(Translated by https://www.hiragana.jp/)
Μεταρρύθμιση (θρησκεία) - Βικιπαίδεια Μετάβαση σしぐまτたうοおみくろん περιεχόμενο

Μεταρρύθμιση (θρησκεία)

Από τたうηいーた Βικιπαίδεια, τたうηいーたνにゅー ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
(Ανακατεύθυνση από Μεταρρύθμιση)

Ηいーた Θρησκευτική Μεταρρύθμιση, ή Μεταρρύθμιση τたうοおみくろんυうぷしろん 16οおみくろんυうぷしろん αιώνα, ήταν θρησκευτικό κίνημα τたうοおみくろんυうぷしろん 16οおみくろんυうぷしろん αιώνα, πぱいοおみくろんυうぷしろん εκτυλίχθηκε σしぐまτたうηいーたνにゅー Ευρώπη ιδρύοντας τたうοおみくろんνにゅー Προτεσταντισμό, τたうοおみくろんνにゅー τρίτο μεγάλο κλάδο τたうοおみくろんυうぷしろん Χριστιανισμού. Οおみくろん Προτεσταντισμός πήγαζε από τたうηいーたνにゅー αντίθεση μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία κかっぱαあるふぁιいおた τις πρακτικές της. Οおみくろんιいおた τρεις κλάδοι τたうοおみくろんυうぷしろん Χριστιανισμού είναι ηいーた Ορθοδοξία, οおみくろん Ρωμαιοκαθολικισμός κかっぱαあるふぁιいおた οおみくろん Προτεσταντισμός (ή Διαμαρτύρηση).

Ξεκίνησε σしぐまτたうηいーた Γερμανία τたうοおみくろん 1517, όταν στις 31 Οκτωβρίου οおみくろん Μαρτίνος Λούθηρος συνέταξε τις 95 θέσεις τたうοおみくろんυうぷしろん, τις οποίες θυροκόλλησε σしぐまτたうηいーたνにゅー είσοδο της μητρόπολης της Βιτεμβέργης. Σしぐま' αυτές καταδίκαζε τたうηいーたνにゅー πώληση συγχωροχαρτιών, καθώς κかっぱαあるふぁιいおた τたうηいーたνにゅー απόλυτη εξουσία κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろん αλάθητο τたうοおみくろんυうぷしろん Πάπα. Τελικά οおみくろん Προτεσταντισμός ολοκληρώθηκε τたうοおみくろん 1648 μみゅーεいぷしろん τたうηいーた Συνθήκη της Βεστφαλίας κかっぱαあるふぁιいおた εξαπλώθηκε σしぐまτたうηいーた Γερμανία, σしぐまτたうηいーたνにゅー Πολωνία, σしぐまτたうηいーた Βοημία, σしぐまτたうηいーた Μοραβία, σしぐまτたうηいーたνにゅー Ουγγαρία κかっぱαあるふぁιいおた σしぐまτたうηいーたνにゅー Τρανσυλβανία. Ηいーた Παπική Εκκλησία τたうοおみくろんνにゅー κήρυξε αιρετικό, αλλά μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー υποστήριξη τたうωおめがνにゅー Γερμανών αριστοκρατών κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろんυうぷしろん λαού, κατάφερε νにゅーαあるふぁ περάσει τις αλλαγές πぱいοおみくろんυうぷしろん πρότεινε. Κύριοι πρωταγωνιστές της θρησκευτικής μεταρρύθμισης ήταν, εκτός από τたうοおみくろんνにゅー Λούθηρο, οおみくろん Ιωάννης Καλβίνος κかっぱαあるふぁιいおた οおみくろん Ούλριχ Ζβίγγλιος.

Ηいーた θεωρία της Μεταρρύθμισης εμπερικλείει τις βασικές αρχές τたうοおみくろんυうぷしろん σύγχρονου Προτεσταντισμού.

Ηいーた σημασία της Μεταρρύθμισης

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Όπως επισημαίνει οおみくろん Ιωάννης Μάγεντορφ, «ηいーた Μεταρρύθμιση ήταν πραγματικά μみゅーιいおたαあるふぁ απόπειρα γがんまιいおたαあるふぁ τたうηいーたνにゅー απελευθέρωση τたうοおみくろんυうぷしろん Δυτικού Χριστιανισμού από τたうοおみくろん σχολαστικό περίγραμμα της σκέψης κかっぱαあるふぁιいおた γがんまιいおたαあるふぁ τたうηいーたνにゅー επαναφορά τたうοおみくろんυうぷしろん σしぐまτたうηいーたνにゅー Αγία Γραφή κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろんνにゅー πρώιμο Χριστιανισμό»[1]

Ανεξάρτητα από τたうαあるふぁ παραπάνω, ηいーた Μεταρρύθμιση αποτελεί σπουδαίο σταθμό ανάπτυξης τたうοおみくろんυうぷしろん Διεθνούς Δικαίου διότι μέσω αυτής τερματίσθηκε απότομα ηいーた ιδέα της χριστιανικής ενότητας της Δύσης, (σしぐまεいぷしろん ένα μόνο δόγμα). Αυτό είχε ως συνέπεια μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー επίσης παράλληλη πτώση της φεουδαρχίας, τたうοおみくろんνにゅー κατατεμαχισμό τたうωおめがνにゅー τότε ηγεμονιών όπου κかっぱαあるふぁιいおた άρχισε νにゅーαあるふぁ διαμορφώνεται μみゅーιいおたαあるふぁ «διεθνής κοινωνία» τたうηいーたνにゅー οποία κかっぱαあるふぁιいおた αποτελούσαν πλέον ανεξάρτητα κράτη-ηγεμονίες νομικά ίσες. Τたうοおみくろん γεγονός αυτό δημιούργησε τたうηいーたνにゅー ανάγκη της ύπαρξης νομικών κανόνων πぱいοおみくろんυうぷしろん νにゅーαあるふぁ ρυθμίζουν τις σχέσεις μεταξύ αυτών τたうωおめがνにゅー νέων κρατών-ηγεμονιών.

Γがんまιいおたαあるふぁ τους αγρότες κかっぱαあるふぁιいおた τους φτωχούς τたうωおめがνにゅー πόλεων ηいーた απόσχιση από τたうηいーたνにゅー παπική εκκλησία ήταν ηいーた αφορμή γがんまιいおたαあるふぁ νにゅーαあるふぁ ζητήσουν γενικότερες αλλαγές σしぐまεいぷしろん κοινωνικό επίπεδο κかっぱαあるふぁιいおた περισσότερες ελευθερίες κかっぱαあるふぁιいおた οδήγησε σしぐまτたうηいーたνにゅー Εξέγερση τたうωおめがνにゅー Χωρικών (1524-1526). Οおみくろんιいおた χωρικοί διακήρυξαν ένα πρόγραμμα πぱいοおみくろんυうぷしろん ονομάστηκε Τたうαあるふぁ Δώδεκα Άρθρα τたうωおめがνにゅー Χωρικών, μεταξύ τたうωおめがνにゅー οποίων ήταν τたうοおみくろん αίτημα νにゅーαあるふぁ διαλέγουν τους κληρικούς τους, νにゅーαあるふぁ μειωθεί ηいーた δεκάτη (αγροτική φορολογία, τたうοおみくろん 1/10 της παραγωγής τους), νにゅーαあるふぁ καταργηθεί ηいーた δουλοπαροικία, τたうοおみくろん δικαίωμα νにゅーαあるふぁ ψαρεύουν κかっぱαあるふぁιいおた νにゅーαあるふぁ κυνηγούν, νにゅーαあるふぁ είναι αμερόληπτα τたうαあるふぁ δικαστήρια κかっぱαあるふぁιいおた νにゅーαあるふぁ περιοριστούν οおみくろんιいおた απαιτήσεις τたうωおめがνにゅー φεουδαρχών. Τたうαあるふぁ άρθρα αυτά αναπροσαρμόζονταν μみゅーεいぷしろん βάση τις τοπικές ανάγκες. Οおみくろん Λούθηρος αποκήρυξε τたうηいーたνにゅー εξέγερση τたうωおめがνにゅー χωρικών, ηいーた οποία κατεστάλη βίαια από τους ευγενείς. Υπολογίζεται ότι στοίχισε τたうηいーた ζωή σしぐまεいぷしろん περισσότερο από 100.000 χωρικούς. Σしぐまεいぷしろん μερικές περιοχές οおみくろんιいおた χωρικοί πέτυχαν κάποιους συμβιβασμούς, αλλά στις περισσότερες ηいーた καταπίεση είτε παρέμεινε όπως ήταν πぱいρろーιいおたνにゅー από τたうηいーたνにゅー εξέγερση είτε αυξήθηκε.


Αναπαράσταση τたうωおめがνにゅー κυρίων δογμάτων τたうοおみくろんυうぷしろん Χριστιανισμού.[2][3] Δでるたεいぷしろんνにゅー αποτελεί εξαντλητική αναπαράσταση.


  1. πぱい. Ιωάννη Μάγιεντορφ, «Ηいーた σημασία της Μεταρρύθμισης σしぐまτたうηいーたνにゅー ιστορία της Χριστιανοσύνης», Σύναξη, τεύχος 51οおみくろん (Ιούλιος - Σεπτέμβριος 1994), σしぐまεいぷしろんλらむだ. 23
  2. «Religion Flow Chart: Christianity». Faiths and Freedoms: Religious Diversity in New York City. Macaulay Honors College at CUNY. Ανακτήθηκε στις 31 Μαρτίου 2015. 
  3. «Branches of Chrisitianity». Waupun, WI: Waupun Area School District. Ανακτήθηκε στις 27 Μαρτίου 2015. 

Προτεινόμενη βιβλιογραφία

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
  • Roland Bainton, The Reformation of the Sixteenth Century, The Beacon Press, Boston 1952.
  • πぱい. Ιωάννη Μάγιεντορφ, «Ηいーた σημασία της Μεταρρύθμισης σしぐまτたうηいーたνにゅー ιστορία της Χριστιανοσύνης», Σύναξη, τεύχος 51οおみくろん (Ιούλιος - Σεπτέμβριος 1994), σしぐまεいぷしろんλらむだ. 9-26.
  • Βべーたλらむだαあるふぁσしぐま. Φειδα, "Εκκλησιαστικη Ιστορία Γがんま", σしぐまεいぷしろんλらむだ. 183-233.