贤人会かい议

盎格鲁-撒克逊国王おう与あずか“贤者”们（11世せい纪的古こ英えい语六ろく书）

贤人会かい议（英えい语：Witenagemot，简写为Witan，古こ英えい语：witena gemōt）是これ盎格鲁-撒克逊时期き英えい格かく兰的てき一个重要政治机构。贤人会かい议是一种由国王主持召开的、会期かいき不定ふてい、人数にんずう不等ふとう的てき高だか层会议，与あずか会かい者しゃ主要しゅよう有ゆう被ひ称しょう为“贤者”或ある“智者ちしゃ”的てき高だか级教士し和わ世俗せぞく贵族，包括ほうかつ国王こくおう的てき近臣きんしん、王族おうぞく宠幸和わ地方ちほう长官等とう。它产生せい于7世せい纪以前まえ，取と代だい了りょう年代ねんだい更さら早はや的てき欧おう洲しゅう大だい陆的日にち耳みみ曼人条じょう顿部落ぶらく的てき“马克大会たいかい”或ある民みん众大会たいかい，以适应当时盎格かく鲁-撒克逊社会しゃかい的てき发展变化，直ちょく到いた11世せい纪还在ざい发挥作用さよう。

起源きげん

在ざい古いにしえ日にち耳みみ曼部落ぶらく，有ゆう召唤公社こうしゃ民みん众见证一块土地所有权转授的传统，一般认为这是英格兰的贤人会议的渊源。无论在ざい6世せい纪前盎格鲁-撒克逊部落ぶらく中ちゅう民みん众大会たいかい的てき作用さよう和地わじ位い如何いか变迁，600年ねん前まえ后きさき基督教きりすときょう的てき传入将はた不可避ふかひ免めん地ち影かげ响英格かく兰社会かい架か构。此后，王おう权与教きょう权相互そうご交织、密みつ不可分ふかぶん。同どう时神职人员和世俗せぞく贵族占有せんゆう大量たいりょう地ち产，是ぜ当とう时社会かい相当そうとう利益りえき的てき攸关者しゃ，决策权和司法しほう权落入にゅう这些上じょう层阶级手中ちゅう。

尽つき管かん历史学がく家か们试图考证更多た有ゆう关贤人じん会かい议的确切信しん息いき，但ただし目前もくぜん有ゆう关史料りょう基本きほん上じょう是ぜ模糊もこ的てき，缺乏けつぼう连贯性せい。第だい一次有记载的贤人会议发生在约600年ねん，当とう时由肯特国王こくおう艾もぐさ特とく尔伯赫特主持しゅうもち颁布了りょう一いち系列けいれつ法令ほうれい。然しか而，据すえ信しんじ在ざい这以前ぜん贤人会かい议就已やめ经出现了。

历史和わ作用さよう

七なな国こく时代的てき贤人会かい议由各国かっこく君主くんしゅ亲自召集しょうしゅう，会期かいき、会かい址し和わ规模各かく不ふ相あい同どう。盎格鲁-撒克逊时代だい晚期ばんき，召开过贤人じん会かい议的城じょう镇有六ろく十じゅう多た个。当とう时各国かっこく无固定こてい的てき首都しゅと，国王こくおう游ゆう幸みゆき驻跸处很多た，以至庄しょう园或围场都と可用かよう来らい开会，所以ゆえん其会址し是ぜ无法计数的てき。9世せい纪到11世せい纪，伦敦成なり为召开会议最多さいた的てき城市じょうし。圣诞节、复活节、显圣节等とう宗教しゅうきょう节日是ぜ理想りそう的てき会期かいき。考古こうこ资料显示，较好的てき贤人会かい议大厅有130—150平方へいほう米まい，配はい备有厨房ちゅうぼう、休息きゅうそく室しつ和わ资料室しつ等とう。

在ざい931年ねん3月がつ召开的てき贤人会かい议中，有ゆう坎特伯はく雷かみなり和わ约克两个大だい主教しゅきょう、威い尔士的てき两个国王こくおう、17个主教しゅきょう、5个修道院しゅうどういん长、15个地方ちほう官かん和わ59个塞ふさが恩おん，共きょう101人にん。934年ねん的てき温ゆたか彻斯特とく贤人会かい议中，有ゆう大だい主教しゅきょう和わ主教しゅきょう19人にん，修道院しゅうどういん长4人にん，威い尔士贵族4人にん，地方ちほう官かん14人にん和わ52个塞恩おん，共きょう81人にん。当とう时交通どおり不便ふべん，加か之の其他原因げんいん，个别人じん接せっ到いた国王こくおう诏令后きさき没ぼつ有ゆう出席しゅっせき，有ゆう时会受到惩罚。这表明ひょうめい，出席しゅっせき贤人会かい议不但ただし是ぜ一种荣誉和权利，还是一いち种义务。

贤人会かい议成员属显赫人物じんぶつ，职权范围广泛。首くび先さき，参与さんよ国家こっか内外ないがい的てき重大じゅうだい决策，有ゆう权废黜或拥立国王こくおう。例れい如757年ねん，韦塞克かつ斯的てき希まれ格かく伯はく特とく因いん违反习惯法被はっぴ夺去王位おうい；774年ねん，诺森布里ふり亚国王こくおう阿おもね尔莱德とく因いん行ぎょう为不轨被废，另选塞尔莱德とく为王。第だい二に，贤人会かい议享有きょうゆう司法しほう权，有ゆう权审理り各かく种案件あんけん，其判决是集しゅう体からだ决议的てき结果，国王こくおう也无权变更さら。此外，贤人会かい议为国王こくおう提供ていきょう建けん议和信しん息いき，当とう时交通こうつう落后，历代国王こくおう常つね到いた各地かくち游ゆう历、并在不同ふどう地方ちほう召集しょうしゅう贤人会かい议，以了解りょうかい更さら多た的てき当地とうち情じょう况。

贤人会かい议天生せい具有ぐゆう代表だいひょう氏族しぞく贵族的てき利益りえき来らい遏制王おう权膨胀的性せい质，是ぜ早期そうき英国えいこく贵族与あずか王おう权斗争そう的てき主要しゅよう形式けいしき，并且事ごと实上使じょうし得とく国王こくおう暂时没ぼつ有ゆう获得其在11世せい纪后期き才ざい拥有的てき地位ちい和かず威たけし望もち。即そく便びん著名ちょめい阿おもね尔弗雷かみなり德とく大帝たいてい也不得とく不ふ经常召开贤人会かい议听取贵族们的意い见。诺曼征服せいふく后きさき，威い廉かど一いち世せい急きゅう切きり的てき举行充たかし满君权神授しんじゅ色彩しきさい的てき傅でん油あぶら加か冕典礼てんれい，以向世人せじん表示ひょうじ“通つう过涂油ゆ加か冕典礼てんれい，‘蛮族ばんぞく’政せい权的国王こくおう们不再さい仅仅是ぜ日び耳みみ曼原始げんし部落ぶらく的てき军事首くび领，不ふ再さい是ぜ可か以随意ずいい被ひ贵族组成的てき‘贤人会かい议’束たば缚、废黜、甚至处死的てき部落ぶらく领袖，而是代表だいひょう上帝じょうてい行使こうし国家こっか政治せいじ统治权威的てき神かみ圣尊严的基督きりすと宗教しゅうきょう国王こくおう了りょう”。