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《榮 さかえ 耀頌 》(拉 ひしげ 丁 ひのと 語 ご :Gloria Patri ),天主教 てんしゅきょう 稱 しょう 為 ため 《聖 せい 三 さん 光榮 こうえい 經 けい 》,與 あずか 《天主 てんしゅ 經 けい 》、《聖母 せいぼ 經 けい 》並 なみ 為 ため 常用 じょうよう 祈 いのり 禱經文 きょうもん 之 の 一 いち 。是 ぜ 除 じょ 《三 さん 一 いち 頌 》外 そと ,新教 しんきょう 傳統 でんとう 教會 きょうかい 常 つね 唱的歌 か 。一般 いっぱん 規定 きてい 在 ざい 牧師 ぼくし 講 こう 道 どう 完 かん 畢以後 ご ,所有 しょゆう 會 かい 眾和 わ 詩 し 班 はん 員 いん 便 びん 會 かい 站立同 どう 唱。然 しか 而,除 じょ 了 りょう 傳統 でんとう 教會 きょうかい ,如中華 ちゅうか 基督教 きりすときょう 會 かい 、聖 せい 公會 こうかい 、天主教 てんしゅきょう 外 そと ,現今 げんこん 唱《榮 さかえ 耀頌》的 てき 新教 しんきょう 教會 きょうかい 比 ひ 會 かい 唱《三 さん 一 いち 頌》的 てき 更 さら 少 すくな 。
《榮 さかえ 耀頌》有 ゆう 三 さん 個 こ 版本 はんぽん :G大 だい 調 しらべ 、降 くだ A大 だい 調 しらべ 和 わ 降 くだ E大 だい 調 しらべ 。但 ただし 歌詞 かし 全部 ぜんぶ 也相同 どう 。
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto,
Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum. Amen.
但 ただし 願 ねがい 榮耀 えいよう 歸 き 於父,子 し ,聖靈 せいれい ,
起 おこり 初 はつ 這樣,現在 げんざい 也這樣 さま ,以後 いご 也這樣 さま ,也永無窮 むきゅう 盡 つき 。阿 おもね 們。
黑 くろ 皮 がわ 公 おおやけ 禱書譯本 やくほん :但 ただし 願 ねがい 榮耀 えいよう 歸 き 於聖父 ちち 、聖子 せいこ 、聖靈 せいれい ,始 はじめ 初 はつ 如此,現今 げんこん 如此,後來 こうらい 亦 また 如此,永 えい 無窮 むきゅう 盡 つき ,阿 おもね 們。
日常 にちじょう 禮讚 らいさん 譯本 やくほん :但 ただし 願 ねがい 榮耀 えいよう 歸 き 於聖父 ちち 、聖子 せいこ 、聖靈 せいれい ,起 おこり 初 はつ 這樣,現在 げんざい 這樣,將來 しょうらい 也這樣 さま ,永世 えいせい 無盡 むじん ,阿 おもね 們。
舊譯 きゅうやく :
一 いち 、天主 てんしゅ 父 ちち 、及天主 てんしゅ 子 こ 、及天主 ぬし 聖 せい 神 かみ ,吾 われ 願 ねがい 其獲光榮 こうえい 。厥初如何 いか ,今 こん 茲亦然 しか ,以迨永遠 えいえん ,及世之 の 世 よ 。亞 あ 孟 はじめ 。
二 に 、天主 てんしゅ 聖 せい 父 ちち 、聖子 せいこ 、及聖神 しん ,吾 われ 願 ねがい 其獲光榮 こうえい 。厥初如何 いか ,今 こん 茲亦然 しか ,以迨永遠 えいえん ,及世之 の 世 よ 。亞 あ 孟 はじめ 。
新譯 しんやく :
願 ねがい 光榮 こうえい 歸 き 於父,及子,及聖神 しん 。起 おこり 初 はつ 如何 いか ,今日 きょう 亦 また 然 しか ,直 ちょく 到 いた 永遠 えいえん 。亞 あ 孟 はじめ 。
中國 ちゅうごく 基督教 きりすときょう 協會 きょうかい 版本 はんぽん [ 編輯 へんしゅう ]
中國 ちゅうごく 基督教 きりすときょう 協會 きょうかい 發行 はっこう 的 てき 《讚美 さんび 詩 し (新編 しんぺん ) 》收錄 しゅうろく 該讚美 さんび 詩 し ,列 れつ 為 ため 第 だい 392首 しゅ ,歌詞 かし 如下。
但 ただし 願 ねがい 榮耀 えいよう 歸 き 與 あずか 父 ちち 、子 こ 、聖靈 せいれい ,父 ちち 、子 こ 、聖靈 せいれい ,起 おこり 初 はつ 這樣,現在 げんざい 這樣,以後 いご 也這樣 さま ,永 えい 無窮 むきゅう 盡 つき !阿 おもね 們,阿 おもね 們。
讀經 どきょう 祈 いのり 禱悔改重生 しぎょう 念 ねん 主恩 しゅおん 愛 あい 引領跟隨 信 しんじ 靠 もたれ 依賴 いらい 平安 へいあん 喜樂 きらく 效 こう 主 ぬし 前 まえ 行 ぎょう 虔 けん 誠 まこと 奉獻 ほうけん 忠心 ちゅうしん 服務 ふくむ 天 てん 家 か 永生 えいせい