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釋法尊 - 維基百科,自由的百科全書 とべいたり內容

しゃくほうみこと

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しゃくほうみこと(1902ねん—1980ねん12月14にち),俗名ぞくみょうゆたかかのえこう[1]ぞうめいくわ卻帕ぞう:བློ་བཟང་ཆོས་འཕགས,轉寫てんしゃ:blo bzang cho 'phags,THL:Lobsang Chöpak)[2][3]法名ほうみょうみょうとうとほうみこと[4]おとこ河北かわきたひと中國ちゅうごく現代げんだい佛教ぶっきょうそうじんわけ佛學ぶつがくほまれため當代とうだいげん」,擔任たんにん中國ちゅうごくふつ學院がくいん院長いんちょう

生平おいだいら

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きよしひかりいとぐち28ねん(1902ねんなま河北かわきたふかけんみなみあまね堡村。いんひんいたていとうがく做皮鞋,いんちょう患病,學業がくぎょうなりとげ決定けってい出家しゅっけためそう

1920ねん-1936ねん

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1920ねんはるまつ五台山ごだいさんたますめらぎびょう即今そっこんてら出家しゅっけ(一載慈雲寺)[5][4]よし大勇たいゆうとおさんこうけい刻苦こっく學習がくしゅうふか大勇たいゆう法師ほうししょう識。隔年かくねんふゆざい北京ぺきんほうげんてら受戒じゅかいずいいたり南京なんきんたから華山かざん隆昌りゅうしょうてらけん習律がく及天だい教義きょうぎ

1922ねん大勇たいゆう法師ほうしさく推薦人すいせんにんとくいれ太虛たいきょ大師だいししゅ辦的たけあきらふつ學院がくいん學習がくしゅう

1923ねんふゆだいいさむゆかり日本にっぽんがくあずまひそか回國かいこくざいふつ學院がくいん傳授でんじゅ文殊もんじゅ修法しゅほうほうとうとまたあずかかい學習がくしゅう後來こうらい大勇たいゆうみとめ日本にっぽんみつほう如西ぞう殊勝しゅしょう決意けついりつだんぜん往西ぞうがくほう

1924ねんなつ畢業,ほうとうとにゅう大勇たいゆうそう辦的「佛教ぶっきょうぞう文學ぶんがくいん」,進學しんがくぞうぶん

1925ねんなつ留藏とめぞうがくほうだんだし發進はっしんぞうけい武漢ぶかんむべあきら重慶たーちんいた樂山らくざんけいまさやすしこぼしこしだいあいみね到達とうたつかんじょうしかよし西藏にしくらもりぐんうたぐがくほうだんゆう政治せいじ作用さようかんぞうかい糾紛)阻攔於西にしやすし

1926ねんはるほうみこと法師ほうしあずかろうぜん法師ほうしぜん往跑馬山まやまとめ慈願大師だいし學習がくしゅう同時どうじ接觸せっしょくりょうむね喀巴てき比丘びく戒釋》、《菩薩戒ぼさつかいしゃく》及《菩提ぼだいどう次第しだいりゃくろんとう著作ちょさく[6]

1927ねん春行はるゆきいたりぞうあたりあまつとむけんふくためもりぐんしょ阻,とま於甘つとむさつ迦寺親近しんきんさつ迦大[6]またとぎ習《因明いんみょう入門にゅうもん》、《げんかん莊嚴しょうごんろん》、《べんりょうりょうろんとうなみ修學しゅうがく菩提心ぼだいしんてきおさむ教授きょうじゅ及藏みつほうほうみこと法師ほうし開始かいし翻譯ほんやくむね喀巴てき緣起えんぎさんなみりゃく註解ちゅうかい[6]摘譯りょうそう喀巴だい師傳しでん》及《おもねそこかい尊者そんじゃでん》;曾在《うみしおおん雜誌ざっしうえ發表はっぴょう

1929ねん大勇たいゆう法師ほうしあまつとむ扎迦てら(Dzagyal)。此後,よしほうみこと法師ほうしりつりょう留藏とめぞうがくほうだん繼續けいぞく西行さいぎょう

1930ねんはるいたあきら親近しんきん安東あんどうかく西にしはじめひしげ'জাম-দ্পাল-রোল-বা'ই-ব্লো-গ্রোস Jampel Rolpai Lodroぺーじめんそん檔備份そん互聯もう檔案かん) (1888-1936),受金剛こんごうかずら論法ろんぽうかいちゅうよんじゅう多種たしゅほう夏季かきがく聲明せいめい知識ちしきあき後進こうしんぞう冬季とうきひしげ

1931ねんとめ安東あんどうかく西にし學習がくしゅう重要じゅうようてき西藏にしくら佛教ぶっきょうろんてん菩提ぼだいどう次第しだい》、《密宗みっしゅうどう次第しだい》、[6]因明いんみょうそうろん》、《げんかん莊嚴しょうごんろんきんかずらしゃく》、《次第しだいろん》及《にゅうちゅうろんとう同時どうじやく菩提ぼだいどう次第しだいひろろん》,同年どうねん太虛たいきょ大師だいしそうかんぞう教理きょうりいん

1933ねんふゆはつはなれひらきひしげ薩,ざい印度いんどあまはくなんじはるおおせこう等地とうち朝禮ちょうれい佛陀ぶっだ聖跡せいせき

1934ねんなつけいしん香港ほんこん上海しゃんはいいたやすしなみおもねいく王寺おうじゆき竇寺謁見えっけん太虛たいきょ大師だいし仲秋ちゅうしゅうけい武漢ぶかんかい重慶たーちん擔任たんにんかんぞう教理きょうりいん教學きょうがく工作こうさくけん管理かんりいんつとむ

1935ねんなつ成都せいとさきためおもね旺堪ぬの翻譯ほんやくこうそう喀巴大師だいしてき緣起えんぎさんろん》。秋季しゅうき再度さいどしんぞう冬季とうきいたひしげ薩。

1936ねんとめ絳則法王ほうおうがくほうはたぞうぶん菩提ぼだいどう次第しだいひろろん》及《密宗みっしゅうどうりゃくろんやくなり漢文かんぶん出版しゅっぱんあきふく往印したがえ海路かいろ回國かいこく,請回《ぞうぶん大藏經だいぞうきょうとうかいかんぞう教理きょうりいん繼續けいぞく翻譯ほんやく教學きょうがく

1937ねん-1949ねん

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1937ねんあき太虛たいきょ大師だいしざいかんぞう教理きょうりいんこうがく翻譯ほんやく密宗みっしゅうどう次第しだいひろろん》。

抗日こうにち戰爭せんそう期間きかん繼續けいぞく主持しゅうもちかんぞう教理きょうりいん工作こうさく往來おうらい成都せいと重慶たーちんこうけい說法せっぽうわけちょぞうかんゆうせき經論きょうろん

1949ねんはただい毗婆すなろんぞうやくかん畢。

1950ねん-1956ねん

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1950ねんいたり北京ぺきん主持しゅうもち菩提ぼだい學會がっかい參加さんかだい一屆人大文件和《憲法けんぽうぞう譯本やくほんてきしんかくごとむべ編輯へんしゅうぞうかんかんぞう字典じてん若干じゃっかんしゅ

1955ねんため佛教ぶっきょう百科全書ひゃっかぜんしょせん稿こうじゅうへん

1956ねんあき中國ちゅうごくふつ學院がくいん成立せいりつにん佛學ぶつがくいんふく院長いんちょうけんこう佛教ぶっきょう課程かていこう課程かていゆう[6]比丘びくがくしょ》、《にゅうちゅうろん頌》及《俱舍ろんとう

1966ねん-1980ねん

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1966ねん文化ぶんかだい革命かくめいなかふつ學院がくいん解散かいさんなりくろ參加さんか體力たいりょくろうどう

1972ねん解除かいじょくろ名義めいぎ恢復かいふく自由じゆう

1980ねんあきいずるにん中國ちゅうごくふつ學院がくいん院長いんちょう同年どうねん12がつ14にち北京ぺきんこうすみてら示寂じじゃく晨,なおとましょためほう忘身,聞者感泣かんきゅう

1980ねん12月14にちえんさび北京ぺきんこうすみてらことぶき79さい戒臘59よわいけんれいこつとう五台山ごだいさんこうむねてら

わけちょ

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ほうみこと法師ほうし譯述やくじゅつ等身とうしんぞうでん佛教ぶっきょうあらわみつ理論りろんだいかく魯派ためぬし),しゅ系統けいとう翻譯ほんやくなり漢文かんぶん流傳りゅうでんわけかい西藏にしくら佛教ぶっきょう相關そうかん著述ちょじゅつ120へん):

佛經ぶっきょう

印度いんどろんしょ及其西藏にしくら註疏ちゅうそ

西藏にしくら著述ちょじゅつ包含ほうがん入藏いりくらしるしじん

そう喀巴たたえ

  • 值遇三界法王大宗喀巴聖者願文
  • そう喀巴大師だいしさんぞうぶん原文げんぶん

止觀しかん

  • しゅ菩提心ぼだいしん修法しゅほうたからきょうとう(みつぎから·袞確かいじゅん)
  • 地道じみち建立こんりゅう三寶さんぽうかしこ(Könchok Jikmé Wangpo,みつぎ卻亟ひろしなみ)じゅつ
  • 菩提ぼだいみちつねおさむ教授きょうじゅよんしゅ),さつ迦述
  • 菩提ぼだいどう次第しだい修法しゅほうぜんとしきょうぞうひろ(かく鄔倉·くわぞうひさしなんじきち)じゅつ
  • おさむとめほう略說りゃくせつ

因明いんみょう

  • しゅうりょうろん略解りゃっかいちんづくり
  • しゃくりょうろん略解りゃっかいほうしょうづくり
  • せい莊嚴しょうごんろんたちよりゆき一世いっせいづくり
  • こころあかり頌·あかりあらわ取捨しゅしゃきょうろんしんるい頌·あかり取捨しゅしゃきょう?)

戒律かいりつ

密教みっきょうけん往生おうじょう淨土じょうど

  • 密宗みっしゅうどう次第しだいひろろんそう喀巴づくり
  • 密宗みっしゅうどう次第しだいろん原名げんめいつづけそう建立こんりゅうぶんしゃく),かつしゅみやつこ
  • かちしゅう密教みっきょうおう五次第教授善顯炬論,むね喀巴づくり
  • 密集みっしゅう五次第教授攝要
  • 七寶しっぽうろん英語えいごSeven Treasuriesりゅう欽巴みやつこ
  • 吉祥きっしょうしゅうみつひじりてきみつ咒地どう建立こんりゅうぜん緣者えんじゃはりろん
  • 朵哈八藏大手印明顯口授
  • 畧明せいろん
  • だいしるし畧文
  • ゆたか薩耳でん供養くようじょうあずかだいしるしあい誦法,ぜんとしほう幢造
  • 供養くようじょうかいきょうほう
  • れいきょう尊者そんじゃほういたるよりゆきせいみやつこ
  • みことちょう瑜伽ゆがほうおもね旺堪ぬのづくり
  • きょう曼陀羅まんだらぶん收錄しゅうろく於《四種加行念誦儀軌合冊》,まいり《四加行法觀行述記》)
  • きむ文殊もんじゅおもね惹巴扎拏修法しゅほう
  • 如意にょいしろははつね修法しゅほう
  • 西藏にしくらでん彌勒みろく修法しゅほう
  • 極樂ごくらくはつ願文がんもんそう喀巴づくり
  • 極樂ごくらくりゃく願文がんもんへん金剛こんごうあきらたますぐるふくぞうみやつこ
  • 清淨せいじょう極樂ごくらく世界せかい願文がんもん(つづけ),ひん
  • 極樂ごくらく願文がんもん念誦ねんじゅほう
  • のう往生おうじょうろん修法しゅほうはんぜんとしぜんほう
  • わたる往生おうじょうほうぜんとし大悲だいひ
  • ほどこせ冤債しょくほう

歷史れきし傳記でんき字典じてん

  • わかともえだいろん師傳しでん
  • おもねそこかい尊者そんじゃでん
  • そう喀巴だい師傳しでん
  • 西藏にしくら政治せいじさつ
  • かく西にしきょくさつぞうぶん辭典じてんかく西にしきょくきち扎巴(ほうみことちょうかつきょうごうやく

ほうみこと法師ほうしまただい毗婆すなろんひゃくかんやくためぞうぶんなみへんゆうぞうぶん文法ぶんぽう》、《西藏にしくら民族みんぞく政教せいきょう》、《現代げんだい西藏とりぞうとう

參考さんこう資料しりょう

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  1. ^ くらとし. ふかしゅうねん鑒, 2005【ゆたかかのえこう. [失效しっこう連結れんけつ]
  2. ^ ほうらん. 五台高僧法尊法師與次第思想在學僧教育中的實踐. [2020-07-07]. (原始げんし內容そん檔於2021-01-26). 
  3. ^ Pema Bhum. Geshe Chödrak's Orthographical Dictionary (PDF). Latse Library Newsletter. 2005 [2020-07-07]. (原始げんし內容 (PDF)そん檔於2021-01-23). In 1957, the Nationalities Publishing House in Beijing published the Brda dag ming tshig gsal pa with Chinese translations for each term and definition. Lobsang Chöpak (whose identity is unknown to me) and Zhang Keqiang—a scholar of Buddhism and in particular Tibetan Buddhism, as well as translator of Jonang Taranatha's Religious History of India—were responsible for the Chinese translations. 作者さくしゃ指出さしでBrda dag ming tshig gsal paてき譯者やくしゃため Lobsang Chöpak Zhang Keqiang;よし於 Brda dag ming tshig gsal pa そくかく西にしきょくさつぞうぶん辭典じてん》,いん此其譯者やくしゃ就是ほうみことちょうかつきょう
  4. ^ 4.0 4.1 ほうみこと法師ほうしじゅつ. [2020-07-07]. (原始げんし內容そん檔於2021-01-16). とうだますめらぎびょうみずひろし法名ほうみょうさとしさちぜん落髮らくはつ法名ほうみょうみょうとうとほうみこと 
  5. ^ りょ鐵鋼てっこう. ほうみこと法師ほうし出家しゅっけ寺院じいんこう. ほうげん. 2008 [2020-07-18]. (原始げんし內容そん檔於2021-01-24). どう戒錄》這樣うつしてき:「みょうとうとほうみことちょく隸深縣人けんじん,於山西にし五台縣五台山慈雲寺依瑞普師出家。」 
  6. ^ 6.0 6.1 6.2 6.3 6.4 獻身けんしんやくけい事業じぎょうてきほうみこと法師ほうし. [2019-10-14]. (原始げんし內容そん檔於2020-09-21). 

外部がいぶ連結れんけつ

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