尚 巴 志 王
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概要
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1421
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なお、
東 恩納 寛 惇 『沖繩 奄美 大島 地名 辭典 』(第 3版 、第 1頁 、昭和 49年 )では「こはち」とする。琉球 文学 研究 者 の池宮 正治 などによる「しゅあじ(小 按司)」説 や、おもろさうしに出 てくる「ちやうはち(チョーハチ)」説 [2]琉球 歴史 研究 者 の上里 隆史 などによる「さばち」説 や「しょうあじ(小 按司)」説 [3]漢文 学者 の石井 望 による、『皇 明 實録 』所載 の蘇 惹爬燕 之 、師 惹、思 紹とともに山南 領域 の「すざ(べじ)」(兄 、王 )の福建 漢 字音 とする説 [4]尚 巴 志 王 の童 名 とされる「さはち」説
系譜
登場 作品
- テレビドラマ
出典
- ^
沖縄 よ何処 へ :琉球 史 物語 伊波 普猷 世界 社 昭和 3 [1] - ^ “
池宮 正治 「歴史 と説話 の間 :語 られる歴史 」” (PDF).沖縄 地域 学 リポジトリ. p. 30. 2022年 2月 15日 閲覧 。[リンク切 れ]池宮 正治 ,島村 幸一 「「一 巻 歴史 叙述 ・説話 伝承 論 、第 二 章 歴史 と説話 の間 - -語 られる歴史 」」『池宮 正治 著作 選集 』笠間 書院 〈全 三 巻 〉、2015年 。CRID 1130000794456868352 。 - ^
上里 隆史 『誰 も見 たことのない琉球 』ボーダーインク、2008年 、87頁 参照 。 - ^ 『
八重山 日報 』石井 望 談話 連載 「小 チャイナと大 世界 」より。第 65囘「佐敷 新 里 の尚 巴 志 、八重山 語 でも解釈 可能 」 https://www.shimbun-online.com/product/yaeyamanippo0210307.html第 85囘「尚 巴 志 は兄 者 だった、武士 の琉球 が甦 る」。 https://www.shimbun-online.com/product/yaeyamanippo0210801.html
いしゐのぞむ「古 琉球 史 を書 き換 へる」『純 心 人文 研究 』第 28号 、長崎純心大学 、2022年 2月 、213-240頁 、CRID 1050291768469112064、ISSN 13412027、国立 国会図書館 書誌 ID:032010890。
いしゐのぞむ「尖閣 島 名 の淵源 」(下 )、日本 國際 問題 研究所 寄稿 、令 和 四 年 三 月 三 十 一 日 。
いしゐのぞむ「尖閣 島 名 の淵源 (下 )補 説 」『純 心 人文 研究 』第 29号 、長崎純心大学 、2023年 2月 、236-210頁 、CRID 1050295491694965760、ISSN 13412027。など。 - ^
和田 久徳 『琉球 王国 の形成 ・三山 統一 とその前後 』(榕樹 書林 、2006年 )所収 (和田 久徳 「琉球 国 の三 山 統一 についての新 考察 」『お茶 の水女子大学 人文 科学 紀要 』第 28巻 第 2号 、お茶 の水女子大学 、1975年 3月 、13-39頁 、CRID 1520572360381824384、ISSN 04724682、国立 国会図書館 書誌 ID:1537419。)、「琉球 国 の三 山 統一 再論 」(1987年 )に見 える。 - ^ いしゐのぞむ「
驚愕 の古 琉球 史 」、『純 心 人文 研究 』第 30号 、令 和 6年 (2024年 )2月 。https://ci.nii.ac.jp/ncid/AN10486493 - ^ 「
統一 独立 の琉球 なかった」石井 氏 が新説 、第 一 尚 氏 も否定 八重山 日報 令 和 六 年 六 月 十 六 日 https://yaeyama-nippo.co.jp/archives/23433 - ^
第 一 尚 氏 物語 ・大盛 永 意 著
関連 項目
外部 リンク
- 『
尚 巴 志 』 - コトバンク 尚 巴 志 王 が国王 となったことの意味 -沖縄 県立 博物館 ・美術館