畏かしこ兀儿

此條目め介かい紹的是ぜ古代こだい維吾爾しか人的じんてき歷史れきし沿革えんかく。关于現代げんだい中國ちゅうごく大陸たいりく區域くいき，请见「新しん疆維吾われ爾なんじ自治じち區く」。

畏かしこ兀儿（蒙こうむ古語こご：Уйгур；維吾爾なんじ語ご：ئۇيغۇر‎），古代こだい為ため突厥語ご民族みんぞく中なか的てき一いち支ささえ，先祖せんぞ源げん自じ原げん居い蒙こうむ古こ高原こうげん的てき回かい鹘，進入しんにゅう今新いまじん疆一帶たい後ご，與あずか當とう地原ちはら有ゆう民族みんぞく混こん居い，將はた其突厥化後ご形成けいせい的てき民族みんぞく名稱めいしょう，被ひ蒙こうむ古こ帝國ていこく稱しょう為ため畏かしこ兀儿，後世こうせい稱たたえ為ため維吾爾なんじ族ぞく。

回かい鹘 畏かしこ吾われ儿
回かい鹘贵妇的岩がん画が（8至いたり9世せい纪）
分ぶん佈地區ちく
内うち亚（塔とう里さと木き盆地ぼんち、河西かさい走はし廊ろう）
語かたり言げん
古代こだい突厥语
宗教しゅうきょう信仰しんこう
萨满教きょう、摩ま尼あま教きょう、佛教ぶっきょう、景けい教きょう、祆教

畏かしこ兀儿來き自じ突厥語ご𐰆𐰖𐰍𐰆𐰺‬ Uighur 的てき音譯おんやく，即そく漢語かんご所說しょせつ的てき回かい紇（hé）或ある回かい鶻（hú）。畏かしこ兀儿是ぜ元朝がんちょう對たい高こう昌あきら回かい鶻國的てき漢語かんご稱呼しょうこ，在ざい元もと代だい后きさき的てき称呼しょうこ，以上いじょう译名的てき变化是ぜ由よし于中文ぶん本身ほんみ的てき语音变化造成ぞうせい的てき，而在不同ふどう时期的てき突厥语文献ぶんけん中ちゅう，此族名めい均ひとし无变化か。

回かい紇原是ぜ鐵てつ勒一部いちぶ，与あずか僕ぼく骨こつ、同どう羅ら、拔野古いにしえ等とう部ぶ一いち样；後來こうらい回かい纥强大だい，遂とげ将はた这些源げん自じ铁勒的てき部族ぶぞく統すべ稱しょう为外回かい鶻。回かい紇人在ざい唐から德とく宗むね贞元四よん年ねん（788年ねん）要求ようきゅう将はた其汉字じ改あらため爲ため“回かい鶻”，象ぞう其族有ゆう“鶻鷹”般的勇猛ゆうもう，因いん而唐中期ちゅうき以后便びん称しょう其作回かい鹘人。當時とうじ的てき吐蕃人じん則のり把わ回かい鹘人和わ之の前まえ的てき突厥、之これ后きさき的てき蒙こうむ古ふる等ひとし游ゆう牧まき民族みんぞく统稱為ため霍爾（藏ぞう語ご：ཧོར་，威い利り转写：Hor）。

在ざい七なな世せい纪初期き，回かい紇在唐から朝あさ的てき北方ほっぽう建立こんりゅう強大きょうだい的てき政せい权，對たい中國ちゅうごく歷史れきし有ゆう深遠しんえん的てき影響えいきょう。公おおやけ元もと744年ねん，回かい紇怀仁可か汗あせ联合唐とう朝あさ击败后きさき突厥，一统北方草原铁勒诸部。 《宋そう史ふみ·高だか昌あきら传》记载称しょう高だか昌あきら回かい鹘，称しょう甘あま州しゅう有可ゆか汗あせ王おう，西にし州しゅう有ゆう克かつ韩王，新しん复州有ゆう黑くろ韩王，而不是ぜ北きた魏たかし隋ずい唐とう以来いらい的てき汉人所しょ建けん的てき高こう昌あきら国こく（早はや已やめ在ざい640年ねん灭亡）。

在ざい蒙こうむ古こ帝國ていこく時期じき，回かい鶻加入かにゅう蒙こうむ古こ，察合台だい汗あせ国こく下した的てき一いち支ささえ葛かずら逻禄人ひと和わ蒙こうむ兀兒人じん攻おさむ取と高こう昌あきら回かい鹘属地ぞくち之の后きさき，讲突厥語ご系けい察合台だい语的てき葛かずら逻禄人ひと同化どうか了りょう當地とうち民族みんぞく（當地とうち人じん應おう屬ぞく東ひがし伊い朗ろう語ご支ささえ）形成けいせい今日きょう的てき維吾爾しか人的じんてき主幹しゅかん。

元もと代だい有ゆう多種たしゅ譯やく法ほう：畏かしこ兀儿、畏かしこ吾われ儿、伟兀、伟吾而、卫吾、委ゆだね兀、外そと五ご、瑰古、乌鹆、畏かしこ午うま儿等。 學界がっかい習慣しゅうかん稱呼しょうこ為ため高こう昌あきら回かい鶻，日本にっぽん學者がくしゃ慣稱之の為ため西にし州しゅう回かい鶻，他た們是聯れん族ぞく，意思いし是ぜ聯盟れんめい，祖先そせん是ぜ由ゆかり烏がらす揭人ひと與あずか丁ちょう零れい人ひと組成そせい，即そく唐から朝あさ的てき回かい紇人ひと。今こん天てん裕ひろし固かた族ぞく的てき祖先そせん在ざい元朝がんちょう被ひ称しょう为撒里畏かしこ兀尔。维吾尔族從したがえ1922年ねん（蘇そ聯れん境さかい內）和わ1934年ねん（中國ちゅうごく境さかい內）開始かいし宣せん稱しょう其爲自己じこ祖先そせん 。

漠ばく北きた回かい鹘汗国こく

主しゅ条目じょうもく：漠ばく北きた回かい鹘汗国こく

回かい鹘汗国是こくぜ由ゆかり回かい鹘人在ざい今いま蒙こうむ古こ高原こうげん建立こんりゅう的てき国家こっか。

回かい鹘，源みなもと自じ古代こだい突厥語ご民族みんぞく部落ぶらく，原はら是ただし由ゆかり鐵てつ勒與あずか烏がらす揭（烏がらす古こ斯人）組成そせい的てき聯盟れんめい，部族ぶぞく共ども分ぶん十じゅう九きゅう姓せい，通行つうこう与あずか古こ突厥语仅存在そんざい方言ほうげん差さ异的回かい鹘语，早期そうき使用しよう突厥文字もじ，后きさき改あらため用よう源げん自じ粟あわ特とく字母じぼ的てき回かい鹘字母はは记录文字もじ。《舊きゅう唐とう書しょ·迴紇列傳れつでん》記載きさい，回かい紇本为藥くすり羅ら葛かずら、胡えびす咄葛、啒羅勿、貊歌息いき訖、阿おもね勿嘀、葛かずら薩、斛嗢素もと、藥くすり勿葛、奚邪勿等九きゅう姓せい部落ぶらく联盟，其可か汗あせ出自しゅつじ藥やく羅ら葛かずら氏し；後來こうらい回かい紇擊破げきは拔悉密みつ、葛かずら邏祿兩部りょうぶ，統みつる號ごう十じゅう一いち部落ぶらく。当とう时的突厥汗あせ國こく在ざい古こ突厥文ぶん中ちゅう習慣しゅうかん稱呼しょうこ回かい紇人为 Toquz-oghuz，意い即そく“九姓乌古斯”，“乌古斯（oghuz）”在ざい古こ突厥语中有ゆう“部落ぶらく”、“联盟”、“姓せい”之の意い。有人ゆうじん则认为回纥的族ぞく名めい为古突厥语的Uyghur，意い為ため團結だんけつ、同盟どうめい輔助，见于《磨すり延のべ啜すす碑いしぶみ》有ゆう十回紇和九烏古斯（九きゅう姓せい）的てき记载。而另一いち解かい释称，回かい紇族名めい的てき词源为oigur，是ぜ森林しんりん中ちゅう人じん與あずか十じゅう個こ游ゆう牧まき氏し族ぞく。

维吾尔族先さき民みん的てき主体しゅたい是ぜ隋ずい唐から时期的てき回かい纥人，活かつ动在蒙こうむ古こ高原こうげん，曾经有ゆう乌护、乌纥、袁纥、韦纥、回かい纥等多た种汉译名称めいしょう。回かい纥人为了反抗はんこう突厥的てき压迫和わ奴やつ役やく，联合铁勒诸部中ちゅう的てき仆固、同どう罗等部ぶ组成了りょう回かい纥部落ぶらく联盟。744年ねん，统一了回纥各部的首领骨力裴罗受唐朝册封。788年ねん，回かい纥统治者ちしゃ上じょう书唐朝あさ，自じ请改为“回かい鹘”。840年ねん，回かい鹘汗国こく被ひ黠戛斯攻破やぶ，回かい鹘人除じょ一部分迁入内地同汉人融合外，其余分ぶん为3支ささえ：一支迁往吐鲁番盆地和今天的吉木萨尔地区，建立こんりゅう了りょう高こう昌あきら回かい鹘王国こく；一支迁往河西走廊，与あずか当地とうち诸族交往融合ゆうごう，形成けいせい裕ひろし固かた族ぞく；一支迁往帕米尔以西，后きさき分布ぶんぷ在中ざいちゅう亚至今こん喀什一いち带，与あずか葛かずら逻禄、样磨等とう部族ぶぞく一起建立了喀喇汗王朝。回かい鹘人相しょう继融合ゆうごう了りょう吐鲁番ばん盆地ぼんち的てき汉人、塔とう里さと木き盆地ぼんち的てき焉耆人じん、龟兹人じん、于阗人じん、疏勒人じん等とう，构成近代きんだい维吾尔族的てき主体しゅたい。元もと代だい，维吾尔族先さき民みん在ざい汉语中ちゅう又また称たたえ畏かしこ兀儿。

西にし迁后的てき畏かしこ兀儿

甘あま州しゅう回かい鹘

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甘あま州しゅう回かい鹘，因いん居住きょじゅう于河西にし走はし廊ろう，又また称たたえ河西かさい回かい鹘。9世せい纪回鹘分裂ぶんれつ后きさき，迁居河西かさい的てき回かい鹘人所しょ建けん。黄き巢す之の乱みだれ后きさき，唐から朝あさ名めい存そん实亡，归义军丧失对甘あま州しゅう、肃州及其以东地区ちく的てき控ひかえ制せい力りょく，回かい鹘在甘あま州しゅう建立こんりゅう牙きば帐。国主こくしゅ自称じしょう可か汗あせ。1036年ねん，被ひ西にし夏なつ李元りげん昊ひろし吞并，迁入瓜ふり州しゅう和かず青海せいかい北部ほくぶ，又また称たたえ黄き头回纥。他た們有一名察罕回鶻，即そく是ぜ白しろ回かい鶻。《宋そう史ふみ·回かい鶻传》就是记载的てき甘あま州しゅう回かい鹘，称しょう甘あま州しゅう有可ゆか汗あせ王おう，西にし州しゅう有ゆう克かつ韩王，新しん复州有ゆう黑くろ韩王。蒙こうむ古ふる灭亡西にし夏なつ後ご，黄き头回纥归附ふ蒙こうむ古こ，成なり了りょう撒里畏かしこ吾われ儿（裕ひろし固かた族ぞく的てき祖先そせん）。宋そう人じん根ね据すえ其驻地ち分ぶん称しょう秦しん州しゅう回かい鹘，涼りょう州しゅう回かい鹘，贺兰山やま回かい鹘，肅州回かい鹘，瓜ふり州しゅう回かい鹘，沙すな州しゅう回かい鹘。

高こう昌あきら回かい鶻的歷史れきし

高こう昌あきら回かい鶻，公おおやけ元もと1000年ねん

主しゅ条目じょうもく：高こう昌あきら回かい鶻汗国こく

回かい鶻人在ざい蒙こうむ古こ草原そうげん取と代がわ后きさき突厥汗あせ国こく而興起こうき，到いた840年ねん被かむ黠戛斯人ひと擊破げきは後ご，一部分いちぶぶん遷移せんい到いた高こう昌あきら城しろ建國けんこく，即そく漢文かんぶん史籍しせき所しょ稱しょう的てき高こう昌あきら回かい鶻。穆きよし斯林史家しか稱たたえ為ため托たく古こ茲古茲。他た們的國王こくおう名めい為ため亦また都みやこ護まもる（即そく幸福こうふく之の主おも，「亦また都みやこ護まもる」原はら來らい是ぜ拔悉密みつ人ひと領袖りょうしゅう的てき名號みょうごう）。

高こう昌あきら回かい鹘立國こく之の初はつ，國勢こくせい大盛おおもり（僕ぼく固かた俊しゅん部下ぶか拓つぶせ跋ばつ懷ふところ光こう斬き吐蕃人じん論ろん恐おそれ熱ねつ），北きた達たち阿おもね爾しか泰山たいざん，南越なんごし羅ら布ぬの泊はく，西南せいなん至いたり喀什。其重心こころ是ぜ在ざい新しん疆東部ぶ的てき別べつ失しつ八はち里り與あずか高こう昌あきら。別べつ失しつ八はち里さと是ぜ夏なつ宮みや，高こう昌あきら是ぜ冬ふゆ宮みや，轉向てんこう半はん農のう牧まき和かず商業しょうぎょう的てき生活せいかつ。先さき是ぜ成なり為ため辽朝（契ちぎり丹に）的てき屬國ぞっこく，後ご成なり為ため西にし遼りょう的てき屬國ぞっこく。西にし遼りょう派は一いち位い沙すな黑くろ納おさめ（太ふとし師僧しそう少しょう監かん）監督かんとく政事せいじ，這位少しょう監かん不斷ふだん逼迫ひっぱく畏かしこ兀兒，國王こくおう巴ともえ而朮·阿兒あご忒·的てき斤きん在ざい1209年ねん襲かさね殺ころせ少しょう監かん，投降とうこう成吉せいきち思おもえ汗あせ。他た因いん此成為ため成吉せいきち思おもえ汗あせ的てき第だい五ご子し。畏かしこ兀兒是ぜ第だい一個和平併入蒙古的定居國家，對たい蒙こうむ古こ帝國ていこく的てき架か構大有ゆう影響えいきょう，他た們是帝國ていこく的てき出色しゅっしょく管理かんり者しゃ。

大だい元もと帝国ていこく與あずか察合台だい汗あせ國こく及窩闊台だい汗あせ國こく交戰こうせん，畏かしこ兀兒人じん首くび當とう其衝，受到重大じゅうだい破壞はかい。吐魯番ばん被ひ察合台だい汗あせ國こく攻おさむ陷おちい，亦また都みやこ護まもる帶たい著ちょ大量たいりょう部ぶ眾遷居きょ大元おおもと帝みかど国境こっきょう內。元もと末まつ開始かいし，畏かしこ兀兒之これ地ち漸やや漸やや被ひ伊い斯蘭化か的てき東ひがし察合台だい汗あせ國こく佔領，以王族ぞく亦また都みやこ護まもる家族かぞく爲ため代表だいひょう的てき拒絕きょぜつ伊い斯蘭化か的てき畏かしこ兀兒人じん東遷とうせん甘肅かんせい永昌えいしょう一帶いったい，大だい部分ぶぶん同化どうか於漢族ぞく等とう其他民族みんぞく，一部分成為裕固族的一大族源，留とめ在原ありはら地ち的てき畏かしこ兀兒人じん慢慢被ひ察合台だい人じん同化どうか而消失しょうしつ成なり為ため維吾爾なんじ人じん族ぞく源げん之の一いち。畏かしこ兀兒人じん曾经居住きょじゅう的てき地方ちほう历史上じょう被ひ称しょう为维吾尔斯坦ひろし（主要しゅよう指ゆび北きた疆，而不包括ほうかつ南みなみ疆喀什等とう地ち的てき阿おもね爾しか蒂沙爾なんじ）。

湖南こなん省しょう桃源とうげん縣けん的てき維吾爾なんじ人じん先さき世よ就是明あきら初はつ投とう靠もたれ朱しゅ元もと璋あきら的てき畏かしこ兀兒人じん(哈勒巴ともえ士し)。

一部分畏兀兒隨蒙古人西征留在中亞成為烏がらす茲別克かつ族ぞく一いち個こ族ぞく源げん。

乜（miē）克かつ力りょく

唐から朝あさ時じ，河西かさい節度せつど使し下しも轄莫離はなれ軍ぐん，駐ちゅう紮在哈密附近ふきん。而這個こ莫離就是滅めつ乞里（mekrid）在ざい唐とう代だい的てき音譯おんやく。《唐とう會かい要よう》記載きさい「莫離軍ぐん，本ほん月がつ氏し舊きゅう國くに」。莫離軍ぐん的てき軍人ぐんじん也基本上ほんかん以月つき氏し後裔こうえい、吐谷渾羌人為ため主ぬし。又また作さく磨すり可か裏うら、滅めつ乞裏、麥むぎ克かつ零れい。

這一支軍隊在唐朝滅亡後，先さき亡ほろび入にゅう吐蕃又また亡ほろび入にゅう高こう昌あきら回かい鶻，逐漸與あずか畏かしこ兀兒同化どうか。《史ふみ集しゅう》記載きさい滅めつ乞里的てき首くび领将女おんな儿进献けんじ给成吉きち思おもえ汗あせ为妃，这就是ぜ后きさき来らい被かむ窝阔台だい收おさむ继的木き哥皇后こうごう。在ざい元朝がんちょう時じ，滅めつ乞里已やめ經けい被ひ稱しょう為ため畏かしこ兀兒人じん了りょう。明朝みんちょう時じ，常つね在ざい哈密國こく周邊しゅうへん搶掠，乜克力也りきや被ひ明朝みんちょう稱しょう為ため「野の乜克力りょく」。因いん其同西域せいいき的てき畏かしこ吾われ儿类似に，乜克力りょく部ぶ也被蒙こうむ古こ人称にんしょう为「委ゆだね兀儿趁」、“畏かしこ兀慎”，意い为“类畏吾われ儿”。

16世せい纪（明朝みんちょう中ちゅう后きさき期き）游ゆう牧まき的てき乜克力りょく部ぶ还与达延汗あせ争そう夺蒙こうむ古こ高原こうげん的てき霸权，亦また思おもえ马勒和わ癿加思おもえ兰等とう人ひと最さい后きさき被ひ击败，卜ぼく儿孩退すさ居きょ青海せいかい。

文化ぶんか

回かい鹘字母はは的てき创制

回かい鹘汗国こく时期（744年ねん－840年ねん），回かい鹘人与あずか粟あわ特とく人じん之これ间的商しょう业、文化ぶんか交流こうりゅう增ぞう多た有ゆう很大关系。 由よし于受粟あわ特とく文ぶん的てき影かげ响，回かい鹘人开始采さい用よう粟あわ特とく字母じぼ来らい拼写语言，并最终形成けいせい了りょう回かい鹘字母はは。

1950年代ねんだい在ざい今いま蒙こうむ古こ国くに乌布苏省图尔根ね苏木发现的てき乌兰浩ひろし木き碑ひ，是迄これまで今いま所しょ见最早はや的てき回かい鹘字母はは文献ぶんけん。

回かい鹘字母はは的てき多た个各个时期き不尽ふじん相しょう同どう，至いたり少しょう为18个，最多さいた达23个。23个字母はは中有ちゅうう5个字母はは表示ひょうじ8个元音おん，18个字母はは表示ひょうじ22个辅音おん。在ざい早期そうき文献ぶんけん中有ちゅうう的てき字母じぼ表示ひょうじ 两个以上いじょう的てき语音，在ざい后きさき续文献ぶんけん中才なかさい在ざい相しょう应字母はは左ひだり方かた或ある右みぎ方かた加か一个点或两个点对准的区别。字母じぼ分ぶん词首，词中，词末等とう形式けいしき。有ゆう句く读符号ごう。在ざい摩ま尼あま教きょう文献ぶんけん中止ちゅうし句く读符号ごう上じょう加か红色圆圈。之これ前ぜん使用しよう对称方形ほうけい的てき四よん个点偏へん移うつり。有ゆう印刷いんさつ体たい和わ书写体たい。书写体たい又また分ぶん楷书，草くさ书两种。楷书用作ようさく经典，草くさ书用作さく一般いっぱん文ぶん书。行来いきき是ぜ由よし右みぎ往左横よこ写うつし，后きさき期き则替换从左ひだり往右竖写。本来ほんらい粟あわ特とく字母じぼ是ぜ由よし右みぎ至いたり左ひだり横よこ写うつし，行ぎょう数すう从上至いたり下か。然しか而，回かい鹘文却转了りょう逆ぎゃく时针90度ど，变成从上到いた下しも写うつし直ちょく书，行ぎょう数すう从左到いた右みぎ。其后的てき蒙こうむ古文こぶん，满文皆みな跟随回かい鹘文的てき书写方向ほうこう。无法知道ともみち为什么出现这种改变。但ただし学者がくしゃ们认为这是ぜ为了行文こうぶん和かず直ただし书的汉文相あい适应而发生せい的てき变化。

参考さんこう文献ぶんけん

来らい源みなもと

• Volker Rybatzki, "Titles of Tu:rk and Uigur rulers in the Old Turkic Inscriptions", Central Asiatic Journal, 44:2 (2000), pp. 205-292.
• 耿世民みん：〈高こう昌あきら回かい鶻王國こく〉. 《新しん疆文史し論集ろんしゅう》（北京ぺきん：中央ちゅうおう民族みんぞく大學だいがく出版しゅっぱん社しゃ，2001年ねん），pp. 229-238.
• 耿世民みん：《古代こだい突厥文ぶん碑銘ひめい研究けんきゅう》（北京ぺきん：中央ちゅうおう民族みんぞく大學だいがく出版しゅっぱん社しゃ，2005年ねん）.

延伸えんしん阅读

[编]

《欽定きんてい古今ここん圖書としょ集成しゅうせい·方かた輿こし彙編·邊べ裔典·回かい紇部》，出自しゅつじ陈梦雷かみなり《古今ここん圖書としょ集成しゅうせい》

《新しん唐とう書しょ/卷まき217上じょう》，出自しゅつじ《新しん唐とう書しょ》

《舊きゅう五ご代だい史し·卷まき138》，出自しゅつじ薛居正ただし《舊きゅう五ご代だい史し》

《宋そう史し·卷まき490》，出自しゅつじ脱だつ脱だっ《宋そう史ふみ》