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ひろしつばさかん

出典しゅってん: フリー百科ひゃっか事典じてん『ウィキペディア(Wikipedia)』
ひろし つばさかん
生誕せいたん 1586ねん
死没しぼつ 1637ねん
職業しょくぎょう ぶんしん
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ひろし つばさかん
各種かくしゅ表記ひょうき
ハングル 홍익한
漢字かんじ ひろし つばさかん
発音はつおん ホン・イカン
日本語にほんごみ: こうよくかん
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ひろし つばさかん(ホン・イカン、こうよくかん、朝鮮ちょうせん: 홍익한1586ねん - 1637ねん[1])は、朝鮮ちょうせんぶんしん[1]1637ねんへい胡乱うろんきるや、いたるずみいんしゅうとともに、きよしとの講和こうわ最後さいごまで反対はんたいしたため、「さん学士がくし」とばれる[2]ほんぬき南陽なんようひろし[3]

概要がいよう

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1636ねんきよし使臣ししん朝鮮ちょうせんおもむき、きよし朝鮮ちょうせん属国ぞっこくあつかいする侮辱ぶじょくてき屈辱くつじょくてき要求ようきゅうけたとき、きよし使臣ししんころすことを主張しゅちょうした[1]

へいらんさいひろしつばさかんきよし蛮夷ばんいだとして、最後さいごまで主戦しゅせんろん主張しゅちょうした。1637ねん1がつ30にちじん漢江かんこう南岸なんがん三田洞みたほら朝鮮ちょうせんばんにあるしんぐん本営ほんえい出向でむき、もうけられた受降だんで、ホンタイジ天子てんしであることをさん跪九叩頭こうとうれいによってみとめることを、臣下しんか面前めんぜん屈辱くつじょくてきにおこない、臣従しんじゅうちかわせられ、屈辱くつじょくてき三田みたわたる盟約めいやく余儀よぎなくされると、ひろしつばさかんは斥和しんとしてとらえられ、瀋陽しんようにおいて処刑しょけいされた[1]

ひろしつばさかん思想しそうは、伝統でんとうてき朱子学しゅしがく立場たちばっており、あきらたいする慕華、忠君ちゅうくん思想しそう根幹こんかんをなし、著書ちょしょみことしゅう彙編』では「列聖れっせい相承そうしょうせいはんしょくおさむ事大じだいいちしん先祖せんぞ代々だいだいから中華ちゅうか藩屏はんぺいとしてつかえ、強大きょうだい主君しゅくん一意いちい専心せんしんつかえるのみ)」と主張しゅちょうしている[4]ようするに、中華ちゅうか天子てんし忠実ちゅうじつ諸侯しょこうれいくしてきたということであり、中華ちゅうか帝国ていこくからすれば、この「せんねん属国ぞっこく」の朝鮮ちょうせんこそがもっとも忠実ちゅうじつ模範もはん属国ぞっこくであり、執拗しつよう抵抗ていこうし、ひとすじなわではいかないベトナムくらべれば、まさしく「礼儀れいぎくに」そのものであった[5]

著書ちょしょ

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脚注きゃくちゅう

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  1. ^ a b c d “홍익한 ひろしつばさかん,1586~1637”. 斗山とさん世界せかいだい百科ひゃっか事典じてん. https://www.doopedia.co.kr/doopedia/master/master.do?_method=view&MAS_IDX=101013000864487 2022ねん6がつ26にち閲覧えつらん 
  2. ^ いたるすみひつ すみうめ. 国立こくりつ中央ちゅうおう博物館はくぶつかん. オリジナルの2022ねん6がつ26にち時点じてんにおけるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20220626183200/https://www.museum.go.kr/site/jpn/relic/search/view?relicId=2021 
  3. ^ 홍익한(ひろしつばさかん)”. 韓国かんこく民族みんぞく文化ぶんかだい百科ひゃっか事典じてん. 2022ねん7がつ18にち閲覧えつらん
  4. ^ 文雄ふみおもしものきん現代げんだい扶桑社ふそうしゃ、2013ねん8がつ31にち、71ぺーじISBN 978-4594068738https://www.google.co.jp/books/edition/もしものきん現代げんだい/tfQkDwAAQBAJ?hl=ja&gbpv=1&pg=PT71&printsec=frontcover 
  5. ^ 文雄ふみお (2022ねん1がつ14にち). “「中国ちゅうごく世界せかい一番いちばん信用しんようできない」韓国かんこくじん日本にっぽんより中国ちゅうごくきらわけ. オリジナルの2022ねん2がつ6にち時点じてんにおけるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20220206014926/https://www.mag2.com/p/news/524520/2 

関連かんれん項目こうもく

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