プロレタリア独裁どくさい

プロレタリア独裁どくさい（プロレタリアどくさい、ドイツ語ご: Diktatur des Proletariats、英語えいご: Proletarian dictatorship, Dictatorship of the proletariat）とは、階級かいきゅう独裁どくさいの1種しゅで、プロレタリアートによる独裁どくさいのこと。

名称めいしょう

日本にっぽんでは労働ろうどう者しゃ階級かいきゅう独裁どくさい、無産むさん階級かいきゅう独裁どくさいとも訳やくされ、「プロ独どく」「無産むさん独裁どくさい」とも略りゃくされる。日本にっぽん共産党きょうさんとうの不破ふわ哲三てつぞうは、階級かいきゅう独裁どくさいを「プロレタリア執権しっけん」「民主みんしゅ的てき権力けんりょく」などとも意訳いやくしている。

定義ていぎ

無産むさん階級かいきゅうが革命かくめい的てき手段しゅだんを通つうじて有産ゆうさん階級かいきゅうの支配しはい機構きこうを粉砕ふんさいして作つくり上あげた新型しんがた国家こっか政権せいけんである。専せん政せいの主おもな任務にんむは外部がいぶの敵てきによる転覆てんぷくと侵略しんりゃくを防ふせぐことであり、人民じんみん内部ないぶを民主みんしゅ的てきに運営うんえいしつつ敵てきに対たいして独裁どくさいを実行じっこうし、社会しゃかい主義しゅぎ建設けんせつの順調じゅんちょうな進行しんこうを保証ほしょうし、共産きょうさん主義しゅぎに移行いこうする、とする。

資本しほん主義しゅぎ社会しゃかいと共産きょうさん主義しゅぎ社会しゃかいとのあいだには、前者ぜんしゃから後者こうしゃへの革命かくめい的てき転化てんかの時期じきがあり、その途中とちゅうにおける政治せいじ上じょうの過渡かと期きにおいてはプロレタリアートの革命かくめい的てき独裁どくさい以外いがいはありえない — カール・マルクス、ゴータ綱領こうりょう批判ひはん

概念がいねんの誕生たんじょう

パリ・コミューン

詳細しょうさいは「パリ・コミューン」を参照さんしょう

フランス革命かくめいではフランソワ・ノエル・バブーフが、「完全かんぜん平等びょうどう」の社会しゃかいを実現じつげんするために階級かいきゅう独裁どくさいを主張しゅちょうした。1871年ねんのパリ・コミューンは短期間たんきかんながら史上しじょう初はじめて「プロレタリア独裁どくさい」を掲かかげた政権せいけんとなった。

プロイセンの思想家しそうかカール・マルクスは、1848年ねんのドイツ革命かくめいで、革命かくめい勢力せいりょくが敗北はいぼくしたプロセスを観察かんさつし、革命かくめい勢力せいりょくが立法りっぽう権けんのみの掌握しょうあくにとどまり、それを執行しっこうする実体じったい的てきな権力けんりょく（行政ぎょうせい権けんや軍事ぐんじ力ちから）を掌握しょうあくしなかったために旧きゅう支配しはい階級かいきゅうの反はん革命かくめいを防ふせげなかったことに敗因はいいんの一ひとつを見みて、革命かくめいの過渡かと期きにおける「労働ろうどう者しゃ階級かいきゅうによる権力けんりょく掌握しょうあく」「プロレタリアートの政治せいじ支配しはい」の必要ひつよう性せいを強調きょうちょうした。マルクスはその後ごのパリ・コミューンにおいてその政治せいじ形態けいたいの端緒たんしょを発見はっけんした。ここから、立法りっぽう権けんだけでなく行政ぎょうせい権けんをふくめたすべての権力けんりょくを労働ろうどう者しゃ階級かいきゅうが掌握しょうあくすること──これを比喩ひゆするため、立法りっぽう権けんも行政ぎょうせい権けんも掌握しょうあくした共和きょうわ政せいローマの独裁どくさい官かん（ディクタトル）になぞらえ、「プロレタリアートのディクタトゥーラ（プロレタリア独裁どくさい）」とよんだ。マルクス主義まるくすしゅぎの見解けんかいでは、資本しほん主義しゅぎ社会しゃかいは、形式けいしき上じょうは三権分立さんけんぶんりつしていても、ブルジョワジーが階級かいきゅうとしてこの全権ぜんけんを握にぎっているブルジョワ独裁どくさいであるとみなす（ブルジョワジーのディクタトゥーラ）。これに対置たいちしてプロレタリアートのディクタトゥーラを提唱ていしょうした。プロレタリアートの独裁どくさいは、社会しゃかいの圧倒的あっとうてき多数たすうを占しめるプロレタリアートの、極きわめて少数しょうすうであるブルジョワジーに対たいする独裁どくさいであるため、実態じったいとしては「ブルジョワ独裁どくさい」に他たならない「ブルジョワ民主みんしゅ主義しゅぎ」体制たいせいよりも、民主みんしゅ主義しゅぎ的てきであるとマルクスやその後継こうけい者しゃたちは主張しゅちょうした。

レフ・トロツキー

ロシアの無む政府せいふ主義しゅぎ者ものミハイル・バクーニンはマルクスの言いうプロレタリア独裁どくさいの実態じったいは、「プロレタリアに対たいする共産きょうさん主義しゅぎ者しゃの独裁どくさいにほかならない」と批判ひはんした。バクーニンは中枢ちゅうすう部ぶを掌握しょうあくしていたマルクスを「権威けんい主義しゅぎ派は」と呼よび、第だい一いちインターナショナル最大さいだいの論争ろんそうとなった。これに対たいしてプロイセンの社会しゃかい思想家しそうかフリードリヒ・エンゲルスは革命かくめいとはそもそも権威けんい主義しゅぎ的てきである必要ひつようがあると批判ひはんした^[1]。

これ以降いこうも、ソ連それんにおける支配しはいが、プロレタリアートに対たいするソ連それん共産党きょうさんとうの独裁どくさいであるとして論難ろんなんしたものは多おおい（左翼さよく共産きょうさん主義しゅぎ、評議ひょうぎ会かい共産きょうさん主義しゅぎなど）。ウラジーミル・レーニンに対たいしてレフ・トロツキーが「代行だいこう主義しゅぎ批判ひはん」を展開てんかいしたことも共産党きょうさんとう独裁どくさいの萌芽ほうがを批判ひはんしたものであると言いえる。

概念がいねんの変容へんよう

ロシア革命かくめいにおいて、レーニンが「どんな法律ほうりつによっても、絶対ぜったいにどんな規則きそくによっても束縛そくばくされない、直接ちょくせつ暴力ぼうりょくで自みずから保持ほじする無む制限せいげんの権力けんりょく」（レーニン『プロレタリア革命かくめいと背教はいきょう者しゃカウツキー』）としてプロレタリア独裁どくさいを規定きていし、彼かれの指導しどうを批判ひはんしたカール・カウツキー『プロレタリアートの独裁どくさい』に反論はんろんした。だが実際じっさいには、彼かれの指導しどうする共産党きょうさんとう支配しはいは次第しだいに、立法りっぽうと執行しっこうが一体いったいになったソヴィエト型かた政体せいたい、ひいては一いち党とう制せいや、法ほうにもとづかない「反はん革命かくめい」弾圧だんあつ・「粛清しゅくせい」をおこなう権力けんりょくを意味いみするものへ変質へんしつしていき、さらに1918年ねん 4月がつ28日にちには『ソヴェト権力けんりょくの当面とうめんの任務にんむ』で「個人こじんの独裁どくさいはきわめてしばしば革命かくめい的てき階級かいきゅうの独裁どくさいの表現ひょうげん者しゃであり、担にない手てであり、先導せんどう者しゃであった」として個人こじんの独裁どくさいも肯定こうていし、鉄道てつどう管理かんりなどで企業きぎょう内ないに無制限むせいげんな個人こじん独裁どくさい全権ぜんけん（ワンマン経営けいえい）を与あたえた。そして、スターリンがマルクス・レーニン主義しゅぎを定式ていしき化かする際さいにレーニンにおいては社会しゃかい主義しゅぎ社会しゃかいへの移行いこう段階だんかいとされていたプロレタリア独裁どくさい段階だんかいの社会しゃかいそのものを社会しゃかい主義しゅぎ社会しゃかいとする理論りろん化かをおこない、この規定きていの承認しょうにんをコミンテルンの加盟かめい要件ようけんの一ひとつとしたために、ソ連それんとその流ながれをくむマルクス主義まるくすしゅぎにおいては、プロレタリアート独裁どくさいとは、職業しょくぎょう革命かくめい家かによる前衛ぜんえい党とうつまりは共産党きょうさんとうの一いち党とう支配しはいを意味いみするものとなった。

一方いっぽう、コミンテルンから排除はいじょされた左翼さよく共産きょうさん主義しゅぎ者ものや評議ひょうぎ会かい共産きょうさん主義しゅぎ者ものは、プロレタリア独裁どくさいの概念がいねんをあくまでプロレタリア大衆たいしゅうの自発じはつ的てきなイニシアチブによるものと主張しゅちょうし、ソ連それん型がたの「プロレタリア独裁どくさい」を否定ひていした。

現在げんざいの共産きょうさん主義しゅぎ政党せいとうにおける扱あつかい

現在げんざいの共産きょうさん主義しゅぎ政党せいとうや共産きょうさん主義しゅぎ者しゃにおけるプロレタリア独裁どくさいの扱あつかいは様々さまざまである。

一いち党とう独裁どくさい制せい（ヘゲモニー政党せいとう制せいを含ふくむ）を掲かかげていない多おおくの共産党きょうさんとうをはじめ共産きょうさん主義しゅぎ政党せいとうまた共産きょうさん主義しゅぎ者しゃにおいては、プロレタリア独裁どくさいをソ連それんでおこなわれた一いち党とう制せいの意味いみに解かいしこれを放棄ほうきする場合ばあいもあれば、ソ連それんで行おこなわれた一いち党とう支配しはいが原義げんぎではないとするものなど、さまざまな見解けんかいがあるが、ソ連それん型がたの一いち党とう制せいを否定ひていする流ながれでは、ほぼ共通きょうつうしている。

一方いっぽう、中国ちゅうごく、朝鮮民主主義人民共和国ちょうせんみんしゅしゅぎじんみんきょうわこく、ベトナムなどの指導しどう政党せいとうの立場たちばにある共産党きょうさんとうにおいては、プロレタリア独裁どくさいをどう扱あつかうかにかかわらず一いち党とう独裁どくさい制せい（ヘゲモニー政党せいとう制せいを含ふくむ）を正当せいとう化かしている。

四よっつの基本きほん原則げんそく中国共産党ちゅうごくきょうさんとう

日本にっぽんの政党せいとうにおける扱あつかい

日本にっぽん共産党きょうさんとう

コミンテルンが作成さくせいした戦前せんぜんの日本にっぽん共産党きょうさんとう綱領こうりょう草案そうあん（1922年ねん）、「27年ねんテーゼ」、「32年ねんテーゼ」には、いずれも「プロレタリアートの独裁どくさい」規定きていがある。日本にっぽん共産党きょうさんとう自身じしんが決定けっていした1961年ねんの綱領こうりょう（第だい8回かい党とう大会たいかい決定けってい）も「プロレタリアート独裁どくさいの確立かくりつ」を明記めいきしている。これ以前いぜんの戦後せんごの綱領こうりょうはいずれも当面とうめんの目標もくひょうを定さだめた行動こうどう綱領こうりょうで、綱領こうりょう上じょうはプロレタリア独裁どくさいの規定きていはない。

1970年ねんの11回かい党とう大会たいかいで将来しょうらいにわたって議会ぎかいを重視じゅうしするという「人民じんみん的てき議会ぎかい主義しゅぎ」が提起ていきされた。更さらに1973年ねんの第だい12回かい党とう大会たいかいでの綱領こうりょう改定かいてい時じに、プロレタリアのdictaturaを「独裁どくさい」と訳やくすのは適切てきせつでないとして、｢プロレタリアートの執権しっけん｣とい換いかえた。

共産きょうさん党員とういんを含ふくめたマルクス主義まるくすしゅぎ思想しそう研究けんきゅう者しゃの多おおくはディクタトゥーラの訳語やくごとして「独裁どくさい」ではなく「執権しっけん」が適切てきせつという共産党きょうさんとうの主張しゅちょうに賛同さんどうしていないが、党とうの方針ほうしんとして示しめされたため、その影響えいきょう下かにある出版しゅっぱん社しゃでは、ディクタトゥーラを「独裁どくさい」と訳出やくしゅつしている出版しゅっぱん物ぶつの改訂かいていを強しいられた（「訳語やくご改訂かいてい表ひょう」という紙片しへんをはさみこんだものもあった）。ヒトラー政権せいけんなどを含ふくめた全部ぜんぶを「執権しっけん」としては意味いみが通つうじなくなるため、同おなじ単語たんごを文脈ぶんみゃくによって「独裁どくさい」と「執権しっけん」のどちらかに割わり当あてる必要ひつように迫せまられ、訳わけし分わけに神経しんけいを使つかったという悲喜劇ひきげきもあったという。また、共産党きょうさんとうはマルクスやレーニンの著作ちょさくの中なかでディクタトゥーラを「独裁どくさい」と訳出やくしゅつした文献ぶんけんの『赤旗あかはた』広告こうこく掲載けいさいを拒否きょひしたため、大月書店おおつきしょてんの『マルクス・エンゲルス全集ぜんしゅう』『レーニン全集ぜんしゅう』などの広告こうこくが長ながらく掲載けいさいされなかった時期じきがあった。

1976年ねんの第だい13回かい大会たいかいにおける改定かいていの際さいに、用語ようご自体じたいの使用しようをやめて、「労働ろうどう者しゃ階級かいきゅうの権力けんりょく」とした。さらに2004年ねんの新しん綱領こうりょう[1]では「社会しゃかい主義しゅぎをめざす権力けんりょく」に改あらためた（日本にっぽん共産党きょうさんとう綱領こうりょう改定かいてい案あんについての提案ていあん報告ほうこく）。

日本にっぽん社会党しゃかいとう

日本にっぽん社会党しゃかいとう（現げん・社会しゃかい民主党みんしゅとう）は、当初とうしょより社会しゃかい民主みんしゅ主義しゅぎ者ものを含ふくめた幅広はばひろい無産むさん政党せいとうの結集けっしゅうであったが、1964年ねん第だい24回かい大会たいかいで制定せいていした綱領こうりょう的てき文書ぶんしょ「日本にっぽんにおける社会しゃかい主義しゅぎへの道みち」（通称つうしょう「道みち」）に、社会しゃかい主義しゅぎ協会きょうかい系けい党員とういんの働はたらきかけにより1966年ねん第だい27回かい大会たいかいの補ほ訂ていでプロレタリア独裁どくさいを肯定こうていする表現ひょうげんを取とり入いれ、共産きょうさん主義しゅぎ政党せいとうと類似るいじした綱領こうりょうをもつ政党せいとうになった。それは、本文ほんぶんの改訂かいていではなく文末ぶんまつの「審議しんぎ経過けいか」で付加ふかするという社会党しゃかいとうらしい折衷せっちゅう的てきなものであったが、党内とうないではこれで社会党しゃかいとうはプロレタリア独裁どくさいを肯定こうていしているとみなされた。しかし20年ねん後ごの1986年ねんに「日本にっぽん社会党しゃかいとうの新しん宣言せんげん」を決定けっていし「道みち」を「歴史れきし的てき文書ぶんしょ」として棚上たなあげし、革命かくめい路線ろせんから転換てんかんした（但ただし旧きゅう路線ろせんを継承けいしょうするとも取とれる付帯ふたい決議けつぎを加くわえたため、路線ろせん転換てんかんとは必かならずしも認識にんしきしない向むきもあった）。

社会しゃかい主義しゅぎ協会きょうかい

労農ろうのう派はマルクス主義まるくすしゅぎを継承けいしょうする社会しゃかい主義しゅぎ協会きょうかいは、1968年ねん決定けっていの「社会しゃかい主義しゅぎ協会きょうかいテーゼ」(78年ねん「社会しゃかい主義しゅぎ協会きょうかいの提言ていげん」と名称めいしょう変更へんこう)にプロレタリア独裁どくさいを明記めいきした。社会しゃかい主義しゅぎ協会きょうかいは、プロレタリア独裁どくさいという訳語やくごも協会きょうかいの創始そうし者しゃ山川やまかわ均ひとしが考案こうあんしたものとしている。ただし、近年きんねんは社会しゃかい主義しゅぎ協会きょうかいも、ソ連それんなどでおこなわれたプロレタリア独裁どくさいは本来ほんらいの理想りそうから逸脱いつだつしたもので、将来しょうらいの日本にっぽんでは同おなじ形態けいたいは取とらないことを強調きょうちょうしている。1998年ねんの社会しゃかい主義しゅぎ協会きょうかい分裂ぶんれつ後ごも、プロレタリア独裁どくさいの放棄ほうきは明言めいげんしていない。

脚注きゃくちゅう

[脚注きゃくちゅうの使つかい方かた]

^ Engels, Friedrich (1872). "On Authority". Retrieved 2013-11-06.