 みや 多 た 創作 そうさく 肖像 しょうぞう 。
2005年 ねん ,海 うみ 德 とく 堡大学 がく 图书馆的 てき 一位专家在图书馆收藏文献《Marcus Tullius Cicero》(1477年 ねん 出版 しゅっぱん )中 ちゅう 发现由 よし 達文 たつぶん 西 にし 摯友阿 おもね 戈 ほこ 斯蒂诺·韦斯普 ひろし 奇 き 在 ざい 1503年 ねん 所 しょ 写 うつし 的 てき 边注,其中确认画像 がぞう 中 ちゅう 正坐 せいざ 的 てき 女 おんな 士 し 就是丽莎,达·芬奇当 とう 时正在 ざい 为丽莎·德 とく 尔·焦 こげ 孔 あな 多 た 繪 え 製 せい 肖像 しょうぞう ,大約 たいやく 比 ひ 瓦 かわら 薩里提 ひっさげ 到 いた 的 てき 參考 さんこう 資料 しりょう 早 はや 47年 ねん 。[ 58] 羅 ら 浮宮的 てき 代表 だいひょう 文 ぶん 森 もり 特 とく ·德利 とっくり 尤 ゆう 文 ぶん (Vincent Delieuvin)在 ざい 回 かい 應 おう 發現 はつげん 這份文 ぶん 件 けん 的 てき 聲明 せいめい 時 じ 表示 ひょうじ :「李 り 奧 おく 納 おさむ 多 た ·達文 たつぶん 西 にし 確 かく 實在 じつざい 1503年 ねん 畫 が 了 りょう 一位名叫丽莎·德 とく 尔·焦 こげ 孔 あな 多 た 的 てき 佛 ふつ 羅 ら 倫 りん 薩女士 し 肖像 しょうぞう 。不幸 ふこう 的 てき 是 ぜ ,我 わが 們不能 ふのう 絕對 ぜったい 確定 かくてい 羅 ら 浮宮的 てき 畫 が 作 さく 是 ぜ 丽莎·德 とく 尔·焦 こげ 孔 あな 多 た 的 てき 肖像 しょうぞう 畫 が 。」
根據 こんきょ 上述 じょうじゅつ 資料 しりょう ,意 い 大利 おおとし 的 てき 家 か 譜 ふ 研究 けんきゅう 員 いん 多 た 梅 うめ 尼 に 科 か ·薩維尼 あま 則 そく 聲 ごえ 稱 しょう 現今 げんこん 仍有麗 うらら 莎·喬 たかし 宮 みや 多 た 家族 かぞく 的 てき 後代 こうだい 存在 そんざい ,並 なみ 根據 こんきょ 家 か 譜 ふ 找到了 りょう 據 よりどころ 信 しん 為 ため 喬 たかし 宮 みや 多 た 後代 こうだい 的 てき 托 たく 斯卡納 おさめ 公爵 こうしゃく 的 てき 女兒 じょじ :娜塔莉亞(Natalia)和 かず 伊 い 琳娜·斯特羅 ら 齊 ひとし (Irina Strozzi)[ 59] 。法 ほう 醫 い 毛 げ 里 さと 齊 ひとし 奧 おく ·塞 ふさが 拉 ひしげ 西 にし 尼 に (Maurizio Seracini)已 やめ 經 けい 表示 ひょうじ 願意 がんい 幫助尋 ひろ 找該女子 じょし 的 てき 遺體 いたい 並 なみ 進行 しんこう DNA分析 ぶんせき ,以確定 かくてい 斯特羅 ら 齊 ひとし 家族 かぞく 和 かず 喬 たかし 宮 みや 多 た 家族 かぞく 之 の 間 あいだ 的 てき 關係 かんけい 。此外,當時 とうじ 的 てき 人口 じんこう 普 ひろし 查文件 けん 證 しょう 實 み ,達文 たつぶん 西 にし 的 てき 父親 ちちおや 住 じゅう 在 ざい 喬 たかし 宮 みや 多 た 家族 かぞく 的 てき 對面 たいめん 。
歷史 れきし 學 がく 家 か 假設 かせつ 《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 畫像 がぞう 是 ぜ 焦 こげ 孔 あな 多 た 送 おく 給 きゅう 他 た 24歲 さい 妻子 さいし 的 てき 一 いち 份禮物 ぶつ ,以慶祝 けいしゅく 她的第 だい 二 に 次 じ 懷 ふところ 孕。然 しか 而,這種假設 かせつ 沒 ぼつ 有 ゆう 其他證據 しょうこ 來 らい 支持 しじ 。此外,還 かえ 有 ゆう 一 いち 些人支持 しじ 《達 いたる 芬奇密 みつ 碼》中有 ちゅうう 關 せき 抹大拉 ひしげ 的 てき 馬 うま 利 とぎ 亞 あ 和 かず 這幅畫 が 之 の 間 あいだ 的 てき 關係 かんけい 的 てき 一 いち 些理論 ろん ,他 た 們認為 ため 這幅畫 が 描繪的 てき 是 ぜ 一 いち 名 めい 懷 ふところ 孕,生活 せいかつ 在 ざい 羅 ら 馬 うま 帝國 ていこく 時代 じだい 的 てき 女人 にょにん 。[ 60]
人 ひと 們對《蒙 こうむ 娜麗莎》身 み 份的探究 たんきゅう 曾驅使 くし 日本 にっぽん 研究 けんきゅう 員 いん 鈴木 すずき 松美 まつみ 展開 てんかい 一 いち 項 こう 特殊 とくしゅ 的 てき 研究 けんきゅう 。為 ため 了 りょう 探究 たんきゅう 《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 身 み 份,她使用 しよう 焦 こげ 孔 あな 多 た 的 てき 頭骨 とうこつ 進行 しんこう 了 りょう 重 じゅう 建 けん ,並 なみ 且通過 つうか 骨 こつ 頭 あたま 分析 ぶんせき 生成 せいせい 了 りょう 蒙 こうむ 娜麗莎可能 かのう 的 てき 聲音 こわね 。鈴木 すずき 聲 こえ 稱 たたえ ,這種聲音 こわね 再現 さいげん 的 てき 準 じゅん 確 かく 性 せい 約 やく 為 ため 90%,然 しか 而她對 たい 達文 たつぶん 西 にし 的 てき 聲音 こわね 表示 ひょうじ 懷疑 かいぎ ,因 いん 為 ため 在 ざい 達文 たつぶん 西 にし 自畫 じが 像 ぞう 中 ちゅう 的 てき 鬍子反射 はんしゃ 掩蓋 えんがい 了 りょう 一些重要的細節。[ 61]
除 じょ 了 りょう 麗 うらら 莎·喬 たかし 宮 みや 多 た 外 そと ,還 かえ 有 ゆう 伊 い 莎貝拉 ひしげ ·埃 ほこり 斯特被 ひ 視 し 為 ため 《蒙 こうむ 娜麗莎》原型 げんけい 的 てき 推測 すいそく 性 せい 理論 りろん 。[ 53] 伊 い 莎貝拉 ひしげ ·埃 ほこり 斯特(1474-1539)是 これ 曼切華 はな 公國 こうこく 的 てき 侯爵 こうしゃく 夫人 ふじん ,也是義 よし 大利 おおとし 文藝 ぶんげい 復興 ふっこう 中 ちゅう 最 さい 著名 ちょめい 的 てき 藝術 げいじゅつ 贊助 さんじょ 人 じん [ 62] 。列 れつ 奧 おく 納 おさむ 多 た 是 ぜ 她的姐 あね 姐 あね 貝 かい 亞 あ 特 とく 麗 うらら 切 きり ·德 とく 斯特在米 ざいべい 蘭 らん 公國 こうこく 的 てき 宮廷 きゅうてい 畫家 がか ,根據 こんきょ 達文 たつぶん 西 にし 所 しょ 留 とめ 下 か 來 らい 的 てき 紀 き 錄 ろく 中 ちゅう 。1499年 ねん ,達文 たつぶん 西 にし 在 ざい 斯福尔扎家族 かぞく 被 ひ 驅逐 くちく 後來 こうらい 到 いた 了 りょう 佛 ふつ 羅 ら 倫 りん 斯。並 なみ 在 ざい 隨 ずい 後 ご 的 てき 三個月的時間裡繪製了幾幅伊莎貝拉的肖像畫[ 63] ,其中一張鉛筆素描圖現保存在羅浮宮,並 なみ 和 わ 《蒙 こうむ 娜麗莎》畫 が 中 ちゅう 的 てき 女子 じょし 具有 ぐゆう 相似 そうじ 之 の 處 しょ 。[ 64]
维也纳艺术史博物 はくぶつ 馆 保存 ほぞん 的 てき 伊 い 莎貝拉 ひしげ ·埃 ほこり 斯特的 てき 彩色 さいしき 肖像 しょうぞう
達 いたる 芬奇繪 え 製 せい 的 てき 《伊 い 莎貝拉 ひしげ ·埃 ほこり 斯特》)剖面圖 ず
此外,根據 こんきょ 1501年 ねん 到 いた 1506年 ねん 所 しょ 撰 せん 寫 うつし 的 てき 幾 いく 封 ふう 手 しゅ 信 しん 顯示 けんじ ,伊 い 莎貝拉 ひしげ 曾直接 ちょくせつ 或 ある 通過 つうか 代理人 だいりにん 委託 いたく 達文 たつぶん 西 にし ,要求 ようきゅう 繪 え 製 せい 其本人的 じんてき 油 あぶら 畫 が 肖像 しょうぞう ,而《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 創作 そうさく 年代 ねんだい 恰好 かっこう 屬 ぞく 於這一 いち 時期 じき 。[ 65] 不 ふ 過 か 到 いた 了 りょう 1504年 ねん ,此時的 てき 伊 い 莎貝拉 ひしげ 卻被肖像 しょうぞう 畫 が 以外 いがい 的 てき 主題 しゅだい 更 さら 感 かん 興趣 きょうしゅ ,這與《蒙 こうむ 娜麗莎》後續 こうぞく 仍保存在 そんざい 達文 たつぶん 西 にし 手中 しゅちゅう 的 てき 情況 じょうきょう 也為一致 いっち 。[ 66]
根據 こんきょ 1517年 ねん 安東 あんどう 尼 に 奧 おく ·德 とく ·貝 かい 蒂斯的 てき 描述,他 た 在 ざい 克 かつ 魯城堡拜訪 おとずれ 過 か 達文 たつぶん 西 にし ,並 なみ 提 ひっさげ 到 いた 他 た 畫 が 過 か 三 さん 幅 ぶく 畫 が ,其中一幅是按照朱利亞諾·德 とく ·麥 むぎ 地 ち 奇 き 之 の 要求 ようきゅう 畫 が 的 てき 一位佛羅倫薩女士的肖像。
儘管盧 の 浮宮的 てき 研究 けんきゅう 認 みとめ 為 ため 伊 い 莎貝拉 ひしげ 的 てき 髮 かみ 色 しょく 爲 ため 金髪 きんぱつ [ 67] ,與 あずか 《蒙 こうむ 娜麗莎》女子 じょし 的 てき 形象 けいしょう 不 ふ 符 ふ 。[ 68] 然 しか 而部分 ぶぶん 保存 ほぞん 至 いたり 今 いま 的 てき 伊 い 莎貝拉 ひしげ 肖像 しょうぞう ,尤 ゆう 其是彼 かれ 得 とく ·保 ほ 罗·鲁本斯 以模仿提 ひさげ 齊 ひとし 安 やす 諾 だく ·維伽略 りゃく 為 ため 範 はん 本 ほん 的 てき 《紅 べに 髮 かみ 伊 い 莎貝拉 ひしげ 》複製 ふくせい 品 ひん ,畫 かく 中 ちゅう 具有 ぐゆう 棕色頭髮 とうはつ 的 てき 伊 い 莎貝拉 ひしげ 本人 ほんにん 被 ひ 認 みとめ 為 ため 與 あずか 蒙 こうむ 娜麗莎有著 ちょ 相似 そうじ 的 てき 特徵 とくちょう 。不 ふ 過 か 至 いたり 今 こん 這種推論 すいろん 現今 げんこん 已 やめ 被 ひ 視 し 為 ため 爭議 そうぎ 性 せい ,因 いん 為 ため 該畫作 さく 的 てき 頭部 とうぶ 既 すんで 沒 ぼつ 有 ゆう 顯示 けんじ 出 で 「美 よし 」的 てき 理想 りそう 化 か ,更 さら 與 あずか 其他伊 い 莎貝拉 ひしげ 的 てき 彩色 さいしき 肖像 しょうぞう 毫無任 にん 何 なん 相似 そうじ 之 の 處 しょ 。[ 69]
學者 がくしゃ 們也對 たい 《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 畫 が 中 ちゅう 人 じん 提出 ていしゅつ 了 りょう 幾 いく 種 しゅ 不同 ふどう 的 てき 觀點 かんてん 。有 ゆう 观点认为,至 いたり 少 しょう 有 ゆう 四幅画作所画的是丽莎,对她身 み 份的猜测涉 わたる 及至少 しょう 十 じゅう 人 にん [ 70] [ 71] [ 72] [ 73] [ 74] [ 75] [ 76] 他 た 們爭辯 べん 麗 うらら 莎·喬 たかし 孔 あな 多 た 是 ぜ 達文 たつぶん 西 にし 另一 いち 幅 ぶく 肖像 しょうぞう 的 てき 主題 しゅだい ,畢竟 ひっきょう 在 ざい 瓦 かわら 薩里的 てき 紀 き 錄 ろく 中 ちゅう ,至 いたり 少 しょう 有 ゆう 四幅畫被推測可能是蒙娜麗莎。其他幾 いく 位 い 女性 じょせい 曾被提出 ていしゅつ 視 し 為 ため 蒙 こうむ 娜麗莎的形象 けいしょう 來 らい 源 げん ,包括 ほうかつ 亞 あ 拉 ひしげ 岡 おか 的 てき 伊 い 莎貝拉 ひしげ 、切 きり 奇利 きり 娅·加 か 莱拉尼 あま 、弗 どる 蘭 らん 卡維拉 ひしげ 公爵 こうしゃく 夫人 ふじん 、卡特琳娜·斯福爾 なんじ 扎 等 とう 人 ひと ,甚至薩萊和 わ 達文 たつぶん 西 にし 本人 ほんにん 也都在 ざい 蒙 こうむ 娜麗莎的假想 かそう 模 も 特 とく 名 めい 單 たん 之 の 列 れつ ,其他的 てき 猜測包括 ほうかつ 該模特 とく 可能 かのう 是 ぜ 達文 たつぶん 西 にし 的 てき 情婦 じょうふ ,或 ある 一個穿著女裝的少年,甚至可能 かのう 是 ぜ 達文 たつぶん 西 にし 的 てき 自畫像 じがぞう 的 てき 女性 じょせい 版本 はんぽん ,也可能 かのう 只 ただ 是 ぜ 一 いち 個 こ 想像 そうぞう 中 ちゅう 的 てき 女性 じょせい 形象 けいしょう 。
有 ゆう 學者 がくしゃ 認 みとめ 為 ため ,這幅畫 が 的 てき 主題 しゅだい 是 ぜ 達文 たつぶん 西 にし 的 てき 母親 ははおや 卡特琳娜,是 ぜ 他 た 對 たい 母親 ははおや 的 てき 回 かい 憶。關 せき 於這一 いち 點 てん ,奧地 おくち 利 り 心理 しんり 學 がく 家 か 西 にし 格 かく 蒙 こうむ 德 とく ·弗 どる 洛 らく 伊 い 德 とく 曾暗示 あんじ 這幅畫 が 反映 はんえい 了 りょう 一 いち 種 しゅ 「令 れい 人 じん 不安 ふあん 的 てき 男性 だんせい 氣質 きしつ 」。為 ため 了 りょう 滿足 まんぞく 歷史 れきし 上關 うわせき 於這些理論 ろん 的 てき 真實 しんじつ 性 せい 的 てき 好奇心 こうきしん ,1987年 ねん 進行 しんこう 了 りょう 首 くび 次 じ 研究 けんきゅう ,將 はた 達文 たつぶん 西 にし 的 てき 自畫像 じがぞう 與 あずか 《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 畫像 がぞう 進行 しんこう 了 りょう 重疊 ちょうじょう 比較 ひかく ;結果 けっか 顯示 けんじ 在 ざい 尺寸 しゃくすん 和 わ 外貌 がいぼう 特徵 とくちょう 上 じょう 有 ゆう 很大的 てき 相似 そうじ 之 の 處 しょ 。對 たい 於這項 こう 研究 けんきゅう 的 てき 批評 ひひょう 者 しゃ 聲 ごえ 稱 たたえ ,這些特徵 とくちょう 之 の 所以 ゆえん 相似 そうじ ,是 ぜ 因 いん 為 ため 作者 さくしゃ 是 ぜ 同 どう 一個人而導致了混淆。試驗 しけん 的 てき 負 ふ 責 せめ 人 じん 莉蓮·施 ほどこせ 瓦 かわら 茨 いばら 和 かず 杰拉德 とく ·霍爾茲曼(Gerald Holzman)則 のり 聲 ごえ 稱 たたえ ,作者 さくしゃ 把 わ 自己 じこ 描繪成 なり 女性 じょせい 的 てき 樣子 ようす ,以進行 しんこう 自畫像 じがぞう 。
[ 77] [ 78] [ 79] 。
據 よりどころ 英國 えいこく 《每日 まいにち 郵報》報 ほう 導 みちびけ ,2010年 ねん 10月 がつ ,美術 びじゅつ 史學 しがく 家 か 席 せき 爾 なんじ 瓦 かわら 諾 だく ·溫 ぬる 切 せつ 蒂在《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 眼睛 がんせい 中 ちゅう 發現 はつげん 了 りょう 李 り 奧 おく 納 おさむ 多 た ·達文 たつぶん 西 にし 的 てき 縮寫 しゅくしゃ 微小 びしょう 的 てき 文字 もじ 。據 よりどころ 報 ほう 導 みちびけ ,在 ざい 右 みぎ 眼中 がんちゅう 畫 が 有 ゆう 達文 たつぶん 西 にし 的 てき 縮寫 しゅくしゃ 「LV」,在 ざい 左 ひだり 眼中 がんちゅう 畫 が 有 ゆう 類似 るいじ 於「CE」或 ある 「B」的 てき 符號 ふごう ,在 ざい 背景 はいけい 的 てき 橋 きょう 拱上有 ゆう 像 ぞう 「72」或 ある 「L2」等 とう 字母 じぼ ,可 か 以使用 しよう 高 だか 倍 ばい 放 ひ 大 だい 鏡 かがみ 確認 かくにん 。不 ふ 久之 ひさゆき 後 ご ,溫 ぬる 切 せつ 蒂開始 かいし 聲 ごえ 稱 たたえ ,從 したがえ 這些文字 もじ 中 ちゅう ,可 か 以推斷 すいだん 出 で 長期 ちょうき 是 ぜ 列 れつ 奧 おく 納 おさめ 多 た 的 てき 學生 がくせい 和 わ 情人 じょうにん 的 てき 詹·賈科莫·卡普羅 ら 蒂是《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 模 も 特 とく 。但 ただし 是 ぜ 盧 の 浮宮指出 さしで ,溫 ぬる 切 せつ 蒂實際 ぎわ 上 じょう 沒 ぼつ 有 ゆう 仔細 しさい 檢 けん 查《蒙 こうむ 娜麗莎》,並 なみ 反駁 はんばく 稱 たたえ ,在 ざい 2004年 ねん 和 わ 2009年 ねん 的 てき 科學 かがく 分析 ぶんせき 期間 きかん ,“任 にん 何 なん 研究 けんきゅう 機構 きこう 都 と 有 ゆう 可能 かのう 調 ちょう 查,但 ただし “在 ざい 調 ちょう 查中,並 なみ 沒 ぼつ 有 ゆう 在 ざい 畫 が 中 ちゅう 沒 ぼつ 有 ゆう 發 はつ 現任 げんにん 何 なん 字母 じぼ 或 ある 數字 すうじ ,並 なみ 且由於木板 ばん 上 じょう 的 てき 繪畫 かいが 已 やめ 經 けい 經歷 けいれき 了 りょう 年代 ねんだい 變化 へんか ,表面 ひょうめん 已 やめ 經 けい 出現 しゅつげん 了 りょう 無數 むすう 的 てき 裂 きれ 紋 もん 。這些裂 きれ 紋 もん 的 てき 形狀 けいじょう 可能 かのう 會 かい 被 ひ 過度 かど 推測 すいそく 看 み 作 さく 是 ぜ 數字 すうじ 或 ある 文字 もじ 。
在 ざい 2019年 ねん ,達文 たつぶん 西 にし 選集 せんしゅう 的 てき 目錄 もくろく 則 そく 否定 ひてい 其他觀點 かんてん ,即 そく 明確 めいかく 的 てき 表示 ひょうじ 《蒙 こうむ 娜麗莎》畫 が 中 ちゅう 的 てき 人物 じんぶつ 可能 かのう 為 ため 麗 うらら 莎·喬 たかし 孔 あな 多 た ,而伊莎貝拉 ひしげ ·埃 ほこり 斯則是 ぜ 唯一 ゆいいつ 的 てき 推測 すいそく 人選 じんせん 。[ 53]
《蒙 こうむ 娜麗莎》在 ざい 完成 かんせい 前 ぜん 就已開始 かいし 影響 えいきょう 佛 ふつ 羅 ら 倫 りん 斯畫派 は 。拉 ひしげ 斐尔 曾多次 じ 去 さ 過 か 達文 たつぶん 西 にし 的 てき 工作 こうさく 室 しつ ,迅速 じんそく 在 ざい 他 た 的 てき 幾 いく 部 ぶ 作品 さくひん 中 ちゅう 使用 しよう 《蒙 こうむ 娜麗莎》肖像 しょうぞう 的 てき 構圖 こうず 和 わ 格式 かくしき 元素 げんそ ,例 れい 如《抱 だき 着 ぎ 独 どく 角 かく 兽的年 ねん 轻女子 じょし 》(約 やく 1506年 ねん )和 かず 《瑪達琳娜·多 た 尼 あま 肖像 しょうぞう 》(約 やく 1506年 ねん )[ 80] 。拉 ひしげ 斐爾後來 こうらい 的 てき 畫 が 作 さく 如《戴頭紗 しゃ 的 てき 女子 じょし 》(1515-16年 ねん ) 和 かず 《巴 ともえ 爾 なんじ 達 たち 薩雷·卡斯蒂廖內肖像 しょうぞう 》也繼續 けいぞく 借 か 鑒達文 たつぶん 西 にし 的 てき 畫 が 作 さく 。藝術 げいじゅつ 史學 しがく 家 か 弗 どる 蘭 らん 克 かつ ·佐 さ 爾 なんじ 納 おさめ 曾表示 ひょうじ :「蒙 こうむ 娜麗莎流派 は 的 てき 演 えんじ 變 へん 比 ひ 達文 たつぶん 西 にし 的 てき 其他作品 さくひん 產 さん 生 せい 更 さら 大 だい 的 てき 影響 えいきょう 。更 さら 成 なり 為 ため 文藝 ぶんげい 復興 ふっこう 時期 じき 肖像 しょうぞう 畫 が 的 てき 典範 てんぱん ,也許出 で 於這個 こ 原因 げんいん ,《蒙 こうむ 娜麗莎》不 ふ 僅被視 し 為 ため 真人 しんじん 的 てき 肖像 しょうぞう ,而且還作為 さくい 理想 りそう 的 てき 體現 たいげん 。」。[ 81]
包括 ほうかつ 乔尔乔·瓦 かわら 萨里 和 わ 安德 あんとく 烈 れつ ·費 ひ 利 り 比 ひ 安 やす 等 とう 早期 そうき 史家 しか 稱讚 しょうさん 《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 真實 しんじつ 感 かん ,到 いた 了 りょう 維多利 たり 亞 あ 時代 じだい ,此時的 てき 作家 さっか 們開始 かいし 認 みとめ 為 ため 《蒙 こうむ 娜麗莎》充滿 じゅうまん 了 りょう 神秘 しんぴ 和 わ 浪漫 ろうまん 的 てき 魅力 みりょく 。如在1859年 ねん ,泰 たい 奥 おく 菲尔·戈 ほこ 蒂耶 曾寫道 どう 「蒙 こうむ 娜麗莎宛如『美麗 びれい 的 てき 獅身人面 じんめん 像 ぞう 』,她的笑 わらい 容 よう 是 ぜ 如此神秘 しんぴ ”,在所 ざいしょ 表 ひょう 達 たち 的 てき 形式 けいしき 之 の 下 した ,人 にん 們將對 たい 於畫作 さく 感 かん 到 いた 一 いち 種 しゅ 模糊 もこ 、無限 むげん 、無法 むほう 表 ひょう 達 たち 的 てき 思想 しそう 。 一個 いっこ 被 ひ 感動 かんどう ,被 ひ 困 こま 擾……被 ひ 壓 あつ 抑 そもそも 的 てき 慾望 よくぼう ,讓 ゆずる 人 じん 絕望 ぜつぼう 的 てき 希望 きぼう 此刻正 せい 痛苦 つうく 地 ち 攪動著 ちょ 。」,華 はな 特 とく ·佩特在 ざい 1869年 ねん 的 てき 文章 ぶんしょう 中也 ちゅうや 對 たい 於《蒙 こうむ 娜麗莎》有 ゆう 所 しょ 評論 ひょうろん ,並 なみ 表示 ひょうじ 其
「比 ひ 她所坐 すわ 的 てき 岩石 がんせき 還 かえ 老 ろう ;像 ぞう 吸血鬼 きゅうけつき 一 いち 樣 よう ,她已經 けい 死 し 了 りょう 很多次 じ ,並 なみ 且學會 がっかい 了 りょう 墳墓 ふんぼ 的 てき 秘密 ひみつ ……」。[ 82]
到 いた 了 りょう 20世紀 せいき 初 はつ ,評論 ひょうろん 家 か 開始 かいし 認 みとめ 為 ため 《蒙 こうむ 娜麗莎》已 やめ 成 なり 主觀 しゅかん 詮 かい 釋 しゃく 和 かず 理論 りろん 的 てき 寶庫 ほうこ ,同時 どうじ 也令對 たい 於不喜 き 權威 けんい ,典雅 てんが 的 てき 人士 じんし 感 かん 到 いた 厭 いや 煩 うるさ [ 83] 。在 ざい 1911年 ねん 發生 はっせい 失 しつ 竊案後 ご ,文藝 ぶんげい 復興 ふっこう 時期 じき 的 てき 歷史 れきし 學 がく 家 か 伯 はく 納 おさめ 德 とく ·貝 かい 倫 りん 森 もり 承認 しょうにん 「很高興 きょう 擺脫了 りょう 它」。[ 83] [ 84] 讓 ゆずる ·梅 うめ 金 きむ 傑 すぐる 的 てき 《下 しも 午 うま 茶 ちゃ 時間 じかん 》在 ざい 1911年 ねん 的 てき 秋季 しゅうき 沙 すな 龍 りゅう 展 てん 出 で ,並 なみ 被 ひ 藝術 げいじゅつ 評論 ひょうろん 家 か 路 みち 易 えき ·沃克塞 ふさが 爾 しか 在 ざい 《吉 よし 爾 なんじ ·布 ぬの 拉 ひしげ 斯期刊 かん 》諷刺 ふうし 地 ち 描述其為「la Joconde à la cuiller(拿勺子 こ 的 てき 蒙 こうむ 娜麗莎)」[ 85] ,安德 あんとく 烈 れつ ·萨尔蒙 こうむ 隨 ずい 後 ご 將 はた 這幅畫 が 描述為 ため 「立體 りったい 主義 しゅぎ 的 てき 蒙 こうむ 娜麗莎」。[ 86] [ 87]
然 しか 而,隨 ずい 著 ちょ 前衛 ぜんえい 藝術 げいじゅつ 界 かい 開始 かいし 注意 ちゅうい 到 いた 《蒙 こうむ 娜麗莎》不可 ふか 否認 ひにん 受到歡迎 かんげい 的 てき 程度 ていど 。使 つかい 达达主 ぬし 义 、超 ちょう 现实主 ぬし 义的 てき 藝術 げいじゅつ 家 か 開始 かいし 不斷 ふだん 地 ち 重 じゅう 新 しん 解讀 かいどく 《蒙 こうむ 娜麗莎》,1883年 ねん ,由 よし 法 ほう 國 こく 畫家 がか 歐 おう 仁 じん ·巴 ともえ 代 だい 伊 い 創作 そうさく 過 か 蒙 こうむ 娜麗莎吸著 ちょ 煙 けむり 斗 と 的 てき 圖像 ずぞう 《Le rire》在 ざい 巴 ともえ 黎 はじむ 的 てき 不 ふ 連 れん 貫 ぬき 展覽 てんらん 上 じょう 展 てん 出 で 。評論 ひょうろん 家 か 都 と 把 わ 這幅畫 が 看 み 作 さく 是 ぜ 對 たい 傳統 でんとう 藝術 げいじゅつ 的 てき 嘲 あざけ 諷[ 88] 。1919年 ねん ,最 さい 具 ぐ 影響 えいきょう 力 りょく 的 てき 現代 げんだい 藝術 げいじゅつ 家 か 之 の 一 いち 杜 もり 象 ぞう ,依據 いきょ 《蒙 こうむ 娜丽莎》改造 かいぞう 一 いち 系列 けいれつ 而成的 てき 作品 さくひん 《L.H.O.O.Q. 》,在 ざい 這幅畫 が 作 さく 上 じょう 的 てき 人物 じんぶつ ,則 のり 是 ぜ 以用鉛筆 えんぴつ 加 か 了 りょう 兩 りょう 撇小鬍子,其標題 ひょうだい 《L.H.O.O.Q.》則 のり 是 ぜ 一 いち 個 こ 雙 そう 關 かん 語 ご ,在 ざい 法語 ほうご 中 ちゅう 發音 はつおん 類似 るいじ “Elle a chaud au cul ”,意 い 即 そく “她有一个性感的屁股”[ 89] 或 ある 「她的屁 へ 股 また 很熱辣」,以隱喻性慾 よく 旺盛 おうせい 、坐 すわ 立 たて 難 なん 安 やす 的 てき 女性 じょせい 。杜 もり 象 ぞう 隨 ずい 後 ご 用 よう 不同 ふどう 的 てき 材料 ざいりょう 製作 せいさく 了 りょう 多 た 個 こ 版本 はんぽん 的 てき 《L.H.O.O.Q.》,它們的 てき 大小 だいしょう 也不盡 ふじん 相 しょう 同 どう 。
薩爾瓦 かわら 多 た ·達 たち 利 り 以他的 てき 超 ちょう 現實 げんじつ 主義 しゅぎ 作品 さくひん 而聞名 めい ,他 た 於1954年 ねん 將 はた 自畫像 じがぞう 描繪成 なり 蒙 こうむ 娜麗莎。 [ 90] 安 あん 迪 すすむ ·沃荷在 ざい 1963 年 ねん 《蒙 こうむ 娜麗莎》來 らい 到 いた 美國 びくに 展覽 てんらん 之 の 際 さい 創作 そうさく 了 りょう 多 た 幅 はば 蒙 こうむ 娜麗莎的絲 いと 網 もう 版畫 はんが ,被 ひ 稱 しょう 為 ため 《三 さん 十 じゅう 勝 しょう 於一(Thirty Are Better than One)》。[ 91]
當代 とうだい ,街頭 がいとう 藝術 げいじゅつ 家 か 尹 いん 瓦 かわら 德 とく 使用 しよう 馬 ば 賽 さい 克 かつ 風格 ふうかく 在 ざい 巴 ともえ 黎 はじむ 和 わ 東京 とうきょう 的 てき 牆上創造 そうぞう 了 りょう 蒙 こうむ 娜麗莎的版本 はんぽん 。[ 92]
《普 ひろし 拉 ひしげ 多 た 蒙 こうむ 娜麗莎 》(Prado Mona Lisa)是 これ 達文 たつぶん 西 にし 學派 がくは 的 まと 畫 が 作 さく ,這幅畫 が 自 じ 1819年 ねん 以來 いらい 便 びん 一 いち 直 ちょく 被 ひ 收藏 しゅうぞう 在 ざい 西 にし 班 はん 牙 きば 的 てき 普 ひろし 拉 ひしげ 多 た 博物館 はくぶつかん [ 93] 。它在很長的 てき 一段時間裡被看作是一個相對來說重要性不高的複製品[ 94] 。然 しか 而在2012年 ねん 對 たい 畫 が 作 さく 進行 しんこう 了 りょう 復原 ふくげん 之 これ 後 ご ,普 ひろし 拉 ひしげ 多 た 版 ばん 蒙 こうむ 娜麗莎被認 みとめ 為 ため 是 ぜ 由 ゆかり 達文 たつぶん 西 にし 學派 がくは 創作 そうさく 的 てき 最早 もはや 的 てき 蒙 こうむ 娜麗莎複製品 せいひん [ 95] 。作者 さくしゃ 被 ひ 認 みとめ 為 ため 可能 かのう 是 ぜ 達文 たつぶん 西 にし 的 てき 學生 がくせい 弗 どる 朗 ろう 西 にし 斯科·梅 うめ 爾 なんじ 茲或沙 すな 萊[ 93] [ 96] 。其他一些觀點則不贊成上述假設,他 た 們覺得 とく 作者 さくしゃ 或 ある 許 もと 是 ぜ 達文 たつぶん 西 にし 的 てき 其中一 いち 位 い 西 にし 班 はん 牙 きば 學徒 がくと (比 ひ 如費 ひ 爾 しか 南 みなみ 多 た ·阿 おもね 爾 しか 梅 うめ 迪 すすむ 納 おさめ 或 ある 赫爾南 みなみ 多 た ·洛 らく 斯亞諾 だく 斯 )[ 97]
修復 しゅうふく 後 ご 的 てき 畫 が 作 さく 與原 よはら 版 ばん 《蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 視角 しかく 略 りゃく 有 ゆう 不同 ふどう ,因 いん 此有人 じん 猜測它是世界 せかい 上 じょう 第 だい 一 いち 幅 ぶく 立體 りったい 畫 が 的 てき 一 いち 部分 ぶぶん 。[ 98] [ 99] [ 100] 然 しか 而最近 さいきん 的 てき 一 いち 份報告 ほうこく 表明 ひょうめい ,《普 ひろし 拉 ひしげ 多 た 蒙 こうむ 娜麗莎》實際 じっさい 上 じょう 未 み 有可 ゆか 靠 もたれ 的 てき 立體 りったい 深度 しんど 。[ 101]
一個早期版本的蒙娜麗莎被稱為《艾 もぐさ 爾 なんじ 沃斯蒙娜麗莎》,該畫作 さく 於1778年 ねん 由 よし 一 いち 位 い 英國 えいこく 貴族 きぞく 購買 こうばい ,並 なみ 於1913年 ねん 被 ひ 英 えい 格 かく 蘭 らん 美術 びじゅつ 收藏 しゅうぞう 家 か 休 きゅう ·布 ぬの 拉 ひしげ 克 かつ 爾 なんじ (Hugh Blaker)發現 はつげん 。布 ぬの 拉 ひしげ 克 かつ 爾 なんじ 把 わ 畫 が 買 かい 下 か 後 ご ,帶 おび 到 いた 他 た 在 ざい 倫敦 ろんどん 艾 もぐさ 爾 なんじ 沃斯的 てき 畫室 がしつ ,這幅畫 が 作 さく 因 いん 此被命名 めいめい 為 ため 「艾 もぐさ 爾 なんじ 沃斯蒙娜麗莎」。在 ざい 畫 が 作 さく 歷 れき 經 けい 易 えき 手 しゅ 後 ご ,新 しん 主人 しゅじん Henry Pulitzer於1975年 ねん 把 わ 放 ひ 在 ざい 瑞 みず 士 し 一家 いっか 銀行 ぎんこう 的 てき 金庫 きんこ 中 ちゅう [ 102] ,直 ちょく 至 いたり 2012年 ねん 9月 がつ 由 ゆかり 蒙 こうむ 娜麗莎基金 ききん 會 かい 向 こう 媒體 ばいたい 展示 てんじ 。[ 103]
儘管該幅作品 さくひん 與 あずか 達 たち 芬奇的 てき 《蒙 こうむ 娜麗莎》相當 そうとう 相似 そうじ 。然 しか 而目前 まえ 對 たい 於畫作原 さくはら 作者 さくしゃ 的 てき 定論 ていろん ,在 ざい 學術 がくじゅつ 界 かい 尚 なお 未 み 有 ゆう 共 ども 識,尚 なお 支持 しじ 艾 もぐさ 爾 なんじ 沃斯蒙娜麗莎真實 しんじつ 性的 せいてき 人 じん 們堅稱 しょう 艾 もぐさ 爾 なんじ 沃斯蒙娜麗莎就是 ぜ 「未 み 完成 かんせい 的 てき 蒙 こうむ 娜麗莎」。[ 104] [ 105] [ 106] [ 107]
一 いち 個 こ 被 ひ 稱 しょう 為 ため 《冬 ふゆ 宮 みや 蒙 こうむ 娜麗莎》的 てき 版本 はんぽん 現 げん 收藏 しゅうぞう 於冬 ふゆ 宮 みや 博物館 はくぶつかん ,它是由 よし 一 いち 位 い 不知 ふち 名 めい 的 てき 16世紀 せいき 藝術 げいじゅつ 家 か 繪 え 製 せい 的 てき 。這幅肖像 しょうぞう 與 あずか 羅 ら 浮宮的 てき 蒙 こうむ 娜麗莎較為 ため 不 ふ 一樣 いちよう ;最 さい 重要 じゅうよう 的 てき 區別 くべつ 在 ざい 於女人的 じんてき 臉比羅 ら 浮宮畫 が 中 ちゅう 的 てき 女 おんな 士 し 較為年 ねん 輕 けい 。[ 108] [ 109]
來 らい 源 みなもと
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