秦はた朝ちょう

秦はた
	秦はた
	秦はたの位置いち秦はた朝ちょうの受命じゅめい於天既すんで壽ことぶき永昌えいしょう玉たま璽
首都しゅと	咸陽
言語げんご	上古じょうこ漢語かんご
宗教しゅうきょう	中国ちゅうごくの民俗みんぞく宗教しゅうきょう; 法家ほうか
政府せいふ	帝政ていせい
皇帝こうてい
宰相さいしょう
歴史れきし・時代じだい	帝政ていせい
	人口じんこう
通貨つうか	半はん両りょう硬貨こうか（英語えいご版ばん）
現在げんざい	中華人民共和国ちゅうかじんみんきょうわこく; 中華民国ちゅうかみんこく (金かね門もんと連れん江こう); ベトナム;

秦はた朝ちょう（しんちょう）は、中国ちゅうごく初はつの統一とういつ王朝おうちょうである。紀元前きげんぜん221年ねんから前まえ206年ねんまで存在そんざいし、秦はた朝ちょうを建たてた皇帝こうていは、始皇帝しこうていとして知しられている、姓せいは嬴（えい）、氏しは趙ちょう。秦はたは現在げんざいの甘粛かんせい省しょうや陝西せんせい省しょうの秦はたの拠点きょてんに由来ゆらいした。その文化ぶんか的てき起源きげんについては、周しゅうの東あずま克かつ後ごに東方とうほうから移住いじゅうした人々ひとびとが始はじめたという「東ひがし来らい説せつ」と西方せいほうから来きたという「西にし来らい説せつ」とで長年ながねん議論ぎろんが交かわされていたが^[2]、現在げんざいでは殷いん文化ぶんか、周しゅう文化ぶんか、西戎せいじゅう文化ぶんかといった多元的たげんてきな文化ぶんかを起源きげんに持もつと考かんがえられている^[3]。

ポータル歴史れきし学がく/東洋とうよう史し

ポータル中国ちゅうごく

中国ちゅうごくの歴史れきし中国ちゅうごく歴史れきし
先史せんし時代じだい（中国語ちゅうごくご版ばん）中ちゅう石器せっき時代じだい（中国語ちゅうごくご版ばん）新しん石器せっき時代じだい
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夏なつ
殷いん
周しゅう（西にし周あまね）
周しゅう（東あずま周あまね）		春秋しゅんじゅう時代じだい
周しゅう（東あずま周あまね）		戦国せんごく時代じだい
秦はた
漢かん（前漢ぜんかん）
新しん
漢かん（後こう漢かん）
呉ご（孫呉そんご）		漢かん（蜀しょく漢かん）			魏たかし（曹魏）
晋すすむ（西にし晋すすむ）
晋すすむ（東あずま晋すすむ）				十じゅう六ろく国こく
宋そう（劉りゅう宋そう）				魏たかし（北きた魏たかし）
斉ひとし（南みなみ斉ひとし）				魏たかし（北きた魏たかし）
梁りょう				魏たかし (西にし魏たかし)		魏たかし (東あずま魏たかし)
陳ひね	梁りょう (後こう梁はり)			周しゅう (北きた周あまね)		斉ひとし (北きた斉ひとし)
隋ずい
唐とう
		周しゅう（武たけ周あまね）

五ご代だい十じゅう国こく					契ちぎり丹に
宋そう（北きた宋そう）			夏なつ (西にし夏なつ)		遼りょう
宋そう（南みなみ宋そう）			夏なつ (西にし夏なつ)		金きむ
元もと
明あきら						元もと (北元きたもと)
明あきら（南明なんめい）		順じゅん		後金あときん		元もと (北元きたもと)
明あきら（南明なんめい）
清きよし

中華民国ちゅうかみんこく						満まん洲しゅう国こく

中華ちゅうか民みん国こく（台湾たいわん）		中華人民共和国ちゅうかじんみんきょうわこく
表ひょう話はなし編へん歴れき

秦はたの強つよさは、戦国せんごく時代じだいの紀元前きげんぜん4世紀せいきの商しょう鞅の法家ほうか改革かいかくにより大おおいに高たかめられた。紀元前きげんぜん3世紀せいき中葉ちゅうようと後半こうはんに、秦はたは一連いちれんの迅速じんそくな征服せいふくを成なし遂とげ、弱体じゃくたい化かした周しゅうを終おわらせ、戦国せんごく七なな雄ゆうの6国こくを征服せいふくして全ぜん中国ちゅうごくを支配しはいした。

中国ちゅうごく支配しはいで秦はたは、強大きょうだいな軍備ぐんびを維持いじできる高度こうどに形作かたちづくられた権力けんりょくと、安定あんていした経済けいざいにより統一とういつされた帝国ていこくを創造そうぞうすることを試こころみた^[4]。秦はたの中央ちゅうおう政府せいふは、貴族きぞくと地主じぬしの役割やくわりを極小きょくしょう化かし人口じんこうの絶対ぜったい多数たすうを占しめる農民のうみんに対たいする直接的ちょくせつてきな支配しはいをし広範こうはんな労働ろうどう部隊ぶたいへの秦はたの関与かんよを認みとめることで支配しはいしようとした。このことは現在げんざい万里ばんりの長城ちょうじょうとして知しられる北きたの国境こっきょうの壁かべのような大だい規模きぼ事業じぎょうの建設けんせつを可能かのうとした。秦はた朝ちょうは通貨つうかや度量衡どりょうこうが標準ひょうじゅん化かされ筆記ひっきの形態けいたいの統一とういつが行おこなわれるような数個すうこの改革かいかくも主導しゅどうした。批判ひはんを制限せいげんし古ふるい王朝おうちょうの名残なごりは全すべて粛清しゅくせいする企図きとは、後世こうせいの学者がくしゃに大おおいに批判ひはんされている悪名あくめい高たかい焚書坑儒ふんしょこうじゅへと発展はってんした。政府せいふは高こう圧あつ的てきで官僚かんりょう主義しゅぎ的てきであったが、秦はたの軍事ぐんじは、最さい新鋭しんえいの兵器へいきや輸送ゆそう手段しゅだん、戦術せんじゅつを用もちいる点てんで革命かくめい的てきでもあった。

秦はた朝ちょうは全国ぜんこくを36郡ぐんに分わけた。領土りょうどを広ひろげるごとに、中央ちゅうおう政府せいふが支配しはいする新あらたな郡ぐんを次々つぎつぎに置おいた。五ご嶺みねの南みなみ、南越なんごしを支配しはいした領土りょうどには、南海なんかい・桂かつら林りん及および象ぞう郡ぐんの3郡ぐんを、北きたに匈奴きょうどを攻せめて陰かげ山やま以南いなんを切きり取とった地ちには九きゅう原げん郡ぐん（現在げんざいの包つつみ頭あたま市し一帯いったい）を置おいた。

軍事ぐんじ的てきには強大きょうだいであったとはいえ、秦はた朝ちょうは長ながく続つづかなかった。始皇帝しこうていが紀元前きげんぜん210年ねんに死しぬと、始皇帝しこうていの息子むすこである胡えびす亥いが、胡えびす亥いを通つうじて全ぜん王朝おうちょうの行政ぎょうせいに影響えいきょうを及およぼし支配しはいする企図きとを持もって皇帝こうていの元もと顧問こもんの内うちの2人にんにより皇帝こうていに担かつぎ上あげられた。しかしこの顧問こもんは二に人にんとも死去しきょし秦しんの第だい2代だい皇帝こうていも死去しきょすることになる論争ろんそうに巻まき込こまれた。大衆たいしゅう的てきな反乱はんらんは、2年ねん後ごに発生はっせいし、弱体じゃくたい化かした帝国ていこくは、漢かんの建国けんこくにつながる楚すわえの副官ふっかん（劉邦りゅうほう）に暫しばらくして降伏ごうぶくした^{[note 1]}。急速きゅうそくに終焉しゅうえんを迎むかえたとはいえ、秦はた朝ちょうは後世こうせいの帝国ていこく特とくに漢かんに影響えいきょうを与あたえ、中国ちゅうごくの欧州おうしゅう名めいは、秦はたに由来ゆらいすると考かんがえられている。

歴史れきし

「秦はた」も参照さんしょう

秦はた之の疆域

起源きげんと初期しょきの発展はってん

紀元前きげんぜん9世紀せいき、古代こだいの伝説でんせつ上じょうの政治せいじ顧問こもんの伯はく益えき（舜しゅんと禹の臣しん）の子孫しそん非ひ子こは、秦しん市しの支配しはいを認みとめられた。現在げんざいの天水てんすい市し張ちょう家か川かわ回かい族ぞく自治じち県けんが、この都市としがかつてあった場所ばしょである。周しゅう第だい8代だいの王おう孝こう王おうの時代じだい、この地域ちいきは秦はたとして知しられることになった。共和きょうわの時代じだいの紀元前きげんぜん897年ねん、この地域ちいきは馬うまの養育よういくに当あてられる属領ぞくりょうとなった^[5]。非ひ子この子孫しそんの一人ひとり荘そう公こうは、この王朝おうちょうの第だい13代だいの王おう平ひら王おうから好感こうかんを持もたれることになった。褒美ほうびとして荘そう公こうの息子むすこ襄じょう公おおやけは、正式せいしきに秦はたを建国けんこくする時期じきに遠征えんせいの指導しどう者しゃとして東方とうほうに送おくられた^[6]。

近隣きんりんからの脅威きょういによる深刻しんこくな侵攻しんこうを受うけることはなかったが、秦はたは紀元前きげんぜん672年ねんに初はじめて中国ちゅうごく中部ちゅうぶに遠征えんせい隊たいを送おくった。しかし紀元前きげんぜん4世紀せいきの初はじめ、近隣きんりんは全すべて征服せいふくされていて、この段階だんかいは秦はたの拡張かくちょう主義しゅぎの興隆こうりゅうに向むけた準備じゅんびが整ととのった時期じきであった^[7]。

勢力せいりょく伸長しんちょう

秦はたの政治せいじ家か商しょう鞅は、紀元前きげんぜん361年ねんから紀元前きげんぜん338年ねんに死去しきょするまで数々かずかずの軍事ぐんじ的てきに有益ゆうえきな改革かいかくを主導しゅどうし、秦はたの首都しゅと咸陽の建設けんせつにも協力きょうりょくした。後者こうしゃの成果せいかは、紀元前きげんぜん4世紀せいき中葉ちゅうように始はじまり、できた都市としは、他たの戦国せんごく時代じだいの国々くにぐにの首都しゅとに大おおいに似にていた^[8]。

商しょう鞅の大理石だいりせきの胸像きょうぞう

商しょう鞅の改革かいかくで最もっとも有名ゆうめいなのは、実際じっさい的てきで無慈悲むじひな戦争せんそうを促進そくしんした法家ほうかの哲学てつがくを支持しじしていたことであった^[9]。対照たいしょう的てきに周しゅうと次つぎの戦国せんごく時代じだいでは、流行りゅうこうした哲学てつがくは、紳士しんしの活動かつどうとしての戦争せんそうに縛しばり付つけていて、指揮しき官かんは戦闘せんとうにおける天てんの法ほうであると理解りかいしたことを尊重そんちょうするよう教育きょういくされた^[10]。例たとえば宋そうの襄じょう公おおやけが^{[note 2]} 戦国せんごく時代じだいに楚すわえと戦争せんそうをした際さいに渡河とか中ちゅうに敵てきを攻撃こうげきするのを断ことわった。渡わたり終おえ隊形たいけいを整ととのえると、次つぎの戦闘せんとうで決定的けっていてきな敗北はいぼくを喫きっした。助言じょげん者しゃは後のちに敵てきに対たいするこのような過度かどの礼儀れいぎについて忠告ちゅうこくすると、「賢人けんじんは弱者じゃくしゃを壊滅かいめつさせたり敵てきが隊列たいれつを整ととのえる前まえに攻撃こうげき命令めいれいを出だすことをしない」とい返いかえした^[11]。

秦はたは敵てきの弱点じゃくてんに優位ゆういに立たちながらこの軍事ぐんじ的てき伝統でんとうを無視むしした。魏たかしの貴族きぞくは、秦はたを「強欲ごうよくで邪悪じゃあくで利益りえきに聡さとく誠実せいじつでない国くにである。礼儀れいぎや相応ふさわしい関係かんけい、高潔こうけつな行為こういについては無知むちで、物ものを得える機会きかいがあれば、動物どうぶつのように家族かぞくを無視むしするであろう」と攻撃こうげきした^[12]。その人ひとが長ながく続つづく支配しはい者しゃの強力きょうりょくな指導しどう力りょくや他国たこくから有能ゆうのうな人物じんぶつを引ひき抜ぬく開放かいほう性せい、このような強力きょうりょくな政治せいじ的てき基礎きそを秦はたに与あたえた国内こくないに殆ほとんどいない反対はんたい派はに関連かんれんするこの法家ほうかの実践じっせん者しゃであった^[13]。

戦国せんごく時代じだいの地図ちず。秦はたは桃色ももいろで示しめしている。

もう一ひとつの秦はたの優位ゆういは、広大こうだいで効率こうりつ的てきで^{[note 3]} 有能ゆうのうな将軍しょうぐんがいたことである。同様どうように兵器へいきや輸送ゆそうで最新さいしんの物ものを利用りようし、敵てきの多おおくが失うしなわれた。この後者こうしゃの発展はってんは、中国ちゅうごくの多おおくの地域ちいきで最もっとも標準ひょうじゅん化かされる数個すうこの異ことなる地形ちけいで大おおきな可動かどう性せいを与あたえた^{[note 4]}。従したがって思想しそうと実践じっせんの両方りょうほうで秦はたは軍事ぐんじ的てきに優すぐれていた^[9]。

最終さいしゅう的てきに秦はた帝国ていこくは国くにを自然しぜんの要塞ようさいにする山々やまやまに守まもられた生産せいさん力りょくや戦略せんりゃく的てき位置いちによる地理ちり的てき優位ゆういがあった^{[note 5]} 。拡大かくだいする農業のうぎょう生産せいさん高だかは、食料しょくりょうと天然てんねん資源しげんと共ともに秦はたの広大こうだいな軍ぐんを維持いじするのを助たすけ^[13]、紀元前きげんぜん246年ねんに作つくられた渭水は、この点てんで特とくに重要じゅうようであった^[14]。

戦国せんごく時代じだいの国々くにぐにの征服せいふく

詳細しょうさいは「秦はたの統一とういつ戦争せんそう」を参照さんしょう

秦はた朝ちょうに先立さきだつ戦国せんごく時代じだいに優勢ゆうせいに争あらそう主要しゅような国くには、燕つばめ・趙ちょう・斉ひとし・楚すわえ・韓かん・魏たかし・秦はたであった。この国くにの支配しはい者しゃは、嘗かつて用もちいた低ひくい肩書かたがきを用もちいるよりも自みずからを王おうと位置付いちづけた。しかし誰だれも周しゅうの王おうが用もちいたような「天命てんめい」があるとか犠牲ぎせいを求もとめる権利けんりがあると考かんがえて上位じょういに位置付いちづけることはなかった（周しゅうの支配しはい者しゃのものとした）^[15]。

紀元前きげんぜん4世紀せいきと紀元前きげんぜん3世紀せいきの征服せいふくの前まえに秦はたは数すう回かいの挫折ざせつを経験けいけんした。法ほうは貴族きぞくにさえ適用てきようされると商しょう鞅が主張しゅちょうしたために処刑しょけいされた学生がくせいについて武たけ王おうによる怨恨えんこんにより紀元前きげんぜん338年ねんに商しょう鞅が処刑しょけいされた。紀元前きげんぜん307年ねんの秦はたの継承けいしょうに関かんする国内こくないの反目はんもくもあり、秦はたの権力けんりょくを幾分いくぶん分散ぶんさん化かさせた。秦はたは紀元前きげんぜん295年ねんに他たの国くにの連合れんごう軍ぐんに敗やぶれ、軍ぐんの主体しゅたいがこの時とき斉ひとしに対たいする防衛ぼうえいにとられていたために一時いちじ趙ちょうにも敗やぶれる危険きけんがあった。しかし暫しばらくして積極せっきょく的てきな政治せいじ家か范雎が後継こうけい問題もんだいが解決かいけつされたために首相しゅしょうとして権力けんりょくを掌握しょうあくし、他たの国くにを征服せいふくする企図きとを持もつ秦はたを促うながす晋すすむや斉ひとしに始はじまる拡張かくちょう主義しゅぎ政策せいさくを始はじめた^[16]。

秦はたは他国たこくとの争あらそいには敏捷びんしょうであった。初はじめて真ま東ひがしの韓かんを攻撃こうげきし、紀元前きげんぜん230年ねんに国くに都と新しん鄭てい・元もと国くに都と陽ひ翟を獲得かくとくした。それから北きたに向むかい、趙ちょうが紀元前きげんぜん228年ねんに降伏ごうぶくし、最さい北きたの燕つばめが続つづき、紀元前きげんぜん226年ねんに陥落かんらくした。続つづいて秦はたは東ひがしへと戦線せんせんを向むかわせ、その後ご同様どうように南みなみに向むかい、紀元前きげんぜん225年ねんに魏ぎの国くに都と大だい梁はりを獲得かくとくし、紀元前きげんぜん223年ねんまでに楚すわえを降伏ごうぶくさせた。最後さいごに洛陽らくようにある周しゅうの残存ざんそん地ちを取とり除のぞき、斉ひとしを征服せいふくし、紀元前きげんぜん221年ねんに国くに都と臨淄を獲得かくとくした^[17]。

征服せいふくが紀元前きげんぜん221年ねんに完了かんりょうすると、始皇帝しこうていは^{[note 6]} 9歳さいで初はじめて秦はたの玉座ぎょくざにつき、中国ちゅうごくの事実じじつ上じょうの支配しはい者しゃになった。首相しゅしょう呂りょ不ふ韋の退官たいかんで唯一ゆいいつの支配しはい者しゃとしてその地位ちいを確実かくじつなものにした。その際さい始皇帝しこうていという新あらたな名前なまえに以前いぜんの三さん皇すめらぎ五ご帝みかどの肩書かたがきを付つけ加くわえた^[18]^{[note 7]}。新あらたに名乗なのった皇帝こうていは、秦はたの所有しょゆうでない武器ぶきは全すべて没収ぼっしゅうし溶とかすよう命めいじた。集あつめられた金属きんぞくは、秦はたの新しん首都しゅと咸陽の観賞かんしょう用よう彫像ちょうぞう12体たいを建造けんぞうするのに十分じゅうぶんな量りょうであった^[19]。

南方なんぽうへの拡大かくだい

詳細しょうさいは「秦はたの越えつに対たいする軍事ぐんじ行動こうどう」を参照さんしょう

埋葬まいそう地ち近ちかくの始皇帝しこうていの大理石だいりせきの彫像ちょうぞう

紀元前きげんぜん214年ねんに始皇帝しこうていは大軍たいぐんの一部いちぶ（10万まん人にん）と共ともに北きたの国境こっきょう線せんを固かため、南みなみの部族ぶぞくの領域りょういきを征服せいふくするために南方なんぽうに軍ぐんの大半たいはん（50万まん人にん）を送おくった。中国ちゅうごくに対たいする秦はたの支配しはいに優先ゆうせんする事象じしょうに先立さきだち、南西なんせいの四川しせんの多おおくを獲得かくとくしていた。秦はたはジャングルでの戦たたかいに慣なれておらず、南方みなかた部族ぶぞくのゲリラ戦せんで10万まん人にんを超こえる損失そんしつを出だして敗北はいぼくした。しかしこの敗北はいぼくで秦はたは南方なんぽうへの運河うんがの建設けんせつに成功せいこうし、南方なんぽうへの第だい二に次じ攻撃こうげきで軍ぐんを送おくり補強ほきょうするのに大おおいに用もちいられた。こうしたものの建造けんぞうで秦はたは広州こうしゅう^{[note 8]} 周辺しゅうへんの運河うんが地帯ちたいを征服せいふくし、福ふく州しゅうや桂かつら林りんという地域ちいきを獲得かくとくした。ハノイに至いたる南方なんぽうまで攻撃こうげきした。南方なんぽうでのこの勝利しょうりの後のち、始皇帝しこうていは10万まんを超こえる捕虜ほりょを移動いどうさせ、新あらたに征服せいふくした地域ちいきの植民しょくみん地ち化かのために移住いじゅうさせた。帝国ていこくの境界きょうかい線せんの拡張かくちょう期間きかんに始皇帝しこうていは南方なんぽうで非常ひじょうに成功せいこうした^[19]。

匈奴きょうどに対たいする軍事ぐんじ行動こうどう

詳細しょうさいは「秦はたの匈奴きょうどに対たいする軍事ぐんじ行動こうどう（英語えいご版ばん）」を参照さんしょう

しかしこの時期じきの帝国ていこくが北方ほっぽうに拡大かくだいする一方いっぽうで秦はたは長期間ちょうきかんその土地とちに踏ふみ留とまれたことは滅多めったになかった。秦はたが纏まとめて五ご胡えびすと呼よんだこの地域ちいきの部族ぶぞくは、秦はたの大半たいはんの時代じだいは中国ちゅうごくの支配しはいを受うけなかった^[20]。秦はたの農民のうみんとの取引とりひきが禁止きんしされ、中国ちゅうごく東北とうほく地方ちほうのオルドス地方ちほうに住すむ匈奴きょうどは、秦はたが報復ほうふくするよう促うながしながら代かわりに侵攻しんこうすることが珍めずらしくなかった。蒙こうむ恬将軍ぐん率ひきいる軍事ぐんじ作戦さくせん（英語えいご版ばん）後ご、この地域ちいきは紀元前きげんぜん215年ねんに征服せいふくされ、農業のうぎょうが始はじめられたが、農民のうみんは不満ふまんを抱いだき、後のちに暴動ぼうどうを起おこした。次つぎの漢かんは、人ひとが溢あふれたことでオルドス地方ちほうに拡大かくだいもしたが、その過程かていで資源しげんを激減げきげんさせた。オーウェン・ラティモアは二ふたつの王朝おうちょうがオルドス地方ちほうを征服せいふくしようとしたことについて「征服せいふくと拡大かくだいは、実体じったいのないものであった。いかなる形かたちであれ反はん応おうの起おこる成功せいこうはなかった。」と述のべた^[21]。確たしかにこのことは多角たかく的てきに見みて王朝おうちょうの国境こっきょうについては事実じじつであり、現代げんだいの新疆しんきょうウイグル自治じち区く・チベット・満州まんしゅう・内モンゴル自治うちもんごるじち区く・南東なんとう部ぶの地域ちいきは、秦はたにとっては外国がいこくであり、軍事ぐんじ的てきに支配しはいした地域ちいきでさえ文化ぶんか的てきには別個べっこのものであった^[22]。

失権しっけん

第だい2代だい皇帝こうていの銅どう製せいの布告ふこく

始皇帝しこうていに対たいする暗殺あんさつが3度ど試こころみられ^[23]、始皇帝しこうていはその結果けっか偏執狂へんしゅうきょう的てきになり不死ふしに取とり憑つかれた。始皇帝しこうていは秘薬ひやくは海うみの怪物かいぶつに案内あんないされた島しまに残のこされていると主張しゅちょうする道士どうしから不死ふしの秘薬ひやく（英語えいご版ばん）を入手にゅうしゅする意図いとを持もって帝国ていこくの東ひがし端はしに旅たびした紀元前きげんぜん210年ねんに死去しきょした。首席しゅせき宦官かんがん趙ちょう高だかと首相しゅしょう李り斯は、第だい2代だい皇帝こうていになる死しんだ皇帝こうていの最もっとも従順じゅうじゅんな息子むすこ胡えびす亥いに王位おういを譲ゆずる意思いしを翻意ほんいできるまで帰還きかん中ちゅう死しの知しらせを隠かくした^[24]。自分じぶん達たちの目的もくてきに合あわせて胡えびす亥いを操作そうさできると考かんがえ、従したがって事実じじつ上帝じょうてい国こくを支配しはいできると考かんがえた。確たしかに胡えびす亥いは不器用ぶきようで従順じゅうじゅんであった。多おおくの大臣だいじんや王子おうじを処刑しょけいし、大だい規模きぼな建造けんぞう事業じぎょうを続つづけ（最もっとも浪費ろうひした事業じぎょうの一ひとつは城壁じょうへきに漆うるしを塗ぬったことである）、軍備ぐんびを増強ぞうきょうし、増税ぞうぜいし、悪わるい知しらせをもたらした者ものを逮捕たいほした。その結果けっか中国ちゅうごく全土ぜんどで暴動ぼうどうが起おき、官吏かんりを襲撃しゅうげきし、群衆ぐんしゅうを決起けっきさせ、掌握しょうあくされた地域ちいきで王おうを自称じしょうする者ものが現あらわれた^[25]。

この間あいだ、李り斯と趙ちょう高だかは、失脚しっきゃくし、李り斯は処刑しょけいされた。趙ちょう高だかは胡えびす亥いの無能むのうを理由りゆうに胡えびす亥いに自殺じさつさせることにした。このことに対たいして子こ嬰は、帝位ていいに就つき、直ただちに趙ちょう高だかを処刑しょけいした^[25]。増大ぞうだいする騒乱そうらんが人民じんみんの間あいだで拡大かくだいし多おおくの地方ちほうの官吏かんりが自みずから王おうを名乗なのるのを見みながら子こ嬰は^{[note 9]}、他たの王おうと同おなじ王おうの一人ひとりと自みずから表明ひょうめいすることで帝位ていいにしがみつこうとした^[14]。しかし自分じぶんの愚おろかな行為こういで傷きずつき、大衆たいしゅうの反乱はんらんが、紀元前きげんぜん209年ねんに発生はっせいした。劉邦りゅうほう副官ふっかんの下したで楚すわえの乱らんが起おきると、そのような混乱こんらんの状態じょうたいは長続ながつづきしなかった。子こ嬰は紀元前きげんぜん207年ねんに渭水近郊きんこうで敗やぶれ、まもなく降伏ごうぶくし、楚すわえの指導しどう者しゃ項羽こううに処刑しょけいされた。秦はたの首都しゅとは、翌年よくねん破壊はかいされ、このことは秦はた帝国ていこくの終焉しゅうえんであると他たの歴史れきし家か同様どうようにダーク・ボッド（英語えいご版ばん）から看做みなされている^[26]^{[note 10]}。その際さい劉邦りゅうほうは項羽こううを裏切うらぎり破やぶり、紀元前きげんぜん202年ねん2月がつ28日にちに自みずから漢かんの高祖こうそ^{[note 11]} を名乗なのった^[27]。秦はた朝ちょうは、短みじかい期間きかんにもかかわらず後世こうせいの王朝おうちょうの構造こうぞうに、非常ひじょうに大おおきな影響えいきょうを与あたえた。

文化ぶんかと社会しゃかい

国内こくないの生活せいかつ

秦はたの貴族きぞくは、文化ぶんかや日々ひびの生活せいかつにおいて非常ひじょうに似通にかよっていた。文化ぶんかの地域ちいき差さは、下層かそう階級かいきゅうの象徴しょうちょうと看做みなされた。このような地域ちいき差さは政府せいふが達成たっせいしようと躍起やっきになる統一とういつとは相容あいいれないと見みられたために、このことは周しゅうから始はじまり、秦はたにより急きゅうに関心かんしんを持もたれた^[28]。

人口じんこうの90％を超こえていた^[29] 平民へいみんや田舎いなかの村民そんみんは、生うまれた村むらや農場のうじょうを去さることは非常ひじょうに稀まれであった。農場のうじょうは殆ほとんど違ちがいはなかったが、通常つうじょうの雇用こよう形態けいたいは、地域ちいきにより違ちがった。職業しょくぎょうは世襲せしゅうで、父親ちちおやの仕事しごとは、死後しご長男ちょうなんに引ひき継つがれた^[30]。『呂りょ氏し春秋しゅんじゅう』は^{[note 12]}「仕つかえさせる」者しゃの理想りそう像ぞうに関かかわりなく平民へいみんが物質ぶっしつ的てき富とみにいつどのように取とり憑つかれても「物ものの提供ていきょうを」減少げんしょうする例れいを示しめした^[31]。

農民のうみんが秦はた朝ちょうやその後ごの王朝おうちょうの文学ぶんがくに取とり上あげられるのは稀まれであり、学者がくしゃやエリートは、都市としの興奮こうふんや政治せいじの魅惑みわくの方ほうを好このんだ。有名ゆうめいな例外れいがいは、家族かぞくは自分じぶんの食料しょくりょうを育そだてるべきだと教おしえる神かみ農みのり（所謂いわゆる神かみの父ちち）であった。「若わかい時期じきに耕たがやさなければ、世界せかいの人ひとは、飢うえて育そだつであろう。若わかい時期じきに編あみ物ものをしなければ、世界せかいの人ひとは凍こごえるであろう」秦はたはこれを促進そくしんし、農業のうぎょうにおける政治せいじ的てき関心かんしんと活動かつどうの模倣もほうを作つくり出だす特別とくべつな農場のうじょうで交代こうたいで耕作こうさくを行おこなう特別とくべつな官吏かんりから構成こうせいされる儀式ぎしきは、数すう年ねんに一度いちど行おこなわれた^[30]。

建築けんちく

戦国せんごく時代じだいの建築けんちくには数すう点てん確実かくじつな面めんがあった。防御ぼうぎょに使つかう城壁じょうへきは、長ながく、それどころか数すう点てんの第だい2城壁じょうへきは、時ときに異ことなる区域くいきを分わけるために建設けんせつされもした。権威けんいと絶対ぜったい権力けんりょくの意識いしきを生うみ出だす連合れんごう構造こうぞうの多た機能きのう性せいが強調きょうちょうされた。高たかい塔とうや門もん、テラス、高たかい建物たてもののような建築けんちく要素ようそは、十分じゅうぶんここに伝つたわった^[32]。

哲学てつがくと文学ぶんがく

秦はたの書かき言葉ことばは、周しゅうの書かき言葉ことばのように表ひょう語ご文字もじであった^[33]。人生じんせいで最もっとも影響えいきょうを与あたえた達成たっせい物ぶつの一ひとつとして李り斯は全国ぜんこくで統一とういつされた大おおきさと形状けいじょうとなる筆記ひっき様式ようしきを標準ひょうじゅん化かした。このことは千せん年間ねんかん中国ちゅうごく文化ぶんかにおける統一とういつ効果こうかとなることになる。書道しょどうの小篆しょうてんを創設そうせつすることでも名なを残のこし、現代げんだい中国ちゅうごくにとって基礎きそをなし、依然いぜんとして葉書はがきやポスター、広告こうこくで用もちいられている^[34]。

戦国せんごく時代じだい、諸子しょし百ひゃく家いえは中国ちゅうごくの学者がくしゃにより提案ていあんされた多おおくの異ことなる思想しそうを構成こうせいした。しかし紀元前きげんぜん221年ねん、始皇帝しこうていは全すべての国くにを征服せいふくし、単一たんいつの思想しそう法家ほうかで統治とうちした。理由りゆうは分わからないが、少すくなくとも1つの思想しそう墨ぼく家かは、根絶こんぜつされた。秦はたの国家こっか思想しそうと墨ぼく家かがある点てんでは似通にかよっていたとはいえ、墨ぼく家かが準じゅん軍事ぐんじ的てき行動こうどうにより国軍こくぐんから捜索そうさくされ殺ころされたことは可能かのう性せいとしてある^[35]。

儒教じゅきょうと呼よばれる孔子こうしの思想しそうは、周しゅうの後半こうはんや帝国ていこく時代じだいの初はじめの多おおくを通つうじて起おきたように戦国せんごく時代じだいにも影響えいきょうを与あたえた^{[note 13]}。この思想しそうは当時とうじの中国ちゅうごく文学ぶんがくを形成けいせいしていた頌や文書ぶんしょ・典礼てんれい・音楽おんがく・春秋しゅんじゅう、変更へんこうの「6古典こてん」として知しられる所謂いわゆる儒教じゅきょう文学ぶんがくの規範きはんがあった^[36]。

秦はた朝ちょうでは、他たの法家ほうかに属ぞくさない思想しそうと共ともに儒教じゅきょうは始皇帝しこうていにより抑圧よくあつされ、初期しょきの漢かんの皇帝こうていは、同おなじことをした。法家ほうかは封建ほうけん制度せいどを非難ひなんし、特とくに皇帝こうていが違反いはんすると、厳罰げんばつを奨励しょうれいした。個人こじんの権利けんりが政府せいふや支配しはい者しゃの意志いしと相反あいはんすると無効むこうとされ、商人しょうにんや学者がくしゃは、非ひ生産せいさん的てきと看做みなされ、排除はいじょの対象たいしょうとされた^[37]。古ふるい思想しそうの根絶こんぜつを遂行すいこうするために採用さいようされた徹底的てっていてきな手法しゅほうの一ひとつは、悪名あくめい高たかい焚書坑儒ふんしょこうじゅで、後世こうせいの学者がくしゃの間あいだで秦はた朝ちょうの荒涼こうりょうとした評価ひょうかを勝かち得えた^[19]。権力けんりょくを強固きょうこにする企図きとを持もって始皇帝しこうていは法家ほうかや国家こっかに挑戦ちょうせんする視点してんを唱道しょうどうするあらゆる書物しょもつの焼却しょうきゃくを命めいじた^[38]。この布告ふこくは紀元前きげんぜん213年ねんに発布はっぷされ、焼却しょうきゃくするために書物しょもつを差さし出だすことを拒否きょひした学者がくしゃは全すべて生いき埋うめにされて処刑しょけいされることになることも規定きていした^[19]。法家ほうかから生産せいさん的てきと看做みなされた唯一ゆいいつの書物しょもつは、保護ほごされ、その殆ほとんどは農業のうぎょうや易えき断だん、医学いがくのような実用じつよう的てきな主題しゅだいを論ろんじたものであった^[38]。

しかし「焚書坑儒ふんしょこうじゅ」に関かんする議論ぎろんは残のこっている。今日きょう多おおくの中国ちゅうごく学者がくしゃは、「大だい歴史れきし家か」に記録きろくされたような「坑あな儒」はこの用語ようごは単たんに恐おそらく「死罪しざい」を意味いみしたものとして額面がくめん通どおりには受うけ取とれないと議論ぎろんしている^[39]。

政府せいふと軍事ぐんじ

秦はた朝ちょうの弓矢ゆみや（上うえ）と弩いしゆみ弓ゆみ（下した）
謝辞しゃじ：梁りょう節たかし明あきら（音訳おんやく）

秦はたの政府せいふは、高度こうどに官僚かんりょう主義しゅぎ的てきで、全員ぜんいんが始皇帝しこうていに仕つかえる官僚かんりょう機構きこうにより統治とうちされた。秦はたは最近さいきん占領せんりょうされた国々くにぐになどの領域りょういき全すべてを支配しはいすることを始皇帝しこうていに認みとめながら韓かん非ひの教おしえの実践じっせんを行おこなった。生活せいかつのあらゆる面めんが馬車ばしゃの車軸しゃじくの長ながさのような長ながさや言語げんごから実用じつよう的てきな詳細しょうさいまで標準ひょうじゅん化かされた^[18]。始皇帝しこうていと助言じょげん者しゃは、中央ちゅうおう集権しゅうけん化かした官僚かんりょう主義しゅぎ的てきな政府せいふに置おき換かえる中国ちゅうごくの封建ほうけん主義しゅぎを終おわらせる法律ほうりつや習慣しゅうかんを導入どうにゅうした。この制度せいどの下したで有能ゆうのうな個人こじんが転換てんかんした社会しゃかいで容易よういに名なをあげることができたので軍ぐんと政府せいふの双方そうほうが成功せいこうした。後世こうせいの中国ちゅうごく王朝おうちょうは、儒教じゅきょうにより非難ひなんされたとはいえ、その効率こうりつのために秦はた朝ちょうを手本てほんにした^[18]^[40]。しかしこのような制度せいどは、権力けんりょくに飢うえた個人こじんに操作そうさされ得え、このような事件じけんの一いち例れいは、「官吏かんりの記録きろく」に記しるされた。胡えびすという司令しれい官かんは、自分じぶんの殺ころした数多すうたの「盗賊とうぞく」を増ふやす目的もくてきで農民のうみんを攻撃こうげきするように部下ぶかに命めいじ、同様どうように自分じぶんの記録きろくを増ふやしそうな上司じょうしが、このことを許ゆるした^[41]。

既すでに大改革だいかいかくを遂行すいこうしている事実じじつがあるとはいえ、始皇帝しこうていは軍備ぐんびでも改革かいかくを行おこなった^[42]。軍ぐんは当時とうじとしては最高さいこうの武器ぶきを使用しようしていた。戦国せんごく時代じだいの剣けんの発明はつめいは、大おおきな進歩しんぽであった。初はじめは主しゅとして青銅せいどう製せいが用もちいられたが、紀元前きげんぜん3世紀せいきまでに秦はたは更さらに強つよい鉄製てつせいの剣けんを用もちいていた。この金属きんぞくに対たいする需要じゅようは、弓ゆみ（英語えいご版ばん）の改良かいりょうへと繋つながった。クロスボウが紀元前きげんぜん4世紀せいきに導入どうにゅうされていて、嘗かつて使つかわれた複ふく合あい弓ゆみより強力きょうりょくで的確てきかくであった。2つのピンを除去じょきょすることで効果こうかをなくすことも可能かのうで、敵てきがクロスボウを獲得かくとくすることができなくなった^[10]。

兵馬へいば俑

秦はたは輸送ゆそうと兵站へいたんの手法しゅほうも改良かいりょうした。趙ちょうは紀元前きげんぜん307年ねんに初はじめて騎兵きへいとともにチャリオットに置おき換かえたが、騎兵きへいは中国ちゅうごくの地形ちけいに対たいして大おおいに機動きどう性せいがあったので、この変更へんこうは急速きゅうそくに他たの国くにに取とり入いれられた^[43]。

始皇帝しこうていは遊牧ゆうぼく生活せいかつを送おくるモンゴル族ぞくに対たいして防御ぼうぎょするために北きたの国境こっきょうを要塞ようさい化かする計画けいかくを発展はってんさせた。その結果けっかは後のちに万里ばんりの長城ちょうじょうとなるものの初期しょきの建設けんせつであり、封建ほうけん領主りょうしゅにより作つくられた壁かべの結合けつごうと補強ほきょうにより建造けんぞうされ、後世こうせいの王朝おうちょうにより度々どど拡張かくちょうされ再建さいけんされることになり、北きたからの脅威きょういに対応たいおうもした。始皇帝しこうていの統治とうち時代じだいに作つくられたもう一ひとつの事業じぎょうは、死後しごに皇帝こうていを守まもることを目的もくてきにした兵馬へいば俑であった。兵馬へいば俑は地下ちかにあるために目立めだたず、1974年ねんまで発見はっけんされなかった^[44]。

宗教しゅうきょう

あらゆる方向ほうこうに高たかく浮うかびながら、
音楽おんがくは玄関げんかんと宮廷きゅうていを満みたしている。
芳香ほうこうは羽毛うもうの森もりであり、
曇くもりは薄暮はくぼである。
金属きんぞくは上品じょうひんに咲さき誇ほこり、
旗はたと川蝉かわせみの横断幕おうだんまくの主あるじ。
「７ななつの起源きげん」と「開花かいかの始はじまり」の音楽おんがくは
調和ちょうわのとれた音おととして詠唱えいしょうされる。
従したがって人ひとは殆ほとんど聞きくことができ
精霊せいれいは祝宴しゅくえんとお祭まつり騒さわぎにやってくる。
精霊せいれいは音楽おんがくの諸諸もろもろに追おい払はらわれ、
人間にんげんの感性かんせいを浄化じょうかし精製せいせいする。
突然とつぜん精霊せいれいは暗闇くらやみに乗じょうじ、
光沢こうたくのある事件じけんは終おわる。
浄化じょうかされた思想しそうは密ひそかに成長せいちょうし静止せいしし、
世界せかいの縦糸たていとと横糸よこいとは、暗闇くらやみに落おちる。

漢書かんしょ, p. 1046

秦はたの時代じだいや事実じじつ初期しょきの中国ちゅうごく帝国ていこくの多おおくの時代じだいの中国ちゅうごくの優勢ゆうせいな宗教しゅうきょう信仰しんこうは、神かみ（英語えいご版ばん）（簡単かんたんに言いえば「精霊せいれい」）や陰かげ、そうしたものが住すむと言いわれる王国おうこくに焦点しょうてんを当あてていた。中国人ちゅうごくじんは地球ちきゅう上じょうのものと併存へいそんしていると信しんじるこの別世界べっせかいに接触せっしょくする企図きとを持もって犠牲ぎせいを求もとめた^{[note 14]}。死者ししゃは単たんにある世界せかいから別べつの世界せかいへ移動いどうすると言いわれた。他たと同様どうように儀式ぎしきは死者ししゃは他たの王国おうこくに旅たびをし留とまることを確実かくじつにし精霊せいれいの王国おうこくから賞賛しょうさんを得える2つの目的もくてきを与あたえるという^{[note 15]}^[45]^[46]。

宗教しゅうきょう的てき実践じっせんは、通常つうじょう供物くもつ台だいのある地元じもとの神社じんじゃか神聖しんせいな区域くいきで行おこなわれた。犠牲ぎせいなどの儀式ぎしきでは参加さんか者しゃや目撃もくげき者しゃ全すべての感覚かんかくが煙けむりや香こう、音楽おんがくと共ともに和やわらぎ霞かすむことになる。中心ちゅうしんとなって犠牲ぎせいを捧ささげる人ひとは、更さらに感覚かんかくを鈍なまらせ超ちょう自然しぜん的てき現象げんしょうを理解りかいする増大ぞうだいさせる犠牲ぎせいの前まえで断食だんじきをしたり瞑想めいそうすることになる。厳格げんかくではないが他たの参加さんか者しゃは同様どうように準備じゅんびした。

このような感覚かんかくを和やわらげることは、精霊せいれいの介在かいざい物ぶつ（霊媒れいばい）の実践じっせんにおける要素ようそでもあった。芸術げいじゅつの専門せんもん家かは、トランス状態じょうたいに陥おちいるか超ちょう自然しぜん的てき状況じょうきょうを表あらわす踊おどりをすることになる。この人々ひとびとは芸術げいじゅつの結果けっかとして権力けんりょくを握にぎることも珍めずらしくなく、漢かんの方かた士し欒大（英語えいご版ばん）は、2000を超こえる世帯せたいの支配しはいを保証ほしょうされた。有名ゆうめいな漢かんの歴史れきし家か司馬しば遷は、愚おろかな計略けいりゃくと退しりぞけながらこのような実践じっせんを嘲笑ちょうしょうした^[47]。

未来みらいを予言よげんしたり支配しはいする占うらないは、いまだもう一ひとつの宗教しゅうきょう的てき実践じっせんの形態けいたいであった。秦はた朝ちょうで一般いっぱん的てきであった古代こだいの実践じっせんは、未来みらいを知しるために骨ほねや亀かめの甲羅こうらを砕くだくことであった。自然しぜん現象げんしょうを扱あつかうのが一般いっぱん的てきな手法しゅほうであったが、初期しょきの中国ちゅうごく帝国ていこくで突如とつじょ現あらわれた占うらないの形態けいたいは、様々さまざまであった。彗星すいせいや食しょく、旱魃かんばつは、起おこることの前兆ぜんちょうと看做みなされた^[48]。

Chinaの語源ごげん

「秦はた」という名前なまえは、現代げんだいのヨーロッパ式しき国名こくめいChinaの語源ごげんと考かんがえられている。この言葉ことばは恐おそらく「Cina」や「Sina」として初はじめてインド語ご派はに持もち込こまれたもので、「Sinai」や「Thinai」としてその際さいギリシア語ごやラテン語らてんごに持もち込こまれた。その際さい「China」や「Chine」として英語えいごやフランス語ふらんすごに変換へんかんされた。この語源ごげんはサンスクリットの「Sina」が秦はた朝ちょうより前まえに発展はってんしたと示唆しさする一部いちぶの学者がくしゃからは嘲笑ちょうしょうされている。紀元前きげんぜん7世紀せいきに周しゅうに支配しはいされた国くに晋すすむは、もう一ひとつの可能かのう性せいのある語源ごげんである^[49]。