世よ袭君主くんしゅ制せい

  提示ていじ：此条目め页的主ぬし题不是ぜ世襲せしゅう專せん政せい。

世よ袭君主くんしゅ制せい（英語えいご：Hereditary monarchy），是ぜ君主くんしゅ制せい政体せいたい的てき最さい常つね见形式しき。世界せかい上大かみおお多数たすう现存及曾经存在そんざい的てき君主くんしゅ制せい国家こっか采さい用よう这种政体せいたい。与あずか其相对的制度せいど是ぜ选举君主くんしゅ制せい。

在世ざいせい袭君主くんしゅ制せい制度せいど中ちゅう，所有しょゆう君主くんしゅ来き自じ于同一いち个家族かぞく，王位おうい在ざい家族かぞく内部ないぶ从一个成员传给另一个成员（继承顺序有ゆう父ちち死し子こ继、兄あに终弟及等ひとし）。世よ袭系けい统有政せい权稳定じょう、延のべ续性好和よしかず可か预测的てき优点，这来源げん于家族かぞく成なり员之间的忠ちゅう诚和亲和力りょく。一系列来自同一家族的君主构成一个王朝おうちょう。

举例来らい说，当とう一位世袭君主去世或退位たいい后きさき，王位おうい通常つうじょう会かい传给下か一いち代だい的てき直系ちょっけい血ち亲，如他或ある她的孩子，而且往往おうおう是ぜ较年长者。当とう这个孩子死し了りょう，王位おうい将はた再さい传给他た的てき孩子；如果此人绝嗣，则会传给他た的てき兄弟きょうだい、姐あね妹いもうと、侄子或ある其他亲属。为了维持这种体系たいけい，世せい袭君主くんしゅ制せい常常つねづね需要じゅよう以法律ほうりつ形式けいしき制定せいてい一个明确的继承顺序，以决定じょう一位君主去世之后，谁有最さい优先的てき权利成なり为下一いち位い君主くんしゅ。现代的てき世よ袭君主くんしゅ制せい国家こっか所しょ采さい用よう的てき继承顺序通常つうじょう基もと于长子继承权，但ただし也存在そんざい着ぎ其他的てき继承体系たいけい，如最年ねん长男性せい亲属继承、在世ざいせい君主くんしゅ指定してい继承和わ交替こうたい继承，这些体系たいけい在ざい以前いぜん的てき君主くんしゅ制せい政体せいたい中ちゅう应用得どく更さら为普遍ふへん。

历史上しじょう存在そんざい过多种继承体系たいけい，它们的てき区く别主要よう集中しゅうちゅう在ざい女性じょせい是ぜ否いや可か以拥有ゆう继承权。在ざい父系ふけい继承制せい中ちゅう，继承权由男性だんせい独占どくせん，女性じょせい没ぼつ有ゆう权利继承，而且她们的てき男性だんせい后きさき代だい也无权继承。把わ这种制度せいど体たい现得最さい为典型がた的てき是ぜ古いにしえ法ほう兰克人じん的てき萨利克かつ法典ほうてん。但ただし萨利克かつ法典ほうてん的てき本意ほんい并非剥へず夺妇女おんな的てき继承权，而是避免土地とち由よし于妇女おんな结婚落入村社そんしゃ之の外そと。与あずか之これ相しょう对的，有ゆう些继承体系たいけい就允许女性じょせい成なり为继承人じん。

需要じゅよう特とく别指出で的てき是ぜ，有ゆう些选举君主くんしゅ制せい实际上じょう是ぜ世よ袭君主くんしゅ制せい，例れい如所有しょゆう候こう选人只ただ能のう来らい自じ一いち个家族かぞく时。这在许多古代こだい国家こっか中出なかいで现过，常常つねづね是ぜ由よし真正しんせい的てき选举君主くんしゅ制せい转化而来的てき。一种常见的情形是，君主くんしゅ在ざい自己じこ尚なお在位ざいい时就利用りよう权力和わ影かげ响使其亲属ぞく（如儿子こ）被ひ“提ひさげ前まえ”选举为下一任いちにん君主くんしゅ。另一种情况是，某ぼう个家族かぞく历史上じょう有ゆう多た位い成なり员被选为君主くんしゅ，逐渐积聚了りょう强大きょうだい的てき势力，以致他た们最后きさき可か以垄断だん王位おうい（因いん为没有人ゆうじん敢于选举该家族かぞく之の外的がいてき人じん）。

在ざい中世ちゅうせい纪晚期ばんき的てき欧おう洲しゅう，许多国家こっか在ざい名めい义上是ぜ选举君主くんしゅ制せい，然しか而该国こく的てき王位おうい实际已やめ由よし一个家族把持了数世纪之久。这种情じょう况可以称为“伪选举君主くんしゅ制せい”，它只在官ざいかん方かた上じょう有ゆう一个选举的形式，而在本ほん质上王位おうい是ぜ世よ袭的。在ざい步ふ入にゅう近代きんだい之の后きさき，这些“伪选举君主くんしゅ制せい”的てき国家こっか大だい多数たすう变成了りょう真正しんせい的てき世よ袭君主くんしゅ制せい。

朝あさ鲜在ざい2013年ねん6月がつ修おさむ改あらため的てき《十じゅう大原おおはら则》明文あきふみ规定了りょう“白しろ头山血ち统”——金きむ氏政うじまさ权世袭制。

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