茶道
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歴史
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1472
わび
こうした
ボストン
1980
茶道 の流派
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千利休 以前 の諸 流派
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この
千利休 と同 時期 の創始 による流派
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利休 流 (りきゅうりゅう)利休 の門人 、円 乗 坊 宗円 の流 れ織部 流 (おりべりゅう)古田 織部 利休 七 哲 の一人 、武家 茶道 上田 宗 箇流 (うえだそうこりゅう)上田 宗 箇古田 織部 の門人 、武家 茶道 遠 州 流 (えんしゅうりゅう)小堀 遠 州 古田 織部 の門人 、武家 茶道 小堀 遠 州 流 (こぼりえんしゅうりゅう)小堀 遠 州 古田 織部 の門人 、武家 茶道 大和 遠 州 流 (やまとえんしゅうりゅう)小堀 篷雪小堀 遠 州 三 男 、武家 茶道 安楽 庵 流 (あんらくあんりゅう)安楽庵策伝 (現存 するか不明 )玉川 遠 州 流 (ぎょくせんえんしゅうりゅう)大森 漸 斎 小堀 遠 州 の門人 藪内 流 (やぶのうちりゅう)藪内 剣 仲 利休 と兄弟 弟子 、古田 織部 の門人 南 坊 流 - ウェイバックマシン(2004年 2月 13日 アーカイブ分 )(なんぼうりゅう)南 坊 宗 啓 を始祖 とするが実質 は立花 実山 。有楽 流 (うらくりゅう)織田 有 楽 利休 の門人 、武家 茶道 貞 置 流 (さだおきりゅう)織田 貞 置 (織田 有 楽 の甥 信 貞 の子 )以降 の有楽 流 を貞 置 流 とも呼 んだ。武家 茶道
三 斎 流 (さんさいりゅう)一 尾 伊織 利休 七 哲 の一人 細川 三 斎 の門人 、武家 茶道 御家流 (おいえりゅう)安藤 信友 一 尾 伊織 の門人 米 津田 賢 に師事 、武家 茶道 肥後 古流 (ひごこりゅう)熊本 藩 (上記 の細川 忠興 の子孫 が藩主 家 )で伝承 され利休 の流儀 をそのまま伝 えていると称 される。武家 茶道 古市 流 (ふるいちりゅう)古市 宗 庵 円 乗 坊 宗圓 の女婿 小堀 流 (こぼりりゅう)小堀 長 斎 萱野 流 (かやのりゅう)萱野 甚斎古田 織部 の甥 (現存 するか不明 )
小笠原 家 茶道 古流 (おがさわらけさどうこりゅう)古市 了 和 小倉 小笠原 藩 の御家流 。武家 茶道 東 藪内 流 - ウェイバックマシン(2009年 7月 24日 アーカイブ分 )(あづまやぶのうちりゅう)華道 宣 法 未生 流 と共 に伝 えられ神奈川 ・青森 などに見 られる。瑞穂 流 (みずほりゅう)玉置 一 咄日高 郡 手取 城 城主 代 々紀州 徳川 家 に仕 え明治 に流儀 を改 めるが戦後 は神戸 を中心 に伝承 。玉置 一成 『茶道 要 鑑 』
千 道 安 の流 れを汲 む流派
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宗 和 流 (そうわりゅう)金森 宗 和 織部 の影響 を受 けた石 州 流 (せきしゅうりゅう)片桐 石 州 千 道 安 ・織部 門下 の桑山 宗 仙 (左近 )に師事 、武家 茶道 - 鎮信
流 (ちんしんりゅう)松浦 鎮信。武家 茶道 不 昧流 (ふまいりゅう)松平不昧 。武家 茶道 宗 観 流 (そうかんりゅう)井伊 宗 観 (直弼 )、武家 茶道
千 宗旦 の流 れを汲 む流派
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いわゆる「
三 千 家 (さんせんけ)千利休 の後妻 の連 れ子 である千 少 庵 系統 の家 。堺 千 家 に対 して傍系 に当 たる。風早 家 (かざはやけ)風早 實 種 を祖 とし宮中 の茶道 を指南 した宗 徧流 (そうへんりゅう)山田 宗 徧宗旦 四天王 庸 軒 流 (ようけんりゅう)藤村 庸 軒 宗旦 四天王 庸 軒 流 宗 積 諦観 派
普 斎 流 (ふさいりゅう)杉木 普 斎 宗旦 四天王 (現存 するか不明 )久田 流 (ひさだりゅう)久田 宗 栄 表千家 の縁戚 および分派 堀内 流 (ほりのうちりゅう)堀内 仙 鶴 表千家 六 代 覚 々斎 の門人 松尾 流 (まつおりゅう)松尾 宗二 (楽 只 斎 )表千家 六 代 覚 々斎 の門人 三谷 流 (みたにりゅう)三谷 宗 鎮表千家 六 代 覚 々斎 の門人 (現存 するか不明 )曲 全 流 (きょくぜんりゅう)河村 曲 全 表千家 六 代 覚 々斎 の門人 (現存 するか不明 )表千家 看 月 庵 (おもてせんけかんげつあん)表千家 七 代 如心斎 の門人 。初 世 は中村 宗 鷗。看 月 庵 宗 鷗または仙 悦 と号 す。江戸 千 家 (えどせんけ)川上 不 白 表千家 七 代 如心斎 の門人 吉田 生 風 庵 (よしだしょうふうあん)吉田 紹和表千家 十 代 吸江 斎 の門人 速水 流 (はやみりゅう)速水 宗達 裏千家 八 代 又 玄 斎 の門人
後代 の新 流派
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大 日本 茶道 学会 (だいにっぽんちゃどうがっかい)田中 仙 樵 。特定 の流派 の継承 ではなく各 流派 の秘伝 開放 、理論 的 比較 研究 の必要 性 を説 いて設立 。点前 の基本 は裏千家 流 と石 州 流 。壺 月 遠 州 流 (こげつえんしゅうりゅう)紫野 千家 (むらさきのせんけ)秋野 月 紫 。尾張 徳川 の家老 家 に伝 わった今沢 流 の系譜 。自衛隊 などで習流。覚 花 一 心 流 (こうかいっしんりゅう) 巓崢宗 弘 。商家 において家伝 として伝承 。中宮 寺 御流 (ちゅうぐうじごりゅう)奈良 中宮 寺 歴代 宮門 跡 に伝承 されている。茶道 富士 庵 流 - 燁々
流 内山 一元 雲 伝 心 道 流 (うんでんしんどうりゅう)宗旦 古流 (一身田 流 とも)円 猷上人 真宗 高田 派 本山 専修寺 にて伝 わる表千家 都 流 荒木 道 勲 (村重 )を遠祖 とする九州 菊池 郡 に家伝 として伝 わった流派 。昭和 5年 に先代 荒木 宗 仙 が継承 して現在 の流派 名 に改名 した。それ以前 は表千家 都 派 。江戸 千 家 新柳 流
著名 な茶人
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茶道 の実践
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茶事 茶事 とは少 人数 のあらかじめ招待 された客 を対象 にして亭主 が行 う密接 な茶会 であり、ひとつ椀 で同 じ濃 茶 を回 して飲 んでゆく。昼食 として懐石 を供 してから茶 をふるまう正午 の茶事 が最 も基本 的 な形 とされるが、趣 によって夏場 の涼 しい時間 に行 う「朝 の茶事 」。秋冬 の長 い夜 をゆっくりと過 ごす「夜 咄し」などの茶事 も行 われることもある。趣 によって、屋外 を茶室 に見立 てる野点 (のだて)や、テーブル・椅子 を用 いる立礼 (りゅうれい)の茶事 も行 われる。大 寄 せ大 寄 せの茶会 とは、多数 の客 を対象 にして行 う茶会 である。炭手前 ・懐石 は省略 されることもあり、道具 の拝見 を省略 することも多 い。催事 の添 え釜 として行 われることもあり、月例 行事 として月 釜 を開催 したり、市民 茶会 や大 茶会 と銘打 って多数 の流派 が参加 し、複数 の茶席 を設 けて並行 してもてなすこともある。客 としてはもっとも気軽 な催 しの一 つだが、亭主 としては晴 れがましい披露 の場 でもある。
北野 大 茶 湯 :天正 15年 10月1日 (1587年 11月1日 )に京都 北野 天満 宮 境内 において豊臣 秀吉 が催 した大 規模 な茶会 北野 天満宮 献 茶 祭 東京 大 茶会 :江戸 東京 たてもの園 (東京 都 小金井 市 )、浜離宮 恩賜 庭園 ・東京 都 中央 区 )杜 の都 大 茶会 :勾当 台 公園 (仙台 市 )金沢 ・兼 六 園 大 茶会 :兼 六 園 (金沢 市 )名古屋大 茶会 :名古屋 城 二 の丸 東 庭園 (名古屋 市 )奈良大 茶会 :奈良 市 内 の寺社 和歌山 城 市民 茶会 :和歌山 城 岡 公園 (和歌山 市 )
献上 茶事 献 茶 とも呼 ぶ。神社 仏閣 寺院 の御前 で行 う茶事 。貴人 茶碗 で神仏 へ茶 を奉 じる。参加 は一般 も含 む場合 がほとんどだが、茶席 は別 に用意 されており、お守 りやお札 を渡 す場合 もある。口切 り茶事 - 10
月 末 - 11月初旬 に家元 で行 う年 初 めの茶事 、5月に摘 んだ茶 葉 を茶 壺 にいれ、保管 した壺 の封 を切 り、臼 を回 して抹茶 にする。篩 にかけ濃 茶 薄茶 の味 をみる茶事 で、流派 の1年 を占 う重要 な茶事 となる。
茶道 に関係 する音楽 作品
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- 「
宇治 巡 り」(地歌 ・箏曲 ) 文化 文政 の頃 、京都 で活躍 した盲人 音楽家 、松浦 検校 が作曲 した手事 (てごと)もの地歌 曲 。箏 の手付 は八 重 崎 検校 。「喜 撰 」「雁 が音 」など、多数 の茶 の銘 を詠 み込 み四季 の順 に配列 しつつ、春夏秋冬 の茶 の名産 地 宇治 を巡 り歩 くという風流 な趣向 の曲 。大曲 で二 箇所 の手事 (楽器 だけで奏 される器楽 間奏 部 )も音楽 的 に凝 ったもので、転調 も頻繁 に現 れ、技術 的 にもなかなか難 しい曲 。「松浦 の四 つ物 (四 大名 曲 )」のひとつとされている。- 「
茶 音頭 」 (地歌 ・箏曲 ) 文化 文政 時代 、京都 で活躍 した盲人 音楽家 、菊岡 検校 が作曲 、八重 崎 検校 が箏 の手付 をした手事 もの地歌 曲 。「茶 の湯 音頭 」と呼 ぶ流派 もある。「音頭 」は本来 雅楽 用語 であり、のち近世 邦楽 全般 において広 く使 われ、この曲 も民謡 とは関係 ないので注意 が必要 。俳人 横井 也有 の「女 手前 」から抜粋 した歌詞 で、多数 の茶道具 を詠 み込 みつつ男女 の仲 がいつまでも続 くよう願 った内容 。三味線 の調 弦 が「六 下 がり」という非常 に特殊 なもので、独特 な響 きがこの曲 独自 の雰囲気 を作 り出 しており、歌 の節 も凝 っている一方 で手事 が長 く、八重 崎 検校 の箏 手付 も巧 みで合奏 音楽 としてもよくできているので、現代 でも演奏 会 でよく取 り上 げられる曲 である。お手前 の伴奏 として演奏 されることもある。- 「
上方 舞 」(地唄 舞 )においても好 んで舞 われ、いくつかの流派 ごとの振 り付 けがあるが、どれも袱紗 を使用 したり、茶道 の所作 をいれたりする特徴 のあるものである。 - 「
宇治 茶 」(上方 歌 ・端 唄 ・うた沢 )
茶道 の雑誌 ・手帳
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茶道 の研究 誌
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美術館
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朝鮮 ・韓国
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1960
脚注
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- ^
日本 政府 観光 局 公式 サイト - ^
裏千家 公式 サイト - ^
表千家 公式 サイト - ^ 「
仏教 儀礼 と茶 -仙薬 からはじまった-」茶道 資料 館 、2017 - ^ ヴィクター・H・モア、アーリン・ホー
著 忠平 美幸 訳 『お茶 の歴史 』(河出書房新社 、2010年 )pp92-103 - ^ a b
明治 前期 の「貴紳 の茶 の湯 」: 『幟 仁 親王 日記 』および『東 久世 通 禧日記 』に見 る喫茶 文化 の状況 廣田 吉 崇 、日本 研究 、45pp.185 - 236 , 2012-03-30 ,国際 日本 文化 研究 センター - ^
岡倉 覚三 The Book of Tea(『茶 の本 』)第 1章 - ^
加藤 恵津子 『<お茶 >はなぜ女 のものになったか』紀伊国屋 書店 、2004年 。ISBN 4314009721、p.77-87 - ^ a b
李 錦 東 「「韓国 における主要 3茶 産地 形成 期 のリーダーの役割 -寶 城 郡 、河東 郡 、済州 道 を事例 に-」 (『佐賀 大学 農学部 彙報 』第 99号 、 2014年 ) p.1-20 - ^ a b c d e 차 (
茶 )한국민족문화대백과 (韓国 民族 文化 大 百科 事典 ) - ^
伊藤 亜 人 『もっと知 りたい韓国 』第 1巻 (弘文 堂 、1997年 )68ページ
参考 文献
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関連 項目
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宋 胡 禄 (サワンカローク)- アフタヌーン・ティー - イギリスにおける、
茶道 に近 い文化 ・習慣 。 - コーヒー・セレモニー - エチオピアとエリトリアにおける、コーヒーを
用 いた茶道 に近 い文化 ・習慣 。 - へうげもの -
千利休 が主要 人物 として登場 する、わび・さびをテーマにした漫画 ・NHK制作 のアニメ作品 。